精品解析：山东省济南市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

绝密★启用前 2025-2026 学年度第一学期期中质量检测 九年级语文试题 （2025.11） 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的准考证号填写在答题卡规定位置。答选择题时，必须使用2B 铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5 mm 黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答，直接在试题上作答无效。考试结束后，只将答题卡交回。 一、（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 羽衣甘蓝、红菜头、奇亚籽……①想必这几种“超级食物”的名字对每一个运动健身、减肥养生的人都不陌生。羽衣甘蓝饮品，依靠“低卡”收割了不少流量；一些饮品，因为高颜值和健康属性掀起一波热潮；奇亚籽冲剂被称为“管理期液断的好帮手”……当下，一些年轻人对于食物的追求已经转向了“防病”“养生”，而这些贴上了“有机”“进口”标签的食材，正好填补了这种心理空缺。 有不少人质疑，超级食物是“智商税”吗？从营养学角度看，它们的确富含某些成分，比如红菜头富含硝酸盐有助于改善血压。但也有数据指出，牛油果的脂肪含量比猪腿肉还要高，羽衣甘蓝虽然富含钙元素，但草酸会影响钙的吸收等等。可见，这些食材并不是“吃一口就排毒”“喝一杯就能瘦”的。要看到，这些食物的走红，_____________。大家都明白，真正的营养是需要每顿饭按时按量摄入碳水、蛋白质、维生素，少吃精加工食品。毕竟，在物质条件丰富的当下，“吃得干净”并不是一件容易的事，偶尔来一杯富含红菜头的“美颜瓶”，给自己摆上一盘（ ）的“能量碗”，或许也是一种生活的调节，一些坚持的乐趣。 ②羽衣甘蓝等“超级食物”受到追捧，藏着人们真实的生活态度和健康生活的渴望。我们不必给这种消费行为贴标签，也要看到，消费可以给生活加点糖，但真正的健康，永远得靠最朴素的坚持。 1. 填入文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 五彩缤纷 B. 斑驳陆离 C. 姹紫嫣红 D. 异彩纷呈 2. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 体现了大众健康意识的觉醒，也表现了当代消费观的变化 B. 表现了当代消费观的变化，也体现了大众健康意识的觉醒 C. 是大众健康意识觉醒的体现，更是当代消费观变化的表现 D. 是当代消费观变化的表现，更是大众健康意识觉醒的体现 3. 文中两处画波浪线的句子表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 4. 请分析“消费可以给生活加点糖”这句话的含义和表达效果。 5. 学校健身社特邀营养学专家做“超级食物真的超级吗”专题讲座，请你结合材料拟写一则宣传语，不超过20字。 二、阅读（本题共 6部分，68分） （一）阅读Ⅰ（本题共6小题，21分） 阅读两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （欧阳修《醉翁亭记》，有删减） 【乙】 山自西北横出，环数百里之山，未有高焉者也。此自下而上，得五之四①，其旷然者可望，其奥然者②可居。其四面而登，皆缘崖壁，援萝葛，崎岖数里，非雅意林泉，惮劳苦，则亦不能至也。 然予常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景③曾此山。是时山之林薄④当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美。耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶以咏先王之风亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。并为之诗，将使画者图之。时览观焉，以自慰也。 （选自《朱文公⑤文集・云谷记》，有删减） 【注释】①得五之四：指站在五分之四的位置上。②奥然者：指幽深隐秘。③灭景：隐蔽形影，谓隐居。④林薄：草木生长茂盛之处。⑤朱文公，即朱熹，宋代人。 6. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “云归而岩穴暝”中的“归”与“男有分，女有归”中的“归”，意思不同。 B. “有亭翼然临于泉上者”与“其翼若垂天之云”中的两个“翼”都是词类活用。 C. “皆缘崖壁”与“缘溪行，忘路之远近”中的“缘”，意思相同。 D. “晦明变化者，山间之朝暮也”与“陈胜者，阳城人也”两句都是判断句式。 7. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “望之蔚然而深秀者”中的“而”与“言和而色夷”中的“而”，意思相同。 B. “醉翁之意不在酒”中的“之”与“环数百里之山”中的“之”，意思不同。 C. “伛偻”：弯腰曲背，指老人，同“黄发”；“提携”：牵扶，指儿童，同“垂髫”。 D. “射者中”，“射”指投壶，宴饮时的一种游戏。“陈康肃公善射”的“射”指射箭。 8. 下列对文章理解与分析不正确的一项是（ ） A. 两文均描绘山水之景，甲文展现滁州山水的秀丽，乙文突出山谷高峻、环境清幽的景致。 B. 甲文借滁人出游、太守宴饮等场景烘托百姓安乐，乙文以登山之艰反衬山谷的人迹罕至。 C. 乙文作者一开始因云谷山的环境恶劣而选择离开，后来环境改变，作者又想要在此隐居。 D. 甲乙两文骈散句相间，既有整齐的句式，又有流畅的散句，体现了宋代散文的艺术特色。 9. 文中画线句有两处需要断句。 弹琴鼓缶A以咏先王B之风C亦足D以乐E而忘死矣 10. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）是时山之林薄当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美。 （2）顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。 11. 请结合甲乙两文内容，分析两文作者分别有怎样的人生志趣。 （二）阅读Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 题白帝庙 苏洵 谁开三峡才容练，长使群雄苦力争。熊氏凋零余旧族，成家①寂寞闭空城。 永安②就死悲玄德，八阵劳神叹孔明。白帝有灵应自笑，诸公皆败岂由兵？ 【注】①成家：东汉初公孙述起成都，自立为帝，号成家。②永安：宫殿名。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以问句起笔，既写出江水的澄明素净，又暗示三峡地势险要，为下文叙事、议论做铺垫。 B. 颔联化用了先秦楚国熊绎立国和东汉公孙述称帝的史实，写出了历史洪流中割据政权的兴衰。 C. 颈联直抒胸臆，“悲”“叹”两个动词，表达了诗人对英雄末路的痛惜，凸显诗人的哀悯情怀。 D. 本诗由自然景观入手，引出了相关的历史人物和事件，时空跨度极大，增加了诗歌的厚重感。 13. 宋人叶梦得认为苏洵诗歌“精深有味”，请结合尾联加以分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 14. 默写 （1）《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟、至死不悔的决心的诗句是：_____________________ ,______________________! （2）“_____________________ ,______________________”（王勃《送杜少府之任蜀州》）展现了真挚的友情，赋予人们在面对分别和困难时以积极向上的精神力量；“ _____________________ ,______________________”（欧阳修《采桑子》）的清丽春景，使人陶醉。 （四）阅读Ⅲ（本题共1小题，6分） 15. 完成下列阅读任务。 近日，有网民建议把《水浒传》相关内容从中小学课文和课外读物中清除出去。对此，专家答复如下（摘录）： 第一，《水浒传》文学价值巨大，开创了白话章回体小说的先河，仅从文法角度来说，全书谋篇布局非常纯熟，将草蛇灰线法运用得淋漓尽致。 第二，《水浒传》是批判性阅读的好载体，老师在教学中用准确的方式引导中小学生开展批判性阅读，有效筛选信息，在经典书籍中取其精华，为学生打好精神底色。 第三，《水浒传》蕴含着丰富的教育价值。学生带着些思辨性的专题，在教师的引导下去开展深度阅读，不仅能够进入文本深处，也能培养他们的个性阅读、独立思考的能力。 （1）小说中有正义感的人会用各自的方式对社会上的不合理现象进行批判乃至抗争。请仔细阅读下表，完成探究任务。 人物 不合理现象 采用批判乃至抗争的形式 勾连阅读的好处 武松 都监和恶霸勾结作恶 ③_____ ④_____（一句话总结） ①_____ ②_____ 资助金氏父女，并故意刁难郑屠，三拳将其打死。 （2）请结合提示，用“瓢”来分析“草蛇灰线法”在“智取生辰纲”中的运用。 【友情提示】“草蛇灰线法”是用草中之蛇的变化不定和手抓灰烬画线的时有时无来比喻。如用“哨棒”勾连的“武松打虎”。“哨棒”忽隐忽现，将武松打虎这一波澜壮阔的情节自然巧妙地推进。“哨棒”引导人们随武松去打虎，当哨棒折断的时刻，读者的紧张度一定是和武松一样到达顶点，武松勇武非凡的英雄形象也同时成功塑造。 （五）阅读Ⅳ（本题共3小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①网络时代，人们获取信息的方式往往碎片化、快餐化。图片比文字更能快捷、方便地传达信息，也更受欢迎。在网络时代成长起来的年轻人，久而久之，面临了“词穷”难题。 ②“词穷”显示表达能力的弱化。年轻人的“词穷”主要分两种情况：一是口头表达能力贫瘠，二是书面表达能力弱化。今天，提笔忘字也是经常发生的事情。这可以理解成，网络时代人们拿笔写字的频率大幅降低了，大家都用输入法打字，无疑会让人淡忘汉字的笔画写法。年轻人作为更加依赖电子产品的群体，书面表达能力越加弱化，忘字的“症状”很可能更严重。 ③据《中国青年报》的调查数据，过半受访青年认为阅读量少和依赖网络语言及表情包是“词穷”的主要原因。事实上，“阅读量少”和“依赖网络语言及表情包”往往相辅相成。当年轻群体在网上“冲浪”时间增加，用在阅读上的时间就会显著减少。长期浸淫网络空间，自然会熟悉各类网络用语和表情包，将其用在聊天和表达中便顺理成章。 ④网络流行语、表情包等在日常生活中的渗透，已经成为导致年轻人“词穷”的重要原因。在年轻人看来，表情包省事、传神又有趣，是聊天的第一选择。当使用网络流行语、表情包发展成一种趋势，年轻人的表达会进一步趋向简单化、趋同化，如此就形成了“词穷”的循环。 ⑤如何解决年轻人“词穷”的问题？提倡读书显然是一个方案。既然阅读量少是青年群体自认为“词穷”的主要原因之一，“对症下药”是可行的，也能取得效果。近年全国两会，政府工作报告多次将“全民阅读”写入报告，可以说从国家层面为构建书香社会定调。 ⑥有受访者表示，人们可以从各类经典作品中学习语词艺术，养成主动学习的习惯，譬如从《诗经》《论语》《孟子》《文心雕龙》等著作中积累古雅词句；在阅读论文时，主动积累书面词汇；在日常生活中，则可以主动尝试用不同说法描绘同一事物、同种情绪等等。这样久而久之，不仅可以积累下大量的词汇，也锻炼了表达能力。 材料二 ①中青网记者：说不出口、词汇贫乏，不少年轻人觉得自己“词穷”了，您如何看待该现象？ ②郭小安：“词穷”更严重点讲叫“语梗”，即语言文字表达好像被梗塞住了，表达能力萎缩。“词穷”并非意味着日常词汇量的减少，相反，原有的词汇量并没有发生太多变化，加上创造出来的网络流行语，词汇量还在不断增长。但是，年轻一代对原有词汇的熟悉度和掌握度在降低，而网络图像、段子、表情包、流行语等是他们重要的语言工具，而在离开网络环境时，他们就会变得局促不安，“词不达意”等现象频现。 ③中青网记者：您觉得年轻人为什么会出现“词穷”问题？ ④郭小安：首先是过度依赖媒介技术。虽然媒介技术能够解放人的身体，给生活带来极大便利，但过度依赖会导致个体表达能力、思考能力、动手能力退化，甚至导致感官或身体机能萎缩。 ⑤其次是过度依赖线上沟通削弱了线下交流。现在不少年轻人是“低头族”，彼此的联系主要在线上，线下的面对面交流显得“无足轻重”。 ⑥最后是“视觉传播”带来年轻人思维模式的变化。语言背后体现的是思维，过去的文字表达需要调动个人的知识积累进行遣词造句。但现在不少年轻人迷恋短视频，习惯了用浅白的网络语言进行表达。 ⑦中青网记者：应对“词穷”问题，您觉得可以从哪些方面入手？ ⑧郭小安：首先，要丰富文化积累。“词穷”现象反映出当下的年轻人对中华优秀传统文化的积累太少，比如形容某个事物好看，除了说“美”“漂亮”，就没别的词汇了。 ⑨其次，要提高年轻人的文化鉴赏力。古诗词很多人都背过，但对文字的语感和审美却没有养成。提升语感需要大量阅读，提升审美则需要知道哪些是美的，要在教育过程中进行引导，帮助年轻一代养成语言审美，提升对美的鉴赏能力。 ⑩此外，还需要从文字的规范性入手。现在的“火星文”“网络用语”很普遍，我们一方面要正视年轻人玩“梗”的需求，网络流行语是他们的放松方式之一，但也需要加以引导，倡导必要的文字规范性，培养和提升年轻一代的文字基本功。 材料三 ①作为多元文化的交汇地，网络空间无时无刻不在诞生新的语言符号和交流方式。但公序良俗的底线需要遵守，娱乐戏谑的范围需要节制，语言汉字的规范需要守护。 ②网络平台是黑话烂梗的“原产地”，理应肩负起治理主体责任，健全管理机制，完善识别模型，从源头上规范网络语言。建设健康文明的网络语言环境，网络监管部门要当好“把关人”角色，出台规范，加强引导，为公众筑起“防火墙”，网络空间将更为清朗。 ③正确、规范、有序地使用国家通用语言文字，人人皆有义务。网络自媒体和广大网友应加强自我约束，不能为博取流量、制造噱头而牺牲语言的“尊严”和“脸面”。规范网络语言文字，并不意味着对所有网言网语“一棒子打死”，疏堵结合、扬弃并举，高质量的网言网语才能源源不断涌现出来。 ④语言规范关乎文化传承。黑话烂梗不仅容易造成认知困难和交流障碍，而且还会妨碍正常的文化传承和文化交往。相关主管部门要加强依法管理监督语言文字应用的力度，加强语言文字规范标准建设。学校和家庭也应守土尽责，让“说普通话，写规范字”植根于更多孩子心中。 ⑤“诗文随世运，无日不趋新。”坚持守正创新，坚持规范与发展并重，从各方面推进语言文字应用规范管理，必能构建更加和谐有序的语言文化生活，推动中华语言文化繁荣向好。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，网络语言的简单化、趋同化，既加重了年轻人“词穷”的表现，也使其表达能力弱化。 B. 材料二中郭小安认为，年轻人使用表情包、流行语等进行交流，降低了对原有词汇的运用能力，离开了网络会出现表达障碍。 C. 材料三强调，只要借助网络平台、监管部门和网民的力量，采取疏堵结合、扬弃并举的措施，就能涌现高质量的网络语言。 D. 三则材料均认为，当下生活中语言的表达困境与对传统文化的理解、传承有关，解决的关键在于少上网，多学习借鉴经典。 17. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用《中国青年报》的调查数据，旨在说明阅读量减少和依赖网络语言是“词穷”问题相互影响的两大主因。 B. 材料二指出有的年轻人迷恋短视频，习惯用浅白的网络语言表达，这改变了原有的思维模式，会导致“词穷”。 C. 材料二记者以“说不出口、词汇贫乏”为切入点，引出“词穷”问题，这体现了“访谈”的针对性和现实性。 D. 材料三使用了比喻论证、引用论证两种论证方法，生动形象地论证了“如何守护语言的庄重与深度”这一问题。 18. 2022年“嘴替”被《语言文字周报》评为互联网年度流行语，请结合材料二中对“词穷”的解释，并联系下列图片谈一谈你对“嘴替”的理解。 （六）阅读Ⅴ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 与醉汉的谈话 ①我小步走出房门，那镶嵌着月亮和星星的浩渺苍穹以及环形广场上的市政厅、马利亚柱和教堂都压了过来。 ②我从容地从暗处走入月光中，解开外套扣子取暖；然后，我举起手，让深夜的呼啸声沉寂下来，开始寻思着： ③“怎么回事，你们这样做，仿佛你们是实实在在的。莫非你们想让我相信，我——滑稽地站在长满青苔的石板路上——不是实实在在的？然而，你天空，你曾是实实在在的，这已是很久以前的事了，你环形广场，你从来就不是实实在在的。” ④“的确，你们一直比我优越，可这只是当我对你们不予理睬时。” ⑤“谢天谢地，月亮，你不再是月亮，不过，可能是我一时疏忽，把你这被称为月亮之物仍叫做月亮。当我称你为‘被忘却的颜色奇特的纸灯笼’时，你为什么就不再那么傲慢了？当我称你为‘马利亚柱’时，你为什么差点隐没？当我称你为‘洒黄光的月亮’时，再也认不出你马利亚柱咄咄逼人的态度了。” ⑥“看来，自我思考对你们确实没有好处；你们勇气消退，健康耗损。” ⑦“上帝啊，思考者一定要向醉汉学习，才会大有裨益！” ⑧“怎么到处都已静悄悄？我想没风了。那些经常像在轮子上滚过广场的小房子被踩得动弹不得——安静——安静——根本看不见那条平时将房子与地面分开的细细的黑线。” ⑨我跑了起来。我一口气绕着大广场跑了三圈，没有遇到一个醉汉，于是我跑向卡尔街，没有放慢速度，也没有觉得吃力。墙上的影子和我并排跑着，常常比我小，就像在墙与街面之间的窄路上一样。 ⑩我跑过消防队的房子时，听见小环形路那边传来喧闹声，我在那儿转弯时，看见一个醉汉站在井栅栏旁，双臂平支开，穿着木拖鞋跺着脚。 ⑪我先是站住了，以便让喘气平缓下来，然后走向他，脱下礼帽并自我介绍：“晚上好，纤弱的贵人，我二十三岁了，却仍无名无姓。而您来自巴黎这座大都市，肯定有令人惊异、悦耳动听的名字。您的周围弥漫着法国没落贵族完全非天然的气息。” ⑫“您的眼圈呈青黛色，您一定见到了些高贵的女士，她们已经站在又高又亮的阳台上，扭动着纤细的腰肢，嘲讽地转过身来，她们的长裙铺展在台阶上，裙子的后摆还拖在花园的沙地上。——不是吗，仆人们爬上星罗棋布的长杆子，他们身穿剪裁得很不庄重的灰色燕尾服，白裤子，双腿绕在杆子上，上身却经常往一侧后仰，因为他们必须从地上拾起绳子上的巨大平纹亚麻布，把它紧绷在高处，因为这位高贵的女士想看见一个雾气氤氲的清晨。”他打着嗝儿，这使我说话都有些战战兢兢的：“的确，您来自，先生，您来自我们的巴黎，来自风云突变的巴黎，哦，来自这种热情似火的冰雹天气，对吧？”他又打起了嗝儿，我难堪地说：“我知道，这是我莫大的荣幸。” ⑬我迅速扣上外套扣子，然后热烈而腼腆地说：“我知道，您认为不值得回答我的问题，但我今天如果不问您，必定会日日以泪洗面，度过此生。” ⑭“我求您了，如此打扮的先生，人们对我讲的是真的吗？巴黎是不是有这样的人，他们只穿漂亮衣服，是不是有这样的房屋，它们只有堂皇的大门，夏日的天空一片蔚蓝，贴在空中的心形小白云更增添了它的妩媚，是这样的吗？那儿是不是有一个观众络绎不绝的珍奇物品陈列馆，里面全是树，每棵树上挂着一个小牌子，写着赫赫有名的英雄、罪犯和情人的名字？” ⑮“还有这样的传闻！显然是胡编乱造！”“巴黎的街道突然分出岔路，对吧；街道上并不安宁，对吧？并不总是秩序井然，这怎么可能呢！一旦发生事故，人们就会从邻街蜂拥而至，迈着大城市人的步伐，走路时脚只稍稍点着地面；人们虽然很好奇，却又担心会大失所望；他们呼吸急促，把小脑袋往前伸。而他们碰在一起时，就会互相深鞠躬，请求原谅：‘非常抱歉，——我不是有意的——人太多太挤，请您原谅，我请求——是我不小心——我得承认。我的名字是——我的名字是叶罗姆·法罗什，我是卡柏丹大街上开调味品铺子的——请允许我邀请您明天共进午餐——我妻子也会很高兴。’他们就这样聊着，这时，小街上已混混沌沌，烟囱里冒出的烟飘散在房屋之间。就是这样的。很有可能，在优雅市区的一条热闹的林荫大道上，停着两辆马车。仆人们庄重地打开车门。八条纯种西伯利亚狼狗跳下了车，跳跃着，狂吠着，一路顺着车行道跑。这时有人说，它们就是乔装打扮的巴黎花花公子。” ⑯他的眼睛快闭上了。我不说话时，他把双手插进嘴里，拽着下巴。他的衣服脏兮兮的，他可能是被人从酒馆赶出来的，他自己还不清楚是怎么回事。 ⑰也许在白昼与黑夜之间的这个十分安宁的小间歇里，我们不由自主地耷拉着脑袋，一切都停滞不动——我们没有注意到，因为我们没有观察这一切——，继而消失。我们弯着身子独自呆着时，顾盼四周，却再也看不见什么，也不再感到空气的阻力，但是，我们内心牢牢地抓住回忆，记得离我们不远有座带顶的房子，所幸还有方形的烟囱，黑暗顺着烟囱流进了房子，顺着阁楼流入了各种各样的房间。而明天又是一天——尽管这难以置信——人们将会看见一切，这是一桩喜事。 ⑱这时，醉汉扬起眉毛，使得眉毛与眼睛之间出现了一片光亮，他断断续续地解释道：“是这样的——我困得很，所以要去睡觉了。——我有一个妹夫在温泽尔广场附近——我就去那儿，因为我住在那儿，因为那儿有我的床。——我这就走。——我只是不知道他叫什么，他住在哪儿——我像是忘了——不过没关系，因为我连是不是有一个妹夫都不知道了。——我这就走。——您认为我会找到他吗？” ⑲我毫不犹豫地回答道：“肯定会的。不过，您是外地人，您的仆人们恰巧不在您身边。请允许我为您带路。” ⑳他没有回答。于是，我伸出胳膊让他挽着。 （作者为卡夫卡，杨劲译） 19. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 周围事物的优越性，限定在“我”对它们不予理睬时，这种感觉反映了“我”对现实世界的质疑与思考。 B. “我”对醉汉的身份、地位和生活状况等一系列的想象，表现了“我”对巴黎的深刻了解和对美好生活的向往。 C. 画波浪线的句子通过醉汉语无伦次的表达，表现出他思维凌乱，精神恍惚，这与“我”心目中的醉汉形象相悖。 D. 本文的题目看似平淡，却耐人寻味，既交代了小说的主要情节，又能让读者感受到“我”急于表达的心理。 20. 遇到醉汉前的情节，展示了“我”复杂的心理，请结合文本简要分析。 21. 叶廷芳指出：“卡夫卡的作品以独特的艺术表现手段揭示了一个无形中折磨着人的‘异化’世界。”请简要分析文中运用的“独特的艺术表现手段”。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我常想，我们就像自鸣得意地在池中游动的鲤鱼。 ——加来道雄《一个物理学家的教育历程》 别被所谓的标准答案“框”住自己，活出独一无二的自己。 ——《人民日报》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，注意格式；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2025-2026 学年度第一学期期中质量检测 九年级语文试题 （2025.11） 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的准考证号填写在答题卡规定位置。答选择题时，必须使用2B 铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5 mm 黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答，直接在试题上作答无效。考试结束后，只将答题卡交回。 一、（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 羽衣甘蓝、红菜头、奇亚籽……①想必这几种“超级食物”的名字对每一个运动健身、减肥养生的人都不陌生。羽衣甘蓝饮品，依靠“低卡”收割了不少流量；一些饮品，因为高颜值和健康属性掀起一波热潮；奇亚籽冲剂被称为“管理期液断的好帮手”……当下，一些年轻人对于食物的追求已经转向了“防病”“养生”，而这些贴上了“有机”“进口”标签的食材，正好填补了这种心理空缺。 有不少人质疑，超级食物是“智商税”吗？从营养学角度看，它们的确富含某些成分，比如红菜头富含硝酸盐有助于改善血压。但也有数据指出，牛油果的脂肪含量比猪腿肉还要高，羽衣甘蓝虽然富含钙元素，但草酸会影响钙的吸收等等。可见，这些食材并不是“吃一口就排毒”“喝一杯就能瘦”的。要看到，这些食物的走红，_____________。大家都明白，真正的营养是需要每顿饭按时按量摄入碳水、蛋白质、维生素，少吃精加工食品。毕竟，在物质条件丰富的当下，“吃得干净”并不是一件容易的事，偶尔来一杯富含红菜头的“美颜瓶”，给自己摆上一盘（ ）的“能量碗”，或许也是一种生活的调节，一些坚持的乐趣。 ②羽衣甘蓝等“超级食物”受到追捧，藏着人们真实的生活态度和健康生活的渴望。我们不必给这种消费行为贴标签，也要看到，消费可以给生活加点糖，但真正的健康，永远得靠最朴素的坚持。 1. 填入文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 五彩缤纷 B. 斑驳陆离 C. 姹紫嫣红 D. 异彩纷呈 2. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 体现了大众健康意识的觉醒，也表现了当代消费观的变化 B. 表现了当代消费观的变化，也体现了大众健康意识的觉醒 C. 是大众健康意识觉醒的体现，更是当代消费观变化的表现 D. 是当代消费观变化的表现，更是大众健康意识觉醒的体现 3. 文中两处画波浪线的句子表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 4. 请分析“消费可以给生活加点糖”这句话的含义和表达效果。 5. 学校健身社特邀营养学专家做“超级食物真的超级吗”专题讲座，请你结合材料拟写一则宣传语，不超过20字。 【答案】1. A 2. A 3. ①想必每一个运动健身、减肥养生的人对这几种“超级食物”的名字都不陌生。（或者修改为：想必这几种“超级食物”的名字对每一个运动健身、减肥养生的人来说都不陌生） ②羽衣甘蓝等“超级食物”受到追捧，藏着人们真实的生活态度和对健康生活的渴望。 4. 含义：购买“超级食物”这类消费行为能为平淡日常增添趣味、调剂生活，给人带来愉悦感，但并非保障健康的根本方式。 表达效果：运用比喻修辞，将消费带来的愉悦感受具象化，生动通俗；语气包容柔和，自然引出后文关于健康本质的论述，缓和说教感。 5. 示例： ①“超级食物”是神话还是科学？ ②揭秘超级食物真相，科学呵护身体健康。 【解析】 【1题详解】 A.五彩缤纷：形容色彩繁多艳丽，可用来描述由各色养生食材组成的“能量碗”的外观，符合语境； B.