辽宁沈阳市第二中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷

沈阳二中2025——2026学年度下学期期末考试 高一（28届）语文试题参考答案 1．A 2．D 3．B 4．①这些人名、著作名仅用于标明出处，但不影响相应观点内容的论述和表达；②学术论著主要面向学术界专业人士，不需要对相应人名、著作名额外介绍；③本文涉及的人名、著作名较多，如添加注释额外介绍，反而影响阅读节奏，重点涣散。（每点2分，任意答对2点即可，大意正确即可） 5．适合。①《摩罗诗力说》构成鲁迅精神与文学的一个原点，且鲁迅作品的文体具有杂糅性，诗意、诗性也会渗透到了《祝福》这样的小说之中。②“摩罗诗力”的内涵为“立意在反抗，指归在动作”，旨在激发人的心志，《祝福》对封建礼教进行了无情的讽刺和批判，能激发人们的反抗意识。（每点3分，大意正确即可。其他言之成理、于原文有据的作答，可酌情给分） 6．A 7．C 8．①荠菜是长征中真实而重要的食物，与将士们的生活息息相关，能更真实而具体地展现长征。 ②围绕荠菜组织行文，荠菜成为贯穿文章的线索，让文章结构更紧凑。 ③荠菜本是人们熟知的日常食物，以荠菜切入来写长征，更为亲切，拉近与读者的距离。 ④荠菜的特质与长征精神有相通之处，讲述长征中的荠菜故事，以小见大，有利于更好地展现长征精神。 （每点2分，任意答对3点即可满分，大意正确即可。） 9．（1）理由： ①本文内容丰富，对长征生活有具体的展现，情景多样，能为剧本创作提供大量素材，构建多幕场景； ②本文有情感以及生死的起伏，温情乐观与艰险悲壮并存，能为剧本提供必要的戏剧冲突； ③本文以日常的荠菜为切入点，在具体场景和故事中体现了长征精神，契合长征主题，容易打动读者和观众。 （每点2分，任意答对2点即可4分，大意正确即可。） （2）增添内容： ①增添必要的人物角色。 ②完善故事情节以及不同场景间的衔接。 ③补充人物之间的台词。 （每点1分，任意答对2点即可2分，大意正确即可。） 10．AEH 11．D 12．D 13．（1）孔子在陈国、蔡国之间陷入困境，连野菜汤都喝不上，七天没吃过一粒米，只好白天躺着休息。 （“穷”、状语后置句、“斟”各1分，句子大意1分） （2）石峡中有个小山洞，（人）像蛇一样爬行进去，（空间）又变宽敞了，三个人可以坐得下。 （“蛇”“广”各1分，句子大意2分） 14．①实事求是地面对自己的所知和不知、可言和不可言； ②注重亲身观察调研（实践），警惕主观臆断； ③深入而全面地了解事物和他人，不陷入一面之词； ④及时自省，纠正错误的认知。 （每点1分，任意答对3点即可满分，大意正确即可。） 15．D 16．①本词叠词绘景摹声，融情于景，（1分）写愁云的广漠沉寂，风吹树叶的萧萧之声，渲染了空寂凄凉的氛围，（1分）表达了作者的离情别绪与对友人的眷恋（不舍）之情。（1分） ②李词叠词写人的动作、感受、心境，直接抒情，（1分）写出了词人自己遭受不幸后怅然若失、孤寂凄惨的精神状态，（1分）为全词定下悲伤的基调。（1分） 17．（1）不念居安思危，戒奢以俭 （2）度义而后动，是而不见可悔故也 （3）六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿/不知江月待何人，但见长江送流水/世间行乐亦如此，古来万事东流水/君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回/青山遮不住，毕竟东流去 18．C 19．“手式”改为“手势”；“足以”改为“足矣”；“形像”改为“形象” 20．D 21．①加入生活中常见的例子，把“重叠相似性”这一专业概念解释得更通俗易懂，有利于读者理解。②本文源于生活现象，且多处以理论联系生活中的实际，保留这句话与全文整体风格相契合。（每点2分，大意正确即可） 22．（1）①语言中有语义磨损现象，“亲”在使用时的意义与词典义相比，产生了弱化。②由于“重叠相似性”原理，重叠的“亲亲”比“亲”更能表达重视。③网络交流的情境中，彼此无法看到表情体态，这样的表达能更形象方便地表达友好。（每点1分，大意正确即可） （2）示例一：不应当。①这是语言应用中一直存在的现象，是语言学自身规律的体现； ②该现象主要发生在网络对话中，对规范而严肃的文字表达影响不大；③这种现象基于人与人的亲善友好，并不带有恶意。 示例二：应当。①互联网让口语表达的随意自由更易渗透进文字表达中，可能对规范而严肃的文字表达产生负面影响。②不断增加字词拉高情绪阈值，有可能影响交流的效率。③长期来看，可能影响人们对于汉语的准确理解。（任意答对1点给2分，2点给3分，大意正确即可） 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 沈阳二中2025——2026学年度下学期期末考试 高一（28届）语文试题 说明：1．考试时长150分钟，满分150分 2．考生务必将答案答在答题卡相应位置上，在试卷上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1～5题。 近年来，鲁迅的散文诗集《野草》在诗歌界的影响越来越大。诗人张枣不仅将《野草》视为能够体现鲁迅“元诗”观念的起源性作品，而且直接将其视为“新诗之父”，取代了胡适的位置。张枣的看法或有偏颇之处，但却凸显了鲁迅对于新诗的意义，以及其作为诗人的无可替代的位置。实际上，鲁迅不仅自觉地经营“白话诗”，尤其是“散文诗”，还借《野草》等创作表达了他独特的诗学体验、诗歌观念及诗歌精神。鲁迅说过，“我的哲学都包含在我的《野草》里面了”。从内容上讲，在诗与哲学之间的《野草》集中体现了鲁迅的“思想”和“精神”，而且在一定程度上延续并发展了可以作为鲁迅诗学原点的《摩罗诗力说》。 鲁迅在1907年写作的《摩罗诗力说》既是其诗学原点，同时也被视为其精神原点。鲁迅晚年在回答埃德加·斯诺的提问时，虽然对新诗给出了消极评价，“唯提笔不能成文者，便做了诗人”，但他之所以这样说，或许出于对理想诗歌精神不能充分实现于新诗之中的失望。正如张桃洲所说：“鲁迅作为一位新文化（文学）运动的无可替代的中坚，一位深邃的思想家和小说、杂文大家，同时又是一位‘诗人气质’很浓的诗人；他的小说、杂文随处闪现着沉郁的诗意，他本人的新诗创作更是具有开拓者的气魄；鲁迅无时不在关注着新诗的成长，他关于新诗的零星论述，显示了独到的历史眼光，这亦是无可替代的。”（《鲁迅与中国新诗的境遇》）在《摩罗诗力说》这一诗学原点之外，必须注意到，由于鲁迅作品在文体上的暧昧性、杂糅性，甚至“变异性”，诗意和诗性也渗透到了其全部文体之中。 在《摩罗诗力说》一文中，鲁迅对诗歌和诗人有一个定义：“盖诗人者，撄人心者也。”而《毛诗正义》则说：“《诗纬·含神务》云：‘诗者，持也。’然则诗有三训：承也，志也，持也。作者承君政之善恶，述己志而作诗，所以持人之行，使不失坠，故一名而三训也。”两相对比，就可以见出鲁迅的用意。古典诗教是要【 甲 】，“中国之治，理想在不撄”，而鲁迅式的现代诗教却是要激发人的心志，“令有情皆举其首，如睹晓日，益为之美伟强力高尚发扬，而污浊之平和，以之将破。平和之破，人道蒸也”。故而鲁迅别求心声于异邦，试图以摩罗诗派来改造中国诗歌，意在建构一种异质性的现代诗教。 “摩罗诗力”的内涵为“立意在反抗，指归在动作”，可谓鲁迅对于西方浪漫主义诗歌的一种独特解读，借以解决自己的问题：何为诗？诗人何为？而“摩罗诗人”作为一种诗人的理想型，寄予了鲁迅对“立人”问题的思考。由《人之历史》《科学史教篇》等文字来看，他十分看重启蒙运动的成果。在《摩罗诗力说》中，同时必须应对启蒙运动与【 乙 】之间的思想和话语张力，因而其立论最终表现出一种寓启蒙于浪漫、以浪漫济启蒙的思想特点。 可以说，“摩罗诗力”构成了鲁迅精神与文学的一个原点，他终其一生都保持着这种思想和话语张力。 鲁迅在1925年1月写下的《诗歌之敌》中谈到“诗歌有能鼓动民心的倾向”，可以让人想起《摩罗诗力说》。此外，鲁迅的不少文章也零星涉及【 丙 】。