内容正文:
考点1 中华文明的起源与国家的产生
基础强化练
1.(2025云南,1,3分)考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场所等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出( )
A.原始农业出现 B.私有财产增加
C.贫富分化明显 D.早期国家产生
2.(2024贵州,1,3分)有学者认为,距今5000多年前,我国一些地区已出现较为明确的社会分工。下列考古发现能佐证这一观点的是( )
A.洞穴遗址中出现打制石器
B.居住遗址有明显用火痕迹
C.公共墓地存在多人合葬墓
D.高级墓葬中出土雕花骨筒
3.(2024黑、吉、辽,1,3分)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了( )
A.骨制凿刀 B.燧石石器
C.炭化稻粒 D.彩陶残片
4.(2025陕、晋、青、宁,1,3分)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时( )
A.礼乐制度初步形成 B.祭祀仪式规范
C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显
5.(2024浙江1月选考,1,2分)中华文明是人类最古老的文明之一。早在新石器时代,先民们就创造了丰富的物质和精神文化。这一时期( )
A.种植粟和水稻,掌握养蚕缫丝技术
B.邦国林立,早期国家形成并发展
C.先后出现精美玉器、青铜器和铁器
D.氏族成员平等,未出现阶级分化
6.(2025江苏,1,3分)新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证 ( )
A.南北方生产工艺的融合
B.母系氏族社会审美的改变
C.原始文化的传播与交流
D.阶级社会等级秩序的建立
7.(2026广东,1,3分)“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址考古发现的都城、宫殿、大墓、礼器等,提出距今五千多年前一些地方已进入文明社会,“实证了中华五千多年文明”。据此可知,该观点认为文明产生的根本标志是( )
A.文字的使用 B.城市的兴起
C.国家的出现 D.阶级的分化
8.(2025甘肃,1,3分)晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究,陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化,反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明( )
A.石峁制陶技术取得突破
B.陶寺文明陷入衰落阶段
C.区域之间文明交流加强
D.权贵阶层垄断陶器生产
9.(2023福建,1,3分)商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处,当地部族向其纳贡,获得赏赐,并派人加入商王的队伍。这种巡行( )
A.扩大了商朝的疆域范围
B.形成了部族之间的血缘认同
C.宣示了商王的统治权力
D.加强了内服外服的商业联系
10.(2025安徽,1,3分)有学者认为,商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外,甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称,如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廩等。据此可知,当时( )
A.房屋名称受宗法制度影响
B.宫庙分立适应君主专制制度
C.建筑功能呈现专门化趋势
D.农业发展推动建筑结构转变
11.(2025全国,24,4分)下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是( )
12.(2023广东,1,3分)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( )
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
13.(2026江苏,1,3分)据西周早中期青铜铭文记载,伯晨为王之近臣,负责赏赐大典的引导工作。其父垣侯去世,周王令伯晨回封地继位,赐其服饰、车辆等物品,并嘱伯晨“勿废朕令”。由铭文记载可知( )
A.礼乐制度得以重建
B.血缘成为分封唯一标准
C.宗法制度面临崩溃
D.周天子行使诸侯任命权
14.(2024湖南,1,3分)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人
B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合
D.宗法制度遭到破坏
15.(2021广东,1,3分)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期( )
A.中原文化向周边传播
B.各诸侯国维护周礼
C.宗法制度分崩离析
D.南北文化相互交流
16.(2026山东,1,3分)夏商时期,中原王朝逐渐形成“同衣服”制度,要求人们穿戴与身份相符的服饰;西周时期,该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期( )
A.私有制出现
B.内外服制巩固
C.纺织业发达
D.等级观念加强
综合提升练
1.(2025广西,1,3分)距今10000年前后的玉蟾岩遗址文化堆积中发现的水稻植硅石表明,水稻在食物中可能不占主要地位。距今7000年前后,仰韶文化早期的姜寨和史家遗址人骨同位素分析表明,粟黍在居民饮食中所占比重已达到75%~85%。这种变化能说明( )
A.社会阶级分化的加剧 B.原始村落的扩张
C.石器制作技术的进步 D.原始农业的发展
2.(2025四川,1,3分)根据考古地层学理论,地层越靠上,时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断,地层③中存在( )
A.彩绘陶器 B.马车残件
C.竹简残片 D.青铜礼器
3.(2025天津,1,3分)河南某地新石器时代晚期的大型墓葬,墓室宽大,随葬品较少,陶器粗陋,但象征权力的玉钺精美;同时期湖北某地的墓葬,墓室不是很大,却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间( )
A.文明程度不同 B.社会风俗不同
C.国家形态不同 D.贫富差异不同
4.(2025广东,1,3分)在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁;墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了( )
A.石器时代的结束 B.生产关系的变化
C.部落联盟的瓦解 D.礼乐制度的完善
5.(2025河南,1,3分)下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知,该地区( )
A.从邦国林立走向国家统一
B.仰韶文化时期方国都城面积较小
C.聚落规模的分化不断加剧
D.龙山文化晚期营建城市形成制度
6.(2024广西,1,3分)有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图,如下图。据此可知( )
A.东夷族是早期国家形成中的主角
B.华夏族在文明起源过程中占中心地位
C.夷夏两族彼此争胜并且联盟执政
D.夷夏两族的融合主要以战争方式实现
7.(2025四川,2,3分)甲骨卜辞中,卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时,所指多是诸侯国与四夷,而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知,商周时期( )
A.阴阳五行学说盛行
B.政治制度具有延续性
C.宗法血缘关系松弛
D.井田制度已基本确立
8.(2024福建,1,3分)考古发现,二里头的宫城遗址中,二号宫庙与一号宫殿呈东西分布,二者各有一条南北向的轴线;偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家( )
A.血缘关系与权力中心相互维系
B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立
D.都城格局已成定式
参考答案
考点1 中华文明的起源与国家的产生
基础强化练
1.(2025云南,1,3分)考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场所等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出( A )
A.原始农业出现 B.私有财产增加
C.贫富分化明显 D.早期国家产生
2.(2024贵州,1,3分)有学者认为,距今5000多年前,我国一些地区已出现较为明确的社会分工。下列考古发现能佐证这一观点的是( D )
A.洞穴遗址中出现打制石器
B.居住遗址有明显用火痕迹
C.公共墓地存在多人合葬墓
D.高级墓葬中出土雕花骨筒
3.(2024黑、吉、辽,1,3分)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了( D )
A.骨制凿刀 B.燧石石器
C.炭化稻粒 D.彩陶残片
4.(2025陕、晋、青、宁,1,3分)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时( D )
A.礼乐制度初步形成 B.祭祀仪式规范
C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显
5.(2024浙江1月选考,1,2分)中华文明是人类最古老的文明之一。早在新石器时代,先民们就创造了丰富的物质和精神文化。这一时期( A )
A.种植粟和水稻,掌握养蚕缫丝技术
B.邦国林立,早期国家形成并发展
C.先后出现精美玉器、青铜器和铁器
D.氏族成员平等,未出现阶级分化
6.(2025江苏,1,3分)新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证 ( C )
A.南北方生产工艺的融合
B.母系氏族社会审美的改变
C.原始文化的传播与交流
D.阶级社会等级秩序的建立
7.(2026广东,1,3分)“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址考古发现的都城、宫殿、大墓、礼器等,提出距今五千多年前一些地方已进入文明社会,“实证了中华五千多年文明”。据此可知,该观点认为文明产生的根本标志是( C )
A.文字的使用 B.城市的兴起
C.国家的出现 D.阶级的分化
8.(2025甘肃,1,3分)晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究,陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化,反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明( C )
A.石峁制陶技术取得突破
B.陶寺文明陷入衰落阶段
C.区域之间文明交流加强
D.权贵阶层垄断陶器生产
9.(2023福建,1,3分)商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处,当地部族向其纳贡,获得赏赐,并派人加入商王的队伍。这种巡行( C )
A.扩大了商朝的疆域范围
B.形成了部族之间的血缘认同
C.宣示了商王的统治权力
D.加强了内服外服的商业联系
10.(2025安徽,1,3分)有学者认为,商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外,甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称,如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廩等。据此可知,当时( C )
A.房屋名称受宗法制度影响
B.宫庙分立适应君主专制制度
C.建筑功能呈现专门化趋势
D.农业发展推动建筑结构转变
11.(2025全国,24,4分)下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是( C )
12.(2023广东,1,3分)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( D )
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
13.(2026江苏,1,3分)据西周早中期青铜铭文记载,伯晨为王之近臣,负责赏赐大典的引导工作。其父垣侯去世,周王令伯晨回封地继位,赐其服饰、车辆等物品,并嘱伯晨“勿废朕令”。由铭文记载可知( D )
A.礼乐制度得以重建
B.血缘成为分封唯一标准
C.宗法制度面临崩溃
D.周天子行使诸侯任命权
14.(2024湖南,1,3分)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( B )
A.军国大事取决于国人
B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合
D.宗法制度遭到破坏
15.(2021广东,1,3分)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期( D )
A.中原文化向周边传播
B.各诸侯国维护周礼
C.宗法制度分崩离析
D.南北文化相互交流
16.(2026山东,1,3分)夏商时期,中原王朝逐渐形成“同衣服”制度,要求人们穿戴与身份相符的服饰;西周时期,该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期( D )
A.私有制出现
B.内外服制巩固
C.纺织业发达
D.等级观念加强
综合提升练
1.(2025广西,1,3分)距今10000年前后的玉蟾岩遗址文化堆积中发现的水稻植硅石表明,水稻在食物中可能不占主要地位。距今7000年前后,仰韶文化早期的姜寨和史家遗址人骨同位素分析表明,粟黍在居民饮食中所占比重已达到75%~85%。这种变化能说明( D )
A.社会阶级分化的加剧 B.原始村落的扩张
C.石器制作技术的进步 D.原始农业的发展
2.(2025四川,1,3分)根据考古地层学理论,地层越靠上,时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断,地层③中存在( A )
A.彩绘陶器 B.马车残件
C.竹简残片 D.青铜礼器
3.(2025天津,1,3分)河南某地新石器时代晚期的大型墓葬,墓室宽大,随葬品较少,陶器粗陋,但象征权力的玉钺精美;同时期湖北某地的墓葬,墓室不是很大,却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间( B )
A.文明程度不同 B.社会风俗不同
C.国家形态不同 D.贫富差异不同
4.(2025广东,1,3分)在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁;墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了( B )
A.石器时代的结束 B.生产关系的变化
C.部落联盟的瓦解 D.礼乐制度的完善
5.(2025河南,1,3分)下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知,该地区( C )
A.从邦国林立走向国家统一
B.仰韶文化时期方国都城面积较小
C.聚落规模的分化不断加剧
D.龙山文化晚期营建城市形成制度
6.(2024广西,1,3分)有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图,如下图。据此可知( C )
A.东夷族是早期国家形成中的主角
B.华夏族在文明起源过程中占中心地位
C.夷夏两族彼此争胜并且联盟执政
D.夷夏两族的融合主要以战争方式实现
7.(2025四川,2,3分)甲骨卜辞中,卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时,所指多是诸侯国与四夷,而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知,商周时期( B )
A.阴阳五行学说盛行
B.政治制度具有延续性
C.宗法血缘关系松弛
D.井田制度已基本确立
8.(2024福建,1,3分)考古发现,二里头的宫城遗址中,二号宫庙与一号宫殿呈东西分布,二者各有一条南北向的轴线;偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家( A )
A.血缘关系与权力中心相互维系
B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立
D.都城格局已成定式
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