第23课《孟子三章——富贵不能淫》教学设计 2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文教学设计聚焦《富贵不能淫》中孟子“大丈夫”的核心内涵及先破后立的论证思路，以“丈夫”古今义辨析导入，结合“中华风骨”展区筹备任务，通过范读音频、疏通文意等支架，引导学生由字词理解逐步深入文本。 此设计以情境任务驱动学习，通过分角色朗读、小组讨论赏析对比与比喻论证，结合历史与当代“大丈夫”人物拓展，既涵养文化自信，又提升语言运用与逻辑思维能力，为教师提供清晰教学路径，助力学生理解精神内涵并转化为语言表达。

统编版八年级上册《富贵不能淫》教学设计 教学目标 1.疏通文意，积累重点文言字词，理解“淫”“移”“屈”的使动用法。 2.梳理文章先破后立的论证思路，辨析景春与孟子对“大丈夫”的不同定义。 3.赏析本文对比论证、比喻论证的艺术手法，品味孟子论辩语言的雄辩气势。 4.理解“大丈夫”精神的深刻内涵，涵养“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。 教学重难点 教学重点： 疏通文意，理解孟子“大丈夫”的核心内涵；赏析对比论证、比喻论证的艺术手法。 教学难点： 理解“妾妇之道”与“大丈夫之道”的本质区别；体会孟子论辩语言的雄辩风格。 教学过程 主问题： 何为真正的大丈夫？ 任务一：初读感知 由“丈夫”到“大丈夫” 活动1：情境导入，发布核心任务 教师板书“丈夫”二字，提问：在现代汉语中，“丈夫”指什么？在古代呢？学生回答后明确：现代指已婚女子的配偶；古代指成年男子。 教师在前加“大”字，板书“大丈夫”，提问：加了“大”字，含义有何不同？学生自由发言，教师引导：“大丈夫”不是指一般的成年男子，而是指有大志、有作为、有气节的男子。 教师引入：今天我们以“大丈夫”三字为核心，来解读《富贵不能淫》。班级正在筹备“中华风骨**千古大丈夫人物精神展”，我们班负责孟子《富贵不能淫》展区。为了完成这个展区，我们需要完成三项工作：第一，疏通文意，理解孟子对“大丈夫”的定义；第二，品读论辩，把握先破后立的论证思路；第三，拓展延伸，传承大丈夫精神。最终完成展区解说词。 活动2：了解作者与背景 教师提问：同学们对孟子有哪些了解？学生结合预习回答。 教师补充明确：孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物，被尊为亚圣。本文选自《孟子·滕文公下》，是一篇对话体驳论文。景春是纵横家的推崇者，认为公孙衍、张仪这样有权势的人就是大丈夫；孟子则提出了完全不同的标准。 活动3：朗读课文，读准字音与节奏 教师播放范读音频或范读，学生听读，注意字音和节奏。 教师出示重点字词，指名认读： 公孙衍（yǎn） 张仪（yí） 冠（guàn） 女家（rǔ） 戒之（jiè） 学生自由朗读两遍，注意读出对话的语气**景春的推崇、孟子的针锋相对。同桌互读互评，全班齐读。 活动4：疏通文意，理解字词 教师布置任务：请同学们结合课下注释，自主翻译课文，圈画出不理解的词语和句子，小组内讨论解决。 小组合作疏通文意，教师巡视，关注学生能否准确理解重点词句。 全班交流疑难词句，教师重点讲解： 重点字词： 诚：真正，确实。“岂不诚大丈夫哉”意为“难道不是真正的大丈夫吗？” 是：这。“是焉得为大丈夫乎”意为“这怎么能算是大丈夫呢？” 焉：怎么，哪里。 冠：行加冠礼，名词用作动词。“丈夫之冠也”意为“男子举行加冠礼的时候”。 女：通“汝”，你。“往之女家”意为“到了你的夫家”。 戒：告诫。“戒之曰”意为“告诫她说”。 正：准则，标准。“以顺为正者”意为“把顺从当作准则的人”。 由：遵从，遵循。“与民由之”意为“与百姓一同遵循正道而行”。。 使动用法： 淫：使……迷惑。“富贵不能淫”意为“富贵不能使他迷惑”。 移：使……改变。“贫贱不能移”意为“贫贱不能使他改变志向”。 屈：使……屈服。“威武不能屈”意为“威武不能使他屈服”。 教师请学生逐句翻译课文，其他学生补充修正。 任务二：研读品析 探究“大丈夫”内涵 活动1：景春眼中的“大丈夫” 有权有势即为大丈夫 教师布置任务：请同学们朗读课文第一句，思考：景春认为公孙衍、张仪是“大丈夫”的理由是什么？用原文回答。 学生朗读圈画，独立思考后回答。教师引导明确：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”在景春看来，能左右时局、令诸侯畏惧即为大丈夫**核心标准是权势与影响力。 教师追问：你同意景春的看法吗？学生自由发言，不做对错评判，顺势引出孟子的观点。 活动2：孟子如何批驳景春 先破后立的手法 教师布置任务：孟子用什么方法驳斥景春？请同学们默读孟子的反驳部分，圈画关键语句，同位交流。 学生默读圈画，同位交流后全班分享。 全班交流，教师引导学生品读： “女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。” 教师引导学生分析：孟子将女子出嫁时母亲告诫女儿“无违夫子”与公孙衍、张仪迎合诸侯相类比。女子以“顺”为正，是妾妇之道；公孙衍、张仪没有独立原则，一味迎合君主，本质上与妾妇无异。 教师明确手法：运用了比喻论证和类比说理。以女子出嫁“必敬必戒，无违夫子”类比公孙衍、张仪对君主的曲意顺从，揭示其缺乏独立原则的本质。“妾妇之道”与“大丈夫之道”形成鲜明对比，一破一立，层次分明。 教师追问：这种“先破后立”的写法有什么好处？学生思考后回答，教师引导明确：先驳倒对方观点，扫清障碍，再正面立论，使自己的观点更有说服力。 学生分角色朗读景春与孟子的对话，读出景春的推崇与孟子反驳的力度。 活动3：孟子心中的“大丈夫” 三层次定义 教师布置任务：孟子提出了“大丈夫”的三个标准，请同学们朗读孟子正面立论的语句，圈画出三个层次的关键词，小组讨论后概括。 学生朗读圈画，小组讨论后全班交流。教师引导学生分层品析： 第一层：行为准则 居仁、立礼、行义 “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。” 教师引导学生品读：三个动词“居”“立”“行”分别对应“仁”“礼”“义”。手法赏析：运用比喻，将“仁”比作“广居”（最宽广的住宅），将“礼”比作“正位”（最正确的位置），将“义”比作“大道”（最光明的道路），从居住、站立、行走三个维度，形象生动地说明大丈夫以仁义礼为立身之本。 第二层：处世态度 得志与不得志皆守道 “得志，与民由之；不得志，独行其道。” 教师引导学生品读：手法赏析：运用对比，“得志”与“不得志”两种境遇相对照，突出大丈夫在任何处境下都能坚守原则。无论是否得志，都不放弃道德追求**“达则兼济天下，穷则独善其身”。 第三层：气节品格 三不原则 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 教师引导学生品读：手法赏析：三个句式相同的分句构成排比，一气呵成，气势磅礴。三个使动用法的动词“淫”“移”“屈”，彰显大丈夫不为外物所动的坚定意志。教师指导学生反复朗读这一句，读出铿锵有力的气势。 活动4：梳理先破后立的论证结构 教师布置任务：请同学们回顾全文，梳理孟子的论证思路，画出结构图。 学生独立思考后小组交流，全班分享。教师引导学生明确： 先破——景春观点：有权势即大丈夫 → 孟子以妾妇之道类比驳斥。 后立——孟子立论：大丈夫之道 → 居仁立礼行义 → 得志与不得志的处世态度 → 三不原则。 教师小结：先破后立，层层推进，景春之论被彻底驳倒，孟子之说则如金石掷地，响彻千古。 任务三：拓展延伸 传承“大丈夫”精神 活动1：历史中的大丈夫 教师布置任务：孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在中国历史上，有哪些人物用行动诠释了这种精神？请同学们结合课前搜集的资料，小组内交流分享。 学生小组内分享，教师请2至3名学生代表全班交流。 教师补充示例：苏武牧羊十九年，面对匈奴的威逼利诱，贫贱不能移其爱国之志，威武不能屈其守节之心；文天祥兵败被俘，面对高官厚禄诱降，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，富贵不能淫其忠贞。 活动2：当代的大丈夫 教师布置任务：在今天的现实生活中，我们普通人如何践行大丈夫精神？请同学们小组讨论后分享。 学生讨论后自由发言，教师不做过度点评，以倾听和肯定为主。 教师引导学生关注身边人**那些在平凡岗位上坚守原则、不因利益诱惑而动摇的人，都是大丈夫精神的践行者。 活动3：完成展区解说词与大丈夫精神名片 教师布置任务：请同学们结合本节课所学，完成以下两项任务。 任务一： 为“中华风骨”主题展《富贵不能淫》展区写一段解说词。要求：概括景春与孟子的不同观点；点明先破后立的论证手法；体现大丈夫精神的当代意义；语言简洁有感染力，100字左右。 任务二： 填写一张“大丈夫精神名片”。（教师提前准备卡片） 学生独立完成解说词写作和名片填写。教师巡视，提供支架： 解说词句式支架： 《富贵不能淫》记载了孟子与景春关于______的辩论。景春认为______，孟子则针锋相对，以______类比驳斥，进而提出______。孟子以“三不”为大丈夫立下千古定论：______。这种精神穿越两千多年，依然______。 大丈夫精神名片卡片设计： 项目 内容 姓名 ______ 时代 ______ 大丈夫事迹 ______ 大丈夫精神体现（对应的三不原则） ______ 我的感悟 ______ 请3至4名学生朗读自己的解说词或展示名片。 课堂小结 教师总结全课：大丈夫不是权势的标签，而是人格的勋章。它意味着以仁为居、以礼为位、以义为道，在富贵面前不失本心，在贫贱面前不改其志，在威武面前不折其节。这，就是孟子穿越两千多年送给我们的精神遗产。 全班齐读“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，读出铿锵有力的气势。 教师布置课后任务：请同学们课后完善展区解说词与大丈夫精神名片。 课后作业 必做作业： 1.背诵并默写全文。 2.完成展区解说词，抄写在作业本上，不少于100字。 选做作业（二选一）： 1.以“我看大丈夫”为题，写一段200字左右的议论性文字，谈谈你对大丈夫精神的理解，要求联系历史或现实中的具体人物。 2.阅读《孟子》中“穷则独善其身，达则兼济天下”的相关段落，比较其与本文“得志，与民由之；不得志，独行其道”的异同，写一段150字左右的读书笔记。 学科网（北京）股份有限公司 $