作业(八) 统一多民族封建国家的建立和巩固——秦汉时期-【假期作业】2026年高二历史暑假假期作业

[每日格言]好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要 物增长)于是乎始，敦庞纯固（强大国力，庞， 音mang)于是乎成”可知，材料认为农业生产关 于社会稳定，既是社会财富增长的根本，也是国 家强大国力的根本后盾，成为国事给养的来源。 第二小问理由，据材料二“夫民之大事在农”可 知，农业生产是百姓生活的根本，关乎百姓物质 生活的来源；据材料二“百日食之，耳目聪明，心 意睿智，四位变强，凶气不入，身无苛殃”可知，稳 定的食物来源可以提高百姓的身体素质，提高人 们的思维能力和精神气质。 答案(1)重农思想：勿夺农时，从实际出发，保 证农民的物质利益；主张节约，反对统治者增加 百姓负担；顺应天时，使之为农业发展服务。 (2)农业地位：农业是祭祀物质的保证；人口繁衍 的依托；国事给养的来源；社会安定的条件；财用 增长的源泉；国力巩固的支撑。 理由：农业生产影响到民生的物质生活质量、精 神需求质量（或答影响身心健康）。 【真题体验】 1.C根据材料及所学知识可知，陶寺遗址属于中 原龙山文化，石峁遗址属于北方草原与农耕文明 的过渡地带。陶寺中期陶器风格向石峁靠拢，说 明原本独立发展的文化特征出现融合，反映了新 石器时代晚期不同区域文明间的互动，故选C 项：材料强调的是两地陶器风格趋同，而非石峁 自身技术突破，排除A项；陶器风格变化未必等 同于文明衰落，陶寺中期城址规模扩大、礼仪制 度完善，反而显示其文明仍在发展，排除B项；题 千未提及陶器生产的控制主体，无法得出“权贵 阶层垄断陶器生产”的结论，排除D项。 2.C根据材料可知，战国时期，各国为了在激烈的 兼并战争中脱颖而出，实现富国强兵的目标，纷纷 进行变法改革。通过优厚条件招募贤士为官，并 对其考核、灵活任免，能够选拔出有才能的人才为 国家效力，以增强国家的实力，满足富国强兵的迫 切需求，故选C项；官僚制度最终确立于秦朝，并 非战国时期，排除A项：题千主要围绕大臣任用 方式的变化，未涉及郡县制度的相关内容，排除B 项；宗法体系强调血缘关系，而战国时期这种以招 募贤士为主的用人方式打破了血缘限制，说明宗 法体系受到冲击，并非不断完善，排除D项。 3.D根据材料可知，战国时期列国兼并战争更频 繁、规模更宏大，都城作为国家核心据，点，需通过 扩大规模、加厚城墙强化防御能力，这一变化直 接反映了列国之间纷争的加剧，故选D项；题千 仅体现都城规模扩大、城墙加厚，未涉及“城市营 建制度”的形成，排除A项；城墙加厚主要服务于 外部防御，并非应对国内阶级矛盾，排除B项；等 级制度解体体现为礼仪、规格等突破旧制，但都 城规模与城墙变化的核心动因是战争防御，非等 级制度问题，排除C项。 4.D根据材料及所学知识可知，春秋战国时期，社 会处于大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，各学 派为应对社会变动，需构建理论体系以阐释现实 问题。不同学派对历史的差异化叙述，本质是为 自家学说寻找合理性依据，故选D项；仅儒、墨部 分思想带有复古倾向，韩非明确反对复古，邹衍 则侧重历史规律，排除A项；学派分化的根源 是社会阶层立场与治国理念差异，历史认知是 理论工具而非分化主因，排除B项；诸子对历 史的叙述多为“借古喻今”，而非客观“还原”， 排除C项。 和朋友一起分享。 高二历史 作业（八）统一多民族封建国家的建立 和巩固一秦汉时期 【夯基固本】 一、1.(1)②政治分裂④广纳贤才 (2)①远交近攻②匈奴(3)①三公九卿制度 (4)②中央集权2.(2)①209②咸阳 二、1.(1)长安(2)①与民休息②财政支出 (3)②分封2.(1)推恩令察举制盐铁官营 (2)①河西四郡③西域都护府 3.(1)王莽 (3)①刘秀②尚书台4.