作业(七) 论述类文本阅读+文言文阅读-【假期作业】2026年高二语文暑假假期作业

2026-07-16
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 作业
知识点 论述类文本,文言文阅读
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.63 MB
发布时间 2026-07-16
更新时间 2026-07-16
作者 山东育博苑文化传媒有限公司
品牌系列 假期作业·暑假作业
审核时间 2026-07-16
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

[每日格言]成功呈概率分布,关健是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 高二语文 第二部分类文群练·提升素养 作业(七) 月 日 日 星期 论述类文本阅读十文言文阅读 台 历 天气 一、论述类文本阅读 需求催生灌溉技术、作物品种交流;而上层建 阅读下面的文字,完成15题。 筑的互鉴又反作用于经济基础,哲学思想互 材料一: 鉴推动思维变革与科技创新,语言文字互鉴 文明互鉴是人类文明发展的基本规律, 降低贸易成本、扩大市场规模。19世纪末西 是人类社会发展到一定阶段的必然产物,其:方垄断资本主义时期,中国哲学辩证思维为 核心特征体现为不同文明在交往中形成的双西方思想家突破理论困境提供了重要资源, 向映照关系一一既非单向输出,也非孤立并 这种思想互鉴进而影响了西方价值观与文化 行,而是通过“借鉴一改造一反哺一深化互产业发展,与古希腊哲学吸收东方“四大元素 鉴”的循环模式实现共同发展,这一规律在唯 说”支撑航海贸易的逻辑一脉相承,彰显了这 物史观视域下有着深刻的理论与实践支撑。 一辩证关系的普遍性。 从本质上看,生产力是文明互鉴的核心 事实上,文明互鉴的实践主体始终是人 驱动,交往形式的拓展始终与生产力发展水! 民群众,这是唯物史观“人民创造历史”的生 平相适应。生产力低下的原始社会与奴隶社:动体现。从腓尼基商人传播字母、阿拉伯商 会,互鉴局限于地中海沿岸、黄河流域等邻近 队传递中国技术,到丝绸之路工匠改良纺织 区域,呈现区域性、零散性特征;随着封建社冶铁工艺、东南亚农民学习中国农耕技术,这 会中后期手工业繁荣、资本主义萌芽带来的:些自发交往本质上是人民群众为满足生产生 生产工具改进与交通网络完善,丝绸之路、阿 活需求的选择。马克思强调“历史活动是群 拉伯商道等突破地域限制,互鉴进入跨区域、! 众的活动”,文明互鉴的深入必然伴随群众参 系统性阶段。古希腊与东方文明的平等交: 与范围的扩大,从局部区域少数人互动到跨 往,源于地中海地区多元生产力的相对均衡;文明全体人民参与,既印证了其普遍规律属 阿拉伯文明成为“东西方中介”,本质是其手:性,也驳斥了西方中心主义将互鉴归功于少 工业与商业水平支撑下,为满足生产治理需: 数精英的片面认知。 求吸收印度数字、希腊化学、中国技术的必然 从全局视角观之,文明互鉴更是世界历 选择,印证了马克思“各民族相互关系取决于 史形成的动力源泉,与马克思、恩格斯的“世 生产力与交往发展程度”的论断。 界历史理论”深度契合。随着生产方式与交 生产力的发展不仅拓展了互鉴范围,更往的完善,各民族原始闭关自守状态逐渐瓦 通过经济基础与上层建筑的辩证互动深化了: 解,历史日益成为“世界历史”,而文明互鉴正 互鉴内涵。经济基础的需求决定互鉴的内容是这一进程的核心推动力。世界历史并非西 与方向,商业需求推动数字、语言互鉴,农业: 方文明扩张史,而是各文明通过互鉴共同构 -13 暑假作业读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 [每日格言] 建的整体进程,这一本质彻底否定了西方中 产党领导人民建立新中国,夺回文化自主权, 心主义的谬误,进一步印证了文明互鉴作为 文化自信才得以重拾。 全球性普遍规律的科学内涵。 作为一种能力,文化自主赋予人们“依自 (摘编自曹顺庆、赵瀛《文明互鉴是 不依他”推动文化建设与创造的底气,这是文 人类文明发展的基本规律》) 化自信的力量源泉。我党始终坚持马克思主 材料二: 义指导地位不动摇,并在不断探索与反思中 从希腊德尔斐神殿石碑上的那句“认识 学会将马克思主义基本原理同中国具体实际 你自己”开始,人们便有了对“我”的关注,并 相结合、同中华优秀传统文化相结合。尤其 在漫长的历史进程中不断追问与找寻自我。 是“第二个结合”,使中华民族从最根本意义 马克思指出,意识性是人之为人的核心特征, 上掌握了文化自主权,从而更加从容自信地 人的自觉意识既能将自身生命活动转化为意 面向世界、奔赴未来。 志与意识的对象,区分主我与客我,也能构建 (摘编自万光侠、魏浩天《文化主体性的唯 人际关系中的对象性关联,明晰自我与非我。 物史观阐释》) 因此,对“我”的探索,既要立足自身活动与结 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正 果向内求索,亦需以“他者”为镜向外观照。 确的一项是 ) 文化主体性的建立,正是这种自我探索 A.文明互鉴是人类文明发展的基本规律, 在文化维度的深化—通过内求于文、外求 这一规律有着深刻的理论与实践支撑, 于人的文化自觉,个体得以确立并坚定文化 文明交往的实践常受生产力水平制约。 意义上的自我。一方面,人通过体认自身文 B.生产力的发展不断推动不同文明走向 化觉醒自我:寻文化之根时追溯自身起源,晓 互鉴,各民族闭关自守的状态逐渐被打 文化之长时联结自身特质,明文化之归时萌 破,从而推动“世界历史”的逐渐形成。 生使命意识。另一方面,人通过观照文化他 C.对“我”的探索既要立足自身向内求索, 者明确自我:中华民族的文化自我,既建构于 还要以“他者”为镜向外观照,这种自我 对自身文化的自觉审思,也成型于与多元文 探索也保证我国文化主体性的实现。 化的交流互鉴,唯有秉持开放包容,在交往中 D.中华民族能从容自信地面向世界、奔赴 观照他者,才能愈发坚定自我认同。 未来,与我党将马克思主义同中国具体 文化主体性不仅是文化自我的根基,更 实际和优秀传统文化紧密结合分不开。 是文化自信的核心依托。文化自主蕴含着内 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是 在底气,这种底气外显为稳定的精神状态,便 ( 是文化自信。作为一种权力,文化自主赋予 A.材料一第1段采用先否定后肯定的表 人们“由自不由他”的文化决策与管理权,这 达形式,强调不同文明的交往应当形成 是文化自信得以存在的现实基础。近代以 彼此映照的关系。 来,西方列强入侵导致中华民族文化主体性 B.材料一第3段以东西方思想互鉴为例, 濒临崩溃,文化自信丧失殆尽,甚至滋生出自 彰显了经济基础与上层建筑辩证互动 我否定、崇洋媚外的自卑心理。直到中国共 关系的价值意义。 [每日格言]平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 高二语文 C.材料二以希腊德尔斐神殿石碑上所刻 莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。大略如彼,其 的名句引入,使得接下来对自我意识的 实过之。若离本枝,一日而色变,二日而香 讨论更具历史纵深感。 变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。 D.材料二用近代中国文化主体性丧失的 元和十五年夏,南宾守®乐天,命工吏图而书 事实直接论证观点,与我党领导人民重 之,盖为不识者与识而不及一、二、三日者云。 拾文化自信形成对比。 (节选自白居易《荔枝图序》) 3.根据材料二内容,在下面文段的横线处补 材料二: 写出恰当的语句,每处不超过10个字。 杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤 当前“汉服热”的兴起,体现了社会在 胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿 文化领域逐步形成的( ①的自主决 则败,后人皆不知之。 策权与依自不依他的创新力。正面来看, (节选自李肇《唐国史补》) 年轻人主动考据、复原传统汉服形制(如马 材料三: 面裙),并创新设计出适合日常的“汉元素” 荔枝之于天下,唯闽粤、南粤、巴蜀有之。 时装,正是行使② 的积极表现。 汉初南粤王尉佗以之备方物,于是始通中国。 然而,文化自主不是“任性的自我”,而是建 司马相如赋上林云“答沓离支”,盖夸言之无 立在对自身文化深刻体认基础上的理性选 有是也。东京③交趾④七郡贡生荔枝,十里一 择,需要在继承传统与创新发展、保持自我 置,五里一堠⑤,昼夜奔腾,有毒虫猛兽之害。 与 ③ 之间找到平衡。 临武长唐羌上书言状,和帝诏太官省之。唐 答: 天宝中,妃子尤爱嗜,涪州岁命驿致。时之词 人多所称咏。张九龄赋之以托意。白居易刺 4.文明互鉴应避免“西方中心主义”,“西方中 忠州,既形于诗,又图而序之,虽仿佛颜色,而 心主义”可能带来哪些危害?