精品解析：天津市河北区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷

河北区2025—2026学年度第二学期期末高一年级质量检测 语 文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试用时120分钟。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共11小题，共22分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（6分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 现在的厨房用具大都是塑料或不锈钢制品，它们结实、光亮、耐用，几乎（ ）了我们的生活。然而，我仍尽可能保留一些传统的、带着农耕气息的用具。那些草木做成的用具，拿在手里，有一种柔和、朴质、忠厚、亲切的感觉，因为它们是有根的、有机的，是有生命（ ）的。有时看一眼，带回到我们生长的地方，就把人带回到土地的面前。比如，每次看见那块柳木菜板，就想起故乡那杨柳依依的小河；握着洗碗的丝瓜瓤子，就恍若看见老家门前丝瓜架上那金黄的丝瓜花，听见采蜜的蜂儿嗡嗡的叫声，看见月光从花叶的缝隙（ ）下来，正好落在架下纳凉的父亲的光膀子上；捧起那个竹篮，眼前就有竹影摇曳，忆起竹林里吹出的甜丝丝的风，还会记起“未出土时先有节，便凌云去也无心”“______，______”等诗句。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 涵盖 气息 透 B. 覆盖 气味 透 C. 覆盖 气息 漏 D. 涵盖 气味 漏 2. 画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 有时看一眼，就把人带回到我们生长的地方，带回到土地的面前 B. 有时看一眼，就把人带回到土地的面前，带回到我们生长的地方 C. 有时看一眼，人就被带回到土地的面前，带回到我们生长的地方 D. 有时看一眼，人就被带回到我们生长的地方，带回到土地的面前 3. 结合上下文，下列最适合填入横线处的诗句是（ ） A. 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟 B. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 C. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 D. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 【答案】1. C 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 覆盖：塑料、不锈钢厨具充斥、铺满日常生活；涵盖：侧重包含内容，不合适。 气息：草木器具自带生命气韵；气味：仅指嗅觉味道，片面。 漏：月光从花叶缝隙洒落，细碎散落；透：侧重穿透，不如漏贴合光影细碎感。 故选C。 【2题详解】 原句语病： 语序逻辑颠倒：应先回到土地（根源），再回到生长的家乡； 主语残缺，“看一眼”的主语是人，主动句式更流畅。 只有B项修改正确。 故选B。 【3题详解】 文段前文写竹篮、竹林，引用咏竹诗句“未出土时先有节，便凌云去也无心”，赞美竹子风骨。 A.浔阳秋景送别； B.田园榆柳桃李； C. “莫听穿林打叶声”写林中竹雨，竹林意象契合前文竹篮、咏竹诗句； D.深秋落叶江水。 故选C。 二、（6分，每小题2分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 我们正身处一个以人工智能（AI）为标志性特征的深刻变革时代。AI技术以前所未有的广度和深度渗透至社会各领域，尤其对教育生态和人才培养模式产生了重大影响。青年学生不仅是技术的体验者和使用者，更应成为技术的主人，驾驭AI以赋能自身成长。 在AI时代，学生须着力培育三种能力：选择判断力、深度提问力、重构创新力。这三种能力相互关联，层层递进，共同构成了学生在智能时代安身立命、贡献社会的关键素养。AI的强大之处在于其高效的信息生成与聚合能力，但这也带来了信息过载、质量参差，甚至价值观隐现其中的复杂局面。海量、即时的AI生成内容，对学生的信息甄别、价值判断和自主决策能力提出了更高要求。盲从和滥用，只会使人迷失于技术的幻象。唯有精于选择、准确判断，方能驾驭技术而不为其所役。 学生首先要学会批判性审视AI提供的任何信息与方案：其来源是否可靠？逻辑是否自洽？是否存在偏见或谬误？背后体现了何种价值取向？这要求教育必须强化逻辑思维、伦理思辨和社会主义核心价值观的浸润，使学生具备一双“慧眼”。其次，要懂得在多元，甚至相互冲突的AI建议中，基于国家发展需要和个人成长的考量，作出负责任的权衡和抉择。这种选择，是基于深厚人文底蕴和清晰价值坐标的主动取舍，而非被动接受算法的推送。最终，学生应能将AI视为辅助决策的“外脑”，而始终保有并强化自身作为“内脑”的独立判断与终极责任能力。 AI尤其是大语言模型，本质上是“提问响应”引擎。其输出质量，在很大程度上取决于输入问题的质量。一个肤浅、模糊的问题，只能得到平庸、泛泛的回答；而一个深刻、精准、富有层次的问题，方能“唤醒”AI深层的知识储备与推理潜能，开启一场富有生产力的高级对话。“深度提问力”标志着思维的高度与主动性。它要求学生超越简单的知识查询，转向探究本质、挑战假设、连接跨界、预见未来的复杂提问。例如，从“总结某历史事件”到“对比分析不同文明应对类似危机的模式差异，其背后的哲学根基是什么？”这种提问能力，源于对学科知识的深刻理解、对现实问题的敏锐洞察以及对未知领域的好奇探索。 教育应大力倡导“问题导向”的学习，鼓励学生不畏艰深、敢于质疑，学会层层递进、多角度透视的提问方法。通过精心设计的提问与AI进行多轮、迭代式对话，学生实际上是在进行一场结构化的思维体操，不断厘清概念、拓展边界、逼近本质，将AI转化为催化高阶思维发展的强大“思维伙伴”。AI不仅能够回答问题、提供素材、执行任务，更重要的潜力在于成为创意生成和方案重构的“催化剂”。然而，AI的“生成”不等于人类的“创新”。真正的创新，是站在前人知识的基础上，进行有目的、有意义的重组、突破和创造，产生新的知识、技术、模式或艺术作品，解决真实世界的问题。 “重构创新力”是选择判断力与深度提问力的最终归宿和综合体现。学生需要学会利用AI提供初步草案，但绝不能止步于此，关键要基于人的意图、情感、审美和价值观，对AI的产出进行批判性评估、战略性选择、创造性整合和升华。这可能意味着将AI生成的科学数据分析结果，置于宏大的社会应用场景中，构想出新的解决方案；可能意味着对AI生成的文艺作品雏形，注入独特的人生体验和美学追求，进行根本性的再创作；也可能意味着发现AI现有能力的盲区或悖论，从而开辟出全新的研究课题或技术路径。这个过程，是人与AI的深度协同，是“人的智慧”驾驭“机器智能”完成价值创造的过程。 教育应该为学生提供更多跨学科、项目式、解决真实复杂问题的实践机会，鼓励他们在人机协作中大胆想象、严谨验证、迭代优化，将AI的强大工具属性，切实转化为服务国家创新驱动发展战略、参与构建人类命运共同体的个体创新能力。 总而言之，人工智能时代的来临对学生的综合素养提出了前所未有的高要求。它将学习的重心，从对知识的机械记忆，推向了对知识的审辨选择、深度探问与创造性运用。 取材于《AI时代学生应具备三种能力》 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人工智能时代，青年学生不应是尝试着使用AI技术，而是要学着驾驭AI。 B. 判断力、提问力和创新力，相互关联，共同构成青年新时代安身立命的素养。 C. 海量的、即时生成的AI内容具有信息过载、质量不一、价值观混乱等弊端。 D. 不盲从不滥用，精于选择，准确判断，就可以做到不迷失于AI技术的幻象。 5. 关于“AI时代，学生着力培育的三种能力”的内容，下列不正确的一项是（ ） A. 强化逻辑思辨、伦理思辨和社会主义价值观的浸润，对于用批判性思维审视AI提供的内容至关重要。 B. 只有基于国家发展需要、个人成长的考量并基于深厚人文底蕴和清晰价值观的主动取舍，才是面对AI负责的抉择。 C. “深度提问力”要求学生向探究事物本质、挑战假设、连结跨界、预见未来的复杂提问，标志着思维高度与主动性。 D. “重构创新力”意味着AI对生成结果进行根本性再创造，构想出新方案，开辟出新技术路径，最终解决了真实的问题。 6. 根据材料内容，下列理解或推断正确的一项是（ ） A. “对比分析不同文明应对类似危机的模式差异”比“总结历史事件”更能预见未来。 B. 通过与AI进行多轮、迭代式的对话，即可将AI转化为促进高阶思维发展的能力。 C. 有目的、有意义的重组、突破和创造，产生了新的知识、技术、模式或艺术作品，是真正的创新。 D. 人工智能时代，学习重心从机械记忆转为了审辨选择、深度提问、创造性运用知识。 【答案】4. D 5. D 6. D 【解析】 【导语】这篇文章紧扣AI时代教育变革热点，论点清晰，逻辑严谨，提出选择判断力、深度提问力、重构创新力三层核心能力，层层递进，既回应了技术对教育的冲击，也给学生成长与教育发展指明方向，兼具现实针对性与指导性。 【4题详解】 A.“青年学生不应是尝试着使用AI技术”错误。原文第一段中“青年学生不仅是技术的体验者和使用者，更应成为技术的主人，驾驭AI以赋能自身成长”的“不仅是……更应……”是递进关系，并非否定使用。 B.“共同构成青年新时代安身立命的素养”错误。根据原文第二段中“这三种能力相互关联，层层递进，共同构成了学生在智能时代安身立命、贡献社会的关键素养”，可知三种能力共同构成青年新时代安身立命的关键素养。 C.“海量的、即时生成的AI内容”错误。根据原文第二段中“但这也带来了信息过载、质量参差，甚至价值观隐现其中的复杂局面”，可知这些问题是AI的负面影响，并非海量的、即时生成的AI内容的弊端。 故选D。 【5题详解】 D.“AI对生成结果……最终解决了真实的问题”错误。材料第六段指出，进行根本性再创作、构想新方案、开辟新技术路径的主体是“学生”，而选项将其偷换成了“AI”。 故选D。 【6题详解】 A. “更能预见未来”错误。原文中“从 ‘总结某历史事件’ 到‘对比分析不同文明应对类似危机的模式差异，其背后的哲学根基是什么？’”，用以说明深度提问要超越简单知识查询，转向探究本质、挑战假设、连接跨界、预见未来的复杂提问。文本并未提及、也无法推出 “更能预见未来” 这一结论，不存在二者在 “预见未来能力” 上的高低对比。 B.“即可将AI转化为促进高阶思维发展的能力”错误。根据原文中“通过精心设计的提问与AI进行多轮、迭代式对话……将AI转化为催化高阶思维发展的强大‘思维伙伴’”，可知原文有前置限定条件：精心设计的提问。选项遗漏关键条件，表述过于绝对。 C.“有目的、有意义的重组、突破和创造……是真正的创新”错误。根据原文中“真正的创新，是站在前人知识的基础上……解决真实世界的问题”，可知选项忽略了“站在前人知识的基础上”的前提，以及“解决真实世界的问题”这一核心目的，导致对“真正的创新”定义不完整。 故选D。 三、（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏逐客书 李斯 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀象之器不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈，娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以太山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 7. 下列各句中对加点词语的解释不正确的一项是（ ） A. 使之西面事秦，功施到今 施：延续 B. 强公室，杜私门 杜：堵塞，封闭 C. 建翠凤之旗 建：树立 D. 此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 赍：借 8. 下列句子中加点字的含义和用法相同的一组是（ ） A. 不产于秦，而缪公用之/根不固而求木之长 B. 必秦国之所生然后可/得无教我猎虫所耶 C. 非秦者去，为客者逐/则众何为而不汹汹然 D. 今乃弃黔首以资敌国/无伤也，是乃仁术也 9. 下列对文章画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 臣闻地广者粟多国/大者人/众兵强则士勇/是以太山不让/土壤故能成其大河/海不择/细流故能就其深/王者不却/众庶故能明其德 B. 臣闻地广者粟多国/大者人/众兵强则士勇/是以太山不让/土壤故能成其大/河海不择细流/故能就其深/王者不却众庶/故能明其德 C. 臣闻地广者粟多/国大者人众/兵强则士勇/是以太山不让土壤/故能成其大/河海不择细流/故能就其深/王者不却众庶/故能明其德 D. 臣闻地广者粟多/国大者人众/兵强则士勇/是以太山不让土壤/故能成其大河/海不择/细流故能就其深/王者不却/众庶故能明其德 10. 下列文学（化）常识内容有误的一项是（ ） A. 《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，“本纪”主要记录的是帝王事迹。 B. 李斯，著名政治家，向秦始皇上《谏逐客书》，主张废除分封制、推行郡县制，为秦国统一六国奠定了基础。 C. “合纵”“连横”是战国时期的外交策略，前者指六国联合抗秦，后者指秦国联合诸侯瓦解六国的联盟，代表人物分别为苏秦、张仪。 D. “五帝三王”是对上古贤君的尊称，其中“五帝”包括黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，“三王”指夏禹、商汤、周武王。 11. 下列对原文有关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者于开篇提出观点“臣闻吏议逐客”，将掀起“逐客”恶潮的罪魁祸首转嫁，体现了其高超的议论智慧。 B. 第一段采用归纳推理的论证方法，列举了秦国穆公、孝公、惠王、昭王等人的史实，证明“由此观之，客何负于秦哉”。 C. 李斯认为秦王嬴政驱逐客卿只是重“物”而不重“人”，其实质是“此非所以跨海内，制诸侯之术”，并非明君所为。 D. 第三段作者从生活公理和历史事实出发，层层深入，得出了证明论点的又一理由：逐客就是“资敌国”“业诸侯”。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 13. 有人认为李斯说“窃以为过矣”中“过”字一语双关，你同意吗？说明理由。 【答案】7. D 8. A 9. C 10. B 11. D 12. 假使这四位君王拒绝接纳外来人才，疏远、不重用这些贤士，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。 13. 同意。“过”可以理解为“过错”，也可以理解为“（有点）过分，过火”。一个“过”字，体现了李斯的议论智慧：他说话有分寸，进退自如，让秦王能够接受其观点。 【解析】 【导语】本文是经典政论谏文，立意鲜明，开门见山直指逐客之弊。文章善用史实举证、正反对比与比喻论证，层层递进、逻辑缜密。句式铺排对偶，气势充沛，辞藻典雅雄辩。以物与人的取舍反差直击秦王弊端，说理恳切有力，兼具逻辑理性与文学气势，是先秦说理文的典范之作。 【7题详解】 A.正确。译文：让他们面朝西臣服秦国，功业延续到今天。 B.正确。译文：强化王室权力，堵塞权贵豪门扩张势力的门路。 C.正确。译文：树立装饰翠羽凤凰的旗帜。 D.错误。赍，赠送、给予。句意：这就是所说的“借给敌寇兵器、送给盗贼粮草”啊。 故选D。 【8题详解】 A.连词，表转折，却。句意：不出生在秦国，秦穆公却重用他们。/树根不稳固，却想要树木长得高大。 B.助词，构成“所+ 动词”名词结构，无实义。/名词，处所、地方。句意：一定要是秦国出产的东西才可以用。/莫非是教我捉虫子的地方吗。 C.动词，是、作为。/介词，因为。句意：只要不是秦国人就驱逐，身为客卿就赶走。/那么众人因为什么吵闹呢。 D.副词，竟然、却。/判断动词，是。句意：如今竟然抛弃百姓资助敌国。/这是仁爱的做法。 故选A。 【9题详解】 句意：我听说土地广阔粮食就充足，国家广大人口就众多，军队强盛士兵就勇敢。因此泰山不舍弃泥土，才能成就它的高大；河海不挑拣细流，才能成就它的深邃；称王的人不排斥百姓，才能彰显他的德行。 原文核心排比句式：地广者粟多/国大者人众/兵强则士勇，三组并列短句，结构对称，先排除A、B； 后两句对仗：太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。“其大”是泰山的宏大，不能拆为“成其大河”，排除D。 故选C。 【10题详解】 B.“主张废除分封制、推行郡县制，为秦国统一六国奠定了基础”错误。李斯上书《谏逐客书》是劝谏秦王不要驱逐客卿；主张废分封、行郡县是统一六国后朝堂辩论时的主张，且“为秦国统一六国奠定基础”并非《谏逐客书》的作用，概念混淆，表述错误。 故选B。 【11题详解】 D.“从生活公理和历史事实出发，层层深入”错误，第三段中“太山不让土壤……明其德”是比喻说理，“弃黔首以资敌国”是对当下秦国逐客行为的现实反面推论，除五帝三王的相关史实外未使用其他历史事实；本段采用正反对比论证，并非层层深入的单一递进逻辑。 故选D。 【12题详解】 “向使”，假使、倘若；“内”，通“纳”，接纳、容纳；“是”，这、这样；“实”，实效、实质、实利。 【13题详解】 分析词语的表层义和深层义，并且思考其表达效果。 同意。 本义：“过”指过错、过失。李斯直言朝中商议逐客的举措是错误的，直接点明逐客政策的弊端，亮明核心观点。 引申义：“过”指过分、过火。措辞温和委婉，并非严厉批判君王和朝臣，而是含蓄指出逐客之举过于偏激、不近情理。 表达效果：一字双关，分寸拿捏得当。既精准指出逐客政策的问题，又避免直言冒犯秦王，语气谦逊恳切，弱化了劝谏的尖锐性，让秦王更容易接纳劝谏，充分体现李斯高超的语言艺术与说理智慧。 【参考译文】 我听说朝中官员商议驱逐外来客卿，我私下认为这是错误的。从前秦穆公求取贤士，从西戎招揽了由余，从宛地得到了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，都不是秦国人，可秦穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸西戎。秦孝公推行商鞅的新法，改变旧的风俗习气，百姓因此富足兴盛，国家因此富庶强大，百姓乐于为国效力，各诸侯国都亲近归服，秦国击败楚、魏两国的军队，攻取上千里土地，到现在仍然安定强盛。秦惠王采用张仪的计策，攻占三川之地，向西吞并巴、蜀，向北收服上郡，向南夺取汉中，囊括众多少数民族地区，控制鄢、郢等地，向东占据成皋的险要地势，割取肥沃的土地，于是瓦解了六国的合纵联盟，使各国面朝西臣服秦国，功业一直延续到今天。秦昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，巩固加强了王室的权力，堵塞了权贵私家的势力，逐步吞并诸侯各国，让秦国成就了帝王大业。这四位君主，都是依靠客卿的功劳成就大业。由此看来，客卿哪里辜负过秦国呢！倘若当初四位君主拒绝客卿、不予接纳，疏远贤士、不加任用，这就会让国家没有富足实惠的实力，秦国也不会有强大的威名了。 如今陛下拥有昆山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧这样的珍宝，悬挂明月宝珠，佩戴太阿宝剑，驾乘纤离骏马，树立翠凤装饰的大旗，架设灵鼍皮制成的大鼓。这些宝物，没有一样是秦国出产的，可陛下十分喜爱它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的东西才可以使用，那么夜光璧就不会装饰朝廷，犀角象牙的器物就不会成为赏玩的珍品，郑、卫的美女就不会充盈后宫，优良的骏马就不会养在宫外马棚，江南的金锡就不会被取用，西蜀的丹青颜料就不会被采用。凡是用来装饰后宫、充实侍妾队伍、愉悦心神、满足视听享受的事物，如果一定要产自秦国才可以用，那么镶嵌宛珠的发簪、缀有珠玑的耳饰、东阿白绢制成的衣裳、华美精致的锦绣配饰，就都不会进献到陛下眼前，那些温婉时尚、容貌姣好的赵国女子也不会侍立在陛下身旁。敲击瓦瓮、拍打瓦缶，弹奏筝、拍打大腿，呜呜歌唱来愉悦耳朵，这才是纯正的秦国本土音乐；而《郑》《卫》《桑间》以及《昭》《虞》《武》《象》这类乐曲，都是别国的音乐。如今陛下舍弃秦地本土的瓦器乐声，转而欣赏郑、卫的乐曲，摒弃弹筝的本土乐声，取用《昭》《虞》的雅乐，这样做的原因是什么呢？不过是追求眼前舒心快意、看着悦耳罢了。可陛下选用人才却不是这样，不问人才是否可用、不论是非曲直，只要不是秦国人就驱逐，身为客卿就赶走。既然这样，那么陛下看重的是美色、音乐、珠玉，轻视的却是百姓人才。这绝不是统一天下、制服诸侯的治国方法。 我听说土地辽阔粮食就充足，国家广大人口就众多，军队强盛士兵就勇猛。因此泰山不排斥细小的泥土，所以能成就它的高大；江河大海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深邃；成就王业的君主不疏远百姓民众，所以能彰显他的德行。因此土地不分四方疆域，百姓不分异国他乡，四季物产丰足美好，天地神灵降下福泽，这就是五帝、三王能够天下无敌的原因。如今陛下却抛弃百姓来资助敌国，驱逐客卿来辅佐诸侯，让天下贤士退缩不敢西来，止步不再踏入秦国，这就是所说的“借兵器给敌寇、送粮草给盗贼”啊。 物品不出产在秦国，值得珍视的有很多；贤士不出生在秦国，愿意效忠秦国的有很多。如今驱逐客卿来资助敌国，损耗本国百姓来增益仇敌，对内使自己国力空虚，对外与各诸侯结下怨仇，想要让国家没有危难，是不可能的。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共10小题，共68分。 四、（20分） 阅读下面这首词，按要求回答。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 14. “妙处难与君说”中的“妙处”指什么？ 15. 鉴赏画线的诗句。 【答案】14. “妙处”表面指洞庭风光之妙，也指心物融合，难以诉诸言语的美妙体验。 15. 此句意为：想起岭表一年，不被人理解，只有孤月作伴，清冷的月光相照；虽被免职，但自己心底坦荡，光明磊落。诗人用比喻、用典等手法，从对贬谪生涯的感慨，到自我坚守的孤高，再到以冰雪自喻的豪迈，情感层层递进，表现出词人在困境中依然保持的乐观与旷达。 【解析】 【导语】这是张孝祥贬谪途中经洞庭湖所作的中秋抒怀名篇。全词将洞庭澄澈空明的秋景，与词人磊落高洁的襟怀浑然交融，“表里俱澄澈”既是写水月天光，也暗合品格心性，清旷中尽透贬谪不移的坦荡风骨，意境空灵阔大，是宋代豪放词清雄雅正的代表。 【14题详解】 本题为词句含义理解题，需分层解读表层义和深层义。表层立足景物，概括洞庭月夜澄澈绝美的湖景；深层结合词人内心，分析景与精神相融的独特感受，作答分层清晰，贴合诗词情景交融的答题逻辑。 ①梳理上片写景内容：湖面无风、万顷湖水如玉镜、月光星河交映，提炼景物层面的“妙”，作为表层含义。 ②结合词人状态：一叶扁舟置身浩渺湖光，人与澄澈月色湖水相融，领会独属于自己的精神感受。 ③挖掘深层内涵：澄澈湖景映照词人冰雪般坦荡高洁的内心，物我合一的精神境界细腻微妙，无法用语言描述。 