第9课《谈骨气》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级上册
2026-07-18
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摘要:
该初中语文《谈骨气》教学设计聚焦议论文“论点-论据-论证”结构及“骨气”内涵,通过历史影像(文天祥、闻一多等)与对比图片导入,引发学生对“骨气”的初步认知,再以“寻找任务”梳理中心论点、孟子名言及事例,搭建从感知到文本分析的学习支架。
该资料以“新时代骨气代言人”为主线,融合议题式与情境探究法,用《正气歌》视频、思维导图绘制、现代情境辩论(如科研人员拒高薪回国)等活动,强化文化自信(感受民族气节)与思维能力(分析论证逻辑),助力学生价值观内化与语言运用,为教师提供生动可操作的议论文教学策略。
内容正文:
《谈骨气》教学设计
教材版本
人教版初中语文九年级上册
课题
《谈骨气》
教学依据及分析
1.教材分析
本文是吴晗先生撰写的一篇典范的议论文,文章开门见山地提出中心论点“我们中国人是有骨气的”,紧接着引用孟子的话解释了“骨气”的具体内涵,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。随后,作者选取了文天祥、不食嗟来之食的饥者、闻一多三个典型事例,分别从不同角度有力地论证了中心论点。文章结构严谨,论证严密,语言铿锵有力,是学生学习议论文写作、理解中华民族传统美德的优秀范本。通过本课学习,学生不仅能掌握议论文的基本要素,更能深受爱国主义精神的熏陶。
2.学情分析
九年级学生已经具备了一定的议论文阅读基础,能够识别论点、论据和论证方法,但对于如何深入分析论据与论点之间的逻辑联系,以及如何选取典型事例进行多角度论证,尚缺乏系统的训练和深刻的理解。同时,当代中学生生活在和平年代,对于“骨气”这一概念的历史厚重感和现实紧迫感可能体会不深,容易将其简单理解为固执或冲动。因此,教学中需引导学生结合历史背景深入文本,通过对比分析和情境还原,真正领悟“骨气”的时代价值,激发学生的民族自豪感和责任感。
设计思路
1.课标解读
依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》,本单元属于“思辨性阅读与表达”学习任务群。教学应引导学生在阅读中理清作者的论证思路,区分观点与材料,发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。同时,要注重培养学生的文化自信,弘扬中华优秀传统文化,让学生在探究中形成正确的价值观和必备品格。
2.主题分析
本课以“骨气”为核心主题,贯穿古今。教学设计将采用“议题式教学法”与“情境探究法”相结合,设定“寻找新时代的骨气代言人”为 overarching 任务主线。首先通过历史人物故事导入,引发学生对“骨气”的初印象;其次深入文本,拆解吴晗先生的论证逻辑,剖析三个经典案例背后的精神内核;最后拓展延伸,链接现实生活,探讨在和平年代如何践行“骨气”,实现从文本认知到价值认同的升华,完成知识的迁移与应用。
教学策略
本课摒弃传统的条款式灌输,采用“主线串联·深度探究”的策略。以“什么是骨气——古人如何展现骨气——我们为何需要骨气——新时代如何践行骨气”为逻辑链条,将课堂转化为一个思维竞技场。教师作为引导者,通过创设“历史穿越对话”、“新闻评论员模拟”等情境,让学生在角色扮演和辩论中主动建构知识。利用多媒体资源展示历史影像与现代新闻片段,形成强烈的时空对比,激发学生的情感共鸣。强调合作学习,小组共同绘制论证思维导图,互相质疑补充,确保每位学生都能参与到思维的碰撞中,让枯燥的议论文教学变得鲜活而有深度。
教学目标
教学目标
1. 文化自信:深入理解“骨气”作为中华民族传统美德的内涵,感受文天祥、闻一多等仁人志士的爱国情怀,增强民族自豪感和文化认同感。
2. 思维能力:理清文章的论证思路,掌握“提出论点—解释内涵—举例论证—得出结论”的议论文结构;学会分析事实论据与道理论据的作用,提升逻辑推理与批判性思维能力。
3. 语言运用:品味文章铿锵有力、爱憎分明的语言风格,学习引用名言和选取典型事例进行论证的方法,能运用所学技巧口头或书面表达对“骨气”的看法。
4. 审美创造:鉴赏文中人物形象所蕴含的人格美和精神美,能够在生活中发现并弘扬具有“骨气”的行为,创作简短的评论或演讲稿,展现新时代青年的精神风貌。
教学重点
1. 掌握文章的中心论点及其提出的方式,理解孟子三句话对“骨气”内涵的界定。
2. 深入分析文天祥、穷人不食嗟来之食、闻一多三个事例,明确它们分别证明了“骨气”的哪一方面,体会事例选择的典型性和代表性。
教学难点
1. 理解“骨气”在不同历史时期的具体表现形式,辨析“骨气”与“固执”、“鲁莽”的区别,构建正确的价值观。
2. 学习作者严密的论证逻辑,特别是如何将道理论证与事实论证有机结合,并能迁移运用到实际的写作与表达中,做到有理有据。
教学准备
1. 教师制作多媒体课件,包含文天祥《正气歌》片段、闻一多《最后一次讲演》视频、相关历史图片及新闻素材。
2. 学生预习课文,搜集关于“骨气”的名言警句或现代人物故事,完成预习导学案。
教学过程
教学环节
教教学形式
教学活动
设计意图
教师
学生
一、情境导入,激趣引题
情境创设法
多媒体展示
一、穿越时空的对话:谁是真正的英雄?
(1)、播放视频,营造氛围
教师播放剪辑视频,画面交替出现文天祥零丁洋叹惋、朱自清拒领美国救济粮、闻一多拍案而起的黑白历史影像,背景音乐选用激昂悲壮的《正气歌》纯音乐。视频结束后,教师深情讲述:“同学们,历史的长河奔流不息,有些名字或许会被时间冲刷得模糊,但有一种精神,却如中流砥柱,历经千年而愈发璀璨。这就是我们今天要探讨的主题——骨气。”
(2)、抛出议题,引发思考
教师展示两组对比图片:一组是面对强权低头哈腰的投降者,一组是面对屠刀昂首挺胸的革命者。提问:“如果让你选择,你愿意成为哪一种人?为什么?在你心中,‘骨气’究竟长什么样子?请用几个关键词来形容。”鼓励学生自由发言,教师板书学生提到的关键词(如:勇敢、坚持、不屈等),并顺势引入课文:“著名历史学家吴晗先生也曾思考过这个问题,让我们看看他是如何定义‘骨气’的。”
1. 学生观看视频,沉浸于历史氛围中,感受人物的精神风貌。
2. 观察对比图片,结合自身认知,积极思考并回答教师提出的问题。
3. 用关键词描述心中的“骨气”,参与课堂讨论,分享个人观点。
4. 带着对“骨气”的初步印象,进入课文学习,期待作者的见解。
通过视听冲击和情感渲染,迅速抓住学生注意力,将抽象的“骨气”概念具象化。对比图片的设置旨在激发学生的道德判断力,为后续理解课文论点奠定情感基础。
二、初读文本,梳理脉络
自主研读法
圈点勾画
二、抽丝剥茧,探寻论证逻辑
(1)、任务驱动,整体感知
教师布置任务:“请同学们快速默读全文,拿起笔来,完成以下三个‘寻找’任务:第一,找出作者直接表明观点的句子(中心论点);第二,找出作者引用孟子的话来解释骨气的句子;第三,找出文中列举了哪几个具体的人物事例。限时5分钟,完成后同桌互换检查。”教师在巡视过程中,重点关注学生对中心论点的定位是否准确,对事例的概括是否简洁。
(2)、反馈交流,构建框架
教师邀请学生代表汇报 findings。针对中心论点,引导学生注意第一段最后一句“我们中国人是有骨气的”。针对孟子语录,全班齐读“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,并简要解释其含义。针对事例,教师引导学生在黑板上画出简单的流程图:文天祥→拒绝高官厚禄;穷人→不食嗟来之食;闻一多→横眉怒对国民党手枪。教师总结:“这就是议论文的骨架,论点鲜明,论据充分。”
1. 学生带着任务快速默读课文,运用圈点勾画的方法标记关键信息。
2. 独立思考,提炼中心论点,筛选出孟子名言和三个主要事例。
3. 同桌之间互相交流核对答案,修正自己的理解偏差。
4. 积极参与班级汇报,清晰表达自己的发现,协助老师完成板书框架的构建。
培养学生快速提取信息的能力,通过“寻找任务”让学生自主梳理文章结构,变被动接受为主动探究。构建流程图有助于学生直观把握议论文“论点 - 论据”的基本架构,为深入分析打下基础。
三、精读研讨,深度剖析
合作探究法
小组讨论
三、深度解码,感悟骨气内涵
(1)、分组探究,对应分析
教师将全班分为三个大组,每组负责一个事例的深度分析。第一组研究文天祥,思考:他面临的是什么诱惑?他的选择体现了孟子哪句话?第二组研究不食嗟来之食的穷人,思考:他面临的是什么困境?他的死值得吗?体现了哪句话?第三组研究闻一多,思考:他面临的是什么威胁?他的表现体现了哪句话?要求每组结合课文具体语句进行分析,并推选代表发言。
(2)、师生互动,突破难点
在各组汇报后,教师进行点拨深化。针对文天祥,强调“富贵不能淫”中的“淫”指迷惑,突出其民族气节;针对穷人,引导讨论“贫贱不能移”中“移”指改变志向,探讨尊严与生命的关系,明确“骨气”不等于无谓牺牲,但在特定情境下尊严高于生命;针对闻一多,解析“威武不能屈”中的“屈”指屈服,联系当时白色恐怖背景,凸显革命者的英勇。教师追问:“这三个事例的顺序可以调换吗?为什么?”引导学生发现事例排列的逻辑性(从古至今,从不同侧面)。
1. 学生进入小组,围绕分配的任务研读课文相关段落,提取关键细节。
2. 组内热烈讨论,分析人物处境与选择的内在联系,对应孟子的三句话。
3. 推选代表上台汇报探究成果,其他组员可进行补充或质疑。
4. 聆听教师点拨,参与全班范围的深度对话,思考事例排列的逻辑顺序,理解论证的严密性。
通过分工合作,让每个学生都有机会深入文本细节。将事例与孟子名言一一对应,帮助学生深刻理解“骨气”的多重内涵。探讨事例顺序问题,旨在培养学生的逻辑思维能力和对文章结构的宏观把控能力。
四、拓展延伸,知行合一
议题式教学
角色扮演
四、古今对接,铸就新时代骨气
(1)、情境模拟,辨析是非
教师出示两个现代生活情境:情境 A,某网红为了流量,在直播中丑化国旗,被网友谴责;情境 B,某科研人员面对国外高薪诱惑,毅然回国投身航天事业。提问:“这两种行为,哪个有骨气?哪个没骨气?为什么?”接着抛出争议话题:“有人说,现在和平年代,不需要像闻一多那样流血牺牲,所以‘骨气’过时了。你同意吗?”组织小型辩论赛,正反方各抒己见。
(2)、宣言发布,升华情感
辩论结束后,教师总结:“骨气不是鲁莽,不是固执,而是在大是大非面前的坚定立场,是在利益诱惑前的清醒头脑,是在困难挫折中的不屈不挠。”发起“新时代骨气宣言”活动,请每位同学在卡片上写下一句关于如何践行骨气的承诺,如“考试不作弊是我的骨气”、“维护国家尊严是我的骨气”等,并张贴在教室“骨气墙”上。
1. 学生阅读现代情境案例,运用课文学到的标准进行判断和分析。
2. 参与辩论赛,正方阐述和平年代骨气的重要性,反方提出质疑,双方在交锋中明晰概念。
3. 聆听教师总结,反思自己对“骨气”的理解,消除认知误区。
4. 撰写“新时代骨气宣言”,将抽象的精神转化为具体的行动指南,并参与班级文化建设。
将历史文本与现实生活紧密连接,解决学生“学而无用”的困惑。通过辩论和情境辨析,锻炼学生的思辨能力和语言表达能力。宣言活动将情感态度价值观目标落到实处,让“骨气”真正成为学生的精神指引。
五、课堂小结,布置作业
归纳总结法
五、回顾总结,延续思考
(1)、梳理要点,强化记忆
教师引导学生回顾本节课的学习路径:从定义骨气,到分析古人案例,再到探讨现代意义。再次齐读中心论点“我们中国人是有骨气的”和孟子三句话。强调议论文写作中“观点 + 事例 + 分析”的基本模式,鼓励学生在以后的写作中模仿运用。
(2)、分层作业,个性发展
布置作业:必做题——仿照课文写法,选取一个现代人物(如张桂梅、黄大年等),写一段200字左右的文字,证明“中国人是有骨气的”;选做题——采访身边的长辈,询问他们记忆中关于“骨气”的故事,整理成一篇口述史小短文。下节课分享。
1. 跟随教师思路,回顾本节课的核心知识点和论证逻辑。
2. 齐读经典语句,加深印象,内化语言。
3. 记录作业要求,根据自身兴趣和能力选择完成的作业类型。
4. 课后准备素材,为下一次课的交流分享做准备。
通过系统小结,巩固所学知识,强化议论文写作技法。分层作业设计尊重学生差异,既落实了读写结合的训练,又拓展了语文学习的空间,让学习延伸到课外和家庭。
板书设计
谈 骨 气
吴 晗
中心论点:我们中国人是有骨气的
内涵诠释(孟子):
├─ 富贵不能淫 ──→ 文天祥(拒绝高官厚禄)── 民族气节
├─ 贫贱不能移 ──→ 不食嗟来之食者 ──→ 人格尊严
└─ 威武不能屈 ──→ 闻一多(怒对国民党手枪)─→ 革命精神
结论:处处、天天、人人皆可创造(此处应为:继承发扬骨气精神)
教学反思
本节课的设计力求打破传统议论文教学的枯燥感,通过“情境 - 探究 - 应用”的主线,让学生在活动中感悟“骨气”的力量。成功之处在于将抽象的理论具象化,特别是“古今对接”环节,有效激发了学生的共鸣,辩论赛中学生的精彩发言超出了预设,说明他们对这一主题有深刻的思考。然而,在时间把控上略显紧张,导致最后“宣言发布”环节稍显仓促,部分学生未能充分展示。此外,对于“贫贱不能移”中关于生命与尊严的辩证讨论,部分学生仍存在困惑,未来教学中可引入更多哲学视角的素材,引导学生进行更深层次的伦理思考,使“骨气”的内涵更加立体丰满。
教学评价
本节课的评价贯穿始终,不再局限于最后的分数判定。在导入环节,通过观察学生观看视频时的神情和回答问题的积极性,评价其情感投入度;在梳理脉络环节,通过检查学生的圈点勾画和流程图绘制,评价其信息提取能力;在深度剖析环节,依据小组汇报的逻辑性、引用的准确性以及对他组观点的回应质量,评价其合作探究与思辨能力;在拓展延伸环节,通过辩论表现和宣言内容的深刻程度,评价其价值观的内化情况。这种过程性评价关注每一个思维火花,旨在激励学生不断超越自我,真正实现素养的提升。
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