请根据材料 甘滋之胜,莫能著也。洛阳取于岭南,长安来 一简要分析。 于巴蜀,虽曰鲜献,而传置之速,腐烂之余,色 答: 香味之存者亡几矣。是生荔枝中国未始见之 也。九龄、居易虽见新实,验今之广南⑥州郡 5.统编版高中语文教材选编了世界文学史上 与夔、梓之间所出,大率早熟,肌肉薄而味甘 的部分优秀小说作品,教材编者可能基于 酸,其精好者仅比东闽之下等。是二人者,亦 哪些方面的考虑?请结合两则材料加以 未始遇夫真荔枝者也。 分析。 闽中唯四郡有之,福州最多,而兴化军⑦ 答: 最为奇特。泉、漳时亦知名,列品虽高,而寂 寥无纪。将尤异之物,昔所未有乎?盖亦有 二、文言文阅读 之,而未始遇乎人也。予家莆阳,再临泉、福 阅读下面的文言文,完成6~10题。 二郡,十年往还,道由乡国,每得其尤者,命工 材料一: 写生。粹集既多,因而题目,以为倡始。夫以 荔枝生巴峡@间。树形团团如帷盖。叶 一木之实,生于海濒岩险之远,而能名彻上 如桂,冬青;华如橘,春荣;实如丹,夏熟。朵 京,外被夷狄,重于当世,是亦有足贵者。其 如葡萄,核如批杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓢肉 于果品卓然第一,然性畏高寒,不堪移殖,而 15 暑假作业勤奋学习,善于思考,不断总结是成功的法宝。 [每日格言] 又道里辽绝,曾不得班于卢橘⑧、江橙之右, 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一 少发光采。此所以为之叹惜而不可不述也。 项是 ( (节选自蔡襄《荔枝谱·第一》) A.根据材料一,在忠州任刺史的白居易亲 材料四: 眼见过鲜荔枝,他在《荔枝图序》中详细 杨贵妃方有宠,每乘马则高力士执辔授 介绍了荔枝的外形、构造和不耐贮藏等 鞭,织绣之工专供贵妃院者七百人,中外争献 器服珍玩。岭南经略使张九章广陵长史王翼 特点。 以所献精美九章加三品翼入为户部待郎天下 B.根据材料二,南海每年飞马快车进贡荔 从风而靡。民间歌之曰:“生男勿喜女勿悲, 枝,是因为南海出产的荔枝比蜀州出产 君今看女作门楣。”妃欲得生荔枝,岁命岭南 的更好,而出生在蜀州的杨贵妃非常爱 驰驿致之。比至长安,色味不变。自是恩遇 吃荔枝。 愈隆,后宫莫得进矣。 C.根据材料三,蔡襄家乡在福建荔枝产 (节选自司马光《资治通鉴·唐纪三十一》) [注]①巴峡:巴郡三峡。②南宾守:忠州刺 地,他关注有关荔枝的诗文,也注意随 史。③东京:指洛阳。④交吐:今越南北一 时记录自己发现的荔枝优品,编成《荔 带。⑤堠:瞭望哨。⑥广南:广南路是北宋设 枝谱》。 立的行政区划,涵盖今广东、广西及海南全 D.根据材料四,杨贵妃得宠后,朝廷内外 境。⑦兴化军:宋朝福建路的下州级行政区 官员争相巴结她,派人从南海不远千里 名,管辖兴化、莆田、仙游三县。⑧卢橘: 运鲜荔枝到长安给她吃,其他后宫妃子 枇杷。 因此失宠。 6.材料四中画波浪线的部分有三处需要断 句,请在相应位置的答案标号上打“√”。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 岭南经略A使B张九章广陵长史C王翼 (1)树形团团如帷盖。叶如桂,冬青;华如 以所献精美D九章加三品E翼国入为户 橘,春荣;实如丹,夏熟。 译文: 部G待郎田天下从风而靡。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解 (2)是二人者,亦未始遇夫真荔枝者也。 说,不正确的一项是 ( A.其实,那实际情况,与《五代史伶官传 译文: 序》“则遣从事以一少牢告庙”中的“从 事”用法相同。 10.司马光认为杨贵妃能吃到“色味不变”的 B.亡,同“无”,没有,与《苏武传》“空自苦 新鲜荔枝,你认同吗?请结合材料阐述 亡人之地”中的“亡”意思不同。 理由。 C.以,凭借,与《屈原列传》“又怪屈原以彼 答: 其材游诸侯”中的“以”意思相同。 D.外,对外,与《过秦论》“外连横而斗诸 侯”中的“外”用法相同。 16[每日格言]只有一条路不能选择一一那就是放弃的路;只 的体现”呼应前文“原始百科全书”,合适;C项,“隐喻 世事人生”与后文“其实,它更像直接描写地震场面”形 成转折,说明“隐喻”是后人附会的解读,并非《诗经》描 写灾难的本意,且与“科技、百科”核心无关,不合适; D项,“反映科技理解水平”贴合“古人对灾难的关注和 理解”,体现科技认知层面,合适。 3.解析句①,不合逻辑,“谷、豆”属于“粮食”,并列导致 逻辑混乱。删除包含关系中的重复项,保留逻辑一致 的并列内容,如“他会种谷、豆”或“他会种粮食”。句 ③,成分残缺,“根据…让…”同时使用导致主语缺 失。删除“根据”或“让”,使“这首诗”或“我们”成为主 语,保证语句通顺。 参考答案①,修改为:他会种谷、豆,会选种和锄草 (或:他会种粮食,会选种和锄草);③,修改为:这首诗, 让我们知道了当时的生产力水平(或:根据这首诗,我 们知道了当时的生产力水平)。 4.解析分析仿写示例“一位远古的地质学家”:量词 “位”的本义(人站立的姿态)→搭配事物“地质学家”的 属性(有学识、值得尊重)提炼意蕴(表尊贵或尊敬)。 核心:量词本义十事物属性=隐含意蕴。 分析仿写示例“一片宜农荒地”:量词“片”的本义(平而 薄的形态)→搭配事物“荒地”的特征(面积不大、呈片 状)→提炼特征(一般不是很大)。 核心:量词形态十事物特征=直接描述。 仿写时先绑定“量词本义”与“事物特征”,再提炼“隐含 意蕴”(贴合事物属性)。 参考答案 一叶扁舟:“叶”,小船形如树叶,既小又有 自由灵动(或漂泊无力)之感。 一方印章:“方”,形制规整,似有庄重权威之感。 5.解析①动词精准,画面感强:原句“采石料,挖地基, 建新房,造新城”连用“采、挖、建、造”四个动词,逐一还 原建设的具体环节,让读者清晰感知从备料到建成的 完整过程,比改写句“一系列工作”的笼统表述更具现 场感。②短句整饬,节奏明快:四个动宾短语结构一 致、字数相近,构成整句,读来铿锵有力,凸显公刘带领 部落建设的高效与魄力,比改写句的长句更有气势。 ③呼应前文,逻辑连贯:前文描写后稷时,用“选种、锄 草、春米”等具体劳动细节展现其能力,原句以同样的 “具体行为描写”刻画公刘,保持了全文“以细节凸显人 物特质”的行文风格,改写句的概括性表述则破坏了这 种呼应。 参考答案①原句连用“采、挖、建、造”等动词,既再现 了建设过程,富有画面感,又凸显了公刘卓越的领导 力。②原句采用结构相似的短句排列(或构成整句), 节奏明快,富有气势。③原句具体的生产行为与前文 后稷“选种、锄草、春米”等描写相呼应。 作业(六)语基过关 晨读在线] 二、1.落木千山天远大澄江一道月分明 2.小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花 3.亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 [语境应用] 1.解析句①,成分残缺,介词滥用导致主语缺失。“通 过素材收集齐后”中,“通过”是介词,使“素材收集齐 后”成为介词短语,导致后文“对‘故事核’的提取”失去 主语。刷去多余介词“通过”。句④,语序不当。“决定 了一篇作品很大程度上的风味、品质与重量”中,“很大 程度上”是程度副词,应修饰动词“决定”。将“很大程 度上”移至“决定了”之前。 参考答案①,修改为:素材收集齐后;④,修改为:很 大程度上决定了一篇作品的风味、品质与重量。 2.A前文强调“小小说素材搜寻如找矿脉”,后文突出 “需要用想象拼接黏合素材”,核心矛盾是“个人经验真 实但碎片化”。A项,“生活经历的积累固然重要(肯定 积累的价值),却往往呈碎片状,不成体系(点出素材的 缺陷)”,既承接前文“素材搜寻”的话题,又为后文“拼 接黏合”作铺垫,逻辑衔接自然;B、C两项,“积累固然 有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 高二语文 重要”后置,削弱了“肯定积累价值”的语气,且与后文 “需要拼接黏合”的衔接不够紧密;D项,“不成体系”与 “呈碎片状”语义重复,且语序混乱,不符合“先肯定再 指出缺陷”的逻辑。 3.D括号处语境:强调经典文言文是汉语写作者可长期 依赖的丰富语言资源。A项,取之不尽:形容资源丰 富,拿不完,符合“语言富矿”的特征;B项,用之不竭:与 “取之不尽”搭配,指资源可以无限使用,符合语境: C项,不可或缺:表示不可缺少,突出文言文对写作者 的重要性,符合语境;D项,差强人意:指大体上还能让 人满意,与“语言富矿”(强调资源优质、丰富)的语境不 符,且感情色彩偏中性,无法体现文言文的价值,故不 恰当。 4.解析①喻体与本体的契合度:“舟船”是承载故事的 载体,“桨橹”是驱动舟船前行的关键部件,恰对应“故 事是写作的核心内容,语言是实现故事表达的关键手 段”,比喻贴切;②突出核心观点:通过比喻强调“语言 对故事的驱动作用”—没有精良的桨橹,舟船无法顺 利航行;没有优质的语言,故事难以生动呈现,直观凸 显语言的重要性;③表达效果:将“故事与语言的依存 关系”这种抽象的写作技巧,转化为“舟船与桨橹”的具 体意象,通俗易懂,降低理解难度,同时增强文段的形 象性与感染力。 参考答案①将“故事”比作“舟船”,“语言”比作“桨 櫓”,形象揭示二者的依存关系;②突出语言对故事表 达的重要性,如同桨橹驱动舟船前行;③语言生动通 俗,让抽象的写作技巧变得具体可感,增强文段的感 染力。 5.解析第二段围绕“素材的搜寻与拼接”展开,核心是 “素材的价值”(优质素材是基础); 第三段聚焦“故事核的提取”,强调“内核的深度”(人性 主题、情感内核是作品灵魂); 第四段侧重“语言的雕琢”,关键是“语言的精度”(精炼 语言是作品的重要支撑)。 参考答案素材的价值内核的深度语言的精度 第二部分类文群练·提升素养 作业(七)论述类文本阅读十文言文阅读 1.CC项,“这种自我探索也保证我国文化主体性的实 现”错误。材料二明确文化主体性的建立是“通过内求 于文、外求于人的文化自觉”实现的,“对‘我’的探索” 是重要路径而非“保证实现”的充分条件。 2.DD项,“直接论证观点,与我党领导人民重拾文化自 信形成对比”错误。材料二用近代中国文化主体性丧 失的事实,是为了反面论证“文化自主是文化自信的现 实基础”,而非直接论证“文化主体性建立”的核心观 ,点;“与我党领导人民重拾文化自信形成对比”并非该 事例的核心作用,核心是凸显文化自主的重要性。 3.解析第一处,材料二明确文化自主作为“一种权力”, 赋予人们“由自不由他”的文化决策权,与后文“依自不 依他的创新力”形成对应,故可填“由自不由他”。第二 处,前文强调“文化领域的自主决策权”,后文“考据、复 原、创新汉服”是具体实践,本质是“行使文化自主权”, 故可填“文化自主权”。第三处,依据材料二“在交往中 观照他者,才能愈发坚定自我认同”,与“保持自我”形 成对应,故可填“观照他者” 参考答案①由自不由他②文化自主权③观照 他者 4.解析①材料一强调“文明互鉴的实践主体始终是人 民群众”,从商人传播技术、工匠改良工艺到农民交流 农耕经验,均是“人民群众为满足生产生活需求的选 择”。而西方中心主义“将文明互鉴归功于少数精英”, 违背了“人民创造历史”的唯物史观。②材料一明确文 明互鉴的核心特征是双向映照、共同发展。西方中心 主义将世界历史误读为西方文明的扩张史,否定各文 明平等互鉴、共同构建世界历史的事实,破坏了文明多 样性的生态,彻底背离了“借鉴一改造一反哺—深化互 鉴”的发展规律。 暑假作业当一个人先从自己的内心开始奋斗,他 参考答案①歪曲文明互鉴的实践主体,将互鉴归功 于少数精英,忽视人民群众的核心作用。②误解世界 历史本质,将其等同于西方文明扩张史,否定各文明通 过互鉴共同构建的进程,阻碍文明双向发展。 5.解析 ①材料一指出文明互鉴是人类发展基本规律, 选编世界优秀小说为不同文明提供平等交流平台,让 学生接触多元文明的思维智慧与文化特质,符合“双向 映照、共同进步”的互鉴规律。②材料二指出,文化主 体性的建立需“内求于文、外求于他”,世界优秀小说作 为“文化他者”的重要载体,在对比阅读中,学生既能发 现不同文明的共性与差异,更能深刻体认中华优秀传 统文化的独特魅力与精神内核,进而强化文化自我认 同,筑牢文化主体性的根基。③材料二明确文化自主 是文化自信的核心依托,选编世界优秀小说既能拓宽 学生文化视野,让其在了解多元文明的过程中增强对 自身文化的底气;又能培养“由自不由他”的文化自主 意识,筑牢文化自信的根基。 参考答案①契合文明互鉴规律:世界优秀小说承载 不同文明特质,选编可促进学生与多元文明交流,实现 “借鉴一改造一深化互鉴”。②助力确立文化主体性: 通过观照他国文化“他者”,帮助学生更清晰地认知自 身文化,坚定文化自我认同。③增强文化自信:在开放 包容的阅读中,学生既能吸收外来优秀文化,又能坚守 自身文化根脉,夯实文化自信的基础。 6.DEH“岭南经略使张九章广陵长史王翼”共同作句子 的主语,“以所献精美”是谓语,语意完整;后面的“九 章”作下句主语,其前D处断开;“九章加三品”主谓宾 结构齐全,其后E处断开;“翼入为户部侍郎”主谓宾结 构齐全,其后H处断开。 7.BA项,正确。都是古今异义词。其实:古义,那实际 情况;今义,指实际上(转折连词);/从事:古义,官名, 泛指一般属官;今义,参与某项活动。句意:而那实际 情况还远不止于此。/便派属官用羊、猪各一头祭告祖 庙。B项,“意思不同”错误。都同“无”,“没有”的意思。 句意:能保留下来的色香味也没有多少了。/白白地在 这荒无人烟的地方受苦。C项,正确。句意:凭借这样 一种树木的果实。/又奇怪屈原如果凭他那样的才能 去游说诸侯。D项,正确。都是名词作状语,对外。句 意:对外传到少数民族地区。/对外实行连衡策略,使 山东诸侯相互争斗。 8.DD项,“朝廷内外官员…派人从南海不远千里运 鲜荔枝到长安给她吃,其他后宫妃子因此失宠”错误。 由“岁命”可知,派人运荔枝的应该是皇帝(唐玄宗),其 他妃子失宠是杨贵妃得宠的结果,“因此”的因果关系 错误。 9.解析(1)“冬青”,冬天是青色的;“荣”,动词,开花; “实”,果实。(2)“是”,这;“未始”,不曾,从来没有; “夫”,那。 参考答案(1)树的形状圆圆的像车上的帷幕和篷盖。 叶子像桂树叶,冬天还是青色的;花朵像橘树的花,在 春天开放;果实像丹砂一般红,夏季成熟, (2)(张九龄和白居易)这两个人,也是不曾看到过那真 正荔枝的人。 10.解析示例一:认同。材料一仅说荔枝“离本枝”后色 香味易变,但未否定“带枝运送”“快速驿传”的保鲜可 能;材料二、四均明确记载杨贵妃嗜食荔枝,朝廷“岁 飞驰以进”“驰驿致之”,说明当时存在专门的运输体 系,为“色味不变”提供了制度保障;材料三提到“长安 来于巴蜀”,巴蜀距长安较岭南更近,若从巴蜀运送, 可大幅缩短运输时间,有可能保持新鲜;司马光《资治 通鉴》作为史书,记载“比至长安,色味不变”,兼具史 料价值,其记载基于当时流传的史实,具有一定可 信度。 示例二:不认同。材料一明确荔枝“离本枝,一日而色 变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去 矣”,而岭南、巴蜀距长安路途遥远,即使“昼夜奔腾” 也难在三四日内抵达;材料二“然方暑而熟,经宿则 败,后人皆不知之”暗示,夏季荔枝经一夜即败,长途 就是个有价值的人。 [每日格言] 运输后“色味不变”不符合客观规律:材料三指出“洛 阳取于岭南,长安来于巴蜀…腐烂之余,色香味之 存者亡几矣”,明确鲜献荔枝到达后多已腐烂,仅剩少 量色香味,与“色味不变”矛盾;司马光记载此事,核心 目的是批判朝廷为满足贵妃私欲劳民伤财,劝谏帝 王,“色味不变”可能是为强化批判效果的文学性表 述,而非严格意义上的纪实」 参考答案示例一:认同。依据材料一“若离本枝”可 知,如和本枝一起运送,则有保鲜的可能。依据材料 二,说明杨贵妃想吃鲜荔枝在历史上实有其事,可 作旁证。依据材料三“洛阳取于岭南,长安来于巴 蜀”,杨贵妃是有可能吃到来于巴蜀的新鲜荔枝的。 依据材料四,司马光把这件事情写入史书《资治通 鉴》,以“色味不变”这一事实,反映劳民伤财,劝谏 帝王。 示例二:不认同。依据材料一“四五日外,色香味尽 去”,按照当时的交通条件,不可能在四五日内将鲜荔 枝送达长安;依据材料二“然…后人皆不知之”,表 达送鲜荔枝到长安的不可信。依据材料三,鲜献的荔 枝“腐烂之余,色香味之存者亡几矣”,山高路远,不能 保鲜;依据材料四,司马光写杨贵妃吃鲜荔枝的事目 的是劝谏,不是纪实。 [参考译文] 材料一 荔枝生长在巴郡三峡一带。树的形状圆圆的像车上 的帷幕和篷盖。叶子像桂树叶,冬天还是青色的;花朵像 橘树的花,在春天开放;果实像丹砂一般红,夏季成熟。 果实的簇状像葡萄,果核像枇把,果皮像红色的丝织品, 果膜像紫色的薄纱,果肉晶莹洁白像冰雪,浆液甘甜酸冽 像甜酒和奶酪。大致情况就像这样,而那实际情况还远 不止于此。如果荔枝离开树枝,一天就会色变,两天就会 香变,三天就会味变,四五天之后,色香味就全消失了。 元和十五年夏天,南宾太守白居易,命令工匠画下荔枝的 样子并写下这篇序,是为了给那些没见过荔枝,以及见过 但没赶上它摘下后一两天内新鲜状态的人看的。 材料二: 杨贵妃出生在蜀地,喜欢吃荔枝。南海出产的荔枝, 比蜀地的还要好,所以每年都要飞马快速运送来进贡 但是荔枝在酷暑时节成熟,经过一夜就会腐烂,后世的人 都不知道当时是怎么保鲜的。 材料三: 荔枝在天下的分布,只有闽粤、南粤、巴蜀这些地方 有。汉朝初年,南粤王赵佗把荔枝作为地方特产进贡,于 是荔枝才开始传入中原。司马相如在《上林赋》中说“答 沓离支”,大概是夸张的说法,实际上当时并没有这么多 荔枝。东汉时,交肚七郡进贡新鲜荔枝,每十里设置一个 驿站,每五里设置一个瞭望哨,驿卒昼夜奔驰赶路,途中 还会遇到毒虫猛兽的危害。临武县令唐羌上书皇帝说明 这种情况,汉和帝下诏让太官停止进贡。唐朝天宝年间, 杨贵妃尤其喜爱吃荔枝,涪州每年都命令驿站传送荔枝 到长安。当时的文人墨客多有吟咏之作。张九龄写赋来 寄托心意。白居易被贬为忠州刺史时,既把荔枝写进诗 里,又画了荔枝图并作序,虽然图中能大致看出荔枝的颜 色,但它甘甜鲜美的妙处,却无法用文字和图画表现出 来。洛阳的荔枝来自岭南,长安的荔枝来自巴蜀,虽然说 是新鲜进贡,但经过驿站辗转传送,速度再快,除去腐烂 的部分,能保留下来的色香味也没有多少了。因此,新鲜 的荔枝在中原地区从来没有人真正见过。张九龄、白居 易虽然见过新鲜的荔枝,但对照现在广南路各州郡和夔 州、梓州一带出产的荔枝来看,这些荔枝大多早熟,果肉 薄而且味道甘酸,其中最好的也只能比得上福建东部的 下等荔枝。(张九龄和白居易)这两个人,也是不曾看到 过那真正荔枝的人。 福建中部只有四个郡出产荔枝,福州最多,而兴化军 的荔枝最为奇特。泉州、漳州的荔枝有时也有名气,品级 虽然高,但却很少有记载。难道是这种特别奇异的东西, 以前没有吗?大概是有的,只是不曾被人发现罢了。我 家在莆阳,曾两次到泉州、福州任职,十年间往返两地,途 [每日格言]拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是 中经过家乡,每次得到品质优良的荔枝,就命令工匠写生 画下来。收集的画作多了之后,就为它们拟定题目,以此 作为开端。凭借这样一种树木的果实,生长在海边险峻 的岩石地带,却能名声传到京城,对外传到少数民族地 区,在当时被重视,这也是有值得珍视之处的。它在果品 中卓然第一,但生性畏惧高寒,不能移植,而且路途遥远, 竞然不能和枇杷、江橙并列,稍稍展现它的光彩。这就是 我为它感叹惋惜而不能不记述下来的原因。 材料四: 杨贵妃正受到唐玄宗的宠爱,每次骑马时,都是高力 士为她牵马缰绳、递马鞭。专门为杨贵妃院服务的织绣 工匠有七百人,朝廷内外的官员争相进献器物、服饰和珍 奇古玩。岭南经略使张九章、广陵长史王翼因进献的贡 品精美,张九章被加授三品官衔,王翼被调入朝中任户部 侍郎,天下人纷纷效仿竞相攀附。民间传唱的歌谣说: “生男孩不用高兴,生女孩不用悲伤,现在你看,女孩也能 成为家族的荣耀。”杨贵妃想要吃新鲜的荔枝,每年都命 令岭南通过驿站快速传送过来。等送到长安时,荔枝的 颜色和味道都没有改变。从此以后,杨贵妃得到的恩宠 更加隆重,后宫其他妃子再也无法得到皇帝的宠幸了。 作业(八)小说阅读十古代诗歌阅读 1.DA项,“误伤了多名己方无辜战士”错误。根据“电 话铃响了…李腾蛟拿起…耳机,马上听见营长的 声音…一声尖啸,附近炸开一颗炮弹,掩蔽部的顶上 震下一股土屑”可知,原文仅提及炮弹炸开震下土屑, 并未提到“误伤了多名己方无辜战士”,该表述无中生 有。B项,“夏午阳作为班长…他响亮地喊了声 ‘打!”错误。根据“王海沉住气,盯着移动的绿色钢 盔,等到敌人进入了步枪的有效射程,响亮地喊了声 ‘打!’便冲锋式扫开了”可知,喊“打!”并指挥射击的是 班长王海,而非夏午阳。C项,“也直接表现出战士们 的疲乏”错误。根据“夏午阳的骂声:‘兔患子!跑得好 快!?”“第一回合结束了,敌人不好对付”可知,这句话 仅表现战士对敌人逃跑、未能痛歼的惋惜,并未“直接 表现出战士们的疲乏” 2.BB项,“也透露出他对当前战局的忧虑”错误。根据 “等待是恼人的,沉寂会加重等待的烦恼。李腾蛟钻出 掩蔽部,望了望天空,三星已经落下去了”可知,李腾蛟 观察天空是为了判断时间(拂晓临近,敌人进攻在即), 缓解等待的烦恼,而非“透露出他对当前战局的忧虑” 3.解析①根据“夜风吹得附近的草丛索索响,好像有人 爬上来似的”“凭经验,他知道快到拂晓了,敌人发动攻 击的时刻临近了”可知,“等待”是战斗打响前的沉寂阶 段,战士们身处前沿阵地,时刻警惕敌人动静,草丛的 声响都能引发警觉,处于高度紧张的戒备状态;根据 “静寂打破,等待告一段落,李腾蛟的心情平静下来” “叶逢春兴奋地嚷,‘我马上到你们那儿去!”可知,“恼 人”既体现了等待过程中未知的煎熬一一不知敌人何 时进攻、进攻强度如何的焦虑,也暗含战士们渴望投入 战斗、击退敌人的急切心理。②这句话还原了战前真 实的心理状态,让人物形象更鲜活,同时通过沉寂中的 紧张感,层层铺垫,强化了后续战斗爆发时的冲击力, 增强了小说的真实感与紧张氛围。 参考答案①“等待”指战前沉寂的阶段,敌人未发动 攻击,土兵处于高度紧张状态:“恼人”体现了战士们对 战斗的渴望与等待中的焦虑心理。②这种心理描写增 强了小说的真实感和紧张氛围。 4.解析①战斗细节上,王海“扣住冲锋枪的扳机,静待 着适当的开火时间”,喊出“打!”后“冲锋式扫开”,以及 “拉开导火索投”手榴弹的动作,还有战后“擦枪的擦 枪,修工事的修工事”的场景,贴合实战实况。②人物 语言质朴直白,连长“敌人进攻的时候,不许后退一 步!”的叮咛,夏午阳“兔崽子!跑得好快!”的骂声,沈 光禄“不行。只撂倒两个。”的回答,均符合战场语境 ③环境描写极具代入感,“阴惨惨的绿光”“几颗星星发 出挣扎的微光”勾勒出拂晓前的战场夜色,“炮弹尖啸” “机枪弹呼啸着穿过头顶”“烟雾腾腾,泥土纷飞”的声 响与景象,还原了真实炮火氛围。④情感表达真挚,战 53 一种能力。 高二语文 士们“不大过瘾”的战斗渴望,连长“光有狠劲不够,还 需要巧劲”的关怀叮嘱,传递出战场中真实的战友情与 斗志。 参考答案①战斗细节真实:如射击、投弹、修工事等 动作描写。②人物语言真实:如战士之间的对话、指挥 命令等。③环境描写真实:如夜色、炮火、烟雾等战场 氛围。④情感真实:如战士对战斗的渴望、连长的关 怀等。 5.B本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。B项, “也暗示诗人对前途的信心”错误。联系全诗可知,“几 岁”“何人”“若教”等词语含蓄表达的是诗人久遭贬谪、 不知何时才能回到长安的忧虑之情,作者对自己的前 途并无信心 6.解析本题考查学生对诗歌风格特点的把握能力。 “若教坐待成林日,滋味还堪养老夫”中“坐待”为等待 之意,“滋味”为美味之意,整句话的意思是如果让“我” 等到柑树成林的那一天,它的美味还能够让“我”这个 老叟滋养受益。尾联以平缓的语调故作达观,语言非 常平和,感情表面上也平淡无波。根据注释可知,诗人 被贬为永州刺史,10年后又从永州贬到更偏远的柳州 做刺史,最后于柳州病逝,这首诗就写于柳州任上,可 见诗人长期遭遇贬谪。再联系领联中“方同楚客怜皇 树”,这里运用了屈原的典故,赞美柑橘有“受命不迁” 的坚定品格,所以尾联深层意思应该是:恐怕到黄柑成 林结出了果实,“我”还不能回京实现自己的政治理想, 只能品尝果实以自我安慰了。身世坎坷的愁绪、长久 贬谪的哀怨都包含其中,感情复杂,意味深远。或暗含 终老此地,回归无望的忧愤。或屡受打击,甘愿终老迁 谪之地的漠然。 参考答案①尾联字面意思是:如果让“我”等到柑树 成林的时候,它的果实滋味还能够供养“我”这个老人。 尾联语言平和,语调平缓,感情似乎也平淡无波。②联 系诗人长期贬谪的经历和诗歌中屈原典故的使用,尾 联深层意思应该是:恐怕到黄柑成林结出了果实,“我” 还不能回京实现自己的政治理想,只能品尝果实以自 我安慰了。身世坎坷的愁绪、长久贬谪的哀怨都包含 其中,感情复杂,意味深远。或暗含终老此地,回归无 望的忧愤。或屡受打击,甘愿终老迁谪之地的漠然。 7.C本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。C项, “本诗含有自己功业无成的伤感”错误。从首联“白发 将军亦壮哉,西京昨夜捷书来”、颈联“列圣仁恩深雨 露,中兴赦令疾风雷”等诗句可以看出,作者对西京的 收复是快慰的,并无自己功业无成的伤感。 8.解析本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。尾联“悬 知寒食朝陵使,驿路梨花处处开”,是说“可以料想明年 寒食祭扫宋先帝陵墓的使者,将通过梨花盛开的驿道 而到达洛阳”。首先这是还未发生之事,是诗人想象的 寒食节扫墓的情景,诗人想象朝陵驿道上使者奔驰的 热烈欢快的场面。再结合注释“北宋诸代皇帝的陵墓 皆在西京,收复西京后即可派朝陵使前往祭扫”可知, 本联是诗人想象收复西京后,朝廷派朝陵使前往西京 祭扫北宋诸代皇帝的陵墓,在朝陵使赶往陵墓的路上, 一路梨花盛开的情景。“驿路梨花处处开”是写景,处 在诗歌的末端,以景结情。想象梨花处处开的盛景,画 面美好,字里行间中流露出诗人想象收复山河、恢复故 土后的欣喜之情。 参考答案①想象(虚写)。诗人想象收复西京后,在 来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者,将 通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。②以景结情(或融 情于景)。“驿路梨花处处开”画面优美,充满诗意,形 象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦 之情,令人回味无穷。 作业(九)散文阅读十文言文阅读 1.DD项,“文中多次使用夸张与象征的手法”错误。根 据原文“明明胳膊上没有多少肌肉,仿佛仅是一层皮裹 住一根老骨头,力气却大得让人喷喷称奇”可知,这是 一种对比的写法,突出队长力气大的特点,并非夸张: 根据原文“我得承认,关口村让我明白了什么是真正的

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作业(七) 论述类文本阅读+文言文阅读-【假期作业】2026年高二语文暑假假期作业
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