第2课《回延安》教学设计 2025—2026学年统编版语文八年级下册

2026-07-16
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 2 回延安/贺敬之
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 32 KB
发布时间 2026-07-16
更新时间 2026-07-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-16
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58839328.html
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来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦《回延安》的情感表达与信天游体裁特色,以春节归乡情境导入,连接学生生活与诗人情感,通过“梳理文脉—捕捉地域性词汇”等任务链,搭建从语言感知到情感共振的学习支架。 此设计以“文化传承”为主线,分组归纳地域性词汇(如白羊肚手巾、宝塔山)和观看《平凡的世界》信天游片段强化文化自信,结合听诵读、分析直接与间接抒情(如“手抓黄土我不放”借事抒情)提升语言运用与思维能力,课后“乡音诗笺”创作助学生审美创造,对学生促情感文化体认,对教师提供清晰可操作任务链。

内容正文:

统编版语文八年级下册第一单元《回延安》教学设计 一、教材分析 《回延安》是八年级下册第一单元的诗歌教学篇目,贺敬之以炽热的笔触追忆革命圣地的青春岁月,抒发了对“母亲延安”的赤子深情与崇高礼赞。这是一首熔铸革命浪漫主义与陕北风骨的经典诗章,但学生会因“地域性词汇的隔膜”“信天游体裁与现代诗审美的差异”而难以真正体味诗中澎湃的情感。 本课设计通过“梳理文脉,捕捉地域性词汇→以读为媒,体验各层次情感→分类赏读,学习多样化抒情→小结全文,了解‘信天游’体裁”的任务链,驱动学生从“语言感知”到“情感共振”再到“文化体认”,逐层深化。让学生在梳理“回—忆—话—看—颂”的情感脉络中,进入延安“人、事、景、情”的情境赏析,读懂诗人对精神原乡的多维建构;并通过反复诵读与分类品析,体悟直抒胸臆、比兴叠用、场景铺陈等抒情手法的艺术张力,感受革命年代的热血与今日回望的深沉。课末引导学生以信天游形式写自己的故乡,实现从“经典诵读”到“文化传承”的创作迁移。 2、 教学目标 1.把握诗歌内容,体会诗人对“母亲延安”的情感; 2.有感情地朗读诗歌,分析诗歌的艺术手法和语言风格; 3.了解“信天游”的写作特点,体味诗中的地域文化特点和民俗内涵。 三、教学过程 情境导入 爆竹声里归乡路,又是一年团圆时。这个春节,相信大家都重新触摸了故乡的温度与心跳。如果让你用一种方式向别人介绍你的故乡,你会选什么?诗人贺敬之选择了延安人自己的歌声——信天游。 今天,我们一起学习《回延安》,学完后,也尝试用信天游记录故乡的风土人情,以诗为舟,溯流回乡,参与班级活动——“乡音诗笺”。 (一)梳理文脉,捕捉地域性词汇 1.通读诗歌,根据各章内容,选择精练的动词,为每一章节拟小标题。 叙事线索:回延安——忆延安——话延安——看延安——颂延安 2.在诗歌当中,作者是通过哪些词汇为我们展现延安的地域性的?请根据提示进行圈点勾画,分组进行归纳提炼。 (1)人:白羊肚手巾、红腰带…… (2)物品:红窗花、小米饭、糜子、土炕、土窑洞…… (3)地标:宝塔山、杜甫川、柳林铺…… (4)红色传统:鸡毛信、保卫延安、赤卫军…… 3.作者为何如此了解延安的特色风貌? 资料链接:诗人1940-1945年在延安学习生活了五年,对陕北民歌极其熟悉和热爱,他曾到当地群众家里收集整理了大量的“信天游”民歌,研究这种民歌的特点。《回延安》这首诗就是贺敬之先生仿照“信天游”的民歌形式,再通过艺术性地创造而写成的。 (二)以读为媒,体验各层次情感 1.听《诗意中国》节目中《回延安》的诵读片段,结合资料链接,说说整首诗的情感基调是什么。 对延安的深爱。  资料链接:1956年3月,离开延安已经十年的贺敬之,到延安参加西北五省青年造林大会,这是他1945年离开延安之后,第一次重回延安,他的心情格外激动,一路上看不够、听不够,觉得有一肚子话想说想唱。离别延安前,要举行一个联欢会,需要他出一个节目,他觉得用信天游的曲调最适合表达自己这几天来的心情感受,于是“一边流泪,一边哼唱,一边记录”,连夜创作出了这篇经典之作。 2.《回延安》承载了作者对延安的深爱,请你找出各章中蕴含着浓烈情感的诗句,有感情地朗读出来,并说说这章的主要情感是什么。 叙事线索:回延安——忆延安——话延安——看延安——颂延安 情感线索:激动——感激——自豪——欣喜——赞颂 (三)分类赏读,学习多样化抒情 1.作为一首“信天游”,《回延安》中的情感直白而浓烈,让我们再次以饱满的激情齐读诗歌中的直接抒情句,小结直接抒情的写法。 “千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里!” “革命的道路千万里, 天南海北想着你……”   “对照过去我认不出了你, 母亲延安换新衣。” 直接抒情:不要任何凭借物,也不讲究含蓄委婉,直截了当地宣泄,毫不遮掩地袒露。在以上诗句中,作者多用第二人称“你”,直接表达自己热烈澎湃的情感。 2. 在诗歌中是否也有一些诗句,并未直接表达情感,却也能让我们感到其中蕴含的深情呢? 知识卡片·间接抒情:作者不直接宣泄或倾吐自己内心的思想感情,而是以借事抒情、借景抒情、借物抒情等方式来表达自己的情感。 ①借事抒情(描写:动作、语言、场面):“手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上。几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。”“老爷爷进门气喘得紧:‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”“米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐。满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。” ②借景抒情(修辞:比喻、排比):“头顶着蓝天大明镜,延安城照在我心中:一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……” ③借物抒情(比兴):“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶望着妈,小米饭养活我长大。” (四)小结全文,了解“信天游”体裁 1.观看电视剧《平凡的世界》中少安痛苦地告别初恋和老汉悲叹乡土的信天游片段,说说对信天游有什么印象。 信天游:苦也唱,乐也唱,骂也唱,颂也唱,展示着陕北人的精神世界,是黄土高原陕北人倾诉心声、抒发情感的方式。 2.根据《回延安》,师生共同小结“信天游”的特点。 (1)分节:两行一节(通常); (2)押韵:一节一韵,上下句押韵,诗行错落有致,节奏自由; (3)用语:浓郁的陕北风情——陕北风物、方言口语、叠词、衬字; (4)手法:多样的表现手法(恰当修辞、细腻描写、善用比兴); (5)情感:浓烈、直白、豪迈的情感,直接抒情突出,间接抒情丰富(借景、借物、借事)。 (五)课后作业 1.基础作业:有感情地朗读《回延安》三遍,选择你最喜欢的一节录制成音频,上传至班级群。 2.提升作业:诗人将延安称作“母亲”,请从诗中找出三处体现这一情感的句子,分析其手法,并简要说明你的理解。 3.拓展作业:“乡音诗笺”——用信天游写故乡 参与班级“乡音诗笺”活动,模仿《回延安》中“信天游”的形式,为你的故乡写一首8—12行的小诗。 写作提示:①选材:可以写故乡的风物(如一条河、一棵树、一道美食)、故乡的人(如亲人、邻里、儿时玩伴)、故乡的民俗(如年俗、节庆、老手艺)。②回顾信天游的特点。 结语 本课例以“梳理文脉→以读促情→分类赏读→体裁溯源”为推进阶梯,引导学生在陕北地域性词汇中了解诗歌的乡土根脉,在多层次朗读中体验情感的跌宕起伏,在抒情手法的分类赏析中领悟直抒胸臆与比兴铺陈的匠心独运,在“信天游”体裁的溯源中读懂民歌文化对诗歌创作的深层滋养。从“母亲延安”的炽热告白到革命圣地的精神回望,学生完成了从语言感知、情感共振到文化体认的审美进阶,实现了从诗歌品鉴到精神寻根的语文育人闭环。 学科网(北京)股份有限公司 $

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