第11课《岳阳楼记》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

2026-07-19
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摘要:

该初中语文教学设计聚焦《岳阳楼记》的内容理解、文体特点及语言美,通过江南三大名楼的文化符号导入,联系范仲淹生平,搭建文本与文化精神的学习支架,引导学生梳理作者的览物情、悲喜观与忧乐观。 资料特色在于以“金句品析—对语赏析—意象探究”为主线,结合范仲淹三则生平故事深化文化自信,通过骈偶句、音韵分析提升语言运用能力,对比迁客骚人与古仁人的境界培养思维能力。实例丰富,如任务二选金句结合故事理解“先忧后乐”,助力学生涵养情怀,为教师提供可操作的深度教学方案。

内容正文:

岳阳楼记 范仲淹 【素养目标】 1.了解文章内容、文体特点,体会其语言美。 2.反复诵读,直至背诵,理解作者的览物情、悲喜观、忧 乐观,感受其博大胸怀。 3.积累文言实词、虚词,积累文中的名言警句,并思考其在当代的意义。 【课时安排】两课时 【教学过程】 师:同学们知道江南三大名楼吗?是的,武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、岳阳岳阳楼。这几座楼,自问世以来,就不再只是一个城市的建筑地标,而是一个时代的文化符号,一个民族的精神象征。 因为,这一座座楼的背后,都站立着一个个闪耀的文化名人,他们穿越千年,向我们走来。今天,让我们一起走进范仲淹和他的岳阳楼。 第一课时 任务一:朗诵全文,感受意蕴之美 1.朗读课题,简介“记”文。 2.初读全文,读准重点字音。 3.再读课文,疏通文意。(生结合注释自主翻译全文,师引导学生梳理全文重点字词意思。) 任务二:采撷金句,体悟情怀之美 1.滕子京收到范仲淹的文章后,心潮澎湃,打算将文中的金句刻在岳阳楼上世代传承。如果你是滕子京,你最想选哪一句,请说明理由。 预设:①“不以物喜,不以己悲。”这句话主张一个人应当有强大的内核,豁达洒脱的人生态度,这是强调无论成败,处事心态要平和。(记得让发言的学生先用自己的话说清楚这句话的意思,老师强调互文的翻译方法。) ②“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”这句话表现一种对初心的坚守,无论是在朝为官,还是郁郁不得志被贬谪到地方做官,始终心忧百姓,这是强调无论进退,坚守为民的初心。(记得追问学生为什么处江湖之远要忧其君,引导学生明白是因为自己不在朝中仗义执言,担心国君身边奸臣当道,国君被蒙蔽双眼,不辨是非,做出一些愚蠢的,有害于人民的决定。因此忧其君的本质是忧其民。) ③“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”追求的不是个人的独乐,小乐,而是天下人的同乐、大乐,把自己的快乐建立在天下百姓的快乐之上,这是心系百姓、心怀苍生的济世情怀。强调政治胸怀博大。 (完成板书上的楹联,课上给3—5分钟,让学生在理解的基础上背诵最后一段。) 过渡:这三句话,是范仲淹托古仁人来言志。表达自己豁达洒脱的人生态度和心怀天下的政治理想。那么他的一生是否做到言行一致呢?让我们来看三个小故事。 故事一:在苏州任知府期间,范仲淹在南园买下了一块地,准备盖住宅。风水先生来看过后告诉他,这块是风水宝地,若在这里盖住宅,范家子孙后代将“踵生卿相”。范仲淹听了之后十分高兴,他说,与其让我们一家富贵,不如让苏州的读书人都富贵起来,于是把这块地捐出,创办府学,苏州府学是宋代历史上第一所,也是规模最大的地方官办学府。著名学者纷纷来苏州讲学,一时间盛况空前,影响遍及全国。此后,宋朝各州县都以苏州府学为样板,开始大办学校,人才大量涌现。而至今,这教育的香火千年未断,这就是中华名校苏州中学的前身。“功在当代、利在千秋” 故事二:公元1040年前后,西夏进犯北宋边境,在延州要塞大多失守以后,宋仁宗起用了范仲淹和韩琦,奔赴西北战场。 韩琦想攻,但是范仲淹却认为西夏军擅长游击战,不擅长阵地战,所以最好的办法就是以守代攻,要加固堡垒。但是韩琦没有听,他主动出击,结果,宋军惨败,死伤一万多名将士。而范仲淹则及时补救,在加固堡垒的同时,对内开始大兴农田水利,首先就解决了粮食供应的问题,而且他还让羌人参与屯田,开放了边境的贸易,我们说攻城为下,攻心为上,于是羌人各部落纷纷归心宋朝。 《宋史·范仲淹传》上说,很多羌族的老百姓,在范仲淹生前,都挂上他的画像为他立生祠,范仲淹去世的时候,四面八方凡是听到这一消息的,都替他惋惜,很多羌族部落首领几百人,就像失去了父亲一样痛哭,他们斋戒了三天之后才离开。 故事三:三光大臣 范仲淹关心政治,每遇国家大事,总是慷慨直言,由于他直言敢为,曾在八九年间里三次从朝中被贬:1029年,范仲淹因谏言太后还政,被贬;接着又因废郭皇后而二次被贬;1035年,范仲淹上《百官图》讽刺宰相吕夷简第三次被贬。尤其后两次,成为影响庆历士风构建之重要事件,获得北宋士人之广泛人格认同。据丁传靖《宋人轶事汇编》记载,范仲淹三次被贬,每贬一次,时人称“光”一次,第一次称为“极光”,第二次称为“愈光”,第三次称为“尤光”,乃天下对范仲淹至高之誉。 小结:从这三个故事中,我们看到一个鲜活饱满的范仲淹,他直言进谏、刚正不阿、关心国家大事,以天下为己任、舍己为人。他的一生不是在喊口号,而是用行动在践行“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高信仰。元好问对他的一生做了精准的概括。我们一起来读一读。 在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,在朝廷则有孔子所谓大臣者,求之千百年间,盖不一二见。 ——金·元好问 师:这正如张载所说的那样,范仲淹做到了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” 任务三:赏读锦段,品析对语之美 文章问世以后,广为流传,北宋陈师道赞曰:“范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。” 1.你认为文章的哪些地方能印证陈师道的评价? 预设:3、4段。 2.听读第三、四段,说说用对语说时景具体是怎样体现的? 3.请找出“政通人和”这样的句内对。 政通人和 唐贤今人 朝晖夕阴 迁客骚人 樯倾楫摧 虎啸猿啼 去国怀乡 忧谗畏讥 春和景明 岸芷汀兰 心旷神怡 4.请找出“衔远山,吞长江”这样的句内对。 衔远山,吞长江 进亦忧,退亦忧 北通巫峡,南极潇湘 阴风怒号,浊浪排空 日星隐曜,山岳潜形 去国怀乡,忧谗畏讥 沙鸥翔集,锦鳞游泳 长烟一空,皓月千里 浮光跃金,静影沉璧 不以物喜,不以己悲 句间对:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 第3 段和第4 段,这两段是排比段,也是骈偶段。 5.探究下面这些词语读起来有什么规律? 预设:“形、明、惊、顷、青”等,读来清脆而昂扬; “江、汤、 湘、忘、洋”等,读来绵长而嘹亮。 “潇湘”“隐曜”“满目”“游泳”, “远山”“长江”“万千”“静影”“锦 鳞” ing韵和ang韵味,以及双声叠韵,产生了金声玉振、回环往复的共鸣效果,具有极强的听觉冲击。 任务四:精读锦段,探究铺排之美 1.再次朗读第三、四段,分别勾画出两段的意象。 预设:阴:淫雨 、阴风 、浊浪、日星 、山岳、商旅、樯楫、 薄暮、 虎猿;晴: 春景、 沙鸥 、长烟、 静影、 波澜、 锦鳞、皓月、 渔歌 、浮光、芷兰 。 2.这两组意象群各自要渲染怎样的氛围?有何用意?请你描述: 这是一组 意象群,适合用 的情绪(语气、语调)来演绎朗读。 预设:一连串类似的意象,极写天气恶劣,人心酸楚,层层渲染,营造一种晦暗、萧瑟、凄凉、阴森、孤寂的氛围,意在烘托迁客骚人的景暗则悲。这一组意象群渲染一种明媚、温暖、欢乐、辽阔、生机勃勃的氛围,意在烘托迁客骚人的景明则喜。 3. 迁客骚人景暗则悲,景明则喜,与古仁人(范仲淹)的人生境界截然不同,如果说古仁人(范仲淹)的人生境界是“不以物喜不以己悲”,那么迁客骚人的人生境界可以概括提炼为什么呢? 预设:以物喜以己悲 4.如果是范仲淹或古仁人面对这凄风苦雨,他们可能想到的会是什么?请发挥想象和联想,进行头脑风暴接龙。 预设:哎!这狂风不止,不知会摧毁多少庄稼,让农民颗粒无收啊! 哎!这阴风呼啸,不知有多少茅屋被掀翻刮倒,让人们流离失所! 哎!这洪水肆虐,不知又有多少良田被冲毁,让百姓饥寒交迫! 哎!这浊浪排空,樯倾楫摧,不知有多少渔民葬身水中! 哎!这虎啸猿啼,不知有多少猎人葬身虎口,命丧黄泉! 哎!这天昏地暗,不知有多少游子流浪他乡,找不到回家的路! 5.第四段作为最精美的锦缎,运用大量铺排来渲染晴天岳阳楼的宜人风光。请仔细研读,说说作者从哪些方面进行铺排的? 有整体的景,也有局部的景。 有 ,也有 , 预设:有整体的景,也有局部的景。 有动物的景,也有植物的景 有白天的景,也有夜晚的景 有天上的景,也有地上的景 有静态的景,也有动态的景 有自然地景,也有人文的景 有看见的景,也有听见的景 小结:现在我们来总结一下三四段。作者写迁客骚人景暗则悲,景明则喜两种不同的心情,是为了突出迁客骚人以物喜以己悲的小我境界,与后文古仁人(范仲淹)的大我境界形成对比,为文末的议论抒怀铺垫蓄势,这正是缘情设景,借题引合。正如清代金圣叹评价的那样:中间悲喜二大段,只是借来翻出后丈忧乐耳,不然便是赋体类。一肚皮圣贤心地,圣贤学问,发而为才子文章。 任务五:研读首段,鉴赏起承之美 1.清代林云铭《古文折义》:“题是记岳阳楼,任他高手,少不得要说此楼前此如何倾坏,如何狭小,然后叙增修之劳。再写楼外佳景。”这是写岳阳楼记的一般思路,但范仲淹起笔不凡。请结合注释翻译一二段,多角度思考:范仲淹的起笔不凡体现在哪些方面? 预设:第一段直入主题,语言简洁,起笔交代做记缘由。“谪守”二字交代滕子京的宦不幸,也为后文的议论抒怀暗自铺垫;“政通人和,百废具兴”八个字,又写出滕子京的累累政绩。 第二段写景语言精练,大气磅礴。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,前四句从空间角度,后两句从时间角度,概括了洞庭湖的壮观景象。转折自然。“前人之述备矣”之言着墨不在绘景;“然则”一句自然转折,推陈出新,由单纯写景,转换为写“迁客骚人”的“览物之情” 2.文中写了哪些人?结合文中相关句子说一说,他们的思想境界可以分成哪三类? 预设:迁客骚人、古仁人、范仲淹、藤子京(完成板书) 【链接材料】岳阳楼落成之日,众人皆劝其庆贺,藤子京却说:“痛饮一场,凭栏大恸十数声。” 总结:一种贬谪,两样风景,三重境界。范仲淹告诉我们,人生无论是富还是贫,是达还是穷,是顺还是逆,是众还是孤,是闹还是寂,是居庙堂之高还是处江湖之远,是阴风晦雨还是春和景明,都应拥有一份“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和一份“舍己为人”“以天下为己任”的博大胸怀。 学科网(北京)股份有限公司 $

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