专题07 文言文阅读（5年汇编）（云南专用）2022-2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 聚焦云南中考文言文阅读，汇编2022-2026年中考真题及2026年多地区二模试题，以课内外对比阅读为主，覆盖文言基础、文本分析及思辨探究，适配中考命题规律。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |主观简答题|每篇4题|实词释义（如“冥”“谒”）、句子翻译（如“怒而飞”）、内容理解（如侧面写景手法）、对比探究（如“大鹏”与李白形象共性）|采用“课内+课外”对比阅读，基础题考查文言积累，压轴题深化思辨（如2026中考双文形象对比），选文主题分层（如2022-2026年从山水到浪漫想象），贴合中考逐年提升的审美与思辨要求|

专题07 文言文阅读 1．同“溟”，海 气息，这里指风 拜见 题写 2．（1）当它用力鼓动翅膀奋起飞翔的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。 （2）风浪任由我抒发情怀，天地乾坤任我舒展远大志向。 3．示例：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”用极度夸张手法写鹏鸟脊背长达数千里，又以天边云彩比喻鹏的翅膀，想象大胆奇幻，勾勒出体型浩瀚、气势磅礴的神鸟形象，借雄奇的大鹏寄托超脱世俗、逍遥自由的精神追求，充满浪漫奇幻色彩。 4．①格局宏大，志向高远：大鹏乘风盘旋九万里，志在远赴南海；李白以日月天地为钓具，胸怀囊括乾坤，二者都拥有远超常人的远大追求。 ②狂放不羁，超脱世俗：大鹏不受地面局限，逍遥遨游天地；李白不拘世俗礼节，言语豪迈狂放，不迎合权贵，二者都挣脱世俗束缚，有超凡磅礴的豪迈气魄。 5．讨厌，憎恨 祸患，灾难 推辞 打发 6．（1）（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事。 （2）金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。 7．有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们追求的道义高于生命，宁愿死亡也不愿意做违背道义的事。 8．符合，甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心。乙文中赵广拒绝为金兵画被俘妇人，即使被刀威胁也毫不屈服，最终断指也不妥协，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，这正是“舍生取义”的体现。 9．阙：通“缺”，缺口，空隙 襄：漫上 异：意动用法，感到惊异 环：环绕 10．（1）即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 （2）宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。” 11．写秋天，作者用一“霜”字暗示；写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。 12．甲乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻高耸、奇特的特点。这些共同特征不仅描绘了山的自然形态，也赋予了山以生命和情感，使读者能够在心中构建起一幅生动的画卷。 13．⑴偏爱 ⑵间或、偶尔、有时候 ⑶距离 ⑷观察、仔细看、明察 14．⑴再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。 ⑵等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是没有再见到魏王了。 15．使齐威王改正了缺点和错误，改革了弊政，使齐国政治清明，国势强盛，威震诸侯。 16．齐威王处事果断、有魄力且措施得力；魏王处事前后不一，且容易受他人蛊惑。 17.（1）像鸟张开翅膀 情趣 贬官 美景 （2）①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。 （3）这两个句子自问自答，交代了醉翁亭的来历。 （4）【甲】文描写醉翁亭的秀丽风光，抒发了作者与民同乐的情怀。【乙】文描写快哉亭的雄奇景色，抒发了作者不以贬谪为怀、随遇而安的旷达胸怀。 1．热水 同“披” 就 学业 2．（1）我站在（先生）旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。 （2）所以虽然有了勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘上。 3．对比；作者将自己“缊袍敝衣”的穿着与同舍生“烨然若神人”的豪华穿戴进行对比；突出自己虽物质艰苦却专注学业、不慕虚荣的勤奋与坚毅。 4．相同点：都强调了“勤奋”对学业的重要性。甲文中，作者宋濂通过自己“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“负箧曳屣”“足肤皲裂”而仍坚持求学的经历，说明以勤奋克服艰难才能学有所成。乙文中，秦观反思自己少年时“负此自放”“不勤”，导致“常废于不勤”，从而指出不勤奋是学业失败的重要原因。 5．在腰间佩戴 热水 就 写，作 6．（1）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。 （2）这以后我才感叹借书的人用心专一，而年少时的时光是多么值得珍惜啊！ 7．作者求学时克服了路途艰险、生活清贫的多重困难；因内心以读书为乐（“以中有足乐者”），不为物质条件所扰，终学有所成。 8．两文都运用了对比（衬托）手法。甲文将自己求学时“缊袍敝衣”的清贫，与同舍生的奢华服饰作对比，突出作者精神富足，表现其勤学向学的坚定意志。乙文将自己年少借书时“用心专”的状态，与做官藏书后荒废懈怠的状态作对比（将自己借书的不幸遭遇与黄生的幸运作对比），突出“书非借不能读”的观点，劝勉黄生珍惜机会、专心读书。 9．同“饲”，喂 用马鞭驱赶 头盔 等到 10．（1）吃一次有时能吃下一石粮食。 （2）食量巨大但对饮食不苟且将就，力量充沛却不急于表现，是能够行至远方的良材。 11．第一个“其”表加强诘问语气，针对世人认为天下没有千里马的说法提出质疑，引发读者思考；第二个“其”可译为其实，点明真正的问题是人们不识千里马，语句中暗含讽刺，也抒发了作者内心的愤懑。 12．乙文中良马宁饿死也不接受粗劣饮食，对应为人行事坚守底线、敢于坚守本心的勇气，正是“跃马扬鞭”所需要的精神；良马长途奔驰依旧精力充沛、沉稳前行，不急于逞强，对应脚踏实地、持之以恒的状态，契合“马不停蹄的干劲”。做人既要坚守原则、拥有直面挑战的勇气，也要踏实勤勉、长久坚持，以饱满的状态为目标不懈奋斗。 13．痛心、遗憾 社会地位低微，见识短浅 亲近 这样 14．（1）（我）在兵败的时候接受任命，在危难之中奉行使命。 （2）（您虽然表面）敬重君子，却只是恭敬地疏远了他们。 15．表明自己感念先帝知遇之恩、效忠蜀汉，希望后主效法先帝信任、任用贤臣 自述临危受命，追随先帝二十一年的经历 16．甲文第一段：语气应为郑重恳切。诸葛亮作为托孤老臣，以先汉兴、后汉倾的历史教训告诫后主，又举荐忠良之臣，劝谏后主亲贤远佞，语重心长，满含对蜀汉前途的担忧，对后主的谆谆叮嘱，因此用郑重恳切的语气。 乙文：语气应为刚直警醒。魏征直接指出唐太宗晚年“亲小人、远君子”的过错，直言这种做法不符合兴国之道，是犯颜直谏，饱含对国家治乱的忧心，因此用刚直、带有警示性的语气。 17．困惑 反思，反省 擅长，善于 讨厌，厌恶 18．（1）知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。 （2）因此，善于借用他人长处的人能够成就天下的事业。 19．示例：①要善于通过“教”别人来促进自己的学习，比如给同学讲题，可以发现自己知识的漏洞。②要经常反思自己的不足，发现困惑后努力自强，不能得过且过。 20．①两文都强调正视自身不足，不回避短板。甲文“知不足”“知困”，乙文“不丑不能，不恶不知”，都反对讳疾忌医，主张直面问题。②两文都强调借助外力、主动交流。甲文的“教学相长”是通过“教”的互动促进学习，乙文的“假人之长”是直接借鉴他人优势，二者都反对孤立学习，主张通过外部互动提升自己。 21．消散 坠落 高耸 认为 22．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 （2）如果不是久居山里的人，根本不能（详尽地）知道云彩的形态。 23．“高峰入云”运用仰视，突出山势高峻雄伟；“清流见底”运用俯视，表现水流清澈明净。二者共同构成上下映衬、立体生动的山水画卷，突显山高水净的特点，为后文“实是欲界之仙都”的赞叹作铺垫。 24．内容上：两文都写了山中的奇美景象。情感上：都表达了作者对山川美景的喜爱和赞美之情。 25．只是，仅仅 正确的方法 拉，牵引 追上，赶上 26．尚且想要让它和普通的马一样都办不到，怎么能要求它日行千里呢？ 古代的君主，明白这个道理，因此不认为天下没有人才。 27．这句话运用动作描写和语言描写，生动刻画出掌权者不识千里马却还狂妄自大的愚妄浅薄丑态，极具讽刺意味，暗含作者对统治者不识人才、埋没人才的愤懑不平之情。 28．甲文侧重批判统治者不能识别人才、埋没人才的现实，抒发人才被埋没的愤懑；乙文主张统治者应当主动发掘人才，通过考察检验，根据人才的能力安排合适的职位，让人才发挥才干。 29．穿透 停留 有时 靠近 30．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）居住的地方种着修长的竹子，时不时能听到鸟鸣。 31．小石潭的特点有：位置隐蔽、潭水清澈、整石为底、生机盎然、源头曲折、环境清幽等。 32．两个选段的结尾都是记，但甲文记下的小石潭，源头曲折和环境清幽引发了作者对自身贬官遭遇的联想，产生悲戚之情；乙文的作者记下的山村环境优美氛围清净，产生的是淡泊自适、宁静恬淡的情绪。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 文言文阅读 年份 考点 命题规律 2026 对比阅读《北冥有鱼》《海上钓鳌客李白》：实词释义；句子翻译；赏析文中想象句；两文人物 / 形象共性对比分析 2022-2026 云南中考文言文固定采用课内外两段对比阅读，设置 4 道主观简答题，题型高度稳定，同时逐年深化考查层次：基础题型为文言实词解释、重点句子翻译，每年必考；中层题型包含语句赏析、段落作用、内容理解；压轴题为双文对比探究（形象、景物、主旨、人物处事风格、情感差异等）；选文主题分层清晰：2022 山水贬谪旷达、2023 劝谏思辨、2024 山水写景、2025 道义气节、2026 浪漫想象与高远志向；考查侧重由文言基础识记，逐步向文本审美、人物精神、传统文化价值思辨延伸；所有对比阅读均遵循 “课内原文 + 短篇课外文言文” 组合，课内篇目均出自统编教材重点文言文，课外短文与课内主旨形成呼应对照，答题要求必须结合两文文本细节综合作答，兼顾文言基础知识积累与文本解读、比较思辨能力 2025 对比阅读《鱼我所欲也》《赵广拒画》：实词释义；句子翻译；文本内容理解分析；人物是否符合文中标准的对比探究 2024 对比阅读《三峡》《游龙山记》：通假字 / 词类活用实词释义；句子翻译；侧面写景手法分析；两文景物特征共性对比概括 2023 对比阅读《邹忌讽齐王纳谏》《三人成虎》：实词释义；句子翻译；文本内容作用概括；君王处事风格对比分析 2022 对比阅读《醉翁亭记》《黄州快哉亭记》：词类活用 / 古今异义实词释义；句子翻译；问答句式作用赏析；两文写景、抒情差异对比分析 （2026·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟、其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子》） 【乙】 李白开元①中谒宰相，封一板，上题曰：“海上钓鳌客李白。”宰相问曰：“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？”白曰：“风波逸②其情，乾坤纵其志。以虹蜺③为线，明月为钩。”又曰：“何物为饵？”白曰：“以天下无义气④丈夫为饵。”宰相竦然⑤。 （选自《唐语林》） 【注释】①开元：唐玄宗在位前期的年号。②逸：放纵。③蜺（ní）：亦作“霓”，即虹。④义气：指甘于承担或牺牲的气概。⑤竦然：肃敬的样子。 1．解释下列句子中加点词的意思。 （1）北冥有鱼          冥：______   （2）去以六月息者也  息：______ （3）李白开元中谒宰相  谒：______   （4）上题曰 题：______ 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）风波逸其情，乾坤纵其志。 3．甲文充满雄奇瑰丽的想象，请找出其中一句进行分析。 4．甲文的“大鹏”和乙文的“李白”，二者形象有什么相同之处？请简要分析。 （2025·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子》） 【乙】 赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。 （节选自《老学庵笔记》） 【注释】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 5．解释下列句子中加点词的意思。 （1）死亦我所恶  恶：________________   （2）故患有所不辟也  患：________________ （3）广毅然辞以实不能画  辞：________________   （4）遂断右手拇指遣去  遣：________________ 6．用现代汉语翻译下列句子。 （1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （2）贼闻其善画，使图所虏妇人。 7．甲文画波浪线句子“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”中，有人“不用”“不为”的原因是什么？请简要分析。 8．你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者”的标准？请说明理由。 （2024·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之，又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉②。洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” （节选自麻革《游龙山记》） 【注释】①提：同“揖”，拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘，缓缓流动。③洑（fú）：同“伏”，水伏流地下。④罅（xià）：缝隙。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。 9．解释下列句子中加点词的意思。 （1）略无阙处  阙：______   （2）至于夏水襄陵  襄：______ （3）心始异之  异：______   （4）环而卫者      环：______ 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 11．甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字，作者是如何表现三峡秋季特点的？ 12．甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征？请简要分析。 （2023·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策》） 【乙】 魏庞共与太子将质［作为人质］于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市中有虎，王信之乎？”王曰：“不信也”曰：“二人言，王信之乎？”曰：“寡人疑也”曰：“三人言，王信之乎？”曰：“寡人信之矣”庞共曰：“夫市之无虎明矣，三人言而成有虎。今邯郸去魏远于市，议臣者过三人，愿王察之也”魏王曰：“寡人知之矣。” 及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。 （节选自《群书治要》） 13．解释下列句中加点词的意思。 （1）私我也 （2）时时而间进 （3）今邯郸去魏远于市 （4）愿王察之也 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）窥镜而自视，又弗如远甚。 （2）及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。 15．邹忌对身边小事观察得出的结论，对当时的齐国产生了哪些深远的影响？ 16．【甲】文中的齐威王和【乙】文中的魏王，在处事的风格上有何不同？ 17．（2022·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子赡名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。③汉沔：汉江、沔江，③浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。③阖：闭，意为天阴。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①有亭翼然临于泉上者 _____ ②醉翁之意不在酒 _____ ③谪居齐安 _____ ④以览观江流之胜_____ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②变化倏忽，动心骇目，不可久视。 （3）【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？ （4）【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ （2026·云南昆明·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》，有删减） 【乙】 ①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从饮酒滑稽者游。旬朔之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤。 ②比数年来，颇发愤惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 ③嗟夫！败吾业者，常此二物也。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几①以此补之。 （节选自秦观《精骑集·序》） 【注】①庶几：希望。 1．解释下列句中加点的词语。 （1）持汤沃灌    汤：___________ （2）皆被绮绣    被：___________ （3）一见辄能诵    辄：___________ （4）败吾业者    业：___________ 2．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 3．甲文画线句是如何表现作者的求学态度的，请结合语句简要分析手法及作用。 4．甲乙两文作者都写了自己的学习经历，其中影响他们学业的因素有一点是相同的，请结合选文内容具体分析相同之处。 （2026·云南曲靖·二模）阅读【甲】【乙】两则选文，完成下面小题。 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） 【乙】 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。 （节选自《黄生借书说》） 5．解释下列句中加点词的意思。 （1）腰白玉之环     腰：______          （2）媵人持汤沃灌   汤：______ （3）辄省记         辄：______          （4）为一说         为：______ 6．用现代汉语翻译下列句子。 （1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 （2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 7．请概括【甲】中作者的求学之难，并说说作者最终能学有所成的根本原因。 8．【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。 （2026·云南玉溪·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈《马说》） 【乙】 骥①不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉②刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁③，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百馀里，始振鬣④长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫⑤鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大⑥而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 （节选自岳飞《良马对》，有删改） 【注释】①骥：良马。②噉（dàn）：同“啖”，吃。③精洁：指精细清洁的饲料和饮水。④振鬣：竖起鬃毛。⑤褫（chǐ）：剥去衣服或衣带，这里是脱去，解下的意思。⑥受大：指对饲料和饮水的要求多而且精。 9．解释下列句子中加点词的意思。 （1）食马者   食：________    （2）策之不以其道   策：________ （3）介胄而驰   胄：________    （4）比行百馀里   比：________ 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）一食或尽粟一石。 （2）受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 11．甲文结尾画波浪线句中的两个“其”字用法不同，请结合内容分析其作用。 12．同样是论马，甲乙两文的侧重点却不同。请结合甲乙两文内容，谈谈你对链接材料加点内容的理解。 【链接材料】 习近平总书记在二〇二六年新年贺词中指出：“让我们拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，一起为梦想奋斗、为幸福打拼，把宏伟愿景变成美好现实。” （2026·云南丽江·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 陛下贞观之初，砥砺①名节，不私于物，唯善是与，亲爱君子，疏斥小人，今则不然，轻亵②小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。莫知其是，则不间③。而自疏，不见其非，则有时而自昵。昵近小人，非致理之道；疏远君子，岂兴邦之义？ （节选自魏征《十渐不克终疏》，有删改） 【注释】①砥砺：磨砺。②亵：亲近。③间：挑拨。 13．解释下列句子中加点词的意思。 （1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也      痛恨：_____________ （2）先帝不以臣卑鄙             卑鄙：_____________ （3）亲爱君子               亲：_______________ （4）今则不然             然：______________ 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）受任于败军之际，奉命于危难之间。 （2）重君子也，敬而远之。 15．甲文第二段诸葛亮向后主追述往事，别有深意。请根据第二段内容，完成下表。 所述往事 追述用意 自述布衣出身，先帝三顾之恩 ①_____________ ②____________ 表明自己临危受命、竭诚效忠的心志 16．班级要举办“千古名臣劝谏艺术”诵读会，请你分别为甲文第一段和乙文设计朗诵语气，并结合选文，简述理由。 （2026·云南普洱·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记·学记》） 【乙】 善学者，假人之长以补其短。故假人者遂①有天下。无丑②不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病③矣。不丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀、纣犹有可畏可取者，而况于贤者乎？ （节选自《吕氏春秋·用众》） 【注释】①遂：成就。②丑：以……为耻。③病：困窘，失败。 17．解释下列句子中加点词的意思。 （1）教然后知困   困：________    （2）然后能自反也   反：________ （3）善学者   善：________    （4）无恶不知   恶：________ 18．用现代汉语翻译下列句子。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）故假人者遂有天下。 19．临近中考，小语觉得学习效果不佳。请你根据甲文内容，为她提两条提高学习效率的建议。 20．甲乙两文都涉及学习的方法和态度。请结合两文内容，说说两文共同强调了什么。 （2026·云南临沧·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》）【乙】 天目①幽邃奇古不可言，由庄至颠②，可二十余里。 天目盈山皆壑，飞流淙淙，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县③岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，四绝也。晓起看云，白净如绵，五绝也。然云变态最不常，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，六绝也。头茶之香者，笋味类绍兴破塘④，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者。 （节选自袁宏道《天目》，有删改） 【注释】①天目：天目山，古称浮玉山。②由庄至颠：从山脚的双清庄到山顶。③县：“悬”的古字。④破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。 21．解释下列句子中加点词的意思。 （1）晓雾将歇   歇：________    （2）夕日欲颓   颓：________ （3）石壁竦峭   竦：________    （4）余谓大江之南   谓：________ 22．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）非山居久者不能悉其形状。 23．甲文中“高峰入云，清流见底”运用了哪些视觉角度进行了描写？有何作用？ 24．甲乙两文都是描写山川之美的著作，在内容和情感上有什么相同点？ （2026·云南楚雄·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （选自韩愈《马说》） 【乙】 驽骥①杂处，饮水食刍②，嘶鸣啼啮，求③其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御④，一顿⑤其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽⑥乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀⑦别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试⑧之耳。试之之道，在当其所能而已。 （节选自王安石《材论》，有删改） 【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牲畜的草。③求：寻找，寻求。④烦御：烦劳驾驭。⑤顿：整顿，这里指拉。⑥辽：远。⑦骀（tái）：劣马。⑧试：检验。 25．解释下列句子中加点词的意思。 （1）只辱于奴隶人之手            只：________ （2）策之不以其道                道：________ （3）及其引重车                    引：________ （4）辽乎其不可以及也            及：________ 26．用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）古之人君，知其如此，故不以天下为无材。 27．品读甲文中“执策而临之，曰：‘天下无马’”一句，说说此句有何表达效果。 28．比较甲乙两文，说说两文作者主张的对待人才的态度有什么不同之处。 （2026·云南大理·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 村居遇雨，来往绝人，自晨昏侍食之外，虽妻子罕见。居植修竹，间有鸟鸣，女墙①低槛②，疑近山岫③，昼则雠校④史书，夜则屈伸一榻，谢绝肥甘，疏远苦醴⑤，胸中无思，或会古今得失，一顿足而已。如此数日，天亦将晴，人亦将至，我亦将出，不可以不记也，因就灯书之。 （选自明·宋懋澄《与范大》） 【注】①女墙：城墙上的矮墙。②槛：栏杆。③岫（xiù）：峰峦。④雠（chóu）校：校勘考证。⑤苦醴（lǐ）：酒。 29．解释下列句子中加点词的意思。 （1）日光下澈    澈：________ （2）不可久居    居：________ （3）或会古今得失    或：________ （4）因就灯书之    就：________ 30．用现代汉语翻译下列句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）居植修竹，间有鸟鸣。 31．请用自己的语言概括小石潭的特点。 32．甲乙选段都以“记”为结尾，请简要分析作者表达的情感有何不同？ 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 文言文阅读 年份 考点 命题规律 2026 对比阅读《北冥有鱼》《海上钓鳌客李白》：实词释义；句子翻译；赏析文中想象句；两文人物 / 形象共性对比分析 2022-2026 云南中考文言文固定采用课内外两段对比阅读，设置 4 道主观简答题，题型高度稳定，同时逐年深化考查层次：基础题型为文言实词解释、重点句子翻译，每年必考；中层题型包含语句赏析、段落作用、内容理解；压轴题为双文对比探究（形象、景物、主旨、人物处事风格、情感差异等）；选文主题分层清晰：2022 山水贬谪旷达、2023 劝谏思辨、2024 山水写景、2025 道义气节、2026 浪漫想象与高远志向；考查侧重由文言基础识记，逐步向文本审美、人物精神、传统文化价值思辨延伸；所有对比阅读均遵循 “课内原文 + 短篇课外文言文” 组合，课内篇目均出自统编教材重点文言文，课外短文与课内主旨形成呼应对照，答题要求必须结合两文文本细节综合作答，兼顾文言基础知识积累与文本解读、比较思辨能力 2025 对比阅读《鱼我所欲也》《赵广拒画》：实词释义；句子翻译；文本内容理解分析；人物是否符合文中标准的对比探究 2024 对比阅读《三峡》《游龙山记》：通假字 / 词类活用实词释义；句子翻译；侧面写景手法分析；两文景物特征共性对比概括 2023 对比阅读《邹忌讽齐王纳谏》《三人成虎》：实词释义；句子翻译；文本内容作用概括；君王处事风格对比分析 2022 对比阅读《醉翁亭记》《黄州快哉亭记》：词类活用 / 古今异义实词释义；句子翻译；问答句式作用赏析；两文写景、抒情差异对比分析 （2026·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟、其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子》） 【乙】 李白开元①中谒宰相，封一板，上题曰：“海上钓鳌客李白。”宰相问曰：“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？”白曰：“风波逸②其情，乾坤纵其志。以虹蜺③为线，明月为钩。”又曰：“何物为饵？”白曰：“以天下无义气④丈夫为饵。”宰相竦然⑤。 （选自《唐语林》） 【注释】①开元：唐玄宗在位前期的年号。②逸：放纵。③蜺（ní）：亦作“霓”，即虹。④义气：指甘于承担或牺牲的气概。⑤竦然：肃敬的样子。 1．解释下列句子中加点词的意思。 （1）北冥有鱼          冥：______   （2）去以六月息者也  息：______ （3）李白开元中谒宰相  谒：______   （4）上题曰 题：______ 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）风波逸其情，乾坤纵其志。 3．甲文充满雄奇瑰丽的想象，请找出其中一句进行分析。 4．甲文的“大鹏”和乙文的“李白”，二者形象有什么相同之处？请简要分析。 【答案】 1．同“溟”，海 气息，这里指风 拜见 题写 2．（1）当它用力鼓动翅膀奋起飞翔的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。 （2）风浪任由我抒发情怀，天地乾坤任我舒展远大志向。 3．示例：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”用极度夸张手法写鹏鸟脊背长达数千里，又以天边云彩比喻鹏的翅膀，想象大胆奇幻，勾勒出体型浩瀚、气势磅礴的神鸟形象，借雄奇的大鹏寄托超脱世俗、逍遥自由的精神追求，充满浪漫奇幻色彩。 4．①格局宏大，志向高远：大鹏乘风盘旋九万里，志在远赴南海；李白以日月天地为钓具，胸怀囊括乾坤，二者都拥有远超常人的远大追求。 ②狂放不羁，超脱世俗：大鹏不受地面局限，逍遥遨游天地；李白不拘世俗礼节，言语豪迈狂放，不迎合权贵，二者都挣脱世俗束缚，有超凡磅礴的豪迈气魄。 【导语】两文皆运用雄奇超拔的想象：甲文借巨鲲化鹏、扶摇万里的寓言，剥除世俗形骸的羁绊，将生命引向无限自由的哲学之境，尽显道家超然物外的宇宙意识；乙文则记录诗仙李白以虹霓为线、明月为钩的惊世对答，将政治抱负与人格傲骨寄寓于“钓鳌”的狂言之中，在谈笑间睥睨权贵。 【解析】 1．（1）句意：北海有一条鱼。冥：同“溟”，海。 （2）句意：凭借着六月的大风离开。息：气息，这里指风。 （3）句意：李白在开元年间去拜见宰相。谒：拜见。 （4）句意：上面题写着。题：题写。 2．注意以下字词的翻译： （1）怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀；垂：悬挂。 （2）逸、纵：放纵、舒展。 3．由甲文“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟、其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，作者先极度夸张地描写鹏鸟脊背绵延几千里，突破现实鸟类的体型限制，构筑出不存在的巨型神鸟，充满奇幻想象；再运用比喻，将展翅的双翼比作天边垂落的云，画面雄浑壮阔；这种大胆的想象不仅塑造出宏大磅礴的大鹏形象，还借大鹏的浩瀚形体，烘托出超越凡俗、挣脱束缚的自由境界，为后文大鹏乘风南飞、遨游九天的逍遥之志做铺垫，尽显庄子文笔雄奇瑰丽的特点。 由甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，这句话引用古籍记载展开想象，运用夸张的修辞描摹大鹏迁徙的画面，“三千里”“九万里”都是虚指，极力夸大大鹏拍水、升空的规模，现实中没有鸟类能激起三千里水花、飞上九万里高空，完全是作者凭空创设的奇幻场景。作者还勾勒出大鹏借助旋风盘旋升空的动态画面，将无形的大风与巨大神鸟结合，虚实相融，想象浪漫雄奇；这一处想象不只是单纯描绘奇特景物，更以大鹏搏击沧海、直冲云霄的壮阔姿态，象征挣脱束缚、乘风远行、追求极致自由的精神，凸显庄子文字瑰丽奇幻、意境开阔磅礴的特色。选择其他句子分析，言之成理亦可。 示例：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”巧用夸张手法，以“三千里”“九万里”极写大鹏起飞时拍打水面、盘旋升空的壮阔场面，想象天马行空、雄奇瑰丽；作者塑造出搏击沧海、直冲九天的大鹏形象，借这一奇幻画面寄托挣脱羁绊、逍遥天地的高远追求，充满浪漫奇幻的文学色彩。 4．由甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，大鹏身躯浩瀚，乘风直上九万里高空，不局限于狭小天地，拥有超脱凡俗、遨游天地的宏大格局，挣脱地面束缚，心怀奔赴南海的远大追求，气魄磅礴不受拘束；由乙文李白所言“以虹蜺为线，明月为钩，以天下无义气丈夫为饵”可知，李白垂钓不以凡物为工具，而是以天地日月风云为钓具，胸怀囊括乾坤，志向超越世间常人，言行狂放不羁，不屑迎合世俗权贵。二者都拥有远超普通人的开阔胸襟，志向宏大高远，精神不受世俗规则、狭小格局的束缚，具有豪迈磅礴、超凡脱俗的气概。 参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，（它）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人从地面上看天一样罢了。 【乙】李白在开元年间去拜见宰相，投递了一张名帖，上面题写着：“海上钓鳌客李白。”宰相问道：“先生面对沧海，钓取巨鳌，是用什么东西作为钓线的呢？”李白说：“以风浪放任我的情怀，以天地乾坤舒展我的志向。用彩虹作为钓线，用明月作为钓钩。”宰相又问：“那用什么作为鱼饵呢？”李白说：“就用天下那些缺乏道义与气概的平庸丈夫作为鱼饵。”宰相听后不禁肃然起敬。 （2025·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子》） 【乙】 赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。 （节选自《老学庵笔记》） 【注释】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 5．解释下列句子中加点词的意思。 （1）死亦我所恶  恶：________________   （2）故患有所不辟也  患：________________ （3）广毅然辞以实不能画  辞：________________   （4）遂断右手拇指遣去  遣：________________ 6．用现代汉语翻译下列句子。 （1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （2）贼闻其善画，使图所虏妇人。 7．甲文画波浪线句子“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”中，有人“不用”“不为”的原因是什么？请简要分析。 8．你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者”的标准？请说明理由。 【答案】 5．讨厌，憎恨 祸患，灾难 推辞 打发 6．（1）（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事。 （2）金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。 7．有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们追求的道义高于生命，宁愿死亡也不愿意做违背道义的事。 8．符合，甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心。乙文中赵广拒绝为金兵画被俘妇人，即使被刀威胁也毫不屈服，最终断指也不妥协，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，这正是“舍生取义”的体现。 【导语】这篇文言文阅读材料通过甲乙两文的对比，展现了儒家“舍生取义”的价值追求。甲文以孟子经典论述，通过鱼与熊掌的比喻，系统阐述了“义重于生”的伦理观；乙文则以赵广拒画的历史故事，生动呈现了士人气节。两文一论一叙，形成互补：甲文重在理论阐释，乙文侧重实例佐证。在语言风格上，甲文善用排比说理，乙文则以简练叙事见长。整体设计体现了“文道统一”的教学理念，既有文言知识的考查，又蕴含传统文化价值观的传递。 【解析】 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：死亡是我所厌恶的。恶：讨厌，憎恨。 （2）句意：所以有的灾祸我不躲避。患：祸患，灾难。 （3）句意：赵广毅然推辞说本来不会画画。辞：推辞。 （4）句意：（金兵）就将他的右手拇指砍去，打发他离开。遣：打发。 6．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）于：比，胜过；苟：苟且。 （2）贼：这里指金兵；善：擅长；图：画。 7．本题考查理解文章内容。结合“所欲有甚于生者，故不为苟得也”“所恶有甚于死者，故患有所不辟也”“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，可知：在孟子看来，有些人把道义看得很重，他们宁可放弃生存的机会，也不愿意丢弃心中坚持的道义，所以他们“由是则生而有不用也”。同样，因为这些人很讨厌做“不义”之事，他们宁愿死亡也不愿意做违背道义的事；所以他们“可以辟患而有不为也”。由此可见，有人“不用”“不为”的原因是因为这些人将“义”置于生命之上，不愿为活命而违背道义。作者由此揭示了人性中超越生存本能的道德自觉，证明了“义”的存在，从反面论证了“舍生取义”的必然性。 8．本题考查理解人物形象。结合甲文“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可知：在孟子认为，贤者把道义放在首位，他们不会违背道义而苟且偷生，能坚守本心，是“舍生取义”的人；结合乙文“贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去”，可知：赵广宁可断指也不愿为金兵画被掳妇女，他拒绝助纣为虐，即使面对金兵用刀刃来胁迫仍不屈服，其行为体现了气节高于生命，与孟子所言“贤者”标准一致。 参考译文： 【甲】 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 【乙】 赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候，常常让赵广在身边伺候，时间长了赵广就擅长画画了，他尤其擅长画马，几乎可以以假乱真。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。赵广毅然推辞说本来不会画画。那些金兵用刀子威胁（他），（赵广）不服从，（金兵）就将他的右手拇指砍去，打发他离开。 （2024·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之，又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉②。洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” （节选自麻革《游龙山记》） 【注释】①提：同“揖”，拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘，缓缓流动。③洑（fú）：同“伏”，水伏流地下。④罅（xià）：缝隙。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。 9．解释下列句子中加点词的意思。 （1）略无阙处  阙：______   （2）至于夏水襄陵  襄：______ （3）心始异之  异：______   （4）环而卫者      环：______ 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 11．甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字，作者是如何表现三峡秋季特点的？ 12．甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征？请简要分析。 【答案】 9．阙：通“缺”，缺口，空隙 襄：漫上 异：意动用法，感到惊异 环：环绕 10．（1）即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 （2）宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。” 11．写秋天，作者用一“霜”字暗示；写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。 12．甲乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻高耸、奇特的特点。这些共同特征不仅描绘了山的自然形态，也赋予了山以生命和情感，使读者能够在心中构建起一幅生动的画卷。 【解析】 9．本题考查文言词语解释。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：通“缺”，缺口，空隙。 （2）句意：等到夏天江水漫上山陵的时候。 襄：淹上，漫上。 （3）句意：我心里对龙山景象开始感到惊异起来。异：意动用法，感到惊异。 （4）句意：环绕着护卫的样子。环：环绕。 10．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）虽，即使；御，驾；奔，飞奔的马；不以，不如；疾，快。 （2）欲，想要；休，休息；咸，都；宜，适宜，合适。 11．本题考查对文章内容的理解与概括。 由甲文尾段“每至晴初霜旦”可知，“霜”字直接点明了秋季的特征，因为只有在秋天才会出现霜，通过这一个字巧妙地传达出季节是秋季。 由甲文尾段“林寒涧肃”可知，直接写出了秋季景色所带来的寒冷和寂静之感，让人直观地感受到秋季的清寒。而“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”“猿鸣三声泪沾裳”，猿猴的长啸在寂静的山谷中回荡，更增添了萧瑟凄凉的氛围，用声音侧面烘托出秋季的萧索。 “寒”突出了环境的寒冷，“肃”强调了氛围的肃穆、寂静，“凄”和“哀”则直接体现了那种凄凉悲哀的情绪，这几个字精准地捕捉到了三峡秋季景色给人的整体感受，生动地表现出了秋季的神韵和独特氛围。通过这些方面的综合描写，虽未直接言明“秋”，却将三峡秋季的特点鲜明地展现了出来。 12．本题考查比较阅读。 ①甲文中的“两岸连山，略无阙处”和乙文中的“四山忽合，若拱而提、环而卫者”都表达了山脉连绵不绝的特点，给人一种壮阔的感觉。 ②甲文中的“重岩叠嶂，隐天蔽日”和乙文中的“山竦出，崭然露芒角”都描绘了山峰险峻、高耸入云的景象，展现了大自然的雄伟壮观。 ③甲文中的“绝𪩘多生怪柏”和乙文中的“崭然露芒角”“四山忽合，若拱而提、环而卫者”都描述了山形态的独特和奇异。 参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】刚进入山谷，觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行数里，草木逐渐秀丽丰润起来，山峰高耸突出，崭然露出锋芒。流动的溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间，我心里对龙山景象开始感到惊异起来，又回旋地环绕着山前行了十几里，四周的山峰忽然聚合起来，好像拱手相迎，环绕着护卫的样子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡，翠绿繁茂，花香浓烈。又行几里，发现一股水深而清澈、聚为池塘缓缓流动的泉水。潜流地下的泉水从石缝中冒出来，相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上方，幽深的野草缠绕着它的岸边。宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。” （2023·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策》） 【乙】 魏庞共与太子将质［作为人质］于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市中有虎，王信之乎？”王曰：“不信也”曰：“二人言，王信之乎？”曰：“寡人疑也”曰：“三人言，王信之乎？”曰：“寡人信之矣”庞共曰：“夫市之无虎明矣，三人言而成有虎。今邯郸去魏远于市，议臣者过三人，愿王察之也”魏王曰：“寡人知之矣。” 及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。 （节选自《群书治要》） 13．解释下列句中加点词的意思。 （1）私我也 （2）时时而间进 （3）今邯郸去魏远于市 （4）愿王察之也 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）窥镜而自视，又弗如远甚。 （2）及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。 15．邹忌对身边小事观察得出的结论，对当时的齐国产生了哪些深远的影响？ 16．【甲】文中的齐威王和【乙】文中的魏王，在处事的风格上有何不同？ 【答案】 13．⑴偏爱 ⑵间或、偶尔、有时候 ⑶距离 ⑷观察、仔细看、明察 14．⑴再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。 ⑵等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是没有再见到魏王了。 15．使齐威王改正了缺点和错误，改革了弊政，使齐国政治清明，国势强盛，威震诸侯。 16．齐威王处事果断、有魄力且措施得力；魏王处事前后不一，且容易受他人蛊惑。 【解析】 13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ⑴句意为：是偏爱我。私：偏爱，动词；⑵句意为：还不时地有人偶尔进谏。间：间或，偶尔，有时候；⑶句意为：现在赵国国都邯郸距离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多。去：距离；⑷句意为：希望大王明察啊。察：观察，仔细看，明察。 14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ⑴窥镜：照镜子；弗：不；甚：很；⑵及：等到；自：从；反：同“返”，返回；至：到；遂：于是。 15．本题考查对文言文内容的理解和概括。 根据甲文中“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，齐王接受了邹忌的劝告，立即发布政令，悬赏求谏，广开言路，开张圣听，对于关心国事、积极进谏者，分不同情况给予奖赏。齐王纳谏之后，齐国果然发生了可喜的变化。“门庭若市”说明在此以前，齐国确实有许多积弊，“时时而间进”说明最初的进谏已经取得了预期的效果，齐威王已经根据人们的意见，改革了弊政。“虽欲言，无可进者”，说明威王已完全纠正了缺点和错误，齐国政治清明。齐威王纳谏去蔽，从而使齐国国势强盛，威震诸侯。结合上述内容回答即可。 16．本题考查对比阅读。根据甲文中“王曰：‘善’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。’”可知，齐威王不仅认真听取了邹忌的劝谏，而且果断采取正确措施，制定出对进谏者的奖励办法，鼓励更加直接的进谏者。而文章通过“令初下”，数月之后和期年之后的变化，表现出齐威王措施得力，从善如流，兴利除弊，改革成效十分显著。可见齐威王处事风格果断、有魄力且措施得力；根据乙文中“魏王曰：‘寡人知之矣。’”可知，最初庞共在给魏王讲了三人成虎的故事后，魏王同意并相信了庞共，不会听信非议他的谗言；根据文中“及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见”可知，当庞共远离国都，去往邯郸时，谗言还是被传进了魏王之耳，得到了不能再见魏王的结果，由此可见，魏王还是被谗言所蛊惑。因此，魏王处事前后不一，且容易受他人蛊惑。结合上述内容回答即可。 参考译文： 【甲】 邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”　　 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”　　 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【乙】 魏国大臣庞共，将要陪魏太子到赵国去作人质，庞共对魏惠王说：“如果有一个人说街市上有老虎，大王会相信这件事吗？”魏惠王说：“我不相信。”庞共说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏惠王道：“我有些将信将疑了。”庞共又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏王道：“我当然会相信了。”庞共就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，只因三个人说街上有老虎，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，批评我的人又不止有三个。希望大王明察啊。”魏王道：“我自然不会听信谗言。” 等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是没有再见到魏王了。 17．（2022·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子赡名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。③汉沔：汉江、沔江，③浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。③阖：闭，意为天阴。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①有亭翼然临于泉上者 _____ ②醉翁之意不在酒 _____ ③谪居齐安 _____ ④以览观江流之胜_____ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②变化倏忽，动心骇目，不可久视。 （3）【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？ （4）【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ 【答案】（1）像鸟张开翅膀 情趣 贬官 美景 （2）①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。 （3）这两个句子自问自答，交代了醉翁亭的来历。 （4）【甲】文描写醉翁亭的秀丽风光，抒发了作者与民同乐的情怀。【乙】文描写快哉亭的雄奇景色，抒发了作者不以贬谪为怀、随遇而安的旷达胸怀。 【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上。翼：像鸟张开翅膀。 ②句意为：醉翁的情趣不在于喝酒。意：情趣。 ③句意为：被贬官后居住在齐安。谪：贬官。 ④句意为：用来观赏长江的胜景。胜：美景。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： ①得，领会。寓，寄托。 ②倏忽，一瞬间。动，使……惊动。骇，使……惊骇。久视，长久地欣赏。 （3）本题考查句子理解。“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”意思是：建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。这两个句子自问自答，交代了醉翁亭的来历。 （4）本题考查内容理解和情感把握。从 “其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者……” 可知【甲】文描写醉翁亭的秀丽风光，从“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也”等语句再联系后文主旨“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”等内容可知，欧阳修之乐是游览、领悟山水的乐趣和与看到百姓的快乐而快乐的与民同乐，所以，【甲】文写景是为抒发作者与民同乐的情怀。从【乙】文“其流奔放肆大……”“涛澜汹涌，风云开阖”“今乃得玩之几席之上，此其所以为‘快哉’者也”等语句可知，在快哉亭上能见到的让人感到愉快欢乐的长江美景。联系“清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。”可知张梦得被贬官后居住在齐安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江胜景的，他在被贬时以赏景排遣郁闷，这种不悲观，不厌世的心胸是何等旷达？所以【乙】文描写快哉亭的雄奇景色，抒发了作者不以贬谪为怀、随遇而安的旷达胸怀。 参考译文： 【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉江、沔江汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色，这就是把亭子称为“快哉”的原因。 （2026·云南昆明·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》，有删减） 【乙】 ①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从饮酒滑稽者游。旬朔之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤。 ②比数年来，颇发愤惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 ③嗟夫！败吾业者，常此二物也。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几①以此补之。 （节选自秦观《精骑集·序》） 【注】①庶几：希望。 1．解释下列句中加点的词语。 （1）持汤沃灌    汤：___________ （2）皆被绮绣    被：___________ （3）一见辄能诵    辄：___________ （4）败吾业者    业：___________ 2．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 3．甲文画线句是如何表现作者的求学态度的，请结合语句简要分析手法及作用。 4．甲乙两文作者都写了自己的学习经历，其中影响他们学业的因素有一点是相同的，请结合选文内容具体分析相同之处。 【答案】 1．热水 同“披” 就 学业 2．（1）我站在（先生）旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。 （2）所以虽然有了勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘上。 3．对比；作者将自己“缊袍敝衣”的穿着与同舍生“烨然若神人”的豪华穿戴进行对比；突出自己虽物质艰苦却专注学业、不慕虚荣的勤奋与坚毅。 4．相同点：都强调了“勤奋”对学业的重要性。甲文中，作者宋濂通过自己“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“负箧曳屣”“足肤皲裂”而仍坚持求学的经历，说明以勤奋克服艰难才能学有所成。乙文中，秦观反思自己少年时“负此自放”“不勤”，导致“常废于不勤”，从而指出不勤奋是学业失败的重要原因。 【导语】这两篇选文都是古人治学经验的现身说法，文风平实恳切，极具劝诫意义。甲文宋濂叙自身求学之艰，以亲身经历彰显勤学向道的意志；乙文秦观反思自己“废于不勤”“废于善忘”的治学经历，坦诚深刻。二者都落脚于劝学，以真实经历说理，不尚空谈，对后世学子仍有警醒价值。 【解析】 1．（1）句意：旅舍中的仆役拿了热水来浇洗。汤：热水。 （2）句意：同住的同学都穿着华丽的丝绸衣服。被：同“披”。 （3）句意：看一遍就能背诵。辄：就。 （4）句意：耽误、毁坏我学业的东西。业：学业。 2．注意下列重点字词： （1）援：提出。质：询问。俯：弯下。 （2）故：所以。劳：辛劳。废：荒废。 3．运用对比的写作手法。前半句细致描写同舍生衣着华贵：丝绸锦衣、珠宝帽子、白玉环、香袋，光彩耀眼如同神仙；后半句写自己破旧粗麻长袍，身处众人中间。将同学奢华穿戴与自身简陋衣衫形成鲜明反差。“略无慕艳意”点明我丝毫没有羡慕、妒忌的心思。不看重物质享受，一心以读书求学为乐，突出作者安于清贫、一心向学、不追求物质虚荣的求学态度，印证后文“以中有足乐者”。 4．甲文宋濂求学条件十分艰苦，他主动跑到百里之外向名师请教，寒冬背着书箱、拖着鞋子行走在深山大雪中，皮肤冻裂也毫不在意，衣着简陋却一心向学。作者正面记述自身克服重重苦难、坚持苦读求问的经历，用亲身实践证明：依靠勤奋可以克服环境、物质上的所有困难，最终有所收获，直接凸显勤奋对学习的重要意义。 秦观年少记忆力极好，看书一遍就能背诵，但他依仗天资放纵玩乐，很少读书，因为不勤奋荒废学业；等到成年记性衰退，他才心生悔意，想要靠勤奋弥补健忘的缺陷。作者从自身教训反面说理，点明天资再好，一旦缺少勤奋，学业依旧会荒废，侧面印证勤奋不可缺少。 两篇文章核心共识：勤奋是影响学业成败的关键，勤奋才能学有所成，缺少勤奋便会荒废学业。 参考译文： 【甲】成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话，等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 【乙】我年轻时读书，看一遍就能背诵。默写它，也不会有多大差错。可我依仗这点本事放纵自己，喜欢和喝酒说笑的人交往。十天一月里，没几天拿起书本，所以虽然有很强的记忆力，学业却常常因为不勤奋荒废。 近几年来，我发奋用功，悔恨从前的所作所为；可记忆力衰退，大概比不上从前的十分之一二。每读一件事，一定要反复推求好几遍，合上书就茫然无措，很快又记不住。所以虽然付出辛苦努力，学业却常常因健忘荒废。 唉！毁坏我学业的，常常是这两种毛病。年少时不勤奋，已经无可奈何；年长后容易健忘，希望能用勤奋弥补它。 （2026·云南曲靖·二模）阅读【甲】【乙】两则选文，完成下面小题。 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） 【乙】 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。 （节选自《黄生借书说》） 5．解释下列句中加点词的意思。 （1）腰白玉之环     腰：______          （2）媵人持汤沃灌   汤：______ （3）辄省记         辄：______          （4）为一说         为：______ 6．用现代汉语翻译下列句子。 （1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 （2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 7．请概括【甲】中作者的求学之难，并说说作者最终能学有所成的根本原因。 8．【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。 【答案】 5．在腰间佩戴 热水 就 写，作 6．（1）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。 （2）这以后我才感叹借书的人用心专一，而年少时的时光是多么值得珍惜啊！ 7．作者求学时克服了路途艰险、生活清贫的多重困难；因内心以读书为乐（“以中有足乐者”），不为物质条件所扰，终学有所成。 8．两文都运用了对比（衬托）手法。甲文将自己求学时“缊袍敝衣”的清贫，与同舍生的奢华服饰作对比，突出作者精神富足，表现其勤学向学的坚定意志。乙文将自己年少借书时“用心专”的状态，与做官藏书后荒废懈怠的状态作对比（将自己借书的不幸遭遇与黄生的幸运作对比），突出“书非借不能读”的观点，劝勉黄生珍惜机会、专心读书。 【导语】两文诠释了古人勤苦向学的精神：甲文自述早年从师之难，严冬跋涉深山，每日两餐粗食，衣着破旧，只因专注于求学之乐，忘却了物质匮乏；乙文追忆幼时家贫，借书被拒，待做官后藏书满架，反生虫蠹，勉励后辈珍惜读书机会。两文皆以亲身经历印证了条件的艰苦、资源的稀缺反而能激发人更强烈的求知欲与专注力，成就其学问与人格。 【解析】 5．（1）句意：在腰间佩戴白玉环。腰：在腰间佩戴。 （2）句意：旅舍中的仆役拿了热水来洗濯。汤：热水。 （3）句意：我就会认真思考并记在心里。辄：就。 （4）句意：我写下这篇“说”。为：写，作。 6．注意以下字词的翻译： （1）寓：寄居；逆旅：旅店；日：每天；再：两次；鲜肥：新鲜肥美。 （2）然后：这样以后；专：专一；可惜：值得珍惜。 7．由甲文“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺”可知，作者从师求学，需要行走在深山幽谷之中，寒冬风雪肆虐，行路条件极其艰苦，这是行路之难。由“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间”可知，作者吃住条件简陋，衣物粗劣，物质生活十分清贫，这是生活之难。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”点明作者将读书求学当作内心最大的乐趣，精神世界十分充盈，所以完全不在意物质上的匮乏与生活中的磨难。凭借这份对读书的热爱与执着，他潜心向学，最终学有所成。 8．由甲文可知，文段将同舍生华丽精致的服饰、名贵的配饰，与作者破旧寒酸的衣衫进行对照。两种截然不同的外在装扮，形成了强烈的视觉与情境反差，对比手法特征十分鲜明。作者面对他人奢华的生活状态，内心毫无羡慕之情，一心专注于学习。这样的对比弱化了物质条件的影响，着重突出作者精神世界的丰盈。同时也表现出他潜心向学、意志坚定的可贵品质 由乙文“余幼好书，家贫难致……落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴”可知，作者回忆自己年少时家贫无书，借书苦读便用心铭记内容，做官后藏书满屋却任由书籍蒙尘闲置。作者将自己年少与成年后的读书状态进行对比，前后行为反差巨大，对比效果突出。年少求书艰难，故而倍加珍惜读书的机会，成年藏书易得，反而失去了读书的专注。这一对比直观印证了借阅书籍时人才会专心研读的道理，也暗含对虚度时光的感慨。由乙文“惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎”可知，作者把当年吝啬不肯借书的张氏，和如今慷慨借书给自己的行为做对比，也对比了自己当年借书的不幸与黄生当下借书的幸运。作者借助境遇的反差，引导黄生看清自身拥有的有利条件，懂得区分幸运与不幸。以此委婉地劝勉黄生把握机会，专心读书、按时还书。 参考译文： 【甲】当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享用。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红色系帽的带子装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩鲜明的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点也不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 【乙】我小时候酷爱读书，但家境贫寒难以买书。有位姓张的人家藏书很多，我去借，他却不肯给。回来后，我连做梦都梦到借书的事。那种渴望竟迫切到如此地步。所以只要读过的书，我就会认真思考并记在心里。做官以后，俸禄花出去，书就买回来了，屋里堆得满满的。书籍上不时蒙着蠹虫的痕迹和蛛丝，这时我才感叹：这以后我才感叹借书的人用心专一，而年少时的时光是多么值得珍惜啊！ 如今黄生的贫穷像我当年，他借书的心情也像我。只是我慷慨借书给他，与张氏的吝啬似乎不同。那么，是我当初不幸遇到了张氏，而黄生有幸遇到了我吗？懂得了借书的幸运与不幸，那么他读书一定会专心，还书也一定会迅速。我写下这篇“说”，让它和书一起交给黄生。 （2026·云南玉溪·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈《马说》） 【乙】 骥①不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉②刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁③，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百馀里，始振鬣④长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫⑤鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大⑥而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 （节选自岳飞《良马对》，有删改） 【注释】①骥：良马。②噉（dàn）：同“啖”，吃。③精洁：指精细清洁的饲料和饮水。④振鬣：竖起鬃毛。⑤褫（chǐ）：剥去衣服或衣带，这里是脱去，解下的意思。⑥受大：指对饲料和饮水的要求多而且精。 9．解释下列句子中加点词的意思。 （1）食马者   食：________    （2）策之不以其道   策：________ （3）介胄而驰   胄：________    （4）比行百馀里   比：________ 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）一食或尽粟一石。 （2）受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 11．甲文结尾画波浪线句中的两个“其”字用法不同，请结合内容分析其作用。 12．同样是论马，甲乙两文的侧重点却不同。请结合甲乙两文内容，谈谈你对链接材料加点内容的理解。 【链接材料】 习近平总书记在二〇二六年新年贺词中指出：“让我们拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，一起为梦想奋斗、为幸福打拼，把宏伟愿景变成美好现实。” 【答案】 9．同“饲”，喂 用马鞭驱赶 头盔 等到 10．（1）吃一次有时能吃下一石粮食。 （2）食量巨大但对饮食不苟且将就，力量充沛却不急于表现，是能够行至远方的良材。 11．第一个“其”表加强诘问语气，针对世人认为天下没有千里马的说法提出质疑，引发读者思考；第二个“其”可译为其实，点明真正的问题是人们不识千里马，语句中暗含讽刺，也抒发了作者内心的愤懑。 12．乙文中良马宁饿死也不接受粗劣饮食，对应为人行事坚守底线、敢于坚守本心的勇气，正是“跃马扬鞭”所需要的精神；良马长途奔驰依旧精力充沛、沉稳前行，不急于逞强，对应脚踏实地、持之以恒的状态，契合“马不停蹄的干劲”。做人既要坚守原则、拥有直面挑战的勇气，也要踏实勤勉、长久坚持，以饱满的状态为目标不懈奋斗。 【导语】两文均围绕马展开：甲文以千里马不遇伯乐、被埋没的悲惨境遇，抨击了当权者昏聩无知、不识人才、摧残人才的现实，是为怀才不遇者发出的激烈控诉；乙文则以岳飞亲身所养的良马为例，从“德”的角度阐发良才的标准，论述真正的“致远之材”不仅要有才能，更需具备坚守原则、不慕虚荣、深沉稳重的品德。 【解析】 9．（1）句意：喂马的人。食：同“饲”，喂。 （2）句意：用马鞭赶它不按照（驱使千里马的）正确方法。策：用马鞭驱赶。 （3）句意：披上铠甲、戴上头盔奔驰。胄：头盔。 （4）句意：等到跑了一百多里后。比：等到。 10．注意以下字词的翻译： （1）一食：吃一次；或：有时；尽：吃光；粟：指粮食；石：容量单位，十斗为一石。 （2）苟取：苟且接受；裕：充沛；逞：逞强、炫耀。 11．第一个“其”是副词，表示加强诘问语气。作者反驳当权者口中天下没有千里马的言论，语气强烈，引导读者深入思考问题根源。第二个“其”是副词，可译为大概、其实。语气由反问转为判断，直接揭示主旨，点明世间并非缺少千里马，而是掌权者不能辨识人才，语句之中饱含对愚昧统治者的讽刺，也寄托了作者怀才不遇的无奈与愤慨。 12．甲文的千里马指身怀才华的贤士，“食马者”指当权者。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”点明千里马拥有日行千里的本领，却因为喂养不得当、驱使不合规矩、不能理解其意，才能无法展现。文章借马喻人，在于批判当权者目光短浅，不识人才、埋没人才的现状，同时抒发了天下有才之士无处施展抱负的愤懑之情。乙文首句提出评判良马重在品德而非力气，文中的良马对饮食要求严苛，宁死也不接受粗劣的食物，奔跑之时起初沉稳，长途行进后才展露本领，跑完长路也毫不疲惫。作者借良马形象，称赞德才兼备、沉稳内敛、耐力十足的人，侧重说明优秀人才需要拥有高尚品德与踏实肯干的品质。 结合链接材料来看，“跃马扬鞭的勇气”对应乙文中良马坚守底线、不苟且度日的气节，说明追梦之人要坚守原则，拥有迎难而上的勇气。“马不停蹄”代表着持之以恒、勤勉奋进的状态，对应良马长途跋涉、持久发力的能力，说明追逐理想不能浮躁冒进，需要脚踏实地、久久为功。综合两文与材料可知，我们应当以良马为榜样，怀揣坚守本心的勇气，保持坚持不懈的干劲，脚踏实地向着目标不断前行。 参考译文： 【甲】日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质无法表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】良马值得称道的不是它的力气，而是它的品德。我有两匹马，一向认为它们很出众。它们每天要吃几斗草料，喝一斛泉水，然而饲料和饮水如果不精细清洁，它们宁愿饿死也不肯接受。披上铠甲、戴上头盔奔驰，起初似乎跑得不是很快，等到跑了一百多里后，才开始竖起鬃毛长声嘶鸣，奋蹄疾驰，展现出骏马的姿态。从中午到傍晚，还能再跑二百里。卸下鞍甲后既不喘息也不出汗，就像没跑过一样。这样的马，食量巨大但对饮食不苟且将就，力量充沛却不急于表现，是能够行至远方的良材。 （2026·云南丽江·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 陛下贞观之初，砥砺①名节，不私于物，唯善是与，亲爱君子，疏斥小人，今则不然，轻亵②小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。莫知其是，则不间③。而自疏，不见其非，则有时而自昵。昵近小人，非致理之道；疏远君子，岂兴邦之义？ （节选自魏征《十渐不克终疏》，有删改） 【注释】①砥砺：磨砺。②亵：亲近。③间：挑拨。 13．解释下列句子中加点词的意思。 （1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也      痛恨：_____________ （2）先帝不以臣卑鄙             卑鄙：_____________ （3）亲爱君子               亲：_______________ （4）今则不然             然：______________ 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）受任于败军之际，奉命于危难之间。 （2）重君子也，敬而远之。 15．甲文第二段诸葛亮向后主追述往事，别有深意。请根据第二段内容，完成下表。 所述往事 追述用意 自述布衣出身，先帝三顾之恩 ①_____________ ②____________ 表明自己临危受命、竭诚效忠的心志 16．班级要举办“千古名臣劝谏艺术”诵读会，请你分别为甲文第一段和乙文设计朗诵语气，并结合选文，简述理由。 【答案】 13．痛心、遗憾 社会地位低微，见识短浅 亲近 这样 14．（1）（我）在兵败的时候接受任命，在危难之中奉行使命。 （2）（您虽然表面）敬重君子，却只是恭敬地疏远了他们。 15．表明自己感念先帝知遇之恩、效忠蜀汉，希望后主效法先帝信任、任用贤臣 自述临危受命，追随先帝二十一年的经历 16．甲文第一段：语气应为郑重恳切。诸葛亮作为托孤老臣，以先汉兴、后汉倾的历史教训告诫后主，又举荐忠良之臣，劝谏后主亲贤远佞，语重心长，满含对蜀汉前途的担忧，对后主的谆谆叮嘱，因此用郑重恳切的语气。 乙文：语气应为刚直警醒。魏征直接指出唐太宗晚年“亲小人、远君子”的过错，直言这种做法不符合兴国之道，是犯颜直谏，饱含对国家治乱的忧心，因此用刚直、带有警示性的语气。 【导语】这篇文言文阅读选文颇具匠心，选取诸葛亮《出师表》与魏征《十渐不克终疏》对读，两篇同是古代名臣劝谏君主的政论，核心观点都围绕“亲贤臣，远小人”展开，既落实了文言考点考查，又能让读者感知两代名臣的忠忱家国情怀，文质兼美。 【解析】 13．（1）句意：没有不对桓帝、灵帝（的所作所为）感到叹息和痛心、遗憾的。痛恨：痛心、遗憾。 （2）句意：先帝不因为我社会地位低微，见识短浅。卑鄙：社会地位低微，见识短浅。 （3）句意：亲近爱护君子。亲：亲近。 （4）句意：现在却不是这样了。然：这样。 14．注意重点词语解释。 （1）受任：接受任命；际：时候，时期；奉命：接受命令；危难：危机和灾难。 （2）重：看重，重视；君子：指品德高尚的贤臣；敬：尊敬；远：疏远；之：指代前面的“君子”。 15．①诸葛亮通过追述往事陈情言志：自己对蜀汉的忠诚源于对先帝知遇之恩的感激，这份忠诚是深厚而坚定的；并通过追忆先帝的英明和对人才的重视，委婉地劝谏后主刘禅要继承先帝遗志，亲贤臣、远小人，信任并支持自己北伐的事业。 ②根据“追述用意”可知，“所述往事”应对应诸葛亮在蜀汉危难时接受任命的经历，即原文中的“受任于败军之际，奉命于危难之间”。诸葛亮自述在刘备兵败、事业危急的关头，他接受任命、出使东吴，联吴抗曹，此后二十一年间始终为蜀汉鞠躬尽瘁，体现了他临危受命、不负先帝托付的忠诚，以此向后主表明自己为国效忠的决心，也让后主明白自己的使命与担当。 16．【甲】文第一段的核心是“亲贤臣，远小人”的治国之道。诸葛亮以先汉兴隆、后汉倾颓的历史对比，点明“亲贤远佞”是王朝兴衰的核心，这是对后主的根本劝诫；随后又以先帝“叹息痛恨于桓、灵”的往事，将历史教训与先帝遗志结合，让劝诫更有分量；作为受托孤重任的老臣，诸葛亮与后主刘禅，既是君臣，也是长辈与晚辈。他的劝诫中，既有臣子的忠诚，也有长辈的期盼：“愿陛下亲之信之”一句，用“愿”字而非“令”“命”，带着请求与期盼的语气；“可计日而待也”则是对后主亲贤远佞的美好期许，尾音上扬能传递出这份希望，让劝诫既有力度，又有温度，传递对蜀汉前途的深切忧虑与忠诚，避免让后主产生抵触情绪。 综上可知，此段朗诵时应语重心长、恳切郑重，语速整体偏缓，带有长辈式的叮嘱感；“亲贤臣，远小人”“叹息痛恨”“愿陛下”等关键句重读，“可计日而待也”尾音上扬，传递期盼。 【乙】文是魏征对唐太宗的“十渐”批评之一，核心是指出太宗“贞观之初”与“今”在用人态度上的反差。魏征采用先扬后抑、今昔对比的劝谏方式：先肯定太宗贞观初年“亲爱君子，疏斥小人”的明君之举，语气平和赞许；再以“今则不然”转折，直指如今“轻亵小人，礼重君子”的问题，语气转为凝重。这种反差能让太宗清晰看到自身的变化，突出问题的严重性；魏征作为谏臣，以“犯颜直谏”著称，文段中直接点出太宗“昵近小人，疏远君子”的弊端，没有委婉回避，甚至用“非致理之道？岂兴邦之义？”的反问句，直接指出其行为与“兴邦”相悖。这种刚直的劝谏，需要用坚定有力的语气传递，尤其是结尾反问句，语调上扬，带着凛然正气，既不卑不亢，又能引发太宗的反思。 综上可知，此段朗诵时应刚直坦诚、对比鲜明，节奏顿挫有力；前半段（“贞观之初”）语气平和赞许，“今则不然”后语气转为凝重恳切，结尾反问句（“非致理之道？岂兴邦之义？”）语调上扬，带着凛然正气。 参考译文： 【甲】亲近贤臣，疏远小人，这是先汉（西汉）之所以兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉（东汉）之所以衰败覆灭的原因。先帝在世的时候，每当跟我谈论起这些事，没有不对桓帝、灵帝（的所作所为）感到叹息、痛心和遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室皇朝的兴盛，就可以计算着日子来等待了。 我本来是平民百姓，在南阳亲自耕种田地，（只想）在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识浅陋，降低身份委屈自己，三次到草庐里来拜访我，向我咨询当代的天下大事，我因此（深受）感动激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，（我）在战事失败的时候接受了任命，在危机患难期间奉命出使，从那时到现在，已经有二十一年了。 【乙】陛下在贞观初年，磨砺（自己的）名望与节操，不偏私于他人，只把善行给予（他人），亲近爱护君子，疏远排斥小人。现在却不是这样了，（变得）轻慢亲近小人，以礼相待看重君子。（表面上）看重君子，实际上是尊敬却疏远他们；（表面上）轻视小人，实际上是亲昵而接近他们。亲近小人，就看不见他们的过错；疏远君子，就无法了解他们的正确主张。无法了解君子的正确主张，那么（君臣之间）就不会有隔阂而自然疏远；看不见小人的过错，那么有时就会自然而然地亲近他们。亲近小人，不是达到天下大治的方法；疏远君子，难道是使国家兴盛的道理吗？ （2026·云南普洱·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记·学记》） 【乙】 善学者，假人之长以补其短。故假人者遂①有天下。无丑②不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病③矣。不丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀、纣犹有可畏可取者，而况于贤者乎？ （节选自《吕氏春秋·用众》） 【注释】①遂：成就。②丑：以……为耻。③病：困窘，失败。 17．解释下列句子中加点词的意思。 （1）教然后知困   困：________    （2）然后能自反也   反：________ （3）善学者   善：________    （4）无恶不知   恶：________ 18．用现代汉语翻译下列句子。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）故假人者遂有天下。 19．临近中考，小语觉得学习效果不佳。请你根据甲文内容，为她提两条提高学习效率的建议。 20．甲乙两文都涉及学习的方法和态度。请结合两文内容，说说两文共同强调了什么。 【答案】 17．困惑 反思，反省 擅长，善于 讨厌，厌恶 18．（1）知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。 （2）因此，善于借用他人长处的人能够成就天下的事业。 19．示例：①要善于通过“教”别人来促进自己的学习，比如给同学讲题，可以发现自己知识的漏洞。②要经常反思自己的不足，发现困惑后努力自强，不能得过且过。 20．①两文都强调正视自身不足，不回避短板。甲文“知不足”“知困”，乙文“不丑不能，不恶不知”，都反对讳疾忌医，主张直面问题。②两文都强调借助外力、主动交流。甲文的“教学相长”是通过“教”的互动促进学习，乙文的“假人之长”是直接借鉴他人优势，二者都反对孤立学习，主张通过外部互动提升自己。 【导语】两则选文均论“学”，各有侧重又互为补充。甲文以类比切入，层层推导“教学相长”的辩证关系，语言精炼，逻辑严密，揭示了教与学的双向促进作用。乙文聚焦“善学”之道，提出借人之长补己之短，观点务实，兼具思辨性与启发性。二者从学与教、学与他人的维度，共同构建了中国传统学习观的核心要义，意蕴深厚。 【解析】 17．（1）句意：教人之后才知道自己有困惑的地方。困：困惑。 （2）句意：这样以后才能自我反思。反：反思，反省。 （3）句意：善于学习的人。善：擅长，善于。 （4）句意：不把（自己的）无知当作可怕的事。恶：讨厌，厌恶。 18．注意下列重点字词： （1）不足：欠缺的地方；自反：自我反思；困：困惑；自强：自我勉励。 （2）故：因此，所以；假：借助；遂：成就。 19．结合甲文可知，甲文核心观点是“教学相长”。基于“教然后知困”，可以建议她通过给同学讲题、梳理知识框架的方式，在“教”的过程中暴露自己的知识盲区，倒逼自己查漏补缺。基于“知不足，然后能自反也”，可以建议她建立错题复盘机制，每次练习后主动反思错题原因，针对性补强薄弱点，避免盲目刷题。 示例：①主动给同学讲题，在“教”的过程中发现自己知识的薄弱点，倒逼自己梳理知识点、解决困惑，从而提升学习效率；②每次做题、测试后，主动复盘错题，反思自己的知识漏洞，针对不足制定专项复习计划，避免盲目刷题。 20．甲文： 结合甲文可知，一方面指出学习的核心动力来自于对自身不足的认知，只有主动发现自己的欠缺与困惑，才能触发反思与自我勉励，进而实现进步；另一方面点明了学习的互动性，教与学是相互促进的过程，通过与他人的交流、教学，能反过来促进自身的理解与提升。 乙文： 结合乙文可知，内容直接点明高效学习的方法——借助他人的长处弥补自己的短处，本质是主动向外界学习，不闭门造车。同时，强调了学习的态度，不回避自己的无能与无知，不以此为耻，才是高明的做法，与甲文“知不足”的态度一脉相承。 参考译文： 【甲】即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】善于学习的人，借助别人的长处来弥补自己的短处。所以借助他人力量的人，就能成就天下大业。不把自己的无能当作耻辱，不要‌嫌恶自己无知。以自己的无能为耻，以自己的无知为可怕，就会陷入困窘。不把自己的无能当作耻辱，不把自己的无知当作可怕，才是高明的。即使是桀、纣那样的暴君，也还有值得敬畏和可取的地方，更何况是贤明的人呢？ （2026·云南临沧·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》）【乙】 天目①幽邃奇古不可言，由庄至颠②，可二十余里。 天目盈山皆壑，飞流淙淙，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县③岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，四绝也。晓起看云，白净如绵，五绝也。然云变态最不常，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，六绝也。头茶之香者，笋味类绍兴破塘④，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者。 （节选自袁宏道《天目》，有删改） 【注释】①天目：天目山，古称浮玉山。②由庄至颠：从山脚的双清庄到山顶。③县：“悬”的古字。④破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。 21．解释下列句子中加点词的意思。 （1）晓雾将歇   歇：________    （2）夕日欲颓   颓：________ （3）石壁竦峭   竦：________    （4）余谓大江之南   谓：________ 22．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）非山居久者不能悉其形状。 23．甲文中“高峰入云，清流见底”运用了哪些视觉角度进行了描写？有何作用？ 24．甲乙两文都是描写山川之美的著作，在内容和情感上有什么相同点？ 【答案】 21．消散 坠落 高耸 认为 22．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 （2）如果不是久居山里的人，根本不能（详尽地）知道云彩的形态。 23．“高峰入云”运用仰视，突出山势高峻雄伟；“清流见底”运用俯视，表现水流清澈明净。二者共同构成上下映衬、立体生动的山水画卷，突显山高水净的特点，为后文“实是欲界之仙都”的赞叹作铺垫。 24．内容上：两文都写了山中的奇美景象。情感上：都表达了作者对山川美景的喜爱和赞美之情。 【导语】两篇短文皆绘山水之妙，文风清雅。甲文寥寥数笔，勾勒晨昏山水动静之美，情景交融，直抒对山水奇景的赞叹，意境空灵悠远。乙文分述天目山景致、风物、声响、物产，条理清晰，铺陈细致。两文一简一繁，一写意一写实，尽显江南山水灵秀，也流露作者偏爱山林、寄情自然的心境。 【解析】 21．（1）句意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。 （2）句意：夕阳快要落山了。颓：坠落。 （3）句意：石壁高高耸立、险峻陡峭。竦：高耸 （4）句意：我认为长江以南（一带）。谓：认为。 22．翻译时注意如下重点字词的意思： （1）自：自从。复：再。与：参与，这里指欣赏、领悟。奇：奇丽的景色。 （2）山居：住在山中。悉：全、都，这里指详尽知晓。形状：形态、姿态。 23．“高峰入云”采用仰视视角，抬眼望去，山峰直插云霄，直观凸显出山势高峻雄伟的特点。“清流见底”采用俯视视角，低头观水，溪水澄澈通透、水底一览无余，生动表现出流水清澈明净的特质。一仰一俯，一写山、一写水，上下景物相互映衬，构筑出层次丰富、立体鲜活的山水画面，鲜明展现出此地山高水净的整体风貌。这两句开篇写景，先勾勒出山川的绝美姿态，渲染出清幽秀丽的氛围，层层铺垫，自然而然引出后文“实是欲界之仙都”的由衷赞叹。 24．内容方面：甲文描绘高峰、清流、石壁、竹木，又刻画晓雾猿鸣、夕日鱼跃的晨昏景致，全方位展现山川风光；乙文细数天目山飞泉、奇石、云海、古木、茶笋等七大奇景，细致展现山林独有的风物之妙。二者均以山中美景为核心内容，两文都着力描绘山中奇丽多姿的自然美景。 情感方面：甲文称此地为“欲界之仙都”，感叹少有人能领略山水奇趣，流露出对山水风光的赞美；乙文极力罗列天目山种种绝妙之处，直言江南再无更适宜隐居的地方，字里行间满是对这片山水的欣赏与喜爱。因此两文都抒发了对山水风光的喜爱与赞美。 参考译文： 甲： 山川的秀美，自古以来便是文人雅士共同品评赞叹的。巍峨的山峰直插云天，清澈的溪流澄澈见底。两岸石壁色彩缤纷，交相辉映。苍青的林木、翠绿的竹丛，四季常青。清晨薄雾将要消散，猿猴、飞鸟此起彼伏地啼鸣；夕阳即将西沉，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。这里着实是人间仙境。自从谢灵运之后，就再也没有人能领略这奇美的景致了。 乙： 天目山幽静深邃、奇崛古朴，妙处难以用言语形容。从山脚山庄到山顶，大约有二十多里路。 整座山遍布沟壑，飞瀑流泉水声潺潺，这是第一绝；山石色泽青润，形态精巧奇特，山路蜿蜒曲折，石壁高耸险峻，这是第二绝。即便在深谷危崖之间，庙宇屋舍也都精致典雅，这是第三绝。我向来不喜雷声，而天目山的雷声十分轻柔，这是第四绝。清晨观云，云朵洁白绵软如棉絮，这是第五绝。云朵姿态变幻无常，不是久居山中的人，无法尽数看清它的万千形态。山中古树粗壮，将近四十人合抱，松树形似伞盖，高度却不过数尺，这是第六绝。新茶香气清醇，竹笋风味近似绍兴破塘所产，而清美悠远更胜一筹，这是第七绝。我认为长江以南，适合修身隐居的地方，没有能比得上这里的。 （2026·云南楚雄·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （选自韩愈《马说》） 【乙】 驽骥①杂处，饮水食刍②，嘶鸣啼啮，求③其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御④，一顿⑤其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽⑥乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀⑦别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试⑧之耳。试之之道，在当其所能而已。 （节选自王安石《材论》，有删改） 【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牲畜的草。③求：寻找，寻求。④烦御：烦劳驾驭。⑤顿：整顿，这里指拉。⑥辽：远。⑦骀（tái）：劣马。⑧试：检验。 25．解释下列句子中加点词的意思。 （1）只辱于奴隶人之手            只：________ （2）策之不以其道                道：________ （3）及其引重车                    引：________ （4）辽乎其不可以及也            及：________ 26．用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）古之人君，知其如此，故不以天下为无材。 27．品读甲文中“执策而临之，曰：‘天下无马’”一句，说说此句有何表达效果。 28．比较甲乙两文，说说两文作者主张的对待人才的态度有什么不同之处。 【答案】 25．只是，仅仅 正确的方法 拉，牵引 追上，赶上 26．尚且想要让它和普通的马一样都办不到，怎么能要求它日行千里呢？ 古代的君主，明白这个道理，因此不认为天下没有人才。 27．这句话运用动作描写和语言描写，生动刻画出掌权者不识千里马却还狂妄自大的愚妄浅薄丑态，极具讽刺意味，暗含作者对统治者不识人才、埋没人才的愤懑不平之情。 28．甲文侧重批判统治者不能识别人才、埋没人才的现实，抒发人才被埋没的愤懑；乙文主张统治者应当主动发掘人才，通过考察检验，根据人才的能力安排合适的职位，让人才发挥才干。 【导语】这两篇古文均以马喻才，却各有侧重。韩愈《马说》以千里马遇不到伯乐的困境，痛斥了统治者不识人才、埋没人才的昏庸；王安石《材论》则以良马与驽马的对比，强调要通过合理方式检验人才。二者互为补充，前者叹“不遇”，后者论“试才”，共同指向人才选拔与任用的核心议题，语言简练，寓意深刻。 【解析】 25．（1）句意：也只能在奴仆的手下受屈辱。只：只是，仅仅。 （2）句意：用马鞭赶它，却不按照驱使千里马的正确方法。道：正确的方法。 （3）句意：等到良马拉着重车。引：拉，牵引。 （4）句意：远远地赶不上。及：追上，赶上。 26．注意下列重点字词解释： （1）且：犹，尚且；等：等同，一样；安：怎么，哪里。 （2）故：因此，所以；材：同“才”，指人才。 27．结合句子可知，从描写手法看，“执策而临之”是动作描写，刻画了掌权者拿着马鞭、居高临下的姿态；“天下无马”是语言描写，直白展现出其狂妄浅薄的认知。二者结合，生动刻画出掌权者不识千里马，却反而自命不凡、妄下结论的愚妄丑态，极具讽刺意味。掌权者的愚妄浅薄，正是人才被埋没的根源。作者借这一幕，把对统治者不识才、毁人才的愤懑，藏在极具画面感的细节里，为结尾“其真不知马也”的点睛之笔，做了最有力的铺垫。 28．甲文： 结合甲文第①段可知，甲文的核心矛盾是“千里马常有，而伯乐不常有”。作者聚焦人才被埋没的困境，矛头直指统治者的“不识才”，千里马并非无才，而是没有能识别它、善待它的伯乐，最终只能屈辱而死。因此，甲文的态度是批判统治者的昏庸浅薄，为怀才不遇者鸣不平，强调“识才”对人才的决定性意义。 乙文： 结合乙文可知，乙文跳出了“等待伯乐”的被动视角，提出了主动解决问题的方案。作者认为，良马与驽马的区别，要在“引重车、取夷路”的实践中才能显现；人才也并非天生就与众不同，需要统治者主动去寻求、检验，让他们在适合的岗位上施展才能。因此，乙文的态度是反对“天下无才”的偏见，主张统治者主动发掘、检验人才，通过量才适用，让人才发挥价值。 参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是常有的，可是伯乐却不常有。所以即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一同死在马槽之间，不能以千里马的称号而闻名。 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，却不按照驱使千里马的正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？是他们真的不识得千里马啊。 【乙】劣马和良马混杂在一起，喝水吃草，嘶叫啃咬，要找出它们的不同之处，大概是很少的。等到良马拉着重车，走上平坦的道路，不用多次鞭打，不用烦劳驾驭，一拉缰绳就已经跑到千里之外了。在这个时候，让劣马和良马并驾齐驱，那么即使劣马车轮压断、缰绳拉断，筋骨损伤，日夜不停地追赶，也远远地赶不上。这之后，良马和劣马才能区别开。古代的君主，知道这个道理，所以不认为天下没有人才，而是用尽方法去寻求、检验人才罢了。检验人才的方法，在于让他们做适合自己能力的事罢了。 （2026·云南大理·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 村居遇雨，来往绝人，自晨昏侍食之外，虽妻子罕见。居植修竹，间有鸟鸣，女墙①低槛②，疑近山岫③，昼则雠校④史书，夜则屈伸一榻，谢绝肥甘，疏远苦醴⑤，胸中无思，或会古今得失，一顿足而已。如此数日，天亦将晴，人亦将至，我亦将出，不可以不记也，因就灯书之。 （选自明·宋懋澄《与范大》） 【注】①女墙：城墙上的矮墙。②槛：栏杆。③岫（xiù）：峰峦。④雠（chóu）校：校勘考证。⑤苦醴（lǐ）：酒。 29．解释下列句子中加点词的意思。 （1）日光下澈    澈：________ （2）不可久居    居：________ （3）或会古今得失    或：________ （4）因就灯书之    就：________ 30．用现代汉语翻译下列句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）居植修竹，间有鸟鸣。 31．请用自己的语言概括小石潭的特点。 32．甲乙选段都以“记”为结尾，请简要分析作者表达的情感有何不同？ 【答案】 29．穿透 停留 有时 靠近 30．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）居住的地方种着修长的竹子，时不时能听到鸟鸣。 31．小石潭的特点有：位置隐蔽、潭水清澈、整石为底、生机盎然、源头曲折、环境清幽等。 32．两个选段的结尾都是记，但甲文记下的小石潭，源头曲折和环境清幽引发了作者对自身贬官遭遇的联想，产生悲戚之情；乙文的作者记下的山村环境优美氛围清净，产生的是淡泊自适、宁静恬淡的情绪。 【导语】甲文以乐起，以凄收。前半鱼水相乐，后半“凄神寒骨”，以景之清冷映心之孤寒，是柳宗元贬谪后借山水暂忘、终难久安的典型笔法。乙文以静为主，以“一顿足”代感慨，以“就灯书之”作结，情绪克制而自适，近乎宋人理趣，少悲色，多旷达。同为“不可久居”而记之，一悲一淡，恰见唐明文风之别。 【解析】 29．（1）句意为：阳光向下直照到水底。澈：穿透。 （2）句意为：不能长时间停留。居：停留。 （3）句意为：有时想到古今得失。或：有时。 （4）句意为：于是靠近灯光写下了这些。就：靠近。 30．注音重点词语： （1）斗：像北斗星那样。折：曲折。蛇：像蛇那样。行：蜿蜒前行。明灭：或现或隐。见：看见。 （2）居：居住的地方。植：种植。间：间或、时不时。 31．位置隐蔽：结合第一段第一句内容可知，小石潭不在路旁，要先走一百二十步，再穿过一片竹林才能听到水声。伐竹取道才能看到，说明它深藏于竹林之后，人迹罕至，需要刻意寻找才能发现。 潭水清澈：结合第一段第二句和第二段第一句内容可知，“清冽”直接点明水温低且清。“皆若空游无所依”——鱼像悬在空中游动，说明水透明到看不出鱼的依托。日光能直射到潭底，鱼影映在石上，清澈程度可想而知。 整石为底：结合第一段第三句内容可知，整个潭底是一整块石头，靠近岸边的部分石底翻卷上来，形成了坻、屿、嵁、岩等各种形态。这不是泥沙底，而是硬质石底，地形丰富多变。 生意盎然：结合第一段第四句和第二段内容可知，岸上青翠的树木和藤蔓相互遮掩、随风飘动，充满生机。水中百余条鱼时而静止、时而疾游，仿佛在和人互动。有静有动，潭中并不死寂。 源头曲折：结合第三段内容可知，向西南望去，溪流像北斗星那样曲折、像蛇那样蜿蜒，时隐时现。两岸像犬牙交错，根本看不到水源在哪里。说明溪流来路复杂，源头深藏，不可追溯。 环境清幽：结合第四段内容可知，四面被竹树包围，没有一个人，气氛冷到“凄神寒骨”——让人感到凄凉、寒气透骨。“悄怆幽邃”四字写尽了那种幽静到令人心生怆然的感觉。 32．结合甲文内容可知，柳宗元写小石潭，前半段越写越美——水清、鱼乐、石奇、竹翠。但结尾笔锋一转，“凄神寒骨，悄怆幽邃”，直接点出这份美让人受不了。为什么？因为他是被贬之人，身边无友，处境孤寂。潭的“源头曲折、不可知其源”，像极了他看不到前路的命运；“环境清幽、寂寥无人”，像极了他身处的冷清现实。所以这个“记”不是欣赏，是排遣——把美景记下来，是为了证明自己还能感受美，但感受完了，更加痛苦，所以“记之而去”。这个“记”字背后是压抑的悲。 结合乙文内容可知，宋懋澄被雨困在山村，与世隔绝，却写得从容。他白天校书，夜晚安睡，吃粗食、饮薄酒，“胸中无思”，遇到古今得失也只“一顿足而已”。他不是被贬，而是主动享受这份清净。女墙低槛像山岫，鸟鸣竹间如自然，他觉得这就是山居之乐。结尾说“不可以不记”，语气轻松，甚至带点自得——这段日子值得留下来。这个“记”字背后是真正的安适与恬淡。 参考译文： 甲 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游人互相逗乐。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹子和树木环绕包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙 住在乡下遇到下雨，来往的人都断绝了，除了早晚侍奉饮食之外，即使是妻子儿女也很少见到。居住的地方种着修长的竹子，时不时能听到鸟鸣，矮墙低栏杆，让人疑心靠近了山峰。白天就校勘考证史书，夜晚就在一张床上翻来覆去，谢绝美味佳肴，疏远苦酒，胸中什么也不想，有时想到古今得失，就跺一下脚罢了。这样过了几天，天也快晴了，人也快来了，我也快出去了，不能不记下来，于是靠近灯光写下了这些。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $