湖北部分地区2025-2026学年高一下学期期末语文试题汇编：文言文阅读

**基本信息** 湖北省多地高一下期末语文文言文阅读汇编，精选《史记》《淮南子》等经典，多材料对比阅读，全面考查文言断句、词语辨析、翻译及文化分析能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文言文阅读综合题|每篇5题约20分|断句（如“一日而遇七十毒尽知其平毒寒温之性”）、词语辨析（如“相土地宜”中“相”的考察）、翻译（如“诸侯相侵伐，暴虐百姓”）、文化分析（如“知己”内涵理解）|多材料互鉴（如随州三则互补神农事迹）、课内外勾连（如对比《鸿门宴》分析《史记》体例）、文化深度挖掘（如唐太宗崇俭治国理念）|

湖北省部分地区2025-2026学年高一下学期期末语文试题汇编： 文言文阅读（原卷版） 湖北随州市2025-2026学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺①五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。 （《史记·五帝本纪》） 材料二： 古者，民茹草饮水，采树木之实，食蠃蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥墝②高下；尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。 （《淮南子·修务训》） 材料三： 女娲氏没，神农氏作。〈按：三皇记者不同，谯周以燧人为皇，宋均以祝融为皇，而郑玄依《春秋纬》，以女娲为皇，承伏犧，皇甫谧亦同，今依之为说也。〉炎帝神农氏，姜姓。母曰女登，有蟜氏之女，为少典妃，感神龙而生炎帝。人身牛首，长于姜水，因以为姓。〈按：《国语》，炎帝、黄帝皆少典之子，其母又皆有娲氏之女。据诸子及《古史考》，炎帝之后，凡八代，五百余年，轩辕氏代之。〉火德王，故曰炎帝。以火名官。 古者民茹草饮水，采树木之实，食蠃蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥硗高下，使民知所辟就。斲木为耜，揉木为耒，耒耨之用，以教万人，始教耕，故号神农氏。 神农以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药。一日而遇七十毒尽知其平毒寒温之性臭味所主以播百谷，祛病疗伤，拯生民以愈疾伤，虽九死其犹未悔。又作五弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各得其所。遂重八卦，为六十四爻。 神农本起烈山，故左氏称烈山氏之子曰柱，亦曰厉山氏。礼曰：“厉山氏之有天下，是也。”其初都陈，后居曲阜，立一百二十年，崩葬长沙。神农纳奔水氏之女曰听詙为妃，生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，凡八代五百三十年，而轩辕氏兴焉。 （《史记·补三皇本纪》） 注：①蓺：yì，通“艺”。②墝：qiāo，同“硗”。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一日A而遇七十毒B尽知C其平毒D寒温之性E臭味所主F以播百谷 11. 下列对材料中加点的词句解说正确的一项是（ ） A. “陵”同“凌”，“欺侮”意，与《赤壁赋》“凌万顷之茫然”中的“凌”的意义相同。 B. “而”，连词，表修饰，与《谏太宗十思疏》“根不固而求木之长”中的“而”用法相同。 C. “相”，读“xiàng”，“考察”意，与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久矣”中的“相”读音意义用法相同。 D. “崩葬长沙”的句式与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重，居域中之大”的句式不同。 12. 下面对材料评析不正确的一项是（ ） A. 材料一叙述了神农氏末世衰微，无力约束诸侯，天下战乱频发，轩辕崛起后，二位首领在阪泉争霸，最后天下归黄帝。 B. 材料二追溯远古先民生存方式原始落后，饮食粗劣简陋，极易沾染疾患、遭遇毒害，凸显神农创世功绩。 C. 材料三炎帝母亲“感神龙而生炎帝”，炎帝“人身牛首”“尝百草”，这些神话内容是上古先民对文明起源的浪漫叙事，也反映了从渔猎到农耕，从愚昧到文明的历史转折。 D. 三则材料皆涉及炎帝神农氏的功绩，炎帝是华夏五帝之一，是我们华夏“以农为本”的精神源头，炎帝文化也成为中华民族的精神符号。 13. 把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。 （2）又作五弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各得其所。 14. 有人认为《史记·补三皇本纪》不是史学家司马迁的著作，你认为呢？请结合《鸿门宴》的特点及有关《史记》的常识，谈谈你的看法。 湖北黄冈市2025-2026学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐、楚相约而攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望也，而秦救不至。魏人有唐雎者，年九十余矣，谓魏王曰：“老臣请西说秦王，令兵先臣出。”魏王再拜，遂约车而遣之。唐雎到，入见秦王。秦王曰：“丈人芒然乃远至此甚苦矣夫魏之来求救数矣寡人知魏之急已。”唐雎对曰：“大王已知魏之急而救不发者，臣窃以为用策之臣无任矣。夫魏，一万乘之国也，然所以西面而事秦，称东藩，受冠带，祠春秋者，以秦之强足以为与也。今齐、楚之兵已合于魏郊矣，而秦救不发，亦将赖其未急也。使之大急，彼且割地而约纵，王尚何救焉？必待其急而救之，是失一东藩之魏而强二敌之齐、楚，则王何利焉？”于是秦昭王遽为发兵救魏。魏氏复定。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 材料三： 盖六国之势，莫利于为纵，莫害于为横。纵合则安，横成则危，必然之势也。方其为纵于苏秦也，秦人不敢窥兵函谷关者十五年。已而为横于张仪，而山东诸侯岁被秦祸，日割地以求事秦之欢，卒至于地尽而国为墟。六国固尝收合纵之利矣，然而终败于为横之害者，其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也！齐、楚自恃其强，有并吞燕、赵、韩、魏之志而缓秦之祸；燕、赵、韩、魏自惩其弱，有疑恶齐、楚之心而胁秦之威。是以横人得而因之，散败纵约。 （节选自何去非《六国论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 丈人芒然A乃远至此B甚C苦矣D夫魏之来E求救F数矣G寡人知H魏之急已。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，侍奉，与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中第一个“事”意义相同。 B. 强，qiáng，使……变强，与《促织》“乃强起扶杖”的“强”读音、意义均不相同。 C. 何为，“何”是动词“为”的前置宾语，与《鸿门宴》“大王来何操”的“何操”结构相同。 D. 以，目的连词，来，与《齐桓晋文之事》“是以君子远庖厨也”的“以”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐国、楚国结盟一起攻打魏国，魏国派人向秦国求救，使者车马络绎不绝，可秦国救兵始终不到，九十多岁的唐雎自告奋勇去秦国求救兵。 B. 唐雎认为秦国迟迟不发兵救魏国，是因为秦国认为自己目前不太依赖魏国。但若让魏国陷入绝境，魏国就会割地与齐、楚缔结合纵盟约。 C. 苏辙认为齐、楚、燕、赵四国的正确做法是厚交亲近韩、魏两国来抵御西方的秦国，自己在后方休养生息，暗中援助韩、魏的急难。 D. 何去非强调六国的形势，没有比合纵更有利的，也没有比连横更有害的，他列举历史事实并使用了对比论证，使文章具有很强的说服力。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》） （2）其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也！ 14. 材料三中何去非提出“横成则危”的观点，你是否认同？请结合材料简述理由。 湖北咸宁市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想像犹吾心也。吾于何逃声哉？” （节选自《列子·汤问》） 材料二： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨，从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也，吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎！” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料三： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人入宫涂厕中挟匕首欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料四： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫！士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦。所求未获，已为天下所非笑。然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。 （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃变A名姓B为刑人C入宫D涂厕E中F挟匕首G欲以刺襄子 11. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，音cù，突然，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”的“卒”读音、意义均不相同。 B. 于，介词，在，与《齐桓晋文之事》“而功不至于百姓者”的“于”意义不相同。 C. 如，往、去，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如会同”的“如”意义不相同。 D. 上，名词作状语，对上，与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”的“西”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 伯牙到泰山游玩，途中遭遇暴雨。他弹琴抒怀，每奏一曲，钟子期都能领会琴声中的志趣与心境。 B. 管仲因鲍叔去世而极度悲伤，他列举三件事来说明鲍叔知其心，并感叹“真正了解我的人是鲍叔”。 C. 豫让为报答智伯的知遇之恩，潜入宫中刺杀赵襄子，事败后虽被释放，但最终仍选择伏剑自杀。 D. 穆生因楚元王不再准备甜酒而离开楚国，刘开最初责备他过于决绝，后来则理解并赞赏其守道不屈。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也。 （2）一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦。 14. 清代学者何溱说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”请结合四则材料，谈谈你对“知己”内涵的理解。 湖北十堰市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 熙宁二年，拜参知政事。上谓安石曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰变风俗立法度最方今之所急也。上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。 元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。 （选自《宋史·王安石传》） 材料二： 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （选自王安石《答司马谏议书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石曰A变B风C俗D立E法度F最方G今之所急也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 俾，使，让，与《促织》中“又嘱学使俾入庠序”的“俾”意义和用法相同。 B. 当，主持，掌握，与《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”的“当”意义相同。 C. 之，助词，协调音节，与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”用法相同。 D. 洎，及，等到，读音jì，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的“洎”意义相同。 12. 下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石年少时酷爱读书，记忆力超群，写文章下笔如飞，好友曾巩把他的文章拿给欧阳修看，欧阳修十分欣赏，为他传播美名。 B. 王安石在鄞县任职时，兴修水利工程，还把官府的粮食借给百姓，让百姓秋收后加息偿还，方便了当地百姓的生活。 C. 王安石认为当时国家财力困乏的根本原因是百姓不遵守法律，因此他上位后第一件事就是推行青苗、免役等具体新法。 D. 王安石性格倔强坚定，认定的事绝不轻易改变，甚至提出不必畏惧天变、不必效法祖宗旧制、不必顾虑旁人非议的观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。 （2）度义而后动，是而不见可悔故也。 14. 结合两则材料，简要概括王安石能够推行新法的原因有哪些？ 湖北武汉市黄陂区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。古人云：‘不作无益害有益。’‘不见可欲，使民心不乱。’固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。 （节选自《贞观政要·俭约》） 材料二： 张玄素，蒲州虞乡人也。贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡狩。玄素上书谏曰：“陛下承百王之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。东都未有幸期，即令补葺，岂民人之所欲哉？且陛下初平东都之始，层楼广殿，皆令撤毁，天下翕然，同心欣仰。岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；乾阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝远矣。”太宗谓玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。”太宗叹曰：“我不思量，遂至于此。”顾谓房玄龄曰：“今玄素上表实不可修后或事理宜行虽复露坐亦复何苦所有作役宜即停之。然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人之唯唯，不如一士之谔谔。可赐绢五百匹。” （节选自《旧唐书·张玄素传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 今玄素A上表B实不可修C后或事理D宜行E虽复露坐F亦复何苦G所有作役H宜即停之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贵，以……为贵，与《促织》中“市中游侠儿得佳者养之，昂其直”的“昂”用法不相同。 B. 具，准备，与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“具”意思相同。 C. 幸，指帝王亲临某地，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思相同。 D. 卒，最终，与《与妻书》中“谁知吾卒先汝而死乎”的“卒”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为大禹治水虽然耗费大量人力，却没有招致百姓怨恨，是因为工程符合百姓的共同利益，这一认知成为他约束自身行为的重要依据。 B. 唐太宗在位期间严令禁止王公以下超出规格享用住宅、车马、服饰等，二十年间社会风俗简朴，国家财用充足，百姓没有饥寒的忧患。 C. 张玄素以秦朝、楚国、隋朝因大兴土木导致民心离散的教训劝诫唐太宗，认为此时修建乾阳殿会消耗国力，伤害民生，甚至比隋炀帝的行为更严重。 D. 唐太宗起初对张玄素的直谏感到不满，质问他是否认为自己连桀纣都不如，但最终被张玄素的忠诚打动，不仅停止了工程，还对他加以赏赐。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。 （2）岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？ 14. 两则材料均体现了唐太宗崇俭治国的理念，但具体做法不同，请分析二者的区别。 湖北武汉市江岸区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 材料二： 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。 及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨诸侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （节选自司马迁《史记·项羽本纪》） 材料三： 初，楚怀王与诸将约：“先入关者王之。”沛公既先定关中，项羽后至。及羽背约，王沛公于汉中，而徙义帝于郴，遂弑之。故君子谓羽之失，在于负约而戕主，非惟失天下心，亦足以亡其身矣。夫秦以暴虐失天下，豪杰并起，未知所归。当是时，苟有能以安民为心者，天下其孰不归？羽不此之图，而徒恃其勇，欲以力服人，岂不悖哉！且夫争天下者，必先定其本。项羽以诈坑秦卒二十万于新安其暴已甚入咸阳焚宫室，收宝货，此其志不在大也。虽有霸者之威，终无王者之德，宜其败也。 （节选自司马光《资治通鉴》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项羽以诈坑A秦卒B二十万C于新安D其暴E已甚F入咸阳G焚宫室 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从，使跟随、率领，使动用法，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”用法相同。 B. 蜂，像蜂群一样，与《谏太宗十思疏》中“君人者，诚能见可欲”的“君”用法不同。 C. 胜，能承受，与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思和用法相同。 D. 其，表反问，难道，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，刘邦在鸿门宴上对项羽低声下气，解释误会，这为之后的安全脱身奠定了基础。 B. 材料一中，范增多次举起玉玦暗示项羽动手，但项羽默然不应，范增于是让项庄入内舞剑。 C. 材料二中，司马迁认为项羽凭祖先基业崛起，三年灭秦，分封诸侯，号令天下，建立罕有功业。 D. 材料三中，司马光认为项羽进入咸阳后焚烧宫室、收取财宝，这表明其志向不在天下大业。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。 （2）自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。 14. 综合三则材料，简要概括项羽失败的原因。 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省部分地区2025-2026学年高一下学期期末语文试题汇编： 文言文阅读（解析版） 湖北随州市2025-2026学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺①五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。 （《史记·五帝本纪》） 材料二： 古者，民茹草饮水，采树木之实，食蠃蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥墝②高下；尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。 （《淮南子·修务训》） 材料三： 女娲氏没，神农氏作。〈按：三皇记者不同，谯周以燧人为皇，宋均以祝融为皇，而郑玄依《春秋纬》，以女娲为皇，承伏犧，皇甫谧亦同，今依之为说也。〉炎帝神农氏，姜姓。母曰女登，有蟜氏之女，为少典妃，感神龙而生炎帝。人身牛首，长于姜水，因以为姓。〈按：《国语》，炎帝、黄帝皆少典之子，其母又皆有娲氏之女。据诸子及《古史考》，炎帝之后，凡八代，五百余年，轩辕氏代之。〉火德王，故曰炎帝。以火名官。 古者民茹草饮水，采树木之实，食蠃蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥硗高下，使民知所辟就。斲木为耜，揉木为耒，耒耨之用，以教万人，始教耕，故号神农氏。 神农以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药。一日而遇七十毒尽知其平毒寒温之性臭味所主以播百谷，祛病疗伤，拯生民以愈疾伤，虽九死其犹未悔。又作五弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各得其所。遂重八卦，为六十四爻。 神农本起烈山，故左氏称烈山氏之子曰柱，亦曰厉山氏。礼曰：“厉山氏之有天下，是也。”其初都陈，后居曲阜，立一百二十年，崩葬长沙。神农纳奔水氏之女曰听詙为妃，生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，凡八代五百三十年，而轩辕氏兴焉。 （《史记·补三皇本纪》） 注：①蓺：yì，通“艺”。②墝：qiāo，同“硗”。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一日A而遇七十毒B尽知C其平毒D寒温之性E臭味所主F以播百谷 11. 下列对材料中加点的词句解说正确的一项是（ ） A. “陵”同“凌”，“欺侮”意，与《赤壁赋》“凌万顷之茫然”中的“凌”的意义相同。 B. “而”，连词，表修饰，与《谏太宗十思疏》“根不固而求木之长”中的“而”用法相同。 C. “相”，读“xiàng”，“考察”意，与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久矣”中的“相”读音意义用法相同。 D. “崩葬长沙”的句式与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重，居域中之大”的句式不同。 12. 下面对材料评析不正确的一项是（ ） A. 材料一叙述了神农氏末世衰微，无力约束诸侯，天下战乱频发，轩辕崛起后，二位首领在阪泉争霸，最后天下归黄帝。 B. 材料二追溯远古先民生存方式原始落后，饮食粗劣简陋，极易沾染疾患、遭遇毒害，凸显神农创世功绩。 C. 材料三炎帝母亲“感神龙而生炎帝”，炎帝“人身牛首”“尝百草”，这些神话内容是上古先民对文明起源的浪漫叙事，也反映了从渔猎到农耕，从愚昧到文明的历史转折。 D. 三则材料皆涉及炎帝神农氏的功绩，炎帝是华夏五帝之一，是我们华夏“以农为本”的精神源头，炎帝文化也成为中华民族的精神符号。 13. 把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。 （2）又作五弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各得其所。 14. 有人认为《史记·补三皇本纪》不是史学家司马迁的著作，你认为呢？请结合《鸿门宴》的特点及有关《史记》的常识，谈谈你的看法。 【答案】10. BEF 11. D 12. D 13. （1）诸侯相互侵略征伐，残害虐待百姓，可是神农氏没有能力征讨。 （2）他还制作五弦之瑟，教导百姓在中午时分设立集市，交易货物之后各自散去，让天下人各自得到所需要的物品。 14. 不是司马迁的作品。 ①内容不符合。《史记》记载了从上古黄帝开始，下至汉武帝太初年间，前后三千年的历史。而《史记•补三皇本纪》中记载的三皇时代，在黄帝之前。 ②写法不符合。《史记》注重人物形象的刻画，有记录历史的特点；而《史记•补三皇本纪》带有补充史料考证、辨伪的特点。 ③语言特色不符合。司马迁的《史记》的语言质朴简洁，散句单行；而《史记•补三皇本纪》语言骈散相间。 【解析】 【导语】这组文言文阅读以炎黄早期史事为核心，汇编了《史记》《淮南子》《史记·补三皇本纪》三则不同来源的史料，既记录神农氏创制农耕医药的功绩，也留存炎黄部落征伐更替的早期叙事，融合信史轮廓与上古神话色彩，适配对文言基础、史学常识的综合考查，选文角度典型，脉络清晰。 【10题详解】 句意：他一天之内会遇到七十种毒素，全都摸清了毒素的寒热温凉属性，以及各种味道对应的主治功效，推广种植五谷。 “一日”是时间状语，不用单独断开；“遇七十毒”是动宾结构，其后B处断开； “尽知其平毒寒温之性”是动宾结构，E处断开； “臭味所主”与“其平毒寒温之性”并列，都是“知”的宾语，“以”作连词引出下句，F处断开。 故选BEF。 【11题详解】 A.错误。意义不同。同“凌”，“欺侮”/越过。句意：炎帝想欺侮诸侯。/越过那苍茫万顷的江面。 B.错误。用法不同。连词，表修饰/连词，表转折。句意：他一天之内就遭遇了七十次中毒。/树根不稳固却想要树木长得高大。 C.错误。读音意义用法不同。读“xiàng”，“考察”，动词/读“xiāng”，“互相”，副词。句意：仔细考察土地适宜、干燥还是湿润、肥沃还是贫瘠、地势高还是低。/我私下认为和您交往相处的日子很久了。 D.正确。省略句，“崩葬（于）长沙”/定语后置句，正常语序是“人君当重神器，居大域中”。句意：驾崩后安葬在长沙。/国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位。 故选D。 【12题详解】 D.“三则材料皆涉及炎帝神农氏的功绩”错，材料一仅交代黄帝崛起的背景，只提到神农氏统治后期势力衰微，无力平定诸侯战乱，又写了炎帝（神农氏）侵凌诸侯、和黄帝在阪泉争战的内容，全程没有记载炎帝神农氏的任何功绩。此外“炎帝是华夏五帝之一”也不准确，炎帝‌不是‌主流史观中“华夏五帝”之一，而是被尊为“‌三皇‌”之一；“五帝”主流说法为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 。‌‌ 故选D。 【13题详解】 （1）“侵伐”，侵略征伐；“暴虐”，残害虐待；“弗能”，没有能力。 （2）“作”，制作；“为”，设立；“所”，物品。 【14题详解】 本题是结合文化常识、文本特点的辨析题，答题思路为三步：①先明确给出判断结论；②紧扣题干要求，结合《史记》体例常识、《鸿门宴》体现的《史记》写作特点，逐一对比验证；③分点梳理差异整理理由。 首先明确判断：这不是司马迁的作品。 结合《史记》体例常识验证：司马迁《史记》本就记载从上古黄帝到汉武帝太初年间的历史，三皇时代在黄帝之前，不属于原本《史记》的记述范围，符合内容不符的结论。 结合《鸿门宴》体现的《史记》特点验证：《鸿门宴》侧重人物刻画、语言质朴简洁，本文多史料考证辨伪，语言骈散相间，和原作特点不符，可证为补作。 【参考译文】 材料一： 轩辕黄帝生活的时代，神农氏的势力已经衰落。诸侯相互侵略征伐，残害虐待百姓，可是神农氏没有能力征讨。于是轩辕黄帝操练武力，去讨伐不归顺的诸侯，诸侯全部归顺了他。当时蚩尤最为残暴，没人能讨伐他。炎帝想欺侮诸侯，诸侯都归顺了轩辕黄帝。轩辕黄帝于是修明德行、整顿军队，调和五行四时气候，教导百姓种植五谷，安抚民众，丈量四方土地，还训练熊、罴、貔、貅、貙、虎等猛兽，与炎帝在阪泉的郊野交战。经过多次战斗，最终取得了胜利。 材料二： 远古时期，人们吃野菜、饮生水，采摘树木果实充饥，食用螺蚌肉类，经常遭受疾病和有毒食物的危害。于是神农氏开始教导百姓种植五谷，观察土地适宜种植的作物，区分干燥潮湿、肥沃贫瘠与地势高低；还亲自品尝百草的滋味、泉水的甜苦，让百姓知道避开有害的事物、趋就有益的东西。在这个过程中，他一天之内就遭遇了七十次中毒。 材料三： 女娲氏去世后，神农氏兴起。炎帝神农氏，姓姜，他的母亲名叫女登，是有蟜氏的女儿，做了少典的妃子。女登感应神龙的灵气生下了炎帝。炎帝长得人身牛首，出生在姜水之滨，因此以姜为姓。他凭借火德称王，所以被称为炎帝，还以火来命名官职。 远古时期，人们吃野草、喝生水，采摘树木的果实，吞食螺蚌的肉，当时经常遭受疾病和中毒带来的危害。于是神农氏开始教导百姓播种五谷，仔细观察土地适宜、干燥还是湿润、肥沃还是贫瘠、地势高还是低，他让百姓懂得如何避开有害之物，趋就有益之物。他砍削木头制作耒耜这种农具，揉弯木头制作耨，用这些农具来教导万民耕种。因为最早教民耕作，所以号称神农氏。 神农氏拿着红色的鞭子鞭打草木，开始品尝百草，由此诞生了医药。他一天之内会遇到七十种毒素，全都摸清了毒素的寒热温凉属性，以及各种味道对应的主治功效，推广种植五谷，治病救人，拯救百姓于疾病伤痛之中，即便历经九死一生也无怨无悔。他还制作五弦之瑟琴，教导百姓在中午时分设立集市，交易货物之后各自散去，让天下人各自得到所需要的物品。于是重叠八卦，演化为六十四卦。 神农氏兴起于烈山，所以《左传》上称烈山氏的儿子叫柱，也叫厉山氏。《礼记》中说“厉山氏拥有天下，指的就是他”。神农氏最初建都在陈，后来迁居到曲阜，在位统治一百二十年后，驾崩后安葬在长沙。他娶了奔水氏的女儿听詙为妃，生下帝哀，帝哀生帝克，帝克生榆罔，神农氏家族传承了八代，历时五百三十年后，轩辕氏兴起。 湖北黄冈市2025-2026学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐、楚相约而攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望也，而秦救不至。魏人有唐雎者，年九十余矣，谓魏王曰：“老臣请西说秦王，令兵先臣出。”魏王再拜，遂约车而遣之。唐雎到，入见秦王。秦王曰：“丈人芒然乃远至此甚苦矣夫魏之来求救数矣寡人知魏之急已。”唐雎对曰：“大王已知魏之急而救不发者，臣窃以为用策之臣无任矣。夫魏，一万乘之国也，然所以西面而事秦，称东藩，受冠带，祠春秋者，以秦之强足以为与也。今齐、楚之兵已合于魏郊矣，而秦救不发，亦将赖其未急也。使之大急，彼且割地而约纵，王尚何救焉？必待其急而救之，是失一东藩之魏而强二敌之齐、楚，则王何利焉？”于是秦昭王遽为发兵救魏。魏氏复定。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 材料三： 盖六国之势，莫利于为纵，莫害于为横。纵合则安，横成则危，必然之势也。方其为纵于苏秦也，秦人不敢窥兵函谷关者十五年。已而为横于张仪，而山东诸侯岁被秦祸，日割地以求事秦之欢，卒至于地尽而国为墟。六国固尝收合纵之利矣，然而终败于为横之害者，其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也！齐、楚自恃其强，有并吞燕、赵、韩、魏之志而缓秦之祸；燕、赵、韩、魏自惩其弱，有疑恶齐、楚之心而胁秦之威。是以横人得而因之，散败纵约。 （节选自何去非《六国论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 丈人芒然A乃远至此B甚C苦矣D夫魏之来E求救F数矣G寡人知H魏之急已。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，侍奉，与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中第一个“事”意义相同。 B. 强，qiáng，使……变强，与《促织》“乃强起扶杖”的“强”读音、意义均不相同。 C. 何为，“何”是动词“为”的前置宾语，与《鸿门宴》“大王来何操”的“何操”结构相同。 D. 以，目的连词，来，与《齐桓晋文之事》“是以君子远庖厨也”的“以”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐国、楚国结盟一起攻打魏国，魏国派人向秦国求救，使者车马络绎不绝，可秦国救兵始终不到，九十多岁的唐雎自告奋勇去秦国求救兵。 B. 唐雎认为秦国迟迟不发兵救魏国，是因为秦国认为自己目前不太依赖魏国。但若让魏国陷入绝境，魏国就会割地与齐、楚缔结合纵盟约。 C. 苏辙认为齐、楚、燕、赵四国的正确做法是厚交亲近韩、魏两国来抵御西方的秦国，自己在后方休养生息，暗中援助韩、魏的急难。 D. 何去非强调六国的形势，没有比合纵更有利的，也没有比连横更有害的，他列举历史事实并使用了对比论证，使文章具有很强的说服力。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》） （2）其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也！ 14. 材料三中何去非提出“横成则危”的观点，你是否认同？请结合材料简述理由。 【答案】10. BDG 11. A 12. B 13. （1）如果凭借偌大国家，却降低身份，追随六国灭亡的先例，这就比不上六国了。 （2）其祸患根源就在于自己与可以亲近的盟友争斗，却忘掉了他们可以仇视的敌人的缘故啊！ 14. 认同。理由： ①材料二指出六国“背盟败约，自相屠灭”，导致秦人趁机各个击破，最终灭亡。 ②材料三认为六国因“自战其所可亲，而忘其所可仇”，被张仪等“横人”利用而破坏合纵，以致“地尽而国为墟”。 不认同。理由： ①材料一中魏国求救于秦，秦发兵救魏，魏得以“复定”，可见连横亦可保国。 ②材料三片面强调横之害，但六国灭亡根本原因在于自相猜忌（“疑恶齐楚”），而非连横本身。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选材围绕秦与六国博弈的核心议题，以《史记》记唐雎说秦的史实开篇，缀以苏辙、何去非两篇不同维度的六国史论，既有原始史料，又有后世史评，层次清晰，选裁精当，兼顾文言基础考查与史论思辨能力培育，引导读者思考六国败亡的深层原因。 【10题详解】 句意：老人家疲惫不堪，竟然从远方来到这里，太辛苦了！魏国来求救已经很多次了，我知道魏国的危急情况。 “丈人”是主语，“至”是谓语，“芒然”“远”都是状语，“此”是宾语，故应在B处断开。 “甚苦”是对前面行为的感叹，“矣”句末语气词，故应在D处断开。 “魏”是主语，“来求救”是谓语，“数”是补语，“矣”是句末语气词，故应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.错误，意义不同。侍奉/办、做。句意：然而之所以向西侍奉秦国。/如果有人说现在应当什么事都不办。 B.正确，读音、意义均不同。读qiáng，使动用法，使……变强/读qiǎng，勉强。句意：这是失去一个东方藩属的魏国而使两个敌国齐、楚变得强大。/于是他勉强爬起来，扶着杖。 C.正确，结构相同。都是宾语前置句，正常的顺序为“为何”“大王来操何”。句意：那秦国人又能做什么呢。/大王来时带了什么东西？ D.正确，意义不同。目的连词，来/介词，因为。句意：每天割让土地来求得侍奉秦国的欢心。/因此君子要远离厨房。 故选A。 【12题详解】 B.“是因为秦国认为自己目前不太依赖魏国”错误。唐雎说“大王已知魏之急而救不发者，臣窃以为用策之臣无任矣”，意思是大王已经知道魏国的危急却不发救兵，我私下认为是出谋划策的大臣无能，可见唐雎分析秦不发兵的原因是“用策之臣无任”，而非不太依赖魏国。 故选B。 【13题详解】 （1）“苟”，如果；“天下之大”定语后置句，“之”为标志，正常的顺序为“大天下”；“下”，降低身份；“故事”，先例。 （2）“其”，那；“所可亲”“所可仇”，所字结构，可亲之人、可仇之人；“故”，缘故。 【14题详解】 第一步：审题。“横成则危”即连横策略形成，六国就陷入危亡；核心任务：二选一表态+理由。 第二步：梳理合纵、连横内容。 “认同”论据：材料二六国背弃盟约，互相攻伐，自相消耗，秦国趁机吞并各国；材料三苏秦合纵时，秦国十五年不敢出兵函谷关；张仪推行连横后，诸侯年年遭秦侵扰，最终灭亡；六国相攻，忽视强秦，终被离间，走向灭亡。 “不认同”论据：材料一魏国依附秦国，齐楚联军攻魏，秦国救援，魏国得以安定，说明连横依附秦国可短期保全国家；材料三六国灭亡是私心过重、猜忌内斗导致亡国，不能全部归罪于连横。 第三步：整合答案。先明确表态（认同/不认同），然后再结合对应材料说明理由，理由分点，条理更清晰。 【参考译文】 材料一： 齐国、楚国相约一起攻打魏国，魏国派人向秦国求救，（求救的）使者车辆络绎不绝，可是秦国的救兵始终不到。魏国有个叫唐雎的人，年纪已经九十多岁了，对魏王说：“老臣请求向西去游说秦王，一定让秦国的军队在我出发之前就出发。”魏王向他拜了两拜，于是准备车辆送他出发。唐雎到了秦国，进见秦王。秦王说：“老人家疲惫不堪，竟然从远方来到这里，太辛苦了！魏国来求救已经很多次了，我知道魏国的危急情况。”唐雎回答说：“大王已经知道魏国的危急却不发救兵，我私下认为是出谋划策的大臣无能。魏国，是一个拥有万辆兵车的大国，然而之所以向西侍奉秦国，自称东方的藩属，接受秦国的冠带制度，春秋两季给秦国进贡，是因为秦国的强大足以成为（魏国的）依靠。现在齐国、楚国的军队已经在魏国的郊外会合了，而秦国的救兵还不出发，（秦国）也许是想等到魏国更危急的时候（再救）。如果让魏国太危急了，魏国就将割让土地而与齐、楚缔结合纵盟约，大王还怎么去救呢？一定要等到魏国危急了再去救它，这是失去一个东方藩属的魏国而使两个敌国齐、楚变得强大，那么大王能得到什么好处呢？”于是秦昭王立刻发兵救援魏国。魏国重新安定下来。 材料二： 韩国、魏国不能独自抵挡秦国，可是天下的诸侯，要凭借它们（韩、魏）来遮蔽自己的西边（免受秦国侵犯），所以不如优厚地对待韩国、亲近魏国来排斥秦国。秦国人不敢越过韩、魏来窥探齐、楚、燕、赵这些国家，而齐、楚、燕、赵这些国家，因此能够在它们（韩、魏）的中间保全自己了。用四个没有战事的国家，辅助面对敌寇的韩、魏，使韩、魏没有东边的忧虑，而为天下挺身而出抵挡秦国的军队；用韩、魏两国对付秦国，而四国在后方休养生息，暗中援助韩、魏的急难，像这样，可以应对无穷无尽的（变故），那秦国人又能做什么呢！不知道采取这种策略，却贪图边境上尺寸大小的利益，背弃盟约、败坏约定，来互相残杀消灭，秦国的军队还没有出动，而天下的诸侯就已经使自己陷入困境了。以至于秦国人能够趁他们的间隙来夺取他们的国家，难道不悲哀吗！ 材料三： 六国的形势，没有比合纵更有利的，没有比连横更有害的。合纵成功就安定，连横成功就危险，这是必然的趋势。当苏秦推行合纵的时候，秦国人不敢出兵函谷关长达十五年。后来张仪推行连横，而崤山以东的诸侯每年遭受秦国的祸害，每天割让土地来求得侍奉秦国的欢心，最终到了土地割尽而国家成为废墟的地步。六国本来曾经享受过合纵的好处，然而最终败于连横的祸害，那祸患的根源就在于自己与可以亲近的盟友相互争斗，却忘掉了他们可以共同仇视的敌人的缘故啊！齐国、楚国自恃强大，有吞并燕、赵、韩、魏的野心而放缓了对秦国祸患的警惕；燕、赵、韩、魏自己警惕自己的弱小，有猜忌厌恶齐国、楚国的心思而畏惧秦国的威势。因此推行连横的人能够趁机利用这一点，拆散破坏合纵盟约。 湖北咸宁市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想像犹吾心也。吾于何逃声哉？” （节选自《列子·汤问》） 材料二： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨，从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也，吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎！” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料三： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人入宫涂厕中挟匕首欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料四： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫！士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦。所求未获，已为天下所非笑。然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。 （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃变A名姓B为刑人C入宫D涂厕E中F挟匕首G欲以刺襄子 11. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，音cù，突然，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”的“卒”读音、意义均不相同。 B. 于，介词，在，与《齐桓晋文之事》“而功不至于百姓者”的“于”意义不相同。 C. 如，往、去，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如会同”的“如”意义不相同。 D. 上，名词作状语，对上，与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”的“西”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 伯牙到泰山游玩，途中遭遇暴雨。他弹琴抒怀，每奏一曲，钟子期都能领会琴声中的志趣与心境。 B. 管仲因鲍叔去世而极度悲伤，他列举三件事来说明鲍叔知其心，并感叹“真正了解我的人是鲍叔”。 C. 豫让为报答智伯的知遇之恩，潜入宫中刺杀赵襄子，事败后虽被释放，但最终仍选择伏剑自杀。 D. 穆生因楚元王不再准备甜酒而离开楚国，刘开最初责备他过于决绝，后来则理解并赞赏其守道不屈。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也。 （2）一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦。 14. 清代学者何溱说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”请结合四则材料，谈谈你对“知己”内涵的理解。 【答案】10. CEG 11. D 12. D 13. （1）我在市场上多次受到羞辱，鲍叔并不认为我怯懦，知道我将有扬名于世的时候。 （2）一旦受到当权者的赏识，就去追逐权势利益，改变刚正不阿的节操，去做讨好谄媚的事情。 14. ①追求并珍惜与自己精神契合的友谊； ②真正理解对方的处境，接纳其不足； ③为了知己而不惜牺牲自己的利益； ④彼此尊重，不可谄媚而丧失尊严。 【解析】 【导语】四则材料围绕“知己”主题展开：前三则借伯牙子期知音共鸣、鲍叔牙知管仲、智伯知遇豫让三个典故，展现知己是心意相通、懂我本心的关系，暗含“士为知己者死”的传统认知；第四则刘开辩证拓展知己相处之道，提出君子结交需坚守正道，不可屈己徇私，深化了知己内涵。 【10题详解】 句意：于是更改姓名做服刑的犯人，进入皇宫修整厕所，怀里藏着匕首，想要趁机刺杀赵襄子。 “乃变名姓为刑人”是交代身份伪装的完整表述，语法结构完整，因此C后断开； “入宫涂厕”是进入目标地点的完整动作，“涂”的宾语是“厕”，因此E后断开； “挟匕首”是动宾结构，是准备凶器的独立动作，后接“欲以刺襄子”点明行动目的，层次清晰，因此G前断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。突然/士兵。句意：伯牙在泰山北面游览，突然遇上暴雨。/戍边的士兵起义呐喊，函谷关被攻占。 B.正确。介词，在/介词，到。句意：我曾经和鲍叔牙在南阳挑货贩卖。/恩德却不能施加到百姓身上。 C.正确。往、去/或者。句意：赵襄子上厕所。/或者诸侯会盟、诸侯一同朝见天子。 D.错误。名词作状语，对上/无活用，作定语，西边的。句意：君子和地位高的人交往不谄媚。/又想扩展他西边的边境。 故选D。 【12题详解】 D.“穆生因楚元王不再准备甜酒” 错误。原文写“穆生在楚，以未设醴而去”，注解说不再备甜酒的是楚王戊，并非楚元王，选项张冠李戴。 故选D。 【13题详解】 （1）“三”，多次；“三辱于市”，状语后置句，于市三辱；“欲有所明”，将有扬名于世的时候。 （2）“当事”，当权者；“势利”，权势利益；“事”，做事情。 【14题详解】 先抓题干核心：结合四则材料解读“知己”内涵，紧扣“人生得一知己足矣”，分层对应文本找观点。 然后逐则梳理材料核心：材料一伯牙子期琴声相通，提炼知己贵在精神共鸣；材料二鲍叔看透管仲窘迫、包容短处，得出知己体察本心、包容缺憾；材料三豫让为智伯舍命复仇，提炼知己相交重道义、愿以性命报恩；材料四批判依附权贵失操守，推崇穆生守道自持，得出知己相交要保有独立人格，不谄媚趋利。 【参考译文】 材料一： 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙在泰山的北面游览，突然遇上暴雨，停留在岩石之下；内心伤感，于是拿过琴弹奏起来。起先弹奏大雨连绵的曲调，接着又弹奏出山岩崩塌的乐音。每弹奏一段乐曲，钟子期总能透彻领会琴声里全部的意趣。伯牙于是放下琴感叹说：“好啊！好啊！你聆听琴声的能力！你心中想象出的意境和我弹琴时心中所想完全一样。我要怎样才能隐藏自己琴声里的心意呢？” 材料二： 鲍叔牙去世后，管仲撩起衣襟痛哭他，眼泪落下来像下雨一样。跟随他的人说：“你们不是父子，您哭得这么伤心，这里有什么缘由吗？” 管仲说：“这不是你能明白的。我曾经和鲍叔牙在南阳挑货贩卖，我多次在集市上受屈辱，鲍叔牙不认为我胆小懦弱，知道我是想要等待时机彰显抱负；鲍叔牙曾经和我游说君王，却多次不被君王采纳，鲍叔牙不认为我没有才能，知道我只是没有遇上圣明的君主；鲍叔牙曾经和我分钱财货物，我多次自己多拿财物，鲍叔牙不认为我贪婪，知道我家境贫寒钱财不足。生育我的是父母，真正懂我的是鲍叔牙啊。贤士愿意为了解自己的人献出生命，更何况为他哀痛落泪呢！” 材料三： 豫让，是晋国人，从前曾经侍奉范氏和中行氏两家大夫，却没有一点名气。他离开后去侍奉智伯，智伯十分敬重宠爱他。等到智伯攻打赵襄子，赵襄子联合韩氏、魏氏合谋灭掉智伯，灭掉智伯之后三家瓜分了他的封地。豫让逃到深山里，说：“唉！贤士愿意为知己赴死，女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯赏识懂我，我一定要替他报仇而死，用来报答智伯，这样我的魂魄就不会感到愧疚了。” 于是更改姓名做服刑的犯人，进入皇宫修整厕所，怀里藏着匕首，想要趁机刺杀赵襄子。赵襄子上厕所时，心里忽然不安，抓住修整厕所的犯人审问，就是豫让，他怀里藏着兵器，豫让说：“我想要替智伯报仇！” 身边侍从想要杀掉豫让。赵襄子说：“他是坚守道义的人，我只要小心避开他就行了。况且智伯身死没有后代，他的臣子却愿意为他报仇，这是天下难得的贤良之人。”最终放走了豫让。后来豫让拔剑自刎。 材料四： 韩非子说：被人赏识不算难事，如何妥善对待别人的赏识实在是难事。可悲啊！读书人因为遇上知己而声名显扬，也有人得到知己赏识后，最终品行亏损、名声受辱，怎能不警惕呢！ 我看穆生在楚国，因为楚王不再为他备甜酒就离开楚国，我曾经还责怪他断然直接离去，辜负往日楚王赏识优待他的情谊；等我看见后世的读书人，身处乡野时，才华学识远超常人，一旦得到当权者赏识，内心就追逐权势利益，改变自己刚正不阿的操守，来讨好取悦当权者。想要追求的名利还没得到，就已经被天下人非议耻笑。这之后我才明白，古人不委屈自己的道义来顺从私欲，才是妥善处理交往、保全双方美名的做法。君子和地位高的人交往不谄媚，和地位低的人交往不轻慢，因此天子身边有不愿被随意召见的臣子，王侯手下有不肯屈身折节的士人，将军能拥有只行拱手礼、平等相待的宾客，自身反而更受人敬重。 湖北十堰市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 熙宁二年，拜参知政事。上谓安石曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰变风俗立法度最方今之所急也。上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。 元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。 （选自《宋史·王安石传》） 材料二： 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （选自王安石《答司马谏议书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石曰A变B风C俗D立E法度F最方G今之所急也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 俾，使，让，与《促织》中“又嘱学使俾入庠序”的“俾”意义和用法相同。 B. 当，主持，掌握，与《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”的“当”意义相同。 C. 之，助词，协调音节，与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”用法相同。 D. 洎，及，等到，读音jì，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的“洎”意义相同。 12. 下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石年少时酷爱读书，记忆力超群，写文章下笔如飞，好友曾巩把他的文章拿给欧阳修看，欧阳修十分欣赏，为他传播美名。 B. 王安石在鄞县任职时，兴修水利工程，还把官府的粮食借给百姓，让百姓秋收后加息偿还，方便了当地百姓的生活。 C. 王安石认为当时国家财力困乏的根本原因是百姓不遵守法律，因此他上位后第一件事就是推行青苗、免役等具体新法。 D. 王安石性格倔强坚定，认定的事绝不轻易改变，甚至提出不必畏惧天变、不必效法祖宗旧制、不必顾虑旁人非议的观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。 （2）度义而后动，是而不见可悔故也。 14. 结合两则材料，简要概括王安石能够推行新法的原因有哪些？ 【答案】10. ADF 11. C 12. C 13. （1）别人都不理解你，觉得你只通晓经学，不懂得政务。 （2）考虑到（事情）适宜就采取行动，认为正确也就看不出有值得后悔的地方。 14. ①自身有坚定的改革志向和决心，认准的事不轻易动摇。②心怀天下，才能突出，得到皇帝宋神宗的认可和支持。③有明确的改革思路，认为变法首先要改变风俗、建立法度。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选材精巧，以《宋史》传记搭配王安石本人奏札，互为印证。史家笔墨勾勒王安石才学生平、变法脉络，刻画出他果敢执拗、矫世变俗的人物特质；《答司马谏议书》选段直陈其革新立场，让读者得以直面王安石守定变法的决心，双线互补，人物形象鲜明立体。 【10题详解】 句意：王安石回答说：“革新风气，确立法度，是当下最紧要之事。” “曰”后是说话的具体内容，为断句标志，其后A处断开； “变风俗”和“立法度”结构一致，都是动宾式，应单独成句，DF处断开。 故选ADF。 【11题详解】 A.正确。句意：使新旧粮食更替。/又嘱咐主考官员让成名进入县学。 B.正确。句意：后来王安石执掌朝政。/国君掌握帝王的重权。 C.错误。助词，协调音节，无义/动词，到……去。句意：后来。/遥遥地不知道它驶向何方。 D.正确。句意：等到再度拜相。/等到李牧因为受谗谤而被杀害。 故选C。 【12题详解】 C.“百姓不遵守法律”错误，王安石认为问题根源是朝廷“不知法度，不法先王之政”，不是“百姓不遵守法律”；“他上位后第一件事就是推行青苗、免役等具体新法”错误，他上位后先确定“变风俗，立法度”的总方向，再设立机构、推出具体新法。 故选C。 【13题详解】 （1）“知”，了解，理解；“卿”，你；“但”，只是；“晓”，懂得。 （2）“度”，考虑，考量；“义”，适宜，符合道义；“是”，认为正确；“可”，值得。 【14题详解】 审题：题目要求结合两则材料，概括王安石推行新法的原因，需兼顾内因、外因，分点作答。 回文定位筛选信息： ①看材料一，先找个人特质：年少有才、有变革志向，性格执拗、不惧非议，早年任职鄞县积累理政经验，上万言书形成完整变法思路；②再找外部条件：宋神宗认同他“变风俗、立法度”的主张，设立专门机构，给予充分信任与权力；③结合材料二，以盘庚迁都自比，体现他不会因众人非议更改主张，改革立场坚定。 分类提炼要点：分成自身主观条件、君主外部支持两类，简洁概括。 【参考译文】 材料一： 王安石，字介甫，抚州临川人。父亲王益，曾任都官员外郎。王安石年少酷爱读书，看过一遍就终生不忘。他写文章下笔迅捷。好友曾巩把他的文章拿给欧阳修看，欧阳修便为他宣扬美名。王安石考中进士，名次靠前，担任淮南签书判官。后来调任鄞县知县，修筑堤坝，疏浚水塘，便利水陆农事；把官粮借贷给百姓，百姓加利息归还，使新旧粮食更替，当地百姓受益匪浅。 王安石见解高远独到，擅长用广博辩才佐证自己的主张，行事果断笃定，立志匡正世道、改变陋习。他呈上万字奏章，认为：“如今国家财力日渐枯竭，民风日益败坏，症结在于不守法度，不效仿前代明君的治国方略。”后来王安石执掌朝政，推行的举措大多遵从这封奏疏的理念。 熙宁二年，王安石升任参知政事。宋神宗对他说：“别人都不理解你，觉得你只通晓经学，不懂得政务。”王安石答道：“经学正是用来处理世事政务的，只是后世儒生大多平庸，所以世人才觉得经学无法用于理政。”神宗问：“既然这样，那么你推行政事把什么放在首位？”王安石回答说：“革新风气，确立法度，是当下最紧要之事。”神宗深表赞同。朝廷设立制置三司条例司，令王安石与陈升之一同主管。随后农田水利、青苗、均输、保甲、免役等法令陆续推行，统称新法。 王安石性情刚强执拗，处事坚持己见，绝不妥协退让。甚至提出“天象异变不必畏惧，祖宗旧制不必沿袭，旁人非议不必顾及”。后来，他因旱灾辞官，等到再度拜相，一年多后又被罢免。宋神宗在位期间再也没有征召他入朝，其执政时长共计八年。 元祐元年，王安石离世，终年六十六岁，朝廷追赠太傅。 材料二： 盘庚迁都时，连百姓都纷纷埋怨，不只是朝中官员不满。盘庚没有因众人抱怨更改计划，考虑到(事情)适宜就采取行动，认为正确也就看不出有值得后悔的地方。如果您责备我在位时间很久，没能帮助皇上干一番大事业，来使老百姓受益，那么我知罪；如果您说我现在应该不做任何事，守着以前的成法就行了，那么这就不是我敢领教的了。 湖北武汉市黄陂区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。古人云：‘不作无益害有益。’‘不见可欲，使民心不乱。’固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。 （节选自《贞观政要·俭约》） 材料二： 张玄素，蒲州虞乡人也。贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡狩。玄素上书谏曰：“陛下承百王之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。东都未有幸期，即令补葺，岂民人之所欲哉？且陛下初平东都之始，层楼广殿，皆令撤毁，天下翕然，同心欣仰。岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；乾阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝远矣。”太宗谓玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。”太宗叹曰：“我不思量，遂至于此。”顾谓房玄龄曰：“今玄素上表实不可修后或事理宜行虽复露坐亦复何苦所有作役宜即停之。然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人之唯唯，不如一士之谔谔。可赐绢五百匹。” （节选自《旧唐书·张玄素传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 今玄素A上表B实不可修C后或事理D宜行E虽复露坐F亦复何苦G所有作役H宜即停之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贵，以……为贵，与《促织》中“市中游侠儿得佳者养之，昂其直”的“昂”用法不相同。 B. 具，准备，与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“具”意思相同。 C. 幸，指帝王亲临某地，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思相同。 D. 卒，最终，与《与妻书》中“谁知吾卒先汝而死乎”的“卒”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为大禹治水虽然耗费大量人力，却没有招致百姓怨恨，是因为工程符合百姓的共同利益，这一认知成为他约束自身行为的重要依据。 B. 唐太宗在位期间严令禁止王公以下超出规格享用住宅、车马、服饰等，二十年间社会风俗简朴，国家财用充足，百姓没有饥寒的忧患。 C. 张玄素以秦朝、楚国、隋朝因大兴土木导致民心离散的教训劝诫唐太宗，认为此时修建乾阳殿会消耗国力，伤害民生，甚至比隋炀帝的行为更严重。 D. 唐太宗起初对张玄素的直谏感到不满，质问他是否认为自己连桀纣都不如，但最终被张玄素的忠诚打动，不仅停止了工程，还对他加以赏赐。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。 （2）岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？ 14. 两则材料均体现了唐太宗崇俭治国的理念，但具体做法不同，请分析二者的区别。 【答案】10. BCG 11. B 12. D 13. （1）至于雕琢精美的器物、珠玉锦绣的玩物服饰，如果放纵骄奢的风气，国家危亡的日子很快就会到来。 （2）哪里有建国之初厌恶奢华靡费，如今却沿袭它华丽雕琢的风格的道理？ 14. 材料一：太宗事后自省，主动自我约束，颁布政令自上而下禁止奢靡，教化天下，从长远风俗层面践行节俭； 材料二：太宗原本打算修建宫殿，经张玄素直言劝谏后，即时停工，是接受臣下规劝、即时修正自身举措的被动俭约行为。 【解析】 【导语】两则史料均出自贞观年间君臣对话，围绕君主俭约、体恤民力展开。材料一唐太宗以大禹、秦始皇正反对比，反思私欲奢建的危害，下令严控百官器物宅舍规制，造就简朴富足的社会风气。材料二张玄素直言进谏，借秦、楚、隋亡国教训劝阻重修洛阳宫殿，直指大兴土木会重蹈昏君覆辙。太宗醒悟停工并嘉奖直臣，共同体现贞观朝节制私欲、以民为本、虚心纳谏的治国理念，是唐代轻徭薄赋、崇尚俭约政风的典型记载。 【10题详解】 句意：如今张玄素上奏章，乾阳殿实在不宜修缮。日后如果确有合乎情理、必须兴办的工程，就算露天坐着又有什么关系。眼下所有营建劳役，应当立刻全部停止。 “今玄素上表”是完整的主谓宾结构，点明事件（张玄素上奏劝谏），在B处断； “实不可修”是张玄素奏章的核心观点，明确指出洛阳宫乾阳殿不应当修建，语意完整，在C处断； “虽复露坐亦复何苦”是承接假设的让步表述，是独立反问句，意为“就算露天坐着又有什么关系”，之后引出停建工程的最终决定，在G处断。 故选BCG。 【11题详解】 A.正确。用法不同。意动用法，以……为贵/使动用法，使……高昂。句意：一定要以顺应百姓心意为贵。/市井中游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用笼子养起来，使它的价格高昂。 B.不正确。意思不同。准备/详细。句意：木料建材都已准备好。/所以现在详细地说出我这样做的理由。 C.正确。句意：东都洛阳您还没有确定亲临前往的日期。/长久地站立着远远地观望，盼望着皇帝的到来。 D.正确。句意：如果这座宫殿最终动工修成。/哪里料到我最终死在你之前呢。 故选B。 【12题详解】 D.“起初对张玄素的直谏感到不满”“质问他是否认为自己连桀纣都不如”错误。唐太宗的问题是“你认为我比不上隋炀帝，那我和桀纣相比怎么样呢？”，并非“质问张玄素是否认为自己连桀纣都不如”；且原文没有明确体现唐太宗“起初对张玄素的直谏感到不满”，属于无中生有。 故选D。 【13题详解】 （1）“恣”，放纵；“骄奢”，骄纵奢侈。 （2）“恶”，厌恶；“侈靡”，奢华靡费；“袭”，沿袭、效仿。 【14题详解】 审清题干要求：题干要求分析两则材料中唐太宗崇俭治国的具体做法区别，核心落点是行为差异，而非理念差异，需要从文本提取太宗的相关行为归纳总结。 分别定位梳理唐太宗的行为：①材料一中，唐太宗主动以史为鉴自省，原本已经备好造殿材料，主动停建，还主动颁布政令约束王公阶层，自上而下禁奢靡、改良社会风俗，属于主动推行的俭约。②材料二中，唐太宗原本已经下诏修洛阳宫，是收到张玄素直谏后才醒悟停工，属于接受劝谏后修正错误的被动俭约。 整理出核心区别，清晰表述即可。 【参考译文】 材料一 ： 贞观元年，唐太宗对身边大臣说：“自古以来帝王但凡要兴建工程，一定要以顺应百姓心意为贵。从前大禹开凿群山、疏通江河，动用的人力极其繁多，百姓却没有怨言，是因为这些工程符合百姓心愿，是天下人共同受益的事。秦始皇修建宫殿楼阁，百姓大多非议指责，是因为他只为放纵个人私欲，不与天下人共享安乐。我原本打算修建一座宫殿，木料建材都已准备好，回想秦始皇劳民伤财的旧事，便决定不再动工。古人说：‘不做无益之事，损害有益之事。’‘不显现能勾起贪欲的事物，就能让百姓内心安定不乱。’我深知一旦看见勾起贪欲的奢侈品，人心必定躁动。至于雕琢精美的器物、珠玉锦绣的玩物服饰，如果放纵骄奢的风气，国家危亡的日子很快就会到来。自王公贵族以下，凡住宅、车马服饰、婚嫁丧葬用品，凡是超出自身官阶品级规格的，一律全部禁止。”从此二十年间，社会风气俭朴节约，人们不穿锦绣华服，国库财物充裕，百姓没有挨饿受冻的困苦。 材料二： 张玄素是蒲州虞乡人。贞观四年，太宗下诏征调民夫修缮洛阳乾阳殿，以备皇帝出巡时居住。张玄素上书劝谏说：“陛下承接历代帝王之后，处在天下民生凋敝破败的时期，若一定要依照礼法节制劳役，陛下应当以身作则。东都洛阳您还没有确定亲临前往的日期，就下令修整宫殿，这哪里是百姓心中期盼的事？况且陛下当初平定洛阳时，那些高大华丽的宫殿，全都下令拆毁，天下百姓全都心悦诚服，由衷拥戴仰慕。哪里有建国之初厌恶奢华靡费，如今却沿袭它华丽雕琢的风格的道理？我听闻阿房宫建成，秦朝百姓离散；章华宫完工，楚国百姓叛离；乾阳殿竣工，隋朝天下分崩。再说如今陛下拥有的民力物力，怎能比得上隋朝？在民生凋敝之后，驱使饱受战乱困苦的百姓，耗费亿万人力财力，重蹈历代帝王奢靡亡国的覆辙，照这样看来，此举带来的祸患恐怕远超过隋炀帝。”唐太宗对张玄素说：“你认为我比不上隋炀帝，那同夏桀、商纣相比又如何？”张玄素答道：“如果这座宫殿最终动工修成，那陛下就会和桀纣一样招致天下动乱。”太宗叹息道：“我没有仔细思量，险些酿成这样的大错。”回头对房玄龄说：“如今张玄素上奏章，乾阳殿实在不宜修缮。日后如果确有合乎情理、必须兴办的工程，就算露天坐着又有什么关系。眼下所有营建劳役，应当立刻全部停止。然而地位低微之人规劝君主，自古以来十分难得，若不是他忠诚正直，怎能说出这番话？众人一味顺从附和，不如一位臣子直言规劝。赏赐张玄素五百匹绢。” 湖北武汉市江岸区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 材料二： 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。 及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨诸侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （节选自司马迁《史记·项羽本纪》） 材料三： 初，楚怀王与诸将约：“先入关者王之。”沛公既先定关中，项羽后至。及羽背约，王沛公于汉中，而徙义帝于郴，遂弑之。故君子谓羽之失，在于负约而戕主，非惟失天下心，亦足以亡其身矣。夫秦以暴虐失天下，豪杰并起，未知所归。当是时，苟有能以安民为心者，天下其孰不归？羽不此之图，而徒恃其勇，欲以力服人，岂不悖哉！且夫争天下者，必先定其本。项羽以诈坑秦卒二十万于新安其暴已甚入咸阳焚宫室，收宝货，此其志不在大也。虽有霸者之威，终无王者之德，宜其败也。 （节选自司马光《资治通鉴》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项羽以诈坑A秦卒B二十万C于新安D其暴E已甚F入咸阳G焚宫室 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从，使跟随、率领，使动用法，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”用法相同。 B. 蜂，像蜂群一样，与《谏太宗十思疏》中“君人者，诚能见可欲”的“君”用法不同。 C. 胜，能承受，与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思和用法相同。 D. 其，表反问，难道，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，刘邦在鸿门宴上对项羽低声下气，解释误会，这为之后的安全脱身奠定了基础。 B. 材料一中，范增多次举起玉玦暗示项羽动手，但项羽默然不应，范增于是让项庄入内舞剑。 C. 材料二中，司马迁认为项羽凭祖先基业崛起，三年灭秦，分封诸侯，号令天下，建立罕有功业。 D. 材料三中，司马光认为项羽进入咸阳后焚烧宫室、收取财宝，这表明其志向不在天下大业。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。 （2）自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。 14. 综合三则材料，简要概括项羽失败的原因。 【答案】10. DFG 11. C 12. C 13. （1）你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机在座位上袭击刘邦。 （2）自己夸耀功劳，卖弄个人的智慧而不效法古人，认为霸王的事业，要用武力征伐来统治天下。 14. 项羽失败原因：①刚愎自用，不听谏言。鸿门宴上不听范增劝谏，错失杀刘邦良机。②背约失心，缺乏仁德。违背“先入关者王之”的约定，杀义帝，失天下心。③残暴不仁，战略短视。坑杀秦卒、焚烧宫室、收取宝货，只图眼前利益。 【解析】 【导语】这组文言选文编排十分精妙，以项羽为核心，从鸿门宴事件的现场细节，到司马迁、司马光两位史家的史论评议，构成“史实呈现+史家评说”的结构。既展现了项羽的性格侧影，也串联起不同时代史家对项羽败因的思考，选材经典，兼顾文言能力考查与历史人物探究，很见命题巧思。 【10题详解】 句意：项羽用欺骗手段在新安坑杀了二十万秦朝降卒，他的残暴已经很过分了；进入咸阳后，焚烧宫室。 “项羽”是主语，“坑”是谓语，“秦卒二十万”是宾语，“于新安”是后置状语，故D处断开； “其暴已甚”是主谓结构，“入咸阳”前省略主语“项羽”，故F处断开； “入咸阳”和“焚宫室”都是动宾结构，故G处断开。 故选DFG。 【11题详解】 A.正确。都是使动用法，使跟随，率领/使……退却，击退。句意：刘邦第二天早晨率领一百多人马来见项王。/李牧连续打退了它。 B.正确。名词作状语，像蜂群一样/名词作动词，治理，统治。句意：豪杰蜂拥而起。/统治百姓（身为国君）的人，如果真的能见到自己贪图的东西。 C.错误。尽，完全/能承受。句意：多得数不过来。/沛公不能承受酒力。 D.正确。难道，表反问/还是，表祈使。句意：天下人难道还有谁不归附他吗？/我们还是回去吧。 故选C。 【12题详解】 C.“凭祖先基业”错误。材料二明确说“然羽非有尺寸”。 故选C。 【13题详解】 （1）“若”，你；“因”，趁机；“击沛公于坐”，状语后置，应为“于坐击沛公”。 （2）“矜”，夸耀；“师”，效法；“经营”，统治。 【14题详解】 审题：结合三则材料，概括项羽失败原因，答案要对应原文。 分层找依据： 材料一：鸿门宴不听范增，优柔寡断，放走刘邦； 材料二：骄傲自满，只靠武力，不效法古人，败后不知自省； 材料三：背弃盟约、杀害义帝失民心；坑杀降卒、烧宫殿，残暴无德，不懂安民。 合并同类，精简分点作答，每条配文中事例支撑。 【参考译文】 材料一： 刘邦第二天早晨率领一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王道歉说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料想到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使将军和我有了隔阂。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐——亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。范增多次向项王递眼色，多次举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“大王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机在座位上袭击刘邦，杀死他。否则，你们这些人都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“大王与沛公饮酒，军营里没有什么可以拿来作为娱乐的，请让我舞剑吧。”项王说：“好。”项庄拔出剑起舞，项伯也拔出剑起舞，常常用自己的身体像鸟张开翅膀一样掩护沛公，项庄不能够击杀（沛公）。 材料二： 太史公说：我从周生那里听说“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽也是双瞳孔。项羽难道是舜的后代吗？为什么兴起得如此迅猛啊！秦朝政治混乱，陈涉首先发难，豪杰蜂拥而起，相互争夺天下，多得数不过来。然而项羽并没有一尺一寸的根基，趁着时势从民间兴起，三年时间，就率领五路诸侯灭掉了秦朝，分割天下而封王封侯，政令都由项羽发出，号称“霸王”，他的地位虽然未能善终，但近古以来还没有过这样的人物。 等到项羽放弃关中而思念楚国，放逐义帝而自立为王，又怨恨诸侯背叛自己，那就很难了。他夸耀自己的功劳，卖弄个人的智巧却不效法古人，认为霸王的事业，要用武力征伐来统治天下，五年后终于使他的国家灭亡，自己死在东城，尚且不觉悟也不责备自己，这实在是错了。竟然说“上天要灭亡我，不是我用兵的过错”，难道不是很荒谬吗！ 材料三： 当初，楚怀王与各路将领约定：“先进入关中的人称王。”刘邦已经先平定关中，项羽才到。等到项羽违背约定，把刘邦封到汉中作王，却把义帝迁徙到郴地，后来又杀害了他。所以有德行的人认为项羽的过失，在于背弃盟约并杀害君主，不仅失去了天下人心，也足以使自己灭亡。秦朝因为暴虐而失去天下，豪杰同时兴起，不知道归附谁。在这种时候，如果有人能以安定百姓为心愿，天下人难道还有谁不归附他吗？项羽不图谋这个，却只依仗自己的勇猛，想用武力使人服从，岂不是违背常理吗！况且争夺天下的人，必须先稳固自己的根基。项羽用欺骗手段在新安坑杀了二十万秦朝降卒，他的残暴已经很过分了；进入咸阳后，焚烧宫室，收取珍宝财物，这说明他的志向不在天下大业。他虽然有着霸主的威势，终究没有王者的仁德，失败是应该的。 学科网（北京）股份有限公司 $