2027届新高三语文暑假衔接一轮复习讲义：专题19-《过秦论》

新高三语文暑假衔接一轮复习讲义 专题19 《过秦论》挖空+成语+模块练+阅读精析+作文审题 高考语文一轮复习新高三暑假作业 学生版（纯练习，无答案） 学习目标 1. 掌握《过秦论》核心文言实词、虚词与词类活用，准确完成课文挖空练习。 2. 积累与“兴亡”“谋略”相关的成语，并能在语境中正确运用。 3. 提升语言文字运用能力，熟悉新高考语用题型（词语辨析、病句修改、补写句子等）。 4. 通过阅读经典美文，训练现代文信息筛选、论证分析与审美鉴赏能力。 5. 紧扣“民心与兴亡”等主题进行作文审题训练，培养思辨立意与切题能力。 【任务一】成语背一背（5分钟） 请熟记下列成语，重点关注其释义与适用语境。 1. 席卷天下——像卷席子一样把天下卷走。形容力量强大，气势迅猛，控制全局。 【正例】秦孝公励精图治，志在席卷天下、并吞八荒。 2. 包举宇内——把天下全部包罗在内。形容囊括一切的雄心。 【正例】真正的企业家，当有包举宇内的格局与视野。 3. 深谋远虑——计划得很周密，考虑得很长远。 【正例】国家的发展需要深谋远虑，不能被短期利益遮蔽双眼。 4. 瓮牖绳枢——用破瓮做窗户，用绳子系门轴。形容家里贫穷，条件艰苦。 【正例】陈涉虽出身瓮牖绳枢之家，却敢为天下先，掀起反秦巨浪。 5. 追亡逐北——追击败逃的敌人。亡、北，均指败逃者。 【正例】将军率军乘胜追击，追亡逐北，收复失地。 【任务二】古诗文挖空练一练（15分钟） 《过秦论》/贾谊（统编教材选择性必修中册第三单元） 在括号中填入恰当的字词，重温课文重点。 秦孝公据（　　）之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有（　　）天下，（　　）宇内，（　　）四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连（　　）而斗诸侯。于是秦人（　　）而取西河之外。 及至始皇，（　　）六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，（　　）至尊而制六合，执敲扑而（　　）天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，（　　）匈奴七百余里。 然陈涉（　　）之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；（　　）行伍之间，而（　　）阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。 一夫（　　）而七庙（　　），身死人手，为天下（　　）者，何也？仁义不（　　）而攻守之势异也。 提示：以上挖空涉及词类活用（席/包/囊，名作状；履，名作动；却，使动）、通假字（衡通“横”、从通“纵”）与重要实词，均为高考高频考点。 【任务三】高考模拟题做一做：语言运用（20分钟） 本部分含两套语言文字运用试题，紧贴新高考命题趋势。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾谊写过秦论时，年仅二十余岁，却已洞察兴衰的根本。他不像一般文人只写秦之暴，而是先极写秦之强——孝公变法、惠文武昭襄积累、始皇一统六合，何等煊赫；再陡转笔锋，写陈涉以瓮牖绳枢之身、疲弊之卒，竟让这个庞然大物土崩瓦解。巨人与侏儒的对照越强烈，那句结论便越掷地有声，越让人无法轻易绕过。贾谊写过秦论时，年仅二十余岁，却已洞察兴衰的根本。他不像一般文人只写秦之暴，而是先极写秦之强——孝公变法、惠文武昭襄积累、始皇一统六合，何等煊赫；再陡转笔锋，写陈涉以瓮牖绳枢之身、疲弊之卒，竟让这个庞然大物土崩瓦解。巨人与侏儒的对照越强烈，那句结论便越掷地有声，越让人无法轻易绕过。气节，是一个民族最硬的骨头。苏武在北海风雪中持节十九年，用一生诠释了什么叫“贫贱不能移，威武不能屈”。这种精神，没有随着苏武的白发北归而消散，反而沉淀为中华文明最厚重的底色之一。当我们谈论“中国脊梁”时，脑海里浮现的，正是这样一群在黑暗里也不肯弯腰的人。贾谊的高明，在于他区分了攻与守两套逻辑。打天下靠武力、谋略与时机，秦的超强国力足以碾压一切；守天下却靠民心、仁政与认同，而这恰恰是秦最匮乏的。它焚百家之言、筑长城、戍五岭、修骊山，把民力榨取到极限，于是强大的外壳下早已朽空。攻守之势一逆转，看似坚不可摧的帝国，便只需一根稻草便能推倒。这道理放到今天，依然锋利。一个团队、一家企业、一所学校，靠强力可以一时取胜，靠人心才能长久立足。谁把人放在中心，谁就能走得更远；谁只图自己的便利而忽视他人的期盼，衰败便已写定。贾谊借秦史敲响的警钟，穿越千年，仍在提醒每一个掌权者：最大的政治，永远是民心，是那些被你善待、被你托举的人。贾谊的高明，在于他区分了攻与守两套逻辑。打天下靠武力、谋略与时机，秦的超强国力足以碾压一切；守天下却靠民心、仁政与认同，而这恰恰是秦最匮乏的。它焚百家之言、筑长城、戍五岭、修骊山，把民力榨取到极限，于是强大的外壳下早已朽空。攻守之势一逆转，看似坚不可摧的帝国，便只需一根稻草便能推倒。这道理放到今天，依然锋利。一个团队、一家企业、一所学校，靠强力可以一时取胜，靠人心才能长久立足。谁把人放在中心，谁就能走得更远；谁只图自己的便利而忽视他人的期盼，衰败便已写定。贾谊借秦史敲响的警钟，穿越千年，仍在提醒每一个掌权者：最大的政治，永远是民心，是那些被你善待、被你托举的人。贾谊的这句话，表面谈亡国，实则谈人心。打天下靠的是力，守天下靠的是仁，这条规律，放之古今皆准。秦有吞六国的虎狼之师，却缺了安天下的仁政之心，于是强极一时，亡亦忽焉。今天无论是治国、治企还是修身，道理相通：靠强力可以一时压人，靠人心才能长久服人。谁把人放在心上，谁就能走得远；谁只图自己的便利而忽视他人的期盼，衰败便已写定。民心二字，从来不是空话，而是最硬的逻辑。贾谊借秦史敲响的警钟，穿越千年，仍在提醒每一个掌权者与普通人也该牢记：最大的政治是人心，真正的强大不是压服，而是让人心甘情愿地追随与托付，这比任何兵力都更持久。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A. 仁政　暴政 B. 得民　失民 C. 强兵　弱兵 D. 变法　守旧 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A. 我们依然能从中听见历史对执政者的深沉告诫。 B. 我们依然能从中听见历史对执政者的深沉的告诫。 C. 我们依然能从中听到历史对执政者的深沉告诫。 D. 我们依然能从中听见历史给予执政者的深沉告诫。 3. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过10个字。（5分） （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 历史常常给人错觉：强盛便是永恒。秦的统一，曾让天下人以为太平已至。可谁能想到，曾经振长策而御宇内的帝国，竟在始皇身死之后短短数年便土崩瓦解。强盛与速亡，在秦身上形成了刺眼的对比，像一个讽刺的惊叹号，悬在每一个志得意满的统治者头顶，也悬在每一个误把一时优势当作永久资本的人面前。历史常常给人错觉：强盛便是永恒。秦的统一，曾让天下人以为太平已至。可谁能想到，曾经振长策而御宇内的帝国，竟在始皇身死之后短短数年便土崩瓦解。强盛与速亡，在秦身上形成了刺眼的对比，像一个讽刺的惊叹号，悬在每一个志得意满的统治者头顶，也悬在每一个误把一时优势当作永久资本的人面前。贾谊在《过秦论》的结尾掷地有声地写道：“仁义不施而攻守之势异也。”这句话，不仅总结了强秦速亡的教训，更揭示了一条亘古不变的规律——（ ）者得天下，（ ）者失天下。秦以虎狼之师横扫六合，却因不施仁政，二世而亡。今天读来，我们依然能从中听见历史对执政者的深沉告诫。（ ）时代如何变化，民心始终是最大的政治。秦的速亡，表面看是陈涉一呼、天下响应，根子却在长期的不施仁义。徭役、赋税、严刑，像一道道绳索，把百姓捆到忍无可忍。当无数个微小的不公累积，便汇成推翻大厦的洪流。这正应了千丈之堤，以蝼蚁之穴溃——衰败很少一夜降临，它从最不起眼的缝隙开始，一点一点侵蚀整座堤坝。对今天的我们，这反差同样是一记警钟。个人的成功、团队的优势，若只靠一时的力去压制，而忽视长远的仁与信，繁荣便只是泡沫。真正的稳固，来自被你善待、被你托举的那些人与事。秦用一百多年积累、十几年败光的故事告诉我们：起高楼靠力，楼不倒靠仁；能打天下的人很多，能守天下的人，从来稀少，因为守比攻更需要人心的托举。秦的速亡，表面看是陈涉一呼、天下响应，根子却在长期的不施仁义。徭役、赋税、严刑，像一道道绳索，把百姓捆到忍无可忍。当无数个微小的不公累积，便汇成推翻大厦的洪流。这正应了千丈之堤，以蝼蚁之穴溃——衰败很少一夜降临，它从最不起眼的缝隙开始，一点一点侵蚀整座堤坝。对今天的我们，这反差同样是一记警钟。个人的成功、团队的优势，若只靠一时的力去压制，而忽视长远的仁与信，繁荣便只是泡沫。真正的稳固，来自被你善待、被你托举的那些人与事。秦用一百多年积累、十几年败光的故事告诉我们：起高楼靠力，楼不倒靠仁；能打天下的人很多，能守天下的人，从来稀少，因为守比攻更需要人心的托举。强盛与速亡的刺眼对比，像一记警钟，敲给所有志得意满的人听。它告诉我们：优势从来不是永久的资本，若不懂珍惜与经营，昨天的强盛，可能就是明天崩塌的起点。个人亦然，一次考试的高分、一段顺风顺水的日子，都不该成为松懈的理由。真正的稳固，来自被你善待、被你托举的那些人与事，而非一时的运气或力量。秦用百余年起高楼、十余年楼塌了的故事提醒我们：起高楼靠力，楼不倒靠仁；能攻者众，能守者寡。愿我们都能从秦的兴衰里，读出一份对自己的警醒：在顺境时多一分谦卑，在优势时多一分珍重，别让一时的风光，赊来一世的懊悔，那才是读史真正的用处。 4. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（原句：它用一百多年积累了（ ）六国的实力）（3分） A. 碾压 B. 压倒 C. 战胜 D. 超越 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分） 【任务四】经典美文读一读（30分钟） 阅读下列三篇课外文章，完成文后题目。文章紧扣课文主旨，兼具思想深度与文学价值。 阅读1：仁义不施，而攻守之势异也 选自《光明日报》文化评论，2026年，有删改 贾谊写《过秦论》，写的是秦，问的却是所有朝代共同的宿命。秦孝公据崤函之固，君臣固守，商君变法，百余年积累，终于在始皇手中“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”。那是何等煊赫的功业！然而，仅仅十几年后，陈涉以瓮牖绳枢之身、疲弊之卒，竟能让这个庞然大物土崩瓦解。贾谊一针见血：“仁义不施而攻守之势异也。” 这句话的深刻，在于它区分了“攻”与“守”两套逻辑。打天下时，靠的是武力、谋略与时机，秦的超强国力足以碾压一切；守天下时，靠的却是民心、仁政与认同，而这恰恰是秦最匮乏的。它“废先王之道，焚百家之言”，把百姓推向对立面，于是攻守之势逆转，强大的外壳下早已朽空。 历史总是惊人地相似。凡将民众视作工具、以严刑峻法维系统治的政权，无论当初多么强盛，终会因失去人心而倾覆。反之，凡能体察民情、与民休息者，即便起步微弱，也能渐成气候。民心，是最公正的裁判，它不说话，却决定了每一座王朝的寿命。 我们今天重读这句话，不应只把它当作一段古文常识。它对我们理解组织、企业乃至个人，都有启示：靠强力可以一时取胜，靠人心才能长久立足。一个团队若只讲命令不讲关怀，一个人若只图私利不顾他人，终究走不远。 值得注意的是，贾谊并非否定秦的全部。他肯定了秦几代人的深谋远虑与励精图治，也正因如此，秦的速亡才更令人扼腕。真正的悲剧，不是从未强大，而是强大之后忘了为何强大。仁义，正是那个“为何”。 高三学子读《过秦论》，读的不只是文言字词，更是一种看世界的眼光——不被表面的强盛迷惑，而去追问背后的根基是否牢靠。这种眼光，比任何分数都珍贵。 贾谊写《过秦论》时，年仅二十余岁，却已洞察兴衰的根本。这份早熟的清醒，源于他对历史的熟读与对现实的深忧。一篇雄文，千年回响，说明真正的好文章，写的虽是往事，照的却是人心。历史从不是故纸堆，而是一面永远映照当下的镜子。 《过秦论》的高明，还在于它的“借古”。贾谊没有停留在批判秦的暴政，而是借此劝谏当朝：莫重蹈覆辙。一篇文章，既是史论，也是政论；既总结过去，也指向未来。这种“以史为鉴”的写法，至今仍是说理文的典范。读懂它，便读懂了中国人“述往事、思来者”的思维传统。 以史为鉴，可知兴替；以文明志，可正人心。贾谊的清醒，至今仍值得我们反复品读。 一篇短文，道尽千年兴衰；几句箴言，照亮万世人心。这便是经典的力量——它不随朝代更迭而失效，反而在每一次重读中，焕发新的光亮。 “仁义不施”四个字，是贾谊留给所有掌权者的警钟，也是留给所有普通人的提醒：无论个人还是群体，失去人心的那一刻，衰败便已写定。 文章珠玑：“真正的悲剧，不是从未强大，而是强大之后忘了为何强大。” 1. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 作者认为秦的速亡完全源于国力不足。 B. 作者认为贾谊彻底否定了秦的全部功业。 C. 作者借秦史阐明“民心决定兴衰”的道理并延伸至现世。 D. 作者主张严刑峻法才是守天下的根本。 2. 文章画线句运用了什么修辞手法？请结合文本分析其表达效果。（3分） 阅读2：历史的钟摆：从强秦速亡说开去 选自《中国青年报》评论，2026年，有删改 历史像一只钟摆，在强盛与衰败之间来回摆动。强秦的兴起与速亡，正是这只钟摆最剧烈的两次摆动。它提醒我们：兴衰从不是线性前进的，而是在“得民心”与“失民心”之间反复校准。每一次摆向傲慢，都埋下了回落的种子。 秦的兴起，靠的是几代人的深谋远虑。秦孝公、商鞅、惠文、武、昭襄，接力般积累国力，终于在始皇手中完成统一。这说明，任何伟大的结果，都来自长期主义的耐心。没有前面一百多年的铺垫，便没有那一声震古烁今的“六王毕，四海一”。 但秦的灭亡，同样迅猛得令人咋舌。它赢在“攻”，却败在“守”——不懂得攻取之后需要安抚，不懂得胜利之后需要减负。当繁重的徭役、严苛的法令压垮了百姓的承受力，看似坚固的大厦，其实只需一根稻草便能推倒。陈涉振臂一呼，天下响应，正是民心反弹的必然。 钟摆的启示在于：强盛时最容易滋生傲慢，而傲慢正是衰败的前奏。无论是个人、企业还是国家，在顺境中保持谦卑与自省，比在逆境中奋起更难，也更关键。那些能穿越周期的组织，往往不是最强者，而是最清醒者。 今天的我们，处在和平发展的顺境，同样面临“钟摆”的考验。当消费主义鼓吹无限索取，当功利思维侵蚀价值底线，我们是否在不知不觉中，重复着秦“不施仁义”的旧路？历史的钟摆从不等候迟到者。 读《过秦论》，便是在钟摆经过顶点时，有人轻轻提醒：别得意太早。真正的智慧，是在最盛时看见衰的影子，在最稳时听见裂的声音。如此，方能在摆动中站稳，而不是被甩下。 历史的吊诡在于：人们总在事后看清钟摆的规律，却在事中重蹈覆辙。原因无他，身处其间的我们，太容易被当下的繁华蒙住双眼。唯有常读史、常自省，才能在摆动来袭之前，先稳住自己的重心。顺境时的清醒，比逆境时的奋起更见格局。 钟摆的启示，对个人同样适用。我们每个人的人生，也在“进”与“退”、“盛”与“衰”之间摆动。一次考试的高分，可能滋生骄傲，成为下滑的起点；一段低谷的蛰伏，也可能积蓄力量，成为跃升的前奏。关键不在于摆向哪边，而在于摆过去时，你是否还握着那根叫“清醒”的绳。能在高峰时自敛、低谷时自振的人，才真正掌握了自己的人生节奏。 所以，别怕人生的钟摆暂时偏向低处。只要手中还握着那根“清醒”的绳，每一次回落，都是在为下一次更高的摆起积蓄势能。 摆动的从来不是命运，而是我们的姿态；稳住姿态，便稳住了属于自己的那一段人生曲线。顺境不飘，逆境不坠，方能在起落之间，走出自己的节律。 兴衰的钟摆从不停歇，它只考验一件事：当权力与繁荣在手，你是否还记得，那根让一切稳固的绳，叫做人心。 文章珠玑：“真正的智慧，是在最盛时看见衰的影子，在最稳时听见裂的声音。” 3. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章以“历史钟摆”比喻兴衰更替的规律。 B. 文章指出秦兴于长期积累、亡于不施仁义。 C. 文章认为强盛时最需警惕傲慢与自满。 D. 文章主张兴衰是线性前进、不可逆转的。 4. 请结合文章，谈谈你对“能穿越周期的组织，往往不是最强者，而是最清醒者”的理解。（4分） 阅读3：得人心者得天下 选自《人民日报》评论，2026年，有删改 “得民心者得天下”，是一句古老的中国智慧，却在贾谊的《过秦论》里得到了最冷峻的注脚。秦凭借超级国力横扫六合，却因“仁义不施”二世而亡；陈涉虽“瓮牖绳枢”，却因顺应民心而星火燎原。历史的反差告诉我们：硬实力决定你能走多快，软实力决定你能走多远。 人心的向背，从来不是抽象的道德说教，而是实实在在的执政根基。秦始皇统一度量衡、修筑长城，功在千秋；但与此同时，阿房宫、骊山墓、万里征戍，把民力榨取到极限。当百姓“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子”，再辉煌的帝国也失去了托举它的土地。 得人心，不等于讨好所有人，而是回应大多数人最朴素的期盼：安居、乐业、公平、尊严。古代如此，现代亦然。一个政策好不好，不看口号多响亮，而看它是否真正改善了普通人的生活。民心，是最朴素也最公正的标尺。 反过来，失人心也往往始于细微处。秦的严刑峻法、横征暴敛，看似是宏大叙事，落到个体身上，却是每家每户的血泪。当无数个“微小的不公”累积，便汇成推翻大厦的洪流。这正应了那句“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃”。 对于今天的组织与个人，这句话同样适用。一个企业若只榨取用户与员工，终将被市场抛弃；一个领导者若只谋私利，终将众叛亲离。得人心，是一种长期能力，需要在每一次选择中积累信任。 重读《过秦论》，我们读懂的不仅是历史，更是一种权力观：权力来自人心，也必须回到人心。背离了这一点，再强大的力量，终将在时间里风化。 民心从来不是抽象的概念，它落在每一张安稳的餐桌上、每一间明亮的教室里、每一次公平的分配中。忽视这些具体而微的所在，再宏大的叙事也会失去支撑。得人心，说到底，就是把这些“具体”，一件件办好、办实，让普通人真切地感受到被看见、被善待。 得人心，从来不是一句政治口号，而是一种能力，一种需要长期修炼的能力。它要求我们放下身段去倾听，沉下心思去体谅，耐下性子去积累信任。急功近利者得不到，巧言令色者留不住。唯有把每一次“具体”都认真对待，民心才会像滚雪球一样，越聚越大。这，或许就是《过秦论》留给每个普通人的最朴素的方法论。 说到底，得人心不是技巧，而是诚意；不是一时之计，而是长久之道。把人放在中心，把具体落到实处，兴旺自会水到渠成。 把“人”字写正，把“心”字焐热，便是对“得人心”最朴素也最深刻的回答。所有的宏大叙事，终要落回一个个具体而微的善意的行动里。 得人心者得天下，失人心者失天下。这不是一句漂亮话，而是被无数王朝的兴亡反复验证过的、最朴素也最冷酷的真理。 文章珠玑：“硬实力决定你能走多快，软实力决定你能走多远。” 5. 请概括文章论述“得人心”与“失人心”的两个核心要点。（3分） 6. 文章画线句运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析。（3分） 【任务五】作文审题立意试一试（5分钟） 阅读下面的材料，根据要求写作。 贾谊在《过秦论》中总结秦亡教训：“仁义不施而攻守之势异也。”秦以强大国力吞并六国，却因不施仁政、失去民心而迅速覆灭。历史的兴衰，往往印证着“得民心者得天下”的道理。 请结合以上材料，联系实际，写一篇文章，谈谈你对“实力与人心”“个人成长与根基”的认识与思考。要求：选好角度，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。 学科网（北京）股份有限公司 $ 新高三语文暑假衔接一轮复习讲义 专题19 《过秦论》挖空+成语+模块练+阅读精析+作文审题 高考语文一轮复习新高三暑假作业 教师版（含答案与解析） 目　录 · 任务一　成语背一背（5分钟） · 任务二　古诗文挖空练一练（15分钟） · 任务三　高考模拟题做一做：语言运用（20分钟） · 任务四　经典美文读一读（30分钟） · 任务五　作文审题立意试一试（5分钟） · 参考答案 学习目标 1. 掌握《过秦论》核心文言实词、虚词与词类活用，准确完成课文挖空练习。 2. 积累与“兴亡”“谋略”相关的成语，并能在语境中正确运用。 3. 提升语言文字运用能力，熟悉新高考语用题型（词语辨析、病句修改、补写句子等）。 4. 通过阅读经典美文，训练现代文信息筛选、论证分析与审美鉴赏能力。 5. 紧扣“民心与兴亡”等主题进行作文审题训练，培养思辨立意与切题能力。 【任务一】成语背一背（5分钟） 请熟记下列成语，重点关注其释义与适用语境。 1. 席卷天下——像卷席子一样把天下卷走。形容力量强大，气势迅猛，控制全局。 【正例】秦孝公励精图治，志在席卷天下、并吞八荒。 2. 包举宇内——把天下全部包罗在内。形容囊括一切的雄心。 【正例】真正的企业家，当有包举宇内的格局与视野。 3. 深谋远虑——计划得很周密，考虑得很长远。 【正例】国家的发展需要深谋远虑，不能被短期利益遮蔽双眼。 4. 瓮牖绳枢——用破瓮做窗户，用绳子系门轴。形容家里贫穷，条件艰苦。 【正例】陈涉虽出身瓮牖绳枢之家，却敢为天下先，掀起反秦巨浪。 5. 追亡逐北——追击败逃的敌人。亡、北，均指败逃者。 【正例】将军率军乘胜追击，追亡逐北，收复失地。 【任务二】古诗文挖空练一练（15分钟） 《过秦论》/贾谊（统编教材选择性必修中册第三单元） 在括号中填入恰当的字词，重温课文重点。 秦孝公据（崤函）之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有（席卷）天下，（包举）宇内，（囊括）四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连（衡）而斗诸侯。于是秦人（拱手）而取西河之外。 及至始皇，（奋）六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，（履）至尊而制六合，执敲扑而（鞭笞）天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，（却）匈奴七百余里。 然陈涉（瓮牖绳枢）之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；（蹑足）行伍之间，而（倔起）阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。 一夫（作难）而七庙（隳），身死人手，为天下（笑）者，何也？仁义不（施）而攻守之势异也。 提示：以上挖空涉及词类活用（席/包/囊，名作状；履，名作动；却，使动）、通假字（衡通“横”、从通“纵”）与重要实词，均为高考高频考点。 【任务三】高考模拟题做一做：语言运用（20分钟） 本部分含两套语言文字运用试题，紧贴新高考命题趋势。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾谊写过秦论时，年仅二十余岁，却已洞察兴衰的根本。他不像一般文人只写秦之暴，而是先极写秦之强——孝公变法、惠文武昭襄积累、始皇一统六合，何等煊赫；再陡转笔锋，写陈涉以瓮牖绳枢之身、疲弊之卒，竟让这个庞然大物土崩瓦解。巨人与侏儒的对照越强烈，那句结论便越掷地有声，越让人无法轻易绕过。贾谊写过秦论时，年仅二十余岁，却已洞察兴衰的根本。他不像一般文人只写秦之暴，而是先极写秦之强——孝公变法、惠文武昭襄积累、始皇一统六合，何等煊赫；再陡转笔锋，写陈涉以瓮牖绳枢之身、疲弊之卒，竟让这个庞然大物土崩瓦解。巨人与侏儒的对照越强烈，那句结论便越掷地有声，越让人无法轻易绕过。气节，是一个民族最硬的骨头。苏武在北海风雪中持节十九年，用一生诠释了什么叫“贫贱不能移，威武不能屈”。这种精神，没有随着苏武的白发北归而消散，反而沉淀为中华文明最厚重的底色之一。当我们谈论“中国脊梁”时，脑海里浮现的，正是这样一群在黑暗里也不肯弯腰的人。贾谊的高明，在于他区分了攻与守两套逻辑。打天下靠武力、谋略与时机，秦的超强国力足以碾压一切；守天下却靠民心、仁政与认同，而这恰恰是秦最匮乏的。它焚百家之言、筑长城、戍五岭、修骊山，把民力榨取到极限，于是强大的外壳下早已朽空。攻守之势一逆转，看似坚不可摧的帝国，便只需一根稻草便能推倒。这道理放到今天，依然锋利。一个团队、一家企业、一所学校，靠强力可以一时取胜，靠人心才能长久立足。谁把人放在中心，谁就能走得更远；谁只图自己的便利而忽视他人的期盼，衰败便已写定。贾谊借秦史敲响的警钟，穿越千年，仍在提醒每一个掌权者：最大的政治，永远是民心，是那些被你善待、被你托举的人。贾谊的高明，在于他区分了攻与守两套逻辑。打天下靠武力、谋略与时机，秦的超强国力足以碾压一切；守天下却靠民心、仁政与认同，而这恰恰是秦最匮乏的。它焚百家之言、筑长城、戍五岭、修骊山，把民力榨取到极限，于是强大的外壳下早已朽空。攻守之势一逆转，看似坚不可摧的帝国，便只需一根稻草便能推倒。这道理放到今天，依然锋利。一个团队、一家企业、一所学校，靠强力可以一时取胜，靠人心才能长久立足。谁把人放在中心，谁就能走得更远；谁只图自己的便利而忽视他人的期盼，衰败便已写定。贾谊借秦史敲响的警钟，穿越千年，仍在提醒每一个掌权者：最大的政治，永远是民心，是那些被你善待、被你托举的人。贾谊的这句话，表面谈亡国，实则谈人心。打天下靠的是力，守天下靠的是仁，这条规律，放之古今皆准。秦有吞六国的虎狼之师，却缺了安天下的仁政之心，于是强极一时，亡亦忽焉。今天无论是治国、治企还是修身，道理相通：靠强力可以一时压人，靠人心才能长久服人。谁把人放在心上，谁就能走得远；谁只图自己的便利而忽视他人的期盼，衰败便已写定。民心二字，从来不是空话，而是最硬的逻辑。贾谊借秦史敲响的警钟，穿越千年，仍在提醒每一个掌权者与普通人也该牢记：最大的政治是人心，真正的强大不是压服，而是让人心甘情愿地追随与托付，这比任何兵力都更持久。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A. 仁政　暴政 B. 得民　失民 C. 强兵　弱兵 D. 变法　守旧 【答案】B 【解析】语境核心为“仁义不施”与“民心”，“得民者得天下，失民者失天下”与后文“民心”呼应最密。 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A. 我们依然能从中听见历史对执政者的深沉告诫。 B. 我们依然能从中听见历史对执政者的深沉的告诫。 C. 我们依然能从中听到历史对执政者的深沉告诫。 D. 我们依然能从中听见历史给予执政者的深沉告诫。 【答案】A 【解析】原句“听见……告诫”搭配准确、书面色彩强，无语病；A项保持原句，最为恰当。 3. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过10个字。（5分） 【答案】① 无论（或：不论） 【解析】与后文“都”构成“无论……都……”条件关系，填“无论”最妥。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 历史常常给人错觉：强盛便是永恒。秦的统一，曾让天下人以为太平已至。可谁能想到，曾经振长策而御宇内的帝国，竟在始皇身死之后短短数年便土崩瓦解。强盛与速亡，在秦身上形成了刺眼的对比，像一个讽刺的惊叹号，悬在每一个志得意满的统治者头顶，也悬在每一个误把一时优势当作永久资本的人面前。历史常常给人错觉：强盛便是永恒。秦的统一，曾让天下人以为太平已至。可谁能想到，曾经振长策而御宇内的帝国，竟在始皇身死之后短短数年便土崩瓦解。强盛与速亡，在秦身上形成了刺眼的对比，像一个讽刺的惊叹号，悬在每一个志得意满的统治者头顶，也悬在每一个误把一时优势当作永久资本的人面前。贾谊在《过秦论》的结尾掷地有声地写道：“仁义不施而攻守之势异也。”这句话，不仅总结了强秦速亡的教训，更揭示了一条亘古不变的规律——（ ）者得天下，（ ）者失天下。秦以虎狼之师横扫六合，却因不施仁政，二世而亡。今天读来，我们依然能从中听见历史对执政者的深沉告诫。（ ）时代如何变化，民心始终是最大的政治。秦的速亡，表面看是陈涉一呼、天下响应，根子却在长期的不施仁义。徭役、赋税、严刑，像一道道绳索，把百姓捆到忍无可忍。当无数个微小的不公累积，便汇成推翻大厦的洪流。这正应了千丈之堤，以蝼蚁之穴溃——衰败很少一夜降临，它从最不起眼的缝隙开始，一点一点侵蚀整座堤坝。对今天的我们，这反差同样是一记警钟。个人的成功、团队的优势，若只靠一时的力去压制，而忽视长远的仁与信，繁荣便只是泡沫。真正的稳固，来自被你善待、被你托举的那些人与事。秦用一百多年积累、十几年败光的故事告诉我们：起高楼靠力，楼不倒靠仁；能打天下的人很多，能守天下的人，从来稀少，因为守比攻更需要人心的托举。秦的速亡，表面看是陈涉一呼、天下响应，根子却在长期的不施仁义。徭役、赋税、严刑，像一道道绳索，把百姓捆到忍无可忍。当无数个微小的不公累积，便汇成推翻大厦的洪流。这正应了千丈之堤，以蝼蚁之穴溃——衰败很少一夜降临，它从最不起眼的缝隙开始，一点一点侵蚀整座堤坝。对今天的我们，这反差同样是一记警钟。个人的成功、团队的优势，若只靠一时的力去压制，而忽视长远的仁与信，繁荣便只是泡沫。真正的稳固，来自被你善待、被你托举的那些人与事。秦用一百多年积累、十几年败光的故事告诉我们：起高楼靠力，楼不倒靠仁；能打天下的人很多，能守天下的人，从来稀少，因为守比攻更需要人心的托举。强盛与速亡的刺眼对比，像一记警钟，敲给所有志得意满的人听。它告诉我们：优势从来不是永久的资本，若不懂珍惜与经营，昨天的强盛，可能就是明天崩塌的起点。个人亦然，一次考试的高分、一段顺风顺水的日子，都不该成为松懈的理由。真正的稳固，来自被你善待、被你托举的那些人与事，而非一时的运气或力量。秦用百余年起高楼、十余年楼塌了的故事提醒我们：起高楼靠力，楼不倒靠仁；能攻者众，能守者寡。愿我们都能从秦的兴衰里，读出一份对自己的警醒：在顺境时多一分谦卑，在优势时多一分珍重，别让一时的风光，赊来一世的懊悔，那才是读史真正的用处。 4. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（原句：它用一百多年积累了（ ）六国的实力）（3分） A. 碾压 B. 压倒 C. 战胜 D. 超越 【答案】A 【解析】“碾压”与后文“实力”及秦之强势语体一致，且“碾压六国”为常见表达，最具力度。 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分） 【答案】① 力可夺天下　② 仁方能守成 【解析】前文说“打天下靠力，守天下靠仁”，此处应分说“力”与“仁”的作用，与论断呼应。 【任务四】经典美文读一读（30分钟） 阅读下列三篇课外文章，完成文后题目。文章紧扣课文主旨，兼具思想深度与文学价值。 阅读1：仁义不施，而攻守之势异也 选自《光明日报》文化评论，2026年，有删改 贾谊写《过秦论》，写的是秦，问的却是所有朝代共同的宿命。秦孝公据崤函之固，君臣固守，商君变法，百余年积累，终于在始皇手中“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”。那是何等煊赫的功业！然而，仅仅十几年后，陈涉以瓮牖绳枢之身、疲弊之卒，竟能让这个庞然大物土崩瓦解。贾谊一针见血：“仁义不施而攻守之势异也。” 这句话的深刻，在于它区分了“攻”与“守”两套逻辑。打天下时，靠的是武力、谋略与时机，秦的超强国力足以碾压一切；守天下时，靠的却是民心、仁政与认同，而这恰恰是秦最匮乏的。它“废先王之道，焚百家之言”，把百姓推向对立面，于是攻守之势逆转，强大的外壳下早已朽空。 历史总是惊人地相似。凡将民众视作工具、以严刑峻法维系统治的政权，无论当初多么强盛，终会因失去人心而倾覆。反之，凡能体察民情、与民休息者，即便起步微弱，也能渐成气候。民心，是最公正的裁判，它不说话，却决定了每一座王朝的寿命。 我们今天重读这句话，不应只把它当作一段古文常识。它对我们理解组织、企业乃至个人，都有启示：靠强力可以一时取胜，靠人心才能长久立足。一个团队若只讲命令不讲关怀，一个人若只图私利不顾他人，终究走不远。 值得注意的是，贾谊并非否定秦的全部。他肯定了秦几代人的深谋远虑与励精图治，也正因如此，秦的速亡才更令人扼腕。真正的悲剧，不是从未强大，而是强大之后忘了为何强大。仁义，正是那个“为何”。 高三学子读《过秦论》，读的不只是文言字词，更是一种看世界的眼光——不被表面的强盛迷惑，而去追问背后的根基是否牢靠。这种眼光，比任何分数都珍贵。 贾谊写《过秦论》时，年仅二十余岁，却已洞察兴衰的根本。这份早熟的清醒，源于他对历史的熟读与对现实的深忧。一篇雄文，千年回响，说明真正的好文章，写的虽是往事，照的却是人心。历史从不是故纸堆，而是一面永远映照当下的镜子。 《过秦论》的高明，还在于它的“借古”。贾谊没有停留在批判秦的暴政，而是借此劝谏当朝：莫重蹈覆辙。一篇文章，既是史论，也是政论；既总结过去，也指向未来。这种“以史为鉴”的写法，至今仍是说理文的典范。读懂它，便读懂了中国人“述往事、思来者”的思维传统。 以史为鉴，可知兴替；以文明志，可正人心。贾谊的清醒，至今仍值得我们反复品读。 一篇短文，道尽千年兴衰；几句箴言，照亮万世人心。这便是经典的力量——它不随朝代更迭而失效，反而在每一次重读中，焕发新的光亮。 “仁义不施”四个字，是贾谊留给所有掌权者的警钟，也是留给所有普通人的提醒：无论个人还是群体，失去人心的那一刻，衰败便已写定。 文章珠玑：“真正的悲剧，不是从未强大，而是强大之后忘了为何强大。” 1. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 作者认为秦的速亡完全源于国力不足。 B. 作者认为贾谊彻底否定了秦的全部功业。 C. 作者借秦史阐明“民心决定兴衰”的道理并延伸至现世。 D. 作者主张严刑峻法才是守天下的根本。 【答案】C 【解析】A项与“仁义不施”相反；B项与“并非否定秦的全部”相反；D项与作者观点相反。 2. 文章画线句运用了什么修辞手法？请结合文本分析其表达效果。（3分） 【答案】比喻（兼借代）。将“仁义”比作根基/警钟，把抽象的治国理念具象化，生动揭示了失去人心即注定衰败的规律，深化了主旨。 【解析】答出修辞手法1分，分析表达效果2分。 阅读2：历史的钟摆：从强秦速亡说开去 选自《中国青年报》评论，2026年，有删改 历史像一只钟摆，在强盛与衰败之间来回摆动。强秦的兴起与速亡，正是这只钟摆最剧烈的两次摆动。它提醒我们：兴衰从不是线性前进的，而是在“得民心”与“失民心”之间反复校准。每一次摆向傲慢，都埋下了回落的种子。 秦的兴起，靠的是几代人的深谋远虑。秦孝公、商鞅、惠文、武、昭襄，接力般积累国力，终于在始皇手中完成统一。这说明，任何伟大的结果，都来自长期主义的耐心。没有前面一百多年的铺垫，便没有那一声震古烁今的“六王毕，四海一”。 但秦的灭亡，同样迅猛得令人咋舌。它赢在“攻”，却败在“守”——不懂得攻取之后需要安抚，不懂得胜利之后需要减负。当繁重的徭役、严苛的法令压垮了百姓的承受力，看似坚固的大厦，其实只需一根稻草便能推倒。陈涉振臂一呼，天下响应，正是民心反弹的必然。 钟摆的启示在于：强盛时最容易滋生傲慢，而傲慢正是衰败的前奏。无论是个人、企业还是国家，在顺境中保持谦卑与自省，比在逆境中奋起更难，也更关键。那些能穿越周期的组织，往往不是最强者，而是最清醒者。 今天的我们，处在和平发展的顺境，同样面临“钟摆”的考验。当消费主义鼓吹无限索取，当功利思维侵蚀价值底线，我们是否在不知不觉中，重复着秦“不施仁义”的旧路？历史的钟摆从不等候迟到者。 读《过秦论》，便是在钟摆经过顶点时，有人轻轻提醒：别得意太早。真正的智慧，是在最盛时看见衰的影子，在最稳时听见裂的声音。如此，方能在摆动中站稳，而不是被甩下。 历史的吊诡在于：人们总在事后看清钟摆的规律，却在事中重蹈覆辙。原因无他，身处其间的我们，太容易被当下的繁华蒙住双眼。唯有常读史、常自省，才能在摆动来袭之前，先稳住自己的重心。顺境时的清醒，比逆境时的奋起更见格局。 钟摆的启示，对个人同样适用。我们每个人的人生，也在“进”与“退”、“盛”与“衰”之间摆动。一次考试的高分，可能滋生骄傲，成为下滑的起点；一段低谷的蛰伏，也可能积蓄力量，成为跃升的前奏。关键不在于摆向哪边，而在于摆过去时，你是否还握着那根叫“清醒”的绳。能在高峰时自敛、低谷时自振的人，才真正掌握了自己的人生节奏。 所以，别怕人生的钟摆暂时偏向低处。只要手中还握着那根“清醒”的绳，每一次回落，都是在为下一次更高的摆起积蓄势能。 摆动的从来不是命运，而是我们的姿态；稳住姿态，便稳住了属于自己的那一段人生曲线。顺境不飘，逆境不坠，方能在起落之间，走出自己的节律。 兴衰的钟摆从不停歇，它只考验一件事：当权力与繁荣在手，你是否还记得，那根让一切稳固的绳，叫做人心。 文章珠玑：“真正的智慧，是在最盛时看见衰的影子，在最稳时听见裂的声音。” 3. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章以“历史钟摆”比喻兴衰更替的规律。 B. 文章指出秦兴于长期积累、亡于不施仁义。 C. 文章认为强盛时最需警惕傲慢与自满。 D. 文章主张兴衰是线性前进、不可逆转的。 【答案】D 【解析】D项与原文相反，作者明确说“兴衰从不是线性前进的”，而是钟摆式往复。 4. 请结合文章，谈谈你对“能穿越周期的组织，往往不是最强者，而是最清醒者”的理解。（4分） 【答案】顺境中保持谦卑自省比逆境奋起更难；最强者易因傲慢而衰，最清醒者能预见危机、守住根本，因而更能长久。强调“清醒”胜过“强大”。 【解析】答出“顺境自省”“清醒胜过强大”“预见危机”等要点即可。 阅读3：得人心者得天下 选自《人民日报》评论，2026年，有删改 “得民心者得天下”，是一句古老的中国智慧，却在贾谊的《过秦论》里得到了最冷峻的注脚。秦凭借超级国力横扫六合，却因“仁义不施”二世而亡；陈涉虽“瓮牖绳枢”，却因顺应民心而星火燎原。历史的反差告诉我们：硬实力决定你能走多快，软实力决定你能走多远。 人心的向背，从来不是抽象的道德说教，而是实实在在的执政根基。秦始皇统一度量衡、修筑长城，功在千秋；但与此同时，阿房宫、骊山墓、万里征戍，把民力榨取到极限。当百姓“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子”，再辉煌的帝国也失去了托举它的土地。 得人心，不等于讨好所有人，而是回应大多数人最朴素的期盼：安居、乐业、公平、尊严。古代如此，现代亦然。一个政策好不好，不看口号多响亮，而看它是否真正改善了普通人的生活。民心，是最朴素也最公正的标尺。 反过来，失人心也往往始于细微处。秦的严刑峻法、横征暴敛，看似是宏大叙事，落到个体身上，却是每家每户的血泪。当无数个“微小的不公”累积，便汇成推翻大厦的洪流。这正应了那句“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃”。 对于今天的组织与个人，这句话同样适用。一个企业若只榨取用户与员工，终将被市场抛弃；一个领导者若只谋私利，终将众叛亲离。得人心，是一种长期能力，需要在每一次选择中积累信任。 重读《过秦论》，我们读懂的不仅是历史，更是一种权力观：权力来自人心，也必须回到人心。背离了这一点，再强大的力量，终将在时间里风化。 民心从来不是抽象的概念，它落在每一张安稳的餐桌上、每一间明亮的教室里、每一次公平的分配中。忽视这些具体而微的所在，再宏大的叙事也会失去支撑。得人心，说到底，就是把这些“具体”，一件件办好、办实，让普通人真切地感受到被看见、被善待。 得人心，从来不是一句政治口号，而是一种能力，一种需要长期修炼的能力。它要求我们放下身段去倾听，沉下心思去体谅，耐下性子去积累信任。急功近利者得不到，巧言令色者留不住。唯有把每一次“具体”都认真对待，民心才会像滚雪球一样，越聚越大。这，或许就是《过秦论》留给每个普通人的最朴素的方法论。 说到底，得人心不是技巧，而是诚意；不是一时之计，而是长久之道。把人放在中心，把具体落到实处，兴旺自会水到渠成。 把“人”字写正，把“心”字焐热，便是对“得人心”最朴素也最深刻的回答。所有的宏大叙事，终要落回一个个具体而微的善意的行动里。 得人心者得天下，失人心者失天下。这不是一句漂亮话，而是被无数王朝的兴亡反复验证过的、最朴素也最冷酷的真理。 文章珠玑：“硬实力决定你能走多快，软实力决定你能走多远。” 5. 请概括文章论述“得人心”与“失人心”的两个核心要点。（3分） 【答案】① 得人心要回应民众朴素期盼（安居、乐业、公平、尊严），是长期积累信任的能力；② 失人心始于细微不公的累积，终将汇成倾覆的洪流。 【解析】每点1.5分，共3分，意思对即可。 6. 文章画线句运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析。（3分） 【答案】道理论证（兼对比论证）。以“得人心者得天下，失人心者失天下”的对比论断收束，鲜明强调民心向背的决定作用，增强说服力。 【解析】答出论证方法1分，分析2分，共3分。 【任务五】作文审题立意试一试（5分钟） 阅读下面的材料，根据要求写作。 贾谊在《过秦论》中总结秦亡教训：“仁义不施而攻守之势异也。”秦以强大国力吞并六国，却因不施仁政、失去民心而迅速覆灭。历史的兴衰，往往印证着“得民心者得天下”的道理。 请结合以上材料，联系实际，写一篇文章，谈谈你对“实力与人心”“个人成长与根基”的认识与思考。要求：选好角度，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。 【审题提示】材料核心：实力（攻）需以仁义/人心（守）为根基。可立意为“硬实力决定速度，软实力决定远度”“个人成长亦需筑牢根基（品德、诚信）而非仅靠技巧”；亦可联系国家、企业。建议由古及今，辩证论述“攻”与“守”的关系。 参考答案 任务二　古诗文挖空练一练 按段落顺序：1. 崤函；2. 席卷；3. 包举；4. 囊括；5. 衡；6. 拱手；7. 奋；8. 履；9. 鞭笞；10. 却；11. 瓮牖绳枢；12. 蹑足；13. 倔起；14. 作难；15. 隳；16. 笑；17. 施 任务三　高考模拟题做一做：语言运用 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A. 仁政　暴政 B. 得民　失民 C. 强兵　弱兵 D. 变法　守旧 【答案】B 【解析】语境核心为“仁义不施”与“民心”，“得民者得天下，失民者失天下”与后文“民心”呼应最密。 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A. 我们依然能从中听见历史对执政者的深沉告诫。 B. 我们依然能从中听见历史对执政者的深沉的告诫。 C. 我们依然能从中听到历史对执政者的深沉告诫。 D. 我们依然能从中听见历史给予执政者的深沉告诫。 【答案】A 【解析】原句“听见……告诫”搭配准确、书面色彩强，无语病；A项保持原句，最为恰当。 3. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过10个字。（5分） 【答案】① 无论（或：不论） 【解析】与后文“都”构成“无论……都……”条件关系，填“无论”最妥。 4. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（原句：它用一百多年积累了（ ）六国的实力）（3分） A. 碾压 B. 压倒 C. 战胜 D. 超越 【答案】A 【解析】“碾压”与后文“实力”及秦之强势语体一致，且“碾压六国”为常见表达，最具力度。 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分） 【答案】① 力可夺天下　② 仁方能守成 【解析】前文说“打天下靠力，守天下靠仁”，此处应分说“力”与“仁”的作用，与论断呼应。 任务四　经典美文读一读 1. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 作者认为秦的速亡完全源于国力不足。 B. 作者认为贾谊彻底否定了秦的全部功业。 C. 作者借秦史阐明“民心决定兴衰”的道理并延伸至现世。 D. 作者主张严刑峻法才是守天下的根本。 【答案】C 【解析】A项与“仁义不施”相反；B项与“并非否定秦的全部”相反；D项与作者观点相反。 2. 文章画线句运用了什么修辞手法？请结合文本分析其表达效果。（3分） 【答案】比喻（兼借代）。将“仁义”比作根基/警钟，把抽象的治国理念具象化，生动揭示了失去人心即注定衰败的规律，深化了主旨。 【解析】答出修辞手法1分，分析表达效果2分。 3. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章以“历史钟摆”比喻兴衰更替的规律。 B. 文章指出秦兴于长期积累、亡于不施仁义。 C. 文章认为强盛时最需警惕傲慢与自满。 D. 文章主张兴衰是线性前进、不可逆转的。 【答案】D 【解析】D项与原文相反，作者明确说“兴衰从不是线性前进的”，而是钟摆式往复。 4. 请结合文章，谈谈你对“能穿越周期的组织，往往不是最强者，而是最清醒者”的理解。（4分） 【答案】顺境中保持谦卑自省比逆境奋起更难；最强者易因傲慢而衰，最清醒者能预见危机、守住根本，因而更能长久。强调“清醒”胜过“强大”。 【解析】答出“顺境自省”“清醒胜过强大”“预见危机”等要点即可。 5. 请概括文章论述“得人心”与“失人心”的两个核心要点。（3分） 【答案】① 得人心要回应民众朴素期盼（安居、乐业、公平、尊严），是长期积累信任的能力；② 失人心始于细微不公的累积，终将汇成倾覆的洪流。 【解析】每点1.5分，共3分，意思对即可。 6. 文章画线句运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析。（3分） 【答案】道理论证（兼对比论证）。以“得人心者得天下，失人心者失天下”的对比论断收束，鲜明强调民心向背的决定作用，增强说服力。 【解析】答出论证方法1分，分析2分，共3分。 学科网（北京）股份有限公司 $