7.1《 短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以曹操《短歌行》为核心，通过“知人论世”系统介绍曹操生平、建安文学背景，以“治世能臣与乱世奸雄”的多面形象导入，构建“作者-背景-文本-主旨”的学习支架，引导学生从诗眼“忧”切入，分析人生短暂、贤才难得、功业未就的情感脉络。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，引用《诗经》典故（如“青青子衿”“呦呦鹿鸣”）溯源比兴手法，通过“忧”的分层解析（具体诗句-修辞手法-情感内涵）训练逻辑思维。情境默写等环节强化语言运用，助力学生深化诗歌理解与文化积淀，也为教师提供结构化教学资源，提升课堂效率。

他是非常之人，超世之杰； 他是治世能臣，乱世奸雄； 他集英雄、枭雄、奸雄于一身， 雄视古今…… 他就是—— 他外定武功，统一中国北方， 他内定文学，开创建安文学。 短 歌 行 曹操 知人论世 曹操：字孟德，东汉末年，沛国（今安徽）人。 政治家、军事家、文学家 他 外定武功，内兴文学； 他 统一中国北方（统一中国大部）； 他 建安文学的开创者； 他 知人善察，唯才是举。 “治世之能臣，乱世之奸雄。” 曹操 曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人，著名的政治家、军事家和文学家。 他“外定武功，内兴文学”，他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。 曹操的诗歌继承诗经、楚辞、汉乐府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮，慷慨激昂。他的代表作是诗歌《蒿里行》《龟虽寿》《观沧海》。 建安文学（建安风骨） 三国时期，曹操广纳贤才,组成了以曹氏三父子为首的文化集团，开创了一种全新的文化局面——建安文学，形成了一种全新的文化风格——建安风骨。 “建安”指汉末魏初的一段时期。诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，继承了汉乐府民歌的现实主义精神。 风格：雄健深沉，慷慨悲凉 代表：“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰。 知人论世 解题 192年 据兖州，分化诱降黄巾军三十余万，选其精锐编为青州军，自此兵力大振，先后击败袁术、陶谦、吕布等部。 196年 迎汉献帝至许（今河南许昌东），自为司空，行车骑将军事，总揽朝政。 200年 在官渡之战中大败袁绍主力，又先后削平袁尚、袁谭等势力。 207年 击破乌桓，统一北方。 208年 进位丞相；同年进攻荆州，与孙权、刘备联军展开赤壁之战，败归。 213年 封魏公。 215年 征张鲁，取汉中。次年进爵为魏王。 220年 病死于洛阳，享年六十六岁。 作者介绍 《短歌行》是汉乐府的旧题，除此之外还有吟、曲、引等。 短歌：乐府有“长歌”和“短歌”之分，其长短的区别在于歌词音节的长短。 “短歌行”与“长歌行”的区别——长歌：热烈奔放；短歌：节奏短促，低音短唱，抒发内心忧愁苦闷。 行：古代诗歌的一种体裁。 题解 解题 建安十三年冬天，53岁的曹操亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。 赤壁大战前夕，曹操在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。 创作背景 短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō zā bǔ sè qiān qì yàn 短歌行 初读感知 整体 曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张. “忧思难忘” 从全诗来看，“诗眼”是哪个字呢？ “何以解忧” “忧从中来” 忧 诗眼是洞察诗歌情感、旨意的窗口，是诗歌的灵气所在。 整体感知 探究新知 忧人生短暂 忧贤才难得 忧功业未就 诗文朗读 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 诗人为何而忧？ 诗眼“忧” 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 以何，用什么（宾前） 相传是最早造酒的人，代指酒。 可悲的是逝去的日子太多了 多少 研读第一层 一忧——人生短暂 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。 一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少?好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！ 设问 比喻 人生短暂，年华易逝 讨论：第一忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 从表面看，曹操的态度是消极的。 但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。 知识链接 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 当以：这里无实际意义。 何以:疑问代词作宾语，宾语前置，“以何” 杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。 设问 借代 忧思难遣，借酒消愁 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 艾蒿 只是 沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人 研读第二层 二忧——人才不来 那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 深入探究 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 女子 君 思念情人 思慕贤才 先言 引出 比兴 借用比兴，表明自己对贤才的思慕和渴望。 【第二忧】 曹操之忧是（ ） 之忧 诗里说： 这里运用了 手法 贤才难得 青青子衿，悠悠我心……我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 用典、比兴、借代 知识链接 诗经六义 风：又称国风，民歌 雅：大雅（歌功颂德），小雅（讽刺之声） 颂：祭祀乐歌 赋：平铺直叙，铺陈，即排比 比：对人或物加以形象的比喻，即比喻 兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容，二者要有内在的、性质上的相似性 表现手法 分类 六艺：中国周朝贵族教育体系中的六种技能 礼、乐、射、御、书、数 注意区别 课文研读 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” ——《诗经·小雅·鹿鸣》 引用《诗经》原句 鹿鸣 嘉宾 比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以咏起所咏之词也。 用典 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 屈尊 摘取 问候 久别重逢 同“宴” 穿过纵横交错的小路 研读第二层 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 掇，拾取，摘取。 当空悬挂的皓月啊，什么时候可以摘取它呢？心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。 比喻 双关 人才如月，欲摘难摘 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 研读第二层 运用了哪些表现手法来感叹贤才难求？ 1、比兴（比喻、起兴），以明月难取比喻人才难求 2、想象，贤才已归时的欢快场面。 第三层：难得之忧，若得之喜 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 名做状，向南 明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。 三，泛指多次；匝，圈、周 研读第二层 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心。 厌：满足 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。 周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” 用典 起兴 人才多多益善 愿效先贤，愿才归顺 分析： “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”两句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有何深刻含义？ 表现诗人求贤若渴的心情。以乌鹊比喻那些犹豫不决、向南投靠刘备和袁绍的人才，告诉他们不要三心二意，要善于择枝而栖。 展示当时的社会氛围。由于汉末战乱，人民被迫流离迁徙，找不到可以依靠的枝头。 研读第二层 诗人为何求贤若渴？从这其中能否看到作者真正忧心的事情是什么？ 功业未成 情境默写 1.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是 ， 。 2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是 ， 。 3.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:  ， 。 4.用“朝露”来做比喻，抒发对人生短暂的感叹的句子是 ， 。 5.引用《诗经•小雅•鹿鸣》里的诗句来表明自己热情礼遇贤才的句子是 ， ， ， 。 $他是非常之人，超世之杰； 他是治世能臣，乱世奸雄； 他集英雄、枭雄、奸雄于一身， 雄视古今…… 他就是—— 他外定武功，统一中国北方， 他内定文学，开创建安文学。 短 歌 行 曹操 知人论世 曹操：字孟德，东汉末年，沛国（今安徽）人。 政治家、军事家、文学家 他 外定武功，内兴文学； 他 统一中国北方（统一中国大部）； 他 建安文学的开创者； 他 知人善察，唯才是举。 “治世之能臣，乱世之奸雄。” 曹操 曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人，著名的政治家、军事家和文学家。 他“外定武功，内兴文学”，他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。 曹操的诗歌继承诗经、楚辞、汉乐府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮，慷慨激昂。他的代表作是诗歌《蒿里行》《龟虽寿》《观沧海》。 建安文学（建安风骨） 三国时期，曹操广纳贤才,组成了以曹氏三父子为首的文化集团，开创了一种全新的文化局面——建安文学，形成了一种全新的文化风格——建安风骨。 “建安”指汉末魏初的一段时期。诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，继承了汉乐府民歌的现实主义精神。 风格：雄健深沉，慷慨悲凉 代表：“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰。 知人论世 解题 192年 据兖州，分化诱降黄巾军三十余万，选其精锐编为青州军，自此兵力大振，先后击败袁术、陶谦、吕布等部。 196年 迎汉献帝至许（今河南许昌东），自为司空，行车骑将军事，总揽朝政。 200年 在官渡之战中大败袁绍主力，又先后削平袁尚、袁谭等势力。 207年 击破乌桓，统一北方。 208年 进位丞相；同年进攻荆州，与孙权、刘备联军展开赤壁之战，败归。 213年 封魏公。 215年 征张鲁，取汉中。次年进爵为魏王。 220年 病死于洛阳，享年六十六岁。 作者介绍 《短歌行》是汉乐府的旧题，除此之外还有吟、曲、引等。 短歌：乐府有“长歌”和“短歌”之分，其长短的区别在于歌词音节的长短。 “短歌行”与“长歌行”的区别——长歌：热烈奔放；短歌：节奏短促，低音短唱，抒发内心忧愁苦闷。 行：古代诗歌的一种体裁。 题解 解题 建安十三年冬天，53岁的曹操亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。 赤壁大战前夕，曹操在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。 创作背景 短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō zā bǔ sè qiān qì yàn 短歌行 初读感知 整体 曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张. “忧思难忘” 从全诗来看，“诗眼”是哪个字呢？ “何以解忧” “忧从中来” 忧 诗眼是洞察诗歌情感、旨意的窗口，是诗歌的灵气所在。 整体感知 探究新知 忧人生短暂 忧贤才难得 忧功业未就 诗文朗读 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 诗人为何而忧？ 诗眼“忧” 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 以何，用什么（宾前） 相传是最早造酒的人，代指酒。 可悲的是逝去的日子太多了 多少 研读第一层 一忧——人生短暂 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。 一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少?好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！ 设问 比喻 人生短暂，年华易逝 讨论：第一忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 从表面看，曹操的态度是消极的。 但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。 知识链接 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 当以：这里无实际意义。 何以:疑问代词作宾语，宾语前置，“以何” 杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。 设问 借代 忧思难遣，借酒消愁 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 艾蒿 只是 沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人 研读第二层 二忧——人才不来 那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 深入探究 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 女子 君 思念情人 思慕贤才 先言 引出 比兴 借用比兴，表明自己对贤才的思慕和渴望。 【第二忧】 曹操之忧是（ ） 之忧 诗里说： 这里运用了 手法 贤才难得 青青子衿，悠悠我心……我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 用典、比兴、借代 知识链接 诗经六义 风：又称国风，民歌 雅：大雅（歌功颂德），小雅（讽刺之声） 颂：祭祀乐歌 赋：平铺直叙，铺陈，即排比 比：对人或物加以形象的比喻，即比喻 兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容，二者要有内在的、性质上的相似性 表现手法 分类 六艺：中国周朝贵族教育体系中的六种技能 礼、乐、射、御、书、数 注意区别 课文研读 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” ——《诗经·小雅·鹿鸣》 引用《诗经》原句 鹿鸣 嘉宾 比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以咏起所咏之词也。 用典 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 屈尊 摘取 问候 久别重逢 同“宴” 穿过纵横交错的小路 研读第二层 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 掇，拾取，摘取。 当空悬挂的皓月啊，什么时候可以摘取它呢？心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。 比喻 双关 人才如月，欲摘难摘 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 研读第二层 运用了哪些表现手法来感叹贤才难求？ 1、比兴（比喻、起兴），以明月难取比喻人才难求 2、想象，贤才已归时的欢快场面。 第三层：难得之忧，若得之喜 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 名做状，向南 明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。 三，泛指多次；匝，圈、周 研读第二层 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心。 厌：满足 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。 周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” 用典 起兴 人才多多益善 愿效先贤，愿才归顺 分析： “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”两句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有何深刻含义？ 表现诗人求贤若渴的心情。以乌鹊比喻那些犹豫不决、向南投靠刘备和袁绍的人才，告诉他们不要三心二意，要善于择枝而栖。 展示当时的社会氛围。由于汉末战乱，人民被迫流离迁徙，找不到可以依靠的枝头。 研读第二层 诗人为何求贤若渴？从这其中能否看到作者真正忧心的事情是什么？ 功业未成 情境默写 1.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是 ， 。 2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是 ， 。 3.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:  ， 。 4.用“朝露”来做比喻，抒发对人生短暂的感叹的句子是 ， 。 5.引用《诗经•小雅•鹿鸣》里的诗句来表明自己热情礼遇贤才的句子是 ， ， ， 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