【15题详解】 诗句鉴赏题遵循“释句+手法+情感主旨”标准思路，先疏通词句字面意思，再识别修辞手法并结合文本分析效果，最后结合词人贬谪背景分层梳理情感变化，落脚人物品格，语言规整有条理。 ①翻译词句：结合词人被贬岭海的经历，准确解说整句字面含义，点明孤寂的处境。 ②辨析手法：抓住“肝肺皆冰雪”，点明比喻手法，阐释冰雪的象征意义。 ③梳理情感层次：先写贬谪独处的落寞孤寂，再写以冰雪自比的高洁坦荡，理清情感递进关系。 ④结合全词主旨总结：概括词句凸显的身处逆境却坚守本心、旷达孤高的精神气质，整合语句把控字数。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《阿房宫赋》中形容“楼阁各随地势的高下走向而建，各种建筑物和中心区相连，屋角相对，好像兵戈相斗”的两句是：__________，__________。 （2）苏洵在《六国论》中指出了六国灭亡的原因是：__________，__________，__________。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，对于曾皙的回答，孔子由衷地感慨说：“__________。” 【答案】 ①. 各抱地势 ②. 钩心斗角 ③. 非兵不利 ④. 战不善 ⑤. 弊在赂秦 ⑥. 吾与点也 五、（14分） 阅读《红楼梦》选文，完成下面小题。 忽然人报，娘娘差人送出一个灯谜儿，命你们大家去猜，猜着了每人也作一个进去。宝玉、黛玉、宝钗、湘云四人听说忙出去，至贾母上房。只见一个小太监，拿了一盏四角平头白纱灯，专为灯谜而制，上面已有一个，众人都争看乱猜。小太监又下谕道：“众小姐猜着了，不要说出来，每人只暗暗的写在纸上，一齐封进宫去，娘娘自验是否。”宝钗等听了，近前一看，是一首七言绝句，并无甚新奇，口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思，其实一见就猜着了。宝玉、黛玉、湘云、探春四个人也都解了，各自暗暗的写了半日。一并将贾环、贾兰等传来，一齐各揣机心都猜了，写在纸上。然后各人拈一物作成一谜，恭楷写了，挂在灯上。 太监去了，至晚出来传谕：“前娘娘所制，俱已猜着，惟二小姐与三爷猜的不是。小姐们作的也都猜了，不知是否。”说着，也将写的拿出来。也有猜着的，也有猜不着的，都胡乱说猜着了。太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫制诗筒，一柄茶筅，独迎春、贾环二人未得。迎春自为玩笑小事，并不介意，贾环便觉得没趣。且又听太监说：“三爷说的这个不通，娘娘也没猜，叫我带回问三爷是个什么。”众人听了，都来看他作的什么，写道是：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。众人看了，大发一笑。贾环只得告诉太监说：“一个枕头，一个兽头。”太监记了，领茶而去。 贾母见元春这般有兴，自己越发喜乐，便命速作一架小巧精致围屏灯来，设于当屋，命他姊妹各自暗暗的作了，写出来粘于屏上，然后预备下香茶细果以及各色玩物，为猜着之贺。贾政朝罢，见贾母高兴，况在节间，晚上也来承欢取乐。设了酒果，备了玩物，上房悬了彩灯，请贾母赏灯取乐。上面贾母、贾政、宝玉一席，下面王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席，迎、探、惜三个又一席。地下婆娘丫鬟站满。李宫裁、王熙凤二人在里间又一席。贾政因不见贾兰，便问：“怎么不见兰哥？”地下婆娘忙进里间问李氏，李氏起身笑着回道：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说：“天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了，抓果品与他吃。大家说笑取乐。 往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里，便惟有唯唯而已。余者湘云虽系闺阁弱女，却素喜谈论，今日贾政在席，也自缄口禁言。黛玉本性懒与人共，原不肯多语。宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。故此一席虽是家常取乐，反见拘束不乐。贾母亦知因贾政一人在此所致之故，酒过三巡，便撵贾政去歇息。贾政亦知贾母之意，撵了自己去后，好让他们姊妹兄弟取乐的。贾政忙陪笑道：“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入会。何疼孙子孙女之心，便不略赐以儿子半点？”贾母笑道：“你在这里，他们都不敢说笑，没的倒叫我闷。你要猜谜时，我便说一个你猜，猜不着是要罚的。”贾政忙笑道：“自然要罚。若猜着了，也是要领赏的。”贾母道：“这个自然。”说着便念道：猴子身轻站树梢。——打一果名。贾政已知是荔枝，便故意乱猜别的，罚了许多东西，然后方猜着，也得了贾母的东西。然后也念一个与贾母猜，念道：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。——打一用物。说毕，便悄悄的说与宝玉。宝玉意会，又悄悄的告诉了贾母。贾母想了想，果然不差，便说：“是砚台。”贾政笑道：“到底是老太太，一猜就是。”回头说：“快把贺彩送上来。”地下妇女答应一声，大盘小盘一齐捧上。贾母逐件看去，都是灯节下所用所玩新巧之物，甚喜，遂命：“给你老爷斟酒。”宝玉执壶，迎春送酒。贾母因说：“你瞧瞧那屏上，都是他姊妹们做的，再猜一猜我听。” 贾政答应，起身走至屏前，只见头一个写道是：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。贾政道：“这是炮竹嘎。”宝玉答道：“是。”贾政又看道：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。贾政道：“是算盘。”迎春笑道：“是。”又往下看是：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。贾政道：“这是风筝。”探春笑道：“是。”贾政再往下看，是黛玉的，道：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。——打一用物。贾政道：“这个莫非是更香？”宝玉代言道：“是。”贾政又看道：南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。——打一用物。贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极！”宝玉笑回道：“是。”贾政道：“这一个却无名字，是谁做的？”贾母道：“这个大约是宝玉做的？”贾政就不言语。再往下看宝钗的，道是：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。 贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来覆去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。 …… 节选自《红楼梦》第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 17. 下列对选文相关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. “制灯谜”是除夕时做的游戏，众人所制灯谜看似是戏作，实则暗示制谜者的命运。 B. 宝钗看了贵妃的灯谜觉得新奇“口中少不得称赞”，是她了解贵妃才华的真诚赞许。 C. 贾环的才华明显逊色，灯谜被贵妃批评“不通”，这也反映他在家族中的边缘地位。 D. 贾母“酒过三巡，便撵贾政去歇息”的细节，可见她非常善于察言观色，颇有智慧。 E. 选文体现了作者高超的叙事技巧，借日常生活展现人物性格，同时为情节发展埋下伏笔。 18. 结合选文内容，概括贾政的性格特点。 19. 选文运用哪些手法塑造人物？请举例分析。 20. “谶语”即指事后应验的话，也指预言。节选部分以灯谜形式分别预言了小说中几个主要人物的命运。请选择其中一人，并结合灯谜简述其命运走向。 【答案】17. AB 18. 孝顺母亲，承欢膝下；严谨端方，性格刻板；聪慧敏感，有温情的一面 19. ①细节描写：贾政在场时宝玉唯唯诺诺、湘云缄口不言，侧面体现贾政的威严；②语言描写：贾政与贾母说笑、猜谜的对话，展现其孝顺母亲的特点；③心理描写：贾政看完宝钗的灯谜后暗自烦闷悲戚，体现其聪慧敏感、预见家族颓势的特点；④对比衬托：贾政在场时席面拘束，离场后众人才能自在玩乐，衬托贾政性格刻板威严。 20. “能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。”一响而散的爆竹是贾元春富贵荣华瞬息即逝命运的写照。（选择迎春、探春、黛玉、宝玉、宝钗等人物，结合对应灯谜准确分析命运走向均为正确答案） 【解析】 【导语】这段《红楼梦》制灯谜选段，以家常宴乐的日常场景暗伏悲剧主线，将人物性情藏于细节，不动声色间勾出不同人物的性格底色。所有灯谜皆为谶语，以乐景写哀，在阖家猜谜的欢悦中，提前铺垫了贾府败落、红楼诸芳流散的终局，草蛇灰线，尽显曹公叙事的精巧。 【17题详解】 A.“除夕时”错误，文中场景是元宵灯谜，并非除夕。 B.“是她了解贵妃才华的真诚赞许”错误，原文“并无甚新奇，口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思，其实一见就猜着了”，宝钗是世故圆滑，假意夸赞，并非真诚赞许元春才华。 故选AB。 【18题详解】 审题：结合选文，概括人物性格，要依托原文情节，分点作答。 回原文圈画贾政相关情节：贾政散朝特意赶来陪贾母赏灯猜谜、陪贾母说笑献礼→提炼：孝顺母亲，承欢膝下；贾政一入座，宝玉、湘云全都不敢说笑，全场气氛拘束压抑→提炼：严谨端方，性格刻板；他能陪贾母玩笑逗乐，又能读懂灯谜暗藏的不祥预兆，暗自伤悲→提炼：聪慧敏感，有温情的一面。 整理答案：品质+文本依据，简洁分条。 【19题详解】 梳理文中核心塑造手法，每种手法举原文例子： ①细节描写：贾政在场，宝玉唯唯、湘云缄口，一处细节写出众人畏惧贾政，反衬其威严；贾母撵贾政的动作、对话，体现贾母通透。 ②语言描写：贾政与贾母说笑、猜谜时的对话，温和尽孝；贾环粗俗灯谜，凸显其粗鄙无文。 ③心理描写：贾政看完宝钗灯谜，暗自思忖、满心烦闷悲戚，直接写出他内心悲观，预见家族衰败。 ④对比衬托：贾政在场气氛压抑，贾政离场后姊妹才能自在玩乐，以环境对比衬托贾政刻板威严；宝钗坦然安静、黛玉寡言、湘云爱说笑，人物之间互衬性格。 【20题详解】 审题：选一人，先引灯谜，再结合灯谜意象对应人物一生结局。 答题模板：①点明人物+完整摘抄灯谜；②拆解物象寓意；③结合全书简述人物完整命运。 如选元春爆竹谜：先摘抄完整灯谜；抓物象特点：爆竹声势浩大却瞬间燃尽化为灰烬；关联人物命运：爆竹震天对应元春晋封贵妃，家族风光鼎盛；转瞬成灰暗示元春早亡，荣华转瞬消散，贾府由盛转衰。 六、（4分） 21. 阅读下面材料，按要求回答问题。 读作家孙犁的文字，读到了他的孤独。品作家孙犁的为人，看到了他的孤独。 为文，孙犁早期作品风格【甲】__________（比喻自成一家，与众不同，在风格、观点或做法上独特鲜明），柔美明快，笔墨简约；晚期作品题材【乙】__________（指开辟新的道路或方法，比喻创新、不走寻常路），清淡素雅，情味深远。他对待文字【丙】__________（指已经很好了，还要求更好，追求完美和卓越），强调写作个性的重要性，不喜欢对写作风格进行格式化的流派划分。“荷花淀派”是中国当代四大文学流派之一，孙犁被誉为该派创始人，这是读者对他的肯定与喜爱。为人，孙犁一生布衣简食，广读深思，淡泊明志，恪守文人的清高与清贫，无论风云怎样变幻，他始终保持着独特个性，始终坚守着自己的人格。他不【丁】__________（指追求名声和利益，形容人热衷于功名利禄，带有贬义色彩），不依附拉拢，不装腔作势，不跟风妥协，不说违心之言，不作空泛文章，充栋古书浸染出了他身上中国传统士人的“真”的本色。 结合上下文，根据括号内给出的解释，填入文中的成语分别是： 【甲】____________________ 【乙】____________________ 【丙】____________________ 【丁】____________________ 【答案】 ①. 【甲】独树一帜 ②. 【乙】另辟蹊径 ③. 【丙】精益求精 ④. 【丁】争名逐利 【解析】 【详解】甲：独树一帜。语境写孙犁早期文风柔美简约，风格自成一派，解释是风格独特自成一家，用独树一帜，突出他早期文笔风格与众不同，创立专属文学格调。 乙：另辟蹊径。语境写他晚期题材、文风发生转变，不再延续早年写法，开辟全新创作路子，对应“开辟新道路、创新”的释义，体现创作上主动求新求变。 丙：精益求精。语境写孙犁对待文字严格，追求写作个性，拒绝格式化创作，体现他对写作高标准，即便文笔出众依旧不断打磨、追求完美。 丁：争名逐利。语境写孙犁品性淡泊清高，不依附他人、不迎合世俗，前后形成对比，用含贬义的争名逐利，反衬他看淡功名利禄、坚守文人本心。 七、写作（40分） 22. 根据要求作文。 俗话说“物以稀为贵”。如今，电商让商品触手可及，视频让娱乐随时可得，算法让信息无限丰富。在“物”的稀缺被科技消解的当下，“物”以何为贵？ 请写一篇文章谈谈你的思考与认识。 要求：①立足材料，阐述观点清晰，有条理；②自拟标题；③思想健康，内容充实；④语言流畅，书写清晰；⑤不套作，不抄袭，不泄露个人信息；⑥不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句给出传统价值共识：“物以稀为贵”，核心是以数量稀缺性为价值标尺，适用于生产力不足、流通不便的前互联网时代，覆盖实体商品、信息、服务等所有“物”的范畴。 ②第二句明确当代语境：电商消解了实体商品的流通稀缺，短视频消解了娱乐内容的供给稀缺，算法消解了信息的获取稀缺，科技全面抹平了可复制类“物”的获取门槛，传统“数量稀缺”的前提已被打破。 ③第三句是核心设问：当“数量少”不再是稀缺属性，当代“物”的价值锚点是什么？ 核心辩证关系： 传统“数量稀缺定价”逻辑与新时代价值逻辑是迭代而非对立的关系：科技消解的只是可量化、可复制的物理稀缺，无法消解不可复制的创意、情感、人文属性的稀缺，本质是“稀缺”的内涵从“量少”升级为“质优、独特、有温度”。 写作核心任务： 结合科技发展的时代背景，回答“物以何为贵”的当代命题，阐明新时代价值评判的核心标尺。 【误区提示】 误区1.窄化“物”的内涵：错误本质是把“物”仅等同于实体商品，忽略材料提及的娱乐、信息等虚拟产品，把宏大的时代命题窄化为“怎么消费”，格局受限。比如全篇只谈“买衣服要选质量好的”，完全不涉及内容创作、公共服务等维度。 误区2.割裂新旧逻辑关联：错误本质是非黑即白的片面思维，要么全盘否定“物以稀为贵”的传统认知，要么僵化套用旧逻辑，否认科技对价值体系的冲击。比如硬说“现在限量款球鞋还是贵，所以老逻辑完全没错”，回避“限量款的稀缺本质是文化符号而非数量”的核心。 误区3.脱离材料前置语境：错误本质是无视“科技消解稀缺”的前提，空谈“真情可贵”“精神可贵”，等于脱离材料写题外作文。比如全篇只写“妈妈做的饭比外卖贵”，完全不关联“外卖让吃饭不再稀缺”的时代背景。 误区4.立意空泛无支撑：错误本质是只有口号没有具体判断，只喊“要重视品质”，但未明确回答“到底什么是当代的贵”，也无具体的时代场景支撑，内容空洞。 【分层立意】 基础立意：科技消解数量稀缺的当下，物的价值核心在于独特品质、创意含量与情感温度。 进阶立意：从“求量少”到“求质优”，“物以何为贵”的命题迭代，本质是社会需求从“满足有无”到“追求好坏”的消费升级。 高阶立意：“稀”的内涵从未失效——科技抹平了可复制的物理稀缺，反而让真诚、创意、人文关怀等不可量化的非物质稀缺成为新的价值锚点，这是新时代的“物以稀为贵”。 【行文思路】 议论文 开篇：生活场景切入——打开电商APP能买到全球任意产地的水果，刷短视频同类搞笑内容一刷几十条，引出设问：当所有东西都唾手可得时，什么才是真正的“贵”？亮明中心论点。 主体第一层：复盘传统逻辑的适用边界。先阐释“物以稀为贵”在前互联网时代的合理性，举小时候买进口巧克力要托人代购的生活化例子；再点出当下科技对数量稀缺的消解，旧标尺已失灵。 主体第二层：论证当代价值第一标尺：不可复制的独特性。论据：①小众手作匠人定制的首饰，比工厂量产的同款贵10倍仍供不应求；②B站UP主“才疏学浅的才浅”复原三星堆金面具，视频播放量破亿，远超千篇一律的娱乐短视频，核心是独一份的创意与手艺。 主体第三层：论证当代价值第二标尺：注入其中的人文温度。论据：①社区开了30年的裁缝店，改一条裤子收30元，比网上买新裤子还贵，但老顾客仍愿意来，因为裁缝熟悉每个人的身形，改的衣服藏着熟人的情谊；②助农直播间里的农产品比普通平台贵，消费者买的是农户实打实的劳动获得感，而非标准化的食材。 辩证补充：传统“数量稀缺”并未完全消失，比如限量款文创仍然溢价，但本质上其稀缺性早已不是产品本身的数量，而是背后承载的文化符号、圈层认同的稀缺，仍然属于新的价值逻辑范畴。 结尾：落地青年身份——作为互联网原住民，我们不管是做短视频、写文章，还是未来做产品、做服务，都要跳出“比量多、拼价低”的内卷，学会注入独一份的创意与真心，这才是当代最核心的竞争力。 记叙文 以“楼下的修笔爷爷”为线索：①具象切入：自己的钢笔尖摔歪了，网上9.9能买10支同款，妈妈劝我扔了，我还是拿去给楼下修了30年笔的张爷爷修；②细节推进：张爷爷修笔时跟我讲每支来修的笔的故事：有高中生的高考用笔，有老人的老伴送的纪念笔，修的不是笔是回忆；③主旨升华：网上量产的笔再便宜，也抵不过每支笔背后独一份的故事，这就是量产时代最珍贵的东西。 【优秀文题】 1.《“稀”意迭代，物以“心”贵》 2.《量产时代，独一份的价值最动人》 3.《科技平权下的新稀缺》 4.《以人文为尺，量时代物值》 5.《当物不再稀，何以为贵？》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北区2025—2026学年度第二学期期末高一年级质量检测 语 文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试用时120分钟。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共11小题，共22分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（6分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 现在的厨房用具大都是塑料或不锈钢制品，它们结实、光亮、耐用，几乎（ ）了我们的生活。然而，我仍尽可能保留一些传统的、带着农耕气息的用具。那些草木做成的用具，拿在手里，有一种柔和、朴质、忠厚、亲切的感觉，因为它们是有根的、有机的，是有生命（ ）的。有时看一眼，带回到我们生长的地方，就把人带回到土地的面前。比如，每次看见那块柳木菜板，就想起故乡那杨柳依依的小河；握着洗碗的丝瓜瓤子，就恍若看见老家门前丝瓜架上那金黄的丝瓜花，听见采蜜的蜂儿嗡嗡的叫声，看见月光从花叶的缝隙（ ）下来，正好落在架下纳凉的父亲的光膀子上；捧起那个竹篮，眼前就有竹影摇曳，忆起竹林里吹出的甜丝丝的风，还会记起“未出土时先有节，便凌云去也无心”“______，______”等诗句。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 涵盖 气息 透 B. 覆盖 气味 透 C. 覆盖 气息 漏 D. 涵盖 气味 漏 2. 画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 有时看一眼，就把人带回到我们生长的地方，带回到土地的面前 B. 有时看一眼，就把人带回到土地的面前，带回到我们生长的地方 C. 有时看一眼，人就被带回到土地的面前，带回到我们生长的地方 D. 有时看一眼，人就被带回到我们生长的地方，带回到土地的面前 3. 结合上下文，下列最适合填入横线处的诗句是（ ） A. 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟 B. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 C. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 D. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 二、（6分，每小题2分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 我们正身处一个以人工智能（AI）为标志性特征的深刻变革时代。AI技术以前所未有的广度和深度渗透至社会各领域，尤其对教育生态和人才培养模式产生了重大影响。青年学生不仅是技术的体验者和使用者，更应成为技术的主人，驾驭AI以赋能自身成长。 在AI时代，学生须着力培育三种能力：选择判断力、深度提问力、重构创新力。这三种能力相互关联，层层递进，共同构成了学生在智能时代安身立命、贡献社会的关键素养。AI的强大之处在于其高效的信息生成与聚合能力，但这也带来了信息过载、质量参差，甚至价值观隐现其中的复杂局面。海量、即时的AI生成内容，对学生的信息甄别、价值判断和自主决策能力提出了更高要求。盲从和滥用，只会使人迷失于技术的幻象。唯有精于选择、准确判断，方能驾驭技术而不为其所役。 学生首先要学会批判性审视AI提供的任何信息与方案：其来源是否可靠？逻辑是否自洽？是否存在偏见或谬误？背后体现了何种价值取向？这要求教育必须强化逻辑思维、伦理思辨和社会主义核心价值观的浸润，使学生具备一双“慧眼”。其次，要懂得在多元，甚至相互冲突的AI建议中，基于国家发展需要和个人成长的考量，作出负责任的权衡和抉择。这种选择，是基于深厚人文底蕴和清晰价值坐标的主动取舍，而非被动接受算法的推送。最终，学生应能将AI视为辅助决策的“外脑”，而始终保有并强化自身作为“内脑”的独立判断与终极责任能力。 AI尤其是大语言模型，本质上是“提问响应”引擎。其输出质量，在很大程度上取决于输入问题的质量。一个肤浅、模糊的问题，只能得到平庸、泛泛的回答；而一个深刻、精准、富有层次的问题，方能“唤醒”AI深层的知识储备与推理潜能，开启一场富有生产力的高级对话。“深度提问力”标志着思维的高度与主动性。它要求学生超越简单的知识查询，转向探究本质、挑战假设、连接跨界、预见未来的复杂提问。例如，从“总结某历史事件”到“对比分析不同文明应对类似危机的模式差异，其背后的哲学根基是什么？”这种提问能力，源于对学科知识的深刻理解、对现实问题的敏锐洞察以及对未知领域的好奇探索。 教育应大力倡导“问题导向”的学习，鼓励学生不畏艰深、敢于质疑，学会层层递进、多角度透视的提问方法。通过精心设计的提问与AI进行多轮、迭代式对话，学生实际上是在进行一场结构化的思维体操，不断厘清概念、拓展边界、逼近本质，将AI转化为催化高阶思维发展的强大“思维伙伴”。AI不仅能够回答问题、提供素材、执行任务，更重要的潜力在于成为创意生成和方案重构的“催化剂”。然而，AI的“生成”不等于人类的“创新”。真正的创新，是站在前人知识的基础上，进行有目的、有意义的重组、突破和创造，产生新的知识、技术、模式或艺术作品，解决真实世界的问题。 “重构创新力”是选择判断力与深度提问力的最终归宿和综合体现。学生需要学会利用AI提供初步草案，但绝不能止步于此，关键要基于人的意图、情感、审美和价值观，对AI的产出进行批判性评估、战略性选择、创造性整合和升华。这可能意味着将AI生成的科学数据分析结果，置于宏大的社会应用场景中，构想出新的解决方案；可能意味着对AI生成的文艺作品雏形，注入独特的人生体验和美学追求，进行根本性的再创作；也可能意味着发现AI现有能力的盲区或悖论，从而开辟出全新的研究课题或技术路径。这个过程，是人与AI的深度协同，是“人的智慧”驾驭“机器智能”完成价值创造的过程。 教育应该为学生提供更多跨学科、项目式、解决真实复杂问题的实践机会，鼓励他们在人机协作中大胆想象、严谨验证、迭代优化，将AI的强大工具属性，切实转化为服务国家创新驱动发展战略、参与构建人类命运共同体的个体创新能力。 总而言之，人工智能时代的来临对学生的综合素养提出了前所未有的高要求。它将学习的重心，从对知识的机械记忆，推向了对知识的审辨选择、深度探问与创造性运用。 取材于《AI时代学生应具备三种能力》 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人工智能时代，青年学生不应是尝试着使用AI技术，而是要学着驾驭AI。 B. 判断力、提问力和创新力，相互关联，共同构成青年新时代安身立命的素养。 C. 海量的、即时生成的AI内容具有信息过载、质量不一、价值观混乱等弊端。 D. 不盲从不滥用，精于选择，准确判断，就可以做到不迷失于AI技术的幻象。 5. 关于“AI时代，学生着力培育的三种能力”的内容，下列不正确的一项是（ ） A. 强化逻辑思辨、伦理思辨和社会主义价值观的浸润，对于用批判性思维审视AI提供的内容至关重要。 B. 只有基于国家发展需要、个人成长的考量并基于深厚人文底蕴和清晰价值观的主动取舍，才是面对AI负责的抉择。 C. “深度提问力”要求学生向探究事物本质、挑战假设、连结跨界、预见未来的复杂提问，标志着思维高度与主动性。 D. “重构创新力”意味着AI对生成结果进行根本性再创造，构想出新方案，开辟出新技术路径，最终解决了真实的问题。 6. 根据材料内容，下列理解或推断正确的一项是（ ） A. “对比分析不同文明应对类似危机的模式差异”比“总结历史事件”更能预见未来。 B. 通过与AI进行多轮、迭代式的对话，即可将AI转化为促进高阶思维发展的能力。 C. 有目的、有意义的重组、突破和创造，产生了新的知识、技术、模式或艺术作品，是真正的创新。 D. 人工智能时代，学习重心从机械记忆转为了审辨选择、深度提问、创造性运用知识。 三、（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏逐客书 李斯 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀象之器不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈，娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以太山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 7. 下列各句中对加点词语的解释不正确的一项是（ ） A. 使之西面事秦，功施到今 施：延续 B. 强公室，杜私门 杜：堵塞，封闭 C. 建翠凤之旗 建：树立 D. 此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 赍：借 8. 下列句子中加点字的含义和用法相同的一组是（ ） A. 不产于秦，而缪公用之/根不固而求木之长 B. 必秦国之所生然后可/得无教我猎虫所耶 C. 非秦者去，为客者逐/则众何为而不汹汹然 D. 今乃弃黔首以资敌国/无伤也，是乃仁术也 9. 下列对文章画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 臣闻地广者粟多国/大者人/众兵强则士勇/是以太山不让/土壤故能成其大河/海不择/细流故能就其深/王者不却/众庶故能明其德 B. 臣闻地广者粟多国/大者人/众兵强则士勇/是以太山不让/土壤故能成其大/河海不择细流/故能就其深/王者不却众庶/故能明其德 C. 臣闻地广者粟多/国大者人众/兵强则士勇/是以太山不让土壤/故能成其大/河海不择细流/故能就其深/王者不却众庶/故能明其德 D. 臣闻地广者粟多/国大者人众/兵强则士勇/是以太山不让土壤/故能成其大河/海不择/细流故能就其深/王者不却/众庶故能明其德 10. 下列文学（化）常识内容有误的一项是（ ） A. 《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，“本纪”主要记录的是帝王事迹。 B. 李斯，著名政治家，向秦始皇上《谏逐客书》，主张废除分封制、推行郡县制，为秦国统一六国奠定了基础。 C. “合纵”“连横”是战国时期的外交策略，前者指六国联合抗秦，后者指秦国联合诸侯瓦解六国的联盟，代表人物分别为苏秦、张仪。 D. “五帝三王”是对上古贤君的尊称，其中“五帝”包括黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，“三王”指夏禹、商汤、周武王。 11. 下列对原文有关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者于开篇提出观点“臣闻吏议逐客”，将掀起“逐客”恶潮的罪魁祸首转嫁，体现了其高超的议论智慧。 B. 第一段采用归纳推理的论证方法，列举了秦国穆公、孝公、惠王、昭王等人的史实，证明“由此观之，客何负于秦哉”。 C. 李斯认为秦王嬴政驱逐客卿只是重“物”而不重“人”，其实质是“此非所以跨海内，制诸侯之术”，并非明君所为。 D. 第三段作者从生活公理和历史事实出发，层层深入，得出了证明论点的又一理由：逐客就是“资敌国”“业诸侯”。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 13. 有人认为李斯说“窃以为过矣”中“过”字一语双关，你同意吗？说明理由。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共10小题，共68分。 四、（20分） 阅读下面这首词，按要求回答。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 14. “妙处难与君说”中的“妙处”指什么？ 15. 鉴赏画线的诗句。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《阿房宫赋》中形容“楼阁各随地势的高下走向而建，各种建筑物和中心区相连，屋角相对，好像兵戈相斗”的两句是：__________，__________。 （2）苏洵在《六国论》中指出了六国灭亡的原因是：__________，__________，__________。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，对于曾皙的回答，孔子由衷地感慨说：“__________。” 五、（14分） 阅读《红楼梦》选文，完成下面小题。 忽然人报，娘娘差人送出一个灯谜儿，命你们大家去猜，猜着了每人也作一个进去。宝玉、黛玉、宝钗、湘云四人听说忙出去，至贾母上房。只见一个小太监，拿了一盏四角平头白纱灯，专为灯谜而制，上面已有一个，众人都争看乱猜。小太监又下谕道：“众小姐猜着了，不要说出来，每人只暗暗的写在纸上，一齐封进宫去，娘娘自验是否。”宝钗等听了，近前一看，是一首七言绝句，并无甚新奇，口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思，其实一见就猜着了。宝玉、黛玉、湘云、探春四个人也都解了，各自暗暗的写了半日。一并将贾环、贾兰等传来，一齐各揣机心都猜了，写在纸上。然后各人拈一物作成一谜，恭楷写了，挂在灯上。 太监去了，至晚出来传谕：“前娘娘所制，俱已猜着，惟二小姐与三爷猜的不是。小姐们作的也都猜了，不知是否。”说着，也将写的拿出来。也有猜着的，也有猜不着的，都胡乱说猜着了。太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫制诗筒，一柄茶筅，独迎春、贾环二人未得。迎春自为玩笑小事，并不介意，贾环便觉得没趣。且又听太监说：“三爷说的这个不通，娘娘也没猜，叫我带回问三爷是个什么。”众人听了，都来看他作的什么，写道是：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。众人看了，大发一笑。贾环只得告诉太监说：“一个枕头，一个兽头。”太监记了，领茶而去。 贾母见元春这般有兴，自己越发喜乐，便命速作一架小巧精致围屏灯来，设于当屋，命他姊妹各自暗暗的作了，写出来粘于屏上，然后预备下香茶细果以及各色玩物，为猜着之贺。贾政朝罢，见贾母高兴，况在节间，晚上也来承欢取乐。设了酒果，备了玩物，上房悬了彩灯，请贾母赏灯取乐。上面贾母、贾政、宝玉一席，下面王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席，迎、探、惜三个又一席。地下婆娘丫鬟站满。李宫裁、王熙凤二人在里间又一席。贾政因不见贾兰，便问：“怎么不见兰哥？”地下婆娘忙进里间问李氏，李氏起身笑着回道：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说：“天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了，抓果品与他吃。大家说笑取乐。 往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里，便惟有唯唯而已。余者湘云虽系闺阁弱女，却素喜谈论，今日贾政在席，也自缄口禁言。黛玉本性懒与人共，原不肯多语。宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。故此一席虽是家常取乐，反见拘束不乐。贾母亦知因贾政一人在此所致之故，酒过三巡，便撵贾政去歇息。贾政亦知贾母之意，撵了自己去后，好让他们姊妹兄弟取乐的。贾政忙陪笑道：“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入会。何疼孙子孙女之心，便不略赐以儿子半点？”贾母笑道：“你在这里，他们都不敢说笑，没的倒叫我闷。你要猜谜时，我便说一个你猜，猜不着是要罚的。”贾政忙笑道：“自然要罚。若猜着了，也是要领赏的。”贾母道：“这个自然。”说着便念道：猴子身轻站树梢。——打一果名。贾政已知是荔枝，便故意乱猜别的，罚了许多东西，然后方猜着，也得了贾母的东西。然后也念一个与贾母猜，念道：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。——打一用物。说毕，便悄悄的说与宝玉。宝玉意会，又悄悄的告诉了贾母。贾母想了想，果然不差，便说：“是砚台。”贾政笑道：“到底是老太太，一猜就是。”回头说：“快把贺彩送上来。”地下妇女答应一声，大盘小盘一齐捧上。贾母逐件看去，都是灯节下所用所玩新巧之物，甚喜，遂命：“给你老爷斟酒。”宝玉执壶，迎春送酒。贾母因说：“你瞧瞧那屏上，都是他姊妹们做的，再猜一猜我听。” 贾政答应，起身走至屏前，只见头一个写道是：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。贾政道：“这是炮竹嘎。”宝玉答道：“是。”贾政又看道：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。贾政道：“是算盘。”迎春笑道：“是。”又往下看是：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。贾政道：“这是风筝。”探春笑道：“是。”贾政再往下看，是黛玉的，道：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。——打一用物。贾政道：“这个莫非是更香？”宝玉代言道：“是。”贾政又看道：南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。——打一用物。贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极！”宝玉笑回道：“是。”贾政道：“这一个却无名字，是谁做的？”贾母道：“这个大约是宝玉做的？”贾政就不言语。再往下看宝钗的，道是：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。 贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来覆去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。 …… 节选自《红楼梦》第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 17. 下列对选文相关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. “制灯谜”是除夕时做的游戏，众人所制灯谜看似是戏作，实则暗示制谜者的命运。 B. 宝钗看了贵妃的灯谜觉得新奇“口中少不得称赞”，是她了解贵妃才华的真诚赞许。 C. 贾环的才华明显逊色，灯谜被贵妃批评“不通”，这也反映他在家族中的边缘地位。 D. 贾母“酒过三巡，便撵贾政去歇息”的细节，可见她非常善于察言观色，颇有智慧。 E. 选文体现了作者高超的叙事技巧，借日常生活展现人物性格，同时为情节发展埋下伏笔。 18. 结合选文内容，概括贾政的性格特点。 19. 选文运用哪些手法塑造人物？请举例分析。 20. “谶语”即指事后应验的话，也指预言。节选部分以灯谜形式分别预言了小说中几个主要人物的命运。请选择其中一人，并结合灯谜简述其命运走向。 六、（4分） 21. 阅读下面材料，按要求回答问题。 读作家孙犁的文字，读到了他的孤独。品作家孙犁的为人，看到了他的孤独。 为文，孙犁早期作品风格【甲】__________（比喻自成一家，与众不同，在风格、观点或做法上独特鲜明），柔美明快，笔墨简约；晚期作品题材【乙】__________（指开辟新的道路或方法，比喻创新、不走寻常路），清淡素雅，情味深远。他对待文字【丙】__________（指已经很好了，还要求更好，追求完美和卓越），强调写作个性的重要性，不喜欢对写作风格进行格式化的流派划分。“荷花淀派”是中国当代四大文学流派之一，孙犁被誉为该派创始人，这是读者对他的肯定与喜爱。为人，孙犁一生布衣简食，广读深思，淡泊明志，恪守文人的清高与清贫，无论风云怎样变幻，他始终保持着独特个性，始终坚守着自己的人格。他不【丁】__________（指追求名声和利益，形容人热衷于功名利禄，带有贬义色彩），不依附拉拢，不装腔作势，不跟风妥协，不说违心之言，不作空泛文章，充栋古书浸染出了他身上中国传统士人的“真”的本色。 结合上下文，根据括号内给出的解释，填入文中的成语分别是： 【甲】____________________ 【乙】____________________ 【丙】____________________ 【丁】____________________ 七、写作（40分） 22. 根据要求作文。 俗话说“物以稀为贵”。如今，电商让商品触手可及，视频让娱乐随时可得，算法让信息无限丰富。在“物”的稀缺被科技消解的当下，“物”以何为贵？ 请写一篇文章谈谈你的思考与认识。 要求：①立足材料，阐述观点清晰，有条理；②自拟标题；③思想健康，内容充实；④语言流畅，书写清晰；⑤不套作，不抄袭，不泄露个人信息；⑥不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $