2027届新高三语文暑假衔接一轮复习讲义：专题04-《登泰山记》

新高三语文暑假衔接一轮复习讲义 专题04 《登泰山记》挖空+成语+模块练+阅读精析+作文审题 高考语文一轮复习新高三暑假作业 教师版（含答案与解析） 目　录 · 任务一　成语背一背（5分钟） · 任务二　古诗文挖空练一练（15分钟） · 任务三　高考模拟题做一做：语言运用（20分钟） · 任务四　经典美文读一读（30分钟） · 任务五　作文审题立意试一试（5分钟） · 参考答案 学习目标 1. 掌握《登泰山记》核心文言实词（阳、阴、麓、乘、跻、磴、负、烛、居、晦、漫、异、偻等）与虚词（之、于、以）。 2. 积累与“壮游山水”“气象之美”相关的成语，并能在语境中正确运用。 3. 品味姚鼐洗练的记游笔法，学习按游踪顺序写景的条理。 4. 通过现代文阅读，训练景物描写赏析、信息提炼与审美鉴赏能力。 5. 围绕“过程与风景”“坚持与登顶”进行作文审题训练，培养立意能力。 【任务一】成语背一背（5分钟） 请熟记下列成语，重点关注其释义与适用语境。 1. 旭日东升——早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃、充满希望的气象。 【正例】改革如同旭日东升，为这座老工业城市注入了新的活力。 2. 云蒸霞蔚——云霞升腾聚集。形容景物灿烂绚丽，气象繁盛。 【正例】清晨的黄山峰峦间云蒸霞蔚，宛如一幅流动的水墨长卷。 3. 气象万千——景象宏伟绚丽，变化多端。形容景色和事物壮丽而多变化。 【正例】站在壶口瀑布前，但见浊浪排空，气象万千，令人震撼不已。 4. 登山临水——登上高山，面临流水。指游览山水，也指送别。 【正例】退休后他最爱登山临水，在自然的壮阔里安顿疲惫的身心。 5. 峰回路转——山峰迂回，道路曲折。形容山水名胜路径曲折，也比喻事情经历挫折后出现转机。 【正例】研究一度陷入僵局，没想到一次偶然的实验竟峰回路转。 【任务二】古诗文挖空练一练（15分钟） 《登泰山记》/姚鼐（统编教材必修上册第六单元） 在括号中填入恰当的字词，重温课文重点。加点词为重点实词，画波浪线句为须背诵名句。 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师（乘风）雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为（磴），其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 及既上，（苍山负雪），明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 极天云一线（异色），须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 提示：挖空涉及古今异义（乘风）、名词作状语（西、东）、词类活用（负、烛）及日出奇观的描写句，均为高考高频考点。 【任务三】高考模拟题做一做：语言运用（20分钟） 本部分含两套语言文字运用试题，紧贴新高考命题趋势。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乾隆三十九年寒冬，姚鼐与友人踏雪登泰山，写下《登泰山记》。这篇不足五百字的短文，没有华丽的铺排，却以极简的笔墨，勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮阔。他写“苍山负雪，明烛天南”，一个“负”字，把静态的山写活了，仿佛群山主动背负起皑皑白雪；一个“烛”字，又让雪光如烛火般照亮南天。这种炼字的功夫，正是桐城派“义法”的精髓——用最少的字，传递最丰的意。我们今天的写作，常犯“胖”的毛病：形容词堆砌，句子绕来绕去，却（ ）一个扎心的细节。其实，好的文字不在长，而在准。就像姚鼐写日出，不写“非常壮观”，而写“正赤如丹，下有红光动摇承之”，色彩与动感瞬间跃然纸上。登山的路也一样，七千余级石磴，他一步步数来，不浮夸，不抒情，只把所见（ ）。这种克制，反而成就了永恒。年轻人学写作，不妨从“减法”练起：删掉可有可无的修饰，留下最（ ）的那一笔。当你学会用一字抵千言，便摸到了好文章的门径。姚鼐的简，不是贫乏，而是经过提炼后的从容。他若写“壮观极了”，读者便什么也没看见；他写“苍山负雪”，读者眼前立刻立起一座被雪压出的山。文字的高下，往往就在这一字之差。今天不少人追求“流量感”，堆满感叹号与热词，读罢却留不下半幅画面。与其那样，不如学姚鼐，把功夫下在动词与名词的精准上。一个“负”字，重过千句抒情；一支“烛”字，亮过万盏霓虹。写作如此，做人亦如此——最有力量的，常是最朴素的那个词。姚鼐的克制冷静，放在今天格外稀缺。我们被过量的信息喂养，句子越写越长，意思却越来越空。若能学他，把多余的修饰删去，把最准的那个词留下，文字便有了筋骨。写作如此，说话、做事亦然：少一点花哨，多一点实在，反而更动人。七千余级石磴，一级是一级的分量；人生的每一步，也该踩得踏实、说得清楚。愿你从《登泰山记》里学到的，不只是一个“负”字、一支“烛”字，而是一种删繁就简、直抵本质的力气。当所有人都急着热闹，安静地写好一个字，反而成了一种清醒；真正的功力，往往藏在别人看不见的克制里。愿你从《登泰山记》里学到删繁就简的力气，安静地写好每一个字，让文字与人生都有筋骨，在热闹的时代里守住一份清醒的克制。姚鼐的简，不是贫乏，而是提炼后的从容；一个“负”字重过千句抒情，一支“烛”字亮过万盏霓虹。写作如此，做人亦如此——最有力量的，常是最朴素的那个词。当我们都被过量信息喂养，句子越写越长、意思却越来越空，若能学他删去修饰、留下最准的那个词，文字便有了筋骨，人生也有了方向。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（3分） A. 缺少　记录　传神 B. 缺乏　记载　生动 C. 缺少　记录　生动 D. 缺乏　记载　传神 【答案】A 【解析】“缺少”与“一个细节”搭配更自然；“记录所见”为常用搭配；“传神的一笔”呼应前文炼字之妙。 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A. 勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮阅。 B. 勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮观。 C. 描写出泰山雪后的奇景与日出的壮阅。 D. 勾勒出泰山雪后奇景与日出壮观。 【答案】B 【解析】“壮阅”为生造词，应为“壮观”；B项搭配恰当且保留“勾勒”的简洁感。 3. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分） 【答案】① 贵在炼字传神　② 如实写来 【解析】第一处承接“用最少的字传递最丰的意”，点明炼字；第二处总结姚鼐克制记游的笔法。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 泰山之所以成为无数人的精神坐标，不只因为它高，更因为它“可登”。从山脚到玉皇顶，一级级石磴铺成一条看得见的路。登的过程，本身就是一种修行：每一步都在抬高视野，每一程都在（ ）喧嚣。古人说“登山则情满于山”，当你喘着气站上日观峰，看云海在脚下翻涌、旭日在远方升起，那一刻的震撼，是任何图片都给不了的。今天，很多年轻人习惯“一键抵达”——坐缆车、看攻略、拍打卡照，却跳过了最珍贵的“攀登”本身。他们得到了风景，却失去了与风景（ ）的过程。真正的壮游，从来不只是抵达，更是用脚步丈量、用汗水兑换的那段路。愿你在人生的每座山下，都愿意亲脚走去，而不是等着被（ ）。泰山的可贵，还在于它从不拒绝任何人。帝王将相来过，布衣书生也来过；古人来过，今人仍来。它把同样的风雪、同样的石阶，平等地交给每一双愿意抬起的脚。这恰恰提醒我们：高度从不垄断，登顶人人可期，区别只在你肯不肯走。那些坐缆车的人，省了力气，却也省掉了与自己的对话——在喘息与坚持之间，人最能看清自己的韧劲。所以，别把人生过成缆车：看似快捷，却错过了沿途最该遇见的自己。真正的壮游，是把脚步交给山路，把心事交给山风，在一步步抬头里，把渺小的我，走成辽阔的我。把人生过成缆车，看似高效，却错过了最该遇见的自己。攀登的意义，不只在于山顶，更在于每一步喘息里与自己的对话。泰山的风雪、石阶、云海，都是写给坚持者的情书；你若坐缆车掠过，便读不到。今天许多青年急于“上岸”“通关”，把过程压缩成结果，殊不知过程才是生命真正的质地。愿你在自己的每座山下，都肯亲脚走去，用汗水兑换风景，用脚步丈量成长。真正的壮游，从不是抵达，而是抵达之前那段不肯将就的路；把脚步交给山路，把心事交给山风，你走出的，是比海拔更辽阔的自己。真正的壮游，是抵达之前那段不肯将就的路。把脚步交给山路，把心事交给山风，你走出的，是比海拔更辽阔的自己，也才配得上那一轮正赤如丹。把人生过成缆车，看似高效，却错过了最该遇见的自己；攀登的意义不只在于山顶，更在于每一步喘息里与自己的对话。泰山的风雪、石阶、云海，都是写给坚持者的情书。今天许多青年急于“上岸”“通关”，把过程压缩成结果，殊不知过程才是生命真正的质地。愿你在自己的每座山下都肯亲脚走去，用汗水兑换风景，用脚步丈量成长，让渺小的我走成辽阔的我。愿你在自己的人生山下，都肯亲脚走去，把渺小的我，走成辽阔的我；真正的壮游，从不在抵达，而在抵达前那段不肯将就的路。 4. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A. 远离　相处　抬上去 B. 抛却　对话　抬上去 C. 远离　对话　送上去 D. 抛却　相处　送上去 【答案】C 【解析】第一空“远离喧嚣”搭配自然；第二空“与风景对话”更具文学性，呼应“情满于山”；第三空“被送上去”与“亲脚走去”反义对应。 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分） 【答案】① 摆脱尘俗烦扰　② 真正相知 【解析】第一处承接“抬高视野、远离喧嚣”；第二处强调亲历过程带来的深度联结。 【任务四】经典美文读一读（30分钟） 阅读下列三篇课外文章，完成文后题目。文章紧扣时代议题，兼具思想深度与文学价值。 阅读1：一步一步的海拔 选自《三联生活周刊》，2026年，有删改 姚鼐登泰山，记下一个极朴素的细节：“道皆砌石为磴，其级七千有余。”七千多级，他一步一步数着走上去。没有缆车，没有代步，只有雪、风，和一双肯走的脚。读到这里，我忽然被一种久违的踏实击中。我们这个时代，太迷恋“快”与“跳”。想学会一门语言，找“二十一天速成”；想练好身材，买“七天瘦身”；想写好文章，收藏一堆“爆款模板”。我们渴望跳过过程，直接领取结果。可人生偏偏没有快捷键，所有真正的高度，都是一级级磴道垒起来的。七千余级石磴的隐喻，放在高三尤其贴切。你背的每一个单词、算的每一道错题、默写的每一篇古文，都是脚下的一级。它们单看微不足道，累积起来，却把你托举到此前到不了的高度。可惜很多人只盯着山顶的“录取通知书”，嫌脚下的台阶太慢、太苦，于是在半山就松了手。更可惜的是，我们常把“到达”当作唯一意义，却忘了“攀登”本身就是收获。姚鼐写在风雪里等日出的那段：五鼓起身，大风扬雪击面，云漫足下，须臾五采。若他坐缆车直达，便没有那番与严寒、与期盼、与黎明共处的体验。过程的苦，后来都成了回忆里的光。所以，别急着“一键登顶”。允许自己慢，允许自己一级一级来。今天的努力或许看不见山巅，但它在悄悄抬升你的海拔。当你某天回头，会发现自己早已站在从前仰望的地方——而那一路上吹过的风、流过的汗，才是独属于你的泰山。愿每一个正在爬坡的你，都相信台阶的力量。一步一步，不慌不忙，山顶自会在该出现的时候出现。到那时，你会像姚鼐那样，看得见“苍山负雪”，也配得上那一轮“正赤如丹”。一步一步的海拔，最终量出的不是山的高度，而是一个人肯对自己下多少笨功夫。聪明人太多，肯慢下来的人太少；人人都想抄近道，却不知近道往往是最远的远路。把每一步踩实，你走的便不是别人的捷径，而是自己的通途。一步一步的海拔，量出的是一个人的笨功夫，也是一个人的定力。聪明人太多，肯慢下来把地基夯实的太少。高三这一年，你背的每一个单词、算的每一道错题，都是脚下的一级石磴，当时看不见山巅，却在悄悄抬升你。别羡慕别人的捷径，你踩实的每一步，都是自己的通途。愿你在爬坡时少一点焦躁，多一份笃定，相信台阶的力量，相信山顶自会在该出现的时候出现。到那时，你看得见苍山负雪，也配得上那一轮正赤如丹。相信台阶的力量，相信山顶自会在该出现时出现。你踩实的每一步，都是自己的通途；到那时，你看得见苍山负雪，也配得上一路的坚持。一步一步的海拔，量出的是一个人的笨功夫，也是定力。聪明人太多，肯慢下来把地基夯实的太少；高三这一年你背的每词每题，都是脚下一级石磴，当时看不见山巅，却在悄悄抬升你。别羡慕别人的捷径，你踩实的每一步都算数。愿你在爬坡时少一点焦躁，多一份笃定，把每一步踩实，走出的便不是别人的捷径，而是自己的通途。 文章珠玑：“所有真正的高度，都是一级级磴道垒起来的。” 1. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 作者认为现代社会的“速成”完全无效，应彻底抛弃。 B. 作者以七千余级石磴比喻积累，强调过程与攀登的价值。 C. 作者主张坐缆车登顶比步行更有意义。 D. 作者认为到达山顶是唯一重要的事。 【答案】B 【解析】A项“彻底抛弃”绝对；C、D均与文意相反，作者强调过程价值。 2. 文章说“过程的苦，后来都成了回忆里的光”，请结合文本谈谈你的理解。（4分） 【答案】攀登中的艰辛（严寒、期盼、等待）构成独特生命体验，当时艰苦，回望时却因沉淀而闪光，成为珍贵回忆。 【解析】答出“过程是体验”“苦中沉淀价值”“回望成光”三层即可。 3. 文章画线句运用了哪种修辞手法？有什么作用？（3分） 【答案】比喻。将努力比作一级级磴道，形象论证积累托举高度的观点，呼应《登泰山记》原文。 【解析】答出比喻1分，分析2分。 阅读2：在风雪里等一轮日出 选自《文汇报》笔会，2026年，有删改 《登泰山记》最让我心动的，不是山，而是“等”。戊申晦，五鼓，姚鼐与友人坐日观亭，等日出。那时大风扬雪，击面生疼，云漫足下，天地间一片混沌。他们就那么坐着，等。等来了“极天云一线异色，须臾成五采”，等来了“正赤如丹”的那一轮。等，是当下年轻人最稀缺的能力。我们习惯了即时：外卖半小时到，视频秒开，消息已读即回。一旦等不到，便焦躁、刷新、放弃。可世上许多好东西，偏偏需要熬：一锅好汤要文火慢炖，一段情谊要岁月沉淀，一个理想要长年跋涉。等，不是无所作为，而是笃定地守候，在不确定里保持耐心。我想起一位做基础研究的学长。他的课题冷门，几年没出成果，同窗纷纷转行热门方向。他却像姚鼐坐日观亭那样，日复一日守在实验室。旁人笑他迂，他说：“真相藏在风雪后面，急不得。”第五年，他终于等来关键数据，论文一发，填补了领域空白。他说那天的感觉，正如文中所写：“下有红光动摇承之。”等，也意味着接受“未必等得到”。姚鼐运气好，等来了日出；可若那日阴雨，他便只能败兴而归。人生的许多守候，结局未必圆满。但“等过”与“没等过”截然不同：等过，便对得起自己；没等过，余生都要被困在“如果当初”里。过程本身，就是答案的一部分。所以，当你为某件事长久守候却迟迟不见光，请别急着走。像在日观亭那样，把风雪当作风景，把等待当作修行。你等的那轮日出，也许正在云后悄悄蓄力。而即便它最终没升起，你坐过的那段夜、吹过的那阵风，也已经把你锤炼得比从前更沉稳。高三的等待格外漫长：等一次模考进步，等一张录取通知书，等一个不确定的未来。请学会在风雪里安静地坐一会儿。相信须臾成五采，相信正赤如丹终会来临。等，说到底是一种对时间的信任。你不信任时间，便会不断抢跑、不断透支；你信任时间，才敢在混沌里安静地坐。许多人的焦虑，根源恰是不信“该来的会来”。把心安放在等待里，不是消极，而是看清了有些果实必须经历完整的季节。等，是一种对时间的信任。你不信时间，便会不断抢跑、不断透支；你信时间，才敢在混沌里安静坐等。高三的等待尤其漫长——等一次进步，等一张通知书，等一个未知的未来。请学会在风雪里安静坐一会儿，相信须臾成五采，相信正赤如丹终会来临。那些没能立刻开花的努力，都在地下默默扎根；你只管低头浇水，花期自会到来。真正的耐心，是把焦虑化作等待里的从容。请学会在风雪里安静坐一会儿，相信须臾成五采。那些没能立刻开花的努力，都在地下默默扎根；你只管低头浇水，花期自会到来。等，是一种对时间的信任；你不信时间便不断抢跑透支，你信时间才敢在混沌里安静坐等。高三的等待尤其漫长——等一次进步、等一张通知书、等一个未知的未来。真正的耐心，是把焦虑化作等待里的从容。当你为某件事长久守候却迟迟不见光，请别急着走，像在日观亭那样把风雪当作风景，把等待当作修行。 文章珠玑：“等，不是无所作为，而是笃定地守候，在不确定里保持耐心。” 4. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章由《登泰山记》的“等日出”引出对耐心缺失的反思。 B. 文章以基础研究学长为例，论证守候终有回报。 C. 文章认为只要肯等，就一定能等来理想的结果。 D. 文章指出“等过”与“没等过”对人生态度影响不同。 【答案】C 【解析】C项与原文相反，作者明确说“未必等得到”，强调过程本身的价值。 5. 请结合文章，概括“等”这一能力包含哪几层内涵。（4分） 【答案】①在不确定中保持耐心的守候；②笃定坚持而非无所作为；③接受未必圆满，看重过程本身。 【解析】答出三层内涵，每层1-2分。 阅读3：看见那一线异色 选自《长江日报》评论，2026年，有删改 姚鼐写日出前夜：“极天云一线异色，须臾成五采。”天边最初只有极细的一道颜色不同，若不留心，根本看不见；可正是这一线，预告了整片绚烂。这让我想到：许多转机，起初都只是“一线异色”，容易被忽略，却至关重要。生活里，我们总在等“大事件”——一次逆袭、一个贵人、一条爆炸性新闻。可真实的人生，极少被单个巨浪掀起。更多时候，改变藏在细微处：一道终于弄懂的题，一句同事随口的肯定，一个清晨忽然想通的道理。它们像天边那线异色，不喧哗，却预示着五采将临。问题是，人太容易对“一线”视而不见。习惯了宏大的叙事，便瞧不上微小的进展；渴望立竿见影，便对缓慢的积累失去耐心。于是许多人守着空茫的云海，抱怨“什么也没发生”，却忘了低头看看：那一线异色，早就来了。我认识一位女生，成绩长期中游，几次月考都不温不火。她没焦虑，只是每天多整理一道错题，多问老师一个问题。旁人笑她“慢慢吞吞”。半年后，她的名次悄悄爬进前列。她说：“我没感觉突变，只是每天那一点点，攒够了。”那“一点点”，便是她天边的异色。所以，训练自己“看见一线”的眼力，或许比等待巨浪更重要。它要求你放下对戏剧性的执念，去珍视日常里那些不起眼的好转；要求你在低谷时，也能从云缝里辨认出光的征兆。当你学会读这一线异色，便不会再轻易错过属于自己的五采。看见那一线异色，需要的是一种“小处的敏感”。多数人不是没有转机，而是转机来时正低头赶路，浑然不觉。与其天天眺望地平线等风暴，不如低头看看脚边的草是否绿了、身边的同事是否笑了、昨天的自己是否比前天多懂了一点。这些细微的暖，串起来就是春天。高三的你们，也许正处在一片混沌的“云漫”里，看不见方向。但请相信，总有一线异色在远处悄悄铺展。你今天多写的一页、多想通的一点，都是那道颜色的延伸。须臾之间，五采自成。看见一线异色，是一种小处的敏感。多数人不是没有转机，而是转机来时正低头赶路，浑然不觉。与其眺望地平线等风暴，不如低头看看脚边的草是否绿了、身边人是否笑了、昨天的自己是否比前天多懂一点。这些细微的暖，串起来就是春天。高三的你，也许正处在一片云漫里，但请相信，总有一线异色在远处悄悄铺展——你今天多写的一页、多想通的一点，都是那道颜色的延伸。愿你练就这双识微的眼，在混沌里也能认出光的征兆。愿你练就识微的眼，在混沌里也能认出光的征兆。你今天多写的一页、多想通的一点，都是那道颜色的延伸，终将汇成满目五采。看见一线异色，是一种小处的敏感；多数人不是没有转机，而是转机来时正低头赶路、浑然不觉。与其眺望地平线等风暴，不如低头看看脚边的草是否绿了、身边人是否笑了。这些细微的暖，串起来就是春天。愿你在云漫的混沌里，也相信总有一线异色在远处悄悄铺展，须臾之间，五采自成。 文章珠玑：“许多转机，起初都只是一线异色，容易被忽略，却至关重要。” 6. 请概括文章以“一线异色”为题的深层含义。（4分） 【答案】比喻人生中细微却被忽略的转机与积累，强调重视日常微小进展，方能迎来整体的绚烂改变。 【解析】答出“细微转机”“易被忽略”“积累成变”要点即可。 7. 文章画线句运用了什么论证方法？请简要分析。（3分） 【答案】比喻论证（或类比）。以女生日常积累终致进步为例（事实论证），喻指“一线异色”积累成“五采”，论证重视细微进展的观点。 【解析】答出举例/比喻论证1分，分析2分。 【任务五】作文审题立意试一试（5分钟） 阅读下面的材料，根据要求写作。 姚鼐在《登泰山记》中写道：“道皆砌石为磴，其级七千有余。”登顶泰山，靠的是一级级石阶的累积；而今天，许多人渴望“一键登顶”，却不愿走过攀登的过程。对此，你有怎样的联想与思考？ 请结合以上材料，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：选好角度，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。 【审题提示】材料核心矛盾：“逐级攀登的过程”与“一键登顶的速成心态”。可立意：①真正的高度由积累垒成，拒绝捷径思维；②过程本身就是收获，攀登比到达更珍贵；③在浮躁时代守住“一步一步”的定力。建议结合课文“七千余级”与青年成长展开。 参考答案 任务二　古诗文挖空练一练 按段落顺序：1. 乘风；2. 磴；3. 苍山负雪；4. 异色 任务三　高考模拟题做一做：语言运用 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（3分） A. 缺少　记录　传神 B. 缺乏　记载　生动 C. 缺少　记录　生动 D. 缺乏　记载　传神 【答案】A 【解析】“缺少”与“一个细节”搭配更自然；“记录所见”为常用搭配；“传神的一笔”呼应前文炼字之妙。 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A. 勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮阅。 B. 勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮观。 C. 描写出泰山雪后的奇景与日出的壮阅。 D. 勾勒出泰山雪后奇景与日出壮观。 【答案】B 【解析】“壮阅”为生造词，应为“壮观”；B项搭配恰当且保留“勾勒”的简洁感。 3. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分） 【答案】① 贵在炼字传神　② 如实写来 【解析】第一处承接“用最少的字传递最丰的意”，点明炼字；第二处总结姚鼐克制记游的笔法。 4. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A. 远离　相处　抬上去 B. 抛却　对话　抬上去 C. 远离　对话　送上去 D. 抛却　相处　送上去 【答案】C 【解析】第一空“远离喧嚣”搭配自然；第二空“与风景对话”更具文学性，呼应“情满于山”；第三空“被送上去”与“亲脚走去”反义对应。 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分） 【答案】① 摆脱尘俗烦扰　② 真正相知 【解析】第一处承接“抬高视野、远离喧嚣”；第二处强调亲历过程带来的深度联结。 任务四　经典美文读一读 1. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 作者认为现代社会的“速成”完全无效，应彻底抛弃。 B. 作者以七千余级石磴比喻积累，强调过程与攀登的价值。 C. 作者主张坐缆车登顶比步行更有意义。 D. 作者认为到达山顶是唯一重要的事。 【答案】B 【解析】A项“彻底抛弃”绝对；C、D均与文意相反，作者强调过程价值。 2. 文章说“过程的苦，后来都成了回忆里的光”，请结合文本谈谈你的理解。（4分） 【答案】攀登中的艰辛（严寒、期盼、等待）构成独特生命体验，当时艰苦，回望时却因沉淀而闪光，成为珍贵回忆。 【解析】答出“过程是体验”“苦中沉淀价值”“回望成光”三层即可。 3. 文章画线句运用了哪种修辞手法？有什么作用？（3分） 【答案】比喻。将努力比作一级级磴道，形象论证积累托举高度的观点，呼应《登泰山记》原文。 【解析】答出比喻1分，分析2分。 4. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章由《登泰山记》的“等日出”引出对耐心缺失的反思。 B. 文章以基础研究学长为例，论证守候终有回报。 C. 文章认为只要肯等，就一定能等来理想的结果。 D. 文章指出“等过”与“没等过”对人生态度影响不同。 【答案】C 【解析】C项与原文相反，作者明确说“未必等得到”，强调过程本身的价值。 5. 请结合文章，概括“等”这一能力包含哪几层内涵。（4分） 【答案】①在不确定中保持耐心的守候；②笃定坚持而非无所作为；③接受未必圆满，看重过程本身。 【解析】答出三层内涵，每层1-2分。 6. 请概括文章以“一线异色”为题的深层含义。（4分） 【答案】比喻人生中细微却被忽略的转机与积累，强调重视日常微小进展，方能迎来整体的绚烂改变。 【解析】答出“细微转机”“易被忽略”“积累成变”要点即可。 7. 文章画线句运用了什么论证方法？请简要分析。（3分） 【答案】比喻论证（或类比）。以女生日常积累终致进步为例（事实论证），喻指“一线异色”积累成“五采”，论证重视细微进展的观点。 【解析】答出举例/比喻论证1分，分析2分。 学科网（北京）股份有限公司 $ 新高三语文暑假衔接一轮复习讲义 专题04 《登泰山记》挖空+成语+模块练+阅读精析+作文审题 高考语文一轮复习新高三暑假作业 学生版（纯练习，无答案） 学习目标 1. 掌握《登泰山记》核心文言实词（阳、阴、麓、乘、跻、磴、负、烛、居、晦、漫、异、偻等）与虚词（之、于、以）。 2. 积累与“壮游山水”“气象之美”相关的成语，并能在语境中正确运用。 3. 品味姚鼐洗练的记游笔法，学习按游踪顺序写景的条理。 4. 通过现代文阅读，训练景物描写赏析、信息提炼与审美鉴赏能力。 5. 围绕“过程与风景”“坚持与登顶”进行作文审题训练，培养立意能力。 【任务一】成语背一背（5分钟） 请熟记下列成语，重点关注其释义与适用语境。 1. 旭日东升——早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃、充满希望的气象。 【正例】改革如同旭日东升，为这座老工业城市注入了新的活力。 2. 云蒸霞蔚——云霞升腾聚集。形容景物灿烂绚丽，气象繁盛。 【正例】清晨的黄山峰峦间云蒸霞蔚，宛如一幅流动的水墨长卷。 3. 气象万千——景象宏伟绚丽，变化多端。形容景色和事物壮丽而多变化。 【正例】站在壶口瀑布前，但见浊浪排空，气象万千，令人震撼不已。 4. 登山临水——登上高山，面临流水。指游览山水，也指送别。 【正例】退休后他最爱登山临水，在自然的壮阔里安顿疲惫的身心。 5. 峰回路转——山峰迂回，道路曲折。形容山水名胜路径曲折，也比喻事情经历挫折后出现转机。 【正例】研究一度陷入僵局，没想到一次偶然的实验竟峰回路转。 【任务二】古诗文挖空练一练（15分钟） 《登泰山记》/姚鼐（统编教材必修上册第六单元） 在括号中填入恰当的字词，重温课文重点。加点词为重点实词，画波浪线句为须背诵名句。 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师（　　）雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为（　　），其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 及既上，（　　），明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 极天云一线（　　），须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 提示：挖空涉及古今异义（乘风）、名词作状语（西、东）、词类活用（负、烛）及日出奇观的描写句，均为高考高频考点。 【任务三】高考模拟题做一做：语言运用（20分钟） 本部分含两套语言文字运用试题，紧贴新高考命题趋势。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乾隆三十九年寒冬，姚鼐与友人踏雪登泰山，写下《登泰山记》。这篇不足五百字的短文，没有华丽的铺排，却以极简的笔墨，勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮阔。他写“苍山负雪，明烛天南”，一个“负”字，把静态的山写活了，仿佛群山主动背负起皑皑白雪；一个“烛”字，又让雪光如烛火般照亮南天。这种炼字的功夫，正是桐城派“义法”的精髓——用最少的字，传递最丰的意。我们今天的写作，常犯“胖”的毛病：形容词堆砌，句子绕来绕去，却（ ）一个扎心的细节。其实，好的文字不在长，而在准。就像姚鼐写日出，不写“非常壮观”，而写“正赤如丹，下有红光动摇承之”，色彩与动感瞬间跃然纸上。登山的路也一样，七千余级石磴，他一步步数来，不浮夸，不抒情，只把所见（ ）。这种克制，反而成就了永恒。年轻人学写作，不妨从“减法”练起：删掉可有可无的修饰，留下最（ ）的那一笔。当你学会用一字抵千言，便摸到了好文章的门径。姚鼐的简，不是贫乏，而是经过提炼后的从容。他若写“壮观极了”，读者便什么也没看见；他写“苍山负雪”，读者眼前立刻立起一座被雪压出的山。文字的高下，往往就在这一字之差。今天不少人追求“流量感”，堆满感叹号与热词，读罢却留不下半幅画面。与其那样，不如学姚鼐，把功夫下在动词与名词的精准上。一个“负”字，重过千句抒情；一支“烛”字，亮过万盏霓虹。写作如此，做人亦如此——最有力量的，常是最朴素的那个词。姚鼐的克制冷静，放在今天格外稀缺。我们被过量的信息喂养，句子越写越长，意思却越来越空。若能学他，把多余的修饰删去，把最准的那个词留下，文字便有了筋骨。写作如此，说话、做事亦然：少一点花哨，多一点实在，反而更动人。七千余级石磴，一级是一级的分量；人生的每一步，也该踩得踏实、说得清楚。愿你从《登泰山记》里学到的，不只是一个“负”字、一支“烛”字，而是一种删繁就简、直抵本质的力气。当所有人都急着热闹，安静地写好一个字，反而成了一种清醒；真正的功力，往往藏在别人看不见的克制里。愿你从《登泰山记》里学到删繁就简的力气，安静地写好每一个字，让文字与人生都有筋骨，在热闹的时代里守住一份清醒的克制。姚鼐的简，不是贫乏，而是提炼后的从容；一个“负”字重过千句抒情，一支“烛”字亮过万盏霓虹。写作如此，做人亦如此——最有力量的，常是最朴素的那个词。当我们都被过量信息喂养，句子越写越长、意思却越来越空，若能学他删去修饰、留下最准的那个词，文字便有了筋骨，人生也有了方向。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（3分） A. 缺少　记录　传神 B. 缺乏　记载　生动 C. 缺少　记录　生动 D. 缺乏　记载　传神 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A. 勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮阅。 B. 勾勒出泰山雪后的奇景与日出的壮观。 C. 描写出泰山雪后的奇景与日出的壮阅。 D. 勾勒出泰山雪后奇景与日出壮观。 3. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分） （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 泰山之所以成为无数人的精神坐标，不只因为它高，更因为它“可登”。从山脚到玉皇顶，一级级石磴铺成一条看得见的路。登的过程，本身就是一种修行：每一步都在抬高视野，每一程都在（ ）喧嚣。古人说“登山则情满于山”，当你喘着气站上日观峰，看云海在脚下翻涌、旭日在远方升起，那一刻的震撼，是任何图片都给不了的。今天，很多年轻人习惯“一键抵达”——坐缆车、看攻略、拍打卡照，却跳过了最珍贵的“攀登”本身。他们得到了风景，却失去了与风景（ ）的过程。真正的壮游，从来不只是抵达，更是用脚步丈量、用汗水兑换的那段路。愿你在人生的每座山下，都愿意亲脚走去，而不是等着被（ ）。泰山的可贵，还在于它从不拒绝任何人。帝王将相来过，布衣书生也来过；古人来过，今人仍来。它把同样的风雪、同样的石阶，平等地交给每一双愿意抬起的脚。这恰恰提醒我们：高度从不垄断，登顶人人可期，区别只在你肯不肯走。那些坐缆车的人，省了力气，却也省掉了与自己的对话——在喘息与坚持之间，人最能看清自己的韧劲。所以，别把人生过成缆车：看似快捷，却错过了沿途最该遇见的自己。真正的壮游，是把脚步交给山路，把心事交给山风，在一步步抬头里，把渺小的我，走成辽阔的我。把人生过成缆车，看似高效，却错过了最该遇见的自己。攀登的意义，不只在于山顶，更在于每一步喘息里与自己的对话。泰山的风雪、石阶、云海，都是写给坚持者的情书；你若坐缆车掠过，便读不到。今天许多青年急于“上岸”“通关”，把过程压缩成结果，殊不知过程才是生命真正的质地。愿你在自己的每座山下，都肯亲脚走去，用汗水兑换风景，用脚步丈量成长。真正的壮游，从不是抵达，而是抵达之前那段不肯将就的路；把脚步交给山路，把心事交给山风，你走出的，是比海拔更辽阔的自己。真正的壮游，是抵达之前那段不肯将就的路。把脚步交给山路，把心事交给山风，你走出的，是比海拔更辽阔的自己，也才配得上那一轮正赤如丹。把人生过成缆车，看似高效，却错过了最该遇见的自己；攀登的意义不只在于山顶，更在于每一步喘息里与自己的对话。泰山的风雪、石阶、云海，都是写给坚持者的情书。今天许多青年急于“上岸”“通关”，把过程压缩成结果，殊不知过程才是生命真正的质地。愿你在自己的每座山下都肯亲脚走去，用汗水兑换风景，用脚步丈量成长，让渺小的我走成辽阔的我。愿你在自己的人生山下，都肯亲脚走去，把渺小的我，走成辽阔的我；真正的壮游，从不在抵达，而在抵达前那段不肯将就的路。 4. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A. 远离　相处　抬上去 B. 抛却　对话　抬上去 C. 远离　对话　送上去 D. 抛却　相处　送上去 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分） 【任务四】经典美文读一读（30分钟） 阅读下列三篇课外文章，完成文后题目。文章紧扣时代议题，兼具思想深度与文学价值。 阅读1：一步一步的海拔 选自《三联生活周刊》，2026年，有删改 姚鼐登泰山，记下一个极朴素的细节：“道皆砌石为磴，其级七千有余。”七千多级，他一步一步数着走上去。没有缆车，没有代步，只有雪、风，和一双肯走的脚。读到这里，我忽然被一种久违的踏实击中。我们这个时代，太迷恋“快”与“跳”。想学会一门语言，找“二十一天速成”；想练好身材，买“七天瘦身”；想写好文章，收藏一堆“爆款模板”。我们渴望跳过过程，直接领取结果。可人生偏偏没有快捷键，所有真正的高度，都是一级级磴道垒起来的。七千余级石磴的隐喻，放在高三尤其贴切。你背的每一个单词、算的每一道错题、默写的每一篇古文，都是脚下的一级。它们单看微不足道，累积起来，却把你托举到此前到不了的高度。可惜很多人只盯着山顶的“录取通知书”，嫌脚下的台阶太慢、太苦，于是在半山就松了手。更可惜的是，我们常把“到达”当作唯一意义，却忘了“攀登”本身就是收获。姚鼐写在风雪里等日出的那段：五鼓起身，大风扬雪击面，云漫足下，须臾五采。若他坐缆车直达，便没有那番与严寒、与期盼、与黎明共处的体验。过程的苦，后来都成了回忆里的光。所以，别急着“一键登顶”。允许自己慢，允许自己一级一级来。今天的努力或许看不见山巅，但它在悄悄抬升你的海拔。当你某天回头，会发现自己早已站在从前仰望的地方——而那一路上吹过的风、流过的汗，才是独属于你的泰山。愿每一个正在爬坡的你，都相信台阶的力量。一步一步，不慌不忙，山顶自会在该出现的时候出现。到那时，你会像姚鼐那样，看得见“苍山负雪”，也配得上那一轮“正赤如丹”。一步一步的海拔，最终量出的不是山的高度，而是一个人肯对自己下多少笨功夫。聪明人太多，肯慢下来的人太少；人人都想抄近道，却不知近道往往是最远的远路。把每一步踩实，你走的便不是别人的捷径，而是自己的通途。一步一步的海拔，量出的是一个人的笨功夫，也是一个人的定力。聪明人太多，肯慢下来把地基夯实的太少。高三这一年，你背的每一个单词、算的每一道错题，都是脚下的一级石磴，当时看不见山巅，却在悄悄抬升你。别羡慕别人的捷径，你踩实的每一步，都是自己的通途。愿你在爬坡时少一点焦躁，多一份笃定，相信台阶的力量，相信山顶自会在该出现的时候出现。到那时，你看得见苍山负雪，也配得上那一轮正赤如丹。相信台阶的力量，相信山顶自会在该出现时出现。你踩实的每一步，都是自己的通途；到那时，你看得见苍山负雪，也配得上一路的坚持。一步一步的海拔，量出的是一个人的笨功夫，也是定力。聪明人太多，肯慢下来把地基夯实的太少；高三这一年你背的每词每题，都是脚下一级石磴，当时看不见山巅，却在悄悄抬升你。别羡慕别人的捷径，你踩实的每一步都算数。愿你在爬坡时少一点焦躁，多一份笃定，把每一步踩实，走出的便不是别人的捷径，而是自己的通途。 文章珠玑：“所有真正的高度，都是一级级磴道垒起来的。” 1. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 作者认为现代社会的“速成”完全无效，应彻底抛弃。 B. 作者以七千余级石磴比喻积累，强调过程与攀登的价值。 C. 作者主张坐缆车登顶比步行更有意义。 D. 作者认为到达山顶是唯一重要的事。 2. 文章说“过程的苦，后来都成了回忆里的光”，请结合文本谈谈你的理解。（4分） 3. 文章画线句运用了哪种修辞手法？有什么作用？（3分） 阅读2：在风雪里等一轮日出 选自《文汇报》笔会，2026年，有删改 《登泰山记》最让我心动的，不是山，而是“等”。戊申晦，五鼓，姚鼐与友人坐日观亭，等日出。那时大风扬雪，击面生疼，云漫足下，天地间一片混沌。他们就那么坐着，等。等来了“极天云一线异色，须臾成五采”，等来了“正赤如丹”的那一轮。等，是当下年轻人最稀缺的能力。我们习惯了即时：外卖半小时到，视频秒开，消息已读即回。一旦等不到，便焦躁、刷新、放弃。可世上许多好东西，偏偏需要熬：一锅好汤要文火慢炖，一段情谊要岁月沉淀，一个理想要长年跋涉。等，不是无所作为，而是笃定地守候，在不确定里保持耐心。我想起一位做基础研究的学长。他的课题冷门，几年没出成果，同窗纷纷转行热门方向。他却像姚鼐坐日观亭那样，日复一日守在实验室。旁人笑他迂，他说：“真相藏在风雪后面，急不得。”第五年，他终于等来关键数据，论文一发，填补了领域空白。他说那天的感觉，正如文中所写：“下有红光动摇承之。”等，也意味着接受“未必等得到”。姚鼐运气好，等来了日出；可若那日阴雨，他便只能败兴而归。人生的许多守候，结局未必圆满。但“等过”与“没等过”截然不同：等过，便对得起自己；没等过，余生都要被困在“如果当初”里。过程本身，就是答案的一部分。所以，当你为某件事长久守候却迟迟不见光，请别急着走。像在日观亭那样，把风雪当作风景，把等待当作修行。你等的那轮日出，也许正在云后悄悄蓄力。而即便它最终没升起，你坐过的那段夜、吹过的那阵风，也已经把你锤炼得比从前更沉稳。高三的等待格外漫长：等一次模考进步，等一张录取通知书，等一个不确定的未来。请学会在风雪里安静地坐一会儿。相信须臾成五采，相信正赤如丹终会来临。等，说到底是一种对时间的信任。你不信任时间，便会不断抢跑、不断透支；你信任时间，才敢在混沌里安静地坐。许多人的焦虑，根源恰是不信“该来的会来”。把心安放在等待里，不是消极，而是看清了有些果实必须经历完整的季节。等，是一种对时间的信任。你不信时间，便会不断抢跑、不断透支；你信时间，才敢在混沌里安静坐等。高三的等待尤其漫长——等一次进步，等一张通知书，等一个未知的未来。请学会在风雪里安静坐一会儿，相信须臾成五采，相信正赤如丹终会来临。那些没能立刻开花的努力，都在地下默默扎根；你只管低头浇水，花期自会到来。真正的耐心，是把焦虑化作等待里的从容。请学会在风雪里安静坐一会儿，相信须臾成五采。那些没能立刻开花的努力，都在地下默默扎根；你只管低头浇水，花期自会到来。等，是一种对时间的信任；你不信时间便不断抢跑透支，你信时间才敢在混沌里安静坐等。高三的等待尤其漫长——等一次进步、等一张通知书、等一个未知的未来。真正的耐心，是把焦虑化作等待里的从容。当你为某件事长久守候却迟迟不见光，请别急着走，像在日观亭那样把风雪当作风景，把等待当作修行。 文章珠玑：“等，不是无所作为，而是笃定地守候，在不确定里保持耐心。” 4. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章由《登泰山记》的“等日出”引出对耐心缺失的反思。 B. 文章以基础研究学长为例，论证守候终有回报。 C. 文章认为只要肯等，就一定能等来理想的结果。 D. 文章指出“等过”与“没等过”对人生态度影响不同。 5. 请结合文章，概括“等”这一能力包含哪几层内涵。（4分） 阅读3：看见那一线异色 选自《长江日报》评论，2026年，有删改 姚鼐写日出前夜：“极天云一线异色，须臾成五采。”天边最初只有极细的一道颜色不同，若不留心，根本看不见；可正是这一线，预告了整片绚烂。这让我想到：许多转机，起初都只是“一线异色”，容易被忽略，却至关重要。生活里，我们总在等“大事件”——一次逆袭、一个贵人、一条爆炸性新闻。可真实的人生，极少被单个巨浪掀起。更多时候，改变藏在细微处：一道终于弄懂的题，一句同事随口的肯定，一个清晨忽然想通的道理。它们像天边那线异色，不喧哗，却预示着五采将临。问题是，人太容易对“一线”视而不见。习惯了宏大的叙事，便瞧不上微小的进展；渴望立竿见影，便对缓慢的积累失去耐心。于是许多人守着空茫的云海，抱怨“什么也没发生”，却忘了低头看看：那一线异色，早就来了。我认识一位女生，成绩长期中游，几次月考都不温不火。她没焦虑，只是每天多整理一道错题，多问老师一个问题。旁人笑她“慢慢吞吞”。半年后，她的名次悄悄爬进前列。她说：“我没感觉突变，只是每天那一点点，攒够了。”那“一点点”，便是她天边的异色。所以，训练自己“看见一线”的眼力，或许比等待巨浪更重要。它要求你放下对戏剧性的执念，去珍视日常里那些不起眼的好转；要求你在低谷时，也能从云缝里辨认出光的征兆。当你学会读这一线异色，便不会再轻易错过属于自己的五采。看见那一线异色，需要的是一种“小处的敏感”。多数人不是没有转机，而是转机来时正低头赶路，浑然不觉。与其天天眺望地平线等风暴，不如低头看看脚边的草是否绿了、身边的同事是否笑了、昨天的自己是否比前天多懂了一点。这些细微的暖，串起来就是春天。高三的你们，也许正处在一片混沌的“云漫”里，看不见方向。但请相信，总有一线异色在远处悄悄铺展。你今天多写的一页、多想通的一点，都是那道颜色的延伸。须臾之间，五采自成。看见一线异色，是一种小处的敏感。多数人不是没有转机，而是转机来时正低头赶路，浑然不觉。与其眺望地平线等风暴，不如低头看看脚边的草是否绿了、身边人是否笑了、昨天的自己是否比前天多懂一点。这些细微的暖，串起来就是春天。高三的你，也许正处在一片云漫里，但请相信，总有一线异色在远处悄悄铺展——你今天多写的一页、多想通的一点，都是那道颜色的延伸。愿你练就这双识微的眼，在混沌里也能认出光的征兆。愿你练就识微的眼，在混沌里也能认出光的征兆。你今天多写的一页、多想通的一点，都是那道颜色的延伸，终将汇成满目五采。看见一线异色，是一种小处的敏感；多数人不是没有转机，而是转机来时正低头赶路、浑然不觉。与其眺望地平线等风暴，不如低头看看脚边的草是否绿了、身边人是否笑了。这些细微的暖，串起来就是春天。愿你在云漫的混沌里，也相信总有一线异色在远处悄悄铺展，须臾之间，五采自成。 文章珠玑：“许多转机，起初都只是一线异色，容易被忽略，却至关重要。” 6. 请概括文章以“一线异色”为题的深层含义。（4分） 7. 文章画线句运用了什么论证方法？请简要分析。（3分） 【任务五】作文审题立意试一试（5分钟） 阅读下面的材料，根据要求写作。 姚鼐在《登泰山记》中写道：“道皆砌石为磴，其级七千有余。”登顶泰山，靠的是一级级石阶的累积；而今天，许多人渴望“一键登顶”，却不愿走过攀登的过程。对此，你有怎样的联想与思考？ 请结合以上材料，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：选好角度，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。 学科网（北京）股份有限公司 $