斑驳陆离：形容色彩繁杂参差，多带有杂乱、花哨的贬义，文段是平和客观叙述健康餐食，感情色彩不符； C.姹紫嫣红：专指各色艳丽花朵，适用对象为花卉，不能用来形容餐食，不符合语境； D.异彩纷呈：指新奇精彩的事物纷纷呈现，多用于节目、活动、文化成果，不能用来形容盘中餐食，搭配对象错误。 【2题详解】 A.该句先写内在健康需求，再写外在消费行为，文段前文先讲年轻人主动追求养生防病，是健康意识觉醒，再讲追捧超级食物、追捧相关饮品，属于消费行为与消费观念的改变，逻辑由内到外，和文段行文顺序匹配，衔接自然合适； B.该句语序颠倒，先谈消费观再谈健康意识，和原文先讲人们养生需求、再讲消费热潮的行文逻辑相悖，衔接不畅； C.该句使用递进关联词“更是”，但健康意识觉醒和消费观变化是并列关系，不存在主次递进，关联词使用不当，衔接生硬； D.该句同样用递进关系，且语序颠倒，既错用递进逻辑，又颠倒内在需求与外在消费的先后顺序，不符合语段逻辑。 【3题详解】 ①主客颠倒（不合逻辑）。应调整主客体，将“每一个运动健身、减肥养生的人”和“这几种‘超级食物’的名字”对调，或者在“每一个运动健身、减肥养生的人”后面加上“来说”。 ②成分残缺。应在“健康生活的渴望”前补充介词“对”。 【4题详解】 这句话的含义是适度的消费能够为平淡日常增添趣味、调剂生活。文中人们追捧羽衣甘蓝等颜值出众、主打养生的“超级食物”，只是顺应自身防病养生需求的一种生活小选择，这类消费行为可以给饮食生活增添仪式感与新鲜感，缓解单调的日常，如同吃糖一般带来愉悦感，但这种消费仅起到调节作用，并非保障健康的根本方式，后文也点明真正的健康依旧依靠规律均衡的朴素饮食坚持。 表达效果：此句运用比喻的修辞手法，把消费带来的生活调剂比作生活里的糖，将抽象的消费带来的愉悦感受具象化，语言通俗生动，便于读者直观理解这类养生消费的价值；同时这句话语气温和包容，客观认可追捧超级食物这类消费行为的积极意义，柔和的表述也自然引出后文转折观点，缓和说理的说教感，让文章论述逻辑更顺畅。 【5题详解】 本题有两大核心限制：一是内容上必须紧扣材料，围绕“超级食物并非万能、要理性看待养生食材、科学看待健康饮食”的核心观点，贴合讲座主题“超级食物真的超级吗”；二是格式上有字数约束，宣传语不能超过二十个字，同时宣传语需要简洁醒目，要么采用设问形式引发听众思考，要么直白点明科学饮食的核心主张，语言简短有力，适合校园讲座宣传使用。 示例一：“超级食物”真万能？均衡饮食才靠谱。 示例二：破除“超级食物”误区，科学饮食守护健康。 二、阅读（本题共 6部分，68分） （一）阅读Ⅰ（本题共6小题，21分） 阅读两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （欧阳修《醉翁亭记》，有删减） 【乙】 山自西北横出，环数百里之山，未有高焉者也。此自下而上，得五之四①，其旷然者可望，其奥然者②可居。其四面而登，皆缘崖壁，援萝葛，崎岖数里，非雅意林泉，惮劳苦，则亦不能至也。 然予常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景③曾此山。是时山之林薄④当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美。耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶以咏先王之风亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。并为之诗，将使画者图之。时览观焉，以自慰也。 （选自《朱文公⑤文集・云谷记》，有删减） 【注释】①得五之四：指站在五分之四的位置上。②奥然者：指幽深隐秘。③灭景：隐蔽形影，谓隐居。④林薄：草木生长茂盛之处。⑤朱文公，即朱熹，宋代人。 6. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “云归而岩穴暝”中的“归”与“男有分，女有归”中的“归”，意思不同。 B. “有亭翼然临于泉上者”与“其翼若垂天之云”中的两个“翼”都是词类活用。 C. “皆缘崖壁”与“缘溪行，忘路之远近”中的“缘”，意思相同。 D. “晦明变化者，山间之朝暮也”与“陈胜者，阳城人也”两句都是判断句式。 7. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “望之蔚然而深秀者”中的“而”与“言和而色夷”中的“而”，意思相同。 B. “醉翁之意不在酒”中的“之”与“环数百里之山”中的“之”，意思不同。 C. “伛偻”：弯腰曲背，指老人，同“黄发”；“提携”：牵扶，指儿童，同“垂髫”。 D. “射者中”，“射”指投壶，宴饮时的一种游戏。“陈康肃公善射”的“射”指射箭。 8. 下列对文章理解与分析不正确的一项是（ ） A. 两文均描绘山水之景，甲文展现滁州山水的秀丽，乙文突出山谷高峻、环境清幽的景致。 B. 甲文借滁人出游、太守宴饮等场景烘托百姓安乐，乙文以登山之艰反衬山谷的人迹罕至。 C. 乙文作者一开始因云谷山的环境恶劣而选择离开，后来环境改变，作者又想要在此隐居。 D. 甲乙两文骈散句相间，既有整齐的句式，又有流畅的散句，体现了宋代散文的艺术特色。 9. 文中画线句有两处需要断句。 弹琴鼓缶A以咏先王B之风C亦足D以乐E而忘死矣 10. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）是时山之林薄当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美。 （2）顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。 11. 请结合甲乙两文内容，分析两文作者分别有怎样的人生志趣。 【答案】6. B 7. B 8. C 9. AC 10. （1）这时山上的草木应当更加茂盛，水石应当更加清幽秀丽，馆舍应当更加完美。 （2）只是现在实在没有空闲，姑且记下这里山水的美好如此。 11. 甲文作者寄情山水、与民同乐；乙文作者向往隐居山林，耕山钓水，养性读书。 【解析】 【导语】文章以“匠心”为核心，辩证剖析其与“匠气”的本质差异。借张祜、邹一桂的论断界定概念，用罗中立、冷军的画作对比印证，点明“用心”与“真情”是匠心的灵魂。继而从“静心”“精心”切入，以贺友直事例阐释匠心培育路径，层层递进，既有理论深度，又具现实关怀，于艺术创作与工匠精神的阐释中启人深思。 【6题详解】 本题考查一词多义及文言句式辨析。 B.“有亭翼然临于泉上者”中“翼”是名词作状语，像鸟张开翅膀一样；“其翼若垂天之云”中“翼”就是名词，翅膀，不是词类活用，该选项错误。 故选B。 【7题详解】 本题考查文学常识及一词多义辨析。 B.“醉翁之意不在酒”与“环数百里之山”中“之”都是结构助词，可译为“的”，意思相同。 故选B。 【8题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 C.乙文作者未因环境恶劣离开，是因家事未处理完无暇隐居，并非环境改变才想隐居，该选项错误。 故选C。 【9题详解】 本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：弹琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，也足够以此为乐而忘记死亡了。“弹琴鼓缶”是具体行为动作；“以咏先王之风”表明做这些动作的目的；“亦足以乐而忘死矣”是对这种行为带来感受的总结。可据此划分层次。 据以上分析断句为：弹琴鼓缶/以咏先王之风/亦足以乐而忘死矣。 故选AC。 【10题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）是时：这时；之：结构助词，的；林薄：草木生长茂盛之处；益：更加；幽胜：清幽优美；馆宇：馆舍。 （2）顾：只是；诚：实在；未暇：没有空闲；姑：姑且；胜：美好。 【11题详解】 本题考查对内容的理解与情感主旨分析。 甲文：根据甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，欧阳修将自己的乐趣寄托在山水之中，通过欣赏山水美景，将内心的愉悦融入饮酒之中，体现出他寄情山水的志趣。根据“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修描绘了滁州百姓出游的热闹场景，以及自己融入其中的状态，展现出他看到百姓安居乐业的欣慰，以及与民同游、同乐的情怀，凸显其与民同乐的人生志趣。 乙文：根据乙文“自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景曾此山”可知，朱熹计划在十年后完成子女婚嫁等家庭事务后，断绝世俗事务，隐居云谷山，体现出他对隐居山林生活的向往。根据“耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣”可知，朱熹理想中的隐居生活包括耕种山林、溪边垂钓、修养性情、研读诗书，甚至弹琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，展现出他追求宁静自然、通过亲近自然和研习学问陶冶情操、实现精神自足的志趣。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去草木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，高踞在酿泉之上，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 【乙】山从西北方向横亘而出，环绕数百里的山峦中，没有比它更高的了。从下往上看，能看到它五分之四的景致，那开阔之处可以远眺，那幽深隐蔽之处可以居住。从四面登山，都要沿着崖壁，攀援着藤葛，跋涉数里崎岖山路，如果不是真心喜爱山林泉石，如果害怕劳累辛苦，那么也无法到达那里。 然而我常想，从今往后，十年之后，子女嫁娶的事情大概也该粗略办完了，那时就断绝世俗事务，隐居到这座山中。到那时，山上的草木会更加茂密，泉水岩石会更加幽美，馆舍房屋会更加完美。在山中耕种、临溪垂钓，修养性情、读书治学，弹琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，也足以快乐得忘记生死了。只是如今实在没有空闲时间，姑且记下这里山水的胜景如此。并为此作了一首诗，让画工把它画成图。时常拿出来观赏，用来自我安慰。 （二）阅读Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 题白帝庙 苏洵 谁开三峡才容练，长使群雄苦力争。熊氏凋零余旧族，成家①寂寞闭空城。 永安②就死悲玄德，八阵劳神叹孔明。白帝有灵应自笑，诸公皆败岂由兵？ 【注】①成家：东汉初公孙述起成都，自立为帝，号成家。②永安：宫殿名。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以问句起笔，既写出江水的澄明素净，又暗示三峡地势险要，为下文叙事、议论做铺垫。 B. 颔联化用了先秦楚国熊绎立国和东汉公孙述称帝的史实，写出了历史洪流中割据政权的兴衰。 C. 颈联直抒胸臆，“悲”“叹”两个动词，表达了诗人对英雄末路的痛惜，凸显诗人的哀悯情怀。 D. 本诗由自然景观入手，引出了相关的历史人物和事件，时空跨度极大，增加了诗歌的厚重感。 13. 宋人叶梦得认为苏洵诗歌“精深有味”，请结合尾联加以分析。 【答案】12. C 13. 尾联采用拟人与反问的修辞。诗人假想白帝神灵目睹群雄争霸相继覆灭而哑然自笑，再用反问点破：群雄败亡，问题不在于兵马兵器。诗歌跳出对历史人物的叹惋，深刻揭示政权兴衰取决于道义人心，而非武力。议论含蓄委婉，情理兼备，立意深远，余味悠长，体现出“精深有味”的特点。 【解析】 【导语】苏洵这首《题白帝庙》是典型的怀古吊古诗，依托白帝胜迹，串起自古争雄的数代史事，末尾反问翻出不俗史识，将凭吊感怀与历史思辨融为一体，沉厚凝练，精深有味。 【12题详解】 C.“直抒胸臆”表述不当。颈联是借古人之事抒怀（即用典或借古抒情），通过叙述刘备托孤而死、诸葛亮功业未成，表达对英雄的惋惜与哀叹，并非诗人直接倾诉自己的情感。 【13题详解】 手法精深（构思巧妙）：尾联运用拟人手法，想象白帝神灵看见一代代争霸者相继失败，不由得自嘲发笑；再以反问句收束：群雄失败，难道是兵器、兵力不足吗？以反问引发思考。 意蕴有味（主旨深刻）：诗人否定了“兵败在于兵力装备”的表层原因，点明历代割据群雄纷纷败亡，根源不在军事，而在于人心向背、道义得失。咏史怀古，跳出了单纯惋惜英雄的浅层情感，见解深刻，说理含蓄，耐人回味，做到了含蓄蕴藉、精深有味。 结构妙：前面铺陈历代纷争与英雄悲剧，尾联陡然一转，跳出史实叙事，发出理性追问，由叙事转入史论，提升全诗格局。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 14. 默写 （1）《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟、至死不悔的决心的诗句是：_____________________ ,______________________! （2）“_____________________ ,______________________”（王勃《送杜少府之任蜀州》）展现了真挚的友情，赋予人们在面对分别和困难时以积极向上的精神力量；“ _____________________ ,______________________”（欧阳修《采桑子》）的清丽春景，使人陶醉。 【答案】 ①. 何时眼前突兀见此屋 ②. 吾庐独破受冻死亦足 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 轻舟短棹西湖好 ⑥. 绿水逶迤 【解析】 【详解】注意“兀”“庐”“涯”“棹”“逶迤”等字词的写法。 （四）阅读Ⅲ（本题共1小题，6分） 15. 完成下列阅读任务。 近日，有网民建议把《水浒传》相关内容从中小学课文和课外读物中清除出去。对此，专家答复如下（摘录）： 第一，《水浒传》文学价值巨大，开创了白话章回体小说的先河，仅从文法角度来说，全书谋篇布局非常纯熟，将草蛇灰线法运用得淋漓尽致。 第二，《水浒传》是批判性阅读的好载体，老师在教学中用准确的方式引导中小学生开展批判性阅读，有效筛选信息，在经典书籍中取其精华，为学生打好精神底色。 第三，《水浒传》蕴含着丰富的教育价值。学生带着些思辨性的专题，在教师的引导下去开展深度阅读，不仅能够进入文本深处，也能培养他们的个性阅读、独立思考的能力。 （1）小说中有正义感的人会用各自的方式对社会上的不合理现象进行批判乃至抗争。请仔细阅读下表，完成探究任务。 人物 不合理现象 采用批判乃至抗争的形式 勾连阅读的好处 武松 都监和恶霸勾结作恶 ③_____ ④_____（一句话总结） ①_____ ②_____ 资助金氏父女，并故意刁难郑屠，三拳将其打死。 （2）请结合提示，用“瓢”来分析“草蛇灰线法”在“智取生辰纲”中的运用。 【友情提示】“草蛇灰线法”是用草中之蛇的变化不定和手抓灰烬画线的时有时无来比喻。如用“哨棒”勾连的“武松打虎”。“哨棒”忽隐忽现，将武松打虎这一波澜壮阔的情节自然巧妙地推进。“哨棒”引导人们随武松去打虎，当哨棒折断的时刻，读者的紧张度一定是和武松一样到达顶点，武松勇武非凡的英雄形象也同时成功塑造。 【答案】（1） ①. 鲁达（鲁智深） ②. 恶霸仗势欺人 ③. 在飞云浦杀死要杀自己的差人，回到孟州城，在鸳鸯楼杀死了张都监、蒋门神等人后留名离开。 ④. 在勾连比对中加深对作品内容的理解，发现它们的社会意义。 （2）“瓢”是舀酒的器具，同时也是晁盖等人施展计谋的道具，是“智取生辰纲”故事中的重要线索；“瓢”是双方攻守的关键，吴用下药假喝，白胜夺瓢倒回，杨志最终中计；“瓢”的反复出现是草蛇灰线，使故事前后照应，摇曳多姿，引人入胜；表现了吴用的智，白胜的村，杨志的精，晁盖的义等人物鲜明个性。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 根据名著《水浒传》第三回“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西”的内容分析，表格中“资助金氏父女，并故意刁难郑屠，三拳将其打死”这一情节的主人公是鲁达（鲁智深）。在酒楼听闻金氏父女被恶霸郑屠欺辱的遭遇后，鲁达不仅慷慨解囊资助他们回乡，还特意前往肉铺，以“切十斤精肉”“切十斤肥肉”“切十斤寸金软骨”为由故意刁难郑屠，最终三拳将其打死，替弱者伸张了正义。由此可知，表格①处应填写的人物为“鲁达（鲁智深）”。 根据名著《水浒传》第三回“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西”的内容分析，鲁达之所以要资助金氏父女并三拳打死郑屠，是因为郑屠（镇关西）作为一个恶霸，不仅虚钱实契强占了金翠莲，还仗势欺人，逼迫金氏父女在酒楼卖唱还钱，甚至用恶毒的言语辱骂他们。这种恶霸仗势欺人、强占民女、欺压良善的行为，正是当时社会极度不合理的黑暗现象。由此可知，表格②处应填写的不合理现象为“恶霸仗势欺人（或：强占民女，欺压良善）”。 根据名著《水浒传》第三十回“施恩三入死囚牢，武松大闹飞云浦”及第三十一回“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”的内容分析，武松被张都监、蒋门神等人设计陷害，刺配恩州。在飞云浦，公差与蒋门神的徒弟企图暗杀武松，武松识破阴谋，在飞云浦反杀四名差人。随后，他满腔怒火回到孟州城，潜入张都监府邸，在鸳鸯楼杀死了张都监、蒋门神等人，并在墙上留下“杀人者打虎武松也”的字样后扬长而去。这一系列行为，正是武松面对都监和恶霸勾结作恶、企图谋害自己时所采取的极端抗争形式。由此可知，表格③处应填写的抗争形式为“在飞云浦杀死要杀自己的差人，回到孟州城，在鸳鸯楼杀死了张都监、蒋门神等人后留名离开”。 根据表格中鲁达拳打镇关西与武松血溅鸳鸯楼的情节分析，鲁达是为了救助素不相识的金氏父女而主动出击，体现了他路见不平、拔刀相助的侠义精神；武松则是为了报复张都监等人的陷害与追杀而奋起反抗，体现了他恩怨分明、有仇必报的性格特点。虽然两人抗争的起因和具体方式不同，但都是对当时社会黑暗、恶霸横行等不合理现象的强烈反抗。将这两个人物的情节进行勾连阅读，可以让我们更全面地理解《水浒传》中“官逼民反”“乱自上作”的主题，发现不同英雄人物在反抗社会不公时的个性与共性及深刻的社会意义。由此可知，表格④处可总结为“在勾连比对中加深对作品内容的理解，发现它们的社会意义（或：体会不同英雄反抗社会不公的个性与共性及深刻的社会意义）”。 【小问2详解】 根据《水浒传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”的内容分析，“瓢”作为舀酒的器具，是晁盖、吴用等人施展计谋的核心道具，也是贯穿整个“智取”过程的关键线索。在故事中，杨志一行人在黄泥冈酷热难耐，白胜挑酒经过，众人欲买酒解渴，杨志起初因警惕而阻拦，此时“瓢”作为普通的舀酒工具首次进入双方博弈的视野，为后续的下药情节做好了铺垫。由此可知，“瓢”是双方攻守的关键道具。 根据《水浒传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”的内容分析，在双方围绕买酒进行试探时，吴用等人巧妙利用“瓢”完成了下药的连环计。先是刘唐从桶里舀了一瓢酒故意吃下，以证明酒中无毒，打消杨志疑虑；接着吴用从松林里取出药来，抖在瓢里，假装也要去舀酒，白胜眼疾手快，劈手夺过瓢，将带有蒙汗药的酒倾入桶中。这一系列围绕“瓢”的动作，将“智取”的过程推向高潮，使得杨志最终放松警惕，喝下带有蒙汗药的酒而中计。由此可知，“瓢”的反复出现是草蛇灰线，使故事前后照应，摇曳多姿，引人入胜。 根据《水浒传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”的内容分析，作者施耐庵通过对“瓢”的细致描写，生动地刻画了人物的鲜明个性。吴用利用“瓢”巧妙下药，展现了其足智多谋；白胜配合默契，劈手夺瓢倒酒，表现出他伪装成卖酒汉人的“村”与机灵；杨志虽然精明谨慎，最终还是被这看似寻常的“瓢”所蒙蔽，体现了他虽“精”却终究中计的无奈；而晁盖等人利用“瓢”兵不血刃地劫走生辰纲，也体现了他们之间的“义”与默契。由此可知，“瓢”的运用表现了吴用的智，白胜的村，杨志的精，晁盖的义等人物鲜明个性。 （五）阅读Ⅳ（本题共3小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①网络时代，人们获取信息的方式往往碎片化、快餐化。图片比文字更能快捷、方便地传达信息，也更受欢迎。在网络时代成长起来的年轻人，久而久之，面临了“词穷”难题。 ②“词穷”显示表达能力的弱化。年轻人的“词穷”主要分两种情况：一是口头表达能力贫瘠，二是书面表达能力弱化。今天，提笔忘字也是经常发生的事情。这可以理解成，网络时代人们拿笔写字的频率大幅降低了，大家都用输入法打字，无疑会让人淡忘汉字的笔画写法。年轻人作为更加依赖电子产品的群体，书面表达能力越加弱化，忘字的“症状”很可能更严重。 ③据《中国青年报》的调查数据，过半受访青年认为阅读量少和依赖网络语言及表情包是“词穷”的主要原因。事实上，“阅读量少”和“依赖网络语言及表情包”往往相辅相成。当年轻群体在网上“冲浪”时间增加，用在阅读上的时间就会显著减少。长期浸淫网络空间，自然会熟悉各类网络用语和表情包，将其用在聊天和表达中便顺理成章。 ④网络流行语、表情包等在日常生活中的渗透，已经成为导致年轻人“词穷”的重要原因。在年轻人看来，表情包省事、传神又有趣，是聊天的第一选择。当使用网络流行语、表情包发展成一种趋势，年轻人的表达会进一步趋向简单化、趋同化，如此就形成了“词穷”的循环。 ⑤如何解决年轻人“词穷”的问题？提倡读书显然是一个方案。既然阅读量少是青年群体自认为“词穷”的主要原因之一，“对症下药”是可行的，也能取得效果。近年全国两会，政府工作报告多次将“全民阅读”写入报告，可以说从国家层面为构建书香社会定调。 ⑥有受访者表示，人们可以从各类经典作品中学习语词艺术，养成主动学习的习惯，譬如从《诗经》《论语》《孟子》《文心雕龙》等著作中积累古雅词句；在阅读论文时，主动积累书面词汇；在日常生活中，则可以主动尝试用不同说法描绘同一事物、同种情绪等等。这样久而久之，不仅可以积累下大量的词汇，也锻炼了表达能力。 材料二 ①中青网记者：说不出口、词汇贫乏，不少年轻人觉得自己“词穷”了，您如何看待该现象？ ②郭小安：“词穷”更严重点讲叫“语梗”，即语言文字表达好像被梗塞住了，表达能力萎缩。“词穷”并非意味着日常词汇量的减少，相反，原有的词汇量并没有发生太多变化，加上创造出来的网络流行语，词汇量还在不断增长。但是，年轻一代对原有词汇的熟悉度和掌握度在降低，而网络图像、段子、表情包、流行语等是他们重要的语言工具，而在离开网络环境时，他们就会变得局促不安，“词不达意”等现象频现。 ③中青网记者：您觉得年轻人为什么会出现“词穷”问题？ ④郭小安：首先是过度依赖媒介技术。虽然媒介技术能够解放人的身体，给生活带来极大便利，但过度依赖会导致个体表达能力、思考能力、动手能力退化，甚至导致感官或身体机能萎缩。 ⑤其次是过度依赖线上沟通削弱了线下交流。现在不少年轻人是“低头族”，彼此的联系主要在线上，线下的面对面交流显得“无足轻重”。 ⑥最后是“视觉传播”带来年轻人思维模式的变化。语言背后体现的是思维，过去的文字表达需要调动个人的知识积累进行遣词造句。但现在不少年轻人迷恋短视频，习惯了用浅白的网络语言进行表达。 ⑦中青网记者：应对“词穷”问题，您觉得可以从哪些方面入手？ ⑧郭小安：首先，要丰富文化积累。“词穷”现象反映出当下的年轻人对中华优秀传统文化的积累太少，比如形容某个事物好看，除了说“美”“漂亮”，就没别的词汇了。 ⑨其次，要提高年轻人的文化鉴赏力。古诗词很多人都背过，但对文字的语感和审美却没有养成。提升语感需要大量阅读，提升审美则需要知道哪些是美的，要在教育过程中进行引导，帮助年轻一代养成语言审美，提升对美的鉴赏能力。 ⑩此外，还需要从文字的规范性入手。现在的“火星文”“网络用语”很普遍，我们一方面要正视年轻人玩“梗”的需求，网络流行语是他们的放松方式之一，但也需要加以引导，倡导必要的文字规范性，培养和提升年轻一代的文字基本功。 材料三 ①作为多元文化的交汇地，网络空间无时无刻不在诞生新的语言符号和交流方式。但公序良俗的底线需要遵守，娱乐戏谑的范围需要节制，语言汉字的规范需要守护。 ②网络平台是黑话烂梗的“原产地”，理应肩负起治理主体责任，健全管理机制，完善识别模型，从源头上规范网络语言。建设健康文明的网络语言环境，网络监管部门要当好“把关人”角色，出台规范，加强引导，为公众筑起“防火墙”，网络空间将更为清朗。 ③正确、规范、有序地使用国家通用语言文字，人人皆有义务。网络自媒体和广大网友应加强自我约束，不能为博取流量、制造噱头而牺牲语言的“尊严”和“脸面”。规范网络语言文字，并不意味着对所有网言网语“一棒子打死”，疏堵结合、扬弃并举，高质量的网言网语才能源源不断涌现出来。 ④语言规范关乎文化传承。黑话烂梗不仅容易造成认知困难和交流障碍，而且还会妨碍正常的文化传承和文化交往。相关主管部门要加强依法管理监督语言文字应用的力度，加强语言文字规范标准建设。学校和家庭也应守土尽责，让“说普通话，写规范字”植根于更多孩子心中。 ⑤“诗文随世运，无日不趋新。”坚持守正创新，坚持规范与发展并重，从各方面推进语言文字应用规范管理，必能构建更加和谐有序的语言文化生活，推动中华语言文化繁荣向好。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，网络语言的简单化、趋同化，既加重了年轻人“词穷”的表现，也使其表达能力弱化。 B. 材料二中郭小安认为，年轻人使用表情包、流行语等进行交流，降低了对原有词汇的运用能力，离开了网络会出现表达障碍。 C. 材料三强调，只要借助网络平台、监管部门和网民的力量，采取疏堵结合、扬弃并举的措施，就能涌现高质量的网络语言。 D. 三则材料均认为，当下生活中语言的表达困境与对传统文化的理解、传承有关，解决的关键在于少上网，多学习借鉴经典。 17. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用《中国青年报》的调查数据，旨在说明阅读量减少和依赖网络语言是“词穷”问题相互影响的两大主因。 B. 材料二指出有的年轻人迷恋短视频，习惯用浅白的网络语言表达，这改变了原有的思维模式，会导致“词穷”。 C. 材料二记者以“说不出口、词汇贫乏”为切入点，引出“词穷”问题，这体现了“访谈”的针对性和现实性。 D. 材料三使用了比喻论证、引用论证两种论证方法，生动形象地论证了“如何守护语言的庄重与深度”这一问题。 18. 2022年“嘴替”被《语言文字周报》评为互联网年度流行语，请结合材料二中对“词穷”的解释，并联系下列图片谈一谈你对“嘴替”的理解。 【答案】16. B 17. A 18. ①材料二中的“词穷”又称“语梗”，指年轻人对原有词汇熟悉度、掌握度降低，表达能力萎缩，离开网络环境易出现词不达意的情况；②“嘴替”对应图片中“我的互联网嘴替”内容，指网络交流中年轻人因难以精准表达自身想法，借用能准确说出自己心声的他人言论来表达自我的现象；③它是年轻人宣泄情绪、缓解表达压力的间接方式，也反映了当下年轻人的“词穷”困境，过度依赖会进一步弱化自主表达能力。 【解析】 【导语】这组阅读材料聚焦当下网络语境中年轻人“词穷”这一热点社会现象，从现象归因、破解路径到网络语言规范，多维度展开讨论，既有调查数据支撑，也有学者观点阐释，还延伸到语言文化传承议题，贴近现实、兼具思辨性，颇具现实启示意义。 【16题详解】 A.结合材料一第④段可知，是年轻人的表达趋向简单化、趋同化，而非“网络语言的简单化、趋同化”，主语表述错误。 C.结合材料三第③段可知，“疏堵结合、扬弃并举，高质量的网言网语才能源源不断涌现出来”，是必要条件，题干用“只要……就……”变成绝对化充分条件，逻辑错误。 D.材料一核心侧重碎片化上网、阅读量不足、网络用语导致词穷，并非以传统文化传承为核心原因；材料三核心侧重网络语言治理、文字规范，并非三则材料观点完全一致；原文全文没有提出“少上网”的对策，只是倡导深度阅读、规范用语，属于无中生有。 【17题详解】 A.结合材料一第③段可知，过半受访青年认为阅读量少和依赖网络语言及表情包是“词穷”的主要原因——这是受访青年的主观看法，不等于客观事实层面的“两大主因”，题干直接定义为客观的“两大主因”，表述不准确。 【18题详解】 结合材料二第②④⑤⑥段可知，年轻人存在“语梗”式词穷问题，对原生词汇掌握度下降、深度表达能力萎缩，习惯浅层视觉思维与线上简化沟通，难以独立精准表达想法；图中“我的互联网嘴替”体现年轻人借用他人话语代为发声、套用模板化语句表达情绪、回避独立思考与亲自表达的状态，“嘴替”既是年轻人缓解社交压力、宣泄情绪的间接沟通方式，也是词穷困境的外在表现，过度依赖现成话术与他人表达，会持续弱化原创表达能力、固化浅层思维，进一步加剧语言表达趋同化、自主表达能力退化的问题，反映出当下年轻人语言能力萎缩、缺乏深度语言思考的现状，我们应减少盲目依赖模板话术，加强阅读积累，主动锻炼自主语言表达能力。 （六）阅读Ⅴ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 与醉汉的谈话 ①我小步走出房门，那镶嵌着月亮和星星的浩渺苍穹以及环形广场上的市政厅、马利亚柱和教堂都压了过来。 ②我从容地从暗处走入月光中，解开外套扣子取暖；然后，我举起手，让深夜的呼啸声沉寂下来，开始寻思着： ③“怎么回事，你们这样做，仿佛你们是实实在在的。莫非你们想让我相信，我——滑稽地站在长满青苔的石板路上——不是实实在在的？然而，你天空，你曾是实实在在的，这已是很久以前的事了，你环形广场，你从来就不是实实在在的。” ④“的确，你们一直比我优越，可这只是当我对你们不予理睬时。” ⑤“谢天谢地，月亮，你不再是月亮，不过，可能是我一时疏忽，把你这被称为月亮之物仍叫做月亮。当我称你为‘被忘却的颜色奇特的纸灯笼’时，你为什么就不再那么傲慢了？当我称你为‘马利亚柱’时，你为什么差点隐没？当我称你为‘洒黄光的月亮’时，再也认不出你马利亚柱咄咄逼人的态度了。” ⑥“看来，自我思考对你们确实没有好处；你们勇气消退，健康耗损。” ⑦“上帝啊，思考者一定要向醉汉学习，才会大有裨益！” ⑧“怎么到处都已静悄悄？我想没风了。那些经常像在轮子上滚过广场的小房子被踩得动弹不得——安静——安静——根本看不见那条平时将房子与地面分开的细细的黑线。” ⑨我跑了起来。我一口气绕着大广场跑了三圈，没有遇到一个醉汉，于是我跑向卡尔街，没有放慢速度，也没有觉得吃力。墙上的影子和我并排跑着，常常比我小，就像在墙与街面之间的窄路上一样。 ⑩我跑过消防队的房子时，听见小环形路那边传来喧闹声，我在那儿转弯时，看见一个醉汉站在井栅栏旁，双臂平支开，穿着木拖鞋跺着脚。 ⑪我先是站住了，以便让喘气平缓下来，然后走向他，脱下礼帽并自我介绍：“晚上好，纤弱的贵人，我二十三岁了，却仍无名无姓。而您来自巴黎这座大都市，肯定有令人惊异、悦耳动听的名字。您的周围弥漫着法国没落贵族完全非天然的气息。” ⑫“您的眼圈呈青黛色，您一定见到了些高贵的女士，她们已经站在又高又亮的阳台上，扭动着纤细的腰肢，嘲讽地转过身来，她们的长裙铺展在台阶上，裙子的后摆还拖在花园的沙地上。——不是吗，仆人们爬上星罗棋布的长杆子，他们身穿剪裁得很不庄重的灰色燕尾服，白裤子，双腿绕在杆子上，上身却经常往一侧后仰，因为他们必须从地上拾起绳子上的巨大平纹亚麻布，把它紧绷在高处，因为这位高贵的女士想看见一个雾气氤氲的清晨。”他打着嗝儿，这使我说话都有些战战兢兢的：“的确，您来自，先生，您来自我们的巴黎，来自风云突变的巴黎，哦，来自这种热情似火的冰雹天气，对吧？”他又打起了嗝儿，我难堪地说：“我知道，这是我莫大的荣幸。” ⑬我迅速扣上外套扣子，然后热烈而腼腆地说：“我知道，您认为不值得回答我的问题，但我今天如果不问您，必定会日日以泪洗面，度过此生。” ⑭“我求您了，如此打扮的先生，人们对我讲的是真的吗？巴黎是不是有这样的人，他们只穿漂亮衣服，是不是有这样的房屋，它们只有堂皇的大门，夏日的天空一片蔚蓝，贴在空中的心形小白云更增添了它的妩媚，是这样的吗？那儿是不是有一个观众络绎不绝的珍奇物品陈列馆，里面全是树，每棵树上挂着一个小牌子，写着赫赫有名的英雄、罪犯和情人的名字？” ⑮“还有这样的传闻！显然是胡编乱造！”“巴黎的街道突然分出岔路，对吧；街道上并不安宁，对吧？并不总是秩序井然，这怎么可能呢！一旦发生事故，人们就会从邻街蜂拥而至，迈着大城市人的步伐，走路时脚只稍稍点着地面；人们虽然很好奇，却又担心会大失所望；他们呼吸急促，把小脑袋往前伸。而他们碰在一起时，就会互相深鞠躬，请求原谅：‘非常抱歉，——我不是有意的——人太多太挤，请您原谅，我请求——是我不小心——我得承认。我的名字是——我的名字是叶罗姆·法罗什，我是卡柏丹大街上开调味品铺子的——请允许我邀请您明天共进午餐——我妻子也会很高兴。’他们就这样聊着，这时，小街上已混混沌沌，烟囱里冒出的烟飘散在房屋之间。就是这样的。很有可能，在优雅市区的一条热闹的林荫大道上，停着两辆马车。仆人们庄重地打开车门。八条纯种西伯利亚狼狗跳下了车，跳跃着，狂吠着，一路顺着车行道跑。这时有人说，它们就是乔装打扮的巴黎花花公子。” ⑯他的眼睛快闭上了。我不说话时，他把双手插进嘴里，拽着下巴。他的衣服脏兮兮的，他可能是被人从酒馆赶出来的，他自己还不清楚是怎么回事。 ⑰也许在白昼与黑夜之间的这个十分安宁的小间歇里，我们不由自主地耷拉着脑袋，一切都停滞不动——我们没有注意到，因为我们没有观察这一切——，继而消失。我们弯着身子独自呆着时，顾盼四周，却再也看不见什么，也不再感到空气的阻力，但是，我们内心牢牢地抓住回忆，记得离我们不远有座带顶的房子，所幸还有方形的烟囱，黑暗顺着烟囱流进了房子，顺着阁楼流入了各种各样的房间。而明天又是一天——尽管这难以置信——人们将会看见一切，这是一桩喜事。 ⑱这时，醉汉扬起眉毛，使得眉毛与眼睛之间出现了一片光亮，他断断续续地解释道：“是这样的——我困得很，所以要去睡觉了。——我有一个妹夫在温泽尔广场附近——我就去那儿，因为我住在那儿，因为那儿有我的床。——我这就走。——我只是不知道他叫什么，他住在哪儿——我像是忘了——不过没关系，因为我连是不是有一个妹夫都不知道了。——我这就走。——您认为我会找到他吗？” ⑲我毫不犹豫地回答道：“肯定会的。不过，您是外地人，您的仆人们恰巧不在您身边。请允许我为您带路。” ⑳他没有回答。于是，我伸出胳膊让他挽着。 （作者为卡夫卡，杨劲译） 19. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 周围事物的优越性，限定在“我”对它们不予理睬时，这种感觉反映了“我”对现实世界的质疑与思考。 B. “我”对醉汉的身份、地位和生活状况等一系列的想象，表现了“我”对巴黎的深刻了解和对美好生活的向往。 C. 画波浪线的句子通过醉汉语无伦次的表达，表现出他思维凌乱，精神恍惚，这与“我”心目中的醉汉形象相悖。 D. 本文的题目看似平淡，却耐人寻味，既交代了小说的主要情节，又能让读者感受到“我”急于表达的心理。 20. 遇到醉汉前的情节，展示了“我”复杂的心理，请结合文本简要分析。 21. 叶廷芳指出：“卡夫卡的作品以独特的艺术表现手段揭示了一个无形中折磨着人的‘异化’世界。”请简要分析文中运用的“独特的艺术表现手段”。 【答案】19. B 20. ①苦闷和压抑。由周围环境带给“我”的压迫感可以看出。 ②怀疑。由对周围事物的感知可以看出。 ③自信。由对自我的评价可以看出。 ④期待。体现在急切地寻找醉汉，向醉汉倾诉。 21. ①内心独白。如开头“我”诘问天空、环形广场、月亮真实性的心理活动，直接展露个体对外部世界的质疑、对存在本质的困惑。 ②荒诞。如“广场压过来”“影子并排跑”“狼狗是巴黎花花公子”等异化描写。 ③想象。如为醉汉精心编织的巴黎贵族生活。 ④象征（隐喻）。如宏大冰冷的公共建筑象征既定的世俗权威与固化秩序，醉汉的迷失状态象征现代人身处异化世界精神漂泊、无家可归的处境，“我”期待与醉汉对话象征个体渴望摆脱孤独、寻求精神共鸣的诉求。 【解析】 【导语】这是一篇典型的卡夫卡式短篇，以第一人称的内心呓语开篇，消解了日常事物“实实在在”的存在性，又借偶遇醉汉的漫游对话，把现代人对世界的疏离感、存在的虚无困惑具象化。通篇弥散着荒诞异质感，以细碎松弛的内心流动戳破现实秩序的确定性，余味晦涩悠长。 【19题详解】 B.结合第⑪⑫⑭⑮段可知，“我”把落魄邋遢的醉汉幻想成来自巴黎的没落贵族，脑补出优雅贵妇、精致都市生活等画面，这是主人公沉浸在自我虚幻世界里的主观臆想，并非真实情况，也不能体现“我”对巴黎的深刻了解，这段想象更多源于主人公内心的孤独迷茫、精神恍惚，而非单纯对美好生活的向往，因此该选项表述错误。 【20题详解】 结合第①段“那镶嵌着月亮和星星的浩渺苍穹以及环形广场上的市政厅、马利亚柱和教堂都压了过来”可知，宏大冰冷的景物带来强烈的压迫感，体现“我”内心沉重、孤独压抑的状态。 结合第③段“莫非你们想让我相信，我——滑稽地站在长满青苔的石板路上——不是实实在在的”“你环形广场，你从来就不是实实在在的”，第⑤段重新称呼月亮、马利亚柱，消解它们原本固有的权威样貌可知，体现“我”质疑外部世界的真实性，质疑固有现实，陷入存在本质的思考。 结合第④段“的确，你们一直比我优越，可这只是当我对你们不予理睬时”，第⑥段“看来，自我思考对你们确实没有好处；你们勇气消退，健康耗损”可知，“我”不再盲从外界权威，依靠自我思考获得精神主动权，确认自我思考的力量，建立精神层面的自我肯定。 结合第⑦段“上帝啊，思考者一定要向醉汉学习，才会大有裨益”，第⑨段“我跑了起来。我一口气绕着大广场跑了三圈，没有遇到一个醉汉，于是我跑向卡尔街，没有放慢速度，也没有觉得吃力”可知，“我”渴望摆脱孤独与精神困境，急切寻找醉汉，想要倾诉内心困惑、寻求精神慰藉与答案，满含沟通和解惑的期待。 【21题详解】 文章大量使用第一人称内心独白，第③—⑥段，主人公独自诘问天空、环形广场、月亮的真实性，质疑外在世界的实在性；后续第⑪—⑮段和醉汉的对话，本质也是主人公单向的倾诉式独白。通过意识流式的主观自语，直接展露人物内心的迷茫、焦虑与自我怀疑，展现个体精神被异化的内在痛苦。 第①段“浩渺苍穹以及环形广场上的市政厅、马利亚柱和教堂都压了过来”，赋予静态景物压迫感，违背现实物理逻辑；第⑨段“墙上的影子和我并排跑着”，将影子拟人化，呈现诡异虚幻的场景；第⑮段“它们就是乔装打扮的巴黎花花公子”，把狼狗等同于花花公子，构建不合常理的想象；第⑭段“贴在空中的心形小白云”，也是反常的异化描写。整体打破正常现实秩序，凸显外部世界扭曲怪异的异化本质。 第⑪⑫⑭⑮段，主人公完全脱离醉汉邋遢落魄、神志不清的真实状态，虚构他是来自巴黎的没落贵族，想象高贵女士、华丽布景、精致巴黎街道与都市生活。用主观幻想构建虚幻世界，和残酷现实形成巨大反差，体现主人公极度孤独、精神游离、与真实世界隔绝的异化生存状态。 结合第①③⑤段可知，这些宏大、传统、固化的景物，代表既定世俗秩序、固有权威世界，带来沉重压迫感，强势笼罩渺小的个体；主人公通过重新命名、质疑其真实性，反抗这套僵化现实，体现外部世界作为异己力量挤压个体精神、剥夺自我存在感的异化状态。 结合第⑦段，第⑨段第一二句，第⑬⑭段可知，主人公在深夜孤独奔跑、急切寻找可以沟通的对象，反复倾诉内心疑惑、确认自我真实存在，反映他在异化世界里没有正常交流对象、精神孤立隔绝、内心焦虑迷茫，极度渴望获得理解与精神确认，隐喻现代人普遍的孤独疏离、精神压抑的生存困境。 结合第⑯⑱段可知，醉汉衣衫肮脏、神志恍惚、失去身份记忆、找不到住处和亲人，没有稳定身份和归属，完全处于迷失漂泊的状态，隐喻现代社会里无数精神麻木、自我迷失、失去精神家园、找不到生存根基的普通人，展现整体社会人的精神异化、存在虚无的悲剧处境。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我常想，我们就像自鸣得意地在池中游动的鲤鱼。 ——加来道雄《一个物理学家的教育历程》 别被所谓的标准答案“框”住自己，活出独一无二的自己。 ——《人民日报》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，注意格式；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破茧 物理学家的目光穿透池水，看到那些游动的鲤鱼“自鸣得意”——这是一个多么刺痛人心的比喻。我们何尝不是如此？在既定的水域里摆尾，在透明的边界内巡游，以为眼前所见便是全部世界，却不知头顶三尺有更广阔的天光。而《人民日报》的那句话更如一声惊雷：别被所谓的标准答案“框”住自己。生命的困顿与突围，便在这一“框”字之间展开。 “框”之形成，从来不动声色。它或许是“学而优则仕”的千年回响，将无数才俊驱赶向同一座独木桥；或许是“三十而立”的生命刻度，让焦虑在年轻的心底早早扎根；又或许是消费时代精心编织的幸福模板——房子、车子、升职加薪，构成了一道道无形的栅栏。我们像池中鲤鱼，被这些标准答案温柔地圈养，游动得越卖力，便越在框内打转。更可叹的是，这框往往内化为自我规训：每当我们生出异念，内心便有一个声音提醒——“这不合规矩”。于是，我们亲手加固了自己的牢笼。 然而，总有一些灵魂不甘于被框定。陶渊明挣脱的是“为五斗米折腰”的官场之框，归去来兮，在南山下种出了另一种人生；苏轼在“乌台诗案”的政治牢笼之外，于赤壁江声中重获精神自由，把流放地活成了文化高原；梵高生前被古典绘画法则排斥，他的向日葵却让整个世界重新学习观看。这些破框者并非全然抛弃规则，而是以更大的勇气追问：除了既定的答案，生命是否还有别的可能？他们用行动证明，真正的自由不在于颠覆一切，而在于拥有选择的权利。 在信息爆炸的今天，“框”变得更加隐蔽而强大。算法根据你的每一次点击投喂内容，让你在舒适的认同中越陷越深；社交媒体上的“成功叙事”批量复制，制造着集体性的焦虑与模仿。破除“标准答案”的迷信，比任何时候都更需要清醒的自觉。这自觉始于承认：所有现成的答案都是特定时空的产物，都带有其不可避免的局限。当我们敢于对“从来如此”发出疑问，便已在池壁上找到了第一道裂隙。 破框不是为了否定一切，而是为了在更辽阔的坐标系中重新确认自己。正如鲤鱼跃出水面并非要永远离开水，而是为了看清池子的全貌。我们从标准答案中出走，最终要抵达的是这样一种状态：知道规则的边界，却不受其禁锢；理解世界的成法，却保有超越的勇气。到那时，我们游动的不再是池水，而是属于自己的、不断生长的海域。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 第一句来自加来道雄的表述，把人比作在池中游动还自鸣得意的鲤鱼，本质上是用鲤鱼困在池水的局限里、却以为自己窥见了全部世界的隐喻，点出了人很容易被自己所处的认知边界、固化经验困住却不自知的状态，而第二句《人民日报》的表述直接点破了“别被标准答案框住”的现实指向，把抽象的认知局限落地到了日常里随处可见的固化思维、统一评判标准的场景里，两句话串联起来，核心立意就自然落脚在跳出固有认知的“池水”，挣脱单一标准答案的束缚，不被他人定义的框架捆住脚步，在探索和突破里找到属于自己的独特成长路径，既不是完全否定过往的经验和基础的标准，也不是盲目叛逆地拒绝所有规则，而是在保有基础认知的前提下，打破思维的墙，活出有独立思考的鲜活状态。 第二，选材构思。 我们可以从贴近日常的真实场景切入，比如可以从一次物理实验课的经历写起，当初照着课本里的标准步骤操作却始终得不到预期结果，身边同学都照着标准答案反复核对却没人敢调整变量，最后自己试着跳出既定步骤微调了装置，反而得到了不一样的观测结果。也可以选择历史或思想领域中突破认知边界的经典案例，例如哥白尼冲破“地心说”的千年框架提出“日心说”，他的突破不仅改变了天文学，更动摇了人类对自身位置的傲慢想象，这正是“鲤鱼跃出池水”的生动写照。构思上，可以加来道雄的“鲤鱼”比喻开篇，引出“认知局限”这一核心问题；继而分析“标准答案”如何成为当代人新的“池水”，从社会期待、教育评价等角度剖析其形成机制；接着转入正面论述，用历史或现实中的突破案例证明超越“框”的可能性和价值；最后回归自身，探讨作为年轻一代如何在尊重共性规则的同时，保护并发展自己的独特性，勇敢游向更广阔的水域。结尾可呼应开头，将“跃出池水”的意象升华为一种持续的生命姿态。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $