6.1《大堰河——我的保姆》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 本练习以《大堰河——我的保姆》为核心，通过多文本比较阅读、语言运用与写作训练，构建“基础理解—深度分析—迁移创造”的三阶巩固路径，兼顾文化传承与思维发展。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音字形、文本理解、基本手法|以选择题（1-2题）考查核心概念，如“手推车象征意义”，夯实文化自信基础| |进阶层|跨文本比较、艺术特色分析|通过对比阅读题（4题）整合老舍散文与艾青诗歌，训练逻辑思维与审美鉴赏| |创新层|语言运用、写作表达|续写句子（21题）与记梦写作（28题），融合语言运用与创造思维，深化情感体验|

6.1《大堰河——我的保姆》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 我的母亲 老舍 ①一岁半，我把父亲“克”死了。假若我没有这样的一位母亲，我恐怕也就要大大地打个折扣了。 ②兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。 ③有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒做面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。 ④她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能做的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。可是，母亲并不软弱。她那软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。 ⑤我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐地走去。 ⑥不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚地操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！ ⑦儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。 ⑧七七抗战后，我由济南逃出来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！ ⑨生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！ （有删改） 文本二： 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。 （节选自《大堰河——我的保姆》） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（  ） A．“她的手终年是鲜红微肿的”，表现了母亲为了一家人的衣食含辛茹苦地付出和不堪重负的处境。 B．三姐出嫁时，母亲“挣扎”“咬嘴唇”“扶门框”，表现了母亲既不舍又不想耽误女儿的矛盾心情。 C．文本二写大堰河的劳动场面，既表现了底层劳动妇女的艰辛，又饱含了作者对她的美好品质的赞美。 D．两则文本都写了母亲的勤劳和对家人深沉的爱，但各有侧重，文本一内容更丰富，文本二相对集中。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ） A．“去吧，小子”，这一生活化的语言富有塑形效果，让母亲的形象跃然纸上。 B．文本一第6段，“笑”“楞”“叹”等动词表现了母亲的惊喜、依恋、无奈。 C．文本一语调富有变化，开始平静，最后呼天抢地，感情真挚，深沉动人。 D．文本二运用排比、借代、反复等多种修辞手法，呈现了大堰河的劳动画面，突出了她的勤劳乐观。 3．文本一中作者有哪些动人的感情融入在母亲生平事迹中？请结合文本分析。 4．诗文有别。同样是写劳动妇女的经典作品，两文在人物塑造、叙事艺术、语言风格上各有特色。请简要分析。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 手推车 艾青 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 1938年初 5．下列对这首诗相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．这首诗表现了北方农民生活的艰难。 B．这首诗表现了北方农民劳作的艰辛。 C．这首诗表现了当时中国历史的停滞。 D．这首诗表现了我们中华民族的悲哀。 6．下列对这首诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．诗人善于在生活中捕捉具体可感的形象——手推车，进行艺术刻画，传达自己独特的感受。 B．诗中的手推车是一种象征的意象，它是中华民族历史命运中深重灾难的某个侧面的体现。 C．诗歌以手推车为中心，从听觉、视觉和触觉角度对手推车进行描写，给人以强烈触动。 D．诗歌上下两节结构相同，句式一致，有几个句子一模一样，采用了重章复沓的手法。 7．同《大堰河——我的保姆》一样，这首诗体现了艾青新诗的特点。请结合本诗简要赏析。 8．诗中画横线的句子采用了怎样的表达技巧？有何表达效果？请加以赏析。 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 诗的境界是情趣与意象的融合。情趣是感受来的，起于人的主观；意象是观照来的，起于物的客观。两者必须经过一番综合，才能成为诗。情趣好比是盐，意象好比是水，盐溶于水，才成滋味；情趣附于意象，才成诗境。中国古典诗歌的最高理想，是“情景交融”，即主观情趣与客观意象的浑然一体。这种传统并非封闭的，它在现代新诗中依然具有生命力。现代诗人不必拘泥于古典格律，却可以继承这种“以象传情、以情驭象”的核心精神，让白话语言承载更复杂的时代情感与生命体验。 诗的节奏不仅是外在的音韵平仄，更是内在情感的起伏与呼吸。古典诗歌的格律本质上是一种情感的规范化表达，它让情感在固定的形式中获得节制与美感，避免情感的泛滥与粗鄙；而现代新诗的自由体，则是让情感的节奏直接呈现为语言的节奏，更贴近现代人真实的生命律动，不必受平仄、对仗的束缚，却依然要遵循情感的内在逻辑。真正的好诗，无论古典还是现代，都能让读者在语言的流动中感受到作者情感的脉搏，在字句的停顿与绵延中触摸生命的温度。 诗的语言，本质是提炼过的日常。古典诗歌的文言，是对日常语言的高度凝练与审美化，它让语言脱离粗鄙，获得典雅与含蓄；现代新诗的白话，则是让语言回归生活，重新与大众的情感、经验建立联结，却又不能沦为直白的口语，必须在朴素中保留诗意的质感。这种语言的转向，并非对传统的否定，而是对民间歌谣、乐府民歌精神的继承与发展，让诗歌重新回到人民中间。 摘自朱光潜《诗论》 材料二 诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。诗人的职责，不仅是书写个人的悲欢，更要将个体命运与时代苦难、民族命运联结起来，让诗歌成为人民的声音，成为唤醒良知、凝聚力量的武器。我反对把诗写成精致的小摆设，反对在象牙塔里玩弄文字游戏，反对用晦涩的意象遮蔽真实的情感，更反对脱离土地、脱离人民的所谓“纯诗”。 诗必须扎根土地，贴近人民，用朴素的语言去触摸生活的肌理，用真挚的情感去唤醒沉睡的良知。形式的自由不是放纵，而是为了更真实地表达情感；语言的白话不是浅白，而是为了让诗歌重新回到人民中间，让普通劳动者也能读懂诗里的苦难与希望。一首诗的胜利，不仅是它所表现的思想的胜利，同时也是它的美学的胜利——是情感的真诚与形式的恰当的胜利，是内容与形式的高度统一。 我相信，真正的诗，永远不会过时。它会在苦难中生长，在黑暗中发光，会在人民的口耳相传中获得永恒的生命。它不需要华丽的辞藻，不需要僵化的格律，只需要一颗真诚的心，一双看见苦难的眼睛，一种对土地与人民的热爱。新诗的成长，离不开对民族文化与现实生活的双重扎根，也离不开对传统诗学精神的创造性转化。 摘自艾青《诗论》 材料三 《大堰河——我的保姆》 艾青 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙上的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后， 在你补好了儿子们被山腰的荆棘扯破的衣服之后， 在你把小儿被柴刀砍伤的手包好之后， 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 …… 大堰河，今天，你的乳儿是在狱里， 写着一首呈给你的赞美诗， 呈给你黄土下紫色的灵魂， 呈给你拥抱过我的直伸着的手， 呈给你吻过我的唇， 呈给你泥黑的温柔的脸颜， 呈给你养育了我的乳房， 呈给你的儿子们，我的兄弟们， 呈给大地上一切的， 我的大堰河般的保姆和她们的儿子， 呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。 9．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．朱光潜认为，现代新诗在语言上回归了日常。因此，与古典诗歌文言的典雅含蓄有了差异，二者在审美追求上就会有差异。 B．艾青主张诗歌应“给人类以朝向理想的勇气”，《大堰河——我的保姆》通过赞美乳母的勤劳善良，传递出对平凡人性美的推崇，恰好契合了以理想照亮现实的创作主张。 C．古典诗歌依靠格律节制情感，新诗借助自由体放任情感，二者的差异构成了传统与现代诗歌的核心分野。 D．由三则材料来看，朱光潜和艾青均注重诗歌创作中意象的功能性价值，而这些意象，既承载个体的细腻情愫，又传递深刻的时代精神，以此提升作品的艺术感染力与思想层次。 10．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．诗歌节奏的外在形态可以不同，但内在情感逻辑始终是构成诗歌节奏的重要依据，古典与新诗皆如此。 B．白话语言拉近了诗歌与大众的距离，这一转向在精神上与古代民间歌谣重视通俗性与生活性的传统有所呼应。 C．《大堰河》中大量劳动场景的铺叙，与艾青强调真实生活质感、反对空洞抒情的诗学理念形成内在呼应。 D．朱光潜对文言与白话均予以肯定，其意图是倡导现代新诗在创作中同时使用两种语言，丰富表达层次。 11．下列选项中的诗句，最能支撑材料一朱光潜诗学核心观点的一项是（   ） A．陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。 B．白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 C．李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 D．李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。 12．结合材料一和材料二，简要概括朱光潜与艾青在诗歌理念上的共通追求。 13．《大堰河——我的保姆》是如何体现艾青“诗要扎根土地、贴近人民”的主张的？ 阅读下面的诗歌，完成小题。 复活的土地 艾青 腐朽的日子 早已沉到河底， 让流水冲洗得 快要不留痕迹了； 河岸上 春天的脚步所经过的地方， 到处是繁花与茂草； 而从那边的丛林里 也传出了 忠心于季节的百鸟之 高亢的歌唱。 播种者呵 是应该播种的时候了， 为了我们肯辛勤地劳作 大地将孕育 金色的颗粒。 就在此刻， 你——悲哀的诗人呀， 也应该拂去往日的忧郁， 让希望苏醒在你自己的 久久负伤着的心里： 因为，我们的曾经死了的大地， 在明朗的天空下 已复活了！ ——苦难也已成为记忆， 在它温热的胸膛里 重新漩流着的 将是战斗者的血液。 1937年7月6日 沪杭路上 14．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束，表达了对民族美好的未来充满信心。 B．“春天的脚步所经过的地方，/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景，表达对民族觉醒的乐观态度。 C．“播种者呵/是应该播种的时候了”，诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。 D．“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己生命的决心。 15．