2026-2027学年高一上学期新生初升高统编版必修中外历史纲要上完美衔接学习任务单

秋季入学高一新生初升高历史完美衔接 衔接点01 “多元一体”的中华文明起源 多元一体是中华文明起源的基本特征。纵观中华文明形成的整个过程，各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面。距今4500年以来，中原地区开始呈现出汇聚周围地区先进文化因素并率先发展的趋势。距今3800年前后，形成以中原地区为中心的多元一体化格局。兼容并蓄、延绵不断是中华文明区别于其他文明的典型特征。多元一体格局的确立和兼容并蓄特征的形成，为中华文明发展奠定坚实基础。 “多元一体”的中华文明 习总曾指出：“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合,多元之所以聚为一体,源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。正因为如此，中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力，可久可大、根深叶茂”。习近平总书记这一重要论述，是对中国历史的高度浓缩，是对中华文明特征的高度凝练，具有重要的指导意义。 考古资料表明，中华文明不是外来的，也不只有单一的发祥地。 除了黄河流域和长江流域两大主要发源地外，还有许多文化遗址散布在全国各地。在我国已发现的从公元前6000年至公元前2000年间的遗址达7000多处，被考古学家描述为“满天星斗”。中华文明的起源是多元的，而且多元的因素一直伴随中华文明的发展过程。中华文明的发展，离不开不同地域、不同民族、不同类型文明的交往交流交融。中华文明的演进过程实际上就是多种文明互补、逐渐相融并整合为一体的过程。 1、“多元一体”是中国考古学从文化共同体角度解读中华文明形成历程的重要理论创新，不仅不会淡化我们对中华文明一体性的认同，而且可以更清晰地描述广大地理空间内的多元互动中“大一统”式宏大政治理想的孕育和“文明型”国家的形成。 2、概念的提出：1989年，费孝通发表《中华民族的多元一体格局》，首先提出“多元一体”概念。“多元”指中国各民族有自己的历史和文化，各成一“元”；“一体”指各民族因不可分割的内在联系和共同利益而形成的共同体——中华民族。由此衍生出一系列“多元一体”理论 3、大致经历了原始社会（文明起源）----夏商周和春秋战国（文明奠基）---秦汉（文明模式的基本定型）……等一系列演变的历程。秦汉时期，“大一统”宏大政治模式初步形成……元明清巩固。 4.中华文明总体特征：“多元一体、兼容并蓄、绵延不断” 初中（七年级上） 高一《中外史纲要》上 通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动;通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生;知道考古发现是了解原始社会的重要依据；通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。 早期中华文明---通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 相同点 都要了解中国早期人类分文化遗存；了解旧石器时代和新石器时代；了解早期国家的产生；中国农业文明的起源 不同点 初中教材（七年纪上） 高一（上）教材 小结 认为中华文明诞生于考古学上的新石器时代 指出夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期 重视基础知识的普及 重在了解文明遗存及中华文明始祖 注重归纳中华文明自身道路的特点、中华文明与国家产生的关系等。 重视归纳中文明形成特征（重视规律总结） 一、初中教材立足基础性知识普及，教材内容涉及文化遗存、农耕生活、阶级和国家的产生、人文始祖等，认为中华文明诞生于考古学上的新石器时代，原始社会是中文明的起源时期。 二、高中教材指出夏商周时期是中华文明的诞生时期，更注重该时期奴隶制经济、青铜文化、政治文明、甲骨文等为中华文明的奠基作用。 特别是秦汉时期是中华文明形成的关键时期，要知道该阶段是“大一统”中华文明形成时期，表现有：如“罢黜百家、独尊儒术”，儒家文化开始在意识形态占据主导地位；中央集权的基本模式形成等。 【素养拓展】形成一个正确的文明观，这是学科素养中的家国情怀要求的正确的价值观问题。深化：还要有正确的民族认同、国家认同、道路认同、制度认同、政党认同…… 文明基本定型 文明奠基 文明起源 原始社会 夏商周 秦汉 衔接点02 “多元一体”的中华民族 民族交融与华夏族的形成 中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在中华大地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。 据中国政府考察统计正式确认的中华人民共和国民族共有56个，其他为未识别的民族 。据第六次全国人口普查主要数据：汉族人口比重最大，约占全国人口总数的91.51%左右，其它55个民族总人口偏少，约占全国总人口的8.49%左右，故称其为少数民族。 一、民族交融：民族交融是指在交往、交流的基础上，不同民族之间通过频繁接近、了解、学习、认同，民族特征不断趋同、民族边界日益模糊，逐渐形成一个更大的相互包容的民族共同体的过程。在这一进程中，各民族在涉及社会生活的各个层面取得广泛的一致性和共识性，形成强烈的集体身份认同和归属感，拥有共同的价值取向、精神家园和心灵归宿，属于更高位阶的心理空间层面。 二、华夏族：华夏民族，简称华夏族，是汉族的前身，华夏又称“华”“诸华”“夏”“诸夏”“中夏”，是古代居住于中原地区的汉民族的先人为区别四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄）的自称，又称中华。汉朝以后又称汉人，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续。二十世纪之前使用得最多的称谓是“华夏人”。比如汉朝多以”华夏人“自居。而明朝既以汉自居也以华夏自居，两个词为同义词。总之，汉族和华夏族作为整体族称是自从汉朝最普遍的。 【华夏含义】在不同情景下“华”“夏”具有相同的意义，均指称“华夏”民族。 “夏”是从夏水（即汉水）得名，“华”是因为华山而得名；还有一种说法，认为中国历史上最早的朝代是在黄土高原上建立的夏朝，夏朝从一开始就以中央大国自居，因此，“夏”就有了“中国”的意思，“夏人”也就成了“中国之人”。后来，人们把文化高的地区称为“夏”，把文明程度高的人或族叫“华”，“华夏”也渐渐成了中华民族的代名词。 初中（部编版七上） 高中《中外史纲要》上 课程标准 通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。 通过了解三国两晋南北朝时期的政权更迭和北魏孝文帝改革、人口迁徙和区域开发，认识这一时期民族交往交流交融的历史特点及其对中华民族发展的意义。 通过了解蒙古兴起和元朝统一，设立行省、宣政院等制度，知道西藏在元代正式纳入中国版图，理解元朝统一对中华民族进一步交融的重要意义。 认识三国两晋南北朝时期的民族融合； 通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 相同 初、高中历史都谈及有关黄帝的传说，并共推其为“华夏始祖” 不同 初中课标通过了解少数民族政权的改革、制度建设来认识民族交融情况，课标规定较细致，面教广； 高中课标主要突出魏晋时期和宋元时期的民族交融能够情况，课标内容较少，表述简明。 以中国古代史早期为例。 初中教材 高中教材 课 本 内 容 阪泉之战与涿鹿之战后，黄帝势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。 秦朝建立历史上第一个统一的多民族封建国家。 古史相传，中国历史从三皇五帝开始。居于五帝之首的黄帝，大约是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝，形成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。（“五帝传说”） P10：从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋中.原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，但在频繁往来和密切联系中，这些周边民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，如楚国就不再被视为蛮夷。华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。 不 同 点 初中教材中国古代史早期，关于“黄帝”的传说与高一《中外史纲要》稍有不同 高中教材引入一个新的概念“民族认同”，体现历史教材对中学生的历史价值观的影响作用。深化了教学内容，适应了时代的需要。 从以上课标及教材内容比较可以发现： 1、初中教材知识铺开的面较广，主要是让同学了解更多的基础知识，而且趣味性强。 2、高中教材在这一部分内容重点不是普及基础知识，而是转而让同学在价值观方面有更深入的认识和研究，认识“民族认同”的重要性和必然性；进而认知“多元一体”的民族观。 3、初中、高中教学要求不同，同学要及时调整自己的思路和学习习惯、方法，尽快适应高中学段的学习。 4、【知识拓展】 拓展一：中华民族“多元一体” 中华民族多元一体是不可分割的整体。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。我国各民族交往交流交融中，逐步形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局，构建了一荣俱荣、一损俱损的中华民族命运共同体。 （1）“一体”指的是包括56个民族在内的中华民族。 中华民族的“一体”首先是客观存在的国家的一体，版图的共有和完整，各民族血脉相连利害相关的不可分割性，各民族根本利益和长远利益的一致性，历史和文化发展的相互交融与不可分割。又体现在各民族的发展相互关联、相互补充、相互依存，与中华民族整体有不可分割的内在联系和共同的民族利益和理想。 （2）“多元”是民族的多元，本质是文化的多元。 “多元”与“一体”的关系，集中体现为祖国的统一和整个中华民族的大团结，表现为共同关心与争取祖国的统一与繁荣富强。 拓展二：民族认同与国家认同 民族认同主要体现为一个民族的人们对其自然及文化倾向的认可与共识，主要依赖于体貌特征、共同记忆、血缘关系和历史文化传统等。 国家认同主要体现为个体或群体在心理上认为自己归属于某一国家这一政治共同体，意识到自己具有该国成员的身份资格。 民族认同与国家认同又是统一的。 衔接点03 中华文明的形成 统一的多民族国家的建立和巩固 “我国是统一的多民族国家，一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。”从原始社会开始，从中华文明的逐渐形成、中华民族的逐渐形成、中华文化的形成，他们逐渐形成“多元一体”的格局，为统一的多民族国家形成准备了条件。中国境内的各民族都为统一多民族国家的形成和发展做出过重大贡献。 ----习近平 1、中国统一的多民族国家的发展历程： （1）先秦时期中国境内各民族的逐步走向统一与交融 （2）秦朝的建立是中国形成统一的多民族国家的开端 （3）汉代中国统一的多民族国家巩固时期 （4）三国两晋南北朝时期中国境内各民族的民族交融加强 （5）隋唐时期中国统一多民族国家的进一步发展与巩固 （6）五代十国、宋、辽、金、元时期中国境内民族交融加强，元实现国家统一是大势所趋 （7）明清是我国统一的多民族国家巩固和疆域最终奠定时期 2、影响中国统一多民族国家形成的因素 （1）中国境内各族的融合情况 （2）政治上的统一与分裂 （3）文化的融合与发展 （4）“多元一体”的中华民族的形成 初中（部编版） 高中《中外史纲要》上 课程标准 秦始皇建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，创立了专制主义中央集权的国家体制。秦朝因暴政短命而亡，但它的一些制度对以后历代王朝具有深远影响。继起的西汉王朝在汉武帝时国力达到鼎盛，是当时世界上的大国。 元朝重建大一统国家。…… 1.秦汉大一统国家的建立与巩固。通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义; 2.宋元时期：认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 3.通过了解明清时期统一全国和经略边疆的相关举措， 知道南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿是中国版图一部分，认识这一时期统一多民族国家版图奠定的重要意义 相同 秦朝建立中国历史上第一个统一的多民族国家；强调正确的价值观；强调学科素养---家国情怀。 不同 初中课标注重秦汉时期制度与统一的关系 高中课标涉及三个重要时期；涉及面更广，有巩固的措施、少数民族的贡献，还有版图奠定等问题。强调各少数民族为统一多民族国家的发展做出的贡献。 以中国古代史前期为例。 初中教材 高中教材 课 本 内 容 秦建立统一的多民族封建国家；秦实行巩固统一的措施；武帝巩固统一措施（政治、经济、思想）； 秦代奠定历代王朝的基本版图；汉武帝加强中央集权的各项措施（内容细致）；包括政治、经济、文化、军事四个方面；唐朝疆域辽阔、太天真的贡献…… 不 同 点 初中教材内容清晰简明 高中教材相对复杂，巩固统一的措施主要从加强中央集权角度阐述；内容较多、鱼目混杂，要求学生锻炼归纳概括能力。 1、中国统一的的民族国家是中国境内各民族人民共同奋斗的结果。 2、秦朝开创了我国第一个统一的多民族封建国家。 3、巩固统一的措施与各个朝代的制度建设密切相关。 4、中国境内各民族一律平等。 5、“国家认同”： 国家认同是一个国家的公民对自己归属哪个国家的认知以及对这个国家的构成，如政治、文化、族群等要素的评价和情感。是族群认同和文化认同的升华。 6、中国是一个主体民族为汉族和55个少数民族共同组成的多民族国家。民族认同与国家认同相统一，是多民族国家保持国家统一和社会稳定的思想基础。如果民族认同与国家认同不能统一，很容易破坏国家的统一与民族的团结。 7、领土观念： 如台湾岛与澎湖列岛自古是中国领土不可分割的一部分；西藏是中国领土的一部分。 8、统一遗留问题：台湾问题 （1）认识台湾问题的由来 （2）认识目前统一遇到的困难 （3）坚信祖国一定会实现统一。 9、知识整理： A.汉武帝巩固统一的措施： (1)政治方面：颁布推恩令和限制蕃王的“附益之法”，使诸侯王问题得以解决。 (2)军事方面：派卫青、霍去病三次出兵大败匈奴，派张骞出使西域。 (3)经济方面： ①改革币制。 ②盐铁官营。 ③平抑物品价格、征收工商业者的营业税和财产税。 (4)思想方面：“罢黜百家，独尊儒术”，尊崇儒学，提倡大一统。 衔接点04 隋唐制度的创新 高度发达的隋唐文明兼容并蓄、综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化，并在此基础上进行改革创新。科举制、三省六部制、两税法等都是在继承前代政治文明的基础上有所改革和创新，使之更加完善、更符合国家政治、经济、文化等发展的现实需要，从而创造出了更为发达、灿烂的文明，其成就因而超迈往古。 一、科举制 1、产生背景：随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。 2、产生：隋朝建立后，废除九品中正制，同时把察举制度中的考试因素加以强化，科举制度开始形成。它的特点是自由报名，通过考试差额录取。因为有多种报名科目，“分科举人”，故称科举。 3、选拔方式：考试选拔；考试方式为命题写作诗、赋 4、唐代科举最重要的科目：进士科，录取不易，因此也最受重视 5、影响：科举制使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参加政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权；冲破了世族门阀垄断仕途，扩大了人才选拔范围，增强了社会阶层的流动。 但考试内容相对单一，明清以后八股取士严重束缚读书人的思想，不利于中国科学技术的进步，阻碍中国近代化转型。 二、三省六部制 发展历程： （1）魏晋南北朝时期，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同执掌辅助决策和执行等权力。 （2）隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。 （3）隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行。三省长官共议国事，执宰相之职。（4）历朝基本沿袭这种制度。 作用：三省六部制是中国古代官制史上的重大变革。 三省分工明确，又彼此制约，既提高了效率又有利于减少决策失误。 三省六部制分割了相权，加强了皇权。 三、两税法： 1、实行原因：均田制遭到破坏，租庸调制无法维持，国家财政收入减少。 2、内容：由中央政府确定总的税额，分配到各地征收；户不分主户和客户，以当时的居住地，编入户籍；每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。 3、作用：两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。它“唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。 初中（部编版） 高中《中外史纲要》上 课程标准 隋朝的建立结束了数百年的政权分立状态，它创建的科举制度逐渐成为后世选拔官员的主要途径。 认识隋唐的制度变化与创新 相同 都提到科举制 不同 认为科举制成为后世选拔官员的主要途径，强调其影响。 重点在制度的创新，这正是隋唐强盛的重要原因之一。 以中国古代史前期为例。 初中教材 高中教材 课 本 内 容 魏晋南北朝时期，官吏的选拔权由上层权贵垄断，选官看重门第，不太注重才能，世家大族的子弟通过门第即可进入仕途。隋文帝即位后，废除了前朝的选官制度，注重考察人才的学识,初步建立起通过考试选拔人才的制度。隋炀帝时，进士科的创立，标志着科举制的正式确立。科举制的创立，是中国古代选官制度的一大变革,加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官吏选拔的范围,使有才学的人能够由此参政,同时也推动了教育的发展。此后,科举制成为历朝选拔官吏的主要制度，一直维持了约1300年。 隋朝建立后，废除九品中正制，同时把察举制度中的考试因素加以强化，科举制度开始形成。它的特点是自由报名，通过考试差额录取。因为有多种报名科目，“分科举人”，故称科举。唐代科举最重要的科目是进士科，考试方式为命题写作诗、赋，录取不易，因此也最受重视。科举制使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参加政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。 不 同 点 初中教材内容主要通过与九品中正制比较，突出科举制的优越性。 高中教材重在强调科举制度录取方式及影响。 1、初中教材从隋文帝、隋炀帝、唐太宗、武则天指直到唐玄宗时期对科举制度的发展和完善，较注重发展历程。 2、高一教材涉及章节只有一课，讲解注重“创新”与“影响”，可见初高中历史对于科举制的讲述研究重点与分析问题的角度不一样。 3、初中重基础，高中重探究。 4、准高一新生如何快速进入角色？ （1）基础部分要回顾初中内容，这是要自己提前掌握的部分。 （2）做好高中历史学习的探究与“提升”，认识什么是促进“阶层流动”等影响。 （3）不拘泥与初中所学内容，要有理想、主动学习。 衔接点05 “重文轻武”的宋代社会风貌 宋朝沿袭了唐朝灿烂文明，极为的推崇文人，宋太祖还曾经告诫子孙不得杀害文人。"万般皆下品，唯有读书高"，这是宋朝对待读书的一种态度。宋朝是历史上出名的"重文轻武"朝代，也可以说是文人的黄金时代，在这种社会氛围的影响下，宋朝读书人大增，宋词的兴起就是一种具体表现，除了男子爱读书，女子也喜爱读书的，千古第一才女李清照就是宋朝人士。为何宋朝推行重文轻武政策，也是有多个原因的。 一、宋朝重文轻武的原因 1、对前朝的历史保持警惕。 （1）唐末以来百年的"藩镇割据"使唐朝走向灭亡，唐朝的灭亡就是给了武将太多的权利。 （2）宋朝的首位皇帝赵匡胤就是在战乱中被拥立的为王的，著名的"陈桥兵变，黄袍加身"就是指宋太祖赵匡胤。自身就是从武将变成帝王，自然也害怕被下一个武将推翻政权，为了预防武将专政，所以重用文人，打击武将。 2、社会发展的需要。晚唐五代的混乱，使的国家遭遇了重创，当时国家面临内部秩序混乱，外部四分五裂的局面，如何收复国家领土和如何治理国家，恢复经济成了最重要的事情。 统治者认为如果要发展经济，还是的需要文人，所以重用士大夫改革科举制也是形势所逼，而且科举制放宽了录取指标，进士名额多，这引得读书风潮再次兴盛。 二、宋朝宋文轻武的具体表现 （一）发展科举制 1、宋朝重视科举制度 2、统治者为了促进读书风气的发展 3、科举制选官的人数变多 （二）文人地位高于武将;文人的福利、待遇高于武将 （三）宋太祖的推崇 有人曾评价："宋朝优礼士大夫，极少贬斥，诛戮更属绝无。 三、宋朝重文轻武的成果 1、宋词的兴起： 宋朝重文轻武的政策，使的宋朝产生了许多文人，宋词更是具有代表性。不同于唐诗的豪放，宋朝更加的婉约，与唐诗并称为"双绝"，宋朝有长有短，看似随性，实则内涵丰富，还分为了豪放派和婉约派，常被用于曲目歌词，又被称为曲子词、乐府、乐章等。 宋词的兴起，给中华文化带来了不一样的活力，诗人常把社会现象、家国情怀、还有自身经历带入到文中。如果说重文轻武是宋朝的偏颇，那么宋词就是宋朝的馈赠。关于宋朝的历史，好些都是从宋词里面得到的线索，另外宋词的一些作品，影响了千年。 2、印刷术的发展 宋朝重文轻武，使得社会上普遍兴起读书，但是在古代笔墨都是非常贵的，在唐朝才发明雕版印刷术，但是在文人的黄金时代里，雕版印刷术还是不够用的，宋朝人为了解决这个烦恼，所以发明了活字印刷术。 这是中国印刷术的一块里程碑，促进了中国的发展进程，也推进了中国的科技水平发展，代表了中国古代的智慧，现在活字印刷术已经成为了非物质文化遗产。活字印刷术的产生，还有利于宋朝文化的保留和传承。总之，活字印刷术是宋朝重文轻武政策下的一个科技成就。 3、出现了许多名人 宋朝重用文臣，也培养了不少名垂千古的顶级文臣，赵普被称为："半部论语治天下"，是北宋的开国功臣，有一颗忠君爱国的心。（范仲淹、王安石等） 四、重文轻武的影响 一、积极影响 宋朝重文轻武带来的影响有积极的也有消极的。在积极方面，宋朝重文轻武，正如宋太祖的愿景，有利于中央集权统一，把权利握在皇帝手中，在一定程度上，可以防止武将专权，促进社会稳定。 另一方面宋朝重文轻武，使得宋朝文学风气极盛，为宋词的发展提供了依托，宋词的影响之深，在当今，学习宋词已经成了每一个学生的必经之路，而且宋词内容丰富，记载了中国历史文化，对于研究宋朝起了极大的作用，除了影响中国，还发展到了外国，成为了中华文化的一张明信片。 其次，宋朝重文轻武，大力的推进科举制度，让宋朝出现了不少爱国文臣，就像范仲淹、王安石等，他们的政治观点，可以说是超脱书代，在任何一个国家，任何都有时代都有借鉴作用 而宋朝重文轻武带来的弊端，也使得宋朝最终走向灭亡，对其他国家而言都有借鉴意义。还有宋朝文学风气下，发明的活字印刷术，推动了中国的历史进程。上面这些都是重文轻武政策下带来的积极影响，意义也是非常深远的。 二、消极影响 重文轻武，提高文人地位，打击武将，是极为不公平的一件事。 文人地位提高，同阶的武将还需要向文臣作礼，武将的待遇也没文臣的好，一些军中要职，还交给文臣来办理，这些都是不尊重武将的行为，严重的打击了武将的积极性，使得武将对国家统治者不满意。 让许多忠君爱国的武将宁愿为素人也不愿入朝为官，到了宋朝后期，国家面临困境，遭遇外敌威胁，但是却没有出众的武将领军，这些行为都加快了宋朝的灭亡进度。 过度的奉承文人，以文臣治国，宋太祖还告诫子孙不得杀害文臣，久而久之，会助长文臣的嚣张气焰。有人称宋朝为盛产奸臣的朝代，给了文臣太多的权利，又没有武者制衡，可能宋太祖也没想到，武将没有专权，但没有兵力的文臣专权了。 著名奸臣秦桧，位极宰相，还杀害了民族英雄岳飞父子，虽为朝中重臣，但是私下结党营私，屡兴大狱，朱熹曾经评价他："秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买"，足以看出奸臣之危害。在宋朝，像秦桧一样的奸臣还有不少，这些都是过度重文下产生的危害。 【点拨】:宋朝重文轻武，可以说是兴在此举，败也在此举。在宋朝建立初期，重文轻武确实有利于政权的统一，为国家的发展，培育了不少的人才，但是一个国家，文武两者，缺一不可，如果一味的打击武者，只会造成国家失衡，为后期的强国之路埋下了弊端。 初中（部编版） 高中《中外史纲要》上 课程标准 认识北宋面临的新形势，了解辽、宋、西夏的并立与北宋强化中央集权和重文轻武的政策; 通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化 相同 都认识到宋初社会形势严峻 不同 提到加强中央集权和崇文抑武政策 比较笼统的提到，不具体 初中教材 高中教材 课 本 内 容 重文轻武的政策 为防止唐末以来武将专横跋扈的弊端重现，宋太祖有意重用文臣掌握军政大权。后继的宋太宗继续采取抑制武将、提升文官地位的政策，使文臣统兵的格局逐渐形成。当时的文官担任中央和地方的要职，甚至主持军务，地位和待遇高于武将。武将受到多方面的牵制，带兵打仗要按照朝廷预授的“阵图”行军布阵，这严重束缚了统军的指挥权。 “再次，为抑制武将势力膨胀，制定了崇文抑武的方针。罢免宿将兵权，用文官担任枢密院长官。大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位……” 不 同 点 初中教材内容涉及重文抑武的原因、表现和基本的影响。 高中教材涉及方针及举措 1、初中教材对重文抑武讲述的还是比较仔细的，学生通过教材基本能够掌握个大概；高中教材讲述的比较粗线条，而这刚好给高一学生更多的想象空间和发挥余地，让他们有机会更深入的理解和体会。 2、高中阶段对重文轻武的宋代社会不但要理解其政治背景，更多的理解是怎么做到的，在宋代那个特殊的环境下，大力弘扬科举制，更多的下层字第进入调整行列，他们满怀报国之志，也使宋代迈入文人社会。 3、那么该时期的文化成就和能人辈出就比较好解释了。（找到了解释历史事件的原因了） 4、也要正确评价这种政策的两个方面，所谓“成也萧何、败也萧何”，重文轻武既促进了宋代社会的进步，也有一定的弊端。 5. 两宋时期的科举制度在整个科举发展历程中正处于成熟完善时期，在两宋时期科举考试逐渐渗透进到社会的方方面面，加上宋朝的文人治国使得宋代科举社会的形成与科举文化的兴起成为顶峰时期。 衔接点06 “落日余晖”下的盛世危机 康乾盛世，又称康雍乾盛世,是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年。在此期间，中国社会在封建体系下达到极致，国力最强，社会稳定，经济快速发展，人口增长迅速，疆域辽阔。是中国古代封建王朝的最后一个盛世。有人测算乾隆15年，也就是公元1750年时，中国的GDP占世界份额的32%，居世界首位。而英法德俄意五个发达的欧洲国家总共才占了17%的份额，被中国远远甩在了后面。 一、“康乾盛世”时的中国盛极一时，但为何随后却遭到西方国家“吊打”? 自1840年鸦片战争以来，中国遭遇了“两千年未有之大变局”，天朝上国饱受西方列强欺压，国家民族堪称被多方位“碾压吊打”。那么，时间往前推，在封建社会的最后一个“盛世”，即康乾盛世时代，我国当时尚处在世界前列，能否打得过西方？ （一）康乾盛世下的经济、政治、军事等各个要素。 1、经济方面，我国封建社会最后一个“治世”，也就是清王朝最为强盛时期——“康乾盛世”，持续近150年。当时我国依然是东亚儒家文化圈和整个西太平洋的绝对霸主，体量巨大，实力绝伦。虽然是作为农业经济的顶峰时期，但是经济总量占比世界依然达到近1/5，这一规模相比于当时尚处于资本主义工业革命的最初期的西方列强来说，也是不遑多让。 2、政治方面，康乾时代是古代专制主义中央集权制发展到最高点的阶段，皇权专制制度走向最顶峰，“皇帝一统，政令通行，四海升平，宇内宴服”。可以说，这一时期，中国的政治格局整体处在相对最为稳健和成熟的阶段，官僚体系、各项政治制度运作执行十分高效通畅，整个国家、社会紧紧地结成一个整体。 3、军事方面，就军队战斗力与武器装备等方面来讲，康熙和乾隆这前后两个60年其实是有着巨大差异的。康熙年间，比较典型的战斗，如对准噶尔部的战争，清军采取的主要战法就是火炮开路，冷兵器骑兵冲锋。而到了乾隆年间，同样地对回部、对准噶尔战争，清军采取的主要战法已经是变为鸟枪步兵方阵+轻型火炮+披甲骑兵突击的新形式，无论是战术战法，还是武器装备等都有了不小的升级优化。 （二）与西方差距 1、西方在乾隆时代的末期，英国已经率先进入了工业革命的高潮时期。资产阶级民主制度已经陆续在多国确立，新兴的资产阶级与新贵族实力强劲，对外开拓意识十分强烈，资本主义的世界殖民瓜分狂潮已经来临。 2、军事这方面来看，康乾时代的中国是与西方列强有不少差距的. 与“康乾盛世”同时，当时世界第一的英国海军已经基本建成木壳大舰已经成型。英国皇家海军当时已经开始按照体量和战斗火力对军舰进行分级，最大的军舰有3层甲板、100多门火炮，并且各种等级的先进军舰数量超过百艘。这样的海上力量，对于当时仍然处在“闭关锁国”时期的清王朝的海防，可以说基本上是“碾压”之势。 可以说，当时世界上最为强大的列强英国，在康熙、乾隆时代进攻清朝，其拥有的海军“硬实力”，完全可以在任何时间、任何地点消灭当时清王朝的海防，这点毋庸置疑。 初中（部编版） 高中《中外史纲要》上 课程标准 通过了解明清时期的经济改革和全球性经济互动，初步认识这一阶段中国经济发展的内因和外因…… 清中叶以来的政治腐败、故步自封和19世纪的国际局势，认识当时中国社会面临的严重危机。 通过了解明清时期封建专制的发展、世界的变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。 相同 都指出中国生活面临危机 不同 认为危机的原因主要是因为当时清政府政治腐败、固步自封等…… 通过分析世界变化对中国的影响、认识中国社会面临的危机 初中教材 高中教材 课 本 内 容 清朝的闭关锁国政策推行了近两百年，对西方殖民者的侵略活动曾起到过一定的自卫作用。但是，当时的西方国家正先后进行资产阶级革命和工业革命，跨入生产力迅速发展的时期，而清廷仍然故步自封，闭关自守，导致国家的闭塞，使中国错失了向西方学习先进的科学知识和生产技术的机会，中国逐渐落伍于世界历史的发展进程。 康乾盛世后期，清朝统治已出现由盛转衰的迹象。19世纪前期嘉庆、道光两位皇帝在位时，衰象更为明显…… 这一时期，以英国为首的西方列强在中国东南沿海频繁活动，要求扩大对华贸易，开拓中国市场。清朝起初指定4所城市为对外通商口岸，后仅保留广州1处,并规定由官府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务。外商在广州的活动及其与中国商民的交往,都受到严格约束。民间船只出海贸易，更在严厉禁止之列。这种以闭关自守为主的政策，并不能真正消除外来潜在威胁，反而加深了隔阂和矛盾。统治者妄自尊大的心态无法适应新的外部环境，中国逐渐落后于世界潮流。 相同点 都涉及闭关政策、都导致中国社会的落伍 不同点 初中从两方面谈闭关政策原因、高中阶段课本基本持否定态度 1、清廷由于“盛世”局面的出现而固步自封、盲目自大，最终落伍于世界大潮可悲可叹！特别是闭关政策对中国伤害太大了，而这一切的根源就是自然经济。 2、本节内容在课标的文字表述的数目比高一多，但真正意义的探究还是在高中。 3、准高一的新生要主动去探究学习。 衔接点07 中国传统主流思想的演变 中国传统思想的源头大致起于先秦。春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面，形成中国历史上第一个文化高峰。儒家思想经孔子、孟子、荀子等思想家的创造和总结，较早进入了比较成熟的阶段。从汉武帝开始，经过董仲舒改造与发展了的儒家思想被确立为国家的统治思想而居于正宗地位，成为中国传统思想文化的主流…… 1、发展历程： 西周——周公礼乐思想； 春秋战国----礼崩乐坏、百家争鸣； 秦朝----法家思想； 汉武帝以后----儒家思想； 魏晋时期----玄学昌盛、 糅和儒道； 南北朝----佛学思想； 唐朝——三教并重； 宋元——程朱理学； 明清——程朱理学、陆王心学。 2、春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面,儒家思想即在此氛围中产生。儒家思想由春秋时期孔子创立。孔子提出的“仁”的思想,经过战国时期孟子、荀子的总结和改造,孟子将孔子的 "仁”发展为“仁政”',荀子也主张施政用"仁义”和“王道”,儒学体系更完整，成为蔚然大宗。 西汉董仲舒根据当时社会需要,吸收诸家理论,改造儒家思想,形成具有时代特色的新儒学体系,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”等主张,得到汉武帝的全面肯定和推广,儒家思想成为中国传统文化的主流思想。 隋唐以后出现了“三教合归儒”的趋势。宋代出现了新儒学体系理学。“程朱理学”是宋学的主体，二程认为"天理”是万物的本原。明朝中叶王阳明确立了“心学”思想,主张“心即理也”, 提出“致良知”的学说。 明清之际，黄宗羲、顾炎武、王夫之提出新的思想主张,儒学再度活跃。三位进步思想家,批判君主专制,提倡经世致用，重视工商业发展,对传统儒学加以批判继承,对后世产生了深远的影响。 3、演变原因 ①思想是一定时期的社会经济政治的综合反映，经济是思想产生的物质基础，思想对维护政治局面的稳定起着较大的作用。 ②中国漫长的封建社会，分散、保守、落后的自然经济长期占据统治地位，决定了政治上形成了高度集中的专制主义中央集权制度；而政治上的专制主义中央集权，也就要求思想的高度集中与统一，因而催生了“大一统”的思想体系。 ③思想的统一性和凝聚性，正是中华民族向心力和凝聚力之所在，也是推动中国统一形成与持续的主要动力。 ④儒家思想的坚忍包容、延绵不息、根深蒂固，造就了中华民族含蓄内敛、温文尔雅的谦谦君子形象；礼让为先、睦邻友好、和而不同的文化内涵，也使中国在外交活动中树立了良好的形象，达成了健康和谐的周边关系。 4、对儒家思想的评价 积极作用： （1）“仁”“德政”的主张对巩固和延续封建统治、保持国家的统一和稳定，起了重要作用。 （2）儒学强调人的社会责任和历史使命，注重气节、品德，凸现人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 （3）其仁政爱民和任用贤才，以仁为核心的道德规范、合理的教育思想和教学方法等，在现代企业管理和教育中仍有很大价值。 （4）儒家文化是中国传统文化最主要的部分，是中华文明宝贵遗产的重要部分。 （5）今天我们倡导的“以德治国”“公民道德教育”，发扬中华民族优秀传统，都与儒家思想有一定关系，但也需要注入新时代的要素与内容，与时俱进，批判继承，理性扬弃。 消极作用：儒学用三纲五常维系专制统治与等级社会，压抑、扼杀人性，并在相当长的历史时期内钳制着人们的思想意识，阻碍了科学技术的发展。 总之：儒学是中国数千年一脉相承的正统文化，对中国历史和现实产生了重要影响。 初中（部编版） 高中《中外史纲要》上 课程标准 知道老子、孔子的生平与思想;初步理解春秋时期 “百家争鸣”局面的产生;汉武帝的“大一统”； 了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了 解“百家争鸣”的局面及其意义；通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；认识两宋时期文化的新变化…… 相同 都提到老子、孔子及“百家争鸣” 不同 重在知道入学的产生 重在百家“争鸣”；重视政治统一与思想统一的关系。 初中教材 高中教材 课 本 内 容 “罢黜百家，独尊儒术” 西汉初，朝廷对地方的控制很弱，统治者奉行“无为而治”的政策，诸子百家的学说在社会上很流行，许多士人四处游说，依附诸侯王，对抗朝廷。汉武帝即位后，采取一系列措施加强中央集权。 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才，儒士也进入各级政权机构。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。 ……思想上，接受卫绾、董仲舒的建议，尊崇儒术。公元前135年，设五经博士，儒学上升到经学。至此，百家学说虽未完全消失，但儒学独尊地位确立。此后，儒学成为我国封建社会主流意识形态。 儒学的复兴 从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益.僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。其中，被称为理学或道学的学派”影响逐渐增大，其代表人物是北宋后期的程颢( hao)、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为 “程朱理学”。 相同点 都涉及百家争鸣和“罢黜百家独尊儒术” 不同点 初中为涉及程朱理学这个知识难点 1、初中教材主要介绍“百家争鸣”和“罢黜百家独尊儒术”这两段历史，让学生简单了解这个古代思想的发展历程，中国还要强调基础性。 2、高中阶段显然不满足于这些基础知识的介绍。一方面基础知识方面倾向于研究分析原因与影响，而不像初中重视发展过程；另一方面，高中教材还从程朱理学、陆王心学等方面进行探究，更注重文化精神的研究，进而演绎为民族精神的扩展。 3、程朱理学：程朱理学，亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。 理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，其由北宋时期河南（今河南洛阳）人程颢与程颐兄弟开始创立，……到南宋时期朱熹集为大成。程朱理学， 程朱理学在南宋并没有多少优越的地位，自元朝程朱理学被统治者定为官学兴盛以后，程朱理学在日本朝鲜琉球越南影响也颇大。理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系，并使其逻辑化，心性化、抽象化和真理化。这使得理学具有极强的自主意识，形成了理高于势，道统高于治统的政治理念，为抑制君权，让中国政治在宋明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持。也使得逻辑化抽象化系统化的伦理道德化的主宰“天理”、“天道”，取代了粗糙的“天命观”和人格神，是中国及世界哲学思想的一次巨大飞跃。 4、陆王心学 陆王心学，主要强调人的本心作为道德主体，自身决定道德法则和伦理规范，使道德实践的主体性原则凸现出来。 心学，作为儒学的一门学派，为儒客推崇，最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊所大开门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。 至明朝，陈献章开明朝心学之河，儒客大家王守仁（王阳明）首度提出‘心学’二字并发扬光大，并提出心学的宗旨在于“致良知”，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。 第1 页 共2 页 第 2 页 共2 页 学科网（北京）股份有限公司 $