《拿来主义》预习清单 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文《拿来主义》预习清单系统构建了杂文阅读的学习支架。从作者鲁迅及写作背景入手，梳理先破后立的论证结构，明确“闭关主义”“送去主义”“拿来主义”的本质区别，掌握比喻论证、对比论证等方法，落实重点字词与核心语句积累。 知识链路遵循“背景-结构-论证-价值”逻辑，通过“破错误态度-立正确主张”的递进分析，强化辩证思维与文化自信。设置分层预习目标与方法，结合时代价值赏析，助力学生构建议论文阅读与批判性思维能力，落实语言运用与文化传承素养。

统编必修上《拿来主义》预习清单 1、 学习指引 1. 预习目标 基础层面上，学生需熟读全文，掌握文中重点字音、字形、词语含义，梳理文章行文脉络，理清作者论证思路，区分文中各类对待外来文化的错误态度。能力层面上，要理解“拿来主义”的核心内涵，掌握文章先破后立、对比论证、比喻论证等核心论证方法，提升议论文阅读与分析能力。素养层面上，结合时代背景体会文章的现实意义，树立辩证对待传统文化与外来文化的正确观念，学会理性取舍、批判性借鉴的处事思维。 2. 预习重难点 重点：梳理文章结构，明确“拿来主义”的具体内涵、原则和做法；掌握文中核心论证方法及作用；积累重点字词与经典语句。 难点：深刻理解“闭关主义”“送去主义”“拿来主义”的本质区别；读懂文章比喻论证的深层寓意；结合新旧时代差异，体会本文跨越时代的思想价值。 3. 预习方法 第一步，通读课文，标注生字词、疑难语句，借助工具书完成字词积累；第二步，梳理段落层次，划分文章结构，概括各部分大意；第三步，结合时代背景，初步理解作者批判的社会现象；第四步，圈画核心观点句、论证语句，自主分析论证手法；第五步，总结文章主旨与写作特点，记录个人疑问，便于课堂针对性听讲。 2、 作者作品介绍 1. 作者简介 鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，伟大的文学家、思想家、革命家。其作品风格冷峻深刻、针砭时弊，擅长以文字剖析国民劣根性，批判社会弊病，兼具思想性与文学性。代表作有短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》，是鲁迅后期杂文的经典篇目，思想成熟、论证严谨。 2. 写作背景 本文写于1934年，当时中国社会对待文化遗产和外来文化存在两种极端错误的思潮。一方面，国民党政府奉行“送去主义”，一味媚外妥协，大肆输出本国文物、文化，谄媚西方列强；另一方面，国内部分封建复古派顽固守旧，盲目排斥外来文化，同时还有部分激进青年全盘西化、否定传统文化。面对这种混乱的文化现状，鲁迅针对性撰写本文，批判闭关自守、盲目媚外、全盘否定、全盘接收的错误态度，鲜明提出“拿来主义”的正确主张，为中国文化的传承与发展指明方向。 3. 文体常识 本文属于杂文，是议论文的一种特殊形式。杂文短小精悍、犀利灵活，兼具议论性与文学性，善于针对社会现象、思想误区展开剖析批判，观点鲜明、褒贬分明，说理透彻、感染力强，是鲁迅最擅长的文体之一。 3、 课文全解 全文可分为破、立两大核心部分，遵循“先批判错误，再树立正确观点”的行文逻辑，层次清晰，论证层层递进。 第1部分： 破——批判错误的文化态度（第1—6段） 第1—2段：批判闭关主义与送去主义。清政府长期奉行闭关锁国的闭关主义，固步自封、愚昧落后；近代国门被打开后，国人走向另一个极端，奉行送去主义，一味对外输送文化、文物，谄媚列强，丧失民族尊严与文化底气，作者对此予以辛辣讽刺。 第3—4段：深入剖析“送去主义”的危害。作者指出送去主义只会让国家文化资源枯竭，让民族陷入卑微依附的境地，沦为列强的附庸，同时批判当时社会上盲目吹捧“送去”的虚伪风气。 第5—6段：否定“送来主义”与“全盘排斥”。区分“送来”与“拿来”的本质不同，列强的“送来”是带有文化侵略、经济掠夺的被动输入，是强加给中国的糟粕与枷锁；而国人面对外来文化，要么被动接受、要么全盘抵制，两种态度皆不可取，为后文提出“拿来主义”做铺垫。 第2部分： 立——阐释正确的“拿来主义”（第7—10段） 第7段：亮明核心观点，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！明确拿来主义的核心：主动、理性、有选择地借鉴吸收。 第8段：批判对待文化遗产的三种错误态度。以“大宅子”比喻文化遗产，分别批判了逃避主义（孱头）、虚无主义（昏蛋）、投降主义（废物）三种错误做法，精准点出当时国人对待传统文化的思想误区。 第9段：明确拿来主义的正确做法。针对文化遗产中的不同内容，提出“占有、挑选”的原则：鱼翅（精华）全盘吸收，鸦片（利弊共存）合理利用，烟枪烟灯（糟粕）妥善摒弃，姨太太（腐朽糟粕）彻底清除，做到辩证取舍、扬长避短。 第10段：总结全文，升华主旨。重申拿来主义的价值，强调只有坚持拿来主义，才能培育新人、创造新文化，推动民族文化发展，赋予文章深刻的现实与长远意义。 4、 概括总结 1. 核心主旨 本文针对近代中国社会对待传统文化和外来文化的各种错误思潮，通过先破后立的论证方式，深刻批判了闭关自守的保守思想、媚外妥协的送去主义、被动接受的送来主义以及全盘否定、全盘吸收的极端态度。鲜明提出“拿来主义”的主张，倡导人们以主动思考、开阔眼光、辩证取舍的态度对待文化遗产与外来文化，取其精华、去其糟粕，为民族文化的传承、创新与发展指明了正确道路。 2. 行文脉络 摆错误现象（闭关主义、送去主义）→ 析错误危害（国力衰弱、文化枯竭、民族卑微）→ 辨概念差异（区分送来与拿来）→ 立正确观点（提出拿来主义）→ 批错误做法（三种错误对待文化遗产的态度）→ 明正确方法（占有、挑选、辩证取舍）→ 总结升华（培育新人、发展新文化）。 5、 写作特色 1. 先破后立，结构严谨 文章开篇不直接提出观点，而是先层层批判各类错误的文化态度与社会思潮，推翻错误认知，扫清读者的思想误区，再顺势引出“拿来主义”的正确主张。“破”得彻底，“立”得扎实，正反对比鲜明，论证逻辑严密，让观点更具说服力，全文结构层层递进、浑然一体。 2. 巧用比喻，通俗形象 作者将抽象的文化取舍道理转化为具象的生活事物，以“大宅子”比喻古今中外的文化遗产，以“鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太”分别比喻文化中的精华、利弊共存之物、次要糟粕、腐朽糟粕。化抽象为具体，化深奥为浅显，让晦涩的文化论题通俗易懂，便于读者理解复杂的论证逻辑。 3. 对比论证，褒贬鲜明 全文多处运用对比手法，将闭关主义、送去主义、送来主义的错误与拿来主义的正确进行对比；将孱头、昏蛋、废物的错误做法与拿来主义者“占有、挑选”的正确做法对比。通过鲜明对比，突出错误思潮的荒谬与危害，凸显拿来主义的科学性与必要性，强化文章观点。 4. 语言犀利幽默，讽刺性强 作为经典杂文，本文语言兼具辛辣与诙谐，用词精准、一针见血。多处运用反语、讽刺手法，嘲讽媚外求荣、固步自封的社会风气，批判国民思想弊病，文字简练有力、锋芒毕露，兼具思想深度与文学感染力。 6、 理解赏析 1. 核心概念深度理解 闭关主义：晚清奉行的闭关锁国政策，自我封闭、拒绝交流，固守旧有文化，排斥一切外来事物，本质是愚昧保守、固步自封，最终导致国家落后挨打。 送去主义：近代媚外妥协的思潮，一味向西方列强输送本国文化、文物、资源，无底线讨好外敌，丧失民族独立与文化自信，本质是民族自卑、奴性十足。 送来主义：西方列强的文化、经济输出，并非善意馈赠，而是带有侵略、控制、掠夺的目的，是被动的、强制性的输入，只会损害本国文化与利益。 拿来主义：核心是主动拿来、理性取舍。运用自己的大脑独立思考，放开眼界广泛借鉴，主动挑选古今中外的文化成果，取精华、弃糟粕，为我所用，兼具文化自信与开放胸襟。 2. 关键语句赏析 （1） 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。 这句话精准概括了拿来主义的核心做法，简洁有力、层次分明。“使用”对应文化精华，合理借鉴运用；“存放”对应利弊共存的内容，谨慎留存、辩证看待；“毁灭”对应腐朽糟粕，坚决摒弃清除。三个动词精准体现了辩证取舍的科学态度，是全文方法论的核心总结。 （2） 没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 文章结尾升华主旨，将“拿来主义”从文化取舍的层面，上升到民族发展、文明进步的高度。强调主动借鉴、辩证吸收是个人成长、文化革新、民族进步的必要条件，点明拿来主义的长远价值，升华了全文的思想立意。 3. 时代价值赏析 本文虽创作于20世纪30年代，但思想具有永恒的现实意义。当下，我们面对传统文化传承、外来文化借鉴、多元思潮碰撞的现状，依然需要践行“拿来主义”。既要拒绝盲目排外、固步自封的保守心态，也要摒弃全盘西化、崇洋媚外的错误思想，坚持辩证取舍、守正创新，在传承优秀传统文化的同时，吸收借鉴外来优秀文明成果，助力文化自信与民族发展。 7、 重点字词解析 1. 易错字音 自诩（xǔ） 吝啬（lìn sè） 国粹（cuì） 残羹冷炙（gēng zhì） 冠冕（miǎn） 脑髓（suǐ） 蹩脚（bié） 孱头（càn） 辨析：孱（càn）头（软弱无能的人）/ 孱（chán）弱（身体虚弱） 2. 重点词语释义 自诩：自夸，自我吹嘘。文中讽刺国人盲目炫耀“送去”的虚伪心态。 冠冕堂皇：形容外表庄严体面、光明正大，实则虚伪空洞，含贬义。文中用来讽刺送去主义者的虚伪说辞。 残羹冷炙：指吃剩的饭菜，比喻别人施舍的微薄、低劣的东西。文中指列强施舍的无用糟粕。 吝啬：过分爱惜财物，舍不得付出、舍不得给予。 国粹：原指国家传统文化中的精华，文中为反语，指代被盲目吹捧的旧文化糟粕。 蹩脚：质量差、水平低，不高明。文中讽刺拙劣、虚伪的文化输出与吹捧行为。 3. 重点虚词与关键词辨析 文中“拿来”与“送来”是核心辨析关键词。“送来”是被动接受、强制输入，带有侵略与掠夺性质；“拿来”是主动选择、自主借鉴，带有理性与自主色彩，一字之差，本质完全不同，是理解全文的关键。 学科网（北京）股份有限公司 $