考点1 中华文明的起源与国家的产生 专项训练--2027届高三统编版历史必修中外历史纲要上一轮复习

2026-07-10
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摘要:

**基本信息** 聚焦中华文明起源与国家产生,以考古材料为载体,构建从生产工具到社会结构再到国家形态的递进式知识逻辑,强化时空观念与史料实证素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础强化练|8题|单一文化特征辨识(如彩陶与仰韶文化)|工具演进→社会分工→阶级分化| |综合提升练|16题|跨区域文明比较(如陶寺与石峁陶器)、史料互证(甲骨与文献)|区域交流→早期国家→等级秩序|

内容正文:

考点1 中华文明的起源与国家的产生 基础强化练 1.(2025云南,1,3分)考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场所等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出(  ) A.原始农业出现   B.私有财产增加 C.贫富分化明显   D.早期国家产生 2.(2024黑、吉、辽,1,3分)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了(  ) A.骨制凿刀   B.燧石石器 C.炭化稻粒   D.彩陶残片 3.(2026陕、晋、青、宁,1,3分)新石器时代,彩陶逐渐被黑陶取代,轮制技术的成熟是黑陶流行的关键因素之一。在山东省野店遗址某文化层的早期和中期,彩陶较为发达;到了晚期,彩陶走向衰落,同时拉坯成型的轮制技术萌芽。据此推断,该文化层应属于(  ) A.仰韶文化   B.大汶口文化 C.龙山文化   D.河姆渡文化 4.(2025广东,1,3分)在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁;墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了(  ) A.石器时代的结束   B.生产关系的变化 C.部落联盟的瓦解   D.礼乐制度的完善 5.(2026广东,1,3分)“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址考古发现的都城、宫殿、大墓、礼器等,提出距今五千多年前一些地方已进入文明社会,“实证了中华五千多年文明”。据此可知,该观点认为文明产生的根本标志是(  ) A.文字的使用    B.城市的兴起 C.国家的出现    D.阶级的分化 6.(2024贵州,1,3分)有学者认为,距今5000多年前,我国一些地区已出现较为明确的社会分工。下列考古发现能佐证这一观点的是(  ) A.洞穴遗址中出现打制石器 B.居住遗址有明显用火痕迹 C.公共墓地存在多人合葬墓 D.高级墓葬中出土雕花骨筒 7.(2025全国,24,4分)下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是(  )       8.(2025陕、晋、青、宁,1,3分)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时(  ) A.礼乐制度初步形成    B.祭祀仪式规范 C.奴隶制国家已出现    D.阶层分化明显 综合提升练 1.(2023河北,1,3分)张家口尚义四台遗址文化遗存分为五组。第一组出土了打制、磨制石器,第三组发现了炭化的粟与黍,第一至四组发现了半地穴式房址,五个组都出土了陶器。下列与其文化特征最相近的考古遗址是(  ) A.北京人遗址   B.河姆渡遗址 C.兴隆洼遗址   D.二里头遗址 2.(2025四川,1,3分)根据考古地层学理论,地层越靠上,时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断,地层③中存在(  ) A.彩绘陶器   B.马车残件 C.竹简残片   D.青铜礼器 3.(2024甘肃,1,3分)新石器时代中期,大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心,或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期(  ) A.社会矛盾逐渐加剧   B.部落组织日益复杂 C.劳动分工更加明确   D.国家形态初步具备 4.(2023湖南,1,3分)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(  ) A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 5.(2025江苏,1,3分)新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证(  ) A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变 C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立 6.(2025甘肃,1,3分)晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究,陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化,反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明(  ) A.石峁制陶技术取得突破 B.陶寺文明陷入衰落阶段 C.区域之间文明交流加强 D.权贵阶层垄断陶器生产 7.(2024湖北,1,3分)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图),制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见。据此可推断(  ) 正视图 俯视图 A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 8.(2025河南,1,3分)下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知,该地区(  ) A.从邦国林立走向国家统一 B.仰韶文化时期方国都城面积较小 C.聚落规模的分化不断加剧 D.龙山文化晚期营建城市形成制度 9.(2023天津,1,3分)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是(  ) A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态 C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态 10.(2023福建,1,3分)商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处,当地部族向其纳贡,获得赏赐,并派人加入商王的队伍。这种巡行(  ) A.扩大了商朝的疆域范围 B.形成了部族之间的血缘认同 C.宣示了商王的统治权力 D.加强了内服外服的商业联系 11.(2024北京,7,3分)《史记》记有商王世系。1917年,王国维利用新发现的甲骨卜辞与《史记》《尚书》等古籍相互补正,进一步论证了商朝的历史。陈垣后来对考证方法进行了总结,其中包括:①理证:“无证而以理断之者”;②书证:引书为证,“可以补史之阙”;③亲证:“考地理贵实践,亲历其地”;④物证:“以新出土之金石证史”。王国维上述研究运用的考证方法主要有(  ) A.①④   B.②③ C.①③   D.②④ 12.(2024湖南,1,3分)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周(  ) A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚 C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏 13.(2023广东,1,3分)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是(  ) A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 14.(2023辽宁,1,3分)1955年,在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器,其中一件盂造型雅致、纹饰精美,刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”,是周初分封的诸侯,封地在蓟。这反映了(  ) A.青铜器的普遍使用 B.燕文化影响到辽西地区 C.分封制的日趋完善 D.诸侯祭祀礼仪活动频繁 15.(2026山东,1,3分)夏商时期,中原王朝逐渐形成“同衣服”制度,要求人们穿戴与身份相符的服饰;西周时期,该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期(  ) A.私有制出现   B.内外服制巩固 C.纺织业发达   D.等级观念加强 16.(2022全国乙,24,4分)据下图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣(  ) A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南 参考答案: 考点1 中华文明的起源与国家的产生 基础强化练 1.(2025云南,1,3分)考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场所等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出( A ) A.原始农业出现   B.私有财产增加 C.贫富分化明显   D.早期国家产生 2.(2024黑、吉、辽,1,3分)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了( D ) A.骨制凿刀   B.燧石石器 C.炭化稻粒   D.彩陶残片 3.(2026陕、晋、青、宁,1,3分)新石器时代,彩陶逐渐被黑陶取代,轮制技术的成熟是黑陶流行的关键因素之一。在山东省野店遗址某文化层的早期和中期,彩陶较为发达;到了晚期,彩陶走向衰落,同时拉坯成型的轮制技术萌芽。据此推断,该文化层应属于( B ) A.仰韶文化   B.大汶口文化 C.龙山文化   D.河姆渡文化 4.(2025广东,1,3分)在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁;墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了( B ) A.石器时代的结束   B.生产关系的变化 C.部落联盟的瓦解   D.礼乐制度的完善 5.(2026广东,1,3分)“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址考古发现的都城、宫殿、大墓、礼器等,提出距今五千多年前一些地方已进入文明社会,“实证了中华五千多年文明”。据此可知,该观点认为文明产生的根本标志是( C ) A.文字的使用    B.城市的兴起 C.国家的出现    D.阶级的分化 6.(2024贵州,1,3分)有学者认为,距今5000多年前,我国一些地区已出现较为明确的社会分工。下列考古发现能佐证这一观点的是( D ) A.洞穴遗址中出现打制石器 B.居住遗址有明显用火痕迹 C.公共墓地存在多人合葬墓 D.高级墓葬中出土雕花骨筒 7.(2025全国,24,4分)下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是( C )       8.(2025陕、晋、青、宁,1,3分)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时( D ) A.礼乐制度初步形成    B.祭祀仪式规范 C.奴隶制国家已出现    D.阶层分化明显 综合提升练 1.(2023河北,1,3分)张家口尚义四台遗址文化遗存分为五组。第一组出土了打制、磨制石器,第三组发现了炭化的粟与黍,第一至四组发现了半地穴式房址,五个组都出土了陶器。下列与其文化特征最相近的考古遗址是( C ) A.北京人遗址   B.河姆渡遗址 C.兴隆洼遗址   D.二里头遗址 2.(2025四川,1,3分)根据考古地层学理论,地层越靠上,时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断,地层③中存在( A ) A.彩绘陶器   B.马车残件 C.竹简残片   D.青铜礼器 3.(2024甘肃,1,3分)新石器时代中期,大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心,或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期( B ) A.社会矛盾逐渐加剧   B.部落组织日益复杂 C.劳动分工更加明确   D.国家形态初步具备 4.(2023湖南,1,3分)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明( B ) A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 5.(2025江苏,1,3分)新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证( C ) A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变 C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立 6.(2025甘肃,1,3分)晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究,陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化,反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明( C ) A.石峁制陶技术取得突破 B.陶寺文明陷入衰落阶段 C.区域之间文明交流加强 D.权贵阶层垄断陶器生产 7.(2024湖北,1,3分)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图),制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见。据此可推断( C ) 正视图 俯视图 A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 8.(2025河南,1,3分)下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知,该地区( C ) A.从邦国林立走向国家统一 B.仰韶文化时期方国都城面积较小 C.聚落规模的分化不断加剧 D.龙山文化晚期营建城市形成制度 9.(2023天津,1,3分)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是( C ) A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态 C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态 10.(2023福建,1,3分)商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处,当地部族向其纳贡,获得赏赐,并派人加入商王的队伍。这种巡行( C ) A.扩大了商朝的疆域范围 B.形成了部族之间的血缘认同 C.宣示了商王的统治权力 D.加强了内服外服的商业联系 11.(2024北京,7,3分)《史记》记有商王世系。1917年,王国维利用新发现的甲骨卜辞与《史记》《尚书》等古籍相互补正,进一步论证了商朝的历史。陈垣后来对考证方法进行了总结,其中包括:①理证:“无证而以理断之者”;②书证:引书为证,“可以补史之阙”;③亲证:“考地理贵实践,亲历其地”;④物证:“以新出土之金石证史”。王国维上述研究运用的考证方法主要有( D ) A.①④   B.②③ C.①③   D.②④ 12.(2024湖南,1,3分)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( B ) A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚 C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏 13.(2023广东,1,3分)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( D ) A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 14.(2023辽宁,1,3分)1955年,在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器,其中一件盂造型雅致、纹饰精美,刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”,是周初分封的诸侯,封地在蓟。这反映了( B ) A.青铜器的普遍使用 B.燕文化影响到辽西地区 C.分封制的日趋完善 D.诸侯祭祀礼仪活动频繁 15.(2026山东,1,3分)夏商时期,中原王朝逐渐形成“同衣服”制度,要求人们穿戴与身份相符的服饰;西周时期,该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期( D ) A.私有制出现   B.内外服制巩固 C.纺织业发达   D.等级观念加强 16.(2022全国乙,24,4分)据下图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣( C ) A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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