专题八 认识社会与价值选择-【创新教程】2022-2026五年高考政治真题分类特训试卷

最新真题 专题八认识社会与价值选择 分类特训 考点1人的认识从何而来 ◆认识的概念和分类 1.(2021·山东卷，11)“外师造化，中得心源”是唐代画家张躁所提出的艺术创作理论，是中国绘 画美学的纲领性命题。“造化”就是生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”， “心源”是说“心”为照亮美的光之源，没有美的心灵，就不能照亮世界万物的本真之美。中国绘 画美学纲领性命题中蕴含的哲学智慧是 ( ) 郑 A.认识要以客观事物为对象 B.物质和意识是相互依存、相互作用的 C.认识是主体和客体相互作用的过程和结果 郑 D.意识是自然界自身发展中产生的“地球上最美的花朵” ◆实践的概念和特点 2.(2025·甘肃卷，8)漆是古代中国对世界物质文化一大贡献，是人类早期主要的黏合材料。随 着生产力的发展，出现了由漆作为外层涂料的装饰性极强的陶胎漆器，表明漆的主要用途从封 闭黏合的实用目的发展出追求光泽的审美目的。据此，以下观点正确的是 () ①漆的实用目的向审美目的的发展体现了认识是实践的目的②漆的实用目的向审美目的的 发展体现了实践的社会历史性③漆的实用目的和审美目的说明了同一客体具有不同的价值 ④漆的实用目的和审美目的说明不同的认识决定不同的价值 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.(2023·辽宁卷，10)下列各民族谚语与漫画（如图）蕴含的哲理相近 学雷锋活动日 获来相忙，教大 的是 ( 文量正量，使 ①“刀在石上磨，人在干中学”（哈尼族）②“十个嘴把式，顶不住一个 手把式”（汉族）③“十耳听不如双眼见，十眼见不如双手干”（傣族） ④“不吃菜叶不知饥饱，不挖河水不知深浅”（阿昌族） 《焦点》（作者 A.①D③ B.①④ C.②③ D.②④ ◆实践是认识的基础 4.(2026·黑吉辽蒙卷，9)森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌，其节奏与劳动 製 动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中，过去的“伐木人”化身 阳 为“生态卫士”，而森林号子也变为守林护林的号角。这说明，森林号子 ( ①随着人类社会实践的发展而发展②是林区群众生产生活的社会基础 ③具有协调劳动和 增强凝聚力的功能④可以教化育人，促进人的全面发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.(2025·河北卷，9)有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶 之，必察焉；众好之，必察焉”，即大家厌恶他，一定要去考察；大家喜爱他，也一定要去考 察。据此，可以推出 ①经实践检验的认识，是理论与实践的具体的历史的统一 ②“是”与“非”不能辨别，因为多数 人的意见难以达成一致③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识④“是” 与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.(2025·北京卷，4)广袤的野鸭湖湿地里，全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎 手，一旦有鸟类进入视野，便能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有 力的数据和技术支持。该“鹰眼”系统 ( A.可以获取鸟群的鲜活印象，是感性认识的最终目的 B.重现鸟群的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升 C.激发人的主观能动性，给鸟类活动打上了人的烙印 D.延伸了人的认识器官，有助于把握鸟类活动的规律 77 7.（2024·湖北卷，13)如图漫画揭示的哲理是 ①实践与认识的同一是对立中的同一②认识的真理性要在实践过程中反复 检验③认识都能与实践达到具体的历史的统一④实践能把头脑中观念的 存在变成现实的存在 道理是直的，道路却是弯的 A.①② B.①（④ C.②③) D.③④ 8.(2023·新课标卷，19)据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果，月球最“年轻”玄 武岩年龄为20亿年，表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动，比以往月球样品限定的岩浆活动 时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识，可见 ①科学研究是推动认识发展的强大动力②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程 ③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律④科学理论在一定条件下也能够检验认 识的真理性 A.①② B.①③ C.②④ D.34④ 9.(2023·全国乙卷，22)党的二十大报告指出，问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论 的根本任务。今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨程度明显加大，给理论创新提 出了全新要求。这一论述的认识论根据是 ①发展着的社会实践不断向认识提出新的课题②社会实践为认识发展创造了越来越优越的 条件③满足社会实践的需要是认识的根本目的和归宿④社会实践为验证认识正确与否提 供了客观标准 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.(2022·全国乙卷，22)穿山甲原来被作为重要的药用野生动物，近年来，受人类活动影响，我 国穿山甲数量急剧下降，在2020年版《中国药典》中，穿山甲未被继续收载。2020年6月5 日，国家林草局发布公告，将穿山甲调整为国家一级保护野生动物。随着生态文明建设的发 展，人们对野生动物的认识发生了深刻变化。这表明 ①认识只有不断变化才能正确指导实践②符合客观规律的认识促进社会文明进步 ③认识发展的目的在于不断创新原有观点④社会实践的需要是认识发展变化的动因 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.(2022·全国甲卷，21)2022年2月27日，以某高校学生为主研制的遥感卫星“启明星”发射升 空，学生可以根据需要给卫星发指令获得地球观测数据，用来验证自己的创意是否合理可行。 通过研制卫星，学生巩固了专业知识，极大地提升了专业能力。由此获得的启示是() ①认识的目的全在于从实践中获得真理②亲身参与实践获得的知识才是可靠的知识 ③间接经验同直接经验相结合能够深化认识④只有通过实践才能验证认识的客观真理性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.〔2023·全国甲卷，40(1)门阅读材料，完成下列要求。（12分) 为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占嬉团队引进 某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种； 1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌 与草的结合；1996年，林占嬉正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深 入，林占嬉团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生 物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。 菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中 国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得 显著成效，在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作 “中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草” 科研、扶贫几十年，林占嬉拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写 在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状 元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。 社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此 加以阐释。 78 考点2在实践中追求和发展真理 ◆真理是客观的、具体的有条件的 1.(2020·山东卷，12)毛泽东指出：“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎 说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。”这告诉我们的是 () ①唯心论和形而上学都以认识和实践相脱离为特征②客观事物是认识的对象和检验真理的 标准③真理的本性在于主观和客观相符合。④不以理论为指南的实践是盲目的实践 A.①③ B.①（④ C.②③ D.②④ ◆追求真理是一个过程 2.(2026·陕晋青宁卷，6)2025年10月，在企业、高校和科研机构的联合攻关下，中国石油深地川 科1井钻探深度突破1万米。这是我国迭代升级技术、攻克一系列世界级难题，在探索地球科 学认知盲区等方面取得的重要突破。这说明 ①科技的进步决定着认识发展的方向②真理在发展前进中不断地超越自身③联合攻关属 于变革社会的实践活动④实践推动人们进行新的探索和研究 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.(2025·河南卷，11)中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的 前期考古中却未能找到城墙。2024年，在与其隔河相望的古城村，新发现一道夯土墙，专家推 测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙，这为研究夏商时期都城建设提供了重 要线索。这一发现表明 ①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程②未经实践检验的认识不能正确指导实践 ③人们认 知能力的提高是认识发展的重要动因④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索 A.①② B.①D4 C.②③ D.③④ 4.(2024·山东卷，11)1979年，互花米草作为保难护堤的“卫士”被引入我国，对固滩、消浪起到 一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底 栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专 项行动。从引入到防治，说明 () ①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势②把握事物联系的多样性才能正确认识 事物③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制④真理要经过认识、实践、再认识的 多次反复才能获得 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.(2022·浙江6月卷，29)历经半个多世纪探索，“枫桥经验”铺就了一座座连接党心民心的连心 桥，巩固了公安民警与人民群众鱼水深情的警民桥，架设了社会和谐、乡村和美、百姓和顺美好 愿景的平安桥。如今，“枫桥经验”在全国各地生根发芽，开花结果。这告诉我们 () ①经过实践检验的正确认识对社会发展起积极的推动作用②立足自身需要可以建立新的具 体联系③认识是一个由实践到认识，再从认识到实践的反复过程④人可以认识、把握、创 造和利用社会规律造福人类 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 6.(2025·云南卷，18)阅读材料，完成下列要求。(8分) 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不 停步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢，在梅花桩上如履平地。 具身智能、量子技术、航空航天…新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。 曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”的相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行 稳致远。 79 7.〔2022·广东卷，20(1)]阅读材料，完成下列要求。(10分) 现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸 多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。 高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论 证，见下表。 观，点 开篇立论 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主 正方：偏见 体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时 可以克服 代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束 缚，最终达至无偏见的认知。 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它 反方：偏见 由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受 不可克服 了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题 的偏见性。 假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点？运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这 一观点的理由。 考点3社会历史的本质 ◆社会生活在本质上是实践的 1.(2026·广东卷，9)漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”蕴含 的哲理是 ( ①对全部社会生活都应该“当做实践去理解”②哲学作为智慧之学的玄思， 普通人难以企及③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除④辩 证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 作者郑辛遥 2.(2022·广东卷，16)马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义 在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不 去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是 () ①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发 展的作用③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献④旧唯物主义不理 解物质生产实践在社会生活中的地位和作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ◆社会存在与社会意识 3.(2026·陕晋青宁卷，5)千年古都，诗意长安。西安积极打造“唐诗之都”文化品牌。文化遗产 保护提升、文化商业旅游融合、文化创意产业建设等系统工程，让唐诗走出古籍书卷，融入街巷 景点，成为市民游客可感可知的城市风景。材料主旨反映的哲学道理是 () A.发挥主观能动性需要科学理论的指导 B.人们的社会存在决定人们的社会意识 C.社会意识通过实践反作用于社会存在 D.人民群众是社会精神财富的创造主体 80 4.(2026·山东卷，10)风云气象卫星和北斗探空等探测装备技术、“风雷”人工智能气象预报模型 等不断实现高水平发展，助力把准大气瞬息变化的“脉搏”，使气象预报预警水平显著提升。雾 凇、极光等景观气象预报让公众出游赏景从“碰运气”变为“早预见”，高温风险、花粉浓度等健 康气象预警产品广受欢迎。气象预报预警水平显著提升反映了 () ①要在“度”的范围内把握事物发展的适当程度②人们能运用抽象思维揭示自然界运动变化 的规律③科学技术作为第一生产力是社会发展的根本动力④社会存在的变化、发展决定 社会意识的变化、发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.(2024·湖南卷，7)大美潇湘，山水如画。“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超 越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中 国山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万 象，代山川而立言。”由此可知 () ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在②艺术家以手中画笔为潇湘自然 山水描绘图景、设定法则③“潇湘八景”作为美学意象是有相对独立性的社会意识④自成 一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 ( ) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.（2023·全国乙卷，23)每当鲜花盛开的季节，赏花者纷至沓来。某公园用“你欣赏花的美丽， 花欣赏你的高度”“把花朵留在枝头，让美丽留在心灵”等宣传语，代替“禁止折花”“摘花可耻” 等警示语，营造人与自然和谐相处的环境，违规摘花的游客明显减少。该现象反映的哲学道 理是 () ①改变人的思想观念就能变革客观现实②人的思想观念对人的行为具有导向作用③思想 观念具有能动性，不受制于客观现实④客观现实的变化会引起人的思想观念的改变 A.①② B.①①③ C.②④ D.③④ 7.(2023·辽宁卷，8)植保无人机、北斗导航、免耕播种机…各种新农具正成为农业生产的“新 武器”，操作新农具的多是被称为“新农人”的大学生，他们依靠科技和专业知识成为农村致富 带头人，其辐射效应推动了乡村面貌的嬗变和农业发展的全方位转型。这表明 () ①新农具是推动农业生产关系变革的物质条件②农业新技术构成了农业生产力发展的新 动力③新农人的出现有利于优化农业生产力的结构④新农人的专业知识为乡村振兴注入 精神活力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.〔2026·黑吉辽蒙卷，19(2)]阅读材料，完成下列要求。(8分) 材料进入新时代，中共中央、国务院连续出台14个中央一号文件聚焦“三农”，发出了驰而不 息重农强农的鲜明信号。 我国自古以农立国，重农固本是安民之基、治国之要。我们用有限的资源解决了14亿多 人口吃饭问题，但受制于人均资源不足等原因，“三农”仍是薄弱环节。当前，我国粮食安全“总 体有保障、供需紧平衡、责任不放松”。满足人民美好生活需要、促进经济社会高质量发展及应 对全球粮食体系遭受冲击的挑战，都离不开农业的支撑。全面建设社会主义现代化国家，最艰 巨最繁重的任务仍然在农村。 农业农村现代化是建设农业强国的基础工程，提升农业综合生产能力和质量效益、推进宜 居宜业和美乡村建设、提高强农惠农富农政策效能等举措，必将绘就农业强、农村美、农民富的 崭新画卷。 结合材料，运用“社会存在与社会意识”的知识，阐释新时代发出重农强农鲜明信号的原因。 81 考点4社会历史的发展 1.(2025·江苏卷，9)恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的 时候一直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样一，斗争每次总是以政治权 力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路…”这一论述认为( A.生产力是社会发展的最终决定力量 B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C.生产方式的变革决定社会形态的更替 D.社会意识随着社会存在的变化而变化 2.(2025·河北卷，8)“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般 地崛起座座城…”这首《春天的故事》传唱的正是特区一路走来创造的辉煌与奇迹。联系材 料，回答下列小题 利用临近港澳优势成立的深圳经济特区，承载着中国经济体制改革试验田的功能和使命，被称 为中国对外开放发展外向型经济的起跑线。通过试点先行，深圳的典型经验在全国推广，凸显 了其示范、带动作用，对改革全局意义重大。据此，下列说法正确的是 () ①经济体制改革着眼于变革上层建筑以适应经济基础状况的要求②利用临近港澳优势成立 经济特区体现了对区位特点的分析把握③从试点先行到形成经验是从个别到一般、从共性 到个性的体现④发展外向型经济体现了注重对促进经济发展的外部条件的利用 A.①② B.①①③ C.②④ D.③④ 3.(2022·湖南卷，15)恩格斯说，“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此 产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出 发，这一历史才能得到说明”。从中可以认识到 () ①每一历史时代的各种经济生产方式都会产生相应的上层建筑②物质生活的生产方式制约 着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程③每一历史时代，人们调整社会关系的实践构 成了社会生活的政治领域④一个时代的国家设施、法的观点是从物质生活资料生产的基础 上发展起来的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.〔2025·浙江1月卷，25(1)]阅读材料，完成下列要求。(6分) 我国林业已逐步从粗放式经营向集约化发展转变。原有的家庭承包经营由于林地规模小 与碎片化，制约了林业规模化生产和高质量发展。某地坚持承包权微调，经营权灵活调整，采 取成片托管、零星赎买、差价交换等形式，实现以村民组为单位的整组山场置换，将零散“小山” 换成连片“大山”，达到了减少地块、整合连片的目的，推动了林地集约化整合、规模化经营，提高了经 营效率。该地从产业最底层实现变革，为产业振兴注入新活力，保障了林农切身利益。 结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的 改革。 82 5.〔2022·湖北卷，20(1))阅读材料，完成下列要求。(10分) 中国历史上，由于生产力水平低下，人们为了进行生产生活，不断地砍伐森林、毁草开荒、 填湖造地。改革开放初期，我国过多依赖物质资源消耗、规模粗放扩张和高能耗高排放产业的 发展方式，给自然生态系统造成了很大的破坏。新时代，我国生态文明建设进入了实现生态环 境改善由量变到质变的关键时期。一方面，随着工业化的推进，我国已形成了现代化发展的物 质技术基础，在改造传统产业，发展绿色低碳产业等方面取得显著效果。