7.2《归园田居(其一)》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-07-16
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 7-2 *归园田居(其一)/陶渊明 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 5.96 MB |
| 发布时间 | 2026-07-16 |
| 更新时间 | 2026-07-16 |
| 作者 | xkw_057880891 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58845690.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件围绕陶渊明《归园田居(其一)》展开,涵盖诗人背景、思想内核、诗歌结构及艺术特色等核心知识点。课堂导入以“每个人心中的‘桃花源’”切入,关联朱自清、沈从文笔下的美好世界,搭建古今对理想生活向往的学习支架,引导学生自然进入田园诗主题。
其亮点在于以文化自信为根基,通过“归”字题眼分解诗歌结构,结合比喻、对比手法分析,培养学生逻辑思维与审美创造能力。如白描手法赏析“方宅十余亩,草屋八九间”,让学生感受田园意境。采用吟诵活动与问题探究,学生能深化理解与审美体验,教师可高效整合教学内容提升课堂效果。
内容正文:
归园田居(其一)
—— 陶渊明 · 东晋 ——
1.7.2013
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导入:每个人心中的“桃花源”
你是否曾幻想过这样一方天地:无纷扰喧嚣,有清风明月相伴?它可能是朱自清笔下朦胧的荷塘月色,亦或是沈从文笔下质朴的湘西边城。这份对美好世界的向往,自古亦然。
1.7.2013
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走近陶渊明
名陶潜,字元亮,东晋田园诗人,隐逸诗人,浔阳柴桑人。私谥靖节先生,又自称作“五柳先生”。 出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。
早年就有“大济苍生”的壮志 。
中年误入歧途,经历了五次出仕与五次归隐后,他最终选择了与官场决裂,再未踏入仕途。
晚年归隐田园。
后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。
1.7.2013
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作品风格
他的作品大多写退隐后的生活,诗歌情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。被人尊称为“田园诗的始祖”。
主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。
1.7.2013
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不为五斗米折腰——人生的永恒转折
东晋义熙元年,陶渊明出任彭泽县令,这是他人生中最后一次出仕。上任仅八十余日,恰逢郡中督邮前来视察,一场关于气节的抉择就此展开。县吏告之需束带以迎,陶渊明闻言长叹:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!” 他不愿为微薄俸禄而向权贵卑躬屈膝。当日即解下官印,辞官归里。
这一转身,不仅是告别仕途,更是与污浊官场的彻底决裂。从此,他寄情山水田园,留下了无数脍炙人口的诗篇,成为中国文人精神的不朽丰碑。
1.7.2013
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思想内核:儒道融合的精神世界
儒家「入世」的理想
青年时期心怀“大济苍生”的宏愿,渴望以仕进之路实现经国济世的价值。这份热忱,成为他屡次出仕、心系政局的根本动力。
出仕并非为求虚名,而是践行仁政的尝试。在理想与现实的拉扯中,始终保有一份对民生与社会的赤诚之心。
道家「出世」的归隐
当济世理想在现实中碰壁,他从老庄哲学中寻得慰藉。为他构建了安顿心灵的精神家园,成为乱世中灵魂的避风港。
诗中的“守拙”非愚钝,而是对抗世俗机巧、坚守本真的生命大智慧,在田园间寻得精神的圆满与自由。
1.7.2013
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写作背景
义熙元年(405)八月,陶渊明出任彭泽县令。
当时东晋政治日益腐败,统治阶级内部的矛盾十分尖锐,权力斗争激烈,他的抱负不得施展,又不肯与当时的社会同流合污。于是在任八十余天就辞官归田,从此与官场决裂,终老田园。
在奔波劳累的仕宦生活中,他时常觉得不适和厌倦,情不自禁地怀念起往日读书、闲居的乡村田园生活,对自己违背本性、汲汲求仕的行为产生怀疑,甚至后悔的念头也冒了出来。而当脱离了官场,回到家中亲自参加耕种和收获时,他感到无限欣悦。
组诗共五首,既是告别官场的宣言书,亦是田园新生活的实录。
1.7.2013
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田园诗派
是中国古典诗歌的重要流派,以描绘田园风光、反映农家生活、表达隐逸情怀为核心。不仅对自然乡野进行直观描摹,更寄托诗人对返璞归真、宁静恬淡的哲学思考与人生追求。
东晋陶渊明被誉为“田园诗派之鼻祖”。他首次将田园生活作为诗歌的核心题材,以质朴自然的笔触描绘躬耕之乐与村居之趣,赋予田园诗精神内涵,使其正式成为一个独立流派。
至唐代,田园诗与山水诗交融,迎来高峰时期。王维、孟浩然等诗人将田园之美与禅意、行旅相结合,拓展了田园诗的意境与题材,使其成为盛唐诗歌中一道清新隽永的风景。
1.7.2013
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反复吟诵诗歌,回答以下问题
活动
1、自由朗诵诗歌,正音并感受诗歌的韵律之美,体会诗人的情感。
2、“归园田居”的题眼是什么?以这个题眼可以将诗歌分成哪些部分理解?
3、疏通字句,精准理解每一句的字面含义,还原陶渊明笔下的田园生活图景。
1.7.2013
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归园田居·其一
少无/适俗韵,性本/爱丘山。
误落/尘网中,一去/三十年。
羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。
开荒/南野际,守拙/归园田。
方宅/十余亩,草屋/八九间。
榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。
暧暧/远人村,依依/墟里烟。
狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂,虚室/有余闲。
久在/樊笼里,复得/返自然。
全诗韵脚谐美,读来婉转流畅。情感由开篇对误入尘网的追悔与压抑,渐转为田园风光的宁静与喜悦,终至结尾挣脱樊笼、复返自然的畅快与释然,层层递进,意境悠远恬淡。
1.7.2013
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题眼:“归”
可以分为以下部分
(1)从何而归?
(2)为何而归?
(3)归向何处?
(4)归去如何?
1.7.2013
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从何而归?
尘网、樊笼——比喻官场
误落尘网中,一去三十年。
久在樊笼里,复得返自然。
翻译:当年错误地落入官场的世俗罗网,这一去竟似度过了漫长的三十年。
长久地被关在世俗的樊笼里面,如今终于能够重返大自然的怀抱。
“误落”二字,道尽对往昔仕宦的追悔。尘网:比喻束缚人性的官场;三十年:实为十三年,用夸张手法极言岁月蹉跎与羁绊之深。
表达了诗人对官场生活的厌恶。
1.7.2013
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为何而归?
少无适俗韵,性本爱丘山。(本性)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
翻译:从小就没有迎合世俗的气质,本性里原本就热爱山林田园。
笼中的鸟儿眷恋着昔日的山林,池中的鱼儿思念着原来的深潭。
“少无适俗韵,性本爱丘山”直抒胸臆,点出诗人与官场格格不入的天性。
【注】适俗:适应世俗的习气;韵:指人的气质、情致;丘山:借指宁静自由的田园生活。
1.7.2013
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如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊” ?
1、“羁鸟”是关在笼中的鸟; “池鱼”是禁在池中的鱼。
2、特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。( “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)
3、用比喻说明作者身在官场,而心系田园的心情,对自由的向往。
1.7.2013
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归向何处?
归向田园
开荒南野际,守拙归园田。
在南边的原野上开垦荒地,坚守着愚拙的本性回归田园。
为什么要“守拙”?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙)
反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由。
小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
1.7.2013
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归去如何?
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
翻译:宅子四周有十余亩土地,还有八九间质朴的茅草屋。高大的榆树与垂柳遮蔽着屋舍的后檐,芬芳的桃树和李树则整齐地排列在堂屋之前,花木环绕,尽显生机盎然。远处的村庄在暮色中显得朦胧模糊,村落里升起的袅袅炊烟,如丝如缕,轻柔地向空中飘升。 深深的街巷中传来几声清脆的狗吠,桑树的顶端响起雄鸡的啼鸣。
1.7.2013
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诗人如何描写园田?园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢?非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?
意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣
意境:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。
所见:方宅/草屋/榆柳/桃李 近
(亲切可即,环境幽雅美丽)
村庄/炊烟(悠长) 色彩
所闻:狗吠/鸡鸣 远
(以动衬静,更显宁静、 和平 ) 声音
1.7.2013
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这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
1.7.2013
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归去如何?
户庭无尘杂,虚室有余闲。
翻译:门庭之中没有世俗杂务的烦扰,静室之内更有安适悠闲的余裕。
【解析】尘杂:指世间琐碎的俗务与官场的应酬。虚室:字面为空寂的居室,实则喻指清空杂念、空明宁静的心境。
此句描绘了归隐后远离尘嚣、内心澄澈宁静、安逸、舒适的生活状态,是诗人精神自由的具象体现。
1.7.2013
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诗中的两个世界
被否定的世界 · 官场
在诗人眼中,官场是违背自然本性的枷锁,是让灵魂不得舒展的世俗泥潭,故而心生厌弃,决计与之决裂。
被肯定的世界 · 田园
田园不仅是栖身之所,更是安顿灵魂的净土,承载着诗人对自由、淳朴与本真的无限向往。
这两个世界的鲜明对立,不仅是场景的切换,更是诗人对生命价值的抉择。通过对“官场”的告别与对“田园”的拥抱,陶渊明完成了精神自由的跨越,也为后世留下了关于人生归宿的答案。
1.7.2013
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第五部分:艺术探微——陶诗的独特魅力
白描手法
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”摒弃繁复藻饰,以质朴语言勾勒田园本真,于简约中见深远,尽显自然纯真之美。
情景交融
“一切景语皆情语。”将主观情志融入客观景物,物我两忘。山水田园不仅是背景,更是诗人闲适心境的外化与写照。
对比与比喻
爱憎分明,形象生动。通过官场与田园的对比,凸显归隐之志;以青松、秋菊自喻,使诗歌主旨鲜明,意境更加悠长。
—— 质而实绮,癯而实腴,陶渊明以其独特的艺术笔触,为中国古典诗歌留下了一抹清新淡雅的亮色 ——
1.7.2013
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艺术特色
白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”.在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。
如:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
1.7.2013
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艺术特色:对比与比喻
对比
以“尘网”对“园田”,以“羁鸟”“池鱼”思“旧林”“故渊”,更以“樊笼”之束缚反衬“自然”之自由。
作用:通过鲜明的对照,将诗人挣脱樊笼、回归自然的迫切心愿表现得淋漓尽致,情感浓烈而直白。
比喻
以“尘网”“樊笼”喻指官场束缚;以“羁鸟”“池鱼”自比,抒写身心不得自由的痛苦;以“旧林”“故渊”喻指田园与精神归宿。
作用:化抽象为具体,不仅让诗歌生动形象,更让读者体会到诗人对自由的渴望。
1.7.2013
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课后作业
1、理解记忆全诗。
2、对比陶渊明和王维诗歌在意象、意境方面的区别。
1.7.2013
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