精品解析：黑龙江哈尔滨市第七十三中学校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

高二历史 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：选择性必修3＋《中外历史纲要》（上）第一至二单元。 一．选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 《礼记·中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”北宋张载提出“为天地立心，为生民立命”。明代王阳明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想（ ） A. 凸显出道德修养与社会秩序的统一性 B. 提倡个性自由解放 C. 强调通过法律规范构建和谐社会关系 D. 具有浓厚神学色彩 【答案】A 【解析】 【详解】A.《中庸》“致中和”强调个人修养达到中正和谐，就能使天地有序、万物生长；张载“为天地立心，为生民立命”主张通过士人道德担当安顿百姓、稳定世间秩序；王阳明“天地万物本吾一体”主张内心仁德修养贯通万物，三者均将内在道德修身与天地、民生、社会整体秩序绑定，凸显道德修养与社会秩序的统一性，正确。 B.材料均为传统儒家修身济世思想，不提倡个性自由解放，个性解放是明清之际的启蒙思想的部分主张，错误。 C.三则材料全部围绕道德、心性、仁心展开，没有提及法律规范，错误。 D.儒家思想立足现世人事、民生天地，不存在浓厚神学色彩，神学色彩并非仅对应西方宗教思想，错误。 故选A项。 2. 下表为晚清时期西学东渐的部分概况。对材料整体解读准确的是（ ） 时间 主要内容 1843~1860年 通商口岸城市共出版各种西书434种，其中纯属宗教宣传品的有329种，天文、地理、数学、医学、历史、经济等方面的有105种 1861~1900年 共出版西书555种，其中哲学社会科学类（含哲学、历史、法学、文学、教育等）123种，自然科学类（含算学、重学、电学、化学、光学、动植物学等）162种，应用科学类（含工艺、矿务、船政等）225种 1901~1911年 通过日文、英文、法文共译西书至少1599种；1902－1904年，共译西书533种，其中文学、历史、哲学、经济、法学等社会科学书籍327种，日文书321种 A. 时势主导国家科研发展布局 B. 知识分子逐渐质疑传统文化价值 C. 清末新政有力推动社会转型 D. 中国社会对西学的认识逐渐深化 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格里的西学传播不都是国家主导的科研布局，也包含民间翻译、出版，且早期以宗教书籍为主，和国家科研无关，错误。 B.表格只体现了西学书籍的种类变化，没有直接体现知识分子对传统文化价值的质疑，错误。 C.清末新政开始于1901年，而西书出版在1843-1860年就已存在，且材料未体现清末新政对社会转型的推动作用，错误。 D.1843-1860年西书以宗教宣传品为主，科技、经济等其次；1861-1900年哲学社会科学、自然科学、应用科学均有涉及；1901-1911年社会科学书籍占比增加且有日文书。这一变化体现出中国社会对西学的认识从侧重宗教到涵盖多领域，再到更关注社会科学，认识逐渐深化，正确。 故选D项。 3. 古埃及中王国时期，法老不再追求金字塔的宏大体量，转而修建依山石窟陵墓与神庙，贵族岩墓的壁画描绘了农耕、狩猎等世俗生活；新王国时期，阿布辛拜勒神庙既彰显了法老神威，又融入太阳神崇拜，且建筑选址与设计精准契合太阳节的光影变化。古埃及这一变化过程（ ） A. 反映出手工艺制造技艺趋于衰落 B. 动摇宗教对民众社会生活的支配地位 C. 服务于政权治理与民众信仰寄托 D. 促使世俗王权与教会神权的加速合流 【答案】C 【解析】 【详解】A.修建石窟神庙、绘制精美壁画、精准设计神庙光影，都体现高超工艺，无法反映技艺衰落，错误。 B.古埃及神庙、墓葬壁画始终依托宗教信仰，材料没有体现宗教支配地位动摇，错误。 C.神庙彰显法老神威，服务王权统治；融入太阳神崇拜、世俗生活壁画，承载民众精神信仰，建筑变化同时服务政权治理与民众信仰寄托，正确。 D.古埃及不存在独立教会，没有“教会神权”这一概念，说法不符合古埃及史实，错误。 故选C项。 4. 据记载，美国中央太平洋铁路建设西段工程所处地区地形复杂、气候恶劣。管理层在加利福尼亚州雇用的首批50名华工表现出极强的适应力，此后华工数量激增。在建设高潮时，中国劳工占中央太平洋铁路工人的90%，约9000人；最艰险的路段均由以华工为主的队伍完成。这一现象可用于说明（ ） A. 华工助推了近代美国经济的发展 B. 清政府迫于人口压力鼓励海外移民 C. 工业革命优化了劳动力资源配置 D. 列强对华资本输出促进了人口流动 【答案】A 【解析】 【详解】A.美国中央太平洋铁路打通美国东西海岸，完善全国交通网络，华工承担地形、气候条件最恶劣、施工难度最大的西段工程，铁路建成推动西部开发、国内市场融合，有力助推近代美国经济发展，正确。 B.晚清清政府并未出台政策鼓励民众海外移民，大量华工是被诱骗、贩卖出国，不存在因人口压力鼓励移民的史实，错误。 C.材料只体现美国企业招募华工修建铁路，无法体现劳动力资源“优化配置”，错误。 D.修建西部铁路属于工业革命时期苦力劳工招募，不属于列强对华资本输出；资本输出以在华设厂、借贷、修路掠夺权益为主要形式，二者概念、时代背景均不符，错误。 故选A项。 5. 二战后，超过1200万德意志人被东欧和中欧驱逐，涌入德国本土，形成欧洲历史上规模空前的难民潮。德国政府将其认定为“首要社会问题”，并通过《负担平衡法》等政策，为这些难民提供住房、就业并融入社会。据此可知，当时德国的难民救助工作（ ） A. 主要依赖民间慈善与国际援助 B. 顺应了冷战下阵营竞争的现实需要 C. 是国家主导的系统性社会整合 D. 旨在构建多元文化兼容的社会局面 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料明确说明德国政府通过立法主导难民救助工作，并未体现主要依赖民间和国际援助，错误。 B.材料没有涉及冷战阵营竞争的相关信息，无法得出该结论，错误。 C.德国政府将难民问题定为首要社会问题，出台专门法律，从住房、就业到社会融入全方位推进安置，属于国家主导的系统性社会整合，正确。 D.这些涌入的难民本身就是德意志人，德国救助难民的核心目的是解决战后社会问题、稳定秩序，并非为了构建多元文化兼容社会，错误。 故选C项。 6. 1888—1898年的法意贸易战虽因关税保护而起，但其进程与德、奥、意三国同盟的内部竞争复杂交错，德国更是成为影响战与和的关键。这场冲突实质是法、德两大国以意大利为舞台的经济政治复合博弈。这主要反映了此时期（ ） A. 大国关系左右着贸易格局的变化 B. 经济摩擦成为军事对抗加剧主因 C. 关税壁垒是大国博弈的核心手段 D. 贸易冲突与大国政治的深度交织 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料核心不是大国左右贸易格局，而是贸易冲突绑定同盟政治、法德地缘博弈，错误。 B.题干只讲贸易经济冲突，未提及军事对抗，无法得出经济摩擦是军事对抗主因的结论，错误。 C.关税只是贸易战导火索，大国博弈的核心是法德争夺欧陆霸权、控制意大利，关税并非核心手段，夸大关税作用，错误。 D.法意贸易冲突（经济层面）深度绑定三国同盟内部竞争、法德地缘政治博弈（政治层面），体现贸易冲突与大国政治深度交织，正确。 故选D项。 7. 1825年，俄国雷列耶夫出版诗歌集《沉思》，他在《杰尔查文》中写道：“你见过巴黎的自由，而俄国只有黑暗与奴役”“你是公民，非沙皇奴隶；你为人民服务，非君主”；在《公民》中高呼“监狱于我是荣誉而非耻辱，因我为正义事业入狱”。这可用来说明，当时（ ） A. 拿破仑战争催生俄国民族意识 B. 启蒙思想在俄国社会广泛传播 C. 俄国知识分子民主意识已觉醒 D. 俄国沙皇专制统治的根基动摇 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料没有涉及民族、国家认同相关内容，与民族意识无关，错误。 B.材料仅体现诗人雷列耶夫个体的思想，无法得出“社会广泛传播”，“广泛”夸大范围，错误。 C.雷列耶夫作为知识分子，批判沙皇奴役统治，宣扬公民权利、为人民服务、为正义事业抗争，反映俄国知识分子民主意识已经觉醒，正确。 D.1825年俄国专制根基并未动摇，十二月党人起义很快被镇压，统治根基稳固，错误。 故选C项。 8. 1950年，辽阳县建立了156个农村图书室，配备《土地改革法》《祁建华速成识字法》等书籍。1958年，藁城县建立公社一大队一生产队三级图书室网络，生产队图书室藏书200—300册，包括《毛泽东选集》、农业科技书籍；兰考县图书室组织“集体婚礼”，摒弃要彩礼、大操大办等旧俗。这体现出，该时期我国（ ） A. 人民群众整体政治素养提高 B. 文化设施建设以农村为主 C. 科教兴国战略得以贯彻实施 D. 国家意志向基层社会下沉 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现农村图书室建设，无法得出“人民群众整体政治素养提高”，“整体”表述夸大，错误。 B.题干只列举多地农村图书室，没有城市文化设施数据对比，不能证明文化设施建设以农村为主，错误。 C.科教兴国战略是1995年才提出实施，与材料1950、1958年时间不符，错误。 D.国家在乡村建立图书室，投放政策、理论、农业科技书籍，还通过图书室倡导新式婚俗，把政策宣传、思想改造、生产指导延伸到基层乡村，体现国家意志向基层社会下沉，正确。 故选D项。 9. 二里头遗址中发现一处约1000平方米的绿松石制作工坊，其生产的管珠类装饰品和镶嵌用的嵌片在晋、陕、蒙、川等地一些遗址的中等以上墓葬中多有出土，且共存遗物也都是具有礼仪性质的陶酒水器以及玉质祭祀器等。据此判断，绿松石制品的流通旨在（ ） A. 促进区域间手工业技术传播 B. 强化王权对地方的政治统合 C. 推动早期国家社会阶层分化 D. 凸显中原地区文明的先进性 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及绿松石制品在多地墓葬出土，未涉及手工业技术传播的相关内容，错误。  B.二里头遗址是夏代的核心都城遗址，绿松石制品与具有礼仪性质的酒器、玉质祭祀器共存，这类器物是王权与礼制的象征。它们流通到晋、陕、蒙、川等地的中等以上墓葬，意味着地方贵族接受了中原的礼制体系，本质上是中原王权通过礼制向地方渗透，强化对地方的政治统合，维护统治秩序，正确。  C.绿松石制品出土于中等以上墓葬，说明阶层分化已经存在，不是绿松石流通的目的，错误。  D.题干的核心逻辑是礼仪器物流通与政治统治的关系，并非强调中原文明的先进性，错误。 故选B项。 10. 西周时期，受封诸侯需定期朝觐周天子，向周天子缴纳贡赋，并承担随从作战等义务。同时，诸侯在其封国内有权对卿大夫进行分封，卿大夫再对士进行分封。有学者指出，这种层级分封使得西周的统治呈现出“天下共主”下的“地方分权”特征。这一特征反映出西周分封制（ ） A. 隐含天子集权与诸侯分权的矛盾 B. 以礼乐制度规范贵族等级观念 C. 实现血缘政治向地缘政治的转变 D. 强化了中央对地方的直接控制 【答案】A 【解析】 【详解】A.周天子为天下共主，掌握天下名义上最高权力，体现集权一面；诸侯在封国拥有再分封权、地方自治权，形成地方分权。这种层级分封并存天子统辖与诸侯自主，隐含天子集权诉求和诸侯地方分权的内在矛盾，正确。 B.材料只讲分封层级、权力划分，没有提及礼乐制度、等级规范，错误。 C.西周分封依旧以血缘宗亲为核心，并未完成血缘政治向地缘政治转变，郡县制才是地缘政治，错误。 D.分封制下中央不能直接管理地方，诸侯自主治理封地，中央间接管控，并非直接控制，错误。 故选A项。 11. 先秦时期，泉府除“敛市之不售，货之滞于民用者”外，还从事赊贷活动。祭祀和丧事的赊贷，实行无息“赊”；“凡民之贷者”，需由官员审核后发放贷款，实行有息“贷”。该时期这些举措旨在（ ） A. 稳定经济秩序 B. 增加政府财政收入 C. 抑制商业发展 D. 提升民众生活质量 【答案】A 【解析】 【详解】A.这些举措从稳定物价、保障流通、帮扶民众经济需求等维度发力，核心目的是维护社会经济秩序的稳定，契合官府调控经济的初衷，正确。  B.无息赊贷无财政收入，收购滞销货物还需要官府投入资金，有息贷仅为附带的少量收益，并非举措的主要目的，错误。  C泉府收购滞销商品、开展赊贷，是对商业和民生的调节与扶持，而非抑制商业发展，错误。  D.这些举措主要是保障民众的基本应急需求，属于维护社会经济秩序的手段，直接目的并非提升生活质量，错误。  故选A项。 12. 东汉时期，三公各置秩千石的长史为府内最高属官，主要负责上传下达；掾属数量从西汉数十人增至百余人。多由世家子弟充任，负责各类事务的执行。由此可推知，东汉（ ） A. 门阀政治主导中枢决策 B. 三公行政效能显著提升 C. 世家坐大潜藏集权危机 D. 察举选官标准发生质变 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据材料可知，东汉时三公属官中掾属多由世家子弟充任，这意味着世家子弟在政府机构中占据了较多的职位和权力资源。随着世家势力的不断壮大，他们对中央权力的渗透加深，潜藏着削弱皇权、威胁中央集权的危机，C项正确；题干仅表明三公属官多由世家子弟充任，但并没有提及门阀政治主导中枢决策，仅从属官的出身不能直接得出门阀政治主导中枢决策这一结论，排除A项；虽然掾属数量增多，但这些掾属多由世家子弟充任，世家子弟可能存在凭借出身而非能力任职的情况，而且随着人员增多可能会出现职责不清、效率低下等问题，并不一定能使三公行政效能显著提升，排除B项；题干只是说掾属多由世家子弟充任，并没有涉及察举制选官标准发生变化的内容，察举制选官标准在当时主要还是以品德和才能等为主，没有发生质变，排除D项。故选C项。 13. 下面是《晋书·王戎传》中的一些记载。这体现出当时（ ） （王戎）以母忧去职，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。裴（西晋名士）往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，溶冲（王戎）不免灭性之讥也。”力 A. 弘扬个性成为主流价值取向 B. 个体意识觉醒与传统礼教的冲突 C. 士族阶层内部腐朽风气盛行 D. 社会动荡引发对传统道德的反思 【答案】B 【解析】 【详解】A.魏晋时期儒学礼教仍占据官方主流地位，张扬个性只是名士群体风气，并非全社会主流价值取向，错误。 B.传统礼教要求守丧期间节制饮食、杜绝娱乐，王戎母丧时饮酒食肉、下棋，突破礼制束缚，是个体性情的表达；但他内心哀伤憔悴，旁人也认可其真情，体现个体意识觉醒与传统礼教规范之间的冲突，正确。 C.材料仅体现名士不拘礼法、顺随自身情感，并非奢靡腐朽的堕落风气，无法说明士族腐朽，错误。 D.材料没有体现对传统道德进行反思，只是名士行为与礼教规范发生冲突，不存在反思道德的内容，错误。 故选B项。 14. 北魏孝文帝在位时，针对“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一鏖，地有遗利，民无余财，或争亩畔以亡身，或因饥僅以弃业”的现象，“遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本”。孝文帝此举（ ） A. 助推了政权的封建化进程 B. 放松了农民人身依附关系 C. 化解了人地资源紧张矛盾 D. 促进了土地租佃模怯发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.均田制是封建性质的土地制度，将无主土地分配给农民耕种、发展农耕经济，推动了北魏政权从游牧文明向农耕文明转型，助推了政权的封建化进程，正确。 B.均田制下受田农民需要向国家承担赋役，被牢牢固定在土地上，并未放松人身依附关系，错误。 C.“化解了”表述绝对，封建土地私有制下土地兼并、人地矛盾不可能从根本上解决，均田制只能一定程度缓解矛盾，错误。 D.土地租佃制是地主出租土地给佃农、收取地租的经营模式，均田制是国家直接授田给自耕农，其主要作用不是推动租佃制发展，错误。 故选A项。 15. 隋代贯通南北运河，新开河道联通洛、汴直达江淮中枢。江南赋税、粮食经运河可直接漕运至两京，削弱了士族的经济特权；中央也得以使军队、官员、政令直接抵达江南，避免了江南的地缘割据。这主要反映出隋代开通运河（ ） A. 顺应了南北经济交融发展的大势 B. 具有巩固国家权力格局的效能 C. 为全国统一奠定了坚实物质基础 D. 意在通过交通消除割据的隐患 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干重点并非南北经济交流，而是运河输送赋税、军队、政令以强化中央管控，错误。 B.运河转运江南赋税削弱地方士族经济特权，中央可快速向江南投放军队、下达政令，防范江南割据，从经济、军政层面强化中央集权，具备稳固国家权力格局的作用，正确。 C.隋朝开凿大运河时全国早已完成统一，大运河是统一之后开凿，并非为统一奠定物质基础，错误。 D.“意在通过交通消除割据的隐患”仅概括材料后半句，忽略削弱士族经济特权这一关键信息，概括片面，错误。 故选B项。 16. 唐朝，定州富豪何明远“货财巨万，家有绫机五百张”；扬州富商以冶铸为业，作坊集中于“冶成坊”，所产青铜镜、金银器行销南北。此外，乡间尚有大量依附于农户的小型手工业户，散布于官营与大型私营作坊之间。材料所述现象（ ） A. 表明专业化工商业市镇繁荣 B. 根源于商品经济发展的驱动 C. 体现传统经济政策根本动摇 D. 促使新型生产关系普遍出现 【答案】B 【解析】 【详解】A.专业化工商业市镇繁荣是在明清时期，唐朝时期市镇尚未发展到专业化繁荣的程度，错误。 B.唐朝时期定州富豪的绫机生产、扬州富商的冶铸作坊以及乡间小型手工业户的存在，反映了手工业领域出现了专业化、规模化的生产趋势，这种现象根源于商品经济发展的驱动，商品经济的发展促使手工业者为追求利润进行专业化生产，正确。 C.唐朝时期传统经济政策并未根本动摇，封建国家依然以农业为本，重农抑商是基本经济政策，错误。 D.新型生产关系在明朝中后期才开始出现，唐朝时期不存在普遍的新型生产关系，错误。 故选B项。 二．非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊上的铭文，记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹×民”，此处是“中国”一词首见于文字加载。有学者释“中国”由“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的腹地。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国的‘中国人”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵：记忆中国，将曾经共同生活的国度________周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似梯米之在太仓乎？”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。”文化中国，亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化。一统中国，即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统”。 ——摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一并结合所学知识，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变及其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。 【答案】（1）内涵的演变：王畿之地出现反复；由王畿之地扩展为中原腹地。 原因：政治格局的变动；领土疆域的拓展；文明认同的强化；地理认知的深化；农耕文明的发展。 （2）意义：重构政治合法性；促进了民族共同体意识的形成；为后世“中国”概念及国家认同奠定思想基础；推动文化融合与政治统一理念的发展。 【解析】 【小问1详解】 演变：本小问要求从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从王畿反复、扩展为中原腹地等角度归纳。 原因：本小问要求指出先秦时期“中国”一词概念内涵演变的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从政治格局、疆域拓展、文明认同、地理认知、农耕文明发展等角度归纳。 【小问2详解】 意义：本小问要求说明战国时期新“中国”意涵生成的意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从重构政治、民族共同体意识、为后世奠定基础、文化融合、政治统一等角度归纳。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1857年印度大起义后，印度民族主义发端。1885年，印度国大党成立。此后二十年间，国大党在“温和派”的把持下，“思想多，行动少”，对英国殖民统治采取赞颂的态度，只要求在大英帝国的范围内享受有限的自治。1905年，国大党对抵制英货运动给予了有条件的支持，以提拉克为首的“极端派”要求把抵制运动推广到全印度，得到民众支持，印度民族运动达到了一个新水平。1930年、1940年，甘地先后两次发起非暴力不合作运动。二战后，末任总督蒙巴顿勋爵提出“印巴分治”计划，得到真纳首肯，他公开宣称，印度教徒和穆斯林是完全不同的两个民族，为印巴分治奠定基调。 材料二 1918年，埃及资产阶级民族运动领袖扎格鲁尔等人提出埃及完全独立的要求，并组织代表团准备到伦敦同英国政府谈判。1919年春，英国殖民当局断然拒绝这一合理要求，并逮捕了华夫脱党领导人，引发了埃及人民的反英大起义。1922年，英国政府被迫有条件地承认埃及独立，但主权仍受严重限制。1952年，以纳赛尔为首的自由军官组织发动“七月革命”，终结了英国对埃及的长期傀儡统治。1956年，纳赛尔政府宣布将苏伊士运河公司国有化，埃及完全独立。 ——以上材料均摘编自李栩宁《印度、埃及、南非独立过程的比较研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳印度民族独立运动的阶段性特征。 （2）根据材料并结合所学知识，比较印度国大党和埃及华夫脱党领导的民族独立运动的异同。 【答案】（1）阶段性特征：早期（19世纪中期—20世纪初）：以暴力斗争为开端，后期对殖民统治既斗争又妥协；1905—1908年：民族资产阶级激进派主导，群众参与广泛；两次世界大战期间：以甘地领导的非暴力不合作为主要方法，全国性、群众性运动高涨；二战后：英国实力衰落，最终实现民族独立与印巴分治。 （2）同：都是民族资产阶级政党领导；目标都是争取民族独立、摆脱英国殖民统治；都具有广泛的群众基础；都受国际形势影响。 异：国大党采取非暴力不合作、不服从运动，华夫脱党以议会斗争、谈判、游行示威为主；国大党以甘地主义为指导思想，华夫脱党坚持资产阶级民族主义、宪政主义。 