内容正文:
第5课 中国古代官员的选拔与管理
第二单元 官员的选拔与管理
课标要求:
了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段特征,知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。
【自主学习 整理知识】
中国古代官员的选拔与管理的更迭
一、中国古代官员的选拔制度
(一)先秦——从世卿世禄制到军功爵制、荐举制
朝代 西周—春秋 战国
制度
标准
特点
影响
世官制(世卿世禄制)
血缘
官位世袭(贵族政治垄断和特权)
才能、军功
举荐与军功爵制
爵位官制与军功紧密联系
①积极:贵族世代垄断高官,形成贵族政治,稳定统治。
②消极:重血缘而轻才能,导致阶层固化,阻碍社会发展。
废除贵族的世袭特权,一定程度促进了阶层流动,适应了争霸兼并战争的需要
材料:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。 ——《礼记》
趋势:由看重血缘向看重能力转变
【思考】荐举功劳制兴起的原因?
①宗法分封制崩溃,诸侯国争霸图强,需要人才;
②私学兴起,士阶层崛起,尚贤思想兴起。
一、中国古代官员的选拔制度
(二)秦朝——“以法为教”、“以吏为师”
概念:
“以法为教”是先秦法家主张的专以国家政策法令为教育内容的制度。
“以吏为师”是指“百姓”和“一般官吏”都向“法官、法吏”学习法律。
睡虎地秦简《语书》
1.标准:
熟悉法律
2.途径:
3.实质:
向官吏学习律令而为官
是文化专制的表现
4.评价:
推动官僚政治取代贵族政治,提升法律的社会地位,但造成文化专制,扼杀社会活力。
明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。
“吏、民(预)知法令者,皆问法官。故天下之吏民,无不知法者。”
一、中国古代官员的选拔制度
(三)汉朝——察举制
材料:元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。……此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
1.选拔方式:
先考察后推举,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐为官或提拔任用。
乡里清议
科
目 常科
(定时)
特
科
2.内容:
察孝廉
举茂才
讲求孝行、廉洁。
选拔智略出众的优秀人才。
贤良方正
贤良文学
明经
德才兼备,正直不阿,能直言极谏。
品德与文才兼备,又有良好的经学底蕴。
明于儒学的经典,通晓儒术
选拔标准:品德、才能
3.特点:
地方推举(自下而上);形式多样;突出儒学地位。
1
一、中国古代官员的选拔制度
(三)汉朝——察举制
4.评价:
材料1:在察举制下,个人的社会背景、家庭出身不再是选士任官的唯一依据。地方士人只要有真才实学,有一定的社会威望,或有值得称颂的道德品质,就有可能成为察举对象,从而登上仕途。
材料2: “举秀才,不知书;举孝廉,父别居。” ——东汉童谣
材料3:东汉后期,随着政治的腐败,察举不实的现象渐趋严重。……大族出身的官吏们为了维持本家族的利益,“朋党结私,背实趋华”。士人为了做官,也投靠依托权门。
——白寿彝《中国通史》
积极:
① 为两汉选拔了大批人才 ,扩大了统治基础,有利于加强中央集权;
②推动了儒家思想的传播
消极:后期任人唯亲,选官被世家大族操纵,难以选拔真正的人才。
补充:
积功劳为官:官吏升迁制度,官吏以累计功劳取得升迁的资格。
征辟制:自上而下选拔官吏,由皇帝征辟和公府、州郡征辟两种。征召名望显赫的人士出来做官。
地方推举 考核 中央授官
一、中国古代官员的选拔制度
(四)魏晋南北朝——九品中正制
1.背景
【思考】察举制被九品中正制取代的原因?
材料:汉末社会动荡,“人口流移,考详无地”,察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时,选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党,严重干扰了人才选拔。自曹操开始,尝试新的选人方法,曹丕继魏王后,采纳吏部尚书陈群的建议,颁制九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央,在一定时期内加强了中央集权。
①汉末动荡,乡里清议失去社会基础
②地方大族操纵选拔权,不利于中央集权
③曹魏求贤若渴,需要人才
2.内容
中正官
由本籍在中央任高官的人担任
标准
家世
才德
同籍人士
品评
评定资品
吏部考核后授官
后期只看家世
状
一、中国古代官员的选拔制度
(四)魏晋南北朝——九品中正制
3.评价
材料1:很明显,由于设置中正统揽士人的品第,就把评品人物之权从名士大族手中夺过来归政府所有,使政府全面地掌握了选官大权,……中正的设立,标志着地方有了专门负责选举的官员,……举士举官的分离,则是选官臻于完善的标志。
——黄留珠《中国古代选官制度述略》
材料2:在实行察举的两汉之际,还有考试这样一个辅助性的环节,到了魏晋时代,居然倒退到全凭中正官作出一个模糊评语的地步。既然不能量化考核,必然没有考核标准,结果就是“说你行你就行,不行也行。”
——喻大华《帝制往事》
积极:将选官权收中央,加强了中央集权。
消极:逐渐形成上品无寒门、下品无势族的局面逐渐成为维护士族特权的工具(实质)
一、中国古代官员的选拔制度
(五)隋唐至清————科举制
材料1:“梁末之乱(南梁将领侯景叛乱期间,江南豪门大族被屠戮殆尽),为永嘉南渡后的一大结局。南朝士族在经过数百年腐化之后,于梁末被全部消灭。” ——陈寅恪
材料2: 随着南北朝以来经济的发展,中小地主与富裕农民的数量日益增多,他们要求打破门阀士族的限制,在政治上得到发展。这一要求与隋朝打击豪强地主,加强中央集权的政策是相符合的。 ——白寿彝主编《中国通史》
1.背景
①寒门庶族地主势力上升,积极要求参政;
②九品中正制无法适应社会发展要求;
③为加强中央集权。
2.内容
时间 科目 结果
制举
常举 每年
皇帝自设科目
秀才、明经、进士等几十种
考试合格后取得为官资格,吏部选拔后正式任官
标准:才学
时期 隋文帝 隋炀帝 唐太宗 武则天 唐玄宗
举措
开始采用分科考试选拔官员
始设进士科,科举制正式形成
扩大取士人数,首创武举和殿试
高官主持考试,提高地位
一、中国古代官员的选拔制度
(五)隋唐至清————科举制
3.发展历程
(1)隋唐:创立与发展
增加考试科目(进士和明经)
【思考】唐代科举存在什么问题?
材料:大中十四年(公元860年),礼部侍郎裴坦主考,进士科考生一千余人,有三十人及第,其中皆衣冠士子,是岁:郑义则,故户部尚书瀚之孙;裴弘,故相休之子;魏当,故相魏扶之子;令狐湻,故相令狐綯之子。余不能遍举,皆以门阀取之。惟陈河一人孤平,负艺第于榜末。 ——《册府元龟·贡举部·谬滥》
不足:重门第、重出身、兼采名望、录取比例小
一、中国古代官员的选拔制度
(五)隋唐至清————科举制
3.发展历程
(2)两宋:进一步发展完善,“取士不问家世”,科举成为选拔官员的主要途径;“糊名”“誊录”
材料1 入仕群体中寒门子弟所占比例变化
朝代 东晋 隋 唐 北宋
比例 4.0% 17.2% 24.5% 46.1%
材料2:有学者统计,在唐朝290年中,科举共取进士6603人;在两宋316年中,完全依靠考试成绩的进士达43000人。
——任世江《宋朝的特点及完善科举制》
问题:
两宋科举制进一步发展完善的表现有哪些?
锁院制度
誊录制度
糊名弥封
表现:①从选拔范围上来看,“取士不问家世”,扩大录取范围,增加录取名额。
②从选拔程序上来看,严格考试程序,防止作弊现象,使科举制更加公平公正。
原因:①商品经济的发展;②世家大族的衰落;③政府重文轻武,文官政治的政策
影响:科举成为选拔官员的主要途径
一、中国古代官员的选拔制度
(五)隋唐至清————科举制
3.发展历程
(3)元朝:时断时续,录取人数不多;将儒家经书作为科举考试基本内容,答题标准以程朱理学的解释为主
材料:从1206年铁木真建立大蒙古国开始,整个元代存在的年间,其中开科取士不过断断续续的47年,共16次,自延幼二年至元代灭亡,共取进士1135人,……科举入仕者只占元代官员比例的1/22。——庞飞《中国古代选官制度与审美风尚的变迁》
“朕所愿者,安百姓以图至治。
然匪用儒士,何以至此?”皇庆
二年,颁布行科举诏。
(4)明清:鼎盛与僵化并存
形式
生源
内容
形式
科举考试分为乡试、会试与殿试三级
主要是国子监和府州县学的学生等
从四书五经中命题
八股取士
与学校制度相结合。参加考试的主要是国子监和府、州、县学的学生等,其学习内容与科举科目对应,两者呈现合流趋势。
(1905年被废除)
明朝:南北卷制度
思考:你怎样看待材料中的“南北榜争”及其最终结果?
