精品解析:天津市西青区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷

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2026-07-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 天津市
地区(市) 天津市
地区(区县) 西青区
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文件大小 223 KB
发布时间 2026-07-15
更新时间 2026-07-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-15
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来源 学科网

内容正文:

2025—2026学年度第二学期________学校学业质量期末监测 高一语文试卷 本试卷共120分,考试时间共120分钟。 第Ⅰ卷(27分) 一、(15分) 阅读下面的文字,完成小题。 “木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅杆等,就都是这个样子,这里带着“木”字的更为普遍的性格。“木”尽管在这里是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而且“木”的更为普遍的潜在的暗示,也依然左右着这个形象。于是“木叶”就( )有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个( )的清秋的气息。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,( )窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊:这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。 (摘自林庚《说“木叶”》,有删改) 1. 依次填入文中括号内的词语及加点词语的拼音,全部恰当的一项是( ) A. 顺其自然 疏朗 就是 xī shuài B. 自然而然 爽朗 就是 xī sū C. 顺其自然 爽朗 而是 xī shuài D. 自然而然 疏朗 而是 xī sū 2. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. “木”尽管在这里是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象。 B. 尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象。 C. 即使在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,也依然左右着这个形象。 D. “木”即使在这里是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,也依然左右着这个形象。 3. 下面各句中加点的成语使用正确的一项是( ) A. 中国人民援助朝鲜人民反抗美国侵略者,不拿朝鲜人民一针一线,做到了秋毫无犯。 B. 他平时学习特别粗心,总是目无全牛,以致在解答一些很简单的题目时也常常出错。 C. “一带一路”的倡议给古丝绸之路沿线的城市带来活力,很多城市对未来踌躇满志。 D. 公安人员找到张某,要他说出货物存放点,再缘木求鱼,去找制造假冒名酒的黑窝点。 4. 下面文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 莎士比亚,英国剧作家、诗人,代表作有四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》,喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等。 B. 关汉卿,号已斋叟,大都人,元代戏曲作家。代表作有杂剧《窦娥冤》《救风尘》等,著名的元曲四大家是指:关汉卿、马致远、白朴、王实甫。 C. 《左传》是第一部叙事详备的编年体史书;《史记》是第一部纪传体通史;《庄子》一书常用寓言表达深刻的思想。 D. 孔子称冉有为“求”是称名,郑伯称自己为“寡人”,张良称刘邦为“沛公”是按封地,项羽自称其名为“籍”。 5. 《祝福》中“鲁四老爷”书房里那副对联只有下联“事理通达心气和平”,而上联却脱落了。脱落了的上联该是什么呢?下列选项最恰当的一项是( ) A. 德性坚定品节详明 B. 品节德性详明坚定 C. 德性品节坚定详明 D. 品节详明德性坚定 二、(12分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” (节选自庄子《庖丁解牛》) 材料二: 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者。急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可②之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。 与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及余为徐州,与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”因以所画《筼筜③谷偃竹》遗予。而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。 (节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》,有删改) 【注】①蜩腹:蝉的肚皮。蛇蚹:蛇腹下的横鳞,形容竹子微小的样子。②与可:文同,字与可,苏轼的表兄兼好友,北宋画家,尤善画竹。③筼筜:一种高大的竹子。 6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 族,众,与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”意思不相同。 B. 间,空隙,与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思不相同。 C. 振,举起,与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思相同。 D. 厌,厌烦,与《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思不相同。 7. 下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. ①臣以神遇而不以目视 ②以吾一日长乎尔 B. ①吾见其难为 ②且君尝为晋君赐矣 C. ①竹之始生 ②项伯乃夜驰之沛公军 D. ①夫既心识其所以然而不能然者 ②未有封侯之赏,而听细说 8. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 竹长/万尺当用/绢二百五十匹知公倦于笔砚/愿得此绢而已 B. 竹长万尺/当用绢二百五十匹/知公倦于笔砚/愿得此绢而已 C. 竹长万尺/当用/绢二百五十匹/知公倦于笔砚愿得此绢而已 D. 竹长/万尺当用绢二百五十匹/知公倦于笔砚愿得/此绢而已 9. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一庖丁的刀刃锋利得像刚从磨刀石上磨出来的一样,是因为他能够把握牛体本来的结构,引刀进入骨节之间的空处。 B. 材料二苏轼认为竹子刚生时节叶俱全、完整一体,可现在的人画竹时,却一节一节地接起来,一叶一叶地堆上去。 C. 材料二苏轼认为自己画竹并没有做到与可所教的那样,所以他只是理解与可的绘画理论,并未学得他的绘画方法。 D. 材料二苏轼记下过去和与可谈论关于用丝绢做袜子及竹长万尺的戏言,目的是表现自己和与可有着亲密深厚的情谊。 第Ⅱ卷(93分) 三、(25分) 10. 把下列课内文言文语句翻译成现代汉语。 (1)宜乎百姓之谓我爱也。 译文:_______________________________________________________________________________ (2)微夫人之力不及此。 译文:_______________________________________________________________________________ (3)东据成皋之险。 译文:_______________________________________________________________________________ (4)不能竟书而欲搁笔。 译文:_______________________________________________________________________________ (5)傲物则骨肉为行路。 译文:_______________________________________________________________________________ (6)非特朝廷士大夫而已。 译文:_______________________________________________________________________________ 阅读下面的古诗,完成下面小题。 促织① [唐]杜甫 促织甚微细,哀音何动人。 草根吟不稳,床下意相亲。 久客得无泪,故妻②难及晨。 悲丝与急管,感激异天真③。 【注】①这首诗是杜甫于乾元二年(759)秋天所作。当时杜甫还在秦州,远离家乡。②故妻:指被遗弃的妇女或寡妇。③天真:这里指促织自然真切的鸣声。 11. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联正面点明促织的叫声虽十分细微,但哀婉动人。“甚微细”与“何动人”构成对比,衬托哀音的不同寻常。 B. 颔联写促织在野外草根里、在屋内床底下,总是鸣声不断;而不论在什么地方鸣叫,总和不得意的诗人的心情相近。 C. 颈联写听到它的叫声,长期客居外乡的人不得不流泪;被遗弃的妇女或寡妇也在半夜里听着促织的哀鸣之声内心凄苦,难挨到天明。 D. 这是一首咏物诗。诗歌语言平实,感情丰富,联想自然,音在促织,哀在衷肠;写出了人民生活的愁苦艰辛,更写出了诗人忧国忧民的博大胸怀。 12. 同样以“促织”为题,杜甫与蒲松龄的写作意图有什么不同? 13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)古人对于“荆轲刺秦王”这一历史事件,既有赞美,也有批评,如苏洵就在《六国论》中用“____________,____________”两句指出其危害。 (2)古时,在春天到来之际,人们总是沐浴祈雨,希望一年都风调雨顺。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙也为我们描绘过这样的画面:成年人带着几个孩子“____________,____________”,然后唱着歌回家。 (3)在讲解修辞时,王老师用《阿房宫赋》中的“____________,____________”,引导学生理解运用夸张、比喻及反问的修辞手法,批判秦贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为。 四、(13分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 桂圆 李春华 家乡北边是蒙山,东边是沂河,距离临沂有30公里。村里有条古道,老辈人说,是古驿站。就凭大街两边一排排古色古香的店铺,便知昔日的繁华。 太爷爷从祖上接手“惠仁堂”中医大药房。家谱记载,先祖常给地方官吏看病。从先祖到爷爷这辈,都思想开明,医术精进,救治乡邻不计其数,“惠仁堂”的名号,在十里八乡叫得响。 谁承想,国运不济,倭寇入侵,战火燃遍齐鲁大地,接着又是内战再燃硝烟。好在家乡有蒙山做屏障,深居深山,地理位置得天独厚,兵家不愿光顾。 每年春秋两季,爷爷都带着家族男丁,到十几里以外的蒙山采药。蒙山雾气迷蒙,特像迷魂阵,让人猜不透到底藏着多少玄机。爷爷站在山顶,捋着花白的胡子说,蒙山四季分明,有山有水,是中药材的生长宝地。这里中药材有一千多种,是天然的药材库啊。咱要用之于民⋯⋯大人们围着爷爷,听他讲中药材的学问。那时我还小,跟在大人屁股后头,左顾右盼,看看风景。 每年冬天,爷爷都让我跟他睡。让我背诵古诗词和稀奇古怪的药材书。记得有《药性赋》《汤头歌诀》等等。我最犯怵他脱掉我的棉袄,掐着我的骨头问,这块儿骨头叫啥?哎哟喂,皮肉是滋溜滋溜的疼呀。他那架势,是想把中医栽进我的骨头里。我在心里叫苦,嘴上可不敢吭声。 我有事没事就去中药房,翻腾一层层的方格药匣子,摩挲圆圆的拉手。管家安叔为人和善,笑眼眯成一条缝,透着暖意。他跟我挤眉弄眼。我淘得满头大汗,他拿毛巾给我擦汗,又拉开中药匣子,摸出几颗土褐色、圆圆的干果。拿着,桂圆好吃呐。桂圆?我眨巴眨巴眼睛,迟疑一下。他点点头,示意我尝尝。我三下五除二,剥了果皮,把褐黑色的桂圆肉扔进嘴里。呀!薄薄的果肉,真甜呐!我来回吮着已是光溜溜的果核。嘻嘻,敢情药房也有好吃的。 安叔叹口气,唉!眼下,这算好吃的了。 每次,安叔从山里采购药材回来,药房就来一队车马。爷爷和安叔老远把车队迎进大院。安叔探出头,四下打量,“咣当”关上大门,跟着一溜小跑进了后院。 我顾不上那些事,药匣子太诱人了。我瞄着药房没人,溜进去直奔药匣子。拉开抽屉,抓一把桂圆,觉得不解馋。四下瞅瞅,又抓了一大把塞进兜里,直到衣兜鼓鼓囊囊的,才跑出院子。我分给早就巴望着的小伙伴。我们嚼着桂圆肉,用桂圆籽砸着对方,桂圆籽撒了一地。 我像个猎人,伺机瞅着药房,抽屉里的桂圆成了我的囊中猎物。逮着机会就装满衣兜,跟几个伙伴共享桂圆肉。我暗自得意,安叔没发现。我的胃口也大了,拿的数量也成倍增加。蹊跷的是,药匣子像个魔法盒,总有满满的桂圆。白天我跟没事人似的瞎淘,到了晚上就不安生了。爷爷,我再也不敢拿桂圆肉了⋯⋯母亲叫醒我,我惊出了一头冷汗,原来是做了噩梦。 安叔跟伙计赶着马车回来了。爷爷说,安叔去蒙山采购药材,再送到临沂。当然,爷爷只是轻描淡写地说几句,就麻溜去了后院。安叔沉着脸,跟爷爷小声嘀咕。我好奇地跟过去,母亲拽住我,我不情愿地跟着母亲回了前院。 我像不安分的鲤鱼,在炕上来回“打挺”。干脆蹬上裤子,披上褂子,刺溜下炕,穿过漆黑的前院,悄悄溜进后院。伙计拿着火把,后院灯火通明。安叔正吩咐伙计装药材,马车上摞起了小山包。我凑到安叔跟前,他吃了一惊,刮了下我的鼻尖,小子,半夜了,快去睡觉! 安叔带着几个伙计上了马车,马蹄敲打得青石板嗒嗒响,不一会儿,马车消失在黑漆漆的夜里。爷爷说,药材要送到临沂一带的敌占区。 安叔他们回来时,碰上了国民党的散兵,要征用马车回乡。安叔和伙计哪肯,双方言语不和,那帮兵痞,举起枪托对他们一阵乱砸。幸好来了武工队,缴了散兵的武器,安叔和伙计才得以脱身。安叔鼻青脸肿的,还有瘀血,胳膊也用纱布缠着,渗出斑斑血迹。我问,疼吗?安叔说,不疼,药材送到救急了,俺这不算啥! 深秋,秋风抽打着树枝,树叶簌簌落地。安叔跟往常一样,唰啦唰啦地扫着落叶,但明显放慢了速度,像是留恋那些发黄的树叶。 安叔要回乡了,我跑进后院。他笑吟吟地拉着我。安叔,你别走!小子,总要说再见的,没准儿哪天咱又见面了!他说的话,我似懂非懂,倒是桂圆的事儿,老在眼前闪。 安叔说:“天不早了,回吧!明儿一早,俺就走了。我边回头边迈过门槛。” 桂圆甜吧?安叔神秘地笑。往后啊,好吃的多了,日子甜呐。我做了个鬼脸,吐吐舌头,跑出后院。 不久,中华人民共和国成立了。当地政府召开隆重的表彰会,授予爷爷一面“岐黄传薪火,悬壶济苍生”的牌匾和一枚“支前模范”奖章。颁奖人竟是安叔。 (有删改) 14. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头交代爷爷思想开明,救治乡邻不计其数,打响了“惠仁堂”的名号,为他后来获得牌匾埋下伏笔。 B. 爷爷站在山顶说,蒙山是天然的药材库,“咱要用之于民”,可见他早就有悬壶济世的愿望和支援前线的打算。 C. “安叔沉着脸,跟爷爷小声嘀咕”,是怕泄密,影响给敌占区送药材,还担心行动暴露,体现出安叔的谨慎小心。 D. 深秋的一天,安叔打扫落叶时动作明显缓慢,表现他“回乡”之前对药房的留恋,对爷爷与“我”的不舍。 15. 文章围绕“桂圆”写了哪些情节?请简要概括。 16. “我”在作品中有何作用?请简要分析。 17. 作品结尾说“颁奖人竟是安叔”,出人意料又在情理之中。请结合作品简要说说哪些地方有暗示。 五、(5分) 18. 《红楼梦》第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏”中,贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉等众人在藕香榭游园、吃螃蟹,座次安排如下图所示。 (1)请将王熙凤、探春、宝玉三人分别填入ABC中对应的位置。 A________ B________ C________ (2)图中的座位安排,体现了《乡土中国》中的哪些方面?( )( ) A. 差序格局 B. 礼治 C. 长老统治 D. 男女有别 六、作文(50分) 19. 阅读下面的材料,根据要求写作。 1936年10月,红军三大主力在甘肃会宁会师,标志着两万五千里长征胜利结束。90年过去,血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、翻越夹金山……那些惊天动地的故事,早已成为民族的集体记忆。然而,每一代人都有每一代人的“长征”。今天的中国,芯片攻关、人工智能、航天探测、乡村振兴、科技自立⋯⋯一个个新的“娄山关”“腊子口”摆在面前。一位航天工程师说:“长征精神不是让我们记住苦难,而是教会我们——在没有路的地方,走出路来。” 这引发了你怎样的联想与思考?请结合材料,联系现实生活,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;②诗歌除外,文体不限;鼓励文体多样化,但文体特征要明显;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期________学校学业质量期末监测 高一语文试卷 本试卷共120分,考试时间共120分钟。 第Ⅰ卷(27分) 一、(15分) 阅读下面的文字,完成小题。 “木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅杆等,就都是这个样子,这里带着“木”字的更为普遍的性格。“木”尽管在这里是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而且“木”的更为普遍的潜在的暗示,也依然左右着这个形象。于是“木叶”就( )有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个( )的清秋的气息。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,( )窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊:这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。 (摘自林庚《说“木叶”》,有删改) 1. 依次填入文中括号内的词语及加点词语的拼音,全部恰当的一项是( ) A. 顺其自然 疏朗 就是 xī shuài B. 自然而然 爽朗 就是 xī sū C. 顺其自然 爽朗 而是 xī shuài D. 自然而然 疏朗 而是 xī sū 2. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. “木”尽管在这里是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象。 B. 尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象。 C. 即使在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,也依然左右着这个形象。 D. “木”即使在这里是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,也依然左右着这个形象。 【答案】1. D 2. B 【解析】 【1题详解】 第一空:“顺其自然”指顺应事物本身的发展规律,不强行干预;“自然而然”指不经外力影响,本然地如此。文中说“木叶”因为“木”的潜在暗示而有了秋日的感觉,强调的是自然生发、不假人为,应选“自然而然”。 第二空:“疏朗”常用于形容秋天空旷、稀疏而明朗的景象;“爽朗”多形容天气晴好或性格直爽。修饰“清秋的气息”,用“疏朗”更贴切。 第三空:前文说“绝不是碧绿柔软的叶子”,后文说“窸窣飘零透些微黄的叶子”,前后是并列的否定与肯定关系,应用“而是”构成“不是……而是”的对照并列结构。 拼音:“窸窣”形容细小的摩擦声,正确读音为xī sū。 故选D。 【2题详解】 画线句两处语病: 一是语序不当,前后主语不一致,关联词要放在主语前; 二是关联词搭配不当。“尽管”表转折让步,后文应用“但是、可是、却”等转折连词,而原文用“而且”表递进,前后语义矛盾,改为“而”。 A.前后分句主语不一致(前“木”,后“暗示”),关联词“尽管”应放在主语“木”之前。 B.关联词提前,后一分句用“而……却”表转折,清晰地构建了“尽管……却……”的转折关系,语序更符合现代汉语习惯,修改最恰当。 C.“即使”表示假设或让步的虚拟情况,而文中所述是客观事实,不合语境。 D.同样误用“即使”,且“即使”与“而”搭配不当。 故选B。 3. 下面各句中加点的成语使用正确的一项是( ) A. 中国人民援助朝鲜人民反抗美国侵略者,不拿朝鲜人民一针一线,做到了秋毫无犯。 B. 他平时学习特别粗心,总是目无全牛,以致在解答一些很简单的题目时也常常出错。 C. “一带一路”的倡议给古丝绸之路沿线的城市带来活力,很多城市对未来踌躇满志。 D. 公安人员找到张某,要他说出货物存放点,再缘木求鱼,去找制造假冒名酒的黑窝点。 【答案】A 【解析】 【详解】A.秋毫无犯:形容军队纪律严明,丝毫不侵犯群众财物。文中志愿军援助朝鲜、不拿百姓财物,成语使用契合语境,正确。 B.目无全牛:指技艺纯熟精湛。此处用来形容做题粗心,望文生义,使用错误。 C.踌躇满志:形容人内心得意满足,主语只能是人,不能用于“城市”,对象误用,使用错误。 D.缘木求鱼:指方法错误,不可能达到目的。句中是顺着线索追查窝点,词义完全相反,使用错误。 故选A。 4. 下面文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 莎士比亚,英国剧作家、诗人,代表作有四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》,喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等。 B. 关汉卿,号已斋叟,大都人,元代戏曲作家。代表作有杂剧《窦娥冤》《救风尘》等,著名的元曲四大家是指:关汉卿、马致远、白朴、王实甫。 C. 《左传》是第一部叙事详备的编年体史书;《史记》是第一部纪传体通史;《庄子》一书常用寓言表达深刻的思想。 D. 孔子称冉有为“求”是称名,郑伯称自己为“寡人”,张良称刘邦为“沛公”是按封地,项羽自称其名为“籍”。 【答案】C 【解析】 【详解】A.“四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》”错误。莎士比亚的四大悲剧应为《哈姆莱特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》,《罗密欧与朱丽叶》是其著名悲剧,但不属于四大悲剧之列。 B.“著名的元曲四大家是指:关汉卿、马致远、白朴、王实甫”错误。元曲四大家应为关汉卿、马致远、白朴、郑光祖,王实甫并非元曲四大家之一。 D.“张良称刘邦为‘沛公’是按封地”错误。“沛公”是因起兵于沛县得称,非正式封爵。 故选C。 5. 《祝福》中“鲁四老爷”书房里那副对联只有下联“事理通达心气和平”,而上联却脱落了。脱落了的上联该是什么呢?下列选项最恰当的一项是( ) A. 德性坚定品节详明 B. 品节德性详明坚定 C. 德性品节坚定详明 D. 品节详明德性坚定 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查语言表达的能力。以对联的形式考查。 首先,对联要求上下联的字数相等。我们看到,以上四项都是符合对联的这一基本原则的。 其次,对联要求上下联的结构保持一致。从“还在”的那一联“事理通达心气和平”来看,“事理通达”和“心气和平”都属主谓式结构,上联即成了“主谓”与“主谓”的并列。依此看来,只有其中的A项和D项是合乎要求的。 B项,“注重修养”和“务求高洁”虽然也构成了并列式的关系,但从“注重修养”和“务求高洁”本身来看,二者则同属动宾式的结构,因而这一说法不合要求。 C项,从整体来说,“处事不惊”和“临危弗乱”之间也是属于并列式结构,但从“处事不惊”和“临危弗乱”本身来看,则又都属于偏正结构,因而,C项也是不合要求的。 对联要求符合有关平仄的规则。古人写对联对平仄的要求甚严,简单说来就是在一联之内要做到平仄相间(一般是指一个节奏与下一个节奏的平仄相间),而两联之间平仄必须要做到相对;而且,一般是上联的末字为仄声(仄起),下联的末字为平声(平收)。据此,我们大体可以判定,仍挂在壁上的那一联“事理通达心气和平”当为下联,那么,其上联就应该是“品节详明德性坚定”了。 故选D。 二、(12分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” (节选自庄子《庖丁解牛》) 材料二: 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者。急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可②之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。 与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及余为徐州,与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”因以所画《筼筜③谷偃竹》遗予。而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。 (节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》,有删改) 【注】①蜩腹:蝉的肚皮。蛇蚹:蛇腹下的横鳞,形容竹子微小的样子。②与可:文同,字与可,苏轼的表兄兼好友,北宋画家,尤善画竹。③筼筜:一种高大的竹子。 6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 族,众,与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”意思不相同。 B. 间,空隙,与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思不相同。 C. 振,举起,与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思相同。 D. 厌,厌烦,与《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思不相同。 7. 下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. ①臣以神遇而不以目视 ②以吾一日长乎尔 B. ①吾见其难为 ②且君尝为晋君赐矣 C. ①竹之始生 ②项伯乃夜驰之沛公军 D. ①夫既心识其所以然而不能然者 ②未有封侯之赏,而听细说 8. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 竹长/万尺当用/绢二百五十匹知公倦于笔砚/愿得此绢而已 B. 竹长万尺/当用绢二百五十匹/知公倦于笔砚/愿得此绢而已 C. 竹长万尺/当用/绢二百五十匹/知公倦于笔砚愿得此绢而已 D. 竹长/万尺当用绢二百五十匹/知公倦于笔砚愿得/此绢而已 9. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一庖丁的刀刃锋利得像刚从磨刀石上磨出来的一样,是因为他能够把握牛体本来的结构,引刀进入骨节之间的空处。 B. 材料二苏轼认为竹子刚生时节叶俱全、完整一体,可现在的人画竹时,却一节一节地接起来,一叶一叶地堆上去。 C. 材料二苏轼认为自己画竹并没有做到与可所教的那样,所以他只是理解与可的绘画理论,并未学得他的绘画方法。 D. 材料二苏轼记下过去和与可谈论关于用丝绢做袜子及竹长万尺的戏言,目的是表现自己和与可有着亲密深厚的情谊。 【答案】6. C 7. D 8. B 9. C 【解析】 【导语】这两篇选文,一为庄子寓言,一为苏轼题画散文,巧以技艺论道,暗相呼应:庖丁解牛讲顺应规律、熟能悟道,文同画竹倡胸有全竹、心手合一,既藏道家哲思,又含艺文体悟,说理灵动,意蕴深长。 【6题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。众/灭族。句意:技术一般的厨师每月就得更换一把刀。/灭亡秦国的是秦自己。 B.正确。空隙/秘密地。句意:那牛的骨节有空隙。/取道芷阳,秘密地走。 C.错误。举起/威吓。句意:挥毫疾书,一气呵成。/用威风怒气来威吓人民。 D.正确。厌烦、厌恶/满足。句意:与可很厌烦。/强暴的秦国的欲望没有满足之时。 故选C。 【7题详解】 A.不同。介词,用。/介词,因为。句意:现在我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看。/因为我比你们年长一些。 B.不同。动词,做、处理。/介词,给、替。句意:我看到那里很难下刀处理。/况且您曾经给晋君恩惠。 C.不同。助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。/动词,到、往。句意:竹子刚生长时。/项伯于是连夜骑马赶到沛公军营。 D.相同。连词,表转折,却、但是。句意:既然心里明白却做不到这样。/没有封侯的赏赐,却听信小人的谗言。 故选D。 【8题详解】 先通读画波浪线语句理解整体大意,再找句中主语、谓语、宾语等语法成分,拆分独立的语义单元,结合古汉语句式特点判断断句位置。要先明确语句整体语义,不要仅凭单个字词强行拆分。 句意:竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠作画,只是想要得到这些绢而已! “竹”作主语,“长”是谓语,“万尺”为补语,“万尺”后应断开,故排除A项和D项; “用绢二百五十匹”是动宾结构,“用”与“绢”中间不能断开,且主谓短语“公倦于笔砚”作“知”的宾语,“砚”后应断开,故排除C项。 故选B。 【9题详解】 先定位选项对应原文的语句区间,逐一比对选项表述和原文内容,判断是否存在篡改文意、偷换概念、颠倒逻辑等问题。 C.“并未学得他的绘画方法”错误。由原文“若予者,岂独得其意,并得其法”可知,是苏轼不仅明白其中的意趣,还掌握了画墨竹的方法。选项表述与原文相反。 故选C。 【参考译文】 材料一: 庖丁放下刀回答说:“我追求的是天道,超过技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到没有不是(完整的)牛的;三年以后,未曾看到完整的牛了。现在,我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了,而精神在活动。依照牛体的自然结构,击入大的缝隙,顺着(骨节之间的)空处进刀,依照牛体本来的结构,脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是因为用刀割断筋肉;技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。那牛的骨节有空隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,十分宽绰,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此十九年了刀刃还像刚从磨刀石上磨出来。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀处理,就戒惧地提高警惕,眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动,动作也因此缓慢下来,动起刀来非常轻,謋的一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土堆积在地上一样。我提着刀站立起来,为此四处张望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀揩拭干净,收藏起来。”  材料二: 竹子刚生长时,只是一寸长的嫩芽,但竹节和竹叶都已具备。从像蝉腹、蛇鳞般的幼笋,直到长成如剑般挺拔、高达十寻的竹子,都是自然生长而成的。如今画竹的人却一节一节地画,一叶一叶地堆叠,这样哪里还能画出真正的竹子呢?所以画竹,一定要先在心里有完整的竹子,拿着笔仔细观察,就能看到自己心里想要画的竹子了。立刻动笔跟随心中的意象,挥毫疾书,一气呵成,以捕捉眼前所见的竹影,就像兔子突然跃起、鹰隼急速俯冲(般迅捷),稍一放松(那灵感)就会消逝。这是文与可教我的方法。我虽然做不到这样,但心里明白其中的道理。既然心里明白却做不到这样,是因为心手不一,手上功夫不够熟练,这是缺乏练习的缘故。所以凡是心里有所领悟但操作不熟练的人,平时自以为清楚,可实际动笔时却茫然失措,难道只是画竹如此吗?苏辙(子由)曾写了一篇《墨竹赋》送给文与可,其中说:“庖丁是宰牛的,但养生的人却从中领悟道理。如今先生您寄托志趣于画竹,我认为您是有道之人,难道不是吗?”子由从来不画画,所以只知道大致的意思而已。而我呢,不仅明白其中的意趣,还掌握了画墨竹的方法。 与可起初并不看重自己的画作。四面八方的人拿着白绢来求画,多得挤满他的家门。与可很厌烦,把绢扔在地上骂道:“我要拿这些绢做袜子!”士大夫们传为笑柄。后来我到徐州做知州,与可写信给我说:“近来我告诉士大夫们,我的墨竹画派传人就在彭城(徐州),你们可以去找他求画。做袜子的材料怕是要堆到你那儿了。”信末还附了一首诗:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”我回复与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠作画,只是想要得到这些绢而已!”与可无言以对,只好说:“我说大话了,世上哪有万尺长的竹子?”于是把他画的《筼筜谷偃竹》送给我。而我也记下与可从前和我开玩笑的话,以此可见与可跟我之间亲密无间的情谊。 第Ⅱ卷(93分) 三、(25分) 10. 把下列课内文言文语句翻译成现代汉语。 (1)宜乎百姓之谓我爱也。 译文:_______________________________________________________________________________ (2)微夫人之力不及此。 译文:_______________________________________________________________________________ (3)东据成皋之险。 译文:_______________________________________________________________________________ (4)不能竟书而欲搁笔。 译文:_______________________________________________________________________________ (5)傲物则骨肉为行路。 译文:_______________________________________________________________________________ (6)非特朝廷士大夫而已。 译文:_______________________________________________________________________________ 【答案】 ①. 百姓认为我吝啬是理所当然的啊。 ②. (如果)没有那个人的力量,我是到不了这个地位的。 ③. 在东面占有成皋这样的要隘。 ④. 不能写完,想要放下笔。 ⑤. 傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干的路人。 ⑥. 并不只是朝廷士大夫罢了。 【解析】 【详解】(1)“宜乎百姓之谓我爱也”,主谓倒装,正常语序“百姓之谓我爱也宜乎”;“宜”,应该、理所当然;“爱”,吝啬。 (2)“微”,(如果)没有;“夫人”,那个人。 (3)“东”,名词作状语,在东面;“据”,占据。 (4)“竟”,完成;“搁”,放下。 (5)“傲物”,傲视别人;“行路”,路人。 (6)“特”,只;“而已”,罢了。 阅读下面的古诗,完成下面小题。 促织① [唐]杜甫 促织甚微细,哀音何动人。 草根吟不稳,床下意相亲。 久客得无泪,故妻②难及晨。 悲丝与急管,感激异天真③。 【注】①这首诗是杜甫于乾元二年(759)秋天所作。当时杜甫还在秦州,远离家乡。②故妻:指被遗弃的妇女或寡妇。③天真:这里指促织自然真切的鸣声。 11. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联正面点明促织的叫声虽十分细微,但哀婉动人。“甚微细”与“何动人”构成对比,衬托哀音的不同寻常。 B. 颔联写促织在野外草根里、在屋内床底下,总是鸣声不断;而不论在什么地方鸣叫,总和不得意的诗人的心情相近。 C. 颈联写听到它的叫声,长期客居外乡的人不得不流泪;被遗弃的妇女或寡妇也在半夜里听着促织的哀鸣之声内心凄苦,难挨到天明。 D. 这是一首咏物诗。诗歌语言平实,感情丰富,联想自然,音在促织,哀在衷肠;写出了人民生活的愁苦艰辛,更写出了诗人忧国忧民的博大胸怀。 12. 同样以“促织”为题,杜甫与蒲松龄的写作意图有什么不同? 【答案】11. D 12. (1)杜甫写促织,旨在抒发自己客居他乡的羁旅之愁和思乡愁苦之情。 (2)蒲松龄写促织的目的是揭露贪官污吏给人民带来的深重灾难和表达对百姓的深切同情。 【解析】 【导语】杜甫的《促织》以蟋蟀哀鸣为切入点,通过细腻的描写,将虫鸣与游子思乡之情巧妙关联。颈联更拓展至战乱中百姓的普遍悲苦,最终反衬自然天籁的纯真。全诗从物象到个人羁旅之思,再到社会民生的关照,体现杜甫儒家情怀。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“写出了人民生活的愁苦艰辛,更写出作者忧国忧民的博大胸怀”错。作者夜间听闻蟋蟀哀婉的叫声从而感秋,至而牵动了思乡之情,表达了诗人远离家乡的羁旅愁怀。选项曲解文意,过度拔高。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生评价作者观点态度的能力。 (1)杜甫借促织哀鸣抒个人羁旅孤寂之悲。诗人流寓秦州,闻促织声而触发思乡怀亲之痛,以物寄情,感慨身世飘零。 (2)蒲松龄(《聊斋志异·促织》)借进贡促织之事揭露封建统治的黑暗。通过成名一家因蟋蟀家破人亡的悲剧,批判官吏媚上欺下、盘剥百姓的社会现实,具有讽喻时政的意图。 可见杜甫诗为抒情诗,以物喻情,聚焦个人心境(“久客”“故妻”)。 蒲松龄小说为讽刺寓言,以蟋蟀为线索影射社会矛盾(“宫中尚促织之戏,岁征民间”)。 13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)古人对于“荆轲刺秦王”这一历史事件,既有赞美,也有批评,如苏洵就在《六国论》中用“____________,____________”两句指出其危害。 (2)古时,在春天到来之际,人们总是沐浴祈雨,希望一年都风调雨顺。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙也为我们描绘过这样的画面:成年人带着几个孩子“____________,____________”,然后唱着歌回家。 (3)在讲解修辞时,王老师用《阿房宫赋》中的“____________,____________”,引导学生理解运用夸张、比喻及反问的修辞手法,批判秦贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为。 【答案】 ①. 至丹以荆卿为计 ②. 始速祸焉 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 奈何取之尽锱铢 ⑥. 用之如泥沙 四、(13分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 桂圆 李春华 家乡北边是蒙山,东边是沂河,距离临沂有30公里。村里有条古道,老辈人说,是古驿站。就凭大街两边一排排古色古香的店铺,便知昔日的繁华。 太爷爷从祖上接手“惠仁堂”中医大药房。家谱记载,先祖常给地方官吏看病。从先祖到爷爷这辈,都思想开明,医术精进,救治乡邻不计其数,“惠仁堂”的名号,在十里八乡叫得响。 谁承想,国运不济,倭寇入侵,战火燃遍齐鲁大地,接着又是内战再燃硝烟。好在家乡有蒙山做屏障,深居深山,地理位置得天独厚,兵家不愿光顾。 每年春秋两季,爷爷都带着家族男丁,到十几里以外的蒙山采药。蒙山雾气迷蒙,特像迷魂阵,让人猜不透到底藏着多少玄机。爷爷站在山顶,捋着花白的胡子说,蒙山四季分明,有山有水,是中药材的生长宝地。这里中药材有一千多种,是天然的药材库啊。咱要用之于民⋯⋯大人们围着爷爷,听他讲中药材的学问。那时我还小,跟在大人屁股后头,左顾右盼,看看风景。 每年冬天,爷爷都让我跟他睡。让我背诵古诗词和稀奇古怪的药材书。记得有《药性赋》《汤头歌诀》等等。我最犯怵他脱掉我的棉袄,掐着我的骨头问,这块儿骨头叫啥?哎哟喂,皮肉是滋溜滋溜的疼呀。他那架势,是想把中医栽进我的骨头里。我在心里叫苦,嘴上可不敢吭声。 我有事没事就去中药房,翻腾一层层的方格药匣子,摩挲圆圆的拉手。管家安叔为人和善,笑眼眯成一条缝,透着暖意。他跟我挤眉弄眼。我淘得满头大汗,他拿毛巾给我擦汗,又拉开中药匣子,摸出几颗土褐色、圆圆的干果。拿着,桂圆好吃呐。桂圆?我眨巴眨巴眼睛,迟疑一下。他点点头,示意我尝尝。我三下五除二,剥了果皮,把褐黑色的桂圆肉扔进嘴里。呀!薄薄的果肉,真甜呐!我来回吮着已是光溜溜的果核。嘻嘻,敢情药房也有好吃的。 安叔叹口气,唉!眼下,这算好吃的了。 每次,安叔从山里采购药材回来,药房就来一队车马。爷爷和安叔老远把车队迎进大院。安叔探出头,四下打量,“咣当”关上大门,跟着一溜小跑进了后院。 我顾不上那些事,药匣子太诱人了。我瞄着药房没人,溜进去直奔药匣子。拉开抽屉,抓一把桂圆,觉得不解馋。四下瞅瞅,又抓了一大把塞进兜里,直到衣兜鼓鼓囊囊的,才跑出院子。我分给早就巴望着的小伙伴。我们嚼着桂圆肉,用桂圆籽砸着对方,桂圆籽撒了一地。 我像个猎人,伺机瞅着药房,抽屉里的桂圆成了我的囊中猎物。逮着机会就装满衣兜,跟几个伙伴共享桂圆肉。我暗自得意,安叔没发现。我的胃口也大了,拿的数量也成倍增加。蹊跷的是,药匣子像个魔法盒,总有满满的桂圆。白天我跟没事人似的瞎淘,到了晚上就不安生了。爷爷,我再也不敢拿桂圆肉了⋯⋯母亲叫醒我,我惊出了一头冷汗,原来是做了噩梦。 安叔跟伙计赶着马车回来了。爷爷说,安叔去蒙山采购药材,再送到临沂。当然,爷爷只是轻描淡写地说几句,就麻溜去了后院。安叔沉着脸,跟爷爷小声嘀咕。我好奇地跟过去,母亲拽住我,我不情愿地跟着母亲回了前院。 我像不安分的鲤鱼,在炕上来回“打挺”。干脆蹬上裤子,披上褂子,刺溜下炕,穿过漆黑的前院,悄悄溜进后院。伙计拿着火把,后院灯火通明。安叔正吩咐伙计装药材,马车上摞起了小山包。我凑到安叔跟前,他吃了一惊,刮了下我的鼻尖,小子,半夜了,快去睡觉! 安叔带着几个伙计上了马车,马蹄敲打得青石板嗒嗒响,不一会儿,马车消失在黑漆漆的夜里。爷爷说,药材要送到临沂一带的敌占区。 安叔他们回来时,碰上了国民党的散兵,要征用马车回乡。安叔和伙计哪肯,双方言语不和,那帮兵痞,举起枪托对他们一阵乱砸。幸好来了武工队,缴了散兵的武器,安叔和伙计才得以脱身。安叔鼻青脸肿的,还有瘀血,胳膊也用纱布缠着,渗出斑斑血迹。我问,疼吗?安叔说,不疼,药材送到救急了,俺这不算啥! 深秋,秋风抽打着树枝,树叶簌簌落地。安叔跟往常一样,唰啦唰啦地扫着落叶,但明显放慢了速度,像是留恋那些发黄的树叶。 安叔要回乡了,我跑进后院。他笑吟吟地拉着我。安叔,你别走!小子,总要说再见的,没准儿哪天咱又见面了!他说的话,我似懂非懂,倒是桂圆的事儿,老在眼前闪。 安叔说:“天不早了,回吧!明儿一早,俺就走了。我边回头边迈过门槛。” 桂圆甜吧?安叔神秘地笑。往后啊,好吃的多了,日子甜呐。我做了个鬼脸,吐吐舌头,跑出后院。 不久,中华人民共和国成立了。当地政府召开隆重的表彰会,授予爷爷一面“岐黄传薪火,悬壶济苍生”的牌匾和一枚“支前模范”奖章。颁奖人竟是安叔。 (有删改) 14. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头交代爷爷思想开明,救治乡邻不计其数,打响了“惠仁堂”的名号,为他后来获得牌匾埋下伏笔。 B. 爷爷站在山顶说,蒙山是天然的药材库,“咱要用之于民”,可见他早就有悬壶济世的愿望和支援前线的打算。 C. “安叔沉着脸,跟爷爷小声嘀咕”,是怕泄密,影响给敌占区送药材,还担心行动暴露,体现出安叔的谨慎小心。 D. 深秋的一天,安叔打扫落叶时动作明显缓慢,表现他“回乡”之前对药房的留恋,对爷爷与“我”的不舍。 15. 文章围绕“桂圆”写了哪些情节?请简要概括。 16. “我”在作品中有何作用?请简要分析。 17. 作品结尾说“颁奖人竟是安叔”,出人意料又在情理之中。请结合作品简要说说哪些地方有暗示。 【答案】14. B 15. ①安叔给“我”桂圆吃,开启童年甜蜜记忆; ②“我”偷偷拿药房桂圆,分给小伙伴; ③“我”偷拿桂圆后做噩梦,内心愧疚; ④安叔借桂圆安慰“我”,预示未来好日子。 16. ①叙事视角:以儿童视角串联故事,真实亲切; ②线索人物:以“我”的经历串联爷爷、安叔的故事,推动故事情节发展; ③衬托人物:通过“我”的天真顽皮,衬托安叔和善、爷爷仁厚; ④深化主题:以孩童视角见证乱世温情与家国大义。 17. ①安叔采购药材深夜关门、行踪神秘,行事谨慎; ②安叔冒风险护送药材到敌占区,有地下工作者特质; ③遇国民党散兵、武工队解围,暗示安叔和革命队伍有联系; ④安叔言语间暗示未来日子会变好,暗含革命者身份。 【解析】 【导语】文章围绕“惠仁堂”家族展开,忆及爷爷传承中医、带族人蒙山采药、严苛教孙辈学医、安叔慈爱递桂圆的往事。抗战内战背景下,家乡凭蒙山屏障得安宁,药房的桂圆成童年甜暖记忆。安叔采购药材、护送车队的神秘,终以新中国成立后其作为颁奖人揭晓,桂圆寄寓着乱世中的坚守与温情,凸显中医传承与人性暖意。 【14题详解】 B.“支援前线的打算”错误。原文“咱要用之于民”仅体现爷爷悬壶济世、救治乡邻的医者仁心,并未直接表明他当时就有支援前线(革命队伍)的政治打算。 故选B。 【15题详解】 作答时需锁定“桂圆”出现的场景,按情节发展梳理。 ①定位安叔初给“我”桂圆的片段,提炼开启童年甜蜜记忆。 ②抓取“我”偷拿桂圆分伙伴的情节,概括为偷拿桂圆分享。 ③找到“我”偷拿后做噩梦的细节,归纳为偷拿后愧疚不安。 ④结合安叔离别时说的往后日子甜,总结为安叔借桂圆慰勉,预示着美好未来。 【16题详解】 分析“我”的作用,需从叙事、结构、人物、主题四维度切入。 ①叙事上,以儿童视角叙述,增强故事真实感与亲切感。 ②结构上,“我”的活动串联起药房日常、送药秘密等情节,是推动叙事的线索。 ③人物上,以“我”的贪吃顽皮,反衬安叔的和善慈爱、爷爷的严慈相济。 ④主题上,通过孩童眼睛见证乱世中的温情与大义,让家国主题更显动人。 【17题详解】 寻找“意料之外,情理之中”的暗示,需回溯前文伏笔。 ①安叔采购药材后关大门、小声嘀咕,行踪神秘,符合地下工作者行事特征。 ②他不惧危险送药到敌占区,被兵痞打伤仍说“救急了”,有革命者的奉献特质。 ③遇散兵后被武工队解救,暗示他与革命队伍早有联系。 ④他常说“往后啊,好吃的多了,日子甜呐”,暗含对未来革命的信心,契合革命者身份认知。 五、(5分) 18. 《红楼梦》第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏”中,贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉等众人在藕香榭游园、吃螃蟹,座次安排如下图所示。 (1)请将王熙凤、探春、宝玉三人分别填入ABC中对应的位置。 A________ B________ C________ (2)图中的座位安排,体现了《乡土中国》中的哪些方面?( )( ) A. 差序格局 B. 礼治 C. 长老统治 D. 男女有别 【答案】(1) ①. 宝玉 ②. 王熙凤 ③. 探春 (2)AB 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对经典名著情节内容、人物形象的把握能力。 A处填宝玉:贾母‌坐在主位,因为她是辈分和等级最高的长辈‌;薛姨妈‌坐在贾母的左侧,表示尊敬和客人的身份;‌宝玉是贾母的心肝宝贝,备受宠爱,且相较于黛玉,他是男性。在家族聚会中,他的地位特殊且亲近贾母。从图中整体布局和人物关系来看,A处位置相对靠上且靠近贾母这一核心长辈,符合宝玉在贾府中受宠的地位,所以A处为宝玉。 B处填王熙凤:李纨和王熙凤属于家族中的“媳妇”,需要照顾好家中长辈、小辈以及亲戚们,不时安排调度,她俩单独一桌,便于走动照看。王熙凤是贾府中的管家,精明能干且善于逢迎。她需要在贾母跟前承欢,同时也要随时照应在场的众人。B处位置既能与长辈和主要人物有所交流,又能兼顾全局,方便她发挥管家的职能,所以B处是王熙凤。 C处填探春:王夫人是长辈、史湘云是客,坐在主位;迎春年长于探春、惜春比探春年幼,因而探春坐在她俩中间位置,C处位置相对靠下,又在迎春惜春中间,符合探春的身份地位,所以C处安排探春。 【小问2详解】 本题考查学生对经典名著重要概念的理解能力。 差序格局:以自己为中心,像水的波纹一样,由近及远、由亲及疏地形成不同的圈子。图中以贾母为中心,众人围绕其就座,离贾母越近关系越亲、地位越重要,体现了差序格局中以特定人物为中心,按照亲疏远近等关系排列的特点。 礼治:强调通过传统的礼仪规范来维持社会秩序。在贾府的座次安排上,严格遵循长幼、尊卑、亲疏等礼仪规范,体现了礼治秩序,不同身份地位的人有其对应的座位,不可僭越。 长老统治:在传统社会中,长老拥有统治地位,他们凭借经验、辈分等对晚辈、下属进行管理和约束。图中为宴饮场面,没有体现长老统治的特点。 “男女有别”强调男女在社会活动、交往等方面有严格界限,图中座位安排未明显体现这一特点。所以答案是差序格局、礼治。 故选AB。 六、作文(50分) 19. 阅读下面的材料,根据要求写作。 1936年10月,红军三大主力在甘肃会宁会师,标志着两万五千里长征胜利结束。90年过去,血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、翻越夹金山……那些惊天动地的故事,早已成为民族的集体记忆。然而,每一代人都有每一代人的“长征”。今天的中国,芯片攻关、人工智能、航天探测、乡村振兴、科技自立⋯⋯一个个新的“娄山关”“腊子口”摆在面前。一位航天工程师说:“长征精神不是让我们记住苦难,而是教会我们——在没有路的地方,走出路来。” 这引发了你怎样的联想与思考?请结合材料,联系现实生活,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;②诗歌除外,文体不限;鼓励文体多样化,但文体特征要明显;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ① 第一层(历史维度):红军长征胜利是革命先辈的绝境奋斗史,血战湘江、四渡赤水等史实是民族集体记忆,核心指向“革命年代的长征本质:在绝对困境中突破封锁、闯出生路”; ② 第二层(当代维度):每代人有专属长征,当下芯片攻关、乡村振兴、科技自立等新挑战就是当代的“娄山关”“腊子口”,核心指向“长征不是过时的历史叙事,是跨越时代的命题”; ③ 第三层(核心定调):航天工程师的话点破长征精神的内核——不是铭记苦难,而是“在没有路的地方走出路”,明确了精神的实践属性。 核心辩证关系 属于精神传承与现实践行的互补递进关系:革命年代的开路精神不是陈列的历史符号,是当代各领域破局的通用方法论;当代的攻关实践也不是对历史的简单复刻,而是对长征精神的新时代诠释,二者统一于“绝境破局、主动开路”的核心逻辑。 写作核心任务 结合长征精神“无路处开路”的内核,联系现实,谈新时代青年如何应对当代的“长征”挑战。 【误区提示】 误区1:堆砌长征史实,脱离当代语境。错误本质是割裂精神的传承性,通篇只罗列血战湘江、飞夺泸定桥等革命故事,完全不提及当下的攻关任务和个人思考,把作文写成历史科普文。 误区2:窄化精神内涵,只谈“不怕吃苦”。错误本质是误解材料核心指向,把长征精神简化为“吃苦耐劳”,通篇只强调“要吃苦、能忍耐”,完全忽略“主动开路、创造性破局”的核心要求。 误区3:空喊口号,缺乏落地路径。错误本质是虚化精神的实践属性,只反复强调“我们要传承长征精神”,不结合具体的行业困境、个人成长难题谈如何用开路精神解决实际问题。 【分层立意】 基础立意:传承长征“开路”精神,攻克新时代的发展难关。 进阶立意:长征精神是当代科技攻坚、乡村振兴等各领域突破“卡脖子”困境的精神密码。 高阶立意:当代青年既是新时代长征的“行路者”,也是为后人铺路的“开路人”,要以主动破局的姿态完成代际传承。 【行文思路】 议论文 开篇:可选场景切入。从华为Mate60突破技术封锁的新闻引入,点出这就是当代的“飞夺泸定桥”,直接引出中心论点:长征精神的内核是无路处开路,当代人要以这种精神闯过新时代的关卡。 主体第一层:阐释长征精神的本质是实践型的破局智慧。论据:红军四渡赤水,在国民党军队的围堵死局中,不照搬固定战术,灵活调整路线跳出包围圈,本质就是在没有路的地方蹚出新路。回扣论点:长征精神从来不是苦难教育,是绝境中主动创造可能性的行动指南。 主体第二层:论证当代新长征依然需要开路精神。论据:①航天团队参与嫦娥探月工程的月壤采样参数攻关,没有国外现成经验可参考,反复测试300余次走出自主技术路线;②驻村大学生杨宁,带领广西融水安陲乡江门村村民放弃传统种植路径,发展紫黑香糯、高山泉水西瓜等特色产业,帮全村脱贫,走出专属乡村振兴路线;③中芯国际团队突破海外技术封锁,自主研发7nm工艺,打破芯片领域的卡脖子僵局。 辩证分析:开路不是盲目蛮干,是结合专业能力的创新突破:当下的技术攻关、社会治理难题,不能只靠勇气硬闯,要在尊重客观规律的基础上,用专业能力找突破方向,比如国产大模型研发,不照搬海外技术路径,结合中文场景、国内产业需求做适配,才是真正的有效开路。 结尾:落地青年视角。我们这代人的长征不必是爬雪山过草地,可能是学业上卡壳的科研项目、工作中遇到的行业瓶颈,遇到困境不躺平、不等待,敢闯无人区,就是对长征精神最好的传承。 记叙文 写作路径:具象细节切入(学校机器人竞赛备赛,原定的国外开源方案突然被限制权限,全队陷入无方案可用的绝境)→ 细节推进(想起之前研学活动中听老红军讲四渡赤水“没路就自己找路”的故事,全队熬夜改代码、调机械结构,改了17版方案终于找到适配的自主路径)→ 主旨升华(站在领奖台的瞬间明白,我面对的小困境就是属于我的“小长征”,长征精神从来不是远在历史里的符号,就是我遇到绝境时敢闯的勇气)。 【优秀文题】 1. 《于无路处,踏出我们的长征》 2. 《传承开路魂,走好新长征》 3. 《每代人都要渡自己的“泸定桥”》 4. 《以长征薪火,照破局之路》 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:天津市西青区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷
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