第24课《愚公移山》教学设计2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文教学设计聚焦《愚公移山》的文言疏通、人物形象分析及寓意领悟，以“寓言的力量——中华经典故事展”为情境导入，通过回顾《列子》寓言旧知，结合朗读正音、注释疏通、复述故事搭建学习支架，引导学生掌握文言字词和故事脉络。 该设计以“愚公真的‘愚’吗”为主问题，通过对比表格分析人物态度、辩论“愚公精神是否过时”、撰写展区解说词等任务驱动，培养文化自信（传承愚公精神）、语言运用（文言积累与表达）、思维能力（辩证分析）。如对比愚公之妻与智叟的语言差异，提升学生文言素养和思维深度，为教师提供可操作的情境化教学方案。

统编版八年级上册第六单元《愚公移山》教学设计 教学目标 1.结合注释疏通文意，积累重点文言词语，反复诵读，培养文言语感。 2.理解情节安排的作用，感知人物形象，把握愚公与智叟的对比。 3.领悟故事的深刻寓意，感受愚公的可贵品质，学习愚公精神。 教学重难点 教学重点：理解情节安排的作用，感知人物形象。 教学难点：领悟故事的深刻寓意，感受愚公的可贵品质。 教学过程 主问题：愚公真的“愚”吗？ 任务一：初读课文，疏通文意 活动1：情境导入，发布核心任务 教师导入：同学们，我们今天要读一个关于“愚”和“智”的故事。《列子》中有一则寓言，讲的是一个年近九十的老人，决定搬走门前的两座大山。有人说他太愚蠢，有人说他太固执。班级正在筹备“寓言的力量——中华经典故事展”，我们班负责《愚公移山》展区。为了完成这个展区，我们需要完成三项工作：第一，读懂故事内容；第二，分析人物形象；第三，领悟故事寓意。最终完成展区解说词。 活动2：回顾旧知，了解《列子》与寓言 教师提问：同学们学过《列子》中的哪些寓言？ 学生回答：《两小儿辩日》《杞人忧天》。 教师追问：寓言有什么特点？ 学生回答后，教师引导归纳：寓言往往用短小的故事寄托深刻的道理，常常带有劝诫或讽刺的意味。 教师引入：《愚公移山》同样选自《列子》，也是一则寓言。今天我们借助注释，自主读懂这个故事。 活动3：朗读课文，读准字音与节奏 教师布置任务：请同学们自由朗读课文，圈画出读不准的字词，借助课下注释解决。 教师PPT出示重点字词，指名朗读，正音纠错： 太行（háng）、冀州（jì）、惩（chéng）、塞（sè）、迂（yū）、荷（hè）、箕畚（jī běn）、龀（chèn）、叟（sǒu）、匮（kuì）、厝（cuò）、雍（yōng）、亡（wú）、陇（lǒng）。 教师范读，学生听读，注意停顿和节奏。教师重点指导下列句子： 惩/山北之塞。 遂/率子孙荷担者/三夫。 邻人/京城氏之孀妻/有遗男。 曾不能/毁山之一毛。 命/夸娥氏二子/负二山。 学生自由练读两遍，同桌互读互听，纠正读音和停顿。 活动4：借助注释，疏通文意 教师布置任务：请同学们结合课下注释，自主翻译课文，圈画出不理解的词语和句子，同桌之间小声交流。 教师巡视，关注学生能否借助注释疏通大意，对遇到困难的学生给予个别提示。 全班交流疑难词句，教师引导学生重点积累： 方七百里——方，方圆、纵横。 年且九十——且，将近。 惩山北之塞——惩，苦于。塞，阻塞。 迂——曲折，绕远。 荷——肩负、扛。 箕畚——用竹篾、柳条等编织的器具。 孀妻——寡妇。 遗男——遗孤，孤儿。 龀——换牙。 叟——老头。 惠——同“慧”，聪明。 匮——竭尽。 亡——同“无”，没有。 教师布置复述任务：请一位同学用自己的话把故事讲给大家听。要求：情节完整，语言流畅。学生复述后，教师点评，明确故事层次：移山原因→移山准备→移山过程→移山结果。 任务二：品读人物，探究愚公之“愚” 活动1：梳理态度，感知人物立场 教师布置任务：文中不同人物对愚公移山的态度各不相同。请同学们跳读课文，找出相关语句，完成下表。要求：摘录原文关键语句，用简洁的语言概括态度。 学生跳读课文，圈画关键语句，独立完成表格填写。教师巡视，关注学生能否准确找到相关语句。 人物 相关语句 态度分析 家人 杂然相许。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 支持移山，主动献计献策 愚公妻子 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 对移山存有疑虑，担心愚公的力量和无处放置土石 邻人之孀妻弱子 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 不顾力量弱小，支持移山 智叟 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢行为 操蛇之神 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 对愚公的决心和勇气感到畏惧 天帝 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。 被愚公的行动及其精神感动 教师引导学生归纳：支持愚公移山的有家人、邻人之孀妻弱子、天帝；反对或畏惧的有智叟、操蛇之神。 活动2：对比分析，辨析愚公与智叟 教师布置任务：愚公之妻和智叟的话在句式上有相似之处，他们对待愚公移山的态度相同吗？请同学们比较阅读，找出异同。 学生比较阅读，同位讨论后全班交流。教师引导学生从称呼、语气、句式三个角度分析： 对比角度 愚公之妻 智叟 称呼 “君”——敬称，尊重 “汝”——轻蔑，不敬 态度 担心、关心 嘲笑、讥讽 句式 疑问句，表示询问 倒装句、反问句，表示强调和讽刺 教师小结：愚公之妻赞成移山，只是关心核心问题如何解决；智叟不赞成移山，处处语含讥诮，认为愚公自不量力、愚不可及。 活动3：探究命名深意与形象定位 教师提问：故事的主人公是谁？作者为什么要用大量笔墨写其他人（包括神、帝）？ 学生思考后回答，教师引导学生明确：这些人物和情节从不同侧面烘托了愚公的形象，更有助于突出愚公精神的可贵。 教师追问：作者在命名上有什么深意？为什么把“愚”给了本不愚的人，把“智”给了本不智的人？ 学生讨论后回答，教师引导归纳： “愚”和“智”是一对反义词，作者用一对反义词为两人命名，形成鲜明对比。“愚公”大智若愚，“智叟”鼠目寸光——“愚”与“智”的颠倒，加重了对比的色调，增强了讽刺的效果。 另外，“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”是一般的甚至带有一丝不敬的称呼。作者对人物的命名，反映了自身的感情倾向。 教师引导辨析：愚公到底是“愚”还是“智”？ 学生讨论后，教师引导学生从两个角度归纳： 有人认为愚公“愚”——年近九十，力量微薄，却要搬走两座大山。 实际上愚公“不愚”——他有远大的抱负（指通豫南，达于汉阴），有坚定的信心（子子孙孙无穷匮也，而山不加增），懂得人力无穷、自然可变的道理。 任务三：领悟寓意，传承愚公精神 活动1：理解情节安排的作用 教师布置任务：作者在情节安排上有许多巧妙之处。请同学们小组合作，探讨以下三个问题，派代表发言。 教师PPT出示问题，小组讨论后全班交流： 问题一：文章开头极言太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，有什么作用？ 学生讨论后明确：开头写二山高大、运土路程遥远，既突出了移山的艰难，也反衬了愚公之“愚”与坚持的可贵。正是因为有如此巨大的困难，移山才显得不同寻常；随着情节发展，愚公说出“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理，读者才恍然大悟——愚公的见解远超一般人，实为“大智若愚”。 问题二：安排京城氏之“遗男”“跳往助之”这一情节有什么用意？ 学生讨论后明确：“遗男”年幼却“跳往助之”，一方面说明移山得到了众人支持，连孩子都来帮忙；另一方面“跳往”写出孩子欣然前往的神态，与智叟“笑而止之”形成鲜明对比，暗含作者的褒贬之意。 问题三：故事以神话结尾，有何作用？ 学生讨论后明确：以神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，既赞美了愚公的诚心和坚定意志，又反映了古代劳动人民征服自然的愿望，增添了故事的浪漫主义色彩。 活动2：辩论——愚公移山精神过时了吗 教师布置任务：班级拟开展以“愚公移山精神是否过时”为主题的辩论会。请同学们针对反方的观点，代表正方发言。 教师出示反方观点，学生以正方身份准备发言： 反方：我方认为愚公移山精神过时了。科学发展到今天，很多问题都可以用现代化的手段去解决，根本用不着这种移山精神。愚公移山这种行为太浪费人力物力了。 学生独立思考后，同位互相交流，然后全班发言。教师引导学生从以下角度阐述： 愚公移山精神的本质是目标明确、意志坚定、坚持不懈、不畏艰难。今天科学虽然发展了，但在前行的路上依然会遇到各种困难，需要有不怕困难的勇气和持之以恒的决心。因此愚公移山精神并不过时。 活动3：完成展区解说词 教师布置任务：请同学们结合本节课所学，为“寓言的力量”主题展《愚公移山》展区写一段解说词。要求：概括故事的主要内容；点明愚公与智叟的形象对比；说明故事的寓意；语言简洁有力，100字左右。 学生独立完成解说词写作。教师巡视，提供句式支架： 《愚公移山》讲述了一个______的故事。年近九十的愚公，面对______，毅然决定______。智叟笑他______，他却回答______。故事以______结尾，告诉我们______。愚公看似______，实则______。 请3-4名学生朗读自己的解说词，教师做一句话肯定。 活动4：课堂小结 教师总结全课：今天我们读懂了愚公移山的故事，也理解了“愚公精神”的真正含义——它不是固执，而是目标明确后的坚持；不是愚蠢，而是大智若愚的远见；不是蛮干，而是相信人力无穷、奋斗不止的信念。愚公精神从远古走来，扎根于一代又一代中华儿女的血脉里，创造了一个又一个奇迹。 课后作业 必做作业：完成展区解说词，抄写在作业本上，不少于100字。 选做作业（二选一）： 1.有人说愚公移山不如搬家，你同意这种说法吗？请结合课文内容和自身理解，写一段200字左右的短文，阐述你的观点。 2.查阅资料，了解《列子》一书及其思想，选读《列子》中的一则寓言（如《歧路亡羊》《薛谭学讴》等），写一段150字左右的阅读笔记。 学科网（北京）股份有限公司 $