【解析】 【小问1详解】 阶段性特征：本小问要求归纳印度民族独立运动的阶段性特征，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从不同时期领导派别、斗争方式、群众参与度、最终结果等角度归纳。 【小问2详解】 同：本小问要求比较印度国大党和埃及华夫脱党领导的民族独立运动的相同点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从领导主体、斗争目标、群众基础、外部背景等角度归纳。 异：本小问要求比较印度国大党和埃及华夫脱党领导的民族独立运动的不同点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从斗争方式（国大党的非暴力不合作运动、华夫脱党以议会谈判、游行示威为主）、指导思想（国大党依托甘地主义、华夫脱党奉行资产阶级宪政主义及民族主义）等角度归纳。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪后半叶以来，全球范围内的移民浪潮空前高涨。来自亚、非、拉发展中国家的移民大量涌入欧美发达国家，寻求更好的就业机会与生活条件。移民的到来，给迁入地带来了多元的文化元素：东南亚移民的美食文化、非洲移民的音乐舞蹈、拉丁美洲移民的节庆习俗，逐渐成为迁入地社会生活的重要组成部分。以美国为例，“沙拉碗”理论逐渐取代传统的“熔炉”理论，成为描述美国多元文化的主流观点_____不同族裔的文化如同沙拉中的食材，既保持自身特色，又共同构成了丰富的整体。与此同时，移民文化也面临着挑战：部分迁入地居民对移民文化存在排斥心理，文化冲突时有发生；移民群体在融入当地社会的过程中，也需在保留本土文化与适应新文化之间寻找平衡。尽管如此，多元文化共生已成为现代社会的显著特征，不同文化间的交流互鉴，正在为人类文明的发展注入新的活力。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史（修订版）》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪后半叶以来全球移民浪潮中多元文化发展的主要特征并分析其背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简述现代社会移民与多元文化发展的历史作用。 【答案】（1）主要特征：文化来源多元；多元并存、和而不同；发展具有双重性；成为时代显著特征。 背景：经济全球化深入推进；交通与通讯技术飞速发展；南北发展不平衡；战后国际环境相对稳定。 （2）历史作用：丰富了迁入地的文化内涵，推动了文化的多元化发展；促进了不同文明间的交流互鉴，为人类文明进步提供动力；推动了全球劳动力的流动，促进了世界经济的发展；促使各国探索多元文化共存的路径，推动了社会治理模式的创新；为构建人类命运共同体提供文化基础与现实动力。 【解析】 【小问1详解】 主要特征：本小问可从文化构成的来源、文化之间的关系、文化发展的影响、时代定位等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要特征 “来自亚、非、拉发展中国家的移民大量涌入欧美发达国家”“东南亚移民的美食文化、非洲移民的音乐舞蹈、拉丁美洲移民的节庆习俗，逐渐成为迁入地社会生活的重要组成部分” 不同地区移民带来各自本土文化→迁入地汇聚了亚、非、拉等不同区域的文化元素→文化来源呈现多元特点。 文化来源多元 “‘沙拉碗’理论逐渐取代传统的‘熔炉’理论，不同族裔的文化如同沙拉中的食材，既保持自身特色，又共同构成了丰富的整体” “沙拉碗”理论强调文化不被同化、保留自身特色，同时共同组成整体→体现了多元文化并存、和而不同的状态。 多元并存、和而不同 移民文化“成为迁入地社会生活的重要组成部分”的同时，“部分迁入地居民对移民文化存在排斥心理，文化冲突时有发生”“移民群体在融入当地社会的过程中，也需在保留本土文化与适应新文化之间寻找平衡”。 移民文化既丰富了迁入地文化，又面临排斥、冲突等挑战→发展过程兼具积极影响与矛盾问题，呈现双重性。 发展具有双重性 “尽管如此，多元文化共生已成为现代社会的显著特征” 材料直接点明多元文化共生是现代移民浪潮下的突出特点→这一特征具有时代性，是该阶段移民文化发展的整体趋势。 成为时代显著特征 背景：本小问可从经济发展的全球背景、技术条件、经济发展差异、国际政治环境等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 背景 “全球范围内的移民浪潮空前高涨”“移民大量涌入欧美发达国家，寻求更好的就业机会与生活条件” 经济全球化推动生产要素全球流动，发达国家经济优势明显，吸引发展中国家劳动力→催生大规模跨国移民，为多元文化交流提供了前提。 经济全球化深入推进 “移民大量涌入欧美发达国家”“多元文化的交流互鉴” 交通技术进步（如民航、海运发展）→跨国出行成本降低、效率提升；通讯技术发展→移民与母国、迁入地的文化联系更便捷→既推动了大规模移民，也让移民文化得以保留与传播 交通与通讯技术飞速发展 “来自亚、非、拉发展中国家的移民大量涌入欧美发达国家” 发展中国家与发达国家在就业机会、生活水平上存在差距→推动发展中国家人口向发达国家迁移，进而带来不同文化的交汇。 南北发展不平衡 “20世纪后半叶以来，全球范围内的移民浪潮空前高涨” 20世纪后半叶，冷战虽存在但未爆发大规模全球战争，国际整体环境相对和平→为人口跨国流动和文化交流提供了稳定的社会环境。 战后国际环境相对稳定 【小问2详解】 历史作用：本小问可从迁入地文化、人类文明、全球经济、社会治理、人类共同发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史作用 “移民的到来，给迁入地带来了多元的文化元素：东南亚移民的美食文化、非洲移民的音乐舞蹈、拉丁美洲移民的节庆习俗，逐渐成为迁入地社会生活的重要组成部分”“‘沙拉碗’理论逐渐取代传统的‘熔炉’理论” 移民带来不同地域的文化元素→这些文化元素融入迁入地社会生活→打破单一文化格局，推动迁入地文化向多元方向发展 丰富了迁入地的文化内涵，推动了文化的多元化发展 “不同文化间的交流互鉴，正在为人类文明的发展注入新的活力” 移民浪潮带来不同文明的接触→不同文化在碰撞中交流、在共存中互鉴→打破文明隔阂，为人类文明发展注入新的活力 促进了不同文明间的交流互鉴，为人类文明进步提供动力 “来自亚、非、拉发展中国家的移民大量涌入欧美发达国家，寻求更好的就业机会与生活条件” 移民为发达国家提供了大量劳动力→补充了发达国家的劳动力缺口；同时移民也将技术、经验带回母国→推动全球范围内的劳动力优化配置，促进世界经济发展 推动了全球劳动力的流动，促进了世界经济的发展 “移民文化也面临着挑战：部分迁入地居民对移民文化存在排斥心理，文化冲突时有发生；移民群体在融入当地社会的过程中，也需在保留本土文化与适应新文化之间寻找平衡” 多元文化共存过程中出现文化冲突等问题→各国需要调整治理方式，探索包容多元文化的管理模式→推动社会治理模式的创新与完善 促使各国探索多元文化共存的路径，推动了社会治理模式的创新 “多元文化共生已成为现代社会的显著特征，不同文化间的交流互鉴，正在为人类文明的发展注入新的活力” 移民带来的多元文化交流互鉴→让不同文明加深理解、增进包容→为各国共同发展、构建人类命运共同体奠定文化与现实基础 为构建人类命运共同体提供文化基础与现实动力 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 对于如何在“长时段”内进行“社会变迁和社会转型问题”的研究，吴宗国先生提出了两点看法：__________是要“抓住历史发展中各阶段的关键问题，历史发展中的转折点和制高点”；二是要透过历史的表象抓住历史的本质，他认为“社会风貌、百姓生活情况和思想文化等是最直观的几个方面，只是从认识过程来看，土地制度和农业的发展，包括生产工具、耕作制度与科学技术的发展，手工业、商业和商品货币关系的发展才是决定社会风貌、百姓生活和思想文化的基本因素。历史上的改革（主要是政治制度、赋税制度的改革）是转折的关键和标志”。 ——摘编自王承文《对中古社会变迁和隋唐史的贯通性认识》 根据材料并结合所学先秦至隋唐史，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。） 【答案】示例：论题：制度革新推动了先秦至隋唐社会转型。 阐述：春秋战国时期，政治变革推动了从血缘贵族社会向官僚集权社会的关键转型。以商鞅变法为代表的各国改革，在政治上废除世卿世禄制，推行县制，打破了贵族对权力的世代垄断，构建起君主直接管控基层的行政体系；经济上废井田、开阡陌，确立封建土地私有制，配套实施按亩征税的赋税制度，从根本上瓦解了奴隶制的经济基础。这场改革扭转了西周以来的社会运行逻辑，为秦汉大一统中央集权王朝的建立铺平了道路。隋唐时期的制度革新，则将中国古代社会的治理水平推向新的高峰。政治上创立并完善三省六部制与科举制，既通过分工制衡提升了行政效率，又打破了门阀士族对仕途的长期垄断，实现了社会阶层的有序流动，扩大了封建统治的基础。经济上推行均田制与租庸调制，以国家授田制度保障自耕农的生产权益，以“庸”代役的规定极大保障了农业生产时间，后续两税法的实施更是确立了以资产为核心的征税标准，顺应了土地兼并后社会经济的变化。这一系列改革造就了贞观之治与开元盛世的繁荣局面，推动中国古代文明进入鼎盛阶段。 总之，从先秦的制度破局到隋唐的体系成熟，政治与赋税领域的每一次关键改革，都回应了时代发展的核心矛盾，成为划分社会发展阶段的核心标志，印证了制度变革作为历史转折点的重要意义。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，结合所学先秦至隋唐史，自拟论题，并进行阐述。可以根据如下步骤进行分析： 第一步：根据材料“历史上的改革（主要是政治制度、赋税制度的改革）是转折的关键和标志”可以得出论题：制度革新推动了先秦至隋唐社会转型。 第二步：围绕提出的论题展开论证，要注意史论结合，逻辑严谨，表述准确。关于论证，可以从春秋战国时期各诸侯国在政治经济等方面的改革变法推动社会转型、隋唐时期在选官制度和赋税制度方面的改革及其影响等角度分析。 第三步：在充分论证的基础上进行总结提升，强调政治和赋税制度改革顺应时代潮流，推动历史转折。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：选择性必修3＋《中外历史纲要》（上）第一至二单元。 一．选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 《礼记·中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”北宋张载提出“为天地立心，为生民立命”。明代王阳明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想（ ） A. 凸显出道德修养与社会秩序的统一性 B. 提倡个性自由解放 C. 强调通过法律规范构建和谐社会关系 D. 具有浓厚神学色彩 2. 下表为晚清时期西学东渐的部分概况。对材料整体解读准确的是（ ） 时间 主要内容 1843~1860年 通商口岸城市共出版各种西书434种，其中纯属宗教宣传品的有329种，天文、地理、数学、医学、历史、经济等方面的有105种 1861~1900年 共出版西书555种，其中哲学社会科学类（含哲学、历史、法学、文学、教育等）123种，自然科学类（含算学、重学、电学、化学、光学、动植物学等）162种，应用科学类（含工艺、矿务、船政等）225种 1901~1911年 通过日文、英文、法文共译西书至少1599种；1902－1904年，共译西书533种，其中文学、历史、哲学、经济、法学等社会科学书籍327种，日文书321种 A. 时势主导国家科研发展布局 B. 知识分子逐渐质疑传统文化价值 C. 清末新政有力推动社会转型 D. 中国社会对西学的认识逐渐深化 3. 古埃及中王国时期，法老不再追求金字塔的宏大体量，转而修建依山石窟陵墓与神庙，贵族岩墓的壁画描绘了农耕、狩猎等世俗生活；新王国时期，阿布辛拜勒神庙既彰显了法老神威，又融入太阳神崇拜，且建筑选址与设计精准契合太阳节的光影变化。古埃及这一变化过程（ ） A. 反映出手工艺制造技艺趋于衰落 B. 动摇宗教对民众社会生活的支配地位 C. 服务于政权治理与民众信仰寄托 D. 促使世俗王权与教会神权的加速合流 4. 据记载，美国中央太平洋铁路建设西段工程所处地区地形复杂、气候恶劣。管理层在加利福尼亚州雇用的首批50名华工表现出极强的适应力，此后华工数量激增。在建设高潮时，中国劳工占中央太平洋铁路工人的90%，约9000人；最艰险的路段均由以华工为主的队伍完成。这一现象可用于说明（ ） A. 华工助推了近代美国经济的发展 B. 清政府迫于人口压力鼓励海外移民 C. 工业革命优化了劳动力资源配置 D. 列强对华资本输出促进了人口流动 5. 二战后，超过1200万德意志人被东欧和中欧驱逐，涌入德国本土，形成欧洲历史上规模空前的难民潮。德国政府将其认定为“首要社会问题”，并通过《负担平衡法》等政策，为这些难民提供住房、就业并融入社会。据此可知，当时德国的难民救助工作（ ） A. 主要依赖民间慈善与国际援助 B. 顺应了冷战下阵营竞争的现实需要 C. 是国家主导的系统性社会整合 D. 旨在构建多元文化兼容的社会局面 6. 1888—1898年的法意贸易战虽因关税保护而起，但其进程与德、奥、意三国同盟的内部竞争复杂交错，德国更是成为影响战与和的关键。这场冲突实质是法、德两大国以意大利为舞台的经济政治复合博弈。这主要反映了此时期（ ） A. 大国关系左右着贸易格局的变化 B. 经济摩擦成为军事对抗加剧主因 C. 关税壁垒是大国博弈的核心手段 D. 贸易冲突与大国政治的深度交织 7. 1825年，俄国雷列耶夫出版诗歌集《沉思》，他在《杰尔查文》中写道：“你见过巴黎的自由，而俄国只有黑暗与奴役”“你是公民，非沙皇奴隶；你为人民服务，非君主”；在《公民》中高呼“监狱于我是荣誉而非耻辱，因我为正义事业入狱”。这可用来说明，当时（ ） A. 拿破仑战争催生俄国民族意识 B. 启蒙思想在俄国社会广泛传播 C. 俄国知识分子民主意识已觉醒 D. 俄国沙皇专制统治的根基动摇 8. 1950年，辽阳县建立了156个农村图书室，配备《土地改革法》《祁建华速成识字法》等书籍。1958年，藁城县建立公社一大队一生产队三级图书室网络，生产队图书室藏书200—300册，包括《毛泽东选集》、农业科技书籍；兰考县图书室组织“集体婚礼”，摒弃要彩礼、大操大办等旧俗。这体现出，该时期我国（ ） A. 人民群众整体政治素养提高 B. 文化设施建设以农村为主 C. 科教兴国战略得以贯彻实施 D. 国家意志向基层社会下沉 9. 二里头遗址中发现一处约1000平方米的绿松石制作工坊，其生产的管珠类装饰品和镶嵌用的嵌片在晋、陕、蒙、川等地一些遗址的中等以上墓葬中多有出土，且共存遗物也都是具有礼仪性质的陶酒水器以及玉质祭祀器等。据此判断，绿松石制品的流通旨在（ ） A. 促进区域间手工业技术传播 B. 强化王权对地方的政治统合 C. 推动早期国家社会阶层分化 D. 凸显中原地区文明的先进性 10. 西周时期，受封诸侯需定期朝觐周天子，向周天子缴纳贡赋，并承担随从作战等义务。同时，诸侯在其封国内有权对卿大夫进行分封，卿大夫再对士进行分封。有学者指出，这种层级分封使得西周的统治呈现出“天下共主”下的“地方分权”特征。这一特征反映出西周分封制（ ） A. 隐含天子集权与诸侯分权的矛盾 B. 以礼乐制度规范贵族等级观念 C. 实现血缘政治向地缘政治的转变 D. 强化了中央对地方的直接控制 11. 先秦时期，泉府除“敛市之不售，货之滞于民用者”外，还从事赊贷活动。祭祀和丧事的赊贷，实行无息“赊”；“凡民之贷者”，需由官员审核后发放贷款，实行有息“贷”。该时期这些举措旨在（ ） A. 稳定经济秩序 B. 增加政府财政收入 C. 抑制商业发展 D. 提升民众生活质量 12. 东汉时期，三公各置秩千石的长史为府内最高属官，主要负责上传下达；掾属数量从西汉数十人增至百余人。多由世家子弟充任，负责各类事务的执行。由此可推知，东汉（ ） A. 门阀政治主导中枢决策 B. 三公行政效能显著提升 C. 世家坐大潜藏集权危机 D. 察举选官标准发生质变 13. 下面是《晋书·王戎传》中的一些记载。这体现出当时（ ） （王戎）以母忧去职，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。裴（西晋名士）往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，溶冲（王戎）不免灭性之讥也。”力 A. 弘扬个性成为主流价值取向 B. 个体意识觉醒与传统礼教的冲突 C. 士族阶层内部腐朽风气盛行 D. 社会动荡引发对传统道德的反思 14. 北魏孝文帝在位时，针对“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一鏖，地有遗利，民无余财，或争亩畔以亡身，或因饥僅以弃业”的现象，“遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本”。孝文帝此举（ ） A. 助推了政权的封建化进程 B. 放松了农民人身依附关系 C. 化解了人地资源紧张矛盾 D. 促进了土地租佃模怯发展 15. 隋代贯通南北运河，新开河道联通洛、汴直达江淮中枢。江南赋税、粮食经运河可直接漕运至两京，削弱了士族的经济特权；中央也得以使军队、官员、政令直接抵达江南，避免了江南的地缘割据。这主要反映出隋代开通运河（ ） A. 顺应了南北经济交融发展的大势 B. 具有巩固国家权力格局的效能 C. 为全国统一奠定了坚实物质基础 D. 意在通过交通消除割据的隐患 16. 唐朝，定州富豪何明远“货财巨万，家有绫机五百张”；扬州富商以冶铸为业，作坊集中于“冶成坊”，所产青铜镜、金银器行销南北。