汉书 黄帝内经 【综合提升】 1.A根据材料概括可知：廷尉专门负责司法，御史 大夫负责监察，两者分工明确，且廷尉可以独立 行使司法权但受到御史大夫的监督，权力之间制 约监督，体现了官僚体系的专业化和理性化，故 选A项；题千中御史大夫可以监督廷尉，说明监 察权是独立的，并未依附于司法权，排除B项；御 史大夫属于三公，不属于九卿，且题千未涉及九 卿之间的协作，排除C项；题千描述的是中央机 构的职能（廷尉和御史大夫），并未涉及地方司法 或中央对地方的控制，排除D项。 2.D根据题干“地方政府收纳的田赋谷物、饲草， 应立即登记立册，上报内史”“稻后禾孰（熟），计 稻后年”可知，这体现了中央从田赋收纳、粮食管 理等经济环节，加强对地方管控，反映中央对经 济管控严格，故选D项；材料主要围绕田赋收纳、 登记上报等经济管理流程，未体现“耕战立国” (耕战立国强调农耕与战争相结合，以耕养战)， 排除A项；材料重，点是中央对地方田赋等经济事 务的管控规定，并非突出基层官吏行政事务繁 杂，排除B项；虽然材料涉及与仓储相关的规定， 但“完备”表述不准确，且材料只是展现部分仓储 管理流程，不能涵盖全部仓储制度，排除C项。 3.A根据材料可知，材料中提到“隶臣妾之老及小 不能自衣者”“未能作（劳作）者”“婴儿之毋（无） 母者”“虽有母而与其母冗居公者”，这些都是社 会中的弱势群体，官府对他们进行衣物供给或者 粮食供给，这体现了官府关注弱势群体，故选A 项；材料体现的是关于官府对弱势群体的物资供 给，并没有涉及官员道德品行的内容，排除B项； 人伦秩序主要涉及君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友 等之间的关系规范，材料中没有体现这方面的内 容，排除C项；礼法并用思想强调礼和法结合使 用来治理国家，材料中没有体现“礼”和“法”结合 的内容，只是官府对弱势群体的救济，排除D项。 4.C据材料可知，荆楚文化未被汉代儒学简单排 斥，经董仲舒等人改造，融入“君权神授”“三纲五 常”理论体系；屈原的家国情怀通过儒学经典诠 释成为汉代士大夫的精神标杆，结合所学知识可 知，荆楚文化的元素被汉代儒学改造整合，区域 文化与主流儒学融合既丰富了儒学的思想内涵， 又让区域文化精神升华为汉代社会的主流追求， 最终推动汉代文明的提升，即体现了多元文化交 融推动文明整体升华，故选C项；材料主要围绕 荆楚文化的元素为汉代儒学改造整合，体现了儒 学与荆楚文化的融合，属于双向的交流借鉴，并 非区域文化单向输出，排除A项；材料主要强调 荆楚文化的元素为汉代儒学改造整合，既丰富了 儒学的思想内涵，又让区域文化精神升华为汉代 社会的主流追求，最终推动汉代文明的提升，而 暑假作业学习是劳动，是充满思想的劳动。 非单纯强调儒家思想对文明延续性的维系，排除 B项：荆楚文化的元素被融入汉代儒学体系，说明 其是中华文明的组成部分，并非独立于中华文 明，排除D项。 5.A据材料“强调百姓对‘君父’要履行‘忠孝’义 务”可知，汉代的皇帝把自己当作民“父”，把百姓 看作“子”民，强调“忠孝”，同时把“孝”与选官用 人相结合，通过伦理与政治的同构为汉代的国家 治理提供伦理支撑，故选A项；社会风气主要表 现在老百姓的衣食住行的变化，材料主要体现的 是统治者对百姓的控制，排除B项；材料主要反 映了统治者借助儒家伦理教化稳固统治秩序，而 非宗族，排除C项；在官员选拔管理中以“孝”为 标准，反映了统治者对儒家伦理教化的重视，真 正强调的是统治者的统治策略，排除D项。 6.C根据本题材料与所学知识可知，材料主要反 映了西汉为了巩固对西北地区的统治，征发戍卒 戍边并建立专门的管理制度的情况，戍卒除了军 事任务外还要承担许多杂役，这有利于戍卒自给 自足，同时更加强了西北地区的建设，促进该地 区的发展，故选C项；材料主要体现的是对西北 地区的管理建设，并未体现“拓展”统治疆域，排 除A项；材料中的戍卒承担杂役，一方面满足了 自给自足的需求，另一方面更是促进了西北地区 建设，增强自身统治，排除B项；材料体现的是对 西北地区的管理制度，不能说明其推动了西汉地 方管理体制的成熟，排除D项。 7.A从秦朝开始每个王朝都存在皇权与相权、中 央与地方等的斗争，因此，每个皇帝即位以后首 先考虑的便是如何巩固皇权，题干材料反映的正 是西汉统治者希望通过统一管理图书以达到巩 固皇权的目的，顺应尊崇儒术的政治现实需要， 故选A项；材料尽管出现了《兵书略》等图书，但 是未体现儒法思想发生融合，排除B项；儒学正 统地位确立的标志为汉武帝时期实行“尊崇儒 术”政策，但是材料旨在说明尽管国家实行了该 政策，但在图书搜集和管理上依然有诸子百家书 籍，且进行统一管理，目的是加强思想控制，排除 C项；题干主要体现汉代的文化政策，无法看出 “统治思想”的改变，排除D项。 8.B据题千“坞堡经济成为东汉最基础的社会细 胞”“它代替了官方对基层民间的统治”等信息并 结合所学知识可知，社会动荡不安之际富豪之家 为求自保，纷纷构筑坞堡，逐渐代替了官方对民 间推行统治，填补了动乱环境下的权力真空，故 选B项；坞堡是官家对民间的放任，导致了民间 力量的壮大，不是针对官僚集团的放纵妥协，排 除A项；坞堡是豪强地主与国家争夺农民，不利 于国家对农民的人身控制，但“瓦解了国家对农 民的人身控制”表述过于绝对，且与史实不符，排 除C项；坞堡经济也是自给自足的经济，D项表 述错误，排除。 9.解析(1)第一小问直接原因，由材料一“会天大 雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”可得，按照《史 记》的记载，法律规定误期当斩。第二小问深层次原 因，结合所学秦朝陈胜吴广起义原因的相关知识可 得，其深层原因是秦的暴政激化了阶级矛盾。 (2)第一小问是否认同，由材料一“失期，法皆斩” 和材料二“如果下大雨的话，可以暂停此次徭役 征发”可知，二者说法存在矛盾，所以不认同。应 坚守“孤证不立、阙闻则疑”的精神，运用“二重证 据法”进行多元互证，才能最终认定历史真实。 -58 [每日格言] 第二小问原因，其一，两则史料的时代不一致。 由材料一“二世元年七月”可知，《史记·陈涉世 家》记叙的是秦二世时期，而由材料三“（睡虎地） 秦简中有《徭律》一篇”可知，《徭律》记述的是秦 始皇时期。其二，由材料一“秦代，戍边…不同 于传统意义上的徭役”和材料三“（睡虎地）秦简 中有《徭律》一篇、《戍律》一条”可得，“谪戍渔阳” 当遵循《成律》，秦二世时《成律》是否等同于《徭 律》，尚需考证。同时，结合所学秦朝统一的史实 可得，秦帝国疆域辽阔，各地对法律的执行也有 可能存在差异。 (3)第一小问史料类型，结合所学史料类型的相 关知识可知，材料一出自于《史记》，这属于传世 文献史料，材料三中的睡虎地秦简则属于实物史 料或出土文献。第二小问史料价值，结合所学史 料价值的相关知识可知，文献史料是史料中最重 要的部分，具体来说，长期以来《史记》是研究秦 代历史的权威之作。而出土文献是历史文献的 重要组成部分，它可以印证、纠正或补充传世文 献。具体来说，出土的秦律补充了传世文献的不 足，带给我们关于秦律、秦朝法治方面许多细节 信息，有较高的史料价值；同时可以通过引入一 段相冲突的史料，引发学生的批判性思维，并构 建史学研究的科学态度。 答案(1)直接原因：按照《史记》的记载，法律规 定误期当斩。 深层次原因：秦的暴政。 (2)不认同。应坚守“孤证不立、阙闻则疑”的精 神，运用“二重证据法”进行多元互证，才能最终 认定历史真实 原因：其一，两则史料的时代不一致。《史记·陈 涉世家》记叙的是秦二世时期，而《徭律》记述的 是秦始皇时期。其二，“滴戍渔阳”当遵循《戍 律》，秦二世时《戍律》是否等同于《徭律》，尚需考 证。秦帝国疆域辽阔，各地对法律的执行有可能 存在差异。 (3)《史记》属于传世文献史料。文献史料是史料 中最重要的部分。长期以来《史记》是研究秦代 历史的权威之作。 睡虎地秦简属于实物史料或出土文献。出土文 献是历史文献的重要组成部分，它可以印证、纠 正或补充传世文献；出土的秦律补充了传世文献 的不足，带给我们关于秦律、秦朝法治方面许多 细节信息，有较高的史料价值；可以通过引入一 段相冲突的史料，引发学生的批判性思维，并构 建史学研究的科学态度。 【真题体验】 1.B秦始皇巡行天下时多刻石记功，琅琊石刻强 调“上农除末”以发展农业、“尊卑贵贱、不逾次 行”以规范社会秩序、“合同父子”以和谐人伦，结 合顾炎武所言，秦朝“访民正俗之意”与三代圣王 一致，这表明秦朝通过宣扬政策、约束行为来整 顿社会风俗，故选B项：材料虽提及等级秩序，但 秦朝废分封行郡县，建立中央集权官僚制，本质 不同于西周基于宗法分封的等级制度，排除A 项；石刻中“合同父子”的表述虽带有儒家伦理色 彩，但秦朝以法家为治国思想，推行严刑峻法，排 除C项；“上农除末”体现了重农抑商政策，但这 一政策始于战国商鞅变法中的“奖励耕战、抑制 商贾”，并非首创，排除D项。 2.C秦统一后虽统一文字，但六国文字在故地复 燃，如楚地简牍、齐地陶文等，表明秦的统治未能 [每日格言]努力不一定会成功，但如果不努力就一 深入渗透地方，基层控制力弱，社会基础不稳，故 选C项；材料反映文字使用的地域性回归，而非 不同文化间互动融合，排除A项；现象主体是六 国故地民众，而非统治阶层内部权力斗争，排除B 项；新兴士人阶层崛起于春秋战国时期，排除 D项。 3.A根据材料及所学知识可知，汉初实行郡国并 行制，诸侯国与中央直辖的郡并存，齐国贵族田 氏被押入关中成为“汉民”，表明其户籍归属中 央，阑作为齐国官员试图带田氏女回诸侯国，触 犯了中央限制诸侯国争夺人口的法律，此罪名直 接关联诸侯国与中央政区的区分，说明地方政区 多元，故选A项；材料未涉及不同等级间的差别， 无法体现等级制度的森严，排除B项；田氏为华 夏族（汉族前身），齐国是汉族诸侯国，事件不涉 及民族冲突，排除C项；题干仅提到阑被判“从诸 侯国来引诱汉民”之罪，但未说明处罚的轻重（如 是否是死刑、重刑)，无法体现法律制度的严苛， 排除D项 4.C根据材料及所学知识可知，昆仑山的命名是 汉代通过文化符号整合西域地理的关键举措，其 核心意义在于将西域纳入中华文明的“天下观” 认知框架，推动了华夏文化认同的空间拓展，故 选C项；西域都护府设立于汉宣帝时期，与汉武 帝时期无关，排除A项：统一多民族国家的形成 主要依赖政治军事扩张（如汉武帝击匈奴、张塞 通西域)，昆仑山命名属于文化认知层面的建构， 对“国家形成”的直接推动作用有限，B项夸大了 其政治影响，排除；昆仑山的命名与佛教传播无 直接关联，排除D项。 第三部分综合检测 1.B根据材料概括可知，材料反映的是诸家学说 都引用了《论语》中的语句，只是涉及引用次数的 区别，这说明诸家学说在思想上具有共同之处， 这有利于构建传统文化的基本精神，故选B项； 材料涉及的是对引用《论语》次数的统计，未涉及 儒家学说的地位论述，排除A项；材料未涉及具 体引用的内容，不能得出“反映出当时政治统一 的趋势”的结论，排除C项：材料不能体现诸家思 想的传承关系，排除D项。 2.B据本题材料信息可得出主要结论：唐末五代 河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百 家姓》写本以“张王李赵”为首，突出张姓的地位， 北宋的建立者是赵匡胤，突出赵姓的地位，两者 都体现了门第观念的影响，故选B项；材料体现 的是门第观念，姓氏和血缘门第有关，和地域无 关，排除A项：仅从材料，无法得出姓氏人口数量 的变化，排除C项：唐宋科举制的发展已使门阀 政治被破坏，排除D项。 3.B据本题图表材料可知，古文字的来源地有亚 欧大陆的文明，如西亚楔形文字、迈锡尼的线性 文字B、殷墟甲骨文、印度河流域印章文字、克里 特文明的线性文字A;也有来自非洲大陆的文明， 如古埃及象形文字；还有来自美洲大陆的文明， 如美洲玛雅文字，这充分体现了古代人类文明具 有多元特征，故选B项；材料中列举了当下对多 个不同文明的文字解读情况的具体进程，没有涉 及文字与国家形成之间的关系，排除A项；据所 学知识可知，文明没有高下之分，且材料中已可 解读的迈锡尼线形文字B和未可解读的克里特 分 定会失败。 高二历史 文明的线形文字A都属于海洋文明，排除C项； 据所学知识可知，经济的发展是决定文明得以延 续发展的有力基石，与文字释读无必然因果关 系，排除D项。 4.B根据材料可知，古埃及人将图书馆称为“生命 之屋”，这体现了对图书馆的高度重视，而图书馆 是知识存储和传播的重要场所。图书馆中的书吏 拥有众多头衔且能辅助国王管理国家，这表明知 识在古埃及社会管理等方面发挥着重要作用，反 映出古埃及重视知识理性，故选B项；题干中未 提及任何关于古埃及文明起源时间早晚的相关内 容，所以无法从材料得出古埃及“文明起源较早” 这一结论，排除A项：虽然材料提到图书馆中有 “诵读祭司”等与神职相关的头衔，但仅从这些不 能全面地说明整个古埃及神权色彩浓厚，且材料 重点强调的并非神权，排除C项；材料仅仅围绕 图书馆及其中书吏的情况展开，没有涉及古埃及 整个国家机构的设置、分工等完善与否的信息，不 能由此推断国家机构完善，排除D项。 5.C根据材料“它除了为知识分子们提供饮茶聚 会的场所外，还可以让女性与男性平等地交流， 共同讨论公共事务”和所学知识可知，蓝袜社是 18世纪英国贵族间流行的一种聚会沙龙，以探讨 人文艺术为主旨，通过文化交流促进了英国社会 观念的变迁，故选C项：茶叶是英国民众的重要 饮品，但并非生活必需品，排除A项；材料未涉及 世界市场的发展，排除B项；19世纪二三十年代， 由于英国工业革命的发展，更多的女性参与了产 业劳动和社会活动，并且首先展开了争取政治权 利的运动，与材料无关，排除D项。 6.D根据材料可知，5世纪末日耳曼部落迁入西罗 马故地，《萨利克法典》既保留日耳曼习惯法原则， 又吸收了罗马法中关于土地转让的书面契约制 度，体现了日耳曼习惯法与罗马法之间的融合，故 选D项；大陆法系以罗马法为基础，形成于近代 欧洲民族国家法典化时期，而《萨利克法典》属于 日耳曼法体系，且题干未涉及大陆法系的发展完 善过程，排除A项；罗马法确实对后世影响深远，但 题干仅体现法兰克王国对罗马法部分规则的借鉴， 无法证明其具有普世性，且中世纪早期罗马法尚未 复兴，排除B项；材料强调中世纪欧洲法律具有融合 性，未涉及封建领主法律特权变化，排除C项。 7.C据题干可知，上古中东语言在历史进程中逐 渐失传或被替代，文化的传承出现了断裂等情 况。在地域认知和命名上中东地区受到了外来 文化的塑造，结合所学知识可知，中东地区地处 欧亚非三大洲交汇点，历史上战争频繁，经历了 亚历山大东征、罗马帝国的统治、基督教的影响、 阿拉伯帝国的统治，因此战争严重冲击了上古文 化，外来文化逐渐取代了上古中东文化，故选C 项；上古中东地区苏美尔人建立城市国家、古巴 比伦王国、亚述帝国、赫梯帝国、波斯帝国，都形 成了自身独有的文化，排除A项；“同化”表述错 误，且材料不仅涉及希腊、罗马，排除B项；“西方 文化”不符合题意，题干只提到认同“中东”的称 呼，排除D项。 8.C根据材料信息可知，下南洋把中国先进的手 工业技术带到南洋各个国家，即下南洋在很大程 度上改变了南洋各国的经济结构，加速了当地社会 的发展，故选C项；材料与缓解中国的国内人口压力 无关，排除A项；下南洋属于局部交流，排除B项；材 料与提高中国的国际地位无关，排除D项。暑假作业即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 [每日格言] 作业（八） 月 星期 统一多民族封建国家的建立和巩固 秦汉时期 台 天气 1穷基固本 (2)农民起义 ①公元前 年，陈胜、吴广起义。 一、秦—统一多民族封建国家的建立 ②公元前207年，刘邦的军队进占 1.秦的统一 秦朝灭亡。 (1)背景 二、西汉与东汉—统一多民族封建国家 ①人民愿望：人民渴望安定统一。 的巩固 ②经济需求：经济的发展，要求打破 1.西汉的建立与“文景之治” 所带来的阻碍。 (1)西汉建立：公元前206年一前202年， ③地理位置：秦国地理位置优越，物质基础 最终项羽被刘邦击败。公元前202年，刘 雄厚。 邦建立汉朝，定都 ,史称西汉。 ④励精图治：数代秦王励精图治， (2)“文景之治” 吏治较为清明。 ①背景：汉初统治集团吸取秦朝速亡的教 ⑤商鞅变法：国家日益强盛。 训，尊奉黄老无为思想，采取“ (2)过程 政策。 ①“六王毕”：公元前230年一前221年，采 ②措施：减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭， 取 策略，灭掉东方六国，建立秦 减少 朝，定都咸阳 ③作用：文帝、景帝在位期间，经济得到了 ②“四海一”：征服南越地区，加强对西南夷 明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。 的控制；击退 ,修筑万里长城。 (3)汉初的政治制度 (3)巩固统一 ①基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”。 ①政治：中央确立皇帝制度、 ②地方采取郡县与 并行制。 地方实行郡县制。 2.西汉的强盛 ②其他措施：统一车轨、文字、货币和度量 (1)汉武帝加强中央集权 衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁 徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社 ①颁布“ ”,成功削弱了诸侯王 会风俗等。 的势力 (4)统一的意义 ②加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为 ①建立起幅员辽阔的国家。 皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始 ②统一 国家形成。 政 提升 治 ③确立以 为代表的新的官吏选 ③促进了各民族的交往交流交融。 拔制度 ④推动了统一多民族国家政治、经济、社会 ④分设刺史，监察辖区内郡级官员及子 的发展。 弟和豪强势力 2.秦朝的暴政、农民起义与速亡 ⑤任用酷吏治理地方，打击豪强、游侠等 (1)原因：秦的暴政导致阶级矛盾和统治阶 社会势力的不法行为 层内部矛盾尖锐化。 34 「每日格言]要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。 高二历史 续表 4.两汉的文化 ①改革币制，将铸币权收归中央 《史记》是一部兼具史学和文学特色的不 ②实行 ,由政府垄断盐、铁的生 经 史学 朽名著；《 》是我国第一部纪传 产和销售 济 体断代史 ③推行均输平准，国家插手并经营商业 上 贸易，塔加收入，平抑物价 文学 成就集中体现在汉赋和乐府诗上 ④抑制工商业者，向他们征收财产税 医学：《 》,成书于战国至西汉之 间，奠定了中医理论的基础。东汉时期 思 ①接受董仲舒的建议，尊崇儒术 想 ②儒学成为我国封建社会的主流意识 的《神农本草经》是中国古代第一部药物 上 形态 科技 学专著 (2)开拓疆域 数学：《九章算术》在中国数学史乃至世 ①北击匈奴，设置 界数学史上占有重要地位 ②派遣张骞出使西域，开辟了中西交通 造纸术：105年，蔡伦改进造纸术 道路。 ③行政管理：公元前60年，在乌垒城设置 2综合提升 ,作为管理西域的军政机构。 一、选择题 ④加强对东南沿海和西南少数民族地区的 治理。 1.在秦代，廷尉掌管国家刑辟，作为全国最高 3.东汉的兴衰 司法官，其属官包括廷尉丞，负责判刑和监 (1)西汉灭亡：公元9年，外戚 禁有罪之臣，且可独立行使司法权。另外， 夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。 御史大夫兼掌监察，可监督廷尉的司法活 (2)王莽政权被推翻：公元23年，王莽政权 动。这体现出秦代 被推翻。 (3)光武中兴 A.官僚体系的专业理性 ①背景：公元25年，西汉宗室 B.监察权对司法权的依附 重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。刘秀即汉 C.九卿之间的分工协作 光武帝。 D.中央对地方的司法渗透 ②措施 2.《睡虎地秦墓竹简·仓律》规定，地方政府 平定割据政权，实现全国统一；加强皇 收纳的田赋谷物、饲草，应立即登记立册， 权，塔强 的作用；严格控制外 政治上 上报内史。还规定“稻后禾孰（熟），计稻后 戚干政；裁并郡县，裁减官吏，节省开 支；整顿吏治，惩处贪污腐败 年。已获上数，别粲、襦（糯）之襄（酿），岁 异积之…到十月牒书数，上内（史）。”这 经济上 清查全国垦田、户口数量；释放奴婢 体现了秦朝 思想上 重视儒学 A.耕战立国基本国策 ③结果：社会经济发展，政局稳定。 B.基层官吏行政事务繁杂 (4)东汉的衰败：外戚、宦官交替专权，“党 C.仓储管理制度完备 锢之祸”；黄巾起义。 D.中央对经济管控的严格 35 暑假作业书籍是横渡时间大海的航船。 [每日格言] 3.《睡虎地秦墓竹简》记载：“隶臣妾之老及小 A.拓展了西汉统治疆域 不能自衣者，如（按照）春（春天）衣。”“未能 B.保证了戍卒在西北地区自力更生 作（劳作）者，月禾一石。婴儿之毋（无）母 C.加强了西北地区建设 者各半石；虽有母而与其母冗居公者，亦禀 D.推动了西汉地方管理体制的成熟 之，禾月半石。”这反映了当时，官府( 7.西汉中期以后，皇家图书馆天禄阁33090卷 A.关注弱势群体 图书中，藏有《六艺略》《诸子略》《兵书略》 B.注重官员道德品行 《术数略》和《方技略》等类图书。对这些书， C.重视人伦秩序 西汉统治者一改秦代的“焚书”为“秘书”，并 D.践行礼法并用思想 进行统一管理。这一做法旨在 ( 4.楚地“天人相感”的宇宙观、“忠君忧民”的 A.顺应尊崇儒术的政治现实需要 价值取向及巫祝文化的伦理化倾向，未被 B.融合儒法思想 汉代儒学简单排斥，而是经董仲舒等人改造 C.促使儒学确立正统地位 整合，融人“君权神授”“三纲五常”理论体系； D.改变统治思想 楚地先贤屈原的家国情怀，也通过儒学经典 8.西汉时期，官家对民间的放任，导致了民间 诠释成为汉代士大夫的精神标杆。这一现象 力量的壮大，发展起来的坞堡经济成为东 反映的中华文明发展特征是 ( 汉最基础的社会细胞。坞堡内部有以血缘 A.区域文化单向输出塑造核心文明 和地域为载体的大地主和以宗族与乡里为 B.儒家思想维系文明延续性 纽带的武装组织，它代替了官方对基层民 C.多元文化交融推动文明整体升华 间的统治。这 D.荆楚文化独立于中华文明 A.是政府对官僚集团妥协的产物 5.汉代皇帝把自己当作民“父”，把百姓看作 B.填补了动乱环境下的权力真空 “子”民，以一家之长的身份，推行各种政策 C.瓦解了国家对农民的人身控制 措施，同时强调百姓对“君父”要履行“忠 D.导致自给自足的经济逐渐破产 孝”义务；朝廷在选拔官吏时，把“孝”作为 二、非选择题 重要的标准。这反映出汉代统治者( :9.阅读材料，完成下列要求。 A.借助伦理加强社会治理 材料一二世元年（前209）七月，发闾左 B.注重社会风气的整治 谪戍渔阳（边境），九百人屯大泽乡。陈胜、 C.依靠宗族稳固统治秩序 吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不 D.重视官员的选拔管理 通，度已失期。失期，法皆斩。（注：秦代， 6.西汉为了巩固对西北地区的统治，征发戍 戍边是一种半军事性活动，由百姓轮流完 卒戍边，并且建立了一套专门的管理制度， 成，并不同于传统意义上的徭役) 戍卒在完成候望等军事任务外，还要承担 一摘编自司马迁《史记·陈涉世家》 许多杂役，主要包括烹饪、种植、建筑等方 材料二“朝廷征发徭役，如果你耽搁了， 面。这 没去，那要罚做两副铠甲。去了，但迟到了 36 [每日格言]最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。 高二历史 三到五天，那要接受一顿臭骂；迟到了六到 3真题体验 十天的，罚做一个盾牌；而迟到超过十天 的，则罚做一副铠甲。地方政府得到徭役 1.(2025·重庆卷)秦始皇统一六国后多次巡 的任务，要立即遣送服役人员到达指定地 行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如 方。但如果下大雨的话，可以暂停此次徭 琅邪石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑 役征发。” 贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子 —摘编自湖北省睡虎地秦简《秦律十 等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民 八种·徭律》（陈正宏译） 正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝 材料三“（睡虎地）秦简中有《徭律》一篇、 《戍律》一条，以及与徭、成有关的律文若 A.重建西周等级制度 干条。” B.重视整顿社会风俗 一摘编自高恒《秦律中的徭、戍问题》 C,确立儒家意识形态 (1)根据材料一并结合所学知识，指出陈 D.首创重农抑商政策 胜、吴广起义的直接原因是什么，其深层次 2.(2025·广东卷)秦统一后，六国文字并没 原因又是什么。 有完全退出历史舞台。从各类出土的文字 (2)基于上述材料，某研究者得出“司马迁 资料可见，在秦朝覆灭前后，六国故地的人 的记载有违历史事实”的结论。你是否认 纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反 同这一观点？为什么？ 映了 (3)材料一、三分别属于什么史料？其史料 A.各地文化交流日益加强 价值如何？ B.统治阶层内部矛盾激化 C.秦朝统治基础薄弱 D.新兴士人阶层崛起 3.(2025·湖南卷)西汉初年，齐国贵族田氏 一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押 送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”， 想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被 判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料 可以用来证实汉初 ( A.地方政区多元 B.等级制度森严 C.民族矛盾尖锐 D.法律制度严苛 4.(2025·四川卷)昆仑山是华夏神话中的神 山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西 唾，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出 37 暑假作业成功无捷径，学习当奋斗！ [每日格言] 使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝 [解读]费正清高度肯定了秦朝的中央集权 根据“昆仑之邱…河水出焉”的记载，将 制度。费正清认为秦朝的中央集权制度对中 河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的 国后世的影响具有“革命”意义。 命名 ) [探究]据史料简要谈谈你对费正清的观点 A.得益于西域都护府的建立 的看法。 B.推动统一多民族国家的形成 [提示]该观点看到了秦中央集权制度对后 C.有利于华夏天下观的拓展 世的深远影响，但该观点过分夸大了中央集 D.便于佛教在中原地区的传播 权制度的积极影响，缺乏辩证的分析，不符合 当前我国史学界的主流观点。对秦朝君主专 4学史明智 制中央集权制度的影响应从积极和消极两方 [史料展示] 面进行辩证的评价。 撇开道德方面的考虑，秦只维持了那么 [思维升华] 短的时期也可能是一件好事。不寻常的是， 中央集权制度对中华文明的促进作用 尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚 (1)中央集权制度在抵御外来侵略方面发挥 机器的制度传给了它的政治继承者，这套制 了重要作用。秦建立起统一的专制主义中央 度经过了汉代的完善和巩固，又继续推行了 集权制度后，逐匈奴、筑长城，使中原地区维 1700年，其间只逐步地做了修正…不管人 护了相对稳定的局面，促进了中华文明的 们是否佩服秦的成就，但必须承认这个成就：： 发展。 它在质和量的方面都大大地改变了中国的面！ (2)中央集权制度能够为经济的发展创造一 貌，以致它可以名之为“革命”，虽然这“革命”： 个安定的政治环境。中华民族每个阶段文明 是从上面推行，而不是从下面推动的。这个： 的发展高潮，都与政治环境的安定有关，这充 成就，并没有由反秦的农民起义造成的政权 分体现了集权制度的优越性。 转移，才是古代中国的真正的革命。的确，它 (3)在中央集权制度下，中华文化形成巨大的 是在本世纪以前中国唯一的真正革命。 内聚力，辐射着周边地区，以自已特有的魅力 摘编自[美]费正清《剑桥中国秦汉史》形成世界文化史上的独立体系。 38