另一方面，随着社会 主义市场经济体制的逐渐完善，我国建立健全了自然资源资产产权制度、资源有偿使用和生态 补偿制度、生态环境损害赔偿制度，充分发挥市场机制的作用，推动建立低碳循环发展的经济 体系。经过长期努力，我国目前已具备解决好生态环境问题的条件和能力。 社会的变迁推动着生态观念的改变。从古代的“天人合一”，到如今的“人与自然和谐共 生”绿色发展的理念深入人心，绿色发展方式和生活方式逐步形成。 结合材料，运用生产方式的相关知识，说明为什么我国目前已具备解决好生态环境问题的条件 和能力。 考点5社会历史的主体 1.(2025·河南卷，12)每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至： 我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。我们 要继续全面深化改革，开弓没有回头箭，改革关头勇者胜。(2015年) 民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。…全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的 交代，也是对世界的贡献。（2022年) 对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题，我一直挂念。一年来，基础养老 金提高了，房贷利率下调了，直接结算范围扩大方便了异地就医，消费品以旧换新提高了生 活品质…大家的获得感又充实了许多。(2025年) 从中可以读出 ①人民群众是社会存在和发展的基础②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准 ③社会意识的变化反映出社会生活的变迁④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的 推动作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.(2025·浙江1月卷，15)公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便 的老少边地区开行的列车，具有票价低、停站多等特点，服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就 医等出行需求。铁路部门的做法 ) ①表明主要矛盾与次要矛盾在一定条件下会相互转化②发挥了人民群众的主体作用 ③体现了以人民为中心的价值取向和工作导向④其依据是人民群众的整体利益由各方面的 具体利益构成 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.(2023·全国甲卷，23)党的二十大相关工作网络征求意见活动于2022年4月15日至5月16 日开展，在人民日报社、新华社、中央广播电视总台所属官网、新闻客户端以及“学习强国”学习 平台分别开设专栏，听取全社会意见建议，累计收到网民建言854.2万余条，为党的二十大相 关工作提供了有益参考。从中获得的启示是 () ①人民群众的利益和诉求是制定决策的重要依据②坚持党的群众路线需要探索创新有效的 实现形式③人是社会历史主体，每个人都推动社会历史发展④只要坚持“到群众中去”，就 能实现“从群众中来” A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 83 4.(2023·湖北卷，20)阅读材料，完成下列要求。(12分) 粟（小米）是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前，黄河流域的先民发现了青 狗尾草的天然变异现象，于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种 植，先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年，小米经中亚传入印 度，又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地，从而走向世界。从此，在世界历史上， 小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。 在漫长的农耕社会里，粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄 鸟黄鸟，无集于毅，无啄我栗”的咏叹，苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的诗句。 小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu一shu,与“秦”“粟”谐音。英语称小米为mil let,它来自中古法语，中古法语又来自拉丁语milium,所以小米的拉丁学名叫Miilacium,源自 印欧语mele,是“压碎”“磨碎”的意思，由于磨成的粉很细小，无法计数，于是有了million(百 万)一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系，也可以佐证小米由我国传 播出去的历史事实。 从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主 体”和“文化交流与文化交融”的知识对此加以说明。 好 5.〔2022·全国甲卷，40(2)〕阅读材料，完成下列要求。(12分) 中国共产党始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命，始终坚持 共产主义理想和社会主义信念。 心中有信仰，脚下有力量。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，这是方 志敏牺牲前留下的铮铮誓言；夏明翰视死如归，写下“砍头不要紧，只要主义真”“宁肯少活二十 年，拼命也要拿下大油田”是王进喜崇高人生的写照；在脱贫攻坚第一线献出年轻生命的驻村 第一书记黄文秀，下定“不获全胜，决不收兵”的决心…一代又一代的共产党人以自己的奋斗 牺牲，彰显了对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念的无限忠诚。 江山就是人民，人民就是江山，长征途中红军战士“半条被子”的故事使老百姓认识到“共 产党是只有一床被子也要分一半给你的好人”。中共七大通过的党章强调“中国共产党人必须 笨 具有全心全意为中国人民服务的精神”，新中国的第一部宪法明确“一切权力属于人民”。改革 开放以来，我们党坚持“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一 切工作得失的根本标准”。进入新时代，我们党提出“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目 标”，中国共产党始终以人民为标尺，持之以恒答好人民考卷，赢得了广大人民群众的衷心拥护 和支持，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 运用党的群众观点的知识并结合材料，阐明为什么中国共产党能赢得广大人民群众的衷心拥 护和支持。 84 考点6价值与价值观 ◆价值观及其导向作用 1.(2026·陕晋青宁卷，7)“人民教育家”于漪躬耕基础教育七十余载，用一生诠释了教育家精神 她坚持“一辈子做教师，一辈子学做教师”，在三尺讲台上启智润心，一肩挑着学生的现在，一肩 挑着祖国的未来。她提出的“教文育人”“德智融合”等教育思想，引领着语文教学改革。由此 可见 ①教育家精神随着时代变化不断丰富发展②践行教育家精神需要有坚定的理想信念③人 生价值能否实现取决于个人是否努力奋斗④认识和改造世界需要正确的价值观进行引导 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.(2026·黑吉辽蒙卷，10)瓦当与滴水是古代建筑的防水和排水构件（如 整 图所示)。瓦当防止雨水倒灌，保护屋檐和墙体；滴水负责雨水的导流， 避免雨水沿屋檐侵蚀墙体。两者组成了屋顶的前沿防线，展示了古代 建筑的和谐之美。这说明 () ①古代建筑整体的功能及其变化会影响部分②瓦当与滴水符合传统 郑 文化兼收并蓄的特点③瓦当与滴水实现了功能性与艺术性的融合 ④建筑的和谐之美体现 了客体对主体的积极意义 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.(2023·全国甲卷，22)在讲究效率、与时间赛跑的时代，“治愈”“解压”“诗和远方”等网络热词 在青年群体中广泛传播，面对成长中的挑战与困难不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主动营造 “治愈瞬间”、仔细体味“幸福时刻”，让人生充满温暖与亮色，成为青年人进行心理调适、积蓄昂 扬斗志的新手段。这说明 () ①价值观正确与否取决于人们的价值评价②价值观是社会存在的反映并随其发展而变化 典 拓 ③价值观往往因人而异，都应当得到包容与认同④价值观对人生道路和生活方式的选择有 着重要影响 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.〔2023·新课标卷，40(1)阅读材料，完成下列要求。(10分) 胡凤益从小参与田间劳动，感受着农业劳作的艰辛，梦想着“种一次就能年年收割”的庄 稼。为圆少年时期的梦，上大学时他选择了农学专业，长期致力于“把一年生的水稻变成多年 生的水稻”。2004年，胡凤益团队利用长雄野生稻无性繁殖特性，将多年生野生种和一年生栽 培种杂交，选育出多年生后代群体，该成果获得云南省自然科学奖一等奖。培育多年生稻种的 製 研究漫长又艰辛，他们克服了项目经费不足、田野工作辛苦等困难，目标在前却难见终，点等困 扰，坚持进行实地调查、科学实验、试验示范和理论研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品 种。多年生稻播种一次持续收获多年，具有广适、高产稳产等特点，节约了劳动力投入，减少了 生产成本，提高了经济效益。2018年，他们培育的“多年生稻23”成为全球第一个商业化的多 年生粮食作物品种，在国际多年生作物研发领域具有里程碑意义，2021年，胡凤益团队“利用 长雄野生稻无性繁殖特性培育多年生稻的方法”获得云南省技术发明奖一等奖。多年生稻研 究成果入选美国《科学》杂志公布的2022年度十大科学突破榜单。 37膏 运用价值观的知识并结合材料，分析胡凤益能够实现少年时期梦想的原因。 85 考点7价值判断与价值选择 ◆自觉遵循社会发展的客观规律 1.(2023·全国乙卷，21)农村，这个曾被一些人视为“穷困”“闭塞”“落后”的地方，如今正吸引着 越来越多的人去创业。据统计，2012年至2022年底，全国返乡入乡创业人员累计达1220万 人。从过去“争相跳农门”变成“我要回农村”，说明 () ①任何价值观和价值判断都是对社会存在的能动反映②正确的价值观和价值判断源于主体 的知识和能力③价值观和价值判断对人们的行为选择发挥着重要作用④价值观和价值判 断正确与否取决于其对主体的实践能否发挥导向作用 A.①② B.①D③ C.②④ D.③④ ◆自觉站在最广大人民的立场上 2.(2025·湖北卷，4)当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的 漏，宁可排队也要检”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现 象说明 () ①新出现的事物必然战胜旧事物②当今一些年轻人的消费行为趋于理性③年轻人的消费 观念引领全社会的消费选择④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.(2022·全国乙卷，23)2022年是中国共产主义青年团成立100周年。一百年来，共青团团结带 领一代又一代中国青年，听党话、跟党走，满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革 命、建设、改革和新时代伟大事业，用青春之我创造青春之中国、青春之民族，谱写了中华民族 伟大复兴进程中激昂的青春乐章。