此外，乡间尚有大量依附于农户的小型手工业户，散布于官营与大型私营作坊之间。材料所述现象（ ） A. 表明专业化工商业市镇繁荣 B. 根源于商品经济发展的驱动 C. 体现传统经济政策根本动摇 D. 促使新型生产关系普遍出现 二．非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊上的铭文，记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹×民”，此处是“中国”一词首见于文字加载。有学者释“中国”由“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的腹地。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国的‘中国人”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵：记忆中国，将曾经共同生活的国度________周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似梯米之在太仓乎？”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。”文化中国，亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化。一统中国，即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统”。 ——摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一并结合所学知识，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变及其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1857年印度大起义后，印度民族主义发端。1885年，印度国大党成立。此后二十年间，国大党在“温和派”的把持下，“思想多，行动少”，对英国殖民统治采取赞颂的态度，只要求在大英帝国的范围内享受有限的自治。1905年，国大党对抵制英货运动给予了有条件的支持，以提拉克为首的“极端派”要求把抵制运动推广到全印度，得到民众支持，印度民族运动达到了一个新水平。1930年、1940年，甘地先后两次发起非暴力不合作运动。二战后，末任总督蒙巴顿勋爵提出“印巴分治”计划，得到真纳首肯，他公开宣称，印度教徒和穆斯林是完全不同的两个民族，为印巴分治奠定基调。 材料二 1918年，埃及资产阶级民族运动领袖扎格鲁尔等人提出埃及完全独立的要求，并组织代表团准备到伦敦同英国政府谈判。1919年春，英国殖民当局断然拒绝这一合理要求，并逮捕了华夫脱党领导人，引发了埃及人民的反英大起义。1922年，英国政府被迫有条件地承认埃及独立，但主权仍受严重限制。1952年，以纳赛尔为首的自由军官组织发动“七月革命”，终结了英国对埃及的长期傀儡统治。1956年，纳赛尔政府宣布将苏伊士运河公司国有化，埃及完全独立。 ——以上材料均摘编自李栩宁《印度、埃及、南非独立过程的比较研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳印度民族独立运动的阶段性特征。 （2）根据材料并结合所学知识，比较印度国大党和埃及华夫脱党领导的民族独立运动的异同。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪后半叶以来，全球范围内的移民浪潮空前高涨。来自亚、非、拉发展中国家的移民大量涌入欧美发达国家，寻求更好的就业机会与生活条件。移民的到来，给迁入地带来了多元的文化元素：东南亚移民的美食文化、非洲移民的音乐舞蹈、拉丁美洲移民的节庆习俗，逐渐成为迁入地社会生活的重要组成部分。以美国为例，“沙拉碗”理论逐渐取代传统的“熔炉”理论，成为描述美国多元文化的主流观点_____不同族裔的文化如同沙拉中的食材，既保持自身特色，又共同构成了丰富的整体。与此同时，移民文化也面临着挑战：部分迁入地居民对移民文化存在排斥心理，文化冲突时有发生；移民群体在融入当地社会的过程中，也需在保留本土文化与适应新文化之间寻找平衡。尽管如此，多元文化共生已成为现代社会的显著特征，不同文化间的交流互鉴，正在为人类文明的发展注入新的活力。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史（修订版）》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪后半叶以来全球移民浪潮中多元文化发展的主要特征并分析其背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简述现代社会移民与多元文化发展的历史作用。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 对于如何在“长时段”内进行“社会变迁和社会转型问题”的研究，吴宗国先生提出了两点看法：__________是要“抓住历史发展中各阶段的关键问题，历史发展中的转折点和制高点”；二是要透过历史的表象抓住历史的本质，他认为“社会风貌、百姓生活情况和思想文化等是最直观的几个方面，只是从认识过程来看，土地制度和农业的发展，包括生产工具、耕作制度与科学技术的发展，手工业、商业和商品货币关系的发展才是决定社会风貌、百姓生活和思想文化的基本因素。历史上的改革（主要是政治制度、赋税制度的改革）是转折的关键和标志”。 ——摘编自王承文《对中古社会变迁和隋唐史的贯通性认识》 根据材料并结合所学先秦至隋唐史，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $