第三单元整本书阅读《朝花夕拾》（知识清单+核心考点+分层训练） 2026—2027学年统编语文七年级上册

本初中语文讲义围绕《朝花夕拾》整本书阅读，系统梳理鲁迅生平与创作背景，作品原名《旧事重提》、10篇回忆性散文体裁及分类（童年记忆、社会批判、个人成长），主要人物形象（长妈妈、藤野先生等）、主题思想（温馨回忆与理性批判）、艺术特色（双重视角、以小见大等），并通过整本书思维导图、人生轨迹图谱构建学习支架。 该资料亮点在于按散文类别分层梳理内容，结合三大学习任务（成长经历、人物卡片、情感梳理）与分层训练（基础达标、能力提升、素养进阶），培养学生分析比较的思维能力，增强对鲁迅作品的文化自信。课中辅助教师引导学生掌握精读等阅读方法，课后帮助学生查漏补缺，深化对作品人文价值的理解。

《朝花夕拾》整本书阅读 ——统编七年级语文上册 整本书知识清单 第一部分 专题一：【整本书思维导图】 鲁迅，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人之一。代表作有白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿 Q 正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。 作者简介 介 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅于 1926 年创作的 10 篇回忆性散文，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络，生动地描绘了清末和民国初期的生活画面。 作品简介介 治学严谨、平等待人、求实认真。 添改 “我” 的讲义；纠正 “我” 的解剖图；关心 “我” 的解剖实习；想了解中国女人裹脚情况。 藤野先生 同乡会争执，初识范爱农；酒楼叙旧；报馆案风波，革命令人失望，范爱农陷入更凄苦的境地；辛亥革命后，他曾在绍兴师范学校任教，又受排挤，最后溺水而亡。 正直倔强、不满黑暗社会，追求革命的知识分子。 《朝 花 夕 拾》 主要人物 介 范爱农 粗俗迷信，善良淳朴，富有爱心 帮 “我” 买到喜欢的《山海经》；有很多烦琐的大道理；常给 “我” 讲“美女蛇”和“长毛”故事； 长妈妈 怂恿孩子冬天吃冰、打旋子；教唆 “我” 偷母亲首饰并散播谣言；引诱孩子看不良画册；父亲临死时催促 “我” 大声呼喊；对自家孩子严厉，对外人假意温柔。 心术不正、表里不一、自私市侩 衍太太 主题思想介 既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，文字中蕴含着其对人生的思考与感悟，包含着温馨的回忆与理性的批判。 1.叙事视角独特：以“中年鲁迅”的视角回望“童年 / 青年往事”，既有“儿童的纯真感受”（如百草园的乐趣），也有“成人的理性批判”（如对封建教育的反思），双重视角让内容更立体。 2.情感真挚，褒贬分明：对阿长、藤野先生等善良者充满感激与怀念，对伪君子、愚昧医者等充满批判，情感直白却不偏激，体现“爱憎分明”的态度。 求 艺术特色介 3.以小见大，借物喻人：通过“买《山海经》”“背《鉴略》”等小事，折射封建教育、家长制等大问题；借“猫”“无常”等形象，隐喻社会中的人与事，避免直白说教，更具感染力。 4.语言风格多样：兼具“幽默”（如描写阿长的睡相）、“讽刺”（如批判《二十四孝图》）与“抒情”（如怀念藤野先生），文字生动形象，既有口语化的亲切，也有文学性的深刻。 专题二：新教材导读重点梳理 （中考出题重要参照） 《朝花夕拾》精读、略读、浏览 一、书籍基础 ①成书：1926《旧事重提》（发表于《莽原》）→1928《朝花夕拾》，10 篇回忆散文 ②三类篇目：写人 / 记事 / 记事议论结合（附考试例文） ③主旨特色：童年温情 + 对封建旧制度的批判，反映旧中国社会 教材重点举例 例1：《阿长与〈山海经〉》：抓住阿长性格特征，塑造淳朴善良却愚昧的农村妇女形象。 例2：《五猖会》：先写 “我” 盼望庙会的兴奋；再写父亲强迫背书，内心痛苦压抑；最后看完庙会兴味索然。运用详略对比，批判旧式家长制割裂儿童天性、伤害孩童心灵。 例3：《藤野先生》：记叙讲义事件、幻灯片事件，批判狭隘爱国青年，交代自身 “弃医从文” 的思想转变。 例4：《〈二十四孝图〉》：回忆儿时反感 “老莱娱亲”“郭巨埋儿”，批判封建孝道泯灭人性。 二、编者评价 全书虽以个人生活为写作素材，却完整展现旧中国社会风貌：旧式家庭教育模式、孩童读物、私塾与新式学堂差异等，帮助读者读懂近代中国人的生存处境。书中对童年的怀念、对儿童心理的尊重，至今仍能打动当代青少年。 三、三种阅读法 ✅精读：细品词句 + 思考心路 + 联系现实 ✅略读：快速粗读，了解大意 ✅浏览：先看目录后记，快速通读整本书 ✅使用顺序：先浏览→再精读重点→其余略读 四、三大学习任务 ①任务 1：了解鲁迅生活的 “那些年”（梳理鲁迅成长经历 ） ②任务 2：认识鲁迅笔下的 “那些人”（制作“人物卡片”） ③任务 3：体会鲁迅心中的 “那些情”（梳理情感，探究思想立场） 温情怀念：写长妈妈、藤野先生，寄托深切思念； 尖锐愤怒：《二十四孝图》猛烈抨击封建礼教； 复杂悲悯：写范爱农，怀念友人同时批判黑暗社会。 