由此可见 () ①树立正确的价值观是青年成长发展的前提②青年只有不断更新价值观念才能获得实践的 成功③发展个性、完善自我是青年的最高价值追求④坚守人民立场是青年进行正确价值 选择的根本立足点 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.(2025·陕晋青宁卷，19)阅读材料，完成下列要求。(8分) 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博 主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”，解锁行万里路的新 方式…当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经 典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”，衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互 动的文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质 朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也” 的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”，引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 86 考点8价值的创造和实现 ◆弘扬社会劳动实现人生价值 1.〔2024·湖南卷，20(1)]阅读材料，完成下列要求。(10分) 2024年3月18日，习近平总书记在湖南考察时来到湖南第一师范学院，同师生代表亲切 交谈，强调：“学校要立德树人，教师要当好大先生，不仅要注重提高学生知识文化素养，更要上 好思政课，教育引导学生明德知耻，树牢社会主义核心价值观，立报国强国大志向，努力成为堪 当强国建设、民族复兴大任的栋梁之材。” [立报国强国大志向] 时代各有不同，青春一脉相承。百年前，一批激情澎湃的青年走进湖南一师，求知若渴，探寻 真理。百年后，无数意气风发的青年沿着先辈足迹，赓续红色血脉，担当时代重任。“请党放心， 强国有我！”在实现中华民族伟大复兴的新时代，广大青年报国强国大志向，奋楫笃行，勇担使命， 涌现出了一批先进典型。如每天一场床前故事会，做留守儿童“点灯人”的90后教师麻小娟：伴 随嫦娥探月工程共同成长，38岁被任命为嫦娥三号探测器系统总设计师的孙泽洲；于山火中逆 行，以生命书写人生答卷的新田森林大火救援英雄集体。他们以青春之我、奋斗之我，为强国建 设添砖加瓦，为民族复兴铺路架桥。 [显报国强国真本领] 在百余年的超导发展史中，中国科技工作者在高温超导领域作出了重大贡献。20世纪90 年代，全世界科学家对超导材料的探索陷入了迷茫。经过长时间研究，中国科学家赵忠贤院士 团队用轻稀土元素替代，结合高温高压合成技术，获得了临界温度为50K以上的系列铁基超导 体。铁基超导体发现后，中国科学家攻坚克难、勇于创新，取得了很多新的超导材料的世界纪 录，迅速占领了铁基超导感性的高地。 新时代是一个英雄辈出的时代，青年人正逢其时。结合材料，运用“价值的创造与实现”的知识 加以分析。 87 ◆在个人与社会的统一中创造和实现价值 2.(2022·浙江1月卷，32)黄旭华院士“以身许国，誓干惊天动地事；潜心科研，甘做隐姓埋名人”，六 十多年如一日为中国核潜艇事业倾心竭力奉献。其“深潜人生”说明 () ①实现人生价值需要有坚定的理想信念②人的价值在于对社会贡献的独特方式③实现价 值需要处理好个人与社会的关系④实现人生价值需要有卓越的才能 A.①② B.①③ C.②（④④ D.③④ ◆在砥砺自我中创造和实现价值 2022年是中国空间站全面建成的关键之年。90后天体物理学博士刘某决定用记录中国空 间站成长与变化的影像作为献礼，让更多人透过他的望远镜看清中国人的“太空家园”。据此回 答下面小题。 3.(2023·福建卷，12)刘博士团队借助新的光学跟踪软件，带着近400斤设备追“星”50多次，克 服种种困难，成功拍摄中国空间站从“一”“土”“L”到“T”“十”等12个构型的高清影像，完整记 录了它从小到大的成长与变化。刘博土团队成功追“星”对青年成长的启示是 () ①要在砥砺自我中创造和实现人生价值②追求崇高的人生目标就可以实现人生价值③努 力增长个人才干是实现人生价值的根本途径④实现人生价值要把个人发展和社会需要相 统一 好 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.(2022·湖南卷，16)20世纪80年代引进短道速滑项目以来，几代短道速滑运动员奋勇拼搏，为国争 金夺银，展示了中国体育健儿的风貌品格，彰显了人们在所热爱的事业上踔厉风发、笃行不怠的追 求。这启示我们 () ①要在不懈奋斗和奉献中创造精彩人生②站在不同的立场上会有不同的价值观 ③在个人 和社会的统一中实现人生价值④顽强拼搏的精神是实现人生价值的前提 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.〔2024·山东卷，19(1))阅读材料，完成下列问题。(8分) 挺膺担当逐梦未来 些 ◆一辈子办成一件事 习近平总书记勉励年轻研发人员：“我们说大器晚成，大器是什么？就是那些最好的东西、 最高精尖的东西，这些东西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用毕生精力。 希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走，以十年磨一剑的韧劲，以‘一辈子办成一件事) 的执着，成就有价值的人生。” “杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间，以“一粒种子改变了世 界”；被誉为“敦煌的女儿”的樊锦诗，数十年如一日扎根敦煌，为文化遗产的永久保存与永续利 用作出重大贡献；在焊工岗位上辛勤工作半个多世纪的艾爱国，不懈奋斗成为焊接领域“领军 笨 人”，展现大国工匠风采… 新时代，广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广… “以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生”，结合材料，运用价值观的知识谈谈你的 认识。 88专题八认识社会与价值选择 考点1人的认识从何而来 1.C题千中的命题“外师造化，中得心源”，强调的是认识 是主体和客体相互作用的过程和结果，不仅仅是说认识 以客观事物为对象，更有人主观意识的作用，A排除，C 符合题意。物质决定意识，意识依赖于物质，但物质不依赖 于意识，B说法错误。材料强调的重，点是主体与客体，人与 自然相互作用，本选项强调的是意识的起源，且意识不仅是 自然界长期发展的产物，更是人类社会发展的产物，D说法 不严谨且与主旨不符。 2.C 实践的目的是指实践主体在进行实践活动之前对实 践结果的预想或设想。题干中漆的实用目的向审美目 的发展，主要体现的不是实践目的本身，而是在不同历 史阶段实践的特点不同，①排除。实践具有社会历史 性，实践的内容、形式、规模和水平等都受到一定历史条 件的制约，并随着历史的发展而发展。随着生产力发 展，漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光 泽的审美目的，这表明在不同的社会历史时期（生产力 发展的不同阶段)，人们对漆的使用目的发生了变化，体 现了实践的社会历史性，②正确。价值是指客体对主体 的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属 性和功能。漆既具有封闭黏合的实用价值，又具有满足 人们审美需求的审美价值，这说明同一客体（漆）针对主 体不同的需求具有不同的价值，③正确。价值是由客体 自身的属性和主体的需要共同决定的，而不是由认识决 定的，④①错误。 3.C漫画中，面对老人摔倒，好几个旁观人员只顾拍照点赞， 而不付诸救助实践，启示我们要树立实践第一的观，点。“刀 在石上磨，人在干中学”，比喻人在艰苦困难的环境中，可以 煅炼成材，可以学到很多东西，侧重强调实践是认识的来 源，①排除。“十个嘴把式，顶不住一个手把式”，强调说不如 做，强调要去实践，实践第一的观，点，②正确。“十耳听不如 双眼见，十眼见不如双手干”，意思是耳朵听到的不如眼睛 看到的，眼睛看到的不如亲手做的，强调实践的重要性，要 树立实践第一的观点，③正确。“不吃菜叶不知饥饱，不挖 河水不知深浅”，强调要想获得认识，需要去实践，侧重实践 是认识的来源，④排除 4.A社会实践从伐木变为护林，过去伐木时的森林号子， 如今转变为守林护林的号角，这说明森林号子随着人类 实践的发展而发展，①正确。森林号子节奏与劳动动 作、集体协作密切相关，说明其具有协调劳动和增强疑 聚力的功能，③正确。森林号子是对林区群众生产生活 的能动反映，能为林区群众生产生活提供精神助力，并 非社会基础，②不选。材料只体现森林号子适配劳动、 随实践演变，没有体现其教化育人、促进人的全面发展 的相关内容，④排除。 5.D 实践是检验认识正确与否的唯一标准，只有经实践 检验为正确的认识才是理论与实践的具体的历史的统 一，①错误。孔子的话强调即使多数人意见一致（众好 或众恶)，也必须通过考察来辨别是非，即认为“是”与 “非”是可以辨别的，②错误。大家对同一对象有“恶” “好”的不同认识，说明“是”与“非”是人们对同一确定对 象的不同认识，认识具有主体差异性，③正确。实践是 连接主观与客观的桥梁，“众恶之，必察焉；众好之，必察 焉”，说明“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上 的“考察”（即实践）来辨别，④正确。 6.D感性认识的最终目的是为了上升到理性认识并指导 实践，改造客观世界，AI“鹰眼”系统获取的鸟类图像、数 量等信息属于感性认识的范畴，但它的存在是为了通过 数据分析进一步揭示鸟类活动的规律来指导实践，A排 除。感觉和表象都是感性认识，“跃升”更强调从感性认 识到理性认识的质变，而B未体现这一层次，排除。主 观能动性是人认识和改造世界的能力，A】系统作为工 具，确实需要人来设计和使用，体现了激发人的主观能 动性，但鸟类活动的规律是客观存在的，系统的作用是 “监测”而非“改造”或打上了人的“烙印”，C排除。 人的 肉眼观察范围和精度有限，而“鹰眼”系统作为技术手 段，延伸了人的视觉器官，同时，系统通过实时数据采集 和分析，能帮助科研人员更精准地把握鸟类的活动规 律，D正确。 7.A “道理是直的，道路却是弯的”，实践和认识是对立统 一的，两者的同一是对立中的同一，①正确。实践是认 识的基础，认识的真理性要在实践过程中反复检验，在 20 弯曲的道路中，验证认识的真理性，②正确。正确的认 识才能与实践达到具体的历史的统一，③说法错误。实 践能把头脑中观念的存在变成现实的存在，但是漫画未 涉及，④不符合题意。 8.B中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果 深化了人类对月球演化历史的认识，由此可见，科学研 究是推动认识发展的强大动力，同时也说明在继承基础 上不断超越是真理发展的客观规律，①③符合题意。认 识的发展是自己否定自己，自己发展自己，并不是一个 用新认识否定、代替已有认识的过程，而是对已有认识 的超越。“不断推翻前人认识”说法错误，②排除。实践 是检验认识正确与否的唯一标准，科学理论不能够检验 认识的真理性，④错误 9.B今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨 程度明显加大，给理论创新提出了全新要求，这表明发 展着的社会实践不断向认识提出新的课题，①正确。社 会实践为认识发展提供越来越先进的认识工具，提升了 人的认识能力，推动认识的发展，因此说社会实践为认 识发展创造了越来越优越的条件有其道理，但是材料强 调的是社会实践的发展遇到的新情况新问题，推动人们 去认识去研究，②不符合题意。 “问题是时代的声音，回 答并指导解决问题是理论的根本任务”表明，满足社会 实践的需要是认识的根本目的和归宿，③正确。材料没 有涉及社会实践的检验标准的功能，④排除。 10.C 正确的认识才能正确指导人们的实践活动，而不断 变化的认识可能正确也可能错误，①错误。随着生态文 明建设的发展，国家将穿山甲调整为国家一级保护野生动 物，人们对野生动物的认识发生了深刻变化，表明符合客 观规律的认识促进社会文明进步，社会实践的需要是认识 发展变化的动力，②④符合题意。实践是认识的目的，认 识发展的目的在于指导人们实践，③错误 11.D实践是认识的目的，①错误。亲身参与实践获得的 知识不一定是正确的，不一定是可靠的知识，②排除。 学生可以根据需要给卫星发指令获得地球观测数据， 用来验证自己的创意是否合理可行，这说明“只有通过 实践才能验证认识的客观真理性”，④正确切题。通过 研制卫星，学生巩固了专业知识，极大地提升了专业能 力，这说明间接经验同直接经验相结合能够深化认识， ③正确切题。 12.解析：第一步：审设问。明确主题，作答范围、问题限定 和作答角度。本题是说明类主观题，运用认识论的知 识加以阐释 第二步：读材料。通过标点符号、特色句式或段落等， 提取材料中有效信息。有效信息：林占嬉团队引进外 地草种，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广 的优质草种；1986年该团队“以草代木”栽培食、药用菌 新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草 的结合：创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草 技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等 领域·可联系实践是认识发展的动力，认识产生于实践 的需要。实践不断产生新问题，提出新要求，推动人们 进行新的探索和研究。 第三步：整合信息，组织答案 答案：①实践是认识发展的动力。认识产生于实践的 需要。实践不断产生新问题，提出新要求，推动人们进 行新的探索和研究。②林占熺团队引进某原产于北非 多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐早抗寒、 适应范围广的优质草种；1986年该团队“以草代木”栽 培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实 现了菌与草的结合：随着研究的深入，林占嬉团队创立 了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠 治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域。 考点2在实践中追求和发展真理 1.A由题意知，唯心论和形而上学“不要根据客观实际， 也不受客观实际检查”，这揭示了唯心论和形而上学的 错误在于脱离实际，脱离实践，没有实现认识与实践的 统一、主观与客观的统一，因此不属于真理，故①③符合 题意。实践是检验认识的真理性的唯一标准，②说法有 误。认识对实践具有反作用，不以正确理论为指南的实 践是盲目的实践，④说法有误。 2.D实践决定认识发展的方向，科技进步是推动认识发 展的重要条件而非决定因素，①错误。我国突破钻探技 术、攻克世界级难题，获得地球科学新的认知，体现真理 3 在发展过程中不断超越自身，②正确。联合攻关开展深 地钻探属于探索自然规律的科学实验活动，变革社会的 实践是指改造社会关系的实践，③错误。深地钻探的实 践需要推动人们升级技术、探索科学认知盲区，体现实 践是认识发展的动力，推动新的探索研究，④正确。 3B在二里头遗址前期考古未找到城墙，而后来在隔河 相望的古城村发现可能是二里头都邑城墙的夯土墙。 这是因为二里头都邑城墙作为复杂事物，其本质的暴露 和展现不是一就而就的，需要经历一定的时间和考古探 索过程，前期没发现，后期才发现，体现了复杂事物本质 的暴露和展现有一个过程，①正确。题千主要强调的是 对二里头都邑城墙认识的发展过程，并没有涉及未经实 践检验的认识能否正确指导实践的相关内容，题千重，点在 于认识的发现和推进，并非讨论认识指导实践与实践检验 认识的关系，②不符合题意。实践是认识发展的动力，实践 中不断产生新问题、提出新要求，推动人们去进行新的探索 和研究，从而推动认识的发展。而不是人们认知能力的提 高是认识发展的重要动因，③错误。前期考古未发现二里 头都邑城墙，这是实践中存在的问题，基于这个问题，考古 工作持续进行，在2024年有了新发现，这表明实践不断产生 新问题推动人们进行新的探索，④正确。 4.C 材料没有体现从量变到质变，而且前进的上升的质 变才是发展，“从量的积累到质的转变是事物发展的必 然趋势”的说法错误，①排除。我国启动全国范围内互 花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明把握事物 联系的多样性才能正确认识事物，②正确。1979年，互 花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪 起到一定作用。然而，却破坏了生态平衡。2022年，我 国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入 到防治，说明认识受着客观过程的发展及其表现程度的 限制，③正确。真理要经过实践到认识，再从认识到实 践的多次反复才能获得，④错误 5.A“枫桥经验”架设了社会和谐、乡村和美、百姓和顺美 好愿景的平安桥。如今，“枫桥经验”在全国各地生根发 芽，开花结果。这告诉我们经过实践检验的正确认识对 社会发展起积极的推动作用，认识是一个由实践到认 识，再从认识到实践的反复过程，①③正确。联系是客 观的，人们可以根据事物固有的联系，建立新的具体联 系。“立足自身需要”的说法错误，②排除。规律是客观 的，人不能创造规律，④排除。 6.解析：第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定 和作答角度。本题属于分析说明类主观题，需调用追求 真理是一个过程的相关知识结合材料有效信息分析 作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：经过无数次失败，他们研制的机器人如今 已能灵巧地转动手绢，在梅花桩上如履平地·运用追求 真理是一个过程的知识，从认识反复性的角度分析：联 系认识受各种条件的限制，正确的认识往往要经历从实 践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成，分析 在关键技术领域反复实践，经历无数次失败，最终实现 突破。 有效信息②：具身智能、量子技术、航空航天··新一代 在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破 ·运用追求真理是一个过程的知识，从认识无限性的角 度分析：联系人类认识是无限发展的，追求真理是一个 永无止境的过程，分析新一代在量子技术、航空航天等 领域不断深化认识，推动科技向更高水平发展。 有效信息③：曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一 代，正推动创新中的中国行稳致远一运用追求真理是一个 过程的知识，从认识上升性的角度分析：联系认识是波浪式 前进或螺旋式上升的过程，真理永远不会停止前进的步伐， 在发展中不断超越自身，分析在实践基础上深化对创新规 律的认识，使中国创新从量变走向质变。 有效信息④：“从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接 力棒已经传给新一代，曾经在创新路上屡遭挫折又不断 求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远→总结： 联系认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱 进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验 和发展真理，分析新一代在创新实践中不断深化对创新 的认识，从而推动创新中的中国行稳致远 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材 知识与材料、时政信息等相结合。 20 答案：①认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与 时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中 检验和发展真理，新一代在创新实践中不断深化对创新 的认识，从而推动创新中的中国行稳致远。②认识具有 反复性，认识受各种条件的限制，正确的认识往往要经 历从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完 成。在关键技术领域反复实践，经历无数次失败，逐步 修正错误认识，最终实现突破。③认识具有无限性，从 “跟跑”到“领跑”的接力过程，新一代在量子技术、航空 航天等领域不断深化认识，推动科技向更高水平发展。 ④认识具有上升性，新一代以“不甘心的韧劲”克服挫 折，在实践基础上深化对创新规律的认识，使中国创新 从量变走向质变 7.解析：第一步：审设问。明确主题、知识范围、问题限定 和作答角度。本题的设问要求可转换为为什么说偏见 是可以（不可以）克服的，需要调用认识论的有关知识， 从原因角度分析作答 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。支持正 方：关键词①：偏见是人们对客观事物认识不足而产生 的偏差可联系教材知识：认识具有反复性、无限性和 上升性：关键词②：根本原因在于认识主体的主观性错 误·可联系教材知识：偏见的出现是因为认识受到主体 因素的制约；关键词③：人们必然可以克服这些主观性 缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚·可联系教材知识：认识也 在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发 展。 支持反方：关键词①：偏见是人们受历史传统制约 而形成的思雏定势·可联系认识受立场、观点、方法等 条件的限制；关键词②：构成理解者的某种视野·可联 系教材知识：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露 和展现也有一个过程；关键词③：意味着看问题的偏见 性·可联系教材知识：认识活动会受到人们身处其中的 历史传统的局限 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材 知识与材料信息等相结合 答案：一、支持正方：①认识具有反复性、无限性和上升 性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和 发展真理，在实践中检验和发展真理。②偏见的出现是 因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片 面的成见、轻率下结论等。③但随着时代的进步、社会 的发展、人类世代延续，认识也在从实践到认识、再从认 识到实践的多次反复中无限发展。 、支持反方：①认 识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法 等条件的限制。②认识客体：客观事物是复杂的、变化着 的，其本质暴露和展现也有一个过程。③认识活动会受到 人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗 习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展 的必要前置条件，认识总是受到它的制约。 考点3社会历史的本质 1.B “能被头脑消化的东西才有用”，强调对知识或事物 的理解需通过实践转化为自身认知，这体现了实践是认 识的基础，对全部社会生活都应从实践角度去理解，① 正确。哲学源于生活实践，并非脱离现实的“玄思”，普 通人可通过学习和思考掌握哲学思雏，②错误。 不同主 体因立场、知识结构等差异，对同一事物的价值评价存 在不同是正常现象，无法也不应消除，③错误。 “头脑消 化”的过程是对原有知识的扬弃，保留合理部分、剔除不 合理部分，这符合辩证否定“自己否定自己、自己发展自 己”的特点，④正确 2.D唯物主义的历史观产生于人类社会实践，而不是唯 物主义的自然观，故①排除。旧唯物主义在社会历史领 域滑向了唯心主义，夸大了社会意识对社会历史发展的 作用，故②排除。材料中恩格斯的话表明，旧唯物主义 不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用，马克 思主义克服了旧唯物主义的缺陷，对社会历史现象进行 了唯物主义解释择，故③④符合题意。 3.C 题干中西安通过文化遗产保护、文旅融合、文创产业 等实践活动，让唐诗融入城市生活，改变城市面貌，体现 了社会意识对社会存在的反作用，C正确。题干没有强 调科学理论的指导作用，A排除。西安积极打造“唐诗 之都”文化品牌，让唐诗成为市民游客可感可知的城市 风景，体现了社会意识对社会存在的反作用，而非社会 存在决定社会意识，B排除。题干未涉及人民群众创造 精神财富的内容，D排除。 4.C人们借助卫星、北斗探空等探测装备技术和人工智 能气象预报模型分析大气运动，提升预警水平，说明人 能够运用抽象思雏揭示自然界运动变化的规律，并服务 实践需要，②正确。探测装备技术和气象预报模型的不 断发展，催生了公众出游观念的转变，提升了健康气象 预警产品的受欢迎程度，反映了社会存在的变化和发展 决定社会意识的变化和发展，④正确。适度原则要求在 “度”的范围内把握事物的量变以保持其性质不变，材料 强调的是借助科技提升对气象规律的精准把握能力，并 未涉及把握事物发展的适当程度的适度原则，①不选 科学技术是第一生产力，但社会发展的根本动力是生产 力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动 ③错误 5.B潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于 人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①正确。 “潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文 人墨客的创作，这说明社会意识有时会先于社会存在而 变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。萧 湘自然山水的法则是客观的，不能被设定，②中“设定法 则”说法错误。共性寓于个性之中，并通过个性表现出 来，④认为个性寓于共性之中，错误。 6.C人的思想观念属于意识范畴，不具有直接现实性。 人的思想观念发生改变后，必须通过实践才能变革客观 现实，①排除。公园里的宣传语代表了警示语，营造人 与自然和谐相处的环境，违规摘花的游客明显减少，起 到了很好的效果，表明客观现实的变化会引起人的思想 观念的改变，人的思想观念对人的行为具有导向作用 ②④正确。思想观念具有能动性，能够能动地认识世界 和改造世界。但客观现实是客观的，不以人的意志为转 移，人们要正确地认识世界和改造世界，就必须使主观 符合客观，从客观实际出发。“不受制于客观现实”的说 法错误，③排除 7.C 生产工具是生产力发展水平的标志，新农具的使用 有利于提高农业生产效率，发展现代农业，未涉及生产 关系的变草，①不符合题意。农业新技术有利于转变农 业发展方式，发挥科技促进农业增产增效的潜力，构成 了农业生产力发展的新动力，②正确。被称为“新农人” 的大学生，他们依靠科技和专业知识成为农村致富带头 人，这说明“新农人”的出现有利于优化农业生产力的结 构，③正确。新农人的专业知识为乡村振兴注入智力支 持，被称为“新农人”的大学生为农业发展提供人才支 撑，而非精神活力，④排除。 8.解析：知识限定明确 一社会存在与社会意识，设问要 求阐释新时代发出重农强农鲜明信号的原因，属于原因 类设问。解答时，把握材料信息，结合社会存在与社会 意识的知识进行分析。有效信息①：“人均资源不足” “‘三农’仍是薄弱环节”“最艰巨最繁重的任务仍然在农 村”→可从社会存在决定社会意识角度分析。有效信息 ②：中共中央、国务院连续出台14个中央一号文件聚焦 “三农”，发出驰而不息重农强农的鲜明信号；农业农村 现代化是建设农业强国的基础工程，提升农业综合生产 能力和质量效益、推进宜居宜业和美乡村建设、提高强 农惠农富农政策效能等举措，必将绘就农业强、农村美 农民富的崭新画卷·可从社会意识的相对独立性角度 进行分析 答案：①社会存在决定社会意识。有什么样的社会存 在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定 社会意识的变化、发展。新时代人均资源不足、“三农” 仍是薄弱环节、全面建设社会主义现代化国家最艰巨最 繁重的任务仍然在农村等现实情况，决定了重农强农是 党和国家一以贯之的战略方针。②社会意识具有相对 独立性。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的 方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。中共中 央、国务院发出重农强农信号，提出各项强农惠农富农 政策举措，有利于引导全社会关注“三农”，提升农业综 合生产能力，推进乡村建设和农民增收，从而推动“三 农”问题的解决和农业强国建设 考点4社会历史的发展 1.A “经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道 路”，说明生产力作为社会发展的最终决定力量，会突破 与它不相适应的政治权力（即上层建筑），推动社会变 ,A正确。材料强调的是生产力的决定性，而不是强 调阶级斗争是推动阶级社会发展的动力，B排除。生产 20: 方式包括生产力和生产关系，材料强调的是生产力的最 终决定作用，未直接涉及生产关系变革或社会形态更替 的过程，C排除。材料未涉及社会意识与社会存在的关 系，D排除。 2.C经济体制改革着眼于变革生产关系以适应生产力的 要求，而不是着眼于变革上层建筑以适应经济基础状况 的要求，①排除。依据材料，成立深圳经济特区依据的 是其临近港澳，具有区位优势的特点，②正确。试点先 行属于个别和个性，形成经验是一般和共性，从试点先 行到形成经验是从个别到一般、从个性到共性的体现， 而不是从共性到个性的体现，且③说法自相矛盾，排除 外因是事物变化发展的条件、发展外向型经济有别于内 向型经济，它是面向国际市场的一种经济形式，体现了 注重对促进经济发展的外部条件的利用，④正确 3.C每一历史时代主要的经济生产方式都会产生相应的 上层建筑，故①错误。 “每一历史时代主要的经济生产 方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时 代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从 这一基础出发，这一历史才能得到说明”说明经济基础 决定上层建筑，社会的政治、法律制度以及各种思想观点 和意识形态，国家设施、法的观，点等等都是从物质生活资料 生产的基础上发展起来的，故②④正确。“每一历史时代主 要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结 构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础”强调 的是一定的社会政治、精神和法律等上层建筑依赖于一定 的社会经济结构，故③不符合题意。 4,解析：第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定 和作答角度。本题为原因类主观题，运用生产力与生产 关系的知识，说明该地开展“小山”变“大山”的改草的 原因 第二步：审材料。通过标点符号、段落等，提取材料有效 信息 有放信息①：原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎 片化，制约了林业规模化生产和高质量发展·可联系生 产力与生产关系的知识，说明要发展生产力就需要改变 生产关系中同生产力状况不相适应的方面和环节。有 效信息②：某地坚持承包权微调，经营权灵活调整，采取 成片托管、零星赎买、差价交换等形式，实现以村民组为 单位的整组山场置换，将零散“小山”换成连片“大山” 达到了减少地块、整合连片的目的，推动了林地集约化 整合、规模化经营，提高了经营效率·可联系生产力与 生产关系的知识，说明生产关系一定要适应生产力状况 的规律是在任何社会中都起作用的普遍规律，从调整生 产关系入手，将“小山”变“大山”，提高了林业生产力。 第三步：整合信息，组织答案。 答案：生产关系一定要适应生产力状况的规律是在任何 社会中都起作用的普遍规律。要发展生产力就需要改 变生产关系中同生产力状况不相适应的方面和环节 规模小、碎片化的经营方式已不再适应林业生产力进一 步发展的要求，需要进行调整。该地从调整生产关系入 手，微调承包权，放活集体林地经营权，将“小山”变“大 山”，推动林地集约化、规模化经营，提高了林业生产力。 5.解析：第一步：审设问。明确主题、知识范围、问题限定和作 答角度。本题需要调用生产方式的有关知识，说明我国目 前已具备解决好生态环境问题的条件和能力的原因。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词 ①：随着工业化的推进，我国已形成了现代化发展的物 质技术基础，形成了解决绿色发展的物质基础·可联系 生产力的。关键词②：随着社会主义市场经济体制的逐 渐完善，我国建立健全了自然资源资产产权制度、资源 有偿使用和生态补偿制度，己经具备了解决环境问题的 能力·可联系生产关系反作用于生产力。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材 知识与材料、时政信息等相结合 答案：①在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因 素，生产力的状况决定生产关系的性质。新时代，随着 工业化的推进，我国已形成了现代化发展的物质技术基 础。②生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适应 生产力发展状况时，它对生产力起推动作用。随着社会 主义市场经济体制的逐步完善，我国已经建立键全了自 然资源资产产权制度等制度，推动建立了低碳循环发展 的经济体系，顺应了生产力发展的要求，因此我国具备 解决好生态环境问题的条件和能力。 考点5社会历史的主体 1.C人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，而 非人民群众，①说法错误。贺词中“把人民的期待变成 行动”“民之所忧，我必念之”“对就业、医疗等问题我一 直挂念”等，均体现党始终以人民群众利益为最高价值 标准，②符合题意。2015年聚焦“全面深化改草”：2022 年强调“全面小康、摆脱贫困”：2025年细化到“就业、养老、 医疗”等具体民生问题，这反映了社会生活的变迁，说明了 社会存在决定社会意识，社会意识的变化随着社会生活的 变迁而变化，③符合题意。社会意识有先进和落后之分，先 进的社会意识推动社会发展，落后的社会意识阻碍发展。 反映社会存在的意识不一定是先进的社会意识，应该说先 进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对 社会发展起积极的推动作用，④说法错误。 2.D材料没有体现主次矛盾的转化，①排除。材料强调 为了人民，而不是依靠人民，②排除。公益“慢火车”的 开行主要是为了满足经济相对欠发达地区和交通不便 的老少边地区群众的出行需求，这体现了铁路部门以人 民为中心的价值取向和工作导向，③正确。人民群众的 整体利益总是由各方面的具体利益构成的，我们的各项 工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系，认真考虑 和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。铁路部门通过 开行这样的列车，维护了人民群众的整体利益和具体利 益，（④）正确。 3.A党的二十大相关工作通过网络等媒体向全社会征求 意见，这为党的二十大相关工作提供有益参考，这说明 人民群众的利益和诉求是制定决策的重要依据，也说明 坚持党的群众路线需要探索创新有效的实现形式，①② 正确切题。人民群众是社会历史的主体，是对社会历史 起推动作用的人们，而不是“人是社会历史主体”，也不 是“每个人都推动社会历史发展”，③表述错误。从辩证 法的角度看，从群众中来到群众中去的工作方法，体现 的是矛盾普遍性和特殊性的辩证关系。从群众中来，是 问题的上传，从一个一个的问题中找出共性，研究出对 策，到群众中去，用于指导解决群众的问题。所以应该 是只有从群众中来，才能到群众中去，这才符合认识事 物的秩序，④错误 4.解析：第一步：审设问。明确主题、知识范围、问题限定 和作答角度。本题的设问主体为小米，要求调用“社会 历史的主体”“文化交流与文化交融”的知识，结合材料 说明“从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡 献给全人类的珍贵礼物 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①： 粟的被发现、粟的演化、小米的出现、广泛种植、走出国门， 小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要地位 ·可联系社会历史的主体（人民群众是社会物质财富的创 造者)。关键词②：粟演化成一种文化符号，被赋予 一定的 文化内涵，中国古待人对粟的情怀，一些外国语词的出现和 演变均与小米的对外传播密切相关，反映外国文化与中华 文化的联系，佐证小米由我国传播出去的历史事实→可联 系社会历史的主体（人民群众是社会精神财富的创造者）、 文化交流与文化发展、文化交融与文化发展。 :汇点睛]本题以小米的由来及其对世界发展的贡献 为材料载体，意在激发民族自豪和文化自信，属于“说 明类”主观题。 分析材料时，要把握材料信息，联想相 关知识：确认知识点时，要围绕主题，回归教材，找出 材料与教材的“结合点”；作答时，将知识要点与材料 信息对应，并使之有机结合。试题考查获取和解读信 息的能力、调动和运用知识的能力。 答案：①人民群众是社会历史的主体，人民群众是社会 物质财富的创造者和物质生产的承担者，人民群众的物 质资料生产活动是社会存在和发展的基础。青狗尾草 演化为小米是黄河先民在长期生产实践中完成的，并逐 渐被国人传播到世界各地，对世界历史的发展起到重要 作用，为人类农业生产、日常烹饪、医药医疗等事业的发 展做出重要贡献。青狗尾草华丽转身而成的小米，是中 华民族贡献给全人类的珍贵礼物。②人民群众是社会 精神财富的创造者，文化在交流中发展，文化交融推动 文化的发展。农耕社会里，粟的演化、中国古诗中粟的 情怀，一些外国语词的出现和演化，都是在人民群众的 生活和实践中发生的，小米由我国传播出去促进当地语 言文化的发展，青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华 民族贡献给全人类的珍贵礼物。 20 5.解析：第一步：审设问。明确主题、作答范围、问题限定 和作答角度。本题需要调用党的群众观，点的知识并结 合材料，阐明为什么中国共产党能赢得广大人民群众的 衷心拥护和支持。回答为什么能这类问题可用定，点法， 具体可按定，点、联系、梳理、作答四个环节完成。 第二步：审材料。通过标，点符号、段落等，提取材料有效 信息。有效信息①：设问要求群众观，点·可联系人民群 众是社会历史的主体，要求我们坚持群众观，点，相信人 民群众自己解放自己，全心全意为人民服务， 一切向人 民群众负责，虚心向人民群众学习。有效信息②：关心 掌握群众生产、生活情况·可联系全心全意为人民服 务。有效信息③：以人民为标尺，答好人民的考卷可 得出一切向人民群众负责。有效信息④：从群众中获取 智慧和办法·可得出虚心向人民群众学习。有效信息 ⑤：带领人民群众迎来了从站起来、富起来到强起来的 伟大飞跃可得出相信依靠人民群众。 第三步：整合信息，组织答案 [点睛]开放性试题： 对开放性题目，要用好发散思维方式。 解答好开放题切记要从多角度思考问题，联系社会生 话实际，从教材内外知识的结合上来回答问题，要有 自己的见解和创新。 教材知识主要是理论知识，自已的见解和创新可以是 自已的生活累积，也可是学习的感悟，等等。 答案：人民群众是社会历史的主体，要求我们坚特群众 观点，相信人民群众自己解放自已，全心全意为人民服 务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 之所 以能赢得广大人民群众的衷心拥护和支特，就在于中国 共产党牢记使命，全心全意为人民服务，关心掌握群众 生产、生活情况，坚持人民利益至上；始终以人民为标 尺，答好人民的考卷，真正做到了一切向人民群众负责； 满足人民的关切、期待，深入群众调查研究，虚心向人民 群众学习，从群众中获取智慧和办法：坚持人民主体地 位、相信依靠人民群众，带领人民群众迎来了从站起来、 富起来到强起来的伟大飞跃。 考点6价值与价值观 1.D材料仅讲述于漪个人践行教育家精神的事迹，未涉 及教育精神随时代变化丰富发展的相关内容，①排除 于游躬耕基础教育七十余载，坚守教育岗位，体现了践 行教育家精神需要坚定的理想信念，②正确。人生价值 的实现需要个人努力奋斗，也离不开社会提供的客观条 件，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献，“取 决于个人是否努力奋斗”的表述夸大了主观能动性的作 用，③错误。于漪在“教文育人”“德智融合”等正确教育 思想的指引下深耕教育事业，引领语文教学改革，体现 了正确价值观对认识和改造世界的引导作用，④正确。 2.D瓦当与滴水的巧妙结合既兼顾防水与排水之效，为 房屋提供了有效保护，又展现了古代建筑之美，实现了 功能性与艺术性的融合，③正确。哲学上的价值是指客 体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体 需要的积极功能和属性，瓦当和滴水的和谐之美满足了 人们的审美需要，体现了客体对主体的积极意义，④正 确。材料强调的是瓦当、滴水两个部分配合构成屋顶的 前沿防线（部分构成整体），没有体现整体的功能及其变 化会影响部分，①与题意无关。传统文化兼收并蓄指传 统文化吸收借鉴其他民族文化。材料强调的是瓦当与 滴水的作用，未涉及传统文化兼收并蓄的相关内容，② 不选。 3.C价值观正确与否，不是取决于人们的价值评价，而是 取决于是否遵循社会发展的客观规律和是否站在最广 大人民的立场上，①排除。在讲究效率、与时间赛跑的 时代，“治愈”“解压”“诗和远方”等网络热词在青年群体 中广泛传播，这表明价值观是社会存在的反映并随其发 展而变化，②正确。价值观是两面性，不是所有的价值 观而是只有正确的价值观才应当得到包容与认同，③排 除。面对成长中的挑战与困难不“躺平”、不消沉、不抱 怨，而是主动营造“治愈瞬间”、仔细体味“幸福时刻”，让 人生充满温暖与亮色，成为青年人进行心理调适、积蓄 昂扬斗志的新手段。这说明价值观对人生道路和生活 方式的选择有着重要影响，④正确。 4.解析：第一步：审设问。明确主题、知识范围、问题限定和作答 角度。本题要求运用价值观的知识并结合材料，分析个人实 现梦想的原因。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：运 用价值观的知识一，可联系价值观的导向作用原理及其方法 论的角度分析。关键词②：梦想着“种一次就能年年收割”的 庄稼，为圆此梦，进行高考志愿选择，并为之奋斗·可联系价 值观的导向作用（人生道路和生活方式）的角度分析。关键 词③：胡凤益坚持自己的职业选择，克服诸多围难，长期 躬耕于多年生稻的培育，取得丰硕研究成果的同时为我 国水稻事业发展做出杰出贡献·可联系社会主义核心 价值观的角度分析。关键词④：胡凤益为减轻稻农的艰 辛，长期探索多年生稻的生长发育规律，最终获得研究 成果·可联系正确的价值判断和价值选择的角度分析 关键词⑤：胡凤益长期致力于水稻研究，克服困难，突破 围扰，终于取得重大研究成果并获得国内外认可·可联 系人生价值的创造与实现的角度分析 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材 知识与材料信息等相结合。 答案：①价值观具有重要的导向作用，要树立正确的价 值观，做出正确的价值判断和价值选择。②价值观是人 生的重要向导，要选择正确的人生道路和生活方式。胡 凤益从小就有“种一次就能年年收割”的梦想，这正确指 引着他进行高考专业的选择，又在长期地坚持研究、试 验，终于获得多年生稻栽培品种的成功培育，实现少年 时期梦想。③社会主义核心价值观的基本内容为培育 和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循，胡凤益坚 持自己的职业选择，克服诸多困难，长期躬耕于多年生 稻的培育，取得丰硕研究成果的同时为我国水稻事业发 展做出杰出贡献，使社会主义核心价值观内化为自己的 精神追求，外化为自己的自觉行动，实现少年时期梦想。 ④正确的价值判断和价值选择应自觉遵循社会发展的 客观规律、自觉站在最广大人民的立场上，胡凤益为减 轻稻农的艰辛，长期探索多年生稻的生长发育规律，最 终获得研究成果，实现少年时期梦想。⑤实现人生价值 需要弘扬劳动精神，努力奉献，需要充分发挥主观能动 性、顽强拼搏、自强不息，需要有坚定的理想信念，需要 正确价值观的指引。胡风益长期致力于水稻研究，克服 困难，突破困扰，终于取得重大研究成果并获得国内外 认可，实现了少年时期梦想。 考点7价值判断与价值选择 1,B随着乡村战略的实施，城乡融合发展，我国农村发生 了翻天覆地的变化，因此人们对农村的认识从过去“争 相跳农门”变成“我要回农村”，说明任何价值观和价值 判断都是对社会存在的能动性反映，体现了价值观和价 值判断对人们的行为选择发挥着重要作用，①③正确」 正确的价值观和价值判断作为一种社会意识，源于实 践，而不是主体的知识和能力，②错误。价值观和价值 判断正确与否取决于是否遵循社会发展的客观规律和 是否站在最广大人民的立场上，④错误」 2.D 新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发 展前途的事物。新事物必然战胜旧事物，但新出现的事 物不一定是新事物，新出现的事物必然战胜旧事物说法 错误，①排除。年轻人追求“反向攀比”，比谁能花更少 的钱买到更实惠的东西，这体现了他们在消费时更加注 重商品的性价比，不百目追求高价，是一种趋于理性的 消费行为，②符合题意。全社会的消费选择受多种因素 的影响，年轻人的消费观念只是其中的一部分，不能起 到引领全社会消费选择的作用，③说法错误。老一辈炫 耀东西贵，年轻人追求花小钱买实惠，这表明老一辈和 年轻人在消费方面有着不同的价值判断和价值选择，说 明人们的价值判断和价值选择具有主体差异性，④符合 题意 3.B共青团团结带领一代又一代中国青年，听党话、跟党 走，用青春之我创造青春之中国、青春之民族，表明青年 要有坚定的理想信念，树立正确的价值观，这是青年成 长发展的前提，①符合题意。价值观有正确和错误之 分，青年要在实践中取得成功，就要树立正确的价值 观念，而不是“只有不断更新价值观念才能获得实践 的成功”，②错误。我们应该自觉站在最广大人民的 立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的 事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求，③ 错误。 “满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党 领导的革命、建设、改革和新时代伟大事业”，表明坚 守人民立场是青年进行正确价值选择的根本立足点， ④符合题意。 20 4.解析：第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定 和作答角度。本题为原因类主观题，主体是你，要求运 用认识社会与价值选择的知识，从为什么角度来分析 作答。 第二步：审材料。通过标点符号、段落等，提取材料有效 信息。 有效信息①：当技术发展孕育出新的传播载体，社会进 步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表 达再创造，书写时代之变，描绘美好生活→可运用寻觅 社会的真谛的知识，从社会存在与社会意识的辩证关系 角度分析说明“语文热”的兴起，正是社会进步背景下 大众对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展 有效信息②：语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学 和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量 可运用实现人生价值的知识，从价值观的导向作用角度 分析说明“语文热”不仅是文化现象，更是价值观的传承 与弘扬，反映了人们对精神引领的渴求。有效信息③： 网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放：短 视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有 人“跟着语文课本去旅行”，解锁行万里路的新方式·可 运用寻觅社会的真谛的知识，从人民群众是社会历史的 主体角度分析说明“语文热”的传播方式（如网友朗读、 改编、旅行打卡)体现了人民群众的主动参与和共创共 享。有效信息④：“那些年读过的语文课文”，衍生出无 数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动 的文化体验·可运用实现人生价值的知识，从价值判断 与价值选择的社会历史性角度分析说明当代“语文热” 借助新媒体技术，赋予中华优秀传统文化新的时代内 涵，使其更符合现代人的接受习惯和审美需求。 第三步：整合信息，组织答案。 答案：①社会存在决定社会意识，时代发展催生新的文 化需求。随着科技进步（如短视频、社交媒体兴起）和社 会经济发展，人们的审美需求和精神追求不断提升。 “语文热”的兴起，正是社会进步背景下，大众对中华优 秀传统文化的创造性转化和创新性发展。网友用说唱 旅行等方式重新演绎经典，体现了社会存在的变化发展 推动文化表达方式的创新。②价值观对人们的行为具 有导向作用。语文经典承载着中华民族的家国情怀（如 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”)、道德智慧（如“人 而无信，不知其可也”)等核心价值观念。在当代社会， 这些价值观仍然具有强大的感召力，引导人们向上向 善。因此，“语文热”不仅是文化现象，更是价值观的传 承与弘扬，反映了人们对精神引领的渴求。③人民群众 是文化创造和传承的主体。“语文热”的传播方式（如网 友朗读、改编，旅行打卡)体现了人民群众的主动参与和 共创共享。大众不再是被动的文化接受者，而是成为文 化创新的推动者，使经典文化以更鲜活的方式融入日常 生活，增强了文化认同感和归属感。④价值判断与价值 选择的社会历史性。不同时代对经典文化的解读和运 用方式不同。当代“语文热”借助新媒体技术，赋予中华 优秀传统文化新的时代内函，使其更符合现代人的接受 习惯和审美需求。这表明价值选择会随着社会历史条 件的变化而调整，但经典文化的核心价值仍历久弥新。 考点8价值的创造和实现 1.解析：属于小切口试题，知识限定明确。第一步，分析设 问，明确设问知识限定，并回忆“价值的创造与实现”都 包括哪些具体知识」 第二步，审读材料，找准材料有效信息。有效信息①：广 大青年立报国强国大志向，奋楫笃行，勇担使命→可联 系坚定理想信念，立报国强国大志向，自觉践行社会主 义核心价值观。有效信息②：“要注重提高学生知识文 化素养”“一批激情澎湃的青年走进湖南一师求知若渴， 探寻真理”→可联系努力增长才千，全面提升个人素质。 有效信息③：他们以青春之我、奋斗之我，为强国建设添 砖加瓦，为民族复兴铺路架桥·可联系顽强拼搏、自强 不息、努力奋斗，自觉投身于国家和人民的伟大事业中。 第三步，理论结合材料组织答案，注意学科术语的准确 运用。 答案：人生的真正价值在于对社会的责任与贡献，投身 于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路。我 们应在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中 实现价值，在砥砺自我中走向成功。广大青年坚定理想 信念，立报国强国大志向，自觉践行社会主义核心价值 观，勇担使命；努力增长才干，全面提升个人素质，把握 机遇，为人生价值的创造和实现提供更加广阔的空间： 发挥顽强拼搏、自强不息的精神，紧跟时代步伐，自觉投 身于国家和人民的伟大事业中，在奋斗中实现人生 价值。 2.B 本题难度适中，考查人生价值的创造与实现。黄旭 华院士“以身许国，誓干惊天动地事：潜心科研，甘做隐 姓埋名人”，说明实现人生价值需要有坚定的理想信念， ①入选；同时他六十多年如一日为中国核潜艇事业倾心 竭力奉献，说明实现人生价值需要处理好个人与社会的 关系，③入选；人的价值包括社会价值和自我价值，人的 真正价值在于对社会的贡献，而不是对社会贡献的独特 方式，②排除；卓越的才能有助于实现人生价值，但实现 人生价值不一定需要有卓越的才能，④排除 3.B 刘博士团队克服种种困难成功拍摄中国空间站构型 变化的影像，让更多人透过他的望远镜看清中国人的 “太空家园”，启示青年学生要在砥砺自我中创造和实现 人生价值，要在个人与社会的统一中创造和实现人生价 值，①④符合题意。 “追求崇高的人生目标就可以实现 人生价值”的说法太绝对，忽视了实践的作用，②排除。 在劳动和奉献中创造价值是实现人生价值的根本途径， 排除③。 4.A 几代短道速滑运动员奋勇拼搏，为国摘金夺银，展示 了中国体育健儿的风貌品格，彰显了人们在所热爱的事 业上踔厉风发、笃行不急的追求。启示我们要在奉献中 创造价值，在个人和社会的统一中实现人生价值，要在 砥砺自我中走向成功，故①③正确。材料体现了几代短 道速滑运动员都树立了正确价值观，有着共同的价值观 念，奋勇拼搏，为国争金夺银，没有体现不同的立场会有 不同的价值观，故②不符合题意。社会提供的客观条件 是实现人生价值的前提，故④错误 5.解析：第一步：审设问。明确主题、知识范围、问题限定 和作答角度。本题属于认识类试题。需要调用价值观 的有关知识，从原因、措施角度分析作答 第二步：审材料。提取有效信息，链接教材知识。有效信息 ①：希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走→可联 系价值观的导向作用；有效信息②：“杂交水稻之父”袁隆 平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间等·可联 系教材知识人的价值及其实现；有效信息③：广大青年 选择更多、赛道更宽、天地更广·可联系实现人生价值 需要正确处理个人与集体关系：有效信息④：以十年磨 一剑的韧劲，以“一辈子办成一件事”的执着~可联系在 砥砺自我中实现人生价值。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及与材 料、时政信息等相结合 答案：①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要 导向作用，价值观是人生的重要向导 ,成就有价值的人 生要做出正确的价值判断和价值选择，立志高远，笃定 走出一条正确的人生道路。②人既是价值的创造者，又 是价值的享受者，要在劳动和奉献中创造价值。积极投 身为人民服务的实践，是成就有价值人生的必由之路。 ③实现人生价值，需要正确处理个人与集体、个人与社 会的关系，把个人奋斗融入社会需要之中。④实现人生 价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不 息的精神，需要坚定的理想信念和正确价值观的指引。 专题九文化传承与文化创新 考点1文化的内涵与功能 1.C白鹤梁上刻画的石鱼和文字记录了长达1200多年 的水文资料，这说明白鹤梁题刻承载了丰富的历史文化 信息，是展现中华民族传统水文智慧的重要物化形式， ②正确。为实现对这一历史遗存的原址保护，当地对水 下博物馆方案进行了多轮论证与修改，说明实践的需要 (即文物保护工作)是认识发展的动力，促进了设计方案 的不断完善，③正确。古人通过有限的观察得出“石鱼出 水兆丰年”的结论，属于从个别前提推出一般结论的不完全 归纳推理，不完全归纳推理属于或然推理，①错误。价值判 断具有社会历史性，从古代指导农业生产转变为现代的水 下博物馆原址保护，人们对题刻的价值判断随着时代和实 践条件的变化而发生深刻改变，④错误。 2.C 周立波对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变 的亲身调研，对农村农民的真挚情感，是《山乡巨变》成 功创作的重要因素，表明《山乡巨变》是对特定时代的反 映，进一步说明每一部文学作品都是特定时代的产物， 20 ②正确。文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕 育和创造的，人民的生活是一切文化产品取之不尽、用 之不竭的创作源泉。《山乡巨变》的成功在于作者深入 农村进行亲身调研，这说明人民的生活和实践是优秀文 学作品的创作源泉，④正确。纯粹自然的现象不是文化 现象，所以山乡的自然风光不具有文化属性，①错误。 《山乡巨变》描写了对农村农民的真挚情感，具有意识形 态性质，③错误。 3.A本题考查正确认识中华优秀传统文化。宋代铜镜背面 的浮雕让我们目睹了一场生动的“镜上足球赛”，说明浮雕 画面蕴含着古代中国人民朝气蓬勃的体育精神，①正确 伴随了中国人数千年的铜镜已然成为一种文化意象，说明 铜镜是文化的载体，是中华优秀传统文化的传承和表现的 物化形式之一，③正确。铜镜与体育的生动融合创新了文 化传播方式，但没有拓宽文化发展的基本路径，②不选。铜 镜文化能够体现中华优秀传统文化的独特魅力，但不是中 华优秀传统文化独特魅力的集中体现，④错误。 4. 中华文化是中华民族共同的精神标识，革命文化是 中国革命的精神标识，①错误。抗战文物作为抗战历史 的物质载体，承载着伟大的抗战精神。抗战精神是爱国 主义的重要体现，当人们看到这些文物时，能被其所承 载的精神感染，激发内心的爱国热情，②正确。中国共 产党引领先进文化的前进方向，而不是抗战文物引领先 进文化的前进方向。抗战文物只是见证了抗战这一光 辉历史，在文化传承等方面有重要作用，但不具备引领 先进文化前进方向的功能，③错误。抗战文物上铭刻着 草命先烈在抗战时期的坚定信念，像赵尚志主笔的《东 北红星壁报》等，它们历经岁月，至今仍能以其蕴含的精 神对人们起到教育作用，彰显着历久弥新的育人价值 激励着一代又一代的人，④正确 5.B文化是对一定时代经济、政治的反映。这些作品记 录了真切的生活感受，让人们为身边的奋斗鼓掌，表明 作品源于时代发展，真实记录生活与回应社会现实，① 符合题意。材料仅提到“借助新媒介传播”，但并没有提 及创新了传播内容，②不符合题意。优秀文化作品应更 好满足群众精神文化需求，而不是一味迎合，且材料没 有涉及优化公共文化服务的内容，③排除。这些作品记 录了真切的生活感受，让人们为身边的奋斗鼓掌：用有 温度的经历引发共鸣，使读者走出“茧房”，与他人和社 会建立联系，体现了这些作品讴歌奋斗人生，能够打动 人心与抚慰情感，从而受到大众喜爱，④符合题意。 6.C“以我之诗心，鉴照古人之诗心”中，“鉴照”指用自己 的心灵（诗心）去映照、理解古人的心灵（诗心），体现了 一种跨越时空的文化共鸣和精神沟通。同一律指的是 在同一思雏过程中，概念和判断要保持自身的确定性 不能混淆或偷换概念。题千中“鉴照”的核心是古今诗 心的共鸣（强调心灵相通），而非逻辑上的概念同一，① 排除。题干中“鉴照”体现了古诗词作为文化遗产，能够 唤起现代人的情感共鸣，满足其精神需求（如审美、情感 寄托），这说明古诗词有满足今人精神需要的功能和属 性，②正确。 “鉴照”直接点明文化（如古诗词）具有跨越 时空的力量，能让今人与古人的心灵相通。强调了文化 在时间维度上的连续性和沟通性，③正确。中华文明的 连续性和统一性是其特，点，但题千强调的古今的“诗心 鉴照”（人与人心灵的沟通），而非“物我融合”（人与自然 或情景交融)，④与题意不符。 7.D博物馆通过设计传递“人与自然和谐共生的绿色发 展理念”，这一理念属于新时代的价值导向，能够引导公 众树立环保意识、践行绿色生活方式，体现了文化对社 会风尚的引领作用，②正确。题刻、匾颜、楹联是中华优 秀传统文化的典型符号，博物馆通过这些元素“架起历 史与现实的桥梁”，直接展示了中华传统文化的内涵与 美学价值，彰显了其底蕴与魅力，④正确。中华文化的 包容性强调对不同文化的“求同存异”和“兼收并蓄”，材 料中博物馆的设计元素均为中华优秀传统文化自身内 容，未涉及与外来文化的交流或对其他文化有益成果的 吸收，①排除。“交流互鉴”强调不同文化之间的相互学 习，而材料中博物馆的设计均围绕中华优秀传统文化元 素和本土发展理念，未提及与其他文化的交流或借鉴外 来文化的有益成果，③排除。 8,A“村BA”“村界杯”等贴近村民生活、步入烟火人间的 草根球赛推动了全民健身运动在乡村的蓬勃开展，丰富 了乡村的文化生活，也带来了经济效益和社会效益。由