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．整首诗的语言是素净的、庄重的，虽然没有用到形容词，但却让读者强烈地感受到震撼心魄的艺术魅力。 B．“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”，运用拟人的手法，暗示大地即将复活，照应标题。 C．第二节运用了视听结合的手法，生动形象地写出了诗人看到春天到来大地充满生机时的激动与喜悦。 D．“就在此刻，你——悲哀的诗人呀”，通过声音的延长，节奏的变化，情感得到释放，增强了抒情效果。 16．如何理解“你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁”两句诗的含意? 17．法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”。有人说艾青就是一个伟大的“预言家”。本诗以“复活的土地”为题，有何妙处？请结合诗歌与提示多角度简要分析。 阅读下面一首现代诗歌，完成各题。 边界望乡 洛夫 说着说着 我们就到了落马洲 雾正升起，我们在茫然中勒马四顾 手掌开始生汗 望远镜中扩大数十倍的乡愁 乱如风中的散发 当距离调整到令人心跳的程度 一座远山迎面飞来 把我撞成了 严重的内伤 病了病了 病得像山坡上那丛凋残的杜鹃 只剩下唯一的一朵 蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面 咯血。而这时 一只白鹭从水田中惊起 飞越深圳 又猛然折了回来 而这时，鹧鸪以火发音 那冒烟的啼声 一句句 穿透异地三月的春寒 我被烧得双目尽赤，血脉贲张 你却竖起外衣的领子，回头问我 冷，还是 不冷？ 惊蛰之后是春分 清明时节该不远了 我居然也听懂了广东的乡音 当雨水把莽莽大地 译成青色的语言 喏！你说，福田村再过去就是水围 故国的泥土，伸手可及 但我抓回来的仍是一掌冷雾 1979.6.3 后记： 1979年3月中旬我应邀访港，16日上午余光中兄亲自驱车陪我参观落马洲之边界，当时轻雾氤氲，望远镜中的故国山河隐约可见，而耳边正响起数十年未闻的鹧鸪啼叫，声声扣人心弦，所谓“近乡情怯”，大概就是我当时的心境吧。 18．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“手掌开始生汗”传达的是一种紧张的情绪，表达的是渴望看见却又害怕看见的心态。 B．白鹭“飞越深圳/又猛然折了回来”，写出了诗人渴望飞到故乡而不得的无可奈何的哀痛。 C．“惊蛰之后是春分”借传统节气，在时空和心理距离上营造出家乡“伸手可及”的氛围。 D．“福田村再过去就是水围”，一步步逼近故乡的土地，表明游子的故乡便是广袤的祖国大地。 19．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“说着说着”四个字，平平而起，淡淡引入，却与后面强烈的情感形成一种跌宕起伏之势，体现了抒情节奏的控制。 B．“鹧鸪以火发音/那冒烟的啼声/一句句/穿透异地三月的春寒/我被烧得双目尽赤，血脉贲张”几句运用通感，化视觉于听觉和触觉，使得原本抽象的思乡之情多维度、立体式地传达出来。 C．同行者“竖起外衣的领子”与诗人“被烧得双目尽赤，血脉贲张”形成对比，突出了诗人望乡的情之深，思乡的意之切。 D．结尾的“一掌冷雾”与第二节开头的“雾正升起”相呼应，以“雾”起，以“雾”终，既烘托了全诗的氛围，又形成情绪的回环。 20．洛夫说“慎选语言，并进而将其锤炼成为精粹而鲜活的意象”。本诗中，诗人是如何使意象精粹而鲜活的？请结合诗中画线的诗句简要分析。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 艾青，这位用生命拥抱土地与人民的诗人，以滚烫的诗句为笔，面对 A 的旧中国，写下了一个民族的苦难与觉醒。他的创作历程，是一部与时代同频共振的心灵史诗，从弱冠之年的呐喊，到耄耋之年的坚守，始终贯穿着对土地的赤诚、对光明的追寻。 1933年，年轻的艾青在狱中写下《大堰河——我的保姆》，这首诗如一声惊雷，划破了当时诗坛的沉寂。他以乳母大堰河为缩影，深情礼赞了千千万万 B 、姓名早已湮没在历史尘埃中的劳动人民；他用朴素而真挚的笔触，撕开了旧社会的残酷面纱，也奠定了他一生“为人民而歌”的创作底色。此后，艾青的诗歌始终扎根于民族的土壤：他写《雪落在中国的土地上》，为流离失所的百姓恸哭；写《向太阳》，为黑暗中的民族点燃希望；（       ）。他的诗，是吹向苦难的号角，是照进长夜的星光，是献给土地的颂歌，每一行都浸着血泪，每一句都燃着赤诚。 抗战的烽火中，艾青的创作迎来颠峰，他的诗歌传遍大江南北，成为鼓舞军民抗战的精神旗帜。然而时代的翻涌中，他的人生也历经坎坷，却从未熄灭心中的诗火。既便在最艰难的岁月里，他依然坚守着对诗歌的信仰，对土地的热爱。直到晚年，艾青依然笔耕不缀，用《光的赞歌》等作品，再次唱响对光明、对真理的永恒追求，用一生践行了“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的誓言。 艾青的一生，是诗的一生。他的诗歌，是苦难中国的真实写照，是民族精神的生动载体，是穿越时空的精神火炬。从《大堰河》的深情呐喊，到晚年对光明的礼赞，他始终以赤子之心，拥抱这片他深爱的土地，用诗歌为一个民族留下了最滚烫、最动人的精神印记。他是中国现代文学史上 C 的“人民诗人”。 21．请参照文中第二段画横线的部分，在括号内续写一句语意相关、结构一致的句子。 22．请结合语境，在文中横线处填入恰当的成语。 23．文中画波浪线的句子可以改写成“他的诗，是号角，是星光，是颂歌”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好? 24．文中第三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 25．有人说中国现代文学的特点是“感时忧国”，作家的目光更多地凝聚在国家命运和人民悲欢上。班级举行以此为主题的研讨交流会，请联系自己读过的现代文学作品，如《阿Q正传》《大堰河——我的保姆》《茶馆》等，拟写一个发言提纲。不超过250字。 26．阅读下面的诗歌，完成下面小题。 手推车 艾青 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 1938年初 同《大堰河——我的保姆》一样，这首诗体现了艾青新诗的特点。请结合本诗简要赏析。 27．有人认为，与其说《大堰河——我的保姆》中的大堰河是一位勤劳、善良的旧中国农村妇女，不如说她是一个逆来顺受甚至有些愚昧的旧中国农村妇女。你如何看待这一问题？ 三、作文题 28．阅读下面文字，完成作文。 艾青在《大堰河——我的保姆》中说：“大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她‘婆婆’……”大堰河的梦无法向人言说，可有些梦我们却可以与人分享。总有些人让自己魂牵梦萦，总有些梦让自己永难忘记。   请以“梦中的你”或者“记梦”为题将让自己心动的梦写下来。   要求：①选择标题后，紧扣标题构思文段；②文段中至少要有一个梦境的记叙；③可综合运用记叙、描写、抒情等多种表达方式；④不少于200字（不含标题）。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．A 2．D 3．①爱戴与赞美。文本通过典型事件，如洗衣服、缝补衣服、宁愿独自扛起家庭重担也不愿意耽误女儿青春等事件，突出母亲的勤劳、含辛茹苦以及对子女深沉的爱。 ②敬佩与感恩。文本通过叙述母亲对我的习惯、性格、品质的影响，蕴含了我对母亲的敬佩和感恩。 ③痛苦与歉疚。文本通过回忆我离开家乡后一直怕收到家信，表现我未能尽孝的痛苦。母亲七十大寿和过世时，我没有陪伴在身边，她去世的消息也是我后来才得知的，心中倍感歉疚。 4．①人物塑造方法：文本一正侧结合，综合运用神态、动作等描写手法正面塑造母亲的形象，并通过我的感受侧面烘托母亲的形象；文本二铺排典型的劳动细节，刻画了大堰河勤劳满足、疼爱乳儿的形象。 ②叙事艺术：文本一主要按时间顺序展开叙事，回顾了母亲不平凡的一生；文本二则通过时空跳跃、画面组接叙写人物。 ③语言风格：文本一多用白描手法和唠家常式的口语，以散句为主，语言明白晓畅，朴实无华；文本二通过形象化的语言，运用排比、反复等修辞手法，整散句结合，生动形象。 【导语】这组选文选取两篇书写底层劳动女性的经典作品，一散文一诗歌，同中见异。老舍《我的母亲》以平实笔调叙写母亲一生琐事，将对母亲的感恩、愧疚与怀念揉进日常，痛切动人；艾青选段以排比反复铺展劳动场景，质朴又饱含对劳动女性的深情赞颂，私语般的情感格外真挚。 【详解】1．A.“不堪重负的处境”错误。在“我”的记忆中，母亲的手终年是鲜红微肿的，因为为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。但文中并没有交代不堪重负的处境。 故选A。 2．D.“借代”“勤劳乐观”错误。文本二未使用借代手法；描写大堰河劳动的场面，只体现了她的勤劳。 故选D。 3．审题：依托原文事例，提炼作者蕴含在行文里的多层情感。 分层定位原文，提取情感。 赞美敬爱：母亲终年劳作养家、热情待客、热心帮邻里、善良宽厚，作者赞美母亲勤劳、善良、坚韧。 感恩之情：母亲养育作者、言传身教塑造作者品性与做人习惯，饱含养育之恩的感念。 愧疚自责：作者早年拒婚、远赴英国、抗战漂泊，母亲大寿、离世都没能在身边尽孝，常年离别未尽赡养义务，满心亏欠。 悲痛怀念：得知母亲离世、回忆孤身除夕盼子的老母亲，满含丧母的痛心与深切思念。 最后分条概括，结合文章分析即可。 4．审题干关键词：从“人物塑造、叙事艺术、语言风格”等方面对比分析两篇。可注意“诗文”的区别。 人物塑造。文本一选取一生多件生活琐事（劳作、待客、嫁女、独自过年、养育子女），运用动作、神态、细节白描，正写母亲言行+作者人生感悟侧面烘托，完整立体塑造人物。文本二只截取一连串劳动画面，靠排比反复铺陈劳作场景，片段式刻画人物，侧重意象抒情。 叙事艺术。文本一按时间先后顺叙，从幼年丧父→成长读书→外出求学→抗战漂泊、母亲离世，顺着人生脉络完整记事。文本二诗歌无完整时间线，并列拼接多组劳动画面，画面组合式抒情，不讲完整故事。 语言风格。文本一生活化口语、白描，以散句为主，朴实平淡，家常式记叙。文本二诗歌语体，大量排比、反复，整散相间，凝练有韵律，抒情性强。 5．C 6．C 7．①体现了艾青新诗自由性的特点。如不讲究押韵；每行诗的字数不一，从3字到14字均有。 ②体现了艾青新诗一致性的特点。运用重章复沓的手法，上下两节诗句式一致，有的句子相同；上下两节诗结构相同；每节诗都选取典型细节来表现主题。 8．①拟人。用“痉挛”来写天穹，采用了拟人手法，写出了手推车自身负载的沉重、行进的艰难以及所发出的声音的响亮而又刺耳的特点。 ②以虚写实。“寒冷”“静寂”“广阔”“荒漠”以无形写有形，以虚写实，写出了手推车所经之地的特点，暗示了手推车所经之地。 ③选取典型细节。以“尖音”和“辙迹”这两个细节来写“手推车”，真实地再现了手推车的情况，表现了北国人民的生存方式，突出了北国人民的悲哀。 ④选用富有立体感的词语。如“阴暗”“尖音”“灰黄土层”“深深”“辙迹”等，色、声、形兼备，既表现了空间背景，又暗示了沉重、压抑的社会背景，突出了手推车行进的艰难。（答出三点即可） 【导语】艾青的《手推车》通过对手推车的描绘，表达了北方农民生活的艰苦与民族的悲哀。诗歌描述手推车穿越荒野、留下深辙的过程，象征了历史的重负和民众的哀痛。诗中运用声音、视觉的意象，营造出深切而震撼的氛围，反映了艾青对生命苦难的敏锐感悟。 5．本题考查学生理解诗歌内容的能力。 C.“表现了当时中国历史的停滞”说法错误，手推车虽然沉重，行进艰难而缓慢，但是由“发出……”“穿过……”“从……到……”“刻画……”等来看，它一直在走，在“彻响”，在“交织”，所以不能表现“当时中国历史的停滞”。 故选C。 6．本题考查学生鉴赏诗歌的艺术特色的能力。 C.“从听觉、视觉和触觉角度对手推车进行描写”说法错误，对手推车的“轮子”、运行轨迹的描述等是视觉描写，对手推车的“尖音”的描写是听觉描写；诗歌没有从触觉角度对手推车进行描写。 故选C。 7．本题考查学生鉴赏诗歌的艺术特色的能力。 艾青的《大堰河——我的保姆》具有新诗“自由性”的特点，即在押韵、诗句字数等方面自由；同时，艾青的新诗又有“一致性”的特点，如反复、选取典型的意象及生活细节等来表现主题。 《手推车》没有统一的韵脚，每行诗的字数不一，等等，这些体现了自由性的特点；而在诗的结构、句数、句式、细节选取等方面，又有一致性的特点。 ①《手推车》这首诗中，并没有刻意去遵循押韵的要求，诗行的韵脚较为自由随意，突破了韵律上的常规束缚，而不是被外在的押韵形式所限制，展现出一种自由奔放的表达风格。从诗歌的行数来看，每行诗的字数参差不齐，字数跨度较大，少则如 “手推车” 这般仅有三个字，多则如 “发出使阴暗的天穹痉挛的尖音” 多达十四个字。这种长短不一的诗行安排，摆脱了传统诗歌在格式上整齐划一的限制，使诗歌在形式上更加自由灵动。 ②体现了艾青新诗一致性的特点。《手推车》重章复沓手法明显，上下节开头都先描述环境再引出 “手推车”，部分句子重复，强化节奏，叠加深化情感。结构上，均先呈现环境，再写手推车的动作或痕迹，最后归结到北国人民的悲哀主题，层次清晰。且每节都选取典型细节，像上节写手推车尖音，下节写车辙迹，都有力地展现人民悲哀，使诗歌在内在逻辑与主题呈现上保持高度一致，彰显独特艺术魅力。 8．本题考查学生鉴赏诗歌的表达技巧及其表达效果的能力。 ①拟人。写手推车发出的“尖音”时，说这“尖音”“使阴暗的天穹痉挛”。“痉挛”指肌肉因紧张而不自主地收缩，常用来形容人，这里用来形容天穹，采用了拟人手法。手推车的“尖音”使天穹痉挛，表面上是在写天穹对手推车发出的尖音的反应，实际上是在写手推车自身负载的沉重、行进的艰难以及所发出的声音的响亮而又刺耳的特点，与后文“彻响着/北国人民的悲哀”前后照应，表明“尖音”的本质是一种悲哀的声音。 ②以虚写实。“寒冷”“静寂”“广阔”“荒漠”等皆为形容词，这里用手推车所经之地的特点暗示手推车所经之地，属于以无形写有形，以虚写实，一举两得，渲染了当时的环境氛围，暗示了当时的社会状况，表现了手推车行进的艰难，突出了人民的悲哀。 ③选取典型细节。“发出使阴暗的天穹痉挛的尖音”是听觉，“刻画在灰黄土层上的深深的辙迹”是视觉，“尖音”和“辙迹”突出了手推车负载重、行进难，表现了当时北国人民的生存方式，突出了北国人民的悲哀。 ④选用富有立体感的词语。“阴暗的天穹”写天空，显示气候状况，给人以压抑的感觉。“灰黄土层”写大地，显示手推车所经之地的地域特点——北方黄土地。“阴暗的天穹”“发出……尖音”“灰黄土层”“刻画……辙迹”，色、声、形兼备，既显示了手推车行进的灰暗的空间背景，又暗示了当时沉重、压抑的社会背景，突出了手推车行进的艰难。以“痉挛”写天穹，似特写镜头，既写出“尖音”让天穹变形，又写出手推车行进之状况。以“深深”写“辙迹”，既写出“辙迹”之状，又写出手推车之重、行进之艰难，人民劳作之艰辛。总之，艾青以其画家的眼光作诗，写的是诗，呈现的是画；呈现的是画，而本质是诗。 9．D 10．D 11．A 12．①都强调诗歌情感的真诚与真挚，反对空洞、造作的抒情。 ②都主张诗歌应在形式与内容之间取得平衡，不片面推崇形式自由或格律束缚。 ③都认可新诗应继承传统诗学的精神内核，并在现代语境中实现转化与发展。 ④都重视诗歌与生活、大众情感之间的联系，反对脱离现实的纯技巧游戏。 13．①写作对象扎根底层：以普通劳动妇女大堰河为主体，书写底层人民的辛劳与命运。 ②内容贴近生活真实：选取搭灶火、补衣服、抱儿、做饭等日常劳作细节，真实可感。 ③情感联结人民群体：从对乳母的个人怀念，升华为对所有大堰河般底层人民的同情与礼赞。 ④语言朴素直白：不用晦涩意象，以白话口语入诗，普通读者易于理解与共鸣。 【导语】这组现代诗阅读材料编排巧妙：先以朱光潜诗论讲清诗境、节奏、语言的核心主张，再补入艾青的现实主义创作理念，最后附上艾青代表作《大堰河——我的保姆》，既考理论理解，也要求理论结合文本分析，层级清晰，贴合语文核心素养考查要求。 【详解】9．A.“因此，与古典诗歌文言的典雅含蓄有了差异，二者在审美追求上就会有差异”错误，原文只说明古典诗歌文言典雅含蓄，现代新诗白话贴近生活，语言形式不同，没有提及二者审美追求产生差异，选项强加因果。 B.“传递出对平凡人性美的推崇，恰好契合了以理想照亮现实的创作主张”错误，《大堰河——我的保姆》不仅赞美乳母的勤劳善良，更包含对底层人民悲惨命运的悲悯、对黑暗社会的批判。选项将艾青的“理想”曲解为“对平凡人性美的推崇”，忽略作品的时代性与批判性。 C.“新诗借助自由体放任情感，二者的差异构成了传统与现代诗歌的核心分野”错误，材料一表明新诗自由体是“更贴近现代人真实的生命律动”，并非“放任情感”；传统与现代诗歌的核心分野是情感表达与语言形式的适配方式，而非格律与自由体的差异。 故选D。 10．D.“倡导现代新诗在创作中同时使用两种语言”错误，朱光潜肯定文言和白话各自的价值，是为说明诗歌语言的发展传承，并非要求新诗同时使用两种语言。 故选D。 11．材料一朱光潜观点：诗的境界是情趣与意象融合，情景交融。 A.以自然意象承载内心心境，实现情景交融，符合朱光潜观点。 B.强调诗歌应关切时代、反映民生，不符合朱光潜观点。 C.直接抒发傲骨情志，没有借助景物意象，不符合朱光潜观点。 D.借用典故，侧重朦胧隐晦的情感寄托，不符合朱光潜情景交融的观点。 故选A。 12．此题属于多材料筛选概括题，题干限定范围为材料一、材料二，要求核心任务是概括朱光潜与艾青诗歌理念的共通点。应从文中筛选两人的观点态度，找其共同点，进行分点概括。 情感层面：材料一朱光潜提出诗歌“避免情感的泛滥与粗鄙”，材料二艾青“反对用晦涩的意象遮蔽真实的情感”，要求情感真挚。提炼出二者都追求情感真挚。 形式内容：材料一朱光潜强调古典格律与现代自由体各有价值，需贴合情感逻辑。材料二艾青提出形式自由不能放纵，内容与形式要统一。提炼出二者都提倡平衡形式与内容。 传承发展：材料一朱光潜表明新诗继承古典情景交融的核心精神，材料二艾青提出新诗要对传统诗学创造性转化，提炼出二者都认可传承传统。 现实关联：材料一朱光潜指出新诗语言联结大众生活，材料二艾青主张诗歌扎根人民、拒绝脱离现实的文字游戏，提炼出二者都重视诗歌贴合生活大众。 13．此题是观点印证分析题，抓住题干关键词“扎根土地、贴近人民”，从写作对象、内容选材、思想情感、语言风格等角度结合《大堰河——我的保姆》文本内容分析印证。 锁定诗歌核心形象大堰河，是底层普通劳动妇女，立足土地底层人物，贴合扎根土地的要求。 抓取诗中搭灶、缝补、劳作等生活化细节，用真实的乡村劳动场景，贴近现实土地生活。 从怀念个人保姆，延伸到天下所有底层劳动母亲，将个人情感上升为人民群体情怀，贴近人民。 全诗采用白话书写，语言朴素通俗，无华丽辞藻与晦涩意象，便于普通民众读懂，贴合贴近人民的创作主张。 分点整合答案，先概述分析角度，再结合《大堰河——我的保姆》分析。 14．D 15．A 16．①水深火热的生活即将结束，诗人勉励自己拂去往日的忧郁； ②“悲哀的诗人”就是指作者自己，作者让希望在自己久久负伤的心里苏醒，也就是暗示光明即将到来； ③诗人也是民众的一部分，诗人所体现的情感，就是民族的情感，所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众。 17．①“土地”贯串全诗，从眼前所见的大地想到播种者、诗人和战斗者，使诗歌浑然一体； ②“复活的”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难即将过去，发现了曙光似的预兆； ③多年郁积在胸中的伤痛、忧患和期待，使诗人全身心体验到了历史的风云变幻； ④“复活的土地”采用了象征的手法，表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心； ⑤“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚更和谐，读起来朗朗上口。 【导语】《复活的土地》以鲜明的意象和激昂的语调，预言了民族的新生。诗中“腐朽的日子”与“春天的脚步”形成强烈对比，表达了对民族觉醒的热切期待。结尾“战斗者的血液”彰显抗争精神，展现了诗人对未来的坚定信念。全诗语言凝练，情感炽烈，充满革命浪漫主义色彩。 【详解】14．本题考查学生评价诗歌内容的能力。 D．“献出自己生命”错，这里表现的是“战斗者”因土地的复活而产生的情感激荡、热血沸腾的高昂情绪。 故选D。 15．本题考查学生分析鉴赏诗歌的艺术特色的能力。 A．“虽然没有用到形容词”错，本诗虽不像一般的诗歌那样大量运用形容词以描述景物、抒发情感，但也运用到“高亢”“辛勤”“明朗”“温热”等少量形容词。 故选A。 16．本题考查学生理解诗句含意的能力。 ①本诗写于1937年7月6日，即抗日战争全面爆发前夕。诗中“腐朽的日子早已沉到河底”“大地已复活”，说明水深火热的生活即将终结，诗人因此勉励自己告别忧郁。 ②“悲哀的诗人”指作者自己。诗中“明朗的天空”“战斗者的血液”等意象暗示腐朽的日子快要不留痕迹了。丛林传来百鸟高亢的歌唱，体现出一派生机勃勃的景象，因此诗人勉励自己也要从忧郁中振作起来，看到世界将迎来光明的一面，要对未来充满信心，他鼓励自己勇敢走出阴霾。 ③艾青始终将个人情感与民族命运紧密相连。诗中“悲哀的诗人”不仅指自己，也包括所有在苦难中徘徊的知识分子与劳苦民众。诗人呼吁所有人都“拂去往日的忧郁”，勉励整个民族都在“复活”的大地上满怀希望，投身战斗与新生。 17．本题考查学生分析理解诗歌标题的作用的能力。 ①“土地”是全诗线索。从“腐朽的日子”沉没、河岸春景，到“播种者”“悲哀的诗人”，最终落在“战斗者的血液”上，始终围绕“土地”展开。“土地”是自然景象，更是民族命运、时代精神的载体。 ②以“复活的土地”为题，一语双关地点明主要意象。“复活”运用拟人手法，明指春回大地，万物复苏，暗指希望和曙光来临。“土地”既指播种者的土地，也指诗人和战斗者为了光明而奋战的地方。“复活的土地”指播种者的土地将迎来复苏，也指诗人和战斗者奋战的地方将迎来光明。诗人发现了别人还未见的新事物，联想到苦难终将过去，发现了曙光似的预兆。 ③诗人真切的预感源于他对民族命运的关注，多年积郁在胸中的伤痛、忧患和期待，使他全身心体验到了历史的风云变幻。 ④本诗采用象征手法，联系题干中“预言家”和写作时间、地点（1937年7月6日，沪杭路上）分析，该标题预示中华民族全面抗战时期即将来临，也暗示中华民族的觉醒，表达诗人对国家未来美好前景的向往。 ⑤标题中“地”字与整首诗的韵脚“底”“粒”“液”等音调和谐，富有韵律美。 18．C 19．B 20． “乡愁”本来是无形的，诗人却把它和望远镜联系起来，并说它在望远镜中“扩大数十倍”“乱如风中的散发”，这样化抽象为具体，抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了体积、重量和形态。 “蹲”“咯血”本是人的动作，诗人却付之于杜鹃花，用拟人手法突出了摧肝裂肺的乡愁。（或者：“一朵”是说杜鹃花，“咯血”却是说杜鹃鸟了。杜鹃鸟鸣时啼血，血滴花红，同名的动植物交叠成一个双关意象。诗人运用具有民族文化积淀的意象，扩大和加深诗的内涵，激发读者的历史联想。） 【导语】这首诗以“边界望乡”为题，通过落马洲的特定场景，运用“望远镜”“远山”“杜鹃”“白鹭”等意象，将乡愁具象化。诗人巧妙运用通感手法，将视觉、听觉、触觉交融，使抽象的思乡之情变得可感可触。结尾“一掌冷雾”与开篇“雾正升起”呼应，形成情感闭环，深刻表现了近乡情怯的复杂心境。 【详解】18．本题考查学生对诗歌内容的分析和理解的能力。 C.“在时空”错误。没有空间，这句诗从时间和心理距离上营造出家乡“伸手可及”的氛围。 故选C。 19．本题考查学生对诗歌艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“化视觉于听觉和触觉”错误。诗人以“火”“冒烟”（视觉）以及“春寒”“我被烧得……”（触觉）来表现鹧鸪的“啼声”（听觉），故应是化听觉于视觉和触觉。 故选B。 20．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 诗人洛夫巧妙运用多种手法，让抽象情感与寻常事物化为精粹鲜活的意象，将“近乡情怯”的乡愁具象化。“乡愁”本是无形思绪，诗人却借望远镜这一具体物件，赋予其可感形态——“扩大数十倍”让乡愁有了视觉上的体积感，“乱如风中的散发”又以动态画面，展现乡愁的纷乱无措，化抽象为具体，让情感有了重量。 诗人还巧用拟人与双关活化意象。“凋残的杜鹃”本是植物，却被赋予“蹲”的人类动作与“咯血”的生命状态，既暗合杜鹃鸟啼血的文化传说，又借花的凋残、“咯血”的悲戚，将乡愁的痛彻心扉具象化。此外，“冷雾”既是眼前实景，又象征乡愁的虚幻与怅惘，虚实交织间，让意象更富张力，精准传递出诗人近乡却难触故土的复杂心绪。 21． 写《我爱这土地》，为饱经沧桑的祖国泣血歌唱（写《火把》，为奔赴光明的青年吹响号角） 22．A：满目疮痍/千疮百孔    B：默默无闻    C：当之无愧/名副其实 23．①原文“他的诗，是吹向苦难的号角，是照进长夜的星光，是献给土地的颂歌”运用了排比和比喻的修辞手法，句式整齐，节奏感强，增强了语言气势。 ②三个比喻层层递进，分别从唤醒民族、带来希望、表达深情三个维度，深刻揭示了艾青诗歌的精神力量与情感内核。 ③改写后的句子虽语义相近，但失去了原文的修辞张力与情感浓度，表达效果较弱。 24．“颠峰”改为“巅峰” “既便”改为“即便” “笔耕不缀”改为“笔耕不辍” 25．①开场：点明观点。 赞同“感时忧国”是中国现代文学的鲜明特点，作家以笔为刃，映照家国命运与民生疾苦。 ②结合作品论证。 《阿Q正传》：以阿Q的精神胜利法，批判国民劣根性，寄寓鲁迅对国家觉醒的深切期盼。 《大堰河——我的保姆》：借大堰河的悲惨一生，象征旧中国底层人民的苦难，饱含艾青对劳苦大众的同情与对社会不公的控诉。 《茶馆》：通过裕泰茶馆的兴衰，展现时代变迁下普通百姓的挣扎，凸显老舍对国家命运的忧虑。 ③结尾：呼吁传承。 新时代青年应读懂这份家国情怀，肩负起时代责任。 【详解】21．首先明确题干限定：需参照第二段画线句续写，要求结构完全匹配、语意和艾青创作主题统一，需排除非艾青作品、不符合格式的表述。 ①先锁定画线句的固定结构“写《XX》，为+特定对象+动宾短语”，同时明确内容逻辑均为艾青核心代表作，紧扣他“为人民而歌”的创作底色。 ②再定位语境关联：前文列举的《雪落在中国的土地上》《向太阳》均是抗战时期书写民族苦难、追寻光明的作品，选取的续写作品需契合这一时期的创作主题。 ③最后匹配内容适配：如可选取《我爱这土地》从中提取“饱经沧桑的祖国”“泣血歌唱”，或选取《火把》从中提取“奔赴光明的青年”“吹响号角”，确保情感基调和前句统一。 22．A.由原文“旧社会的残酷面纱”“流离失所的百姓”可知，此处语义倾向为形容旧中国残破衰败的状态，可用“满目疮痍/千疮百孔”。满目疮痍：形容遭受战乱、灾祸严重破坏后的景象。千疮百孔：形容破坏的程度十分严重。 B.由原文“姓名早已湮没在历史尘埃中的劳动人民”可知，此处语义倾向为形容普通劳动人民没有名气、不为人知，可用“默默无闻”。默默无闻：指做事无声无息，无人知晓。 C.由前文艾青一生“为人民而歌”、践行“对这土地爱得深沉”的誓言可知，此处语义倾向为形容艾青完全担得起“人民诗人”的称号，可用“当之无愧/名副其实”。当之无愧：担得起某种荣誉或称号，无须惭愧。名副其实：名声与实际完全相符。 23．本题需从形式特征、表意深度、情感浓度三个维度逐一比对差异推导结论。 ①定位原句完整表述“是吹向苦难的号角……是献给土地的颂歌”，先拆解形式层面特点，明确其采用带限定修饰的排比式比喻，句式整齐匀称，节奏感更强，语言气势更充沛。 ②再梳理内容层面的表意逻辑：三个修饰语分别对应艾青诗歌的三重功能，“吹向苦难”指向唤醒苦难民众，“照进长夜”指向传递光明希望，“献给土地”指向锚定人民立场，层层递进，完整揭示了艾青诗歌的精神内核。 ③最后对比改写句的缺陷：通过两者对比明确改写句删掉了所有限定性成分，仅保留核心喻体，虽语义相近，但丢失了原句的时代语境与情感重量，表意空泛，感染力大幅削弱。 24．“颠峰”应为“巅峰”，“巅”指山顶，可引申为事物发展的最高点，契合文中艾青创作达到最佳状态的语境，“颠”多指颠簸、颠倒，语义不符； “既便”应为“即便”，“即便”是表示假设让步的固定连词，“既”多表示已经、既然的含义，无此搭配； “笔耕不缀”应为“笔耕不辍”，“辍”是停止的意思，“笔耕不辍”指从未中断写作，符合艾青晚年仍坚持创作的语境，“缀”指点缀、连接，语义不通。 25．本题为研讨发言提纲拟写，需紧扣“感时忧国”主题，兼顾发言逻辑与文本关联两个核心要求。 ①先搭建发言结构：按常规交流逻辑拆分三层，开篇亮明观点，中间结合作品论证，结尾升华落点，确保提纲清晰符合场景要求。 ②中间论证层逐一对应给定参考作品：先定位《阿Q正传》对“精神胜利法”的批判，推导鲁迅对民族觉醒的深切期盼；再关联《大堰河——我的保姆》中底层乳母的悲苦命运，对应艾青“为人民而歌”的创作立场，梳理其对劳苦大众的同情与对旧社会的控诉；再结合《茶馆》里裕泰茶馆的兴衰脉络，推导老舍对时代变局下民生多艰的忧虑。 ③收尾贴合学生身份，落脚到青年传承家国责任的现实落点，契合班级研讨情境，注意符合字数要求。 26．①体现了艾青新诗自由性的特点。不讲究押韵；每行诗的字数不一，从3字到14字均有。 ②体现了艾青新诗一致性的特点。运用重章复沓的手法，上下两节诗句式一致，有的句子相同；上下两节诗结构相同；每节诗都选取典型细节来表现主题。 【导语】艾青的《手推车》通过对“手推车”的描绘，表达了北方农民生活的艰苦与民族的悲哀。诗歌描述手推车穿越荒野、留下深辙的过程，象征了历史的重负和民众的哀痛。诗中运用声音、视觉的意象，营造出深切而震撼的氛围，反映了艾青对生命苦难的敏锐感悟。 【详解】先要通过《大堰河——我的保姆》明确艾青新诗的常见特：具有新诗“自由性”的特点，即在押韵、诗句字数等方面自由；同时又有“一致性”的特点，如反复、选取典型的意象及生活细节等来表现主题。 题干要求结合本诗分析，对应各个维度逐一从诗中提取相关内容分析即可。 ①自由性上，可从韵脚、字数分析。本是每行诗的字数不一，少则如“手推车”这般仅有三个字，多则如“发出使阴暗的天穹痉挛的尖音”多达十四个字。 ②一致性的特点体现在诗的结构、句数、句式、细节选取等方面。如手法上明显的重章复沓，结构上层次清晰，且每节都选取典型细节，使诗歌在内在逻辑与主题呈现上保持高度一致，彰显独特艺术魅力。 27．（观点一）她是一个反抗性不强、逆来顺受、有些愚昧的旧中国农村妇女。首先，她在家庭里逆来顺受，丈夫平时总是打骂她，但她还是靠出卖乳汁养活了这个家。其次，她是地主压迫、剥削的对象，但她对这种压迫和剥削并没有丝毫的不满，甚至总是“含着笑”去做那些永远也做不完的活计。而想吃乳儿的婚酒，想“娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”，更是不可能为世俗所容的臆想罢了。 （观点二）她是一个乐天安命、质朴乐观、慈爱博大的旧中国农村妇女。“含着笑”去做每一件活计，表现出她的乐天安命，质朴乐观；在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记用她“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，表现出她的慈爱的性格；她像爱亲生儿子一样，深爱着自己的乳儿，表现出她的博大。 （观点三）大堰河是一位勤劳善良的旧中国农村妇女。她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭，终日劳作；“含着笑”去做每一件活计，乐天安命，质朴乐观；同时她又是慈祥的，她是这样的博大，像对待亲生儿子一样对待“我”。她的确没有反抗，但作为特定时期的妇女，我们也不能苛求她具有反抗性，她的本质是淳朴的，不是愚昧的。 【详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 先表明态度再分析，可以结合大堰河的具体表现展开。 ①如她是一个反抗性不强、逆来顺受、有些愚昧的旧中国农村妇女。 大堰河的丈夫对她进行打骂，但她仍然逆来顺受，默默承受着家庭暴力‌。她是一个童养媳，艾青是地主的儿子，大堰河以养育艾青而养活她的家。大堰河是被剥削阶级，尽管她的生活充满了艰辛，但她对艾青和其他孩子都充满了爱，甚至会偷偷塞给他冬米糖‌。她的内心世界丰富而美丽，即使在梦里，也梦见自己的乳儿有了“娇美的媳妇”，并亲切地叫她“婆婆”‌。即使这个梦想无法实现，她也心满意足了‌。 ②如她是一个乐天安命、质朴乐观、慈爱博大的旧中国农村妇女。 大堰河在沉重的生活压力下依然保持着乐观的态度。她用“厚大的手掌”抱孩子、抚摸孩子，并在年节里为“我”切冬米糖，把“我”画的大红大绿的关云长贴在墙上。她在劳动之余，仍然不忘用“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”，这种母爱的表现让人感受到她的慈爱和温暖‌。她对艾青和其他孩子都充满了爱，对孩子们一视同仁，表现出她的博大。 ③如大堰河是一位勤劳善良的旧中国农村妇女。 大堰河是一位勤劳的妇女。她用“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳‌。她含着笑做每一件农活，表现出乐观和勤劳的品质‌。她在乳儿家劳动时，年复一年地洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦晒豆等，始终“含着笑”，她在沉重的生活压力下依然保持着乐观的态度。尽管终日劳作疲惫不堪，她仍然用“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”‌。她像亲生母亲一样深爱着她的乳儿，对邻居夸口赞美她的乳儿，梦想着能吃到乳儿的婚酒，坐在辉煌的堂上，尽管这只是一个无法实现的梦‌。她没有任何奢望，没有反抗，只求能养活自己及家人，对劳累和辛苦毫不计较‌，她是特殊年代的一位典型的妇女，我们不能对她有太多的要求，她虽然是旧中国农村妇女的典型，但是并不愚昧，她是淳朴的。 28．[例文]以鲁迅刺破虚妄，以沈从文安顿心灵 现代文学的星空上，鲁迅与沈从文构筑了两个截然不同却互补共生的精神世界。鲁迅笔下的未庄，盘踞着根深蒂固的精神痼疾，阿Q的“精神胜利法”让麻木自欺、自我麻痹成为众生常态，他以锋利冷峻的笔触解剖民族劣根，无情刺破所有虚伪与愚昧；沈从文笔下的湘西与边城，溪水澄澈、人情温热，纯粹善良的人性挣脱世俗污浊，以诗意温柔守护最本真的精神家园。有人言时代需鲁迅之批判，刺破精致自欺；亦有人言时代需沈从文之审美，重构心灵秩序。于当下焦虑浮躁、虚实交织的时代而言，二者从非二选一的取舍，而是相辅相成的刚需：以鲁迅锐笔破虚妄、祛沉疴，以沈从文温情立本心、安灵魂，方是当代人自救与前行的正道。 时代亟需鲁迅式的尖锐批判，刺破精致自欺，破除精神内耗。如果说旧时代的麻木是愚昧粗鄙的直白沉沦，新时代的弊病则是包装完美的精致自欺。当下，不少人深陷内卷与躺平的双重困境：碌碌无为却自我感动，敷衍懈怠却自我宽慰，遭遇挫折便用虚假的精神胜利麻痹自我，在同质化的潮流中盲目跟风、丧失思考。这种隐蔽的精神桎梏，比旧时愚昧更具迷惑性。鲁迅的价值，正在于绝不姑息的清醒与锐利，他拒绝粉饰太平、拒绝自我欺骗，敢于直面人性幽暗、社会弊病。身处当下，我们正需要这份批判精神，向内自我审视，破除侥幸懈怠、盲目虚荣的自我麻痹；向外洞察现实，抵制流量裹挟、从众盲从的群体乱象。唯有以鲁迅之锐，刺破层层伪装的精致虚妄，我们才能跳出精神牢笼，实现真正的自我觉醒。 时代亦需沈从文式的诗意建构，纾解时代焦虑，重建心灵秩序。当今社会节奏飞快，竞争愈发激烈，功利主义蔓延、精神压力倍增，人心常在浮躁撕裂、焦虑迷茫中摇摆。很多人看透了世俗的虚伪，却丢失了内心的温热；看清了现实的残酷，却丧失了向善的底气，最终陷入精神荒芜。而沈从文的文字，为困顿的现代人提供了精神栖居地。边城的清风流水、纯粹人情、质朴善意，不是脱离现实的乌托邦，而是治愈荒芜、重构秩序的精神力量。这份温柔的审美与坚守，让我们在功利喧嚣中守住本心，在焦虑撕裂中稳住心神，在满目浮躁中留存善意与纯粹。批判是破除黑暗的利刃，而审美与坚守，是照亮前路的微光，为困顿的人生提供温暖的精神底色。 批判为刃，建构为壤，破立相融方抵致远之境。只学鲁迅批判，一味解构、全盘否定，容易陷入偏激消极、愤世嫉俗，看透黑暗却无力前行，最终沦为虚无的旁观者；只学沈从文温柔，一味避世、沉溺诗意，容易脱离现实、逃避困境，无视时代弊病与人性弱点，最终沦为自我麻痹的空想者。真正的成长与时代进步，从来都是破立并举。鲁迅帮我们认清现实、直面缺憾、拒绝自欺；沈从文帮我们接纳生活、守护热爱、心存温柔。看破世间虚妄却不愤世嫉俗，深知现实困顿依然向阳而行，既有解剖自我的清醒勇气，亦有安顿心灵的温柔底气。 身处纷繁多变的新时代，我辈青年当兼具二者风骨。以鲁迅为镜，常怀批判自省之心，摒弃精致利己的伪装、自我安慰的怯懦，保持独立思考、清醒自持；以沈从文为怀，常怀温柔纯粹之心，抵御世俗功利的侵蚀，守住人情温暖、精神澄澈。在解构中觉醒，在建构中成长，不困于虚妄，不惑于焦虑。 锐笔破虚妄，温柔守本心。愿我们以鲁迅的清醒直面人间缺憾，以沈从文的纯粹安顿青春心灵，于批判中求真知，于诗意中守初心，在复杂时代活出清醒、温暖、笃定的自我。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 本题属于命题作文，但是作文的要求中有两点很特别：文段中至少要有一个梦境的记叙；不少于200字。 有一个梦境的记叙是关键，写作的内容实际上主要是对梦境的记叙，有别于学生们常写的现实生活，但也从另一个角度说明本文写作时可供学生想象和联想的空间很大；两个题目“梦中的你”更容易找准切入点，可从梦中的你与现实的你带给我的感受不一样构思，也可从梦中的你是我现实中的理想构思，还可以从梦中的你是现实中我的另一面构思；“记梦”可以是记录自己的一个梦，也可以是对一个梦的纪念、反思等。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $