2026-2027学年新高二暑假衔接讲义：第1部分 第01讲 论述类文本阅读

新高二语文暑假衔接 讲通练透四部分 第一部分 温故知新 第01讲 论述类文本阅读 （思维导图+考点精讲+综合通关） 学生版（纯练习，无答案） 学习目标 1. 掌握论述类文本的论点、论据、论证方法三要素，能准确识别中心论点与分论点。 2. 学会梳理论述文的论证结构，概括作者观点态度，辨析论证思路的起承转合。 3. 能够应对新高考情境任务、比较阅读、推断评价等创新题型，做到依文据理、表达得体。 思维导图 中心：论述类文本阅读 ├─ 论点：中心论点、分论点、作者观点 ├─ 论据：事实论据、道理论据、数据论据 ├─ 论证：举例、对比、比喻、引用、因果、假设 ├─ 结构：并列、递进、对照、总分 ├─ 题型：信息筛选、论证分析、观点推断、情境任务 └─ 陷阱：偷换概念、以偏概全、无中生有、强加因果 考点精讲 考点一：论点与分论点的识别 论点是作者对所论述问题的见解和主张，中心论点常现于标题、开头或结尾的显要位置。 分论点服务于中心论点，多在段落起始句出现，起到支撑与细化作用。 识别时要区分论点与论题：论题是论述范围，论点是带有判断的主张。 考点二：论证方法及其作用 举例论证：用具体事例支撑观点，增强说服力与可信度。 对比论证：通过正反比较突出观点，使立场更鲜明。 比喻论证：将抽象道理形象化，便于读者理解接受。 引用论证：援引名言、典籍，增强权威性与文学性。 考点三：论证结构与思路 常见结构有并列式、层进式、对照式、总分式。 梳理论证思路要抓住“先提出……再分析……最后得出……”的逻辑链条。 段间关系常体现为承上启下的过渡句，是理清结构的关键句。 考点四：信息筛选与推断 警惕偷换概念、以偏概全、无中生有、强加因果四类陷阱。 推断必须立足文本，不能脱离原文主观臆断。 比较阅读要关注异同点，在求同辨异中形成合理评价。 综合通关 阅读1：人工智能的伦理边界 原创 人工智能正以指数级的速度重塑人类的生产与生活方式。从智能医疗到自动驾驶，从智慧教育到数字政务，算法正在替代或辅助人类作出越来越多的判断。然而，当机器开始“思考”，一系列伦理困境也随之浮现：算法是否应当为错误决策承担责任？训练数据中的偏见会不会被系统性放大？个人隐私在算法面前又该如何得到保护？这些追问，不是对技术的敌意，而是文明对自身的审慎。 技术的进步从来不是价值中立的。算法偏见可能源于带有歧视的历史数据，使招聘、信贷、司法辅助等场景出现系统性不公。更值得警惕的是，当深度学习模型成为“黑箱”，人类往往难以解释其决策依据，这便削弱了公众的知情权与监督权。因此，人工智能的发展必须以以人为本为底线，将伦理考量前置到研发之初，而不能等到危害发生才被动补救。 构建可信赖的人工智能，离不开制度护航。一方面，应建立算法备案与审计机制，要求关键领域算法可解释、可追溯；另一方面，要完善数据治理，明确个人信息使用的边界与授权规则。国际社会也在积极行动，联合国教科文组织通过的《人工智能伦理问题建议书》为各国提供了共同遵循的伦理框架。 青年一代既是人工智能的使用者，更是其治理的参与者。面对技术洪流，我们既要拥抱创新，也要保持清醒的批判意识。在编程、使用与研究的过程中主动植入人文关怀，让技术始终服务于人的尊严与福祉，这才是智能时代的应有之义。许多青年科研人员已经开始在模型训练中引入公平性测试，用行动回应时代之问。 放眼全球，人工智能治理已成为国际博弈与合作的新场域。欧盟的《人工智能法案》以风险分级划定红线，多国也在探索算法问责的法治路径。不同文明对“何为善意”的理解或有差异，但对科技向善的追求却是人类的共同语言。中国提出“以人为本、智能向善”的理念，正为全球治理贡献东方智慧。 回望来路，每一次技术革命都伴随着伦理的阵痛与重生。蒸汽机带来工厂制，也催生了劳动权益的觉醒；互联网打破信息壁垒，也带来隐私的焦虑。今天，我们站在人工智能的门口，需要的不是恐惧，而是清醒的共建。当伦理与算法同频共振，智能时代才会绽放出温暖而持久的光芒，人类也才能真正驾驭技术，而非被技术所驾驭。 关于人工智能的治理，还应强调全球协作的紧迫性。技术边界往往跨国界，单靠一国难以应对算法偏见与安全风险。中国倡导以人为本、智能向善，正为全球提供东方方案。青年作为数字原住民，更应在国际交流中发出中国声音，把技术红利转化为人类共同福祉，让智能时代成为文明进步的阶梯而非分化的鸿沟。唯有在效率与公平、创新与责任之间寻求平衡，人类才能真正驾驭技术，而非被其驾驭。 关于人工智能的治理，还应强调全球协作的紧迫性。技术边界往往跨国界，单靠一国难以应对算法偏见与安全风险。中国倡导以人为本、智能向善，正为全球提供东方方案。青年作为数字原住民，更应在国际交流中发出中国声音，把技术红利转化为人类共同福祉，让智能时代成为文明进步的阶梯而非分化的鸿沟。回望来路，每一次技术革命都伴随伦理的阵痛与重生，蒸汽机催生劳动觉醒，互联网带来隐私焦虑。今天站在人工智能门口，我们需要的不是恐惧，而是清醒的共建。当伦理与算法同频共振，技术才能真正服务于人，而非让人臣服于冰冷的代码。这，正是这一代人必须答好的时代考题，也是文明能否行稳致远的关键。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） 4. 请结合材料，为某校“AI与青年责任”主题论坛写一段150字左右的发言要点，表明青年在技术治理中的角色。（6分） 阅读2：数字治理中的青年担当 原创 数字化浪潮正深刻改变着国家治理的版图。从“一网通办”到“城市大脑”，从电子政务到数字乡村，数据成为新的治理资源。所谓数字治理，是指运用大数据、云计算、人工智能等技术，提升公共服务的效率与温度，让治理更精准、更透明。在这一进程中，青年群体因其天然的数字素养，正从“被服务者”转变为“共同治理者”，成为国家治理现代化最活跃的源泉。 青年参与数字治理，首先体现为指尖上的监督。各类政务平台、留言板与舆情通道，让年轻人得以就城市更新、环境整治、教育公平等议题发声。这种参与并非情绪化的宣泄，而是建立在事实与数据之上的理性表达。当千万条来自基层的声音被算法归集、被决策吸纳，治理便拥有了更坚实的民意底盘，政策的温度也因此而真实可感。 更深层的担当，在于青年用技术反哺社会。无数青年志愿者走进社区，教老人跨越数字鸿沟，让技术红利不被年龄阻隔。还有青年开发者为残障人士编写无障碍应用，用代码传递善意。这些微光汇聚，正重塑着数字时代的文明底色。数字治理不应只是冷冰冰的效率追求，更应是有温度的价值实现，是技术与人性的彼此成全。 当然，青年参与也面临挑战。信息茧房可能窄化视野，网络暴力可能侵蚀理性，隐私泄露更威胁个体安全。因此，媒介素养与法治意识是青年必备的“数字铠甲”。只有在明辨与自律中参与，数字治理才能行稳致远，避免在效率狂欢中迷失方向。 回望全球，数字治理已成为衡量国家治理能力的新尺度。北欧的开放数据、新加坡的智慧国计划，都为青年参与提供了制度空间。中国青年则在区间调解、乡村电商、应急科普中展现出惊人的创造力。这种创造，不止于技术，更在于以主人翁姿态介入公共事务。 数字治理的未来，系于一代人的选择与行动。当青年既懂技术又怀善意，既能表达又善建设，国家治理现代化便有了最深厚的支撑。这不仅是技术的胜利，更是人的成长，是一个民族在智能时代对“治理为了谁”的庄严回答。 放眼全球，数字治理已成为衡量国家治理能力的新尺度。北欧的开放数据、新加坡的智慧国计划，都为青年参与提供了制度空间。中国青年则在区间调解、乡村电商、应急科普中展现出惊人的创造力。这种创造，不止于技术，更在于以主人翁姿态介入公共事务，让治理现代化拥有最深厚的民间支撑与最活跃的青春源泉，也让我们在奔跑中守住人性的坐标与方向。 放眼全球，数字治理已成为衡量国家治理能力的新尺度。北欧的开放数据、新加坡的智慧国计划，都为青年参与提供了制度空间。中国青年则在区间调解、乡村电商、应急科普中展现出惊人的创造力。这种创造，不止于技术，更在于以主人翁姿态介入公共事务，让治理现代化拥有最深厚的民间支撑与最活跃的青春源泉。当青年既懂技术又怀善意，既能表达又善建设，城市便成为一个会思考、更有情的生命体。数字时代的美好，不取决于算法的先进，而取决于使用算法的人是否心怀他人、眼有天下。这，正是青年最能发力也最该担当的所在，也是国家治理现代化最朴素也最磅礴的注脚与方向。 5. 下列关于“数字治理”的表述，符合原文的一项是（ ） 6. 下列对原文论证结构的分析，正确的一项是（ ） 7. 文中画线句“无数青年志愿者走进社区……让技术红利不被年龄阻隔”运用了何种论证方法？有何作用？（4分） 8. 有人认为“青年只需享受数字服务，无需参与治理”，请结合文本谈谈你的看法。（6分） 阅读3：航天精神的时代回响 原创 航天精神，是特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神结晶。从“东方红一号”跃上苍穹，到“神舟”飞天、“嫦娥”揽月、“天问”探火，中国航天用几十年走完了发达国家数百年的路程。支撑这份奇迹的，正是跨越时空却始终滚烫的航天精神，它在新时代依然激荡着深沉而磅礴的力量，也向世界讲述着一个民族向上攀登的故事。 航天精神首先是一种自力更生的志气。面对技术封锁，老一辈航天人用算盘打出轨道数据，用青春铸就大国重器。今天，年轻一代接力奔跑：平均年龄三十多岁的嫦娥团队、北斗团队，把青春写在了星河之上。他们证明，关键核心技术是买不来的，只能靠自己去攀登，靠一代代人的接力去兑现。 航天精神更是一种协同攻坚的胸怀。重大工程从来不是单机独斗，而是数以万计科研、管理、保障人员的心手相连。当火箭托举飞船刺破长空，那不仅是金属的升空，更是一个民族自信的升起。这种将个人奋斗汇入国家命运的自觉，正是航天精神最动人的内核，也是它能够跨越年代、感召后人的根本原因。 在航天精神的感召下，越来越多的青年把人生志向锚定在星辰大海。有人投身基础材料研究，有人钻研深空探测算法，有人在戈壁坚守测控岗位。他们以平凡岗位上的不平凡坚守，续写着“两弹一星”精神的当代篇章，也把“青春献给祖国”写成了具体的模样。 航天事业的每一次突破，都在悄然改变着社会的精神地貌。当孩子们仰望火箭尾焰欢呼，当年轻人把航天人当作偶像，一种敢于梦想、勇于攻坚的风气便在全社会蔓延。这种风气的养成，比一次发射本身更有长远价值。 航天精神并非遥不可及的标语，而是可感可学的行动哲学。它告诉我们：把小我融入大我，把青春献给祖国，平凡亦能成就不凡。当这种精神在新时代青年心中生根发芽，民族复兴的星空必将更加璀璨，人类探索未知的脚步也将因此更加从容。 航天事业的每一次突破，都在悄然改变着社会的精神地貌。当孩子们仰望火箭尾焰欢呼，当年轻人把航天人当作偶像，一种敢于梦想、勇于攻坚的风气便在全社会蔓延。这种风气的养成，比一次发射本身更具长远价值，也让我们在追逐星辰的途中，始终葆有向上的方向与温度，把个人梦想汇成民族志气与时代回响。 航天事业的每一次突破，都在悄然改变着社会的精神地貌。当孩子们仰望火箭尾焰欢呼，当年轻人把航天人当作偶像，一种敢于梦想、勇于攻坚的风气便在全社会蔓延。这种风气的养成，比一次发射本身更具长远价值，也让我们在追逐星辰的途中，始终葆有向上的方向与温度。把个人梦想汇成民族志气与时代回响，需要一代代人接力传递。当航天精神走进课堂、走进社区、走进青年的日常话语，它便不再只是新闻里的壮举，而成了可供效仿的生活方式与价值坐标。一个民族的星空，正是由这样无数平凡的坚守与热爱，共同点亮并长久守护的。 9. 下列关于原文内容的理解，正确的一项是（ ） 10. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 11. 根据原文，下列说法不正确的一项是（ ） 12. 班级将开展“航天精神进校园”宣讲，请写一段120字左右的开场白，要求引用文中观点。（6分） 阅读4：生态文明的文明意蕴 原创 生态文明并非单纯的环保概念，而是一种关乎文明走向的深层变革。它要求人类重新审视人与自然的关系，从“征服自然”转向“和谐共生”。绿水青山就是金山银山这一重要理念，揭示了生态保护与经济发展的辩证统一，为发展中国家走出一条绿色、低碳、可持续的新路提供了中国方案，也为人类文明形态的探索贡献了东方智慧。 建设生态文明，需要系统思维。山水林田湖草沙是生命共同体，治理不能头痛医头、脚痛医脚。退耕还林、流域共治、碳汇交易等举措，正是以整体观统筹保护与发展的实践。当荒山重披绿装、河流恢复清澈，生态系统的服务功能便反哺于民，百姓也在守护中收获了实实在在的红利。 生态文明更承载着代际公平的伦理自觉。我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里借来了它。今天的每一分绿色投资，都是对未来的庄重承诺。青年作为“地球借来的守护者”，理应在低碳生活、绿色消费中率先垂范，把对后代的责任写进日常的选择里。 从更广阔的视野看，生态文明是中国对人类文明形态的原创性贡献。当西方工业化模式遭遇生态瓶颈，东方的“天人合一”智慧焕发出新的生机。它昭示世界：文明的高度，不仅在于征服自然的能力，更在于与自然相处的智慧，在于懂得在索取中归还、在发展中守护。 在浙江安吉，余村从“石头经济”转向“生态经济”，实现了从卖石头到卖风景的蝶变；在库布其沙漠，几代人接力治沙，把黄沙变成了绿洲与财富。这些身边的变化证明，生态文明不是遥远的口号，而是可感可学的实践，是能够转化为幸福生活的真实力量。 生态文明建设没有终点。它需要制度的刚性约束，也需要每一个人的日常践行。当绿色成为发展的底色，人与自然和谐共生的现代化图景，必将在我们手中徐徐展开，也为子孙留下一个依然蔚蓝、依然可亲的家园。 在浙江安吉，余村从石头经济转向生态经济，实现从卖石头到卖风景的蝶变；在库布其沙漠，几代人接力治沙，把黄沙变成绿洲与财富。这些身边的变化证明，生态文明不是遥远的口号，而是可感可学的实践，是能够转化为幸福生活的真实力量，值得青年身体力行、久久为功，为子孙守住蔚蓝与清新。 在浙江安吉，余村从石头经济转向生态经济，实现从卖石头到卖风景的蝶变；在库布其沙漠，几代人接力治沙，把黄沙变成绿洲与财富。这些身边的变化证明，生态文明不是遥远的口号，而是可感可学的实践，是能够转化为幸福生活的真实力量。值得青年身体力行、久久为功，为子孙守住蔚蓝与清新。从垃圾分类到低碳出行，从植树护水到拒绝野味，每一份微小的坚持，都是对生命共同体的郑重承诺。当绿色从理念变成习惯，从口号走进厨房与楼道，我们便真正接过了先辈交下的自然之约，也把更干净的世界留给了尚未谋面的后人。 13. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 14. 文中“我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里借来了它”一句在论证上有何作用？（4分） 15. 根据原文，下列不属于“系统思维”治理举措的一项是（ ） 16. 学校发起“低碳校园”倡议，请写一段100字左右的倡议语，运用文中相关理念。（6分） 阅读5：非遗活态传承的文化自信 原创 非物质文化遗产是中华文明的活态记忆，是民族精神的根系。从昆曲的婉转水磨，到苗绣的针间山河；从景德镇的窑火千年，到二十四节气的时间智慧，非遗承载着先辈的审美、技艺与世界观。在现代性席卷的今天，如何让非遗“活”在当下，是坚定文化自信的必答题，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的支点。 非遗传承的关键在“人”。许多技艺依赖口传心授，老艺人一旦离去，绝活便可能成绝响。因此，传承人制度与“非遗进校园”至关重要。当少年在课堂上学剪纸、唱民歌，文化的种子便悄然播下。传承不是把非遗供进博物馆的玻璃柜，而是让它融入日常呼吸，在人间烟火里获得持续的生命力。 更可喜的是，非遗正借数字赋能焕发新生。短视频里的非遗匠人收获百万点赞，直播带货让深山银饰走向都市，虚拟现实技术复现古建营造。技术没有消解传统，反而为传统插上传播的翅膀，让原本小众的技艺被看见、被理解、被热爱。 非遗的当代价值，不仅在于怀旧，更在于为现代生活提供精神的锚点与创造的源泉。当国潮设计从非遗纹样中汲取灵感，当乡村旅游以非遗体验留住乡愁，文化便完成了从“遗产”到“资产”的转化，传统也因此获得了面向未来的能力。 放眼世界，非遗保护已成为各国文明对话的重要场域。意大利的手工玻璃、日本的能乐、法国的美食技艺，都在探索传统与现代的相处之道。中国非遗的活态传承，既彰显了中华文明的包容与韧性，也为全球文化多样性提供了鲜活样本。 坚定文化自信，绝不意味着抱残守缺。真正的自信，是在知晓“我们从何处来”之后，更有底气地走向“我们向何处去”。让非遗在传承中创新、在创新中新生，中华文明的长河便会永远奔流、生生不息，也会在年轻一代的手中，长出新的枝蔓与光亮。 放眼世界，非遗保护已成为各国文明对话的重要场域。意大利的手工玻璃、日本的能乐、法国的美食技艺，都在探索传统与现代的相处之道。中国非遗的活态传承，既彰显中华文明的包容与韧性，也为全球文化多样性提供鲜活样本，让自信在交流中愈发坚定，也让古老智慧参与构建人类共同的精神家园。 放眼世界，非遗保护已成为各国文明对话的重要场域。意大利的手工玻璃、日本的能乐、法国的美食技艺，都在探索传统与现代的相处之道。中国非遗的活态传承，既彰显中华文明的包容与韧性，也为全球文化多样性提供鲜活样本，让自信在交流中愈发坚定。当青年以设计唤醒纹样、以代码记录匠心、以脚步走回故乡，传统便获得了面向未来的语法。文化自信，从来不是背诵过往的荣光，而是有底气让古老之美在今天继续生长、继续被热爱、继续与世界温柔对话。这，正是非遗在当代最动人的存在方式。 17. 下列关于原文内容的理解，正确的一项是（ ） 18. 下列对原文论证的分析，不正确的一项是（ ） 19. 根据原文，下列说法不正确的一项是（ ） 20. 请你为本地一项非遗设计一句推广标语（不超过20字），并简述创意。（6分） 阅读6：乡村振兴的中国方案 原创 乡村振兴是事关中华民族伟大复兴的一项全局性工程。它不仅是经济的振兴，更是产业、人才、文化、生态、组织的全面振兴。从精准扶贫到乡村振兴的有效衔接，中国正探索一条以共同富裕为底色的现代化路径，为世界上仍在城乡鸿沟中挣扎的国家提供了可资借鉴的方案，也让“三农”问题有了属于这个时代的解答。 产业振兴是基石。特色种养、乡村旅游、电商直播，让“土特产”变成“金招牌”。当一颗脐橙经由冷链直达城市餐桌，当一座古村落因民宿而重生，乡村便找回了自身的发展动能。产业活了，人心就稳了，年轻人也愿意留下来，把根扎回生于斯长于斯的土地。 人才振兴是关键。越来越多“新农人”带着技术、资本与创意返乡，用无人机播种、用大数据经营，让田园长出科技的翅膀。他们打破了“农村等于落后”的刻板印象，成为城乡要素双向流动的中坚，也让乡村在与城市的互动中重新找回尊严。 文化振兴则守护着乡村的精神原乡。村规民约、乡风文明、非遗工坊，让乡愁有处安放。生态振兴让田园重现诗意，组织振兴则夯实了基层治理的根基。五大振兴彼此支撑，缺一不可，共同织就乡村全面振兴的锦绣画卷。 在四川成都的战旗村，集体经济让村民共享发展红利；在浙江丽水的松阳，老屋修缮留住了乡土肌理；在贵州毕节的山区，菌菇产业带富了一方百姓。这些鲜活的个案说明，乡村振兴没有统一模板，却有着共同的逻辑——尊重农民主体、激活内生动力。 乡村振兴没有标准答案，却有着清晰的价值坐标——以人民为中心。当农业强、农村美、农民富的愿景照进现实，中国方案的世界意义也将愈发凸显。它证明：现代化不必以乡村凋敝为代价，城乡可以并肩走向春天，文明也可以在泥土与烟火中继续生长。 在四川成都的战旗村，集体经济让村民共享发展红利；在浙江丽水的松阳，老屋修缮留住了乡土肌理；在贵州毕节的山区，菌菇产业带富了一方百姓。这些鲜活的个案说明，乡村振兴没有统一模板，却有着共同的逻辑——尊重农民主体、激活内生动力。当农业强、农村美、农民富照进现实，中国方案的世界意义愈发凸显。 在四川成都的战旗村，集体经济让村民共享发展红利；在浙江丽水的松阳，老屋修缮留住了乡土肌理；在贵州毕节的山区，菌菇产业带富了一方百姓。这些鲜活的个案说明，乡村振兴没有统一模板，却有着共同的逻辑——尊重农民主体、激活内生动力。当农业强、农村美、农民富照进现实，中国方案的世界意义愈发凸显。它证明：现代化不必以乡村凋敝为代价，城乡可以并肩走向春天。而这一切的起点，往往是一个个愿意留下的年轻人与一双双不肯闲下来的手，把论文写在大地上，把希望种进泥土里。 21. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 22. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 23. 文中画线句“越来越多新农人……让田园长出科技的翅膀”运用了什么修辞？请简析。（4分） 24. 请以“我眼中的美丽乡村”为题，写一段150字左右的微评论，结合文中乡村振兴理念。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 新高二语文暑假衔接 讲通练透四部分 第一部分 温故知新 第01讲 论述类文本阅读 （思维导图+考点精讲+综合通关） 教师版（含答案与解析） 目　录 · 学习目标 · 思维导图 · 考点精讲 · 　考点一：论点与分论点的识别 · 　考点二：论证方法及其作用 · 　考点三：论证结构与思路 · 　考点四：信息筛选与推断 · 综合通关 · 　阅读1：人工智能的伦理边界 · 　阅读2：数字治理中的青年担当 · 　阅读3：航天精神的时代回响 · 　阅读4：生态文明的文明意蕴 · 　阅读5：非遗活态传承的文化自信 · 　阅读6：乡村振兴的中国方案 学习目标 1. 掌握论述类文本的论点、论据、论证方法三要素，能准确识别中心论点与分论点。 2. 学会梳理论述文的论证结构，概括作者观点态度，辨析论证思路的起承转合。 3. 能够应对新高考情境任务、比较阅读、推断评价等创新题型，做到依文据理、表达得体。 思维导图 中心：论述类文本阅读 ├─ 论点：中心论点、分论点、作者观点 ├─ 论据：事实论据、道理论据、数据论据 ├─ 论证：举例、对比、比喻、引用、因果、假设 ├─ 结构：并列、递进、对照、总分 ├─ 题型：信息筛选、论证分析、观点推断、情境任务 └─ 陷阱：偷换概念、以偏概全、无中生有、强加因果 考点精讲 考点一：论点与分论点的识别 论点是作者对所论述问题的见解和主张，中心论点常现于标题、开头或结尾的显要位置。 分论点服务于中心论点，多在段落起始句出现，起到支撑与细化作用。 识别时要区分论点与论题：论题是论述范围，论点是带有判断的主张。 考点二：论证方法及其作用 举例论证：用具体事例支撑观点，增强说服力与可信度。 对比论证：通过正反比较突出观点，使立场更鲜明。 比喻论证：将抽象道理形象化，便于读者理解接受。 引用论证：援引名言、典籍，增强权威性与文学性。 考点三：论证结构与思路 常见结构有并列式、层进式、对照式、总分式。 梳理论证思路要抓住“先提出……再分析……最后得出……”的逻辑链条。 段间关系常体现为承上启下的过渡句，是理清结构的关键句。 考点四：信息筛选与推断 警惕偷换概念、以偏概全、无中生有、强加因果四类陷阱。 推断必须立足文本，不能脱离原文主观臆断。 比较阅读要关注异同点，在求同辨异中形成合理评价。 综合通关 阅读1：人工智能的伦理边界 原创 人工智能正以指数级的速度重塑人类的生产与生活方式。从智能医疗到自动驾驶，从智慧教育到数字政务，算法正在替代或辅助人类作出越来越多的判断。然而，当机器开始“思考”，一系列伦理困境也随之浮现：算法是否应当为错误决策承担责任？训练数据中的偏见会不会被系统性放大？个人隐私在算法面前又该如何得到保护？这些追问，不是对技术的敌意，而是文明对自身的审慎。 技术的进步从来不是价值中立的。算法偏见可能源于带有歧视的历史数据，使招聘、信贷、司法辅助等场景出现系统性不公。更值得警惕的是，当深度学习模型成为“黑箱”，人类往往难以解释其决策依据，这便削弱了公众的知情权与监督权。因此，人工智能的发展必须以以人为本为底线，将伦理考量前置到研发之初，而不能等到危害发生才被动补救。 构建可信赖的人工智能，离不开制度护航。一方面，应建立算法备案与审计机制，要求关键领域算法可解释、可追溯；另一方面，要完善数据治理，明确个人信息使用的边界与授权规则。国际社会也在积极行动，联合国教科文组织通过的《人工智能伦理问题建议书》为各国提供了共同遵循的伦理框架。 青年一代既是人工智能的使用者，更是其治理的参与者。面对技术洪流，我们既要拥抱创新，也要保持清醒的批判意识。在编程、使用与研究的过程中主动植入人文关怀，让技术始终服务于人的尊严与福祉，这才是智能时代的应有之义。许多青年科研人员已经开始在模型训练中引入公平性测试，用行动回应时代之问。 放眼全球，人工智能治理已成为国际博弈与合作的新场域。欧盟的《人工智能法案》以风险分级划定红线，多国也在探索算法问责的法治路径。不同文明对“何为善意”的理解或有差异，但对科技向善的追求却是人类的共同语言。中国提出“以人为本、智能向善”的理念，正为全球治理贡献东方智慧。 回望来路，每一次技术革命都伴随着伦理的阵痛与重生。蒸汽机带来工厂制，也催生了劳动权益的觉醒；互联网打破信息壁垒，也带来隐私的焦虑。今天，我们站在人工智能的门口，需要的不是恐惧，而是清醒的共建。当伦理与算法同频共振，智能时代才会绽放出温暖而持久的光芒，人类也才能真正驾驭技术，而非被技术所驾驭。 关于人工智能的治理，还应强调全球协作的紧迫性。技术边界往往跨国界，单靠一国难以应对算法偏见与安全风险。中国倡导以人为本、智能向善，正为全球提供东方方案。青年作为数字原住民，更应在国际交流中发出中国声音，把技术红利转化为人类共同福祉，让智能时代成为文明进步的阶梯而非分化的鸿沟。唯有在效率与公平、创新与责任之间寻求平衡，人类才能真正驾驭技术，而非被其驾驭。 关于人工智能的治理，还应强调全球协作的紧迫性。技术边界往往跨国界，单靠一国难以应对算法偏见与安全风险。中国倡导以人为本、智能向善，正为全球提供东方方案。青年作为数字原住民，更应在国际交流中发出中国声音，把技术红利转化为人类共同福祉，让智能时代成为文明进步的阶梯而非分化的鸿沟。回望来路，每一次技术革命都伴随伦理的阵痛与重生，蒸汽机催生劳动觉醒，互联网带来隐私焦虑。今天站在人工智能门口，我们需要的不是恐惧，而是清醒的共建。当伦理与算法同频共振，技术才能真正服务于人，而非让人臣服于冰冷的代码。这，正是这一代人必须答好的时代考题，也是文明能否行稳致远的关键。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 【答案】A 【解析】B项“价值中立”与原文“从来不是价值中立”相悖；C项“只需技术”片面，原文强调制度与人文并重；D项“被动补救即可”与“前置”矛盾。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 【答案】C 【解析】原文第三段论述“制度护航”时举了备案审计、数据治理、国际建议书等，是并列举例，并非对比论证。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） 【答案】D 【解析】原文强调伦理与技术“同频共振”，并非靠单一主体，D项“仅依靠青年”以偏概全。 4. 请结合材料，为某校“AI与青年责任”主题论坛写一段150字左右的发言要点，表明青年在技术治理中的角色。（6分） 【答案】青年既是AI使用者也是治理参与者。我们应拥抱创新并保持批判意识，在研发与使用中加入公平性测试与人文关怀，主动监督算法偏见，推动建立可追溯、可解释的伦理机制，让技术服务于人的尊严与福祉。 【解析】需结合文本“使用者与参与者”“以人为本”“制度护航”等观点，立场明确、语言得体。 阅读2：数字治理中的青年担当 原创 数字化浪潮正深刻改变着国家治理的版图。从“一网通办”到“城市大脑”，从电子政务到数字乡村，数据成为新的治理资源。所谓数字治理，是指运用大数据、云计算、人工智能等技术，提升公共服务的效率与温度，让治理更精准、更透明。在这一进程中，青年群体因其天然的数字素养，正从“被服务者”转变为“共同治理者”，成为国家治理现代化最活跃的源泉。 青年参与数字治理，首先体现为指尖上的监督。各类政务平台、留言板与舆情通道，让年轻人得以就城市更新、环境整治、教育公平等议题发声。这种参与并非情绪化的宣泄，而是建立在事实与数据之上的理性表达。当千万条来自基层的声音被算法归集、被决策吸纳，治理便拥有了更坚实的民意底盘，政策的温度也因此而真实可感。 更深层的担当，在于青年用技术反哺社会。无数青年志愿者走进社区，教老人跨越数字鸿沟，让技术红利不被年龄阻隔。还有青年开发者为残障人士编写无障碍应用，用代码传递善意。这些微光汇聚，正重塑着数字时代的文明底色。数字治理不应只是冷冰冰的效率追求，更应是有温度的价值实现，是技术与人性的彼此成全。 当然，青年参与也面临挑战。信息茧房可能窄化视野，网络暴力可能侵蚀理性，隐私泄露更威胁个体安全。因此，媒介素养与法治意识是青年必备的“数字铠甲”。只有在明辨与自律中参与，数字治理才能行稳致远，避免在效率狂欢中迷失方向。 回望全球，数字治理已成为衡量国家治理能力的新尺度。北欧的开放数据、新加坡的智慧国计划，都为青年参与提供了制度空间。中国青年则在区间调解、乡村电商、应急科普中展现出惊人的创造力。这种创造，不止于技术，更在于以主人翁姿态介入公共事务。 数字治理的未来，系于一代人的选择与行动。当青年既懂技术又怀善意，既能表达又善建设，国家治理现代化便有了最深厚的支撑。这不仅是技术的胜利，更是人的成长，是一个民族在智能时代对“治理为了谁”的庄严回答。 放眼全球，数字治理已成为衡量国家治理能力的新尺度。北欧的开放数据、新加坡的智慧国计划，都为青年参与提供了制度空间。中国青年则在区间调解、乡村电商、应急科普中展现出惊人的创造力。这种创造，不止于技术，更在于以主人翁姿态介入公共事务，让治理现代化拥有最深厚的民间支撑与最活跃的青春源泉，也让我们在奔跑中守住人性的坐标与方向。 放眼全球，数字治理已成为衡量国家治理能力的新尺度。北欧的开放数据、新加坡的智慧国计划，都为青年参与提供了制度空间。中国青年则在区间调解、乡村电商、应急科普中展现出惊人的创造力。这种创造，不止于技术，更在于以主人翁姿态介入公共事务，让治理现代化拥有最深厚的民间支撑与最活跃的青春源泉。当青年既懂技术又怀善意，既能表达又善建设，城市便成为一个会思考、更有情的生命体。数字时代的美好，不取决于算法的先进，而取决于使用算法的人是否心怀他人、眼有天下。这，正是青年最能发力也最该担当的所在，也是国家治理现代化最朴素也最磅礴的注脚与方向。 5. 下列关于“数字治理”的表述，符合原文的一项是（ ） 【答案】B 【解析】A项缩小范围，数字治理不止于政务；C项“青年主导”原文无据；D项“取代人工”与“反哺、温度”不符。 6. 下列对原文论证结构的分析，正确的一项是（ ） 【答案】C 【解析】文章先界定概念，再分述“监督”与“反哺”两层担当，最后谈挑战与展望，属递进思路。 7. 文中画线句“无数青年志愿者走进社区……让技术红利不被年龄阻隔”运用了何种论证方法？有何作用？（4分） 【答案】举例论证。以青年教老人跨越数字鸿沟、开发无障碍应用为例，具体有力地论证了青年用技术反哺社会、让数字治理更有温度的观点。 【解析】先答方法，再析作用，须紧扣分论点。 8. 有人认为“青年只需享受数字服务，无需参与治理”，请结合文本谈谈你的看法。（6分） 【答案】不同意。原文指出青年正从“被服务者”转为“共同治理者”，其数字素养使其能理性监督、用技术反哺社会；逃避参与会使治理失去民意底盘与活力。青年应在提升媒介素养与法治意识中积极建设。 【解析】需明确表态、依文据理、逻辑清晰。 阅读3：航天精神的时代回响 原创 航天精神，是特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神结晶。从“东方红一号”跃上苍穹，到“神舟”飞天、“嫦娥”揽月、“天问”探火，中国航天用几十年走完了发达国家数百年的路程。支撑这份奇迹的，正是跨越时空却始终滚烫的航天精神，它在新时代依然激荡着深沉而磅礴的力量，也向世界讲述着一个民族向上攀登的故事。 航天精神首先是一种自力更生的志气。面对技术封锁，老一辈航天人用算盘打出轨道数据，用青春铸就大国重器。今天，年轻一代接力奔跑：平均年龄三十多岁的嫦娥团队、北斗团队，把青春写在了星河之上。他们证明，关键核心技术是买不来的，只能靠自己去攀登，靠一代代人的接力去兑现。 航天精神更是一种协同攻坚的胸怀。重大工程从来不是单机独斗，而是数以万计科研、管理、保障人员的心手相连。当火箭托举飞船刺破长空，那不仅是金属的升空，更是一个民族自信的升起。这种将个人奋斗汇入国家命运的自觉，正是航天精神最动人的内核，也是它能够跨越年代、感召后人的根本原因。 在航天精神的感召下，越来越多的青年把人生志向锚定在星辰大海。有人投身基础材料研究，有人钻研深空探测算法，有人在戈壁坚守测控岗位。他们以平凡岗位上的不平凡坚守，续写着“两弹一星”精神的当代篇章，也把“青春献给祖国”写成了具体的模样。 航天事业的每一次突破，都在悄然改变着社会的精神地貌。当孩子们仰望火箭尾焰欢呼，当年轻人把航天人当作偶像，一种敢于梦想、勇于攻坚的风气便在全社会蔓延。这种风气的养成，比一次发射本身更有长远价值。 航天精神并非遥不可及的标语，而是可感可学的行动哲学。它告诉我们：把小我融入大我，把青春献给祖国，平凡亦能成就不凡。当这种精神在新时代青年心中生根发芽，民族复兴的星空必将更加璀璨，人类探索未知的脚步也将因此更加从容。 航天事业的每一次突破，都在悄然改变着社会的精神地貌。当孩子们仰望火箭尾焰欢呼，当年轻人把航天人当作偶像，一种敢于梦想、勇于攻坚的风气便在全社会蔓延。这种风气的养成，比一次发射本身更具长远价值，也让我们在追逐星辰的途中，始终葆有向上的方向与温度，把个人梦想汇成民族志气与时代回响。 航天事业的每一次突破，都在悄然改变着社会的精神地貌。当孩子们仰望火箭尾焰欢呼，当年轻人把航天人当作偶像，一种敢于梦想、勇于攻坚的风气便在全社会蔓延。这种风气的养成，比一次发射本身更具长远价值，也让我们在追逐星辰的途中，始终葆有向上的方向与温度。把个人梦想汇成民族志气与时代回响，需要一代代人接力传递。当航天精神走进课堂、走进社区、走进青年的日常话语，它便不再只是新闻里的壮举，而成了可供效仿的生活方式与价值坐标。一个民族的星空，正是由这样无数平凡的坚守与热爱，共同点亮并长久守护的。 9. 下列关于原文内容的理解，正确的一项是（ ） 【答案】A 【解析】B项“买不来”是志气体现非协同；C项“仅指年轻团队”以偏概全；D项“遥不可及”与末段“可感可学”矛盾。 10. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 【答案】B 【解析】第二、三段分别从“志气”“胸怀”两个并列维度展开，并非对比论证。 11. 根据原文，下列说法不正确的一项是（ ） 【答案】D 【解析】原文强调航天精神“可感可学”、人人可践行，D项“普通人无法践行”强加条件。 12. 班级将开展“航天精神进校园”宣讲，请写一段120字左右的开场白，要求引用文中观点。（6分） 【答案】同学们，航天精神是特别能吃苦、攻关、奉献的结晶。从“东方红”到“神舟”“嫦娥”，它跨越时空依然滚烫。它告诉我们：把小我融入大我，平凡亦能成就不凡。今天，让我们一起走近这份星辰大海的志向与坚守！ 【解析】须扣“航天精神”内涵与“小我融入大我”观点，语言有感染力。 阅读4：生态文明的文明意蕴 原创 生态文明并非单纯的环保概念，而是一种关乎文明走向的深层变革。它要求人类重新审视人与自然的关系，从“征服自然”转向“和谐共生”。绿水青山就是金山银山这一重要理念，揭示了生态保护与经济发展的辩证统一，为发展中国家走出一条绿色、低碳、可持续的新路提供了中国方案，也为人类文明形态的探索贡献了东方智慧。 建设生态文明，需要系统思维。山水林田湖草沙是生命共同体，治理不能头痛医头、脚痛医脚。退耕还林、流域共治、碳汇交易等举措，正是以整体观统筹保护与发展的实践。当荒山重披绿装、河流恢复清澈，生态系统的服务功能便反哺于民，百姓也在守护中收获了实实在在的红利。 生态文明更承载着代际公平的伦理自觉。我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里借来了它。今天的每一分绿色投资，都是对未来的庄重承诺。青年作为“地球借来的守护者”，理应在低碳生活、绿色消费中率先垂范，把对后代的责任写进日常的选择里。 从更广阔的视野看，生态文明是中国对人类文明形态的原创性贡献。当西方工业化模式遭遇生态瓶颈，东方的“天人合一”智慧焕发出新的生机。它昭示世界：文明的高度，不仅在于征服自然的能力，更在于与自然相处的智慧，在于懂得在索取中归还、在发展中守护。 在浙江安吉，余村从“石头经济”转向“生态经济”，实现了从卖石头到卖风景的蝶变；在库布其沙漠，几代人接力治沙，把黄沙变成了绿洲与财富。这些身边的变化证明，生态文明不是遥远的口号，而是可感可学的实践，是能够转化为幸福生活的真实力量。 生态文明建设没有终点。它需要制度的刚性约束，也需要每一个人的日常践行。当绿色成为发展的底色，人与自然和谐共生的现代化图景，必将在我们手中徐徐展开，也为子孙留下一个依然蔚蓝、依然可亲的家园。 在浙江安吉，余村从石头经济转向生态经济，实现从卖石头到卖风景的蝶变；在库布其沙漠，几代人接力治沙，把黄沙变成绿洲与财富。这些身边的变化证明，生态文明不是遥远的口号，而是可感可学的实践，是能够转化为幸福生活的真实力量，值得青年身体力行、久久为功，为子孙守住蔚蓝与清新。 在浙江安吉，余村从石头经济转向生态经济，实现从卖石头到卖风景的蝶变；在库布其沙漠，几代人接力治沙，把黄沙变成绿洲与财富。这些身边的变化证明，生态文明不是遥远的口号，而是可感可学的实践，是能够转化为幸福生活的真实力量。值得青年身体力行、久久为功，为子孙守住蔚蓝与清新。从垃圾分类到低碳出行，从植树护水到拒绝野味，每一份微小的坚持，都是对生命共同体的郑重承诺。当绿色从理念变成习惯，从口号走进厨房与楼道，我们便真正接过了先辈交下的自然之约，也把更干净的世界留给了尚未谋面的后人。 13. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 【答案】C 【解析】A项“单纯环保”与“深层变革”矛盾；B项“排斥经济”与“辩证统一”相悖；D项“仅限中国”缩小了“人类文明贡献”之意。 14. 文中“我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里借来了它”一句在论证上有何作用？（4分） 【答案】运用引用（或比喻）论证，形象地阐明生态文明“代际公平”的伦理内涵，强调当代人对后代的责任，增强论证的感染力与说服力，自然引出青年应率先践行绿色生活。 【解析】须点明论证方法与所服务分论点。 15. 根据原文，下列不属于“系统思维”治理举措的一项是（ ） 【答案】D 【解析】A退耕还林、B流域共治、C碳汇交易均属整体统筹；D“单点污染罚款”属末端治理，不符系统思维。 16. 学校发起“低碳校园”倡议，请写一段100字左右的倡议语，运用文中相关理念。（6分） 【答案】同学们，生态文明关系代际公平。让我们践行绿色低碳：节约水电、垃圾分类、少点外卖、多步行骑车。绿水青山就是金山银山，从今天做起，把绿色种进日常，为子孙守护好这颗蓝色星球！ 【解析】须化用“代际公平”“绿水青山”等理念，号召具体可行。 阅读5：非遗活态传承的文化自信 原创 非物质文化遗产是中华文明的活态记忆，是民族精神的根系。从昆曲的婉转水磨，到苗绣的针间山河；从景德镇的窑火千年，到二十四节气的时间智慧，非遗承载着先辈的审美、技艺与世界观。在现代性席卷的今天，如何让非遗“活”在当下，是坚定文化自信的必答题，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的支点。 非遗传承的关键在“人”。许多技艺依赖口传心授，老艺人一旦离去，绝活便可能成绝响。因此，传承人制度与“非遗进校园”至关重要。当少年在课堂上学剪纸、唱民歌，文化的种子便悄然播下。传承不是把非遗供进博物馆的玻璃柜，而是让它融入日常呼吸，在人间烟火里获得持续的生命力。 更可喜的是，非遗正借数字赋能焕发新生。短视频里的非遗匠人收获百万点赞，直播带货让深山银饰走向都市，虚拟现实技术复现古建营造。技术没有消解传统，反而为传统插上传播的翅膀，让原本小众的技艺被看见、被理解、被热爱。 非遗的当代价值，不仅在于怀旧，更在于为现代生活提供精神的锚点与创造的源泉。当国潮设计从非遗纹样中汲取灵感，当乡村旅游以非遗体验留住乡愁，文化便完成了从“遗产”到“资产”的转化，传统也因此获得了面向未来的能力。 放眼世界，非遗保护已成为各国文明对话的重要场域。意大利的手工玻璃、日本的能乐、法国的美食技艺，都在探索传统与现代的相处之道。中国非遗的活态传承，既彰显了中华文明的包容与韧性，也为全球文化多样性提供了鲜活样本。 坚定文化自信，绝不意味着抱残守缺。真正的自信，是在知晓“我们从何处来”之后，更有底气地走向“我们向何处去”。让非遗在传承中创新、在创新中新生，中华文明的长河便会永远奔流、生生不息，也会在年轻一代的手中，长出新的枝蔓与光亮。 放眼世界，非遗保护已成为各国文明对话的重要场域。意大利的手工玻璃、日本的能乐、法国的美食技艺，都在探索传统与现代的相处之道。中国非遗的活态传承，既彰显中华文明的包容与韧性，也为全球文化多样性提供鲜活样本，让自信在交流中愈发坚定，也让古老智慧参与构建人类共同的精神家园。 放眼世界，非遗保护已成为各国文明对话的重要场域。意大利的手工玻璃、日本的能乐、法国的美食技艺，都在探索传统与现代的相处之道。中国非遗的活态传承，既彰显中华文明的包容与韧性，也为全球文化多样性提供鲜活样本，让自信在交流中愈发坚定。当青年以设计唤醒纹样、以代码记录匠心、以脚步走回故乡，传统便获得了面向未来的语法。文化自信，从来不是背诵过往的荣光，而是有底气让古老之美在今天继续生长、继续被热爱、继续与世界温柔对话。这，正是非遗在当代最动人的存在方式。 17. 下列关于原文内容的理解，正确的一项是（ ） 【答案】B 【解析】A项“仅限怀旧”与“创新新生”矛盾；C项“取代传人”与“关键在人”不符；D项“抱残守缺”是作者否定的态度。 18. 下列对原文论证的分析，不正确的一项是（ ） 【答案】C 【解析】第四段画线句论证非遗“当代价值”，用的是道理论证/阐释，并非举例论证。 19. 根据原文，下列说法不正确的一项是（ ） 【答案】D 【解析】原文强调“传承中创新”，D项“原样保存拒绝改动”与文意相悖。 20. 请你为本地一项非遗设计一句推广标语（不超过20字），并简述创意。（6分） 【答案】示例：千年窑火，指尖新生——让非遗活在日常。创意：以“新生”呼应数字赋能与活态传承，突出非遗融入现代生活。 【解析】标语须简洁、突出“活态/传承/创新”，创意说明合理即可。 阅读6：乡村振兴的中国方案 原创 乡村振兴是事关中华民族伟大复兴的一项全局性工程。它不仅是经济的振兴，更是产业、人才、文化、生态、组织的全面振兴。从精准扶贫到乡村振兴的有效衔接，中国正探索一条以共同富裕为底色的现代化路径，为世界上仍在城乡鸿沟中挣扎的国家提供了可资借鉴的方案，也让“三农”问题有了属于这个时代的解答。 产业振兴是基石。特色种养、乡村旅游、电商直播，让“土特产”变成“金招牌”。当一颗脐橙经由冷链直达城市餐桌，当一座古村落因民宿而重生，乡村便找回了自身的发展动能。产业活了，人心就稳了，年轻人也愿意留下来，把根扎回生于斯长于斯的土地。 人才振兴是关键。越来越多“新农人”带着技术、资本与创意返乡，用无人机播种、用大数据经营，让田园长出科技的翅膀。他们打破了“农村等于落后”的刻板印象，成为城乡要素双向流动的中坚，也让乡村在与城市的互动中重新找回尊严。 文化振兴则守护着乡村的精神原乡。村规民约、乡风文明、非遗工坊，让乡愁有处安放。生态振兴让田园重现诗意，组织振兴则夯实了基层治理的根基。五大振兴彼此支撑，缺一不可，共同织就乡村全面振兴的锦绣画卷。 在四川成都的战旗村，集体经济让村民共享发展红利；在浙江丽水的松阳，老屋修缮留住了乡土肌理；在贵州毕节的山区，菌菇产业带富了一方百姓。这些鲜活的个案说明，乡村振兴没有统一模板，却有着共同的逻辑——尊重农民主体、激活内生动力。 乡村振兴没有标准答案，却有着清晰的价值坐标——以人民为中心。当农业强、农村美、农民富的愿景照进现实，中国方案的世界意义也将愈发凸显。它证明：现代化不必以乡村凋敝为代价，城乡可以并肩走向春天，文明也可以在泥土与烟火中继续生长。 在四川成都的战旗村，集体经济让村民共享发展红利；在浙江丽水的松阳，老屋修缮留住了乡土肌理；在贵州毕节的山区，菌菇产业带富了一方百姓。这些鲜活的个案说明，乡村振兴没有统一模板，却有着共同的逻辑——尊重农民主体、激活内生动力。当农业强、农村美、农民富照进现实，中国方案的世界意义愈发凸显。 在四川成都的战旗村，集体经济让村民共享发展红利；在浙江丽水的松阳，老屋修缮留住了乡土肌理；在贵州毕节的山区，菌菇产业带富了一方百姓。这些鲜活的个案说明，乡村振兴没有统一模板，却有着共同的逻辑——尊重农民主体、激活内生动力。当农业强、农村美、农民富照进现实，中国方案的世界意义愈发凸显。它证明：现代化不必以乡村凋敝为代价，城乡可以并肩走向春天。而这一切的起点，往往是一个个愿意留下的年轻人与一双双不肯闲下来的手，把论文写在大地上，把希望种进泥土里。 21. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 【答案】A 【解析】B项产业是“基石”非“关键”（人才才是关键）；C项“标准答案”与“没有标准答案”矛盾；D项“以乡村凋敝为代价”是作者反对的。 22. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 【答案】D 【解析】文章总体为“总—分—总”结构，前四段分述五大振兴，末段总结，并非层进到“唯一结论”。 23. 文中画线句“越来越多新农人……让田园长出科技的翅膀”运用了什么修辞？请简析。（4分） 【答案】比喻（或借代）。“科技的翅膀”喻指现代科技手段，将新农人运用无人机、大数据经营农田写得形象生动，突出人才振兴为乡村注入新动能。 【解析】须指出修辞并分析表达效果。 24. 请以“我眼中的美丽乡村”为题，写一段150字左右的微评论，结合文中乡村振兴理念。（6分） 【答案】我眼中的美丽乡村，是产业兴旺又留住乡愁的地方。直播带货让土特产走出大山，新农人用科技点亮田园；村规民约涵养文明乡风，绿水青山重现诗意。强富美并举，正是乡村振兴最动人的模样。 【解析】须融产业、人才、文化、生态等理念，语言连贯。 学科网（北京）股份有限公司 $