第8课《世说新语二则—陈太丘与友期行》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级上册
2026-07-18
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4页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 陈太丘与友期行,8 《世说新语》二则 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 34 KB |
| 发布时间 | 2026-07-18 |
| 更新时间 | 2026-07-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58867153.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文教学设计聚焦《陈太丘与友期行》的文言知识积累、人物形象分析及文化内涵理解。通过“接待客人”的生活情境导入,引出元方拒客的故事,再以朗读正音、补主语学谦敬辞、翻译说故事为支架,梳理文章脉络。
此设计以“方正”为核心,通过分角色演读、拓展讨论元方是否失礼培养语言运用与思维能力,对比不同年龄元方变化渗透文化自信。实例丰富,如补主语辨析谦敬辞,讨论中辩证分析行为,助力学生提升文言素养与辩证思维,为教师提供落实核心素养的实操方案。
内容正文:
《陈太丘与友期行》教学设计
逐字稿
【教学目标】
分角色、有感情朗读全文,积累文言知识,理解文中的文言、文化现象;
品读文章人物语言和动作描写,分析人物形象;
学习古人懂礼知义的美德,领会为人之道。
【教学过程】
一、创设情境导入
同学们,如果你家来了客人,家长刚好不在家,你会怎样接待客人呢?
请你来说——还有你——嗯,老师感受到了同学们的热情好客!可是呀,有一位少年,他却把客人拒之于门外了,据说,他非常地护爹,今天就让我们一起来学习——齐读——《陈太丘与友期行》,去认识一下这位少年。
二、理文章,走近少年
活动一:读准音,读出节奏
美文不厌百回读,更何况短小精悍的古文。下面请同学们结合课下注释自己试着读读课文。稍后请一位同学来试读一下。
同学们说他读得怎样?哦,“不”是通假字,应该读“否”,说得很好,看来大家都是细心学习的好孩子。
可是同学们,古文最初的样子都是不加句读的,标点符号都是我们现代人为了便于朗读和理解加进去的。大家也都预习了课文,能不能读出不加句读的原文的停顿呢?(PPT出示,学生尝试朗读)
大家预习得很扎实,全文的停顿都掌握了。我们一起再来读读这两句,读出它的停顿:陈太丘与友/期行。君与家君/期日中。元方/入门不顾。
小结:看来给古文停顿的时候在主语和谓语之间是要做停顿的。
现在,让我们一起来把课文读一遍,做到读准音,读出文章的节奏来。
活动二:补主语,学习谦辞敬辞
古文其实是非常简洁精炼的,但老师在读这篇作品的时候,发现好多句子都省略掉了主语或者宾语,这些省略句对我们翻译全文造成了很大的困扰,我们能不能把它补充完整呢?请看大屏幕。
(陈太丘与友)期日中,(友人)过中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友人)乃至(家君)待君久不至,(家君)已去(君)日中不至,则是无信,(君)对子骂父,则是无礼
小结:刚才的学习活动补充了省略的内容,方便了我们理解全文,同时通过“君”和“家君”等敬辞和谦辞的学习,我们也积累了古人的尊称和谦称。练习一下:每到周末,令尊便会陪我一起到游泳馆游泳,不论冬夏。�
这里用到了的是谦辞还是敬辞?用得合适吗?
看来同学们都已经掌握了谦辞和敬辞的用法。
活动三:译课文,说少年故事
现在请同学们结合课下注释或者工具书自由朗读、自由翻译,两分钟后请你用自己的话说说课文主要讲了一个什么故事。一定要介绍清楚时间、地点、人物和事件。
明确:陈太丘在家中等待相约出行的友人,到了中午也没有等到友人就先走了。友人迟到了反而责怪陈太丘,并对子骂父,元方据理反驳,维护父亲尊严。
三、探方正,了解少年
1.《陈太丘与友期行》出自《世说新语方正》一篇,“方正之人,行为品性正直,合乎道义”,文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”呢?
明确:
语言描写:始终用“君”来称呼对方,对对方以礼相待,可以看出元方是一个知书达理的孩子;当对方责骂自己父亲的时候,能反应迅速,据理力辩,维护父亲尊严,可以看出他是一个聪明机智、不卑不亢的孩子。
动作描写、神态描写:“友人惭,下车引之。元方入门不顾。”体现他的刚正不阿。(补充强化引、顾的文言意思)
2.用一句话说说你理解到的元方形象。
明确:元方是一个讲究诚信、有礼有节、据理力辩、聪慧机智、刚正不阿的人。
3.分角色演读。
发挥想象联想,读出人物语气,可补充人物动作和神态,演出元方的“方正”。这两位同学请到讲台上来,其他同学读旁白,开始!
师点评:这两位同学表演得非常好,表情丰富,动作到位,大家的掌声就是最好的证明。
四、设拓展,讨论少年
有人说元方并不那么方正,因为“友人惭,下车引之”,已经表现出认错的态度,元方却“入门不顾”,表现很失礼。大家来评判一下元方的行为是否失礼呢?(言之有理即可)
预设:
这个行为不失礼,因为友人失信在先,行为不端,态度恶劣,元方入门不顾的行为是维护父亲的尊严,同时也给友人一个难忘的教训。
这个行为是失礼的,因为友人已经认错,而且是父亲的朋友,是自己的长辈,即便有错,也应该以礼待之。
这个行为不失礼。结合我课下查找的资料可知魏晋时期的名士率真通脱,元方受其父亲的影响也是一个坚持原则的孩子,再加上时年七岁,更加直率,不拘小节,所以“入门不顾”的行为倒显得真实可爱。
师小结:
看来,对于这位少年,大家都有了自己深刻的理解,通过这个讨论,我们对“方正”也有了进一步的理解,由此得到了更多的人生启示和收获!
五、读原著, 明道理
《世说新语》记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事,是研究魏晋风度的极好史料。魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。
“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷”
——(明)胡应麟
请同学们继续读这一段资料,感受一下十一岁的元方和七岁的元方的相同点和不同点,他有没有什么变化。
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤?孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
明确:
变:更加理智成熟,七岁“入门不顾”的行为既是坚持原则的体现,同时也带有孩子的稚气,非常真实,而十一岁的元方在针对袁绍“不知卿家君法孤?孤法卿父?”的发难时,用圣贤周公和孔子的例子巧妙化解,既维护赞扬了父亲,又恭维了袁绍,也可见其成长。
不变:元方不变的是对父亲的维护和赞扬,这也是本单元亲情主题的体现。
六、作业设计
希望同学们能够以诚信为伴,做品行正直的人,传承祖国文化精髓。同学们,今晚回去请继续阅读《世说新语》当中的其他感兴趣的故事,学习古人不同的处事道理,明天我们一起来交流分享。
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