综合检测-【假期作业】2026年高二历史暑假假期作业

[每日格言]知识给人重量，成就给人光彩，大多数人 第三部分 (满分： 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共 48分) 1.下面为先秦部分著作引用《论语》中语句次 数的统计图（单位：次）。这一现象（ ) 250 150 《列子)《吕氏春秋》《墨子》《孔子家语》《孟子》《庄子》《文子》《荀子》 A.表明儒家居各学派中心地位 B.利于构建传统文化的基本精神 C.反映出当时政治统一的趋势 D.体现出诸子思想的传承及联系 2.唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期 形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为 首，而宋初《百家姓》则以“赵钱孙李”为首。 二者这样排序体现了 ) A.文化的地域性色彩浓厚 B.社会门第观念影响犹存 C.姓氏人口数量发生变化 D.门阀政治依然占据主导 3.对下表的合理认识是 现状 古文字 古埃及象形文字、西亚楔形文字、迈 已可释读 锡尼的线性文字B、殷墟甲骨文 印度河流域印章文宇、美洲玛雅文 未可释读 字、克里特文明的线性文字A A.文字是国家形成的重要标志 B.早期文明具有多源多样的特征 只是看到了光彩，而不去称量重量。 高二历史 综合检测 100分) C.大河流域文明发展程度更高 D.文字释读决定文明的存续发展 4.古埃及人把图书馆称为“生命之屋”。在图 书馆中工作的书吏，拥有“神之书吏”“诵读 祭司”“医生”“皇室书吏”等诸多头衔，他们 辅助国王管理国家。在神庙之中设立的 “生命之屋”，维持着神庙的运行。这反映 出古埃及 () A.文明起源较早 B.重视知识理性 C.神权色彩浓厚 D.国家机构完善 5.18世纪40年代末，英国著名的“茶迷”伊 丽莎白·蒙塔古夫人在伦敦的宅邸成立了 “蓝袜社”。它区别于传统意义上的欧洲沙 龙，体现出更多的开放性与包容性。它除 了为知识分子们提供饮茶聚会的场所外， 还可以让女性与男性平等地交流，共同讨 论公共事务。这反映出 A.茶叶已成为英国民众生活的必需品 B.以欧洲为中心的世界贸易网络形成 C.文化交流促进英国社会观念的变迁 D.客观上促进了英国女权运动的发展 6.5世纪末，日耳曼各部落大量迁入西罗马 故地，法兰克王国在编纂《萨利克法典》时， 既保留了“以赔款抵偿血仇”等日耳曼习惯 法原则，又吸收了罗马法中关于土地转让 的书面契约制度。这一现象表明( ) A.日耳曼人推动了大陆法系的完善 B.罗马法具有普世性 暑假作业人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生 C.封建领主法律特权得到强化 D.中世纪欧洲法律具有融合性 7.上古中东语言如今被困锁在没有人看得懂 的文字中，这些语言在希腊化、罗马化、基 督教化和伊斯兰化前后相连的过程中被抹 去了，就连“中东”这个称呼也是首先出现 在西方，然后其他地方跟着使用，最后该地 区的民族也这么称呼自已。据此可知，中 东地区 A.未曾形成自身独有文化 B.受到希腊罗马同化 C.上古文化因战争而中断 D.高度认同西方文化 8.明清时期，下南洋的民众大部分都是下层 民众，许多普通手工业者依靠技术在南洋 谋生，他们把中国先进的手工业技术带到 南洋各个国家；一些国家还通过这些华人 学习到了栽种白菜、韭菜、荔枝等蔬菜水果 的技术。由此可见，下南洋 A.缓解了中国国内的人口压力 B.推动了全球市场的形成 C.促进了当地经济结构的变化 D.提高了中国的国际地位 9.有学者指出：“丝路贸易的主要商品丝绸、 茶叶都出自中原，丝路沿线都是干旱、半干 旱的游牧区，茶是牧民不可或缺的食材。 因此，茶叶在丝路沿线的需求是刚性的，价 格稳定。如果说丝绸是需求弹性高的商 品，那么茶叶则是需求弹性极小的商品。” 该学者意在强调 ( A.丝路商品组合提升了贸易稳定性 B.地理环境阻碍了丝路贸易的扩大 C.丝绸之路促进中原生活方式传播 D.丝路贸易助推游牧民族汉化进程 40 活就越美好。 [每日格言] 10.1929年，国民政府公布施行的《服制条 例》，明定实为满服的蓝袍黑褂的长袍马 褂为“男子礼服”，只给了学生服以“男公 务员制服”的名义，对西装装束要求则未 置一语，只含糊地提了一句：“男女因国 际关系服用礼服时得采用国际间通用礼 服。”国民政府此举说明 A.长袍马褂被视为传承正统的象征 B.西装革履遭到全体民众集体抵制 C.抵制日货倡导国货运动不断高涨 D.近代社会中传统与现代观念并存 11.从公元前334年到公元前30年，亚历山大 城不仅是各种商业活动的中心，而且引领了 科学技术的发展，如关于太阳系的理论、圆 周率的精算、运用经线和纬线计算出地球周 长的近似值等。这些成就 A.反映出希腊化时代的影响 B.说明埃及引领世界科技发展 C.标志着埃及近代科学诞生 D.体现了异质文化的激烈碰撞 12.英国小说《司号长》以拿破仑在欧洲大陆 建立了广阔的帝国并可能进攻英国本土 为背景，在小说中，面对战争的英国民众 心态是“当国家召唤时，人们必须服从，否 则他就不是男子汉”，当听说国王想单枪 匹马参战时，人们的反应是“多么勇敢的 国王”。由此可以看出，拿破仑战争对欧 洲的影响是 ) A.民主独立思潮逐渐成为欧洲普遍诉求 B.激发了被征服地区人民的反抗意识 C.客观上推动了欧洲民族意识的高涨 D.推翻封建统治秩序以建立理性王国 [每日格言]对于最有能力的领航人，风浪总是格外的汹 13.下表所示为近代中国教育行政机构的演 变历程。这表明 时期 机构演变 19世纪40 国子监既是全国最高学府，又是 年代至戊戌 中央官学的行政管理机关；礼部 维新时期前 管理全国教育事务 设管学大臣管辖京师大学堂和 戊戌维 各省学堂；京师大学堂兼有统领 新时期 全国新式教育的行政职能 清末新 设学部专职统管全国教育事务 政时期 A.科举与新式教育融合加深 B.考试与选官逐渐分离 C.政府对教育集中管理加强 D.学制和课程得到统一 14.2025年1月，苏州吴文化博物馆推出主 题为《马一从地中海到江南的千年权力 象征》的特展，联合都灵市立现当代艺术 馆、阿利纳里档案馆、故宫博物院、甘肃省 博物馆等国内外多家文博机构展出 120多件文物。该展览体现的博物馆社 会功能是 A.通过展览文物保障文化遗产存续 B.全方位向公众介绍各领域的知识 C.构建跨地域文明对话的实物纽带 D.展现中华文化脉络进行国民教育 15.下图所示为1992一2020年我国国家财政 性教育经费占国内生产总值比例的变化 情况。对图中数据的变化趋势解读最合 理的是，我国 国家财政性教育经费 占国内生产总值比例连续9年超4% 连续9年保特%以上 41 涌。 高二历史 A.不断夯实教育的优先发展地位 B.教育水平已进入世界先进行列 C.不再将经济建设作为工作中心 D.不断加大对扶贫和扶智的投入 16.在国务院开展核定历史文化名城的背景 下，央视播放纪录片《文脉春秋》进行宣 传。其片头语说：“居大山之下，立广川之 上。循文化坐标，见历史名城。观一城文 脉，知古今春秋。”从片头语的这几句话可 以看出，国家核定历史文化名城的主要目 的是 A.尊重各民族文化的多样性 B.推动城市间文化互动 C.保护和传承历史文化遗产 D.提升城市建设成就感 二、非选择题（本题共5小题，共52分） 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一1900年，梁启超写就了回肠荡 气的《少年中国说》。文章首先对西方列 强和日本称呼中国为“老大帝国”表示由 衷的反感，三次发问“我中国其果老大矣 乎？”，认为中国应该是充满朝气的“少年 中国”，并指出“制出将来之少年中国者， 则中国少年之责任也。”《清议报》的《瀛海 纵谈：今日少年》一文，也阐发了相似的观 点，其作者提出：“夫以今日积弱不堪之中 国而欲使之复强，已就灭亡之中国而欲使 之复存，肩其任者不其难哉…少年其努 力哉！” 一摘编自朱俊瑞、吴秋华《少年中国与 青春中华—20世纪初知识分子对 中国形象的重构》 材料二1925年，《怎样做一个少年中国 的中国少年》一文的作者提出，创造少年 中国“自然要靠中国少年”，少年们应当 暑假作业真正的价值并不在人生的舞台上，而在 “极力宣传人类的‘互助’与‘博爱”，同时 要积极“改造因循苟且的生活”。1936 年，《怎样才是“新少年”》一文在以往对少 年有严格要求的基础上，首次提出了“新 少年”这一新的称号，认为新少年应当明 确认识到，“害怕和退缩只是走向灭亡的 路径，惟有昂头挺胸，向前奋进才会战胜 黑暗，望见光明”。这时人们逐渐意识到， 国家未来的发展不能仅依靠知识分子的 努力，还需要进行教育改革，积极培养下 一代。 一摘编自王静雪《从少年中国到中国 少年：近代中国人少年观的形成与发展》 (1)根据材料一，概括清末中国知识分子 对中国形象重构的表现。(4分) (2)根据材料一、二，指出民国时期“中国 少年”思想相较于清末“少年中国”观点的 发展之处，并说明其对近代中国民族国家 构建的历史价值。(8分) 线们扮演的角色中。 [每日格言] 18.阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料19世纪，英国殖民官员查尔斯· 格兰特在《论印度社会现状》中提出：“印 度文明停滞于幼稚阶段，需要英国注入基 督教精神和欧洲制度才能获得新生。”同 时期法国人类学家戈比诺在《人种不平等 论》中系统论证“白人种族肩负文明传播 使命”。这类理论成为殖民者修建教堂、 推行英语教育、废除土著习俗的依据。印 度总督寇松曾宣称：“每所英式学校都是 对抗野蛮的堡垒。”但殖民地知识分子逐 渐觉醒：印度国大党领袖甘地反驳道，“真 正的野蛮是用暴力强加外来文明”；阿尔 及利亚作家法农在《全世界受苦的人》中 批判道，“殖民者将掠夺包装成文明馈 赠”。二战后联合国教科文组织《种族问 题宣言》明确否定种族优劣论。 —摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球 分裂：第三世界的历史进程》等 根据材料并结合所学世界史知识，围绕 “殖民文化的话语建构与解构”自拟论题 并加以阐释。（要求：叙述完整；立论正 确，史论结合；逻辑严密，条理清晰) [每日格言]伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的 19.学校教育在文化传承、科学研究、人才培 养等方面发挥了重要作用。阅读材料，回 答问题。(10分) 材料一太学学生学习采取单科结业的 方式，每家经典学完后，由博士主持答辩， 严格按照各经家法要求，讲求师承…学 生的毕业分配，根据博士弟子成绩即通经 多少随才而用。太学生可以通过考试进 入仕途，又不限于考试，还可以通过荐举、 征辟或参加选举而取得官职。实际上太 学生通过考试、推荐获得官职的多为公卿 官宦子弟，太学中的贫寒子弟学生，学业 满后很多都是回到乡里从事教学工作。 摘编自谢留枝、李运丽《我国古代洛阳 太学的考核方式及毕业生去向》 材料二经过唐末五代战乱的破坏，教育 面临严重危机。北宋初期，书院应运而 兴。书院承担起研究学术、发展教育、推 行教化的重任，其管理亦借鉴官方学校、 禅林精舍、道家清规，形成各种制度，传统 教育思想和教育制度的成熟为宋朝书院 发展提供了可借鉴、学习的样式。从学校 兴办和教学管理主体来看，宋朝书院的兴 盛得益于官私结合的教育体制。发达的 经济为宋朝书院的全面兴盛奠定了坚实 基础。宽松的社会氛围和环境是宋朝书 院兴盛的外部条件。宋朝文人群体在书 院教育文化活动中非常注重人格力量的 彰显与塑造，在文人的不懈努力下，书院 把教学、学术自由和文化人格的传递与建 设三者融为一体，从而铸成了教育、学术、 文化全面繁荣的局面。 一摘编自牛文明、郝文武《宋代书院兴： 盛的原因及其当代启示》 —43 ,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。 高二历史 (1)根据材料一并结合所学知识，说明汉 代太学教育的特点。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析宋 代书院兴起的时代背景及影响。(6分) 20.阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料西方知识体系中的“帝国”靠军事 征服建立，靠军事力量维持，帝国的秉性 就是军事扩张和经济压榨。帝国的核心 或者说主体与边缘之间在种族、制度和文 化上差异极大。帝国对边缘往往实行间 接统治，主体无意通过制度建设和文化教 育改造、同化边缘，而边缘则想要恢复自 由，远离控制，二者处在持续不断的对抗 与斗争当中。 暑假作业伟大的事业，需要决心、能力、组织和责任 帝制中国有统一的制度、统一的法 律，以及由统一的文字所承载的主流文 化。帝制中国也有核心与边缘的差别，但 总体而言，核心与边缘之间关系的主流不！ 是征服与被征服。从汉代起，帝制中国的 核心与边缘的关系就彻底转化成了中央 与地方的关系。两千年间，以强大的中央 集权为后盾，以汉字为依托，帝制中国的 文化整合不断推进。 一摘编自赵冬梅《法度与人心 帝制时代人与制度的互动》 从材料中提取2一3个关键词，自拟一个 观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观 点正确，史实准确，论证充分，表述清晰) 21.阅读材料，回答问题。(10分) 材料 历史档案馆 中国第一历史档案馆成立于 1925年，是专门负责收集管理明、清两朝 及以前各朝代中央机构形成档案的中央 级国家档案馆，是中国历史上第一个现代 意义的专业档案机构，也是世界了解、研 究中国历史的重要场所。 1998年至2015年，馆藏清代内阁秘 本档关于17世纪西洋传教士在华活动的 档案、清代大金榜、清代玉牒、《赤道南北！ 两总星图》、清初世袭罔替诰命、清初满文 一44 感。 [每日格言] 木牌、《大明混一图》、清代秘密立储档案、 英国国王乔治三世致乾隆皇帝的信等共 12项档案分别被列入联合国教科文组织 《世界记忆名录》《世界记忆亚太地区名 录》和《中国档案文献遗产名录》。 馆藏明清档案共有77个全宗，截至 目前，线上已开放内阁、军机处、宪政编查 馆、修订法律馆、民政部、弼德院等44个 全宗档案目录检索。 目前，中国第一历史档案馆新馆已建 成。不久的将来，这里将成为一座现代化 的明清档案专业保管中心、利用中心、保 护中心、展示中心、国际档案交流中心和 历史档案研究基地、爱国主义教育基地， 为社会各界提供更加优质高效的服务。 一摘编自中国第一历史档案馆官网 (1)作为历史研究者，对馆内档案可如何 分类？举例说明。(4分) (2)分析中国第一历史档案馆在文化传承 与传播中的作用。(6分)[每日格言]努力不一定会成功，但如果不努力就一 深入渗透地方，基层控制力弱，社会基础不稳，故 选C项；材料反映文字使用的地域性回归，而非 不同文化间互动融合，排除A项；现象主体是六 国故地民众，而非统治阶层内部权力斗争，排除B 项；新兴士人阶层崛起于春秋战国时期，排除 D项。 3.A根据材料及所学知识可知，汉初实行郡国并 行制，诸侯国与中央直辖的郡并存，齐国贵族田 氏被押入关中成为“汉民”，表明其户籍归属中 央，阑作为齐国官员试图带田氏女回诸侯国，触 犯了中央限制诸侯国争夺人口的法律，此罪名直 接关联诸侯国与中央政区的区分，说明地方政区 多元，故选A项；材料未涉及不同等级间的差别， 无法体现等级制度的森严，排除B项；田氏为华 夏族（汉族前身），齐国是汉族诸侯国，事件不涉 及民族冲突，排除C项；题干仅提到阑被判“从诸 侯国来引诱汉民”之罪，但未说明处罚的轻重（如 是否是死刑、重刑)，无法体现法律制度的严苛， 排除D项 4.C根据材料及所学知识可知，昆仑山的命名是 汉代通过文化符号整合西域地理的关键举措，其 核心意义在于将西域纳入中华文明的“天下观” 认知框架，推动了华夏文化认同的空间拓展，故 选C项；西域都护府设立于汉宣帝时期，与汉武 帝时期无关，排除A项：统一多民族国家的形成 主要依赖政治军事扩张（如汉武帝击匈奴、张塞 通西域)，昆仑山命名属于文化认知层面的建构， 对“国家形成”的直接推动作用有限，B项夸大了 其政治影响，排除；昆仑山的命名与佛教传播无 直接关联，排除D项。 第三部分综合检测 1.B根据材料概括可知，材料反映的是诸家学说 都引用了《论语》中的语句，只是涉及引用次数的 区别，这说明诸家学说在思想上具有共同之处， 这有利于构建传统文化的基本精神，故选B项； 材料涉及的是对引用《论语》次数的统计，未涉及 儒家学说的地位论述，排除A项；材料未涉及具 体引用的内容，不能得出“反映出当时政治统一 的趋势”的结论，排除C项：材料不能体现诸家思 想的传承关系，排除D项。 2.B据本题材料信息可得出主要结论：唐末五代 河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百 家姓》写本以“张王李赵”为首，突出张姓的地位， 北宋的建立者是赵匡胤，突出赵姓的地位，两者 都体现了门第观念的影响，故选B项；材料体现 的是门第观念，姓氏和血缘门第有关，和地域无 关，排除A项：仅从材料，无法得出姓氏人口数量 的变化，排除C项：唐宋科举制的发展已使门阀 政治被破坏，排除D项。 3.B据本题图表材料可知，古文字的来源地有亚 欧大陆的文明，如西亚楔形文字、迈锡尼的线性 文字B、殷墟甲骨文、印度河流域印章文字、克里 特文明的线性文字A;也有来自非洲大陆的文明， 如古埃及象形文字；还有来自美洲大陆的文明， 如美洲玛雅文字，这充分体现了古代人类文明具 有多元特征，故选B项；材料中列举了当下对多 个不同文明的文字解读情况的具体进程，没有涉 及文字与国家形成之间的关系，排除A项；据所 学知识可知，文明没有高下之分，且材料中已可 解读的迈锡尼线形文字B和未可解读的克里特 分 定会失败。 高二历史 文明的线形文字A都属于海洋文明，排除C项； 据所学知识可知，经济的发展是决定文明得以延 续发展的有力基石，与文字释读无必然因果关 系，排除D项。 4.B根据材料可知，古埃及人将图书馆称为“生命 之屋”，这体现了对图书馆的高度重视，而图书馆 是知识存储和传播的重要场所。图书馆中的书吏 拥有众多头衔且能辅助国王管理国家，这表明知 识在古埃及社会管理等方面发挥着重要作用，反 映出古埃及重视知识理性，故选B项；题干中未 提及任何关于古埃及文明起源时间早晚的相关内 容，所以无法从材料得出古埃及“文明起源较早” 这一结论，排除A项：虽然材料提到图书馆中有 “诵读祭司”等与神职相关的头衔，但仅从这些不 能全面地说明整个古埃及神权色彩浓厚，且材料 重点强调的并非神权，排除C项；材料仅仅围绕 图书馆及其中书吏的情况展开，没有涉及古埃及 整个国家机构的设置、分工等完善与否的信息，不 能由此推断国家机构完善，排除D项。 5.C根据材料“它除了为知识分子们提供饮茶聚 会的场所外，还可以让女性与男性平等地交流， 共同讨论公共事务”和所学知识可知，蓝袜社是 18世纪英国贵族间流行的一种聚会沙龙，以探讨 人文艺术为主旨，通过文化交流促进了英国社会 观念的变迁，故选C项：茶叶是英国民众的重要 饮品，但并非生活必需品，排除A项；材料未涉及 世界市场的发展，排除B项；19世纪二三十年代， 由于英国工业革命的发展，更多的女性参与了产 业劳动和社会活动，并且首先展开了争取政治权 利的运动，与材料无关，排除D项。 6.D根据材料可知，5世纪末日耳曼部落迁入西罗 马故地，《萨利克法典》既保留日耳曼习惯法原则， 又吸收了罗马法中关于土地转让的书面契约制 度，体现了日耳曼习惯法与罗马法之间的融合，故 选D项；大陆法系以罗马法为基础，形成于近代 欧洲民族国家法典化时期，而《萨利克法典》属于 日耳曼法体系，且题干未涉及大陆法系的发展完 善过程，排除A项；罗马法确实对后世影响深远，但 题干仅体现法兰克王国对罗马法部分规则的借鉴， 无法证明其具有普世性，且中世纪早期罗马法尚未 复兴，排除B项；材料强调中世纪欧洲法律具有融合 性，未涉及封建领主法律特权变化，排除C项。 7.C据题干可知，上古中东语言在历史进程中逐 渐失传或被替代，文化的传承出现了断裂等情 况。在地域认知和命名上中东地区受到了外来 文化的塑造，结合所学知识可知，中东地区地处 欧亚非三大洲交汇点，历史上战争频繁，经历了 亚历山大东征、罗马帝国的统治、基督教的影响、 阿拉伯帝国的统治，因此战争严重冲击了上古文 化，外来文化逐渐取代了上古中东文化，故选C 项；上古中东地区苏美尔人建立城市国家、古巴 比伦王国、亚述帝国、赫梯帝国、波斯帝国，都形 成了自身独有的文化，排除A项；“同化”表述错 误，且材料不仅涉及希腊、罗马，排除B项；“西方 文化”不符合题意，题干只提到认同“中东”的称 呼，排除D项。 8.C根据材料信息可知，下南洋把中国先进的手 工业技术带到南洋各个国家，即下南洋在很大程 度上改变了南洋各国的经济结构，加速了当地社会 的发展，故选C项；材料与缓解中国的国内人口压力 无关，排除A项；下南洋属于局部交流，排除B项；材 料与提高中国的国际地位无关，排除D项。 暑假作业别拿自己的人生和他人做比较，你根本 9.A据材料可知，丝路贸易中茶叶的需求是“刚性 的，价格稳定”，丝绸是“需求弹性高的商品”，这 一组合适应了丝路沿线地区的不同需求，利于贸 易的稳定，故选A项；“地理环境阻碍了丝路贸易 的扩大”不符合题意，与材料“茶是牧民不可或缺 的食材”相悖，排除B项；“中原生活方式传播”不 符合史实，与材料中“茶是牧民不可或缺的食 材”，即喝茶是与牧民的生活方式相悖，排除C项； “游牧民族汉化进程”不符合史实，历史上并非所 有游牧民族都希望实现汉化，排除D项。 10.D据材料“满服的蓝袍黑褂的长袍马褂为‘男 子礼服？”及“男女因国际关系服用礼服时得采 用国际间通用礼服”可知，当时的中国，既有政 府倡导的长袍马褂，也有西方传入的西装革履， 说明近代中国在服饰上存在传统与现代并存的 现象，故选D项；据材料“明定长袍马褂为‘男子 礼服’”可知，国民政府通过确立长袍马褂为男 子礼服而提倡中国的传统服饰，从政治上达到 提倡国货的目的，但由此说明长袍马褂是“传承 正统的象征”则较为片面，排除A项；材料呈现 的是国民政府《服制条例》的要求，并没有呈现 民众对西装的态度，另外，结合所学知识可知， “全体民众集体抵制”表述过于绝对，排除B项； 据材料“对西装装束要求则未置一语”可知，国 民政府颁布的《服制条例》一定程度上确实具有 倡导中国传统服装的理念，但材料中并没有呈 现其对日本服装的态度，故无法说明“抵制日 货”，排除C项。 11.A根据材料并结合希腊化时代的史实可知，从 公元前334年到公元前30年正是希腊化的时 代，此时期受其统治的埃及亚历山大城取得的 一系列成就，正是这一时代影响的结果，故选 A项；埃及取得的这些科学成就不能说明其引 领当时世界科技发展，排除B项；16一17世纪近 代科学兴起，排除C项；这些文化成就是异质文 化融合的结果，而非碰撞，排除D项。 12.C据材料“当国家召唤时，人们必须服从”等可 知，《司长号》虽是小说，但反映了一定的社会现 实，当时拿破仑进攻英国时，英国产生了护国思 想，且人们赞扬想上战场的国王，体现了当时英 国民族意识高涨，故选C项；拿破仑战争时期， 英国本身就是独立国家，且材料无法体现民族独 立成为普遍诉求，排除A项；法国并未征服英国，因 此英国无法代表被征服地区，排除B项；英国当时 是资本主义制度，拿破仑也并未推翻法国的封建统 治，他自己还建立了帝制，排除D项。 13.C根据表格信息可知，19世纪40年代至戊戌 维新前，教育由国子监（兼学府与行政职能）和 礼部分散负责；戊戌维新时期，设管学大臣、京 师大学堂，开始统一统领全国新式教育；清末新 政时期，设立学部专职统管全国教育事务，这一 过程体现了教育管理从分散走向专门集中的趋 势，故选C项；材料聚焦教育行政机构的设置与 职能调整，未涉及科举制与新式教育融合的内 容，且1905年，废除了科举制，排除A项：材料 核心围绕教育行政机构的演变展开，未提及考 试制度、选官制度的具体内容，也无二者关系的 相关记载，排除B项：虽然1904年有《癸卯学 制》这一全国性学制，但这是教育制度内容，和 表格里的机构演变无关，且没有史实证明这些 教育机构推动了课程统一，清末学堂课程在不 同类型、阶段里差异明显，表格也无相关记录， 排除D项。 60 不清楚他们的人生是怎么一回事。 [每日格言] 14.C材料中提到展览联合了国内外多家文博机 构，且主题涉及从地中海到江南的广阔地域，明 显体现了跨地域文明的对话。通过展出的文 物，这些不同地域的文明得以以实物形式呈现 和交流，形成了实物纽带，故选C项；保护文化 遗产存续强调文物收藏与修复等保护措施，本 展重在展示与交流，而非遗产存续，排除A项；该展 览以“马”为主题，无法“全方位”涵盖“各领域”的知 识，排除B项；据材料“地中海”“都灵市立现当代艺 术馆、阿利纳里档案馆”可知，展览内容包括外国， 而非仅限于中华文化，排除D项。 15.A由图片中的文字“连续9年保持4%以上”及 整幅图片可得，1992一2011年，我国教育投入总 体上呈现上升趋势，自2012年起，财政性教育经 费始终维持在占国内生产总值总量4%以上的 水平，这反映出我国不断夯实教育的优先发展 地位，故选A项；我国处于社会主义初级阶段， 仍是世界上最大的发展中国家，教育水平也与 教育强国存在差距，B项说法不符合史实，排除； 改革开放以来我国始终坚持以经济建设为中 心，从未动摇过，排除C项；材料体现的是教育 投入资金占比的变化情况，与扶贫、扶智工作无 关，排除D项。 16.C据本题材料概括得出主要结论是：央视纪录 片的片头语通过对历史名城的人文地理景观之 美好的描述，以期达到保护和传承历史文化遗 产的目的，故选C项；材料中没有提及各民族文化 的内容，排除A项：据材料可知，片头语是为了介绍 历史文化名城，没有提及城市间的文化互动，排除 B项；材料是介绍历史名城的人文景观和历史背 景，没有提及城市建设的问题，排除D项。 17.解析（1)据材料一“文章首先对西方列强和日 本称呼中国为‘老大帝国’表示由衷的反感”可 得出，否定消极的西方话语下的形象标签；据材 料一“认为中国应该是充满朝气的‘少年中国’” 可得出，塑造充满朝气的“少年”新形象；据材料一 “制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也”可 得出，强调青年（少年）的救国责任与历史使命。 (2)第一小问发展，据材料一“认为中国应该是 充满朝气的‘少年中国’”和材料二“极力宣传人 类的‘互助’与‘博爱’，同时要积极‘改造因循苟 且的生活’”“害怕和退缩只是走向灭亡的路径， 惟有昂头挺胸，向前奋进才会战胜黑暗，望见光 明”可得出，内涵深化，从国家形象建构到提出 具体的实践路径；据材料一“认为中国应该是充 满朝气的‘少年中国’”和材料二“害怕和退缩只 是走向灭亡的路径，惟有昂头挺胸，向前奋进才 会战胜黑暗，望见光明”可得出，精神内核升级， 从精神气质上升到内在品质要求；据材料一 “1900年，梁启超写就了回肠荡气的《少年中国 说》”和材料二“国家未来的发展不能仅依靠知 识分子的努力，还需要进行教育改革，积极培养 下一代”可得出，社会参与扩展，从依靠社会精 英到注重全民教育。第二小问历史价值，据材 料一“文章首先对西方列强和日本称呼中国为 ‘老大帝国’表示由衷的反感”并结合所学知识 可得出，思想启蒙，塑造民族精神；据材料二 “1925年，《怎样做一个少年中国的中国少年》一 文的作者提出，创造少年中国‘自然要靠中国少 年’”“这时人们逐渐意识到，国家未来的发展不 能仅依靠知识分子的努力，还需要进行教育改 [每日格言]不要谨慎地稽查人生，现在就呈现出你 革，积极培养下一代”可得出，社会动员，构建青年 实践基础：据材料二“这时人们逐渐意识到，国家未 来的发展不能仅依靠知识分子的努力，还需要进行 教育改革，积极培养下一代”并结合所学知识可得 出，传承中华优秀传统文化基因；结合所学知识可 得出，道路创新，探索国家现代化路径。 答案(1)表现：否定消极的西方话语下的形象 标签；塑造充满朝气的“少年”新形象：强调青年 (少年)的救国责任与历史使命。 (2)发展：内洒深化，从国家形象建构到提出具 体的实践路径；精神内核升级，从精神气质上升 到内在品质要求；社会参与扩展，从依靠社会精 英到注重全民教育。 历史价值：思想启蒙，塑造民族精神；社会动员， 构建青年实践基础；道路创新，探索国家现代化 路径；传承中华优秀传统文化基因。 18.解析首先，结合材料，以“殖民文化的话语建 构与解构”为题，写一则历史短文。根据材料中 所列举的著作与研究观可以看出，对于殖民文 化，西方更加强调对亚非拉文明的贬低与对自 身文化的高度评价，并在材料中提出“白人种族 肩负文明传播使命”，而殖民地知识分子，更强 调殖民文化的入侵性，由此得出论题为：殖民文 化的话语建构与解构折射出资本主义的对外扩 张与民族解放的发展。其次，围绕题目进行论 述，可从殖民文化传播的背景、过程及实质影响 等角度进行分析。结合材料中的时间可以看 出，19世纪正处于工业革命时期，西方资本主义 国家迫切需要更多的原材料与市场来服务于本 国的工业发展，加紧推进世界殖民扩张：结合材 料中“印度文明停滞于幼稚阶段，需要英国注入 基督教精神和欧洲制度才能获得新生”“白人种 族肩负文明传播使命”“每所英式学校都是对抗 野蛮的堡垒”得出，19世纪末20世纪初，西方殖 民者依托白人优越论建构系统殖民文化话语， 将殖民统治包装为文明对野蛮的救赎。工业革 命后，西方凭借科技与军事优势，催生欧洲中心 主义认知。英国格兰特称印度文明停滞幼稚， 主张以基督教和欧洲制度为其注入新生；法国 戈比诺在《人种不平等论》中将白人文明使命论 理论化。这类话语制造文明与野蛮对立，给殖 民地文化贴上落后愚昧的标签，成为文化侵略 依据印度殖民者大修教堂、强推英语教育、 废除土著习俗，总督寇松直言“英式学校是对抗 野蛮的堡垒”，实质是以文化渗透消解殖民地认 同，为政治控制与经济掠夺扫清障碍，殖民文化 话语本质是服务殖民统治的意识形态工具。结 合材料中“殖民地知识分子逐渐觉醒”并根据材 料中甘地的“真正的野蛮是用暴力强加外来文 明”等观点得出，一战后，伴随着民族意识觉醒， 民族资本主义的发展，民族资产阶级力量的壮 大，殖民地知识分子成为解构核心力量。印度 甘地直指“暴力强加外来文明才是真正野蛮”， 倡导回归本土文化以对抗西方渗透；阿尔及利 亚法农在《全世界受苦的人》中揭穿“殖民者将 掠夺包装成文明馈赠”的真相，从根本上否定殖 民话语。印度非暴力不合作运动中“抵制英式 教育、恢复本土语言”的行动，将思想批判转化 为实践解构，唤醒民族认同，凝聚解放共识。二 战后殖民文化话语彻底崩塌。法西斯种族优越 论的灾难与殖民地解放浪潮，进一步冲击了殖 民文化，加速殖民文化的解构。联合国教科文 61 最大的发挥。 高二历史 组织《种族问题宣言》明确否定种族优劣论，从 制度层面终结其合法性。这一转变打破“欧洲 中心主义”，确立文明平等价值，为“文明交流互 鉴”新话语奠基。最后，回扣主题，从文明的发 展及该历史发展的过程方面得出启示，进行总 结提升得出，殖民话语的建构与解构是殖民与 反殖民的思想博弈，殖民地人民的抗争既赢得 民族独立，更推动人类文明迈向平等多元。因 此，要坚持文明无高低优劣之分，任何以“文明” 为名的霸权行径都终将被历史抛弃，尊重文化 多样性、实现文明平等对话，才能成为人类文明 发展的正确道路。 答案示例 论题：殖民文化的话语建构与解构折射出资本 主义的对外扩张与民族解放的发展。 阐释：19世纪末20世纪初，西方殖民者依托白 人优越论建构系统殖民文化话语，将殖民统治 包装为文明对野蛮的救赎。工业革命后，西方 凭借科技与军事优势，催生欧洲中心主义认知 英国格兰特称印度文明停滞幼稚，主张以基督 教和欧洲制度为其注入新生；法国戈比诺在《人 种不平等论》中将白人文明使命论理论化。这 类话语制造文明与野蛮对立，给殖民地文化贴 上落后愚昧的标签，成为文化侵略依据—印 度殖民者大修教堂、强推英语教育、废除土著习 俗，总督寇松直言“英式学校是对抗野蛮的堡 垒”，实质是以文化渗透消解殖民地认同，为政 治控制与经济掠夺扫清障碍，殖民文化话语本 质是服务殖民统治的意识形态工具。一战后， 伴随着民族意识觉醒，民族资本主义的发展，民 族资产阶级力量的壮大，殖民地知识分子成为 解构核心力量。印度甘地直指“暴力强加外来 文明才是真正野蛮”，倡导回归本土文化以对抗 西方渗透；阿尔及利亚法农在《全世界受苦的 人》中揭穿“殖民者将掠夺包装成文明馈赠”的 真相，从根本上否定殖民话语。印度非暴力不 合作运动中“抵制英式教育、恢复本土语言”的 行动，将思想批判转化为实践解构，唤醒民族认 同，凝聚解放共识。二战后殖民文化话语彻底 崩塌。法西斯种族优越论的灾难与殖民地解放 浪潮，进一步冲击了殖民文化，加速殖民文化的 解构。联合国教科文组织《种族问题宣言》明确 否定种族优劣论，从制度层面终结其合法性。 这一转变打破“欧洲中心主义”，确立文明平等 价值，为“文明交流互鉴”新话语奠基。殖民话 语的建构与解构是殖民与反殖民的思想博弈， 殖民地人民的抗争既赢得民族独立，更推动人 类文明迈向平等多元。 因此，要坚持文明无高低优劣之分，任何以“文 明”为名的霸权行径都终将被历史抛弃，尊重文 化多样性、实现文明平等对话，才能成为人类文 明发展的正确道酪。 19.解析(1)特点，据材料一“太学学生”及所学知 识，从汉代的太学性质与地位、学习内容、太学 教育的目的方向、本质目的等方面归纳。 (2)第一小问背景，据材料二信息及所学知识， 从唐末五代官学状况、宋朝建立后社会环境、宋 朝重视科举取士、佛教传播、宋代科技等方面分 析说明。第二小问影响，据材料二信息及所学 知识，从文化教育的发展、儒家思想的传播和理 学形成、培养了科举人才、社会阶层流动及对后 世的影响等方面说明。 暑假作业坚强的信念能赢得强者的心，并使他们 答案(1)特点：官办学校，全国最高教育机构； 学习儒家思想，突出儒家经典的地位；重视考 试，并将其作为职业去向的重要依据；培养封建 官员，维护封建统治。 (2)背景：唐末五代战乱中，官学衰败；宋朝建立 后社会安定，经济发展；宋朝重视科举取士，营 造了浓厚的读书风气；印刷术发展，使书籍更加 普及；佛教广泛传播，对中国文化产生重要影响。 影响：宋代书院推动了文化教育的发展；有利于 儒家思想的传播和理学形成；有利于社会阶层 流动；对后世也产生了一定影响。 20.解析首先，提取关键词，并确定论题，根据材 料“帝制中国有统一的制度、统一的法律，以及 由统一的文字所承载的主流文化”可知，可以提 取关键词，制度、文化。根据材料“帝国的核心 或者说主体与边缘之间在种族、制度和文化上 差异极大…二者处在持续不断的对抗与斗争 当中”“帝制中国有统一的制度、统一的法 律……核心与边缘之间关系的主流不是征服与 被征服”可知，制度建设与文化整合在东西方的 侧重点不同，这也是导致东西方国家治理差异 的重要原因，因此可以提炼论题为：制度建设与 文化整合体现中外帝国的国家治理差异。其 次，围绕提炼的论题，结合所学知识，从中国古 代以统一多民族封建国家的形式不断发展，并 从制度、文化等方面采取多种手段，巩固大一统 方面，以及西方知识体系中的“帝国”特点等角 度进行论述，如：以秦汉为起，点，中国古代以统 一多民族封建国家的形式不断发展，并从制度、 文化等方面采取多种手段，巩固大一统。在制 度层面，中国古代通过制度的统一，实现对国家 的有效治理。秦始皇统一六国后，在全国范围 内推行郡县制，实现中央对地方的垂直管理。 同时，统一的户籍管理和赋税制度，保障了中央 政府对基层的治理。隋唐创立并完善了科举 制，使选官用人权收归中央，人才得以通过统一 考试进入国家管理体系。文化层面，统一的汉 字成为维系不同地区文化交流的坚固纽带。以 儒家思想为核心的文化整合为中国古代的大一 统提供了深层的精神凝聚力和文化向心力。历 代王朝通过编纂经典、推广官学教化等方式，使 得中原主流文化不断向周边地区辐射和渗透， 逐渐将边缘地区纳入中华文化圈。西方知识体 系中的“帝国”，其特点是军事征服与经济压榨， 往往缺乏深度的制度同化与文化融合。古代罗 马帝国在扩张的过程中对所征服的地区烧杀掳 掠，把大批战俘和被征服地区的居民卖为奴隶。 残酷的奴隶制下，是被征服族群和罗马人之间 的尖锐矛盾。古罗马最终在斯巴达克起义等奴 隶起义的冲击中走向灭亡。近代崛起的殖民帝 国西班牙，在拉美殖民地建立总督区和推行农 奴制，对印第安原住民和非洲黑奴进行封建式 地野蛮管理。种族歧视和政治身份上的巨大差 异，使得印第安人和黑人群体无法融入帝国之 中，致使这些边缘群体对殖民政权进行持续反 抗。最终，西班牙的殖民帝国在拉美民族独立 运动中瓦解。最后，总结升华，如：西方帝国依 赖武力维持短暂统一，最终因文化异质与统治 松散而解体。“制度一文化”双管齐下的模式， 使得中国在历史上虽历经王朝更迭和短暂分 裂，但“大一统”始终是历史的主流和人心所向， 总能重新走向统一，并保持了文化的连续性和 稳定性，展现出与西方帝国根本不同的治理逻 辑和历史轨迹。 62 变得更坚强。 [每日格言] 答案示例 关键词：制度、文化。 观点：制度建设与文化整合体现中外帝国的国 家治理差异 论述：以秦汉为起点，中国古代以统一多民族封 建国家的形式不断发展，并从制度、文化等方面 采取多种手段，巩固大一统。在制度层面，中国 古代通过制度的统一，实现对国家的有效治理。 秦始皇统一六国后，在全国范围内推行那县制， 实现中央对地方的垂直管理。同时，统一的户 籍管理和赋税制度，保障了中央政府对基层的 治理。隋唐创立并完善了科举制，使选官用人 权收归中央，人才得以通过统一考试进入国家 管理体系。文化层面，统一的汉宇成为维系不 同地区文化交流的坚固纽带。以儒家思想为核 心的文化整合为中国古代的大一统提供了深层 的精神凝聚力和文化向心力。历代王朝通过编 纂经典、推广官学教化等方式，使得中原主流文 化不断向周边地区辐射和渗透，逐渐将边缘地 区纳入中华文化圈 西方知识体系中的“帝国”，其特点是军事征服 与经济压榨，往往缺乏深度的制度同化与文化 融合。古代罗马帝国在扩张的过程中对所征服 的地区烧杀掳掠，把大批战俘和被征服地区的 居民卖为奴隶。残酷的奴隶制下，是被征服族 群和罗马人之间的尖锐矛盾。古罗马最终在斯 巴达克起义等奴隶起义的冲击中走向灭亡。近 代崛起的殖民帝国西班牙，在拉美殖民地建立 总督区和推行农奴制，对印第安原住民和非洲 黑奴进行封建式地野蛮管理。种族歧视和政治 身份上的巨大差异，使得印第安人和黑人群体 无法融入帝国之中，致使这些边缘群体对殖民 政权进行持续反抗。最终，西班牙的殖民帝国 在拉美民族独立运动中瓦解。 西方帝国依赖武力维持短暂统一，最终因文化 异质与统治松散而解体。“制度一文化”双管齐 下的模式，使得中国在历史上虽历经王朝更迭 和短暂分裂，但“大一统”始终是历史的主流和 人心所问，总能重新走向统一，并保持了文化的 连续性和稳定性，展现出与西方帝国根本不同 的治理逻辑和历史轨迹。 21.解析(1)根据材料“中国第一历史档案馆成立 于1925年，是专门负责收集管理明、清两朝及以 前各朝代中央机构形成档案的中央级国家档案 馆”可知，可以按照时间顺序对档案进行分类， 如按照朝代划分，可以划分为明朝档案、清朝档 案、明清之前历朝档案等。 (2)根据材料“这里将成为一座现代化的明清档 案专业保管中心、利用中心、保护中心、展示中 心、国际档案交流中心和历史档案研究基地、爱 国主义教育基地，为社会各界提供更加优质高 效的服务”得出，中国第一历史档案馆是征集 收藏、展示、研究人类历史的重要场所，是追寻 历史社会记忆和探索历史社会形态的源头之 一，承载着丰富的历史知识，能促进人类文明进 步。它自身具有存储、文化及教育等特性，是传 统文化传播的重要载体和媒介。 答案(1)分类：可以按照时间顺序进行分类， 比如按照朝代划分，可以划分为明朝档案、清朝 档案、明清之前历朝档案等 (2)作用：档案馆是征集、收藏、展示、研究人类 历史的重要场所，是追寻历史社会记忆和探索 历史社会形态的源头之一，承载着丰富的历史 知识，能促进人类文明进步。它自身具有存储、 文化及教育等特性，是传统文化传播的重要载 体和媒介。