2026-2027学年新高二暑假衔接讲义：第2部分 第10讲 第二单元 百家争鸣主题阅读

新高二语文暑假衔接 讲通练透四部分 第二部分 新知预习 第10讲 第二单元 百家争鸣主题阅读 （诸子思想整合·比较阅读） 学生版（纯练习，无答案） 情境启思 假如班级要制定一份“君子公约”，你会从诸子百家中汲取哪些智慧？请列举两条并说明来源。 儒、道、墨三家对“如何待人处世”看法各异，你更认同哪一种？为什么？ 任务：就“当今社会是否仍需‘兼爱’”这一辩题，撰写一段一百字左右的立论提纲。 教材新知 一、助读资料 百家争鸣指春秋战国社会大变革时期，儒、道、墨、法等学派竞相发表主张的思想繁荣局面。 儒家：以孔子《论语》、曾子《大学》、孟子《孟子》为代表，主张仁与礼、修身济世。 道家：以老子《老子》、庄子《庄子》为代表，主张道法自然、无为、齐物。 墨家：以墨子《墨子》为代表，主张兼爱、非攻、尚贤节用。 时代意义：诸子思想共同奠定中华传统文化根基，对后世政治、伦理、审美影响深远。 二、读通文本 《论语》十二章：以格言式语录阐发为学与修身之道，如“克己复礼为仁”“君子喻于义”。 《大学之道》：提出“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）与“八条目”（格物至平天下）的进德路径。 《人皆有不忍人之心》：孟子以“孺子入井”论证性善论，主张扩充四端、推行仁政。 《老子》四章：揭示“有无相生”“无为而无不为”等辩证智慧，倡导守柔不争。 《五石之瓠》《兼爱》：庄子以寓言破“有用之用”；墨子力倡“兼相爱、交相利”，批判攻伐与偏爱。 三、深度解析 儒家重“礼”以立人，道家贵“自然”以全性，墨家倡“兼爱”以济世，三家路径不同，却都指向对理想人格与社会的追寻。 仁是儒家核心：由“亲亲”推及“爱人”，强调道德自觉与社会责任。 老子言“大成若缺”“大盈若冲”，以反中求正的辩证思维启示人们超越表象、把握根本。 孟子性善论与荀子性恶论相对，奠定儒家内省式修养传统；墨家则以功利主义兼爱补儒家“爱有差等”之偏。 思想内涵：诸子异中有同——皆忧世救弊、重人伦日用，体现了中华思想和而不同的包容品格。 考点精练 考点一：思想主张辨析 1. 下列主张分属不同学派，对应正确的一项是（ ） 甲：克己复礼为仁　乙：道法自然　丙：兼相爱、交相利 A. 甲儒 乙道 丙墨 B. 甲道 乙儒 丙墨 C. 甲墨 乙儒 丙道 D. 甲儒 乙墨 丙道（3分） 2. 《大学》“八条目”中，由内而外、由个人到天下的逻辑顺序是（ ） A. 平天下→治国→齐家→修身→正心→诚意→致知→格物 B. 格物→致知→诚意→正心→修身→齐家→治国→平天下 C. 修身→齐家→治国→平天下→格物→致知→诚意→正心 D. 致知→格物→正心→诚意→齐家→修身→治国→平天下（3分） 考点二：名句理解默写 3. 《论语》中强调君子看重道义、小人看重私利的句子是：“君子喻于义，小人喻于利。”请简述其内涵。（3分） 4. 默写《老子》中体现辩证思想的名句（任写一句）：__________，__________。（2分） 考点三：论证方法分析 5. 孟子《人皆有不忍人之心》以“孺子将入于井”为例，运用的论证方法是（ ） A. 比喻论证　B. 举例（类比）论证　C. 对比论证　D. 引用论证（3分） 6. 墨子论证“兼爱”时多从“交相利”的功利角度立论，这与儒家有何不同？（5分） 考点四：比较阅读 7. 下列关于儒道差异的表述，不正确的一项是（ ） A. 儒家积极入世，道家倾向退守自然 B. 儒家重“礼”与“仁”，道家重“道”与“无为” C. 二者毫无相通之处，完全对立 D. 后世常融汇二者，形成“达则兼济、穷则独善”的人格（3分） 8. 阅读下面两则材料，比较孔子与庄子对“有用”的看法。 [甲]子曰：“君子不器。” [乙]庄子谓惠子曰：“子固拙于用大矣……无用之用，方为大用。”（6分） 考点五：文意探究 9. 百家争鸣局面出现的根本原因是什么？（4分） 10. 有人认为“兼爱”违背人性，你如何评价墨子的兼爱主张？（6分） 考点六：情境微写作 11. 校刊“青春·修身”专栏征稿，请结合《论语》或《大学》写一段百字左右的“青年修身寄语”。（6分） 12. 假如老子穿越到今天，就“内卷”现象可能给出什么建议？请依据其思想写一句话。（4分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 新高二语文暑假衔接 讲通练透四部分 第二部分 新知预习 第10讲 第二单元 百家争鸣主题阅读 （诸子思想整合·比较阅读） 教师版（含答案与解析） 目　录 · 情境启思 · 教材新知 · 　一、助读资料 · 　二、读通文本 · 　三、深度解析 · 考点精练 · 　考点一：思想主张辨析 · 　考点二：名句理解默写 · 　考点三：论证方法分析 · 　考点四：比较阅读 · 　考点五：文意探究 · 　考点六：情境微写作 情境启思 假如班级要制定一份“君子公约”，你会从诸子百家中汲取哪些智慧？请列举两条并说明来源。 儒、道、墨三家对“如何待人处世”看法各异，你更认同哪一种？为什么？ 任务：就“当今社会是否仍需‘兼爱’”这一辩题，撰写一段一百字左右的立论提纲。 教材新知 一、助读资料 百家争鸣指春秋战国社会大变革时期，儒、道、墨、法等学派竞相发表主张的思想繁荣局面。 儒家：以孔子《论语》、曾子《大学》、孟子《孟子》为代表，主张仁与礼、修身济世。 道家：以老子《老子》、庄子《庄子》为代表，主张道法自然、无为、齐物。 墨家：以墨子《墨子》为代表，主张兼爱、非攻、尚贤节用。 时代意义：诸子思想共同奠定中华传统文化根基，对后世政治、伦理、审美影响深远。 二、读通文本 《论语》十二章：以格言式语录阐发为学与修身之道，如“克己复礼为仁”“君子喻于义”。 《大学之道》：提出“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）与“八条目”（格物至平天下）的进德路径。 《人皆有不忍人之心》：孟子以“孺子入井”论证性善论，主张扩充四端、推行仁政。 《老子》四章：揭示“有无相生”“无为而无不为”等辩证智慧，倡导守柔不争。 《五石之瓠》《兼爱》：庄子以寓言破“有用之用”；墨子力倡“兼相爱、交相利”，批判攻伐与偏爱。 三、深度解析 儒家重“礼”以立人，道家贵“自然”以全性，墨家倡“兼爱”以济世，三家路径不同，却都指向对理想人格与社会的追寻。 仁是儒家核心：由“亲亲”推及“爱人”，强调道德自觉与社会责任。 老子言“大成若缺”“大盈若冲”，以反中求正的辩证思维启示人们超越表象、把握根本。 孟子性善论与荀子性恶论相对，奠定儒家内省式修养传统；墨家则以功利主义兼爱补儒家“爱有差等”之偏。 思想内涵：诸子异中有同——皆忧世救弊、重人伦日用，体现了中华思想和而不同的包容品格。 考点精练 考点一：思想主张辨析 1. 下列主张分属不同学派，对应正确的一项是（ ） 甲：克己复礼为仁　乙：道法自然　丙：兼相爱、交相利 A. 甲儒 乙道 丙墨 B. 甲道 乙儒 丙墨 C. 甲墨 乙儒 丙道 D. 甲儒 乙墨 丙道（3分） 【答案】A 【解析】“克己复礼”属儒家，“道法自然”属道家，“兼相爱”属墨家，故A正确。 2. 《大学》“八条目”中，由内而外、由个人到天下的逻辑顺序是（ ） A. 平天下→治国→齐家→修身→正心→诚意→致知→格物 B. 格物→致知→诚意→正心→修身→齐家→治国→平天下 C. 修身→齐家→治国→平天下→格物→致知→诚意→正心 D. 致知→格物→正心→诚意→齐家→修身→治国→平天下（3分） 【答案】B 【解析】八条目以格物为始、平天下为终，由内圣达外王，故B正确。 考点二：名句理解默写 3. 《论语》中强调君子看重道义、小人看重私利的句子是：“君子喻于义，小人喻于利。”请简述其内涵。（3分） 【答案】意为君子通晓道义、小人通晓私利，启示人应超越功利、以义为先，是儒家义利观的凝练表达。 【解析】抓“义”与“利”的对举。 4. 默写《老子》中体现辩证思想的名句（任写一句）：__________，__________。（2分） 【答案】示例：有无相生，难易相成（或“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”）。 【解析】考查老子辩证法名句积累。 考点三：论证方法分析 5. 孟子《人皆有不忍人之心》以“孺子将入于井”为例，运用的论证方法是（ ） A. 比喻论证　B. 举例（类比）论证　C. 对比论证　D. 引用论证（3分） 【答案】B 【解析】以生活情境设例推导人皆有恻隐之心，属举例（类比）论证，故B正确。 6. 墨子论证“兼爱”时多从“交相利”的功利角度立论，这与儒家有何不同？（5分） 【答案】儒家以“仁”的道德情感与差等之爱立论，重义务与内省；墨家以“兼相爱、交相利”的互利实效立论，带功利与平等色彩，反对爱有差等。 【解析】抓道德情感 vs 互利实效的差异。 考点四：比较阅读 7. 下列关于儒道差异的表述，不正确的一项是（ ） A. 儒家积极入世，道家倾向退守自然 B. 儒家重“礼”与“仁”，道家重“道”与“无为” C. 二者毫无相通之处，完全对立 D. 后世常融汇二者，形成“达则兼济、穷则独善”的人格（3分） 【答案】C 【解析】儒道虽有张力，但互补共生，并非“毫无相通”，故C错。 8. 阅读下面两则材料，比较孔子与庄子对“有用”的看法。 [甲]子曰：“君子不器。” [乙]庄子谓惠子曰：“子固拙于用大矣……无用之用，方为大用。”（6分） 【答案】孔子“不器”强调人应超越单一功用、追求多维修养；庄子以“无用之用”突破世俗功利标准。二者都反对狭隘的功用观，但孔子重人格通达，庄子重精神自由。 【解析】需分别阐释并点出相通与侧重。 考点五：文意探究 9. 百家争鸣局面出现的根本原因是什么？（4分） 【答案】春秋战国社会大动荡、大变革，诸侯争霸急需治国方略，士阶层崛起、私学兴起、学术下移，造就了思想自由争鸣的土壤。 【解析】从政治经济与文化阶层变动作答。 10. 有人认为“兼爱”违背人性，你如何评价墨子的兼爱主张？（6分） 【答案】兼爱强调无差等之爱、互利共生，虽在宗法差序语境中显理想化，但其超越血缘私利、追求社会公义的情怀极具进步性，对当今构建人类命运共同体仍有启示。 【解析】辩证评价，兼顾局限与价值。 考点六：情境微写作 11. 校刊“青春·修身”专栏征稿，请结合《论语》或《大学》写一段百字左右的“青年修身寄语”。（6分） 【答案】示例：青年修身，当以《大学》“明明德”为灯。先格物致知以明理，再诚意正心以立身；由独善其身到兼济天下，让青春在责任与道义中熠熠生辉。 【解析】能引用并化用课文观点，语言得体。 12. 假如老子穿越到今天，就“内卷”现象可能给出什么建议？请依据其思想写一句话。（4分） 【答案】示例：老子或言“知足不辱，知止不殆”，劝人守柔不争、回归本真，莫为外物牵累而失自然之性。 【解析】需符合“无为”“守柔”“知足”等老子核心思想。 学科网（北京）股份有限公司 $