第4课《孙权劝学》教学设计 2025-2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文教学设计围绕《孙权劝学》的文意理解、人物形象把握及《资治通鉴》剪裁意图展开。以《资治通鉴》“鉴于往事，资于治道”导入，通过诵读、关键词梳理与翻译搭建学习支架，衔接基础译读与深层品读。 此资料亮点在于结合《非暴力沟通》解析孙权劝说艺术，通过对比《江表传》《三国志》史料理解史书编撰意图。分角色朗读与助读资料助力人物分析，既提升语言运用与思维能力，又增强文化自信，为教师提供清晰教学路径，助学生领悟读书价值与沟通智慧。

孙权劝学 教学目标： 1.通过诵读、关键词句梳理与翻译，准确理解《孙权劝学》的文意，积累“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语，并能流畅讲述故事梗概。 2.通过品读对话、分析侧面烘托，把握孙权、吕蒙、鲁肃三人的鲜明形象及其刻画方法，并能简要概括人物性格特点。 3.梳理并学习孙权劝说的思路与智慧，结合《非暴力沟通》原理，理解有效沟通的艺术；同时领悟故事揭示的读书学习的重要意义与价值。 4.通过课文与原始史料的对比阅读，了解《资治通鉴》的剪裁艺术与编撰意图，初步理解其“鉴于往事，资于治道”的深刻著史目的。 课时安排：2课时 导入 师：同学们，在中国历史的星河中，有这样一部旷世巨著。它篇幅浩繁，记载了十六个朝代、一千三百六十二年的兴衰往事；他的创作意图在于：以历史为镜，帮助治理国家。大家知道这本书叫什么吗？ 师：《资治通鉴》北宋司马光主持编写的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名《资治通鉴》中资：帮助；治：治理；通，通史；鉴，借鉴。意思是“鉴于往事，资于治道”，即以历史上的得失为鉴来帮助加强统治。 今天，让我们走进其中非常有名的一个故事《孙权劝学》。 过渡语：要读懂这个故事，先要扫清字词障碍。让我们从诵读和翻译开始，把握大意。 任务一：译读课文，知文章大意 1.自读课文，注意加横线字的读音。 2.听读课文，注意重点句子的停顿。 卿今当涂掌事，不可不学！    孤岂欲卿治经为博士邪！    及鲁肃过寻阳。 但当涉猎，见往事耳。     即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 3.诵读课文，关注三组重点词句。 A.一组表示称呼的词语： 卿今当涂掌事。 孤岂欲卿治经为博士邪！ 大兄何见事之晚乎！ B.一组表示语气的词语 孤岂欲卿治经为博士邪！ 但当涉猎，见往事耳。 大兄何见事之晚乎！ C.两个重点复式虚词 卿言多务，孰若孤？ （与……相比，怎么样呢？） 士别三日，即更刮目相待。 （连词，相当于“就”） 4.结合注释和“文言翻译五字法”，译读课文。 （1）重点词语解释 ①卿今当涂掌事 ②权谓吕蒙曰 ③蒙辞以军中多务。 ④孤岂欲卿治经为博士邪？ ⑤蒙乃始就学。 ⑥但当涉猎，见往事耳。 ⑦卿言多务，孰若孤？ （2）句子翻译 ①蒙辞以军中多务。 ②孤岂欲卿治经为博士邪！ ③但当涉猎，见往事耳。 ④卿言多务，孰 若孤？ 译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推脱。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典来当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。” 吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要用新的眼光来看待他，长兄知道这件事怎么这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 5.积累成浯： 吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识的人。 刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。 小结：通过刚才的译读，我们已经基本把握了这个故事的来龙去脉。情节清晰，人物鲜明。掌握了文意，我们才能进行更深层的品读。 第二课时 1.齐背课文。 过渡：读懂文字只是第一步，读懂人物才是关键。故事围绕一个“学”字展开，而起点是孙权的“劝”。他的劝说为何能成功？让我们来品味他的劝说艺术。 任务二：读劝说语，悟沟通艺术 1.全文涉及三个人物，贯穿其中的一条主线是哪个字？ 明确：学——孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学 2.请朗读孙权“劝”吕蒙学习的语句，梳理孙权的劝学思路，体会其智慧。 明确：①卿今当涂掌事，不可不学！ （首先揭示学习的必要性） ②孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。 （其次点明学习的目的、方法） ③卿言多务，孰若孤？ （然后委婉地批评） ④孤常读书，自以为大有所益。 （最后现身说法，强调读书的益处） 3.结合《非暴力沟通》，进一步总结沟通的艺术。 第一步：陈述事实，而非评判——卿今当涂掌事，不可不学！ 孙权并未说：“你一介武夫，鄙薄粗浅”“你最近手握重兵，有点飘啊！”而是陈述事实，肯定吕蒙的新身份和重要性，营造安全的对话氛围。 第二步：表达关切与期待—— 孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。 面对吕蒙的拒绝，孙权澄清自己内心的真实需求——希望你增长才干，提升个人魅力，更好履职，同时消除对方的畏难情绪。 第三步：现身说法，积极鼓励——孤常读书，自以为大有所益。 以自身经历打动吕蒙，强调读书的益处，充满利他性。 沟通的本质是尊重他人，成就彼此的艺术。 小结：可见，孙权的劝说绝非简单的命令。他陈述事实、明确期望、打消顾虑、现身说法，层层推进，既有上位者的威严，又饱含对部属的关心与期待，这正是一种充满智慧的、非暴力沟通的典范。 4.分角色朗读，读出孙权的语气变化。 孙权：“卿今当涂掌事，不可不学！”（神情威严） 吕蒙：“臣军中多务，不学！不学！” 孙权：“孤岂欲卿治经为博士邪！（责备不悦） 孙权：但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（语重心长、 言辞恳切） 5.如何体现吕蒙学有所成的呢？ 明确：侧面烘托——通过鲁肃的反应来表现。鲁肃的惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一个“非复”的强烈对比，直接而有力地肯定了吕蒙脱胎换骨的变化。鲁肃作为有学识的将领，他的“大惊”和高度评价，是最权威的“成果鉴定”。 任务三：读朋友语，揣摩性格。 1.猜猜谁是鲁肃？谁是吕蒙？ 2.两句人物对话应该用怎样的语气来读？ 明确：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”——甚为吃惊、由衷赞叹 “士别三日，即更刮目相待。大兄何见事之晚乎！”——自信傲骄、轻松调侃 助读资料1： 周瑜任居巢县长时，曾带数百人向鲁肃求助粮食。鲁肃家中恰有两个大粮仓，各储有三千斛米，他毫不犹豫地指着其中一仓赠予周瑜。 助读资料2： 吕蒙最初是一介武将，并不读书。孙权劝学后，吕蒙开始刻苦攻读，尤其用心于《易经》。有一次在宴席上醉酒酣睡，他竟在梦中完整地背诵了一遍《周易》，惊醒后还自称是与古圣先贤谈论学问。这个故事虽有夸张，但生动反映了他初学时的刻苦与颖悟。 小结：本文的三个人物形象。孙权亲切有耐心、又不失王者威严；吕蒙知错能改、勤奋好学、率真坦荡；鲁肃敬才爱才、真诚豪爽 3. 本文带给你哪些启示？请从孙权、吕蒙、鲁肃三人的角度分别谈一谈。 明确：孙权——学会劝说，御人有术。（善劝） 吕蒙——要接纳好的意见，知错能改\读书能塑造一个人的气质，赢得别人尊重，交到优秀朋友。（勤学） 鲁肃——赞美他人要真诚\要用发展的眼光看待事物（善赞） 小结：一番精妙的劝学对话，一次朋友间的真诚赞叹，便能勾勒出人物的精神气质，更传递出读书改变人的深刻道理。 过渡： 本文选自《资治通鉴》，作为一部史书，它记载的史实往往更详细。那么，作者司马光在编撰时，对原始材料做了哪些取舍？他为什么要这样剪裁？这背后体现了他怎样的写作意图？让我们通过对比阅读来一探究竟。 任务三：对比阅读，探写作意图 1.本文根据史料改编而成，请比较阅读课文及两则史料，思考作者对史料进行了哪些剪裁，并思考改编意图。 材料一： 初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。 —裴松之注引《江表传》 材料二： 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。 ——陈寿《三国志•吴志•吕蒙传》 明确：作者省略了孙权的另一位劝说对象蒋钦孙权自己的读书内容、建议阅读的内容、孔子名言、帝王将相善读的故事、吕蒙的学习态度和效果，以及与吕蒙及其与鲁肃论议的经过等内容，并去其冗余，只保留了主要情节。 这样剪裁使故事情节更加紧凑，主人公形象更为鲜明饱满，一是增强故事的可读性。 二是故事主题更加鲜明，紧扣《资治通鉴》以史为镜的借鉴意义。既通过孙权的劝说智慧，勉励后来的统治者应御人有术；同时也是想通过吕蒙就学，颇有进益的变化，告诉后人读书学习的重要性。 小结：通过对比，我们发现，司马光对史料进行了大刀阔斧地剪裁。他删繁就简，聚焦主线，舍弃了冗长的说理和次要的细节，使情节更紧凑、人物更突出、主题更鲜明。这正体现了《资治通鉴》“资于治道”的目的——不是罗列史实，而是提炼出可供后世借鉴的治国与修身智慧。 结束语：一篇《孙权劝学》，让我们看到了三种智慧：孙权善劝的沟通智慧，吕蒙勤学的进取智慧，鲁肃善赞的识人智慧。这个故事启示我们：有效的沟通始于尊重与共情，个人的成长源于接纳与行动，而欣赏的眼光则能照亮他人的改变。愿我们都能从中汲取养分，成为善劝的“孙权”，勤学的“吕蒙”，和善于发现他人进步的“鲁肃”。 学科网（北京）股份有限公司 $