五、导读关键词： 弃医从文、封建孝道批判、儿童天性、旧知识分子悲剧、三种阅读方法区分 专题三：鲁迅人生轨迹图谱 时间 年龄 重要事件 篇目名称 1887年 七岁 开蒙读《鉴略》 《五猖会》 1891年 十岁上下 饲养隐鼠 《狗·猫·鼠》 1892年 十二岁 进入三味书屋读书 《从百草园到三味书屋》 1894-1896年 十四至十六岁 出入当铺、药店，父亲去世 《父亲的病》 1898年 十八岁 入南京“雷电”学堂、次年入“矿路”学堂求学 《琐记》 1904年 二十四岁 往仙台入医学专门学校 《藤野先生》 1906年 二十六岁 弃医从文 《藤野先生》 1910年 三十岁 回乡任教，重逢范爱农 《范爱农》 专题四：10篇散文分类梳理 类别 篇目 关联人物 主要事件 性格品质 主题 童年记忆类追忆纯真与遗憾 《从百草园到三味书屋》 寿镜吾 幼年鲁迅 1. 百草园：雪地捕鸟、听美女蛇传说，自在玩乐； 2. 三味书屋：枯燥私塾读书，先生严厉却宽容，课堂偷偷描画。 寿镜吾：方正、质朴、严格、善良 鲁迅：活泼、好奇、爱自由 表现童年自由快乐，批判封建教育束缚儿童天性 《阿长与〈山海经〉》 阿长 幼年鲁迅 1. 日常琐事：睡相难看、爱嚼舌根、繁琐规矩、踩死隐鼠； 2. 核心：记挂 “我” 的心愿，费力买来稀缺《山海经》。 阿长：粗俗、迷信、淳朴、善良、真诚 赞美底层劳动妇女，表达对阿长的感激、怀念与敬意 《五猖会》 父亲 幼年鲁迅 1. 满心期盼去看盛大庙会；2. 临行前被父亲强迫背诵《鉴略》； 3. 背完再去看戏，内心兴致全无。 父亲：专制、严厉、不懂儿童心理 批判封建家长制与旧教育对儿童天性的压制与摧残 社会批判类揭露虚伪与愚昧 《狗・猫・鼠》 猫、隐鼠伪君子 1. 厌恶猫：欺负弱小、玩弄猎物、谄媚强权； 2. 怀念被猫吃掉的隐鼠； 3. 借猫狗影射社会虚伪小人。 猫：残忍、媚弱、欺软怕硬 借动物喻人，批判虚伪、残暴的旧势力与旧文人 《二十四孝图》 老莱、郭巨等封建孝子 1. 儿时阅读《二十四孝图》心生反感；2. 重点抨击 “老莱娱亲” 刻意做作、“郭巨埋儿” 泯灭人性。 封建孝道：虚伪、残酷、反人性 揭露封建孝道的虚伪与残酷，批判封建礼教 《无常》 无常 人间官吏 1. 描写勾魂鬼无常：同情苦难百姓，心软放孝子还阳半刻； 2. 对比现实官吏贪腐冷漠、判案不公。 无常：公正、善良、有人情味 借鬼讽人，批判现实社会黑暗、官吏虚伪冷酷 个人成长类记录觉醒与反思 《父亲的病》 庸医 父亲 1. 多位庸医开出离奇药方骗取钱财； 2. 父亲久病不治离世； 3. 鲁迅看透封建中医愚昧，萌生学医救国想法。 庸医：愚昧、骗钱、草菅人命 批判封建庸医的愚昧，表达对父亲的愧疚与怀念 《藤野先生》 藤野先生 青年鲁迅 1. 藤野认真添改讲义、修正解剖图、关心学业； 2. 匿名信事件遭同学猜忌； 3. 幻灯片目睹国人麻木，决心弃医从文。 藤野：严谨、公正、无民族偏见 怀念藤野先生，表现鲁迅的爱国与思想觉醒 《琐记》 衍太太 少年鲁迅 1. 离家前往南京新式学堂求学； 2. 阅读《天演论》接触新思想，眼界开阔； 3. 衍太太教唆孩童做坏事、散播谣言。 衍太太：虚伪、自私、歹毒、爱教唆 写追求新知的过程，批判伪善，记录思想启蒙 《范爱农》 范爱农 鲁迅 1. 东京因悼念徐锡麟电报一事二人产生误会； 2. 回乡重逢相知，见证范爱农处处受排挤； 3. 范爱农潦倒失意，落水身亡。 范爱农：正直、孤傲、爱国、倔强 悼念友人，批判社会黑暗，同情知识分子悲剧命运 核心主旨速记 1.童年记忆类：书写童年自由美好，批判封建教育、专制家长对儿童天性的压制，饱含温情回忆。 2.社会批判类：借动物、鬼神、古籍故事托物言志，抨击封建礼教、伪善文人、黑暗官场，同情底层弱小。 3.个人成长类：完整记录鲁迅从少年到青年的思想蜕变，写思想启蒙、弃医从文的心路，反思旧社会知识分子的悲剧命运。 核心考点拆解 第二部分 一、文学常识识记 《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集。 · 原名：《旧事重提》 · 共收录：10篇散文 · 创作时间：1926年（鲁迅厦门、广州期间） · 书名含义： 朝花夕拾 = 早晨开花，傍晚拾取 寓意：人到中年，回忆自己童年、青少年时期的往事。 · 一句话主旨：温馨的回忆，理性的批判 二、10篇散文分类 1. 童年记忆类：追忆纯真与遗憾 《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《五猖会》 2. 社会批判类：揭露虚伪与愚昧 《狗・猫・鼠》《二十四孝图》《无常》 3. 个人成长类：记录觉醒与反思 《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》  三、分篇拆解考点 1.《从百草园到三味书屋》——对比手法 文章分为两个场景强烈对比： ✅ 百草园：自由、快乐、有趣、充满童趣 有花草虫鸟、美女蛇传说、雪地捕鸟，是孩子天性释放的乐园。 ✅ 三味书屋：枯燥、刻板、规矩多、束缚天性 是传统封建私塾教育的缩影。 核心主旨： 赞美童年自由快乐，委婉批判旧式私塾教育压抑儿童天性，并不是否定老师。 人物评价： 私塾先生寿镜吾方正质朴、学识渊博、严而不厉，是传统正派读书人形象 【思维拓展】写作手法：文章把乐园与书塾进行对比，形成童真与封建礼教的冲突，是散文对比手法的经典范例。 2.《阿长与〈山海经〉》——人物形象 阿长是鲁迅家的保姆，全书最温暖的人物。 ✅ 阿长缺点：粗俗、迷信、唠叨、睡相不好、规矩繁琐 ✅ 阿长优点：善良、真诚、朴实、疼爱孩子 重要情节： 所有人都不在意鲁迅想要《山海经》，只有不识字的阿长，默默帮他买到了心心念念的绘图《山海经》。 情感变化 ： 讨厌、不耐烦 → 心生敬意 → 终身怀念。 【思维拓展】阿长买来的《山海经》书本刻印粗拙，却是作者童年最珍贵的礼物。不识字的底层妇人，却懂得孩子的精神渴求，这份纯粹的善意，对比身边读书人的冷漠，更凸显小人物的温暖光辉。 3.《五猖会》——阅读理解 全书最扎心、批判最强的童年篇目。 ✅ 情节：童年的“我”满心欢喜盼着去看庙会，父亲突然强制要求背完书才能出门。 ✅ 结果：书背完了，游玩的快乐彻底消失，心里只剩压抑和麻木。 主旨核心： 深刻批判封建家长专制、旧式教育摧残儿童天性，扼杀孩子的快乐与童真。 【思维拓展】全文无激烈控诉，只用平淡叙事写出内心死寂，以乐景衬哀情：庙会的热闹盛大，对比背书时的压抑悲凉，无声的反抗比呐喊更有力量，也是中考赏析难点。 4.《二十四孝图》——批判封建孝道 鲁迅小时候被迫读孝道故事，深感虚伪、残忍、扭曲人性。 重点批判两个故事： ❌ 老莱娱亲：做作虚伪，刻意装疯卖傻取悦父母 ❌ 郭巨埋儿：为供养母亲，打算活埋亲生儿子，极端残忍、泯灭人性 主旨：揭露封建孝道的虚伪、残酷、违背人性，反对愚昧封建礼教。 【思维拓展】鲁迅并非反对真正的孝心，而是批判被封建礼教扭曲、违背人性的愚孝。封建孝道刻意拔高道德、压抑人性、制造亲情悲剧，是封建礼教毒害人心的典型体现。 5.《无常》——讽刺社会不公 无常是阴间的鬼，性格公正、善良、通人情。 对比现实：人间官吏贪赃枉法、欺压百姓、毫无公道，反而不如阴间鬼神正直。 核心：借鬼讽人，讽刺旧社会司法不公、官场黑暗。 【思维拓展】文章提出“鬼格高于人格”的核心观点：阴间鬼神有情有理、公正无私，人间官吏却徇私枉法、冷漠无情。以鬼神世界反衬现实社会的荒诞黑暗，讽刺手法极具讽刺力度。 6.《父亲的病》——批判庸医与封建迷信 回忆父亲生病，多名所谓“名医”故作高深、漫天要价、乱用奇葩药引。 看似医术高明，实则故弄玄虚、耽误病情，最终害死父亲。 主旨：讽刺旧社会庸医骗人钱财、草菅人命，批判封建医学迷信落后。 【思维拓展】名医所用药引荒诞离奇、毫无科学依据，看似高深实则故弄玄虚。作者通过亲身丧父之痛，彻底认清封建伪科学的危害，坚定追求新式科学思想。 7.《琐记》——认清人性善恶 记录鲁迅离家求学的经历，接触新式学堂、新思想。 反面人物：衍太太 衍太太表面和善，内心阴险自私： ✅ 怂恿孩子冬天吃冰、打旋子、玩危险游戏 ✅ 教唆孩子偷家里首饰，事后帮忙隐瞒 ✅ 背后散布谣言、搬弄是非 形象：虚伪自私、阴险狡诈、两面三刀 【思维拓展】本篇中鲁迅读到《天演论》，开始接受西方进步思想，完成思想启蒙，是作者从懵懂少年走向思想觉醒的关键转折点。 8.《藤野先生》——异国老师 鲁迅在日本仙台学医，遇到一生最敬重的老师。 藤野先生高贵品质 ： 治学严谨、认真负责、毫无民族偏见、真诚关心异国学生、正直坦荡。 两件改变鲁迅一生的事： 1. 匿名信事件：被同学怀疑考试靠老师关照，遭受民族歧视。 2. 幻灯片事件：亲眼看见国人麻木围观同胞被日军杀害。 弃医从文核心原因： 鲁迅意识到：医术只能救治人的身体，却救不了麻木的灵魂。想要拯救国家，必须先用文字唤醒愚昧麻木的国民。 【思维拓展】藤野先生的尊重与国人的麻木形成鲜明对比，让作者深切体会到国民精神的麻木，坚定了弃医从文，以文救国、启蒙大众的人生理想。 9.《范爱农》——悲剧知识分子 范爱农是一位正直、爱国、倔强、清高的进步知识分子。 他看不惯世俗黑暗、不愿同流合污，却在黑暗旧社会处处碰壁、怀才不遇，最终落魄溺水而亡。 主旨：同情旧时代进步文人的悲惨命运，控诉社会黑暗压抑人才。 【思维拓展】范爱农的悲剧不是个人悲剧，是时代悲剧：正直进步的知识分子在腐朽黑暗的旧社会，无处立足、报国无门，最终被时代吞噬。 10.《狗·猫·鼠》——托物讽人 作者厌恶猫，因为猫：欺软怕硬、幸灾乐祸、肆意折磨弱小。 借动物讽刺现实：讽刺当时社会上仗势欺人、虚伪残忍、欺负弱小的伪君子、御用文人、势利小人。【思维拓展】文章开篇驳斥“猫天生善良”的世俗偏见，以猫狗鼠的习性映射人情世态，是鲁迅杂文式讽刺手法的经典运用。 四、高频人物形象 1. 阿长：粗俗迷信、规矩繁多，但是淳朴善良、真诚疼爱孩子，是底层普通劳动妇女的代表。 2. 藤野先生：治学严谨、正直无私、公平公正、无民族偏见、待人真诚。 3. 衍太太：表面温和，内心阴险自私、虚伪狡诈、挑拨离间、教唆孩子做坏事。 4. 鲁迅父亲：典型封建家长，严厉专制，忽视儿童天性，压制孩子童真。 5. 范爱农：正直孤傲、爱国进步、愤世嫉俗、怀才不遇、命运悲凉。 6. 旧社会庸医：故弄玄虚、唯利是图、愚昧落后、草菅人命。 7. 寿镜吾先生：方正质朴、学识深厚、严而有度、品行端正，是传统正派旧式读书人代表，不迂腐、不刻薄。  五、鲁迅先生两次思想转变 1.弃矿从医：1902年，南京矿路学堂毕业后鲁迅获公派日本求学。因为他在矿路学堂学习时对新学产生了浓厚的兴趣，毕业后又觉得所学无用武之地。再加上父亲病重到去世期间，使他认识到中医的迂腐并对中医深恶痛疾，于是想学西医救治像父亲一样的国人，战争的时候去当军医。1904年，鲁迅决定去日本仙台学医。 2.弃医从文：在日本仙台学医期间，匿名信事件，日本“爱国青年”的歧视和侮辱使鲁迅先生体会到弱国国民的屈辱；“看电影事件”，鲁迅先生看到中国国民思想的麻木不仁，认识到拯救国民精神的迫切。1906年，鲁迅决定弃医学文。 思想主线：表现了鲁迅先生强烈的救国救民的爱国主义思想感情。 六. 鲁迅成长时间轴 （见专题三） 七、教材重点（见专题二） 分层训练 第三部分 1、 基础达标 （一）根据以下提示写出《朝花夕拾》中的人物名称。 （1）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( ) （2）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记戴领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。( ) （3）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。( ) （4）他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。( ) （5）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( ) （6）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（ ） （二）单项选择 1.《朝花夕拾》承载着鲁迅“温馨的回忆和理性的批判”，无论“温馨”还是批判，都体现了鲁迅对人性、对社会的深刻思考，请选出书中不属于“温馨回忆”的人和事（ ） A. 长妈妈在我床头放福橘 B. 衍太太教我在父亲临逝前喊“父亲” C. 在百草园的雪地里捕鸟 D. 藤野先生为我修改讲义 2．下列关于《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（　　） A．《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫的憎恶，对隐鼠这样的弱小者的同情。 B．《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 C．《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 D．《琐记》中的阿长是个背后经常怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色。 3．班里举行《经典伴我同行》读书报告会，你向同学们推荐《朝花夕拾》，下列推荐语中表达有误的一项是（   ） A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。 B．这本书像丰富的人物画，有迷信而善良的保姆长妈妈，自私自利的邻居衍太太，严谨而正直的老师藤野先生，倔强耿直、愤世嫉俗的朋友范爱农等。 C．这本书可有趣了，描述了作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“公正的裁判在阳间”，用阳间讽刺阴间。 D．这本书写的大多是个人生活，但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气，对我们理解当时的中国人的生存状态，很有帮助。 4．下列关于《朝花夕拾》的说法，错误的一项是（   ） A．《琐记》记叙了江南水师学堂和矿路学堂优良的办学风气，以及作者在矿路学堂如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈愿望。 B．《藤野先生》记叙了作者在日本仙台学医的生活，其中匿名信事件和看电影事件令他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱，这使他产生了弃医从文的想法。 C．《无常》描绘了勾魂使者无常这个“鬼而人、理而情”的爽直公正的形象，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，揭露了旧式教育对于儿童天性的压制。 5.下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是（　　） A. 在《范爱农》一文中，“我”起初觉得范爱农是一个胆小、冷漠无情且迂腐的人，后来在故乡与他相遇，彼此相熟，对他产生友善之意。 B. 《二十四孝图》写的是“我”从最早得到的画图本子中，知道“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 C. 《琐记》中，看似冷静叙述衍太太对自家儿子的狠，对别家孩子的好，实则讽刺她的自私阴险。 D. 在《狗•猫•鼠》一文中，“我”“仇猫”的原因有对猎物残忍、一副媚态、嗥叫令人心烦、以为吃了“我”的隐鼠等。 二、能力提升 某中学七年级将举办《朝花夕拾》专题阅读分享会。请你参与讨论，并完成以下任务。 1．小文：我先来发言，《朝花夕拾》这本书是文学巨匠________先生的作品，他创作了小说集《________》《_______》等。我们本学期还学过了他的作品《_______》。“朝花”指__________________ ，“夕拾”的意思就是到了晚年后再回忆。《朝花夕拾》在体裁上属于________。 2．几位同学踊跃发言，下列对名著的内容看法不正确的一项是（   ） A．《从百草园到三味书屋》包含了作者童年生活的地方，既展现了自由快乐的童年又含蓄表现了对封建教育禁锢儿童思想的不满。 B．在《琐记》中，作者一有空闲就看的书是《天演论》。 C．《狗·猫·鼠》里，作者最喜欢的动物是“猫”，表现了孩子的天真可爱。 D．《五猖会》中的父亲强迫“我”在观看迎神赛会之前背诵《鉴略》，使“我”最后对看会感到索然无味。 3．小语同学根据《朝花夕拾》中作者的“爱与憎”，绘制了下图。 小文：你这张图画的真好！图示人物所在区域关联的坐标轴表示作者对人物的态度。如图示“藤野先生”，表示对藤野先生既敬又爱。但是有个人物的态度标错了，这个人是_________（填入字母）。 4．小语在阅读《朝花夕拾》时，发现可以通过作者的“求学之路”探索他的心路历程，于是绘制了下面的思维导图。 求学之路 （1）请在横线上填入正确的地名：________ （2）在这条求学之路上，作者在哪所学校做出了此生最重要的选择？请结合《朝花夕拾》的内容，谈谈你的理由。 三、素养进阶 1.打开《朝花夕拾》，走进文学巨匠鲁迅的童年生活，任选童年鲁迅一个特点，仿照示例，写下你的阅读发现。 示例：活泼贪玩 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅会在先生读书入神时套盔甲做游戏，在课堂上偶尔走神，我发现童年的鲁迅活泼贪玩，原来贪玩是儿童的天性。 2.同学们阅读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”，从中挑选出一个关键词，并结合书中某一具体篇目，说说你的理解。 学科网（北京）股份有限公司 $ 《朝花夕拾》整本书阅读 ——统编七年级语文上册 分层训练 第三部分 (答案版） 1、 基础达标 （一）根据以下提示写出《朝花夕拾》中的人物名称。 （1）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( ) （2）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记戴领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。( ) （3）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。( ) （4）他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。( ) （5）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( ) （6）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（ ） 【答案】范爱农 藤野先生 寿镜吾先生 陈莲河 阿长 衍太太 【解析】本题考查名著人物。 （1）根据“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”可知，此人是范爱农。这是他的个性化肖像。范爱农是鲁迅日本留学时认识的朋友。 （2）根据“黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”可知此是藤野先生。他是鲁迅日本留学时的老师，对鲁迅多有关照，是一位尽职尽责的好老师。 （3）根据“老人”“须发都花白了，还戴着大眼镜”可知这是《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生。是一位严肃、方正的先生。 （4）根据“一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”可知此人是庸医陈莲河。鲁迅在《父亲的病》中提到他，讽刺庸医害人。 （5）根据“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指”可知她是鲁迅小时候的保姆，被人叫作阿长，鲁迅一般称她为长妈妈。 （6）根据题干“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母”可知，此处应填写：衍太太。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。她还鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。在《琐记》中，作者这样交代：“衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的附近玩”。 （二）单项选择 1.《朝花夕拾》承载着鲁迅“温馨的回忆和理性的批判”，无论“温馨”还是批判，都体现了鲁迅对人性、对社会的深刻思考，请选出书中不属于“温馨回忆”的人和事（ ） A. 长妈妈在我床头放福橘 B. 衍太太教我在父亲临逝前喊“父亲” C. 在百草园的雪地里捕鸟 D. 藤野先生为我修改讲义 【答案】B 【解析】本题考查对名著内容的理解。A.长妈妈在我床头放福橘：出自《阿长与〈山海经〉》，长妈妈在过年时给“我”讲很多规矩，在床头放福橘，希望“我”一年到头，顺顺流流，这一情节充满了温情与童趣，体现了鲁迅对长妈妈的怀念以及童年生活的温馨回忆；B.衍太太教我在父亲临逝前喊“父亲”：出自《父亲的病》，衍太太在“我”父亲临终前，让“我”大声喊父亲，这让 “我” 后来觉得这是对父亲临终的一种打扰，增添了父亲去世时的痛苦，这一情节更多的是对衍太太这种行为的批判，以及“我”内心的愧疚和痛苦，不属于 “温馨的回忆”；C.在百草园的雪地里捕鸟：出自《从百草园到三味书屋》，鲁迅回忆了在百草园里的快乐生活，其中雪地捕鸟的情节充满了童真和乐趣，是对童年美好时光的温馨回忆；D.藤野先生为我修改讲义：出自《藤野先生》，藤野先生毫无民族偏见，认真为“我”修改讲义，关心“我”的学习，他的真诚和认真让鲁迅十分感动，是鲁迅在日本留学期间一段温暖而难忘的经历，属于“温馨的回忆”；故选B。 2．下列关于《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（　　） A．《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫的憎恶，对隐鼠这样的弱小者的同情。 B．《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 C．《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 D．《琐记》中的阿长是个背后经常怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色。 【答案】D 【解析】本题考查名著知识。D．有误，《琐记》中的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，不是阿长；故选D。 3．班里举行《经典伴我同行》读书报告会，你向同学们推荐《朝花夕拾》，下列推荐语中表达有误的一项是（   ） A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。 B．这本书像丰富的人物画，有迷信而善良的保姆长妈妈，自私自利的邻居衍太太，严谨而正直的老师藤野先生，倔强耿直、愤世嫉俗的朋友范爱农等。 C．这本书可有趣了，描述了作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“公正的裁判在阳间”，用阳间讽刺阴间。 D．这本书写的大多是个人生活，但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气，对我们理解当时的中国人的生存状态，很有帮助。 【答案】C 【解析】本题考查内容理解。C.鲁迅在《朝花夕拾》中通过“无常”的形象，表达了对现实中所谓正人君子的讽刺，以此讽刺现实社会的不公，并非“用阳间讽刺阴间”；故选C。 4．下列关于《朝花夕拾》的说法，错误的一项是（   ） A．《琐记》记叙了江南水师学堂和矿路学堂优良的办学风气，以及作者在矿路学堂如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈愿望。 B．《藤野先生》记叙了作者在日本仙台学医的生活，其中匿名信事件和看电影事件令他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱，这使他产生了弃医从文的想法。 C．《无常》描绘了勾魂使者无常这个“鬼而人、理而情”的爽直公正的形象，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，揭露了旧式教育对于儿童天性的压制。 【答案】A 【解析】 本题考查对名著情节的掌握。A.“《琐记》记叙了江南水师学堂和矿路学堂优良的办学风气……”表述错误。《琐记》中，鲁迅批判江南水师学堂和矿路学堂的迂腐守旧，如课程陈旧、迷信盛行，仅肯定接触《天演论》带来的思想启蒙，并无“优良办学风气”的描述。故选A。 5.下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是（　　） A. 在《范爱农》一文中，“我”起初觉得范爱农是一个胆小、冷漠无情且迂腐的人，后来在故乡与他相遇，彼此相熟，对他产生友善之意。 B. 《二十四孝图》写的是“我”从最早得到的画图本子中，知道“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 C. 《琐记》中，看似冷静叙述衍太太对自家儿子的狠，对别家孩子的好，实则讽刺她的自私阴险。 D. 在《狗•猫•鼠》一文中，“我”“仇猫”的原因有对猎物残忍、一副媚态、嗥叫令人心烦、以为吃了“我”的隐鼠等。 【答案】B 【解析】 本题考查名著阅读。 B.“以此告诫读者‘孝’是需要真心付出的”有错。所谓《二十四孝图》，是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。 故选B。 二、能力提升 某中学七年级将举办《朝花夕拾》专题阅读分享会。请你参与讨论，并完成以下任务。 1．小文：我先来发言，《朝花夕拾》这本书是文学巨匠________先生的作品，他创作了小说集《________》《_______》等。我们本学期还学过了他的作品《_______》。“朝花”指__________，“夕拾”的意思就是到了晚年后再回忆。《朝花夕拾》在体裁上属于________。 2．几位同学踊跃发言，下列对名著的内容看法不正确的一项是（   ） A．《从百草园到三味书屋》包含了作者童年生活的地方，既展现了自由快乐的童年又含蓄表现了对封建教育禁锢儿童思想的不满。 B．在《琐记》中，作者一有空闲就看的书是《天演论》。 C．《狗·猫·鼠》里，作者最喜欢的动物是“猫”，表现了孩子的天真可爱。 D．《五猖会》中的父亲强迫“我”在观看迎神赛会之前背诵《鉴略》，使“我”最后对看会感到索然无味。 3．小语同学根据《朝花夕拾》中作者的“爱与憎”，绘制了下图。 小文：你这张图画的真好！图示人物所在区域关联的坐标轴表示作者对人物的态度。如图示“藤野先生”，表示对藤野先生既敬又爱。但是有个人物的态度标错了，这个人是_________（填入字母）。 4．小语在阅读《朝花夕拾》时，发现可以通过作者的“求学之路”探索他的心路历程，于是绘制了下面的思维导图。 求学之路 （1）请在横线上填入正确的地名：________ （2）在这条求学之路上，作者在哪所学校做出了此生最重要的选择？请结合《朝花夕拾》的内容，谈谈你的理由。 【答案】 1．鲁迅 呐喊 彷徨 少年闰土（从百草园到三味书屋） 清晨绽放的花朵，比喻童年、比喻早年、童年青年时期的往事青年时期的往事 回忆性散文集 2．C 3．A 4．南京 仙台；理由：在仙台学医时，作者目睹国人麻木，意识到医术只能救治身体，无法唤醒灵魂，于是弃医从文，希望用文字改变国民精神，这是他人生最重要的选择。 【解析】 1．鲁迅，原名周树人，是伟大的文学家、思想家、革命家。其小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》等。在六年级的语文学习中，我们接触过他的散文《从百草园到三味书屋》或小说《少年闰土》（节选自《故乡》）。“朝花”的字面意思是清晨绽放的花朵，在此处比喻鲁迅先生童年与青少年时期的生活经历；而“夕拾”则是指到了晚年（中年以后）再将这些往事从记忆中捡拾起来，进行梳理和记录。因此，《朝花夕拾》在体裁上属于回忆性散文集。 2．C.在《狗·猫·鼠》中，作者明确表达了对猫的仇视与反感，因猫捕食猎物时残忍玩弄且生性媚态，并非“最喜欢的动物是‘猫’”。 3．A.陈莲河是《父亲的病》中延误父亲病情、故弄玄虚的庸医，作者对其只有憎恶与批判，并无“爱”的情感，故坐标位置标注错误。 4．（1）根据《朝花夕拾》中《琐记》一篇的叙述，鲁迅因不满绍兴守旧风气，决心“走异路，逃异地”，前往南京求学。他先后进入江南水师学堂和矿路学堂就读，在此接触了《天演论》等新学书籍，接受了初步的科学启蒙与维新思想，为其后赴日留学奠定了思想基础。因此，思维导图中连接“绍兴”与“日本”之间的求学地应为“南京”。 （2）仙台。理由：根据《朝花夕拾》中《藤野先生》一篇的叙述，鲁迅在仙台医学专门学校求学期间，经历了影响其一生的关键事件。在一次课间放映的时事幻灯片中，他看见日俄战争期间，一名被俘的中国人因给俄国人做侦探而将被日军处刑，而周围围观的同胞却神情麻木、无动于衷。这一画面深深刺痛了鲁迅，使他意识到：医术只能救治个体的身体，却无法唤醒国民沉睡的灵魂。若民族精神依旧愚弱，即便体格再健壮，也不过是“看客”或示众的材料。于是，他毅然决定弃医从文，以笔为刃，用文艺来改变国民的精神面貌。仙台的选择标志着鲁迅人生道路的根本转向，也是他此后投身新文化运动、成为中国现代文学奠基者的起点，因此这是他此生最重要的选择。 三、素养进阶 1.打开《朝花夕拾》，走进文学巨匠鲁迅的童年生活，任选童年鲁迅一个特点，仿照示例，写下你的阅读发现。 示例：活泼贪玩 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅会在先生读书入神时套盔甲做游戏，在课堂上偶尔走神，我发现童年的鲁迅活泼贪玩，原来贪玩是儿童的天性。 【答案示例】 好奇心强。在《阿长与<山海经>》中，鲁迅十分渴望阅读有绘画的《山海经》，并对其中奇幻的图画念念不忘，我发现童年的鲁迅好奇尚异，原来好奇是儿童的天性。 同情弱小。在《二十四孝图》中，鲁迅听到郭巨的儿子将被活埋的故事，不禁为那个孩子捏一把汗，我发现童年的鲁迅同情弱小，原来有同情心是儿童的天性。 渴望自由。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅到了三味书屋念书之后，依然会时不时跑到书屋的小院子里玩，我发现童年的鲁迅渴望自由，原来热爱自由是儿童的天性。 2.同学们阅读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”，从中挑选出一个关键词，并结合书中某一具体篇目，说说你的理解。 【答案示例】 示例一：民族脊梁：《藤野先生》中，鲁迅因为看电影事件、匿名信等事件弃医从文，走上革命道路，让我看到了他对国家的责任担当。 示例二：理性/批判/横眉冷对/辛辣讽刺：《二十四孝图》中，他对封建教育残害儿童等现象进行了辛辣讽刺，让我感受到他对社会现象的理性批判。 示例三：温情/风趣幽默：《从百草园到三味书屋》中，他深情地回忆了与长妈妈、与寿镜吾老先生度过的温暖时光，让我感受到了他的温情与风趣幽默。 【解析】本题考查名著主题理解。 一、关键词：温情。鲁迅先生虽然以犀利的文笔和深刻的批判闻名，但在《朝花夕拾》中也展现了他温情的一面。这些温情往往体现在他对童年、对亲人、对师友的回忆中，通过细腻的描写和真挚的情感流露，让我们看到了一个有血有肉、情感丰富的鲁迅。 示例：在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅深情地回忆了自己的保姆阿长。阿长虽然有许多缺点，如喜欢切切察察、睡姿难看、规矩繁琐等，但她却真心关爱鲁迅。当她得知鲁迅心心念念想要一本《山海经》时，竟费尽周折为他买到了。鲁迅在文中用质朴的文字描述了自己收到书时的惊喜与感动，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，字里行间流露出对阿长的感激与怀念之情，展现了鲁迅内心深处的温情。这种温情并非浓烈炽热，而是如涓涓细流，在平淡的叙述中缓缓流淌，让人感受到他对那段纯真岁月以及那些温暖过他的人的眷恋。 二、关键词：批判。鲁迅的批判精神贯穿于他的作品之中，在《朝花夕拾》里也有所体现。他以敏锐的洞察力和深刻的思考，对当时的社会现象、封建礼教、旧的教育制度等进行了犀利的批判，揭示其弊端和对人性的压抑，旨在唤醒民众，推动社会变革。 示例：《五猖会》中，鲁迅记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切心情，然而父亲却在此时要求他背诵《鉴略》，背不出就不准去看会。当鲁迅终于艰难地背完书，得以去看五猖会时，却已兴致全无。鲁迅通过这一经历，批判了封建教育制度对儿童天性的压抑和摧残，让读者深刻感受到封建礼教对孩子心灵的束缚和伤害，以及这种教育方式的不合理性。这种批判不是空洞的说教，而是基于自身真实经历的深刻反思，更能引起读者的共鸣和对旧制度的反思。 三、关键词：民族脊梁。鲁迅被称为“民族脊梁”，是因为他在那个黑暗的时代，以笔为武器，毫不畏惧地与封建势力、反动势力作斗争，为民族的觉醒和进步不懈努力。他的文字如同黑暗中的火炬，照亮了人们前行的道路，激励着无数人投身于民族解放和社会变革的洪流中。 示例：在《藤野先生》中，鲁迅怀着救国救民的理想前往日本学医，希望通过医学来拯救国民的身体。然而，在日本留学期间，他目睹了国人的麻木不仁以及日本学生对中国的歧视，这让他深刻认识到，医学只能救治人的身体，而无法唤醒国人的灵魂。于是，他毅然决定弃医从文，以文字来唤醒民众的精神。这种从个人理想的转变到以民族大义为重，以改变民族精神为己任的担当，充分体现了鲁迅作为“民族脊梁”的精神品质。他的选择和行动，彰显了他对民族命运的深切关怀和强烈的责任感，激励着一代又一代的中国人为国家和民族的未来而奋斗。 四、关键词：理性。鲁迅的理性体现在他对事物的观察和分析上，他不会被表面现象所迷惑，而是能够深入挖掘背后的本质和根源。在《朝花夕拾》中，无论是对童年经历的回忆，还是对社会现象的描述，他都能以理性的视角去审视，从而得出深刻而独到的见解。 示例：在《二十四孝图》中，鲁迅对古代的“二十四孝”故事进行了理性的剖析。他没有盲目地推崇这些传统孝道故事，而是指出其中一些故事如“郭巨埋儿”等，是违背人性、残忍愚昧的。他以理性的态度批判了封建孝道对人性的扭曲和对儿童的伤害，呼吁人们要以正确、理性的方式对待传统文化，取其精华，去其糟粕。这种理性的思考和批判，让读者在了解传统文化的同时，也能保持清醒的头脑，不被封建糟粕所误导，体现了鲁迅作为思想家的深刻与睿智。 五、关键词：辛辣讽刺。鲁迅的讽刺手法辛辣犀利，常常通过简洁而有力的文字，将讽刺对象的丑恶嘴脸和荒谬行径揭露得淋漓尽致，让读者在会心一笑的同时，深刻认识到社会的黑暗和人性的弱点。 示例：在《无常》中，鲁迅描写了无常这个鬼而人、理而情的形象，通过无常的公正无私、富有人情味，与现实生活中那些所谓的“正人君子”形成鲜明对比，辛辣地讽刺了当时社会上那些虚伪、势利、不讲公道的人。例如，无常看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。而现实中的权贵们却常常不顾百姓死活，只知维护自己的利益和权威。鲁迅以无常的故事为载体，用幽默诙谐又充满讽刺意味的语言，将社会的黑暗和人性的丑恶展现得入木三分，让读者在笑声中感受到他对现实的批判和对公正的渴望。 六、关键词：横眉冷对。“横眉冷对千夫指”是鲁迅精神的一个重要方面，体现了他面对反动势力和黑暗现实时的坚定立场和毫不妥协的态度。他以冷峻的目光、犀利的言辞，与一切邪恶势力进行坚决的斗争，展现了他的铮铮铁骨和无畏精神。 示例：在《狗・猫・鼠》中，鲁迅借对猫的批判，影射了当时社会上一些像猫一样的“正人君子”。这些人表面上道貌岸然，实际上却虚伪、奸诈、欺负弱小。鲁迅对这些人的丑恶行径深恶痛绝，用尖锐的文字进行抨击，如“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”，通过对猫的这种描写，无情地揭露了那些反动文人的丑恶嘴脸，表达了他对这些人的“横眉冷对”，以及与之斗争到底的决心和勇气。这种“横眉冷对”的精神，是鲁迅在那个黑暗时代坚守正义、追求真理的力量源泉，也激励着后人在面对困难和邪恶时，要保持坚定的信念和不屈的斗志。 七、关键词：风趣幽默。鲁迅的文字不仅具有深刻的思想性，还常常带有风趣幽默的色彩。这种幽默不是为了博人一笑，而是在轻松诙谐的氛围中，更生动地表达观点，让读者在愉悦的阅读体验中领悟其深意，使作品更具感染力和吸引力。 示例：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描写了三味书屋的生活。他写到寿镜吾老先生读书入神时，“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，生动形象地刻画了老先生读书时的姿态，充满了幽默风趣的味道。同时，他还回忆了自己在百草园里的趣事，如雪地捕鸟，“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”，这段描写细致入微，语言轻松活泼，让读者仿佛身临其境，感受到了童年的乐趣和鲁迅幽默的笔触。这种风趣幽默的表达方式，为《朝花夕拾》增添了一抹别样的色彩，使读者在回味童年的同时，也能更好地理解鲁迅对那段时光的眷恋和对生活的热爱。 学科网（北京）股份有限公司 $