第2讲春秋战国时期的政治、经济及思想变动 课件--2027届浙江省高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦春秋战国时期政治、经济及思想变动，覆盖列国纷争与华夏认同、经济发展与变法运动、百家争鸣等核心考点。依据高考评价体系梳理考向，分析经济（铁农具、水利）、政治（诸侯争霸）、思想（孔子、诸子）等高频考点权重，归纳选择、材料分析等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“真题剖析+考向突破+素养提升”策略，如以2024全国甲卷诸侯争霸题、浙江选考都江堰题为例，运用史料实证、历史解释素养，指导学生通过时空定位、史料辨析突破考点。设“解题模板”和“易错警示”，帮助学生掌握答题技巧，教师可据此精准教学，助力高效备考。

第2讲 春秋战国时期的政治、经济及思想变动 复习目标 1.概述春秋战国时期经济发展、民族交融、政治形势、阶级关系、思想变动等,并运用唯物史观阐释战国时期变法运动成为历史潮流的必然性 2.阐释百家争鸣局面形成的历史意义,认识诸子思想是中华思想文化的源头活水,体会中华优秀传统文化,增强文化自信 数说要点 必备知识•全方位凝练 教材主干知识　史论深化拓展　史实阅读领悟 知识点一 列国纷争与华夏认同 [学习聚焦]周天子“天下共主”的地位丧失后,诸侯纷争。各民族进一步交融,华夏族发展壮大。 1.列国纷争 项目 春秋争霸 战国纷争 背景 ①周王室衰微,失去天下共主地位;②各诸侯国政治经济发展不平衡 封建土地私有制逐步确立,新兴地主阶级力量壮大 内容 齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权 ①“三家分晋”和“田氏代齐” ②“战国七雄” 影响 周朝传统的政治秩序遭到破坏,权力下移 奴隶社会趋于瓦解,国家趋于统一 深化拓展 历史解释——春秋时期与战国时期战争的差异 史料阅读 春秋时期,周王室衰微,社会急剧变动,各诸侯国努力扩充自己的实力。齐、晋两大诸侯国正是这一时期的典型代表。晋国由其卿族韩、赵、魏三家瓜分,是为三家分晋。齐国由田氏一族取代,是为田氏代齐。两大事件成为由春秋时期向战国时期迈入的标志性事件。 ——摘编自齐光《论三家分晋与田氏代齐之异同》 [思考]　根据材料,说明“三家分晋”和“田氏代齐”这两个历史现象所反映的本质问题。 提示:礼乐制度崩溃,分封制瓦解。 2.华夏认同 (1)原因:诸侯争霸,战争频繁;民族交往加速;礼乐制度教化。 (2)表现 ①春秋时期,在频繁往来和密切联系中,少数民族也产生了华夏认同观念。 ②进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 (3)影响:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛;推动了民族交融,有利于形成统一多民族国家的认同感;为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础。 3.对外交往:汉字外传(选必3第2课子目2) (1)概况:公元前4世纪—公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。 (2)影响:各国在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜谚文、日本假名、越南喃字,推动了当地的文化交流和发展。 知识点二 经济发展与变法运动 [学习聚焦]春秋战国时期,社会经济有了长足发展,阶级关系发生变化,上层建筑变革,变法成为潮流。 1.手工业(融通纲要上与选必2第4课子目2、3) (1)冶铁技术出现,手工业分工更加细密,家庭和私营手工业出现。 (2)战国以后出现了大量铁农具的范(战国时期双镰铁范)。 (3)劳作方式 ①手工业家庭式(男耕女织)和手工业作坊式。 ②手工业者世代传承,或父子相继,或师徒传授,由统治者登记造册进行管理。 2.农业 (1)生产力 ①铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。 ②各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠,大大提高了农业生产率。 (2)生产关系 ①井田制逐步瓦解,土地私有制逐步确立。 ②小农经济产生,并逐步成为主要的经营方式。 ③商鞅变法时首倡“重农抑商”。 3.商业(融通纲要上与选必2第7课子目1、2) (1)起源 ①时间:原始社会后期。 ②原因:随着社会分工、产品剩余及私有制的产生,出现了交换,在此基础上逐步发展起商业贸易。 (2)发展 古代 中国 交换物品的场所称作“市”,通常设在人们经常集聚的地方 商朝 出现了专门从事商品交换的商人,商业主要掌握在官府和贵族手里 春秋 战国 商人 不少工商业主聚集了大量钱财,有的富比王侯 货币 货币流通广泛,并出现了秦国半两钱、楚国蚁鼻钱和卢金、魏国布币、晋国耸肩尖足空首布币、赵国三孔布币、齐国刀币、燕国刀币等各种形式的货币 信贷契约 实物借贷形式已经比较普遍,并出现了货币信贷 城市 各地涌现出了一批人口众多、商贾云集的中心城市 政策 ①“工商食官”的格局被打破 ②商鞅变法主张“重农抑商” 外贸 中国的丝绸已到达波斯帝国地中海东岸 评价 货币、信贷、商业契约的出现,是商品经济发达的表现,便利了商品交换,扩展了商业的领域,改变了人们的生活方式和观念 4.变法运动——商鞅变法 时间 开始于公元前356年 目的 富国强兵 内容 ①重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权 ②强制大家庭拆散为个体小家庭 ③“废井田、开阡陌”,授田于百姓 ④实行什伍连坐,互相纠察告发 ⑤普遍推行县制,主要官员由君主任免 认识 顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法 结果 秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础 史料阅读 商鞅由魏入秦后向秦孝公说:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。” ——摘编自《史记·商君列传》 [思考]　阅读以上材料,谈谈你对商鞅变法思想的认识。 提示 主张变革,体现法家思想。 5.先秦的官员选拔(选必1第5课子目1) 世官制 西周至春秋官位世袭的制度,贵族世代垄断高官 举荐和 军功授 爵制 背景:春秋战国时期,尚贤思想兴起,各国争霸图强 方式:举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职 史料阅读 春秋战国时期的社会转型——大发展、大变革 材料　华夏之名在西周已经出现,它成为中原主体居民的总称,四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋、战国之交,进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中,曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国,华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更广泛的族群,最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 [思考]　根据材料,概括春秋战国时期民族关系的发展状况并说明其影响。 提示 状况:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,形成华夏认同观念;通过民族交融,华夏族内涵进一步丰富,更加稳定,分布更为广泛。 影响:民族交融有利于秦的统一;为汉民族的形成奠定基础。 史论深化 春秋战国时期社会转型的表现 (1)土地制度:从井田制到封建土地私有制。鲁国“初税亩”、商鞅变法等逐步确立起封建土地私有制。 (2)经济模式:从奴隶制的集体耕作到小农经济模式,逐步确立封建专制主义中央集权的经济基础。 (3)经济政策:从“工商食官”到“重农抑商”。春秋战国时期私营手工业和大商人出现,商鞅变法推行“重农抑商”政策。 (4)军事制度:春秋以前国人当兵,野人不当兵。进入春秋战国时期,各诸侯国开始建立普遍征兵制,军队开始成为君主直接控制的国家军队。 (5)户籍制度:编户齐民制出现。编户齐民是新制度之下国家对全国财产赋税和人力控制的有效方法。 (6)选官制度:由贵族世代垄断高官的世官制到任贤使能、因功受赏的新制度。 知识点三 孔子和老子 [学习聚焦]孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史上产生了深远影响。 1.孔子(融通纲要上与选必3第1课子目2) (1)主要思想 ①核心观念是“仁”,主张“为政以德”。 ②主张恢复西周等级森严的礼乐制度。 ③承认制度随着时代变化应当有所改良。 ④强调“道之以德,齐之以礼”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。 ⑤主张“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”。 (2)教育成就 ①“有教无类”,打破了贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。 ②整理文献,对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献。 (3)孔子的主要思想和言论由其弟子及再传弟子整理成《论语》。 2.老子 (2)著作:《老子》。 知识点四 百家争鸣 [学习聚焦]百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各家学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张。 1.历史背景 (1)社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。 (2)各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。   2.重要派别(融通纲要上与选必1、选必3) 儒家 ①孟子:认为人性善,提倡“仁政”,建议统治者“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”,认为“仁者无敌”;主张“民为贵,社稷次之,君为轻”;主张“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,以天下为己任;主张“尊贤使能,俊杰在位”;强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概;主张“天时不如地利,地利不如人和” ②荀子:认为人性恶,主张隆礼重法;提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之” 道家 代表是庄子,崇尚逍遥自由 阴阳 家 以邹衍为代表,认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理 论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 墨家 ①代表下层平民利益,代表是墨子,提倡节俭,主张“兼爱”“非攻” ②主张以天下为己任 ③提出“尚贤”,认为“夫尚贤者,政之本也”,主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长” ④主张政府实施社会救济,认为“仓无备粟,不可以待凶饥” 法家 (选必 1第8课子目1) ①代表新兴地主阶级的利益,其代表韩非主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想 ②提倡君主不要谈礼义而要以法、术、势驾驭臣下 ③主张君主要赏罚分明 ④主张“以法为教,以吏为师” 管子 认为君主治理国家要顺应民意 屈原 主张“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索” 深化拓展 历史解释——先秦时期民本思潮的兴起 3.影响 (1)是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 (3)成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。 图解历史 中国古代的三种治国思想 史料阅读 中华文化的源头活水——百家争鸣 材料　中国历史上的战国时期出现了举世闻名的百家争鸣的文化局面,这是中国文化发展史上辉煌的一页。《辞海》对百家争鸣的解释是战国时期学术界互相辩争的风气,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映,对当时文化学术发展有极大的推动作用。这不仅是对战国时期百家争鸣的解释,也是对它的评价,而这样的评价似乎并不恰当。应该说,战国时期的百家争鸣不是一时凭空出现的“风气”,其形成源远流长,成果丰硕,影响深远。 [思考]　根据材料并结合所学知识,对材料中的观点加以评析。(要求:围绕材料中的一种或几种观点或者自己提出的新观点展开评析;观点明确,史论结合) 提示 示例 观点:百家争鸣是战国时期学术界互相辩争的风气,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。 评析:战国时期,奴隶制经济崩溃、封建经济有所发展;周王室衰微,诸侯混战,士阶层日益活跃,追求实现“治国平天下”的愿望;新兴地主阶级要求废除奴隶主阶级特权;面对社会大变革,一批杰出思想家相互争辩,相互学习,各自提出关于自然、社会和人生的主张,形成百家争鸣的局面。因此可以说,百家争鸣局面的出现,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。 史论深化 诸子百家思想的现实价值 (1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想具有和谐意识,对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义;孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要的理论依据。 (2)道家的“无为”思想主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实价值;道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。 (3)法家的法治思想对当今中国的法治建设具有借鉴意义;法家的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 (4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。 关键能力•多维度提升 核心能力提炼　高考真题剖析　考向对点训练 [典题例证] (2022·1月浙江选考,2)孔子整理编订的古代文化典籍《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,除《乐》毁于秦火,其他五部经典传承至今,奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。下列关于五经的表述,不正确的是(　　) A.汉武帝推崇儒学,设五经博士 B.《诗》奠定了中国文学浪漫主义传统的基础 C.五经等儒学经典后来成为科举考试的重要内容 D.吐蕃松赞干布派贵族子弟到内地学习《诗》《书》 解题指导 审题: ●明立意——本题考查《中外历史纲要》(上)第2课第3目“孔子和老子”;试题以五经为切入点入题,既考查学生史料实证的学科学习方法,又彰显文化自信的家国情怀素养立意。 ●找角度——中国古代优秀传统文化的内容及继承。 ●寻信息——先秦时期、汉代、科举考试的内容以及唐代的民族交往的相关史实,辨析并判断五经在不同时期的发展与传播。 解题: 排误 汉武帝推崇儒学的一大举措就是置五经博士,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五部儒家典籍成为官方倡导的权威经典,故A项正确,不符合题意;隋唐科举考试以儒家经典为主要内容,明清八股取士在四书五经范围内命题,故C项正确,不符合题意;松赞干布为了更好学习中原文化,派遣贵族子弟到长安,入国学学习《诗》《书》,故D项正确,不符合题意 正选 《诗》奠定了中国古典文学现实主义传统的基础,而《离骚》开创了浪漫主义文学先河,故B项错误,符合题意 考向1.战国时期的经济发展 1.(2024·1月浙江选考,3)1896年,法国某考察团进入四川,留下了记载:“在彭山县进入了令人赞叹的成都平原——它遍地庄稼,人口稠密……繁荣富庶,令人难以置信,其中一个重要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。”这一“灌溉体系”得益于(　　) A.都江堰的修建 B.芍陂的兴建 C.郑国渠的兴修 D.灵渠的开凿 A 解析 材料提到了四川成都平原的灌溉体系,结合所学可知是战国时期修建的都江堰,故A项正确;芍陂位于今安徽地区,是春秋时期楚国修建的水利工程,故B项错误;郑国渠位于关中平原,故C项错误;灵渠沟通湘水和漓水,位于今广西境内,故D项错误。 2.(2023·1月浙江选考,2)生产工具的进步是生产力发展的重要标志。河南辉县出土的战国铁犁铧,人们耕地时把它安装在犁上,用来破土,省力易行。据此可知,战国时期(　　) A.铁犁铧用灌钢法制成 B.中国人率先掌握了冶铁技术 C.铁农具已经在农业生产中使用 D.铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式 C 解析 据材料可知,战国时期铁农具在农业生产中的应用,推动了生产力的发展,故选C项;南北朝时才出现灌钢法,与材料时间不符,排除A项;公元前15—前14世纪,小亚细亚东部的赫梯人率先掌握了冶铁技术,排除B项;汉朝以后,铁犁牛耕成为农业的主要耕作方式,与材料时间不符,排除D项。 考向2.春秋战国时期的政治变动 3.(2024·全国甲卷,24)春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着(　　) A.拥有分封诸侯的权力 B.成为诸侯国的“大宗” C.免除交纳贡赋的义务　　 D.取得号令各国的地位 D 解析 根据材料并结合所学可知,春秋时期,随着生产力的发展和进步,部分诸侯成为“盟主”,其自身的号召力不断增强,盟主可以在周王的支持下,号令诸侯,D项正确。 4.(2024·广东卷,1)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此可知,春秋时期(　 ) A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B.宗庙祭祀遵从天人合一理念 C.采用漆木酒器彰显以人为本 D.五爵以小为贵维系等级秩序 D 解析 根据材料可知,春秋时期的五爵与漆木酒器相联系,为饮酒礼器的爵与祭祀活动密不可分,献数按不同等级有不同规定。如宗庙祭祀时,贵者用很小的爵,贱者却用很大的散,这就是以小为尊贵,故春秋时期礼器的变化反映出以小为贵维系封建等级秩序,D项正确;礼崩乐坏的根源是生产力的发展,且材料未体现礼器形制趋同,排除A项;天人合一即人与自然高度和谐融合,材料未涉及相关内容,排除B项;人文关怀即在人文精神方面的关心和教育,材料所述与此无关,排除C项。 考向3.春秋战国时期的“百家争鸣” 5.(2022·6月浙江选考,1)谈及个人的政治抱负和所心仪的时代,孔子说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”下列项中,与孔子“从周”相关的是(　　) A.“封建亲戚,以蕃屏周” B.“海内为郡县,法令由一统” C.“罢黜百家,独尊儒术” D.“上品无寒门,下品无势族” A 解析 “从周”指孔子推崇周代的礼制,维护有序的等级秩序,“封建亲戚,以蕃屏周”是周代的分封制,维护了等级秩序,故选A项。 C 6.(2025·1月浙江选考,7)春秋战国时期,文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来,文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是(　　) A.旧贵族体系的瓦解 B.变法运动成为时代潮流 C.诸子百家学说出现 D.儒家学说成为主流思想 解析 春秋战国时期,私学的兴起打破了官府对教育的垄断,使得更多的知识分子能够自由地教授和学习各种思想和学问,从而促进诸子百家学说的出现,故选C项;题干涉及“文化格局”的变化,旧贵族体系属于阶级关系的变化,排除A项;春秋战国时期的变法运动主要目的是富国强兵,涉及政治、经济、军事、法律等多个方面,材料突出的是“文化格局”,排除B项;汉武帝时期尊崇儒术,儒学成为我国封建社会的主流意识形态,排除D项。 (1)思想 $