与徐志摩等新月派对诗歌音乐性和形式的追求相比，鲁迅更为关注一种根植于“心声”和“内曜”（《破恶声论》）的诗性内容与诗性意识形态（poetic ideology），并对前者提出反驳和批评。此外，鲁迅在同一时期写下的系列散文诗，同样是对其诗歌观念的严肃实践，结集成《野草》出版更见其郑重。 鲁迅之前也写过分行的自由诗，但其诗人身份和形象却主要奠基于《野草》。由于散文诗这一体裁的特殊性，长期以来，学术界对《野草》的研究多结合鲁迅的思想展开，而对其在新诗史上的意义重视不够。但新世纪以来，对于《野草》的研究终于从“鲁研界”扩展到了诗歌界。 此外，《野草》还体现了鲁迅文体的杂糅性和风格多样性，像《这样的战士》《狗的驳诘》《立论》等文字其实更接近杂文，带有一定的“杂文性”。张旭东将1925—1927年视为鲁迅获得“杂文自觉”的时期，写作于这一时期的《朝花夕拾》具有浓烈的诗性，自不待言，但问题的关键在于从“杂文性”到“诗性”之间的光谱变化，最终形成了鲁迅的杂文、散文、小说、散文诗等不同文体。在文体层面上，从诗性到杂文性之间的变化值得考察。诗性往往和“摩罗诗力”以及鲁迅对“摩罗诗力”的反省有关，而杂文性则是这种诗性“蜕变”的自然结果。对于鲁迅来说，【 丁 】仍然便于承担思想的任务，而其文字上的极致表现即为诗——一种散文形式的诗（散文诗）。如果不亵渎正典的话，从鲁迅作品中编选出更多的“散文诗”是容易的，如鲁迅《野草》之前的《自言自语》，与《野草》同时期的《长城》《战士和苍蝇》等，《野草》之后的《看司徒乔君的话》。 无论从哪个角度来看，《野草》都是中国新诗史上独一无二的文本。它塑造了鲁迅的诗人身份，为中国新诗带来了卓绝的精神启示，而作为散文诗，其艺术高度也难以被超越。《野草》不仅展示了新诗的精神哲学与精神深度，同时还展示了其艺术哲学和语言哲学。《野草》中所呈现出的鲁迅的“诗”与“思想”之间的关系也有待进一步深入探究。有必要以《摩罗诗力说》和《野草》为出发点，扩及鲁迅的全部文本，从中分析其作品的诗性因素，以及这种诗性因素在鲁迅“思想”的形成和发展中所扮演的作用。因此，还原和凸显鲁迅的诗人身份，呈现出一个诗人鲁迅的形象，可谓21世纪鲁迅研究的一个新的生长点。 （摘编自王冬冬《作为诗人的鲁迅：诗与思想的艺术》） 1．根据原文内容，下列说法中正确的一项是（ ）（3分） A．鲁迅不仅有意写作白话诗，更表示自己的哲学都包含在《野草》之中，足见他对诗歌的重视。 B．《摩罗诗力说》是鲁迅诗学和精神的双重原点，而其晚年对诗歌的思想态度却与该作品矛盾。 C．我国古典诗教的思想阻碍了现代诗歌的发展，因此鲁迅借助摩罗诗力的思想来帮助鼓动民心。 D．《野草》虽然体现出文体杂糅性的弊端，但仍具备难以被超越的艺术高度，带来了巨大影响。 2．下列对原文有关内容和特点的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．作者转述张枣的观点并引出后续的论述分析，却并未全盘接受其观点的内容，体现出学术研究的审慎和学术表达的分寸感。 B．文章综合运用引用、举例、对比等方法，同时展现出严密的论述逻辑，还能兼顾时间视野和空间视野，可见论述技巧高超。 C．在学术性文本中，准确运用标点符号同样十分重要，如本文对括号、破折号的运用，对引号不同用法的驾驭，都很考究。 D．从“近年来”开篇，到“21世纪鲁迅研究”收尾，可见文章不仅学术理论性强，同时高度观照社会现实，立足社会热点问题。 3．下列填入文中空缺处的内容，不恰当的一项是（ ）（3分） A．【甲】：平衡人的的心志 B．【乙】：社会现实 C．【丙】：诗歌论争 D．【丁】：杂文 4．作为学术论著，本文出现了较多人们日常不熟悉的人名、著作名，作者却并未对此添加注释进行额外介绍，为什么？请简要分析。（4分） 5．某校举办“新视角解读鲁迅经典”活动，你认为鲁迅“摩罗诗力”的有关思想是否适合作为解读《祝福》的角度？请简要说明理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 长征中的荠菜故事 李 舫 长征泥泞的行途中，一直流传着各种动人的草木故事。 1935年的早春。湘黔交界的山野尚未从漫长的冬眠中醒透，冷雨如针，密密扎进红军单薄的军装里。那些衣裳早已看不出颜色，泥浆与血痕层层覆盖，唯有领口的红领章，还像一小簇不肯熄灭的火焰。山道在雾中隐现，蜿蜒如蛇。队伍沉默地走着，草鞋陷进冻软的泥地，拔出来时带着沉闷的噗响。 扑哧，扑哧，扑哧…… 野菜的气味从每一寸泥土里渗出来。①灰灰菜、野苋、蒲公英、紫云英……当然，必须有荠菜。不，这不是野菜的味道，这是大地的味道，是浸润着雪水、阳光的味道。这些匍匐于低处的生命，此时就是战士的军粮。他们的布袋里早已没有了米，装满了沿途采摘的各种野菜，这是支撑他们继续向前的能量。 一个阴湿的午后，侦察兵翻过一道浅浅的山坳。坳口背阴处仍覆着残雪，向阳的缓坡却已泛出茸茸的青。他蹲下身，拨开去岁的枯草——那是一地荠菜，叶片锯齿般贴着地皮，像无数枚小小的印章，齐齐盖在这片等待已久的土地上。 消息传开时，没有欢呼，也没有奔跑。疲惫的战士们只是静静地走向那片缓坡，俯身，采摘。没有人说话，只有指节触碰叶片的沙沙声，像大地与手掌之间的一场古老的交谈。 荠菜的气息，是早春的气息，更是活着的气息。 许多年后，那些走出草地、翻过雪山的幸存者们，仍忘不了那年早春荠菜的滋味——微苦，回甘，咽下时喉头有一瞬的收紧，然后是无尽的温润。这是大地在红军最饥饿的时刻，从心底里掏出来的、保存了一整个冬天的私藏。 那是饥寒交迫时难得的欢喜。没有工具，战士便用双手小心挖掘。炊事班的行军大锅架在篝火上，清冽的山泉煮沸，荠菜与仅存的杂粮同煮，升腾的蒸气裹着淡淡的草木清香，在山野间漫开，那是比山珍海味更动人的滋味。 荠菜的恩情，写在土地的典籍里，也始终被红军珍藏于心。长征途中，给养匮乏、缺医少药成为常态，野菜既是果腹的食粮，亦是治病的良方。 年轻的卫生员记得一件事。有战士行军中鼻衄不止，卫生队药用尽了，老中医出身的连长让人采来新鲜荠菜，捣出汁液喂服，竟渐渐止住了。“看，咱们的‘护生草’！” ②《本草纲目》记载：“荠，济也，济饥困也。” 从湘黔交界的山坳，到金沙江畔的乱石缝，从大渡河畔的崖边，到松潘草地的沼泽边缘，早春的荠菜花，一路追随着红军的足迹绽放。素白的小花缀在青枝间，像撒在山野间的星子，它们见过绑着绷带、踩着草鞋的脚踝从身边艰难迈过，听过远处山谷中隐约的炮声，也承接过无数双来自江西、湖南、四川的年轻目光。那些目光，在辨认出荠菜的那一刻，总会突然变得温柔，像是见到了故乡田埂上那一抹熟悉的青绿，像是听见了家乡亲人的轻声呼唤。 战士们回忆那时的情景：在长征路上，看见荠菜开花，就知道最冷的时节过去了。对于这支衣衫单薄、粮草匮乏的队伍而言，荠菜绽放的不仅是物候的春天，更是生的希望，是跨越万水千山的信念与力量。 为了防止战士误食野菜中毒，朱德总司令亲自组织成立了野菜调查小组和四十余人的采摘大队，还在营地专门举办野菜展览，野韭菜、野蒜、荠菜、车前草、马齿苋等数十种野菜整齐陈列，每一种都标注着性味、功效与食用方法。 有战士指着牛耳大黄问道：“这不是中药材吗？” 朱德总司令笑着回答：“是呀！药材也来参加革命，应当管它叫‘革命菜’。” 荠菜也是无数“革命菜”中最常见的一种，它既能煮羹、蒸饼果腹充饥，又能捣汁、煎服疗愈小疾，在饥寒与战火交织的长征路上，以一身青绿，诠释着“贱生而多效”的草木本色。 松潘草地的寒夜里，聂荣臻元帅曾回忆： ③我们的红军战士，就是在这样的荒原上，燃篝火，食野菜，冒风雨，互相激励，相扶而行，在沼泽草丛中顽强前进。多数同志挺过来了，但数以百计的战友倒下了，把忠骨留在了草地上。 那些倒在长征路上的战友，或许最后一口食粮，便是那碗清香的荠菜羹；那些跨越雪山草地的勇士，或许正是靠着荠菜的滋养，才迈出了继续前行的脚步。 1934年至1936年，红军纵横十四省，长驱两万五千里，闯激流越关隘，破前堵甩后追，在人类历史上书写下不朽的传奇。而荠菜这株小小的草木，千百年间始终与中国人的生存相伴，又在长征路上，与红军战士相依为命。 ④荠菜无言，却始终在低处，完成着最庄严的叙述： 关于土地如何以最卑微的形态给予滋养，关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神，九十年来，从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆，那些融在草木里的坚韧，那些刻在骨血中的信念，早已化作跨越时空的力量，在中华大地上生生不息。 （有删改） 6．下列对文本相关内容与艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．第二段对“冷雨”“领口的红领章”和雾中隐现的“山道”均运用了比喻的手法，生动形象地写出长征途中环境的艰险。 B．发现荠菜的消息传开后“没有欢呼，也没有奔跑”的细节，契合当时战士们虽有喜悦但十分疲惫的状态，更显真实。 C．朱德总司令对战士问题的回答，体现了他亲切质朴的态度，也体现出长征过程中的坚定信念和革命乐观主义精神。 D．文章末尾部分再次揭示了长征与荠菜的关系，既点扣了文题，也深化了主题，在形式结构和内容表达上都具匠心。 7．下列对文中四处画线部分语句的理解与分析，不正确的一项（ ）（3分） A．第①处语句堆叠词语，具有铺垫蓄势的表达效果，自然引出“主角”荠菜，语句整散结合；描述基于客观，也融入了主观情感。 B．第②处语句貌似多余但不能删去，“济饥困”是对前文荠菜功效作用的小结，上承前文；援引古籍文本，增添了文章的文学性。 C．第③处语句以长征亲历者聂荣臻元帅的具体回忆和如话家常的通俗语言，增添了文章的纪实性和真实感，又自然地引出后文。 D．第④处语句再度赋予荠菜人格化的特质，与文章整体风格保持一致；此处对荠菜的情感，不再局限于作者或具体的某一个人。 8．作者选取“荠菜”作为切入点来写“长征”，这样处理有什么好处？请结合文本进行分析。（6分） 9．2026年是红军长征胜利90周年，校话剧社准备排演一出表现长征主题的多幕话剧。本文虽为散文，但仍被专业老师选中作为基础文本来改编创作剧本。请简要分析本文被选中的理由，并说明改编过程中需要增添哪些内容。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨①之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。少顷，食熟，谒孔子而进食，孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可向者煤炱入甑中弃食不祥回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也！” （节选自《吕氏春秋》） 材料二： 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 （节选自苏轼《石钟山记》） 材料三： 洞，滨江倚湖。冬，潮落则门出焉。透漏玲珑，莫可言状。蜿蜒行，屴崩②如龙。枯蛤满峭壁，俨然鳞甲，左右旁通，上下数叠，曲折宽敞，可容千人。最上层，烛而登，平坦温暖，老蝠如扇。石峡有子洞，蛇而入，复广，三人可坐。“丹房”二字题于壁。旁岐多小诗，均新奇可喜。如“我来醉卧三千年，且喜尘世无人识”。又如“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关”等句。大约皆曩时游人狡狯之作。墨色黯淡，惜无年代可考。盖全山皆空，如钟覆地，而上钟山亦中多空洞，且山势上锐下宽，似宜以形论而不以声论。苏子所谓窾坎镗鞳，噌吰③如乐作者，乃过其门未入其室也。 （节选自彭玉麟《石钟洞叙》） 材料四： 人或告我曰，天地之外，别有天地。万物异乎此天地万物，则吾不得而知之也。非唯吾不得而知之也，圣人亦不得而知之也。凡言知者，谓其心得而知之也；言言者，谓其口得而言之也。既心尚不得而知之，口又恶得而言之乎？以不可得知而知之，是谓妄知也；以不可得言而言之，是谓妄言也。吾又安能从妄人而行妄知妄言者乎！ （节选自邵雍《观物内篇》） 【注释】①爨：烧火煮饭。②屴崩：山峰陡峭。③“窾坎镗鞳”“噌吰”：指苏轼在《石钟山记》中探究石钟山得名缘由时听到的不同声音。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 不可A向者B煤炱C入甑D中E弃F食G不祥H回攫I而饭之。 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．所以，与王安石《答司马谏议书》中“故今具道所以”中的“所以”意思相同。 B．烛，与《论语·侍坐》中“端章甫，愿为小相焉”中的“端”“章甫”用法相同。 C．之，与杜牧《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”中的“之”意思不同。 D．而，与魏征《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”中的“而”用法相同。 12．下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．孔子看见颜回从锅里抓饭吃后对颜回产生了误解，但并未声张，而在得知事实真相后，孔子自我反省，并向弟子们进行谆谆告诫。 B．苏轼认为亲眼所见、亲耳所闻很重要，慨叹郦道元的记载过于简略，嘲笑李渤的浅陋；彭玉麟则指出苏轼的见闻可能也是片面的。 C．对于旁边的岔洞所题的很多小诗，彭玉麟推测大概是过去游人戏耍时写的，但也承认可惜没有年代可考证，其用语较为严谨审慎。 D．邵雍以设问和反问表达对“妄知”“妄言”的批评，体现了实事求是的态度，这与孔子“知之为知之，不知为不知”的思想有相通之处。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。（4分） （2）石峡有子洞，蛇而入，复广，三人可坐。（4分） 14．怎样才能尽可能地避免“妄知”“妄言”的情况？请结合材料，说一说你的看法。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面15～16题。 踏莎行·送别刘子思 张孝祥 古屋丛祠，孤舟野渡。长年与客分携处。漠漠愁阴岭上云，萧萧别意溪边树。 我已北归，君方南去。天涯客里多岐路。须君早出瘴烟来，江南山色青无数。 15．下列对这首诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．开篇描写“古屋、丛祠、孤舟、野渡”的送别环境，营造出荒凉、凄清的氛围。 B．“长年”一句，点明古祠旁、野渡口是今日别友处，也是过去自己常和友人离别之地。 C．“天涯客里多岐路”，除了指旅途中的道路难行之外，还包含了人生世路的艰难。 D．下片，写词人对挚友被贬谪于瘴疠之地深深的不平，表达对朝廷不识人才的不满。 16．古人在诗词中常用叠词来写景、表情达意。请指出本词中叠词与李清照《声声慢》中叠词“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”在写景、表情达意上各自有何作用？请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）秦可卿托梦王熙凤说：“若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。”但王熙凤并未在意，整个荣国府如《谏太宗十思疏》中所说的“______________，______________”，极尽奢华，沉迷在“烈火烹油、鲜花着锦”的假象中，最后落得个“盛筵必散”的下场。 （2）习总书记指出“只要认准是正确的事情，就一以贯之、坚持不懈干下去”，用王安石《答司马谏议书》中的“______________，______________”两句恰好可以表达这种义无反顾的执着精神。 （3）面对着滚滚向前的流水，光阴转换、岁月沧桑之感油然而生，小刚情不自禁地吟诵出古人的名句：“______________，______________。” 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面18～22题。 身处“网生代”的我们不难发现，越来越多的人在日常交流中，习惯以“哈”的数量来表达笑的程度。这个现象其实在语言学上_______。 首先是认知语言学中的“象似性原理”中的一种——“重叠象似性”。即语言形式的重叠和语义内容的数量变化有关。其实在我们的语言应用中，这种例子并不鲜见。比如“干干净净”程度高于“干净”，“一首首歌”表示许多首歌。 为表大笑，“哈”字越叠越多的第二个原因在于：网络表达尽管是口语的，但缺少日常人际交往中可以辅助表达的语音、语调、手式、表情，只能用文字传递情绪。像“哈哈”这样的拟声词，放在现实生活中，一连串的大笑足以。而在虚拟世界，别人无法看到自己的真实表情和体态，增加汉字、标点的数量，反而成为一种更为形像、方便的表达方式。 这种通过增加字词数量表达重视、拉高情绪阈值的用法，也引发了网友的担忧。 如果今天七个“哈”是大笑，明天是不是要十个、二十个才行？ _______这种担忧，有人提出可以用语言学中的“语义磨损”现象来进行_______。“语义磨损”指的是词语使用时的意义与词典义相比程度的弱化。语言学家 吕叔湘就曾在1947年出版的《中国文法要略》中就提到一些表示程度的副词比如“很、怪、太”等，“一切表高度的词语，用久了就都失去锋芒”。如今，这种“磨损”已不只是存在于副词与形容词之中。比如，“美女”已经不是“容貌姣好的女性”，而是对陌生女性的一种客气、礼貌的称呼。 不过，这些现象都不是互联网时代才有的，相反，在过去的语言使用中一直存在。（ ）然而互联网的出现，给了所有人在公共平台发声机会、人际交往虚拟途径的同时，也将口语表达的随意自由带到了文字表达之中。 （取材自《文汇报》专题文章） 18．下列依次填入文中画线处的词语，正确的一项是（ ）（3分） A．有迹可循 对于 说明 B．司空见惯 关于 说明 C．有迹可循 对于 解释 D．司空见惯 关于 解释 19．第三段中有几个错别字，请找出两个并作修改。（2分） 20．下列填入文中括号内的语句，衔接最流畅且表达最准确的一项是（ ）（3分） A．过去不容易被大众所察觉，是因为口语与书面语被严格的场景使用区隔，大多数人都会自动“转码”。 B．因为口语与书面语有着严格的场景使用区隔，大多数人都会自动“转码”，所以过去不容易被大众所察觉。 C．过去不容易被大众所观察，是因为口语与书面语有着严格的场景使用区隔，大多数人都会自动“转码”。 D．过去不容易被大众所察觉，是因为口语与书面语有着严格的场景使用区隔，大多数人都会自动“转码”。 21．文中画波浪线部分的语句删去后，并不影响文章主要内容的表达和整体的连贯性，但作者仍选择保留，这样做的好处是什么？请简要分析。（4分） 22．请结合材料内容和下面给出的现象，完成任务。（6分） “亲”，本身是指“关系近的、感情好的（人）”，而在日常的网络交流中，尤其是商家和客人的交流中，已经成为和陌生人打招呼交流的常用语了。近年来，越来越多的人更是将这种用语“升级”成了“亲亲”。 （1）分析上述现象的成因。（3分） （2）你认为是否应当对这种现象进行严格干预？请简要说明你的理由。（3分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 古人治学，讲求“深耕一隅”，沉下心钻研一门学问，久久为功方能精通；今人推崇“拓宽边界”，广泛涉猎多元领域，跨界融合方有新突破。有人笃信深耕为本，无深耕则根基虚空；有人主张拓宽为先，不拓宽则视野狭隘。深耕与拓宽，看似取舍两难，却贯穿青年求学、人生发展、时代创新的全过程。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身成长体验与时代现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $