考点3 明至清中叶的经济与文化 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦明至清中叶经济与文化，以真题为载体构建“经济现象—社会反应—思想变迁”逻辑链，强化唯物史观及时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础强化练|15题|单一材料选择，涵盖城市商业、农业商品化、思想演变等|从经济（如北京商业扩张、江南纺织收入）到社会（服饰僭越）再到文化（心学、经世致用），体现经济基础决定上层建筑| |综合提升练|3题|图表分析（经贸示意图）、数据表格（家庭收入）、文献解读（分家书）|通过跨材料整合考查区域经济（江南与北方贸易）、货币经济（白银使用）、文化传承（方志编纂），强化史料实证与历史解释|

考点3　明至清中叶的经济与文化 基础强化练 1.(2024广西,5,3分)明初,北京内城“商贾未集,市廛尚疏”,因此官府在皇城四门外等地修建民房和店房,召民居住,召商居货。明中后期,“正阳门前搭盖棚房,居之为肆”,形成“布棚摊子满前门”的外城市肆。这反映了(　 　) A.城市商业区域的扩张 B.新的经营方式出现 C.城市商业分工的繁细 D.工商业市镇的兴起 2.(2024广东,6,3分)明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时(　 　) A.商业经营方式改变　　　B.户籍管理制度混乱 C.商业资本集聚明显　　　D.城市商品经济繁荣 3.(2026浙江1月选考,7,3分)明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚媾饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是(　 　) A.商品经济发展加剧社会分化　　　 B.地方官府对奢靡乱象不作为 C.追求个性自由引发道德滑坡　　　 D.奢华之风破坏社会等级秩序 4.(2024山东,4,3分)宋元时期,畜牧兽医专著记述最多的是马,并以医马、相马的书为多;明清时期,最主要的记述对象是牛,各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期(　 　) A.政府强化了军事资源控制 B.土地兼并进一步加剧 C.政治相对稳定促进了经济发展 D.游牧文明与农耕文明交融加强 5.(2023浙江6月选考,5,2分)有学者认为,“金宋以后的元明清统一王朝,除了政治中心依然在北方外,经济文化重心已经固着南方不可移易了”。下列史料,不能佐证该观点的是(　 　) A.《元史》记载:“(大都)百司庶府之繁,卫士编民之众,无不仰给于江南” B.明末大臣奏称:“国家财赋,专倚三吴,而苏(州)、松(江)独甲于天下” C.康熙帝诗云:“东南财赋地,江左人文薮” D.清代浙江学者言:“吾乡山水清远,其人明锐而疏达” 6.(2022浙江6月选考,6,2分)中华海洋文明源远流长,海路绵延,联通中外。下列关于古代中国海外经济文化交流的认知,不正确的是(　 　) A.唐宋以来,“海上丝绸之路”也被称为“瓷路” B.宋元时期,海外商运发展,商品远销东欧、北非 C.12世纪末至13世纪初,指南针由海路传入阿拉伯 D.明清时期,禁止外国商人到中国进行贸易 7.(2023江苏,5,3分)据淮关税收统计,乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外,每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中,也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间(　 　) A.江南经济发展水平较高 B.长途贸易依赖海路运输 C.北方粮食亩产量国内领先 D.商人资本控制了生产领域 8.(2025湖南,6,3分) 16—18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 土地(亩) 25 — 10 — 男性劳动时间(日/每年) 275 25 217 83 女性劳动时间(日/每年) 163 37 0 200 收入(以等价粮食计算,石) 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计(石) 20.1 22.8 由上表可推知,当时江南地区(　 　) A.农村土地利用率降低　　　 B.女性家庭地位提升 C.农业商品化程度提高　　　 D.自然经济逐渐解体 9.(2025河南,5,3分)下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知(　 　) 　　立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。 A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式 C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承 10.(2026广东,5,3分)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人心之外的精神实体,而是存在于人的心中;心是万物之体,宇宙之源,“为学当求诸心”。与此理念相一致的是(　 　) A.“天人感应”　　　　B.“格物致知” C.“经世致用”　　　　D.“致良知” 11.(2022浙江1月选考,8,2分)中国古代有位思想家在论及君臣关系时说,“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也”。该思想家还提出(　 　) A.“愚夫愚妇与圣人同” B.“以天下之权,寄之天下之人” C.“天地之化日新” D.“天下为主,君为客” 12.(2024浙江1月选考,6,2分)明朝万历年间,浙江人李乐致仕回乡(嘉湖地区)后,感慨道:“昨日到城郭,归来泪满襟。遍身女衣者,尽是读书人。”“余乡二三百里内,自丁酉至丁未,若辈皆好穿丝绸绉纱湖罗,且色染大类妇人。”李乐感慨的主要原因是(　 　) A.儒生的生活观念发生改变 B.江南丝织业发展高度繁荣 C.读书人经商成为新的时尚 D.男女平等观念日益普遍化 13.(2026山东,5,3分)明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法,主张对诸子经典进行阐释发挥,甚至为此有意曲解原文,如将《庄子》中“无为”二字分读,认为“无”指君主不以天下奉己,“为”指君主应以己奉天下。傅山意在(　 　) A.创新教化方式　　　 B.丰富理学思想 C.推动士人转变治学风气　　　 D.打造批判现实的思想武器 14.(2022浙江6月选考,7,2分)论及自己的学术旨趣,顾炎武说:“《春秋》之作,言焉而已,而谓之行事者,天下后世用以治人之书,将欲谓之空言而不可也。愚不揣,有见于此,故凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为。”由此可知,其“学术旨趣”在于(　 　) A.无为而治　　　B.经世致用 C.再续《春秋》　　　D.中体西用 15.(2024浙江6月选考,17,3分)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤(嘲讽)黜空疏、随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出:“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,抑末厚本,非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念(　 　) A.挑战了封建的纲常伦理　　　 B.反映士农阶层地位逐步下降 C.促使重农抑商政策转变　　　 D.体现了经世致用的务实精神 综合提升练 1.(2023北京,4,3分)下图是明代经贸示意图(局部)。对图中信息理解正确的是(　 　) ①商帮都分布于南方稻作农业区 ②长江中下游农业生产水平总体较高 ③海禁阻断了明代海外贸易路线 ④主要外贸港口所在省份都有商帮 A.①③　　　B.②④　　　C.①④　　　D.②③ 2.(2026江苏,5,3分)清乾隆年间,在浙江宁波、温州等府,民间大小交易“厘数之间,亦皆用银”,小本经营者均携带称量碎银的小秤。个体农民缴纳带畸零尾数的税银也成为常例。导致这一现象出现的主要因素是(　 　) A.商业资本集聚明显　　　B.农业多种经营的兴盛 C.白银成为法定货币　　　D.工商皆本思想的流行 3.(2025湖北,5,3分)据统计,清代湖北共修成方志405部,是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方志包括通志、府州县志、乡土志等,内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。方志的编纂,通常由地方官员牵头组织,本地文人、乡绅等广泛参与。据此可知,清代湖北方志编纂(　 　) ①体现文化传承的民间主导性 ②彰显社会多元力量的协作性 ③可为地方官员施政提供参考 ④得益于当地经济文化的发展 A.①②③　B.①②④　C.①③④　D.②③④ 答案 考点3　明至清中叶的经济与文化 基础强化练 1.(2024广西,5,3分)明初,北京内城“商贾未集,市廛尚疏”,因此官府在皇城四门外等地修建民房和店房,召民居住,召商居货。明中后期,“正阳门前搭盖棚房,居之为肆”,形成“布棚摊子满前门”的外城市肆。这反映了(　A　) A.城市商业区域的扩张 B.新的经营方式出现 C.城市商业分工的繁细 D.工商业市镇的兴起 2.(2024广东,6,3分)明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时(　D　) A.商业经营方式改变　　　B.户籍管理制度混乱 C.商业资本集聚明显　　　D.城市商品经济繁荣 3.(2026浙江1月选考,7,3分)明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚媾饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是(　D　) A.商品经济发展加剧社会分化　　　 B.地方官府对奢靡乱象不作为 C.追求个性自由引发道德滑坡　　　 D.奢华之风破坏社会等级秩序 4.(2024山东,4,3分)宋元时期,畜牧兽医专著记述最多的是马,并以医马、相马的书为多;明清时期,最主要的记述对象是牛,各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期(　C　) A.政府强化了军事资源控制 B.土地兼并进一步加剧 C.政治相对稳定促进了经济发展 D.游牧文明与农耕文明交融加强 5.(2023浙江6月选考,5,2分)有学者认为,“金宋以后的元明清统一王朝,除了政治中心依然在北方外,经济文化重心已经固着南方不可移易了”。下列史料,不能佐证该观点的是(　D　) A.《元史》记载:“(大都)百司庶府之繁,卫士编民之众,无不仰给于江南” B.明末大臣奏称:“国家财赋,专倚三吴,而苏(州)、松(江)独甲于天下” C.康熙帝诗云:“东南财赋地,江左人文薮” D.清代浙江学者言:“吾乡山水清远,其人明锐而疏达” 6.(2022浙江6月选考,6,2分)中华海洋文明源远流长,海路绵延,联通中外。下列关于古代中国海外经济文化交流的认知,不正确的是(　D　) A.唐宋以来,“海上丝绸之路”也被称为“瓷路” B.宋元时期,海外商运发展,商品远销东欧、北非 C.12世纪末至13世纪初,指南针由海路传入阿拉伯 D.明清时期,禁止外国商人到中国进行贸易 7.(2023江苏,5,3分)据淮关税收统计,乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外,每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中,也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间(　A　) A.江南经济发展水平较高 B.长途贸易依赖海路运输 C.北方粮食亩产量国内领先 D.商人资本控制了生产领域 8.(2025湖南,6,3分) 16—18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 土地(亩) 25 — 10 — 男性劳动时间(日/每年) 275 25 217 83 女性劳动时间(日/每年) 163 37 0 200 收入(以等价粮食计算,石) 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计(石) 20.1 22.8 由上表可推知,当时江南地区(　C　) A.农村土地利用率降低　　　 B.女性家庭地位提升 C.农业商品化程度提高　　　 D.自然经济逐渐解体 9.(2025河南,5,3分)下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知(　D　) 　　立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。 A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式 C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承 10.(2026广东,5,3分)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人心之外的精神实体,而是存在于人的心中;心是万物之体,宇宙之源,“为学当求诸心”。与此理念相一致的是(　D　) A.“天人感应”　　　　B.“格物致知” C.“经世致用”　　　　D.“致良知” 11.(2022浙江1月选考,8,2分)中国古代有位思想家在论及君臣关系时说,“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也”。该思想家还提出(　D　) A.“愚夫愚妇与圣人同” B.“以天下之权,寄之天下之人” C.“天地之化日新” D.“天下为主,君为客” 12.(2024浙江1月选考,6,2分)明朝万历年间,浙江人李乐致仕回乡(嘉湖地区)后,感慨道:“昨日到城郭,归来泪满襟。遍身女衣者,尽是读书人。”“余乡二三百里内,自丁酉至丁未,若辈皆好穿丝绸绉纱湖罗,且色染大类妇人。”李乐感慨的主要原因是(　A　) A.儒生的生活观念发生改变 B.江南丝织业发展高度繁荣 C.读书人经商成为新的时尚 D.男女平等观念日益普遍化 13.(2026山东,5,3分)明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法,主张对诸子经典进行阐释发挥,甚至为此有意曲解原文,如将《庄子》中“无为”二字分读,认为“无”指君主不以天下奉己,“为”指君主应以己奉天下。傅山意在(　D　) A.创新教化方式　　　 B.丰富理学思想 C.推动士人转变治学风气　　　 D.打造批判现实的思想武器 14.(2022浙江6月选考,7,2分)论及自己的学术旨趣,顾炎武说:“《春秋》之作,言焉而已,而谓之行事者,天下后世用以治人之书,将欲谓之空言而不可也。愚不揣,有见于此,故凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为。”由此可知,其“学术旨趣”在于(　B　) A.无为而治　　　B.经世致用 C.再续《春秋》　　　D.中体西用 15.(2024浙江6月选考,17,3分)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤(嘲讽)黜空疏、随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出:“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,抑末厚本,非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念(　D　) A.挑战了封建的纲常伦理　　　 B.反映士农阶层地位逐步下降 C.促使重农抑商政策转变　　　 D.体现了经世致用的务实精神 综合提升练 1.(2023北京,4,3分)下图是明代经贸示意图(局部)。对图中信息理解正确的是(　B　) ①商帮都分布于南方稻作农业区 ②长江中下游农业生产水平总体较高 ③海禁阻断了明代海外贸易路线 ④主要外贸港口所在省份都有商帮 A.①③　　　B.②④　　　C.①④　　　D.②③ 2.(2026江苏,5,3分)清乾隆年间,在浙江宁波、温州等府,民间大小交易“厘数之间,亦皆用银”,小本经营者均携带称量碎银的小秤。个体农民缴纳带畸零尾数的税银也成为常例。导致这一现象出现的主要因素是(　C　) A.商业资本集聚明显　　　B.农业多种经营的兴盛 C.白银成为法定货币　　　D.工商皆本思想的流行 3.(2025湖北,5,3分)据统计,清代湖北共修成方志405部,是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方志包括通志、府州县志、乡土志等,内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。方志的编纂,通常由地方官员牵头组织,本地文人、乡绅等广泛参与。据此可知,清代湖北方志编纂(　D　) ①体现文化传承的民间主导性 ②彰显社会多元力量的协作性 ③可为地方官员施政提供参考 ④得益于当地经济文化的发展 A.①②③　B.①②④　C.①③④　D.②③④ 1 学科网（北京）股份有限公司 $