一、中国古代官员的选拔制度
(五)隋唐至清————科举制
3.发展历程
补充:南北卷制度
材料:1397年明朝科举考试录取进士52人,全是南方人,北方举人全数落选。北方举人强烈不满,纷纷指责主考官自己是南人,就包庇南人压抑北人。朱元璋派人复查,结果是主考官并未舞弊违法,史称“南北榜争”。1425年,明朝实行按地域调配进士名额的制度,规定“南六十,北四十”。这一制度后来被清朝继承沿用。
——林白、朱梅苏著《中国科举史话》
影响:明朝最终按地域分配进士名额的做法,有利于笼络北方士人,巩固明朝统治,为后世借鉴(沿用)。
背景:反映了经济文化重心南移背景下,科举录取的公平性(科举录取与经济文化发展的关系)问题。
目的:是选拔各地优秀人才,均衡各地利益,维护政治稳定。
一、中国古代官员的选拔制度
(五)隋唐至清————科举制
4.评价
材料1:士人可以不经荐举,直接报名考试……由政府择优录取,从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。
——韦庆远《中国政治制度史》
材料2:天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高。少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人。
——汪洙(宋)《神童诗》
材料3:(科举制度)“为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样。
——崔瑞德《剑桥中国隋唐史》
材料4:愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳
之郊所坑者。
——(明)顾炎武:《日知录》
【合作探究】结合材料,谈谈科举制的影响
①打破门阀垄断,促进阶层流动,扩大统治基础,加强中央集权;
②有利于形成重学风气,推动教育发展,提高官民文化素质;
③对西方文官制度产生深远影响;
④八股取士禁锢人们思想,抑制了科学的发展。
一、中国古代官员的选拔制度
总结归纳
朝代 制度 途径 标准 趋势
西周 世官制 世袭 血缘
战国 荐举功劳制 举荐、军功 才能、军功
秦 以法为教,以吏为师 学习律令 明习法律
两汉 察举制 考察、推举 品德、才能
魏晋 九品中正制 中正举荐 道德、才能、家世
唐宋 科举制 分科考试 才学
元 蒙古传统和科举制 世袭、军功、科举比例小 血缘、军功、才学
明清 科举制 考试 才学
①选拔标准:
②选拔方式:
③选拔原则:
④选官基础:
⑤选官权力:
家世门第到学识才能
血缘世袭到公开考试
逐渐走向制度化
日益扩大,官员素质不断提高
由地方到中央
趋势:古代选官制度逐渐走向成熟完善,选官日趋科学、公正、客观
实质:反映了专制主义中央集权制度的加强
二、中国古代官员的考核制度
(一)秦汉——上计制
每年岁末,各县、侯国将土地人口、财政收入、治安情况等情况汇集到郡国
郡国汇编,制成计簿,上报中央。
中央:御史参与审核计簿,防止造假。
土地人口,财政收支,社会治安
1.考核标准:
2.考核流程:
江苏尹湾
汉墓木牍《集簿》
是中央政府用来对地方政府实行财政监督和政绩考课的制度
3.性质:
以考课结果的优劣来决定对官员的赏罚升降
材料:秋冬岁尽,各计县户口垦田,钱谷出入,盗贼多少,上其集簿。丞尉以下,岁诣郡,课校其功,功多尤为最者,于廷尉劳勉之,以劝其后。 ——《汉官解诂》
4.作用:
加强对地方官员的管理和控制,也意味着中央对地方财政控制的加强。
(二)魏晋南北朝:大都流于形式。
原因:门阀士族势力强大,战乱频繁
二、中国古代官员的考核制度
(三)隋唐宋——考核日趋严格
1.隋唐
考核部门 尚书省的吏部
考核方式 地方报告中央
皇帝巡查州县
考核标准 品德才能,四善二十七最
考核结果 评定分三等九级,确定官员升降与奖惩。
唐代的考课制度特点:①覆盖广泛(所有官吏);②等级与标准明确、客观;③制度严密(设专门机构,定考课时限等)。
2.宋朝:
制定了严格的标准考核官员。
宋代定期勘验官员以定升迁的制度称为“磨勘”,由审官院考核京官,考课院考核地力官。南宋在御史台设考课司,共掌考核,标准:“四善四最”。
二、中国古代官员的考核制度
(四)明清——考核制度严密
1.明朝:
考满、考察
“考满”和“考察”的不同
“考满”有固定的时间,主要是考察任期已满的官员,通过考察结果来决定他们的去留。“考满”的标准有称职、平常、不称职三种。
“考察”并没有具体的时间,不定期进行,主要就是纠察贪墨败度的官员,及时查处。 “考察”有八种标准。
2.清朝:
考课制度
考核标准:四格八法
四格: 操守、才干、政务、年龄四个方面
八法:官员不合格的八个方面
(贪、酷、不谨、罢软无为、浮躁、才力不及、年老、有疾)
二、中国古代官员的考核制度
总结归纳
朝代 考核制度或归属部门 考核时间 考核对象 考核结果
秦汉 上计制 每年岁末 地方行政长官 官员赏罚的依据
隋唐
两宋 尚书省吏部负责考核 每年 九品以上官员 官员升降的依据
明朝 考满 三年、六年、九年 任职期满的官员 分三等,是决定官员升降的依据
考察 三年 外地官员 查处官员贪、酷和作为
六年 京官
清朝 京察 三年 京官 官员奖惩的依据
大计 外省官员
趋势:①制度日趋完善;②品德与政绩并重;③方式趋于细化,(地方官和中央官分开考核);④流程日趋严格。
评价:
①积极:一定程度起到了监督官员的作用,有利于提升官员素质,推动吏治清明和提高行政效率,稳定秩序,加强中央集权。
②局限:本质是维护君主专制,不能从根本上杜绝官僚队伍中的腐败和低效等现象。
三、中国古代的监察制度
朝代 中央 地方
秦朝
汉朝
御史大夫
监御史
御史大夫
十三州刺史
(一)秦汉
全国划分为十三个州部,每州设刺史监察地方
材料:刺史级别不高,官秩(级别) 不过六百石,约等于中下等县令。但他位卑权重,可代表中央,监察二千石的地方高官、豪强势力,甚至诸侯王。 ——樊树志《国史概要》
前期 前期加强了中央对地方的监督和控制,加强了中央集权,巩固了国家统一。
后期 后期刺史演变为州牧,掌握地方的军权和行政权,严重威胁了中央集权,导致国家分裂。
◎睡虎地秦简《语书》
监御史职责
令人案行之,举劾不从令者,致以律,论及令、丞。
三、中国古代的监察制度
(二)隋唐
朝代 中央 地方
隋唐
御史台
唐太宗将全国分为10道监察区,派监察官巡回监察
殿中御史
御史中丞
监察御史
御史大夫
御 史 台
分工明确,相互配合,形成一套比较完整的监察系统。
材料:御史出都,若不动摇山岳,震慑州县,诚旷职耳。
—《旧唐书·韦思谦传》
作用:威慑地方,加强了中央对地方的监督和控制,加强了中央集权。
三、中国古代的监察制度
(三)宋元
朝代 中央 地方
宋朝
元朝
御史台“台谏合一”
地方划分路为监察区(四监司)、通判
御史台
行御史台(省)、肃政廉访司(省以下)
“台”是御史台,“谏”是谏官。在前代,台谏职事不同,御史主纠弹百官,谏官主谏正皇帝,分职很严。而到宋代,御史拥有了谏官的议事权,谏官拥有了御史的监察权。开台谏合一之端,为中国古代监察制度的一大发展。
三、中国古代的监察制度
(四)明清
朝代 中央 地方
明朝
清朝
都察院、六科
御史代皇帝巡按各省、按察使司
都察院(科道合一)
停止御史巡按各省,都察院监察百官
材料:洪武十五年(1382年),明朝罢谏官,设六科给事中,正七品,以监察六部。都察院名义上是最高的监察机构,但管不了六科,六科“俱系近侍官员,与内外衙门并无行移”,直接对皇帝负责。工作中,六科给事中与都察院的监察御史有不同意见,则“上疏互驳,皆控御前”,由皇帝做裁决。
——《关于明朝监察系统的若干整理》
位卑权重;互不统属;负责监察百官,但最终处决权归属皇帝
厂卫制度:
锦衣卫、东厂和西厂是特务机构,合称"厂卫"。这类机构多由宦官直接掌管,对各级官员有强烈牵制作用。
三、中国古代的监察制度
总结归纳
朝代 中央 地方 特点
秦朝 御史大夫 监御史
汉朝 御史大夫 十三州刺史
隋唐 御史台 10道监察区,派监察官巡回监察
两宋 御史台 地方划分路为监察区(四监司)、通判
元朝 御史台 行御史台、肃政廉访司
明朝 都察院、六科 御史巡按各省
清朝 都察院 停止派御史巡按各省
1.机构独立,垂直监察,日趋完备;
2.位卑权重,以轻制重;
3.监察方式多样;
4.监察广泛,服务于皇权。
评价:
①积极:有利于澄清吏治,减少腐败,提高行政效率,维护君主专制中央集权;
②局限:服务并受制于皇权,无法杜绝官僚队伍中的腐败和低效现象;
实质:始终围绕着皇权的强化、中央集权的加强而变化,是巩固统治、强化专制的一种手段。
本课小结
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