2026年新高一（初升高）语文暑假衔接：第13讲 现代文阅读之文学类文本阅读

新高一语文暑假衔接（初升高） 第13讲 现代文阅读之文学类文本阅读 在故事与诗意里，读出“人”与“美” 第1部分 初高衔接 学生版（纯练习，无答案） 目　录 · 学习目标 · 趣味引入 · 知识梳理 · 典例精讲 · 巩固练习 · 课后作业 · 课堂小结 学习目标 1. 掌握文学类文本的文体特征：小说（情节、人物、环境、主题）、散文（形散神聚）、诗歌（意象、情感）。 2. 学会形象与语言赏析：分析人物形象、品味语言特色、赏析表现手法（描写、修辞、衬托、对比）。 3. 提升主旨感悟与审美评价能力：体会情感态度，评析艺术效果，进行有依据的个性化解读。 趣味引入 2026年清明，纪录片《守艺人》热播，其中一段让无数网友破防：九旬竹编老人把手伸进沸水里试温度，说“竹有骨，人也得有骨”。弹幕刷满“破防了”。这恰说明，文学类文本打动人的，从来不是道理，而是具体的人、具体的温度与具体的美。 初中时，我们多在“记叙文”里找中心思想；进入高中，文学类文本（小说、散文、诗歌、戏剧）成为阅读与写作的重镇。本讲带你从“概括情节”走向“赏析形象、语言与手法”，在故事与诗意里，读出“人”与“美”。 知识梳理 一、文学类文本读什么 小说：读人物、情节、环境、主题四要素；人物靠描写与冲突立起来，环境常情景交融。 散文：读“形散神聚”——材料散而情线聚，抓线索与文眼便能提纲挈领。 诗歌：读意象与情感，意象是情感的载体，托物言志、借景抒情是常法。 无论何种文体，最终都指向“人”：作者借形象传达的情感、态度与生命体验。 二、赏析的三把钥匙 形象赏析：分析人物“做了什么、说了什么、怎么想”，概括性格与心理，如“以艺立身、有骨气”。 语言赏析：品味用词（动词、色彩词）、句式（短句、整散）、修辞（比喻、拟人、排比）。 手法赏析：描写（细节、侧面）、结构（伏笔、衬托、对比）、象征与双关等，评析其艺术效果。 典例精讲 例1：例1：散文里的“守艺人” 2026年清明，纪录片《守艺人》热播，其中一段让无数网友破防：九旬竹编老人把手伸进沸水里试温度，说“竹有骨，人也得有骨”。弹幕刷满“破防了”。这恰说明，文学类文本打动人的，从来不是道理，而是具体的人、具体的温度与具体的美。 读文学类文本，先认文体。顺带一提，选入教材的文学类文本，往往‘小切口、大情怀’：一篇《百合花》写战争中的纯洁，一支枪榴弹写尽人性的微光。读得多了，你便有了‘文学直觉’——一眼辨出哪里是匠心，哪里是闲笔。小说读人物、情节、环境、主题；散文读“形散神聚”——材料散而情线聚；诗歌读意象与情感。本讲以散文与小说为主，因为它们是高考文学类的主力，也最贴近青年的生命经验。 赏析有三把钥匙。其一形象赏析：分析人物“做了什么、说了什么、怎么想的”，概括性格。如竹编老人“试水温”的细节，写出一个“以艺立身、有骨气”的形象；其二语言赏析：品味用词（动词、色彩词）、句式（短句、整散）、修辞，看语言如何承载情感。 其三手法赏析：描写（细节、侧面）、修辞（比喻、拟人）、结构（伏笔、衬托）。老人的手“伸进沸水”，是细节描写，以小见大，把“匠心”写得可触可感；“竹有骨，人也得有骨”是双关，物我相映，让品格从物性里自然长出。 最高一层是主旨感悟：作者借这个人，想说什么？大抵是“在传统速朽的年代，仍有人以笨功夫守着美与骨气”。文学类阅读，是读者与另一个灵魂的对视——你读懂了人，便读懂了作者藏在故事里的那颗心。文学不教你正确答案，却教你如何更温柔也更有力地理解人。回到那部纪录片：镜头扫过老人的手，指节粗大、布满老茧，却能在丝与篾间翻飞如蝶。弹幕里有人说：‘我爷爷也是这样一双手。’瞬间，个体的‘守艺人’变成了世代中国人的‘父亲母亲’——文学与影像的力量，正在于让一个人，活成一群人的记忆。 这也提醒我们：赏析形象，不能只贴‘勤劳’‘坚强’的标签，而要回到具体——回到那双试水温的手、那句‘竹有骨’的话。标签是结论，细节才是证据；文学类阅读，考的从来是你能否从证据走向结论。 更进一层，文学类文本常‘言在此而意在彼’。写老人，未必只写老人，更写一种正在流失的‘慢’与‘信’。当你读出这层，便不止读懂了文章，也读懂了自己与传统的隐秘纽带。好的文学，是把一个人的心事，写成所有人的心事。 1. 本文通过哪些内容塑造竹编老人的形象？（3分） 2. 赏析“把手伸进沸水里试温度”的表达效果。（3分） 3. “竹有骨，人也得有骨”用了什么手法？（4分） 4. 概括本文的主旨。（3分） 例2：例2：小说里的“回村少年” 2025年，一篇《回村的夏天》在高中生中流传。小说写城市长大的少年阿野，被父亲送回黔东南外婆家过暑假。开头他百般抗拒：没有WiFi，只有蛙声与霉味。这是典型的文学类文本开篇——以“不情愿”制造张力，引出人物与环境的碰撞，为后文的成长转变埋下伏笔。 小说三要素中，还要注意‘叙述视角’：本文用全知视角写阿野，读者比人物知道得多，于是‘看着他变’成了一种温柔的陪伴。视角，也是赏析时最容易被忽略的一把钥匙。环境不只是背景。外婆家的“吊脚楼、萤火、梯田”，既是真实风物，也是阿野心灵变化的容器：初来嫌弃，久居生情。环境随人物心境而“变色”，这叫情景交融，景物成了人物内心的一面镜子。 情节推进靠“冲突”。阿野与表哥放牛遇暴雨，牛受惊，他第一次“不是躲手机而是拽缰绳”——这一细节，是人物成长的转捩点。作者用“以小见大”的笔法，让一次牧牛写出城市少年与土地的和解，举重若轻。 人物塑造多用“对比”：来时的疏离 vs 走时的不舍；城市符号（WiFi）vs 乡村符号（萤火）。对比之中，主题浮现：成长，有时是“离开之后才懂归来”。语言上，小说多用短句与方言词（“阿爸”“火塘”），质朴而有体温，让乡土气息扑面而来。 读小说，要还原场景、揣摩心理、追问意图。作者写阿野，未必只写一个孩子，更写一代人与乡土断裂又重连的普遍经验。当你读完能说出“这个人为什么变”，你便摸到了小说的心脏。小说的伟大，在于用虚构之笔，写真实之人。值得玩味的是，阿野的故事没有‘大团圆’式呐喊，结尾只是他离开时‘回头望了一眼梯田’。这一‘望’，胜过千言——它让成长落回沉默，也留白给读者去品。文学类文本的‘留白’，恰是审美空间所在。 赏析时，还要学会‘还原’：把小说放回它生长的土壤。阿野的疏离与和解，背后是城镇化进程中亿万家庭的真实皱褶。读小说若只盯技巧，便辜负了它‘以小见大’的野心；读通了，它是理解这个时代的一扇窗。 高中三年，你会遇见更多这样的少年与老人、城市与乡土。愿你在每一次阅读里，既做冷静的赏析者，也做温柔的共情者——先看见‘人’，再谈论‘法’。这，正是文学类阅读最该留给你的东西。先看见人，再谈论法；人懂了，法才有温度。 1. 小说开头写阿野“百般抗拒”有何作用？（3分） 2. 分析“放牛遇暴雨”细节在人物塑造中的作用。（3分） 3. 小说如何用“对比”凸显主题？（4分） 4. 结合末段，说说小说“用虚构写真实”的理解。（3分） 巩固练习 阅读一：散文·非遗里的“接棒” 2026年，苏州绣娘周姐把“二十四节气”绣进丝帛，一幅《谷雨》卖出六位数，却在采访中说：“我最骄傲的，不是卖了多少钱，而是我女儿愿意学。”这句话，比任何非遗宣言都动人——它道出传承最朴素的逻辑：有人愿意接，手艺才活着。 读这类散文，先抓形象。周姐不是符号化的“大师”，而是会叹气、会骄傲、会为女儿松口气的母亲。作者写她“穿针时屏息，像怕惊飞一只蝶”，把一个绣娘的专注与温柔，绣进了文字里，让人如见其人。 再看语言。作者写周姐，落笔总在‘手’：穿针的手、贴脸听丝的手、教女儿的手。一只手，串起技艺、温度与传承，堪称‘以手写心’的典范。 这也提示我们：赏析散文，要学会‘顺着作者的眼睛走’——他盯着什么写，什么就是文眼所在。本文的眼睛，始终是那双不肯闲下来的手，温柔而有重量。文多短句：“丝很软。手很稳。心很静。”三字一顿，节奏如绣针起落，形式本身就在模仿刺绣的韵律。这种“语言即内容”的写法，是散文高级处，让读者在句读间便触摸到绣的呼吸。 手法上，作者用细节与象征：以“蝶”象征易逝的美好，以“针脚”象征岁月的密缝。非遗不再是大词，而落在母亲指尖的具体温度里，读来亲切，也读出了手艺背后那一脉不肯凉下去的人间温情。 主旨呢？大抵是：传统从不是博物馆的标本，而是活在一双愿意接过的手里。当女儿拿起针，二十四节气的美便续上了新的一针。文学类文本于此，完成的不只是阅读，更是一次文化的温柔确认，让我们相信美会被一代代接住。真正的传承，是让古老的手艺，长出现代的体温。文中还有一个动人细节：周姐教女儿辨丝，先把丝贴在脸颊上‘听’它的温度。这一‘听’，把非遗从‘手艺’升华为‘身体记忆’——技艺原来长在人身上，随血脉与体温流传，而非仅存于器物。 这带出散文赏析的一个要点：抓‘文眼’与‘线索’。本文线索是‘接棒’——从老人的坚守，到女儿的‘愿意学’，再到读者心中的涟漪，一线串起，形散而神不散，正是散文‘形散神聚’的范本。 我们读非遗题材，容易陷进‘保护口号’的空泛。而好散文偏从指尖写起：一针、一线、一次屏息。它教我们，宏大命题要落进具体的人才动人。落进具体的人，宏大的词才有了重量。 1. 作者如何塑造周姐这一形象？（3分） 2. “丝很软。手很稳。心很静。”的语言妙在何处？（3分） 3. 文中“蝶”与“针脚”有何象征意味？（2分） 阅读二：小说·航天人的“备份” 短篇《备份》讲一位航天工程师林工，二十年做“备份”——主份上天，他留地。故事开头极静：深夜，他擦着模拟舱的仪表，像擦自己的另一张脸。这种“静”，是文学类文本常用的蓄势：用慢镜头写平凡，把伟大藏进日常，让读者在平静里慢慢心动。 环境描写克制：“戈壁的风，吹了二十年，把他的鬓角也吹白了。”风是实景，也是时间的隐喻，衬托人物沉默的坚守，可谓情景交融，不着大力而力度自显。 情节的转折在徒弟问小说的‘静’与后文林工‘让出署名’的‘淡’，前后呼应，形成舒缓而坚定的基调。这种‘淡而有骨’的节奏，恰是航天题材最动人的声口。 读此类文，别急着找‘感人桥段’，而要品那股‘不煽情’的克制——真正有力量的情感，往往藏在没说出口的地方，等你慢慢品出回甘，才知余味最长。：“您后悔吗？”林工答：“备份不是备而不用，是随时能用。”一句话，立起一个“把无名当本分”的形象。作者不喊口号，只让人物自己说话，力道反而更足，也更符合小说的克制美学。 人物塑造靠“反差”：他对自己极苛（仪表纤尘不染），对徒弟极宽（把署名让出）。严苛与温柔并存，一个立体的人立了起来，也照见一代航天人的群像——他们把名字藏进星河，把光留给前方。 末段，林工终于等来“主份”任务，他却把机会让给年轻人，自己退到屏幕后微笑。小说借此说：中国航天的星河，正由无数“备份”的默默照亮。读到这里，你读懂的已不只是林工，而是一种被文学擦亮的家国情怀，一种甘为人梯的辽阔。伟大从不在聚光灯下，而在每一次甘做备份的安静里。小说还藏着一个温柔的反转：林工擦了一辈子仪表，临退休前却学用新系统，戴着老花镜向徒弟请教。这一笔，把‘备份’写成了‘永远在场的学习者’，人物顿时有了当代感，也消解了‘牺牲者’的悲情。 这提示我们：分析人物，要警惕脸谱化。真正立体的人，既有坚守也有困惑，既有给予也有索取。林工的‘让’，不是软弱，而是历经二十年后的通透——他懂得星河比姓名更长久。 读航天题材，别只盯‘大国重器’的宏词。文学最动人的，永远是宏词背后那个‘擦仪表像擦自己脸’的普通人。当你能为林工落一滴共情的泪，你便读懂了这类文本的真正主角：不是火箭，是人。火箭飞得多高，取决于有多少人甘做沉默的底座。 4. 小说开头“擦仪表像擦自己的脸”有何表达效果？（3分） 5. “戈壁的风……吹白鬓角”属于什么手法？作用？（3分） 6. 林工“让出署名”的细节塑造了怎样的人物？（2分） 阅读三：跨文本比较——两篇写“母亲” 母亲，是文学永恒的主角。围绕“母亲”，甲文写农忙时母亲“弯成一张弓”，乙文写城市母亲“在地铁里背单词陪读”。两文并读，是跨文本比较中“同题异构”的典范，也是高考文学类的新考法。 甲文用比喻：两文都写‘弯’：甲文母亲弯成弓，乙文母亲弯在地铁。一个向土地，一个向生活，姿态不同，爱却同构。比较时，正可抓住这‘同中之异’下笔，文章便有纵深。 这也告诉我们：写人不必喊爱，一个‘弯’的动作，胜过千句‘我爱你’。文学的含蓄，从来最有力量，也最考验读者是否‘读得懂那没说出口的’。“母亲弯成一张弓，把我们射向远方。”以弓喻母，写尽农耕母亲以腰身换儿女前程的牺牲，形象沉郁而辽阔，有一种土地般的厚重。 乙文则用白描：只写母亲“头发白了一半，单词却记最勤”，不抒情，却让都市母亲的坚韧自现。白描之妙，在“不写情而情自见”，于平淡处见深情，恰是城市书写的克制美学。 比较二者：甲文强在意象厚重，乙文强在克制动人；同是爱，一在乡土、一在都市，母亲的形象随时代而变，内核却都是“以己之力托举儿女”。比较阅读让我们看见：母爱的写法千万，落点总在人，总在那双肯弯下来、肯熬过来的肩。 这训练极实用：当你写“我的母亲”，便不会只会用“辛苦”二字，而能学甲文取喻、学乙文白描，写出独属于你母亲的那个瞬间——也许是你生病时她半夜摸你额头的那只手，也许是你远行时她立在路口的那道背影。读懂了千万个母亲，才写得出自己的那一个。若把两文再并读一层：甲文的‘弓’是农耕文明的隐喻，乙文的‘地铁’是都市文明的场域。母亲形象随文明场景迁移，却始终以‘弯腰’的姿态存在——向土地弯腰，向生活弯腰，向儿女弯腰。这‘弯’，是文学里最古老的敬意。 比较阅读还教我们‘互文地看’：读了乡土的母亲，再读都市的母亲，你看到的不是两个割裂的人，而是一根绵绵的线——爱，在变与不变之间。写作时，也可让不同场景的母亲‘对话’，文章便有了厚度与张力。 更进一步，比较不只是‘比不同’，更是‘见共同’。千千万万母亲，用不同的手、不同的时代姿势，做同一件事：把儿女推向更远的地方。读懂这一点，你对‘母亲’二字，便有了比词典更厚的体会。母亲们用不同的手，做同一件事：把儿女推向远方。 7. 甲、乙两文塑造母亲形象的方法有何不同？（3分） 8. “白描”的妙处是什么？（3分） 9. 两文比较给我们的写作启示是什么？（2分） 阅读四：散文·城市与自然的边界 2025年，一篇《楼下的野猫与远处的山》走红。作者住钢筋森林，却坚持每周去城郊“看一次真山”。他说：“城市把自然切成公园，我要看的，是没被剪齐的野。”这话，戳中无数被困在屏幕里的城里人，也道出生态散文的当代关怀。 读此文，形象在“我”与“山”的对照：一个是被日程切割的现代人，一个是未被规训的自然。作者借“野”字，暗讽城市对自然的修剪与驯化，也反衬出现代人被效率绑住的处境。 语言清瘦：文中‘野’与‘公园’的对立，其实隐喻‘自然’与‘被规训’的张力。作者不骂城市，只轻轻一点，便让习惯了效率的我们，忽然怀念起那种‘不被打卡’的自由。 这类散文的锋利，在‘轻’。它不拍案而起，却让你读完忍不住把手机放下、想去山里走走的冲动——这，便是文学最温柔也最顽固的说服，不动声色却深入骨髓。“山不回消息。风不打卡。云不写周报。”三句排比，以自然的“不”反衬人的“被”，幽默里藏着尖锐，是散文“以小刺大”的功力，读来会心又警醒。 手法上，对比与拟人并用：自然之“野”对人世之“规”，山风云被拟人化地“不服从”，反衬出人对效率的臣服。生态之忧，不着一字说教，尽在对照中自然浮起，显出文学“温柔诘问”的力量。 主旨浮现：在高度程序化的时代，人需要一处“未被剪齐的野”来安放自由。文学于此，不只是审美，更是对生活方式的温柔诘问——当我们把山剪成公园，是否也把心剪成了标本？留住一点野，才留得住人之为人的那点生气。作者的‘野’，其实是一种稀缺的‘非功利’。山不回消息、风不打卡，它们不生产KPI，却生产‘人活着需要的那种开阔’。散文以此温柔诘问：我们把一切都绩效化，是否也把心剪成了规整的标本？ 这让我们想起另一类文学：生态文学从不是‘爱护花草’的浅唱，而是对‘人如何与自然相处’的深层反思。本文以轻巧之笔，触到了这个重题——当自然被‘公园化’，人的自由是否也被悄悄规训？ 赏析此类文，要抓住‘以小刺大’：用三只短句、一个‘野’字，撬动对现代生活方式的审视。文学的锋利，往往不在呐喊，而在让你读完忽然一愣、继而自省。文学不替你回答，它只让你学会自己提问。 10. 文中“我”与“山”的对照有何意味？（3分） 11. “山不回消息。风不打卡。云不写周报。”语言妙在何处？（3分） 12. 本文如何实现“温柔诘问”？（2分） 阅读五：情境任务——为家乡写文学推介 某市“最美家乡”征集文学性推介微文案，要求用文学笔法写家乡一景一人，打动外来者。下面提供素材，请完成任务。 素材一：家乡有棵三百年的银杏，“秋天落满巷口，像谁撒了一地旧信”。可用比喻写树，把景物写出人情，让陌生人也能闻到巷口的秋。 素材二：守桥的老人每天拂晓扫桥，“扫的不是灰，是日子”。可用细节描写写人，以小见大，于一柄扫帚里写出人与桥、与镇的相依。 素材三：归乡青年把老屋改成书店，“书脊对着田垄，像在和庄稼对话”。可用拟人写新旧共生，让传统与现代在同一屋檐下轻声交谈。 任务：整合素材，三则素材，三种‘关系’：树与秋、人与桥、书与庄稼。把它们织进一段文字，家乡便有了呼吸，而不只是地图上的一个圆点。 策划组说，入选文案有个共性：都写‘慢’。慢，是文学推介最珍贵的气质——它让匆忙的城里人，愿意为你的家乡停一下脚步、暖一下心，记住的便不再是地名而是人情。写一段120字左右推介，须用至少两个本课术语（形象/语言/手法），体现文学性。策划组说，最好的家乡文案，不是罗列特产，而是让人“看见一个人、一棵树、一段慢下来的时光”——当你用文学的眼重写家乡，它便第一次真正属于你，也第一次真正被外人看见。当你用文学的眼重写家乡，它便第一次真正属于你。再看素材一那句‘落满巷口，像谁撒了一地旧信’：‘旧信’这个喻体妙在——信是被人写给人看的，银杏叶便成了岁月写给小镇的情书，陌生读者也能瞬间嗅到巷口的秋意与人情。 素材三‘书脊对着田垄，像在和庄稼对话’，则把‘新（书店）’与‘旧（田垄）’拟人对谈，写出返乡青年对传统与现代和解的巧思，也暗示文化从不是非此即彼。 写推介时，请记住：文学的眼，是‘看见关系’——树与巷口、人与桥、书与庄稼之间的关系。把这些关系写出来，家乡便不再是地名，而是一幅有温度的生活画卷。 当你愿意为家乡的一棵树、一个人慢下来，用文学的笔把它们写活，你与故乡的羁绊，便在字里行间悄悄长牢。这趟文学类阅读的旅程，终点不是考试，而是你重新爱上一处土地的能力。文学让人重新爱上土地，也重新爱上自己。 13. 整合素材，写一段120字左右家乡推介（含至少两个本课术语）。（3分） 14. 素材二中“扫的不是灰，是日子”用了什么手法？（3分） 15. 为何说“用文学的眼重写家乡，它便真正属于你”？（2分） 课后作业 1. 选取一篇你喜欢的散文或小说，分析其中一个人物形象，并说明作者用什么手法塑造（200字左右）。 2. 以“雪”为题写一段150字景物描写，要求用至少一种修辞并体现情感。 3. 比较朱自清《背影》与一首写父爱的现代诗，在塑造父亲形象上的异同（200字左右）。 课堂小结 本讲核心：文学类文本阅读读出“人”与“美”。认文体——小说（人物情节环境主题）、散文（形散神聚）、诗歌（意象情感）；用形象赏析（做说想—性格）、语言赏析（词句式修辞）、手法赏析（描写/修辞/结构）三把钥匙；最终主旨感悟与审美评价，还原场景、揣摩心理、追问意图。文学不教你正确答案，却教你更温柔也更有力地理解人；读懂了人，便读懂了作者藏在故事里的那颗心。 学科网（北京）股份有限公司 $ 新高一语文暑假衔接（初升高） 第13讲 现代文阅读之文学类文本阅读 在故事与诗意里，读出“人”与“美” 第1部分 初高衔接 教师版（含答案与解析） 目　录 · 学习目标 · 趣味引入 · 知识梳理 · 典例精讲 · 巩固练习 · 课后作业 · 课堂小结 学习目标 1. 掌握文学类文本的文体特征：小说（情节、人物、环境、主题）、散文（形散神聚）、诗歌（意象、情感）。 2. 学会形象与语言赏析：分析人物形象、品味语言特色、赏析表现手法（描写、修辞、衬托、对比）。 3. 提升主旨感悟与审美评价能力：体会情感态度，评析艺术效果，进行有依据的个性化解读。 趣味引入 2026年清明，纪录片《守艺人》热播，其中一段让无数网友破防：九旬竹编老人把手伸进沸水里试温度，说“竹有骨，人也得有骨”。弹幕刷满“破防了”。这恰说明，文学类文本打动人的，从来不是道理，而是具体的人、具体的温度与具体的美。 初中时，我们多在“记叙文”里找中心思想；进入高中，文学类文本（小说、散文、诗歌、戏剧）成为阅读与写作的重镇。本讲带你从“概括情节”走向“赏析形象、语言与手法”，在故事与诗意里，读出“人”与“美”。 知识梳理 一、文学类文本读什么 小说：读人物、情节、环境、主题四要素；人物靠描写与冲突立起来，环境常情景交融。 散文：读“形散神聚”——材料散而情线聚，抓线索与文眼便能提纲挈领。 诗歌：读意象与情感，意象是情感的载体，托物言志、借景抒情是常法。 无论何种文体，最终都指向“人”：作者借形象传达的情感、态度与生命体验。 二、赏析的三把钥匙 形象赏析：分析人物“做了什么、说了什么、怎么想”，概括性格与心理，如“以艺立身、有骨气”。 语言赏析：品味用词（动词、色彩词）、句式（短句、整散）、修辞（比喻、拟人、排比）。 手法赏析：描写（细节、侧面）、结构（伏笔、衬托、对比）、象征与双关等，评析其艺术效果。 典例精讲 例1：例1：散文里的“守艺人” 2026年清明，纪录片《守艺人》热播，其中一段让无数网友破防：九旬竹编老人把手伸进沸水里试温度，说“竹有骨，人也得有骨”。弹幕刷满“破防了”。这恰说明，文学类文本打动人的，从来不是道理，而是具体的人、具体的温度与具体的美。 读文学类文本，先认文体。顺带一提，选入教材的文学类文本，往往‘小切口、大情怀’：一篇《百合花》写战争中的纯洁，一支枪榴弹写尽人性的微光。读得多了，你便有了‘文学直觉’——一眼辨出哪里是匠心，哪里是闲笔。小说读人物、情节、环境、主题；散文读“形散神聚”——材料散而情线聚；诗歌读意象与情感。本讲以散文与小说为主，因为它们是高考文学类的主力，也最贴近青年的生命经验。 赏析有三把钥匙。其一形象赏析：分析人物“做了什么、说了什么、怎么想的”，概括性格。如竹编老人“试水温”的细节，写出一个“以艺立身、有骨气”的形象；其二语言赏析：品味用词（动词、色彩词）、句式（短句、整散）、修辞，看语言如何承载情感。 其三手法赏析：描写（细节、侧面）、修辞（比喻、拟人）、结构（伏笔、衬托）。老人的手“伸进沸水”，是细节描写，以小见大，把“匠心”写得可触可感；“竹有骨，人也得有骨”是双关，物我相映，让品格从物性里自然长出。 最高一层是主旨感悟：作者借这个人，想说什么？大抵是“在传统速朽的年代，仍有人以笨功夫守着美与骨气”。文学类阅读，是读者与另一个灵魂的对视——你读懂了人，便读懂了作者藏在故事里的那颗心。文学不教你正确答案，却教你如何更温柔也更有力地理解人。回到那部纪录片：镜头扫过老人的手，指节粗大、布满老茧，却能在丝与篾间翻飞如蝶。弹幕里有人说：‘我爷爷也是这样一双手。’瞬间，个体的‘守艺人’变成了世代中国人的‘父亲母亲’——文学与影像的力量，正在于让一个人，活成一群人的记忆。 这也提醒我们：赏析形象，不能只贴‘勤劳’‘坚强’的标签，而要回到具体——回到那双试水温的手、那句‘竹有骨’的话。标签是结论，细节才是证据；文学类阅读，考的从来是你能否从证据走向结论。 更进一层，文学类文本常‘言在此而意在彼’。写老人，未必只写老人，更写一种正在流失的‘慢’与‘信’。当你读出这层，便不止读懂了文章，也读懂了自己与传统的隐秘纽带。好的文学，是把一个人的心事，写成所有人的心事。 1. 本文通过哪些内容塑造竹编老人的形象？（3分） 【答案】通过“试水温”细节、语言“竹有骨人也得有骨”及双关，塑造以艺立身、有骨气、守匠心的人物形象。 【解析】考查形象赏析与手法结合。 2. 赏析“把手伸进沸水里试温度”的表达效果。（3分） 【答案】细节描写（动作），以小见大，把抽象“匠心”写得可触可感，凸显老人专注与经验。属细节描写。 【解析】考查细节描写的作用。 3. “竹有骨，人也得有骨”用了什么手法？（4分） 【答案】双关/象征，以竹之骨喻人之骨气，物我相映，深化“守骨气”的主题。属手法赏析。 【解析】考查象征双关的赏析。 4. 概括本文的主旨。（3分） 【答案】赞美在传统速朽年代仍以笨功夫守护美与骨气的守艺人，传递对匠心与人格的敬重。属主旨感悟。 【解析】考查主旨概括。 【方法点拨】文学类赏析三钥匙：形象（做说想—性格）、语言（词句式修辞）、手法（描写/修辞/结构）。先认文体，再抓细节，最后悟主旨，人懂了心便通了。 例2：例2：小说里的“回村少年” 2025年，一篇《回村的夏天》在高中生中流传。小说写城市长大的少年阿野，被父亲送回黔东南外婆家过暑假。开头他百般抗拒：没有WiFi，只有蛙声与霉味。这是典型的文学类文本开篇——以“不情愿”制造张力，引出人物与环境的碰撞，为后文的成长转变埋下伏笔。 小说三要素中，还要注意‘叙述视角’：本文用全知视角写阿野，读者比人物知道得多，于是‘看着他变’成了一种温柔的陪伴。视角，也是赏析时最容易被忽略的一把钥匙。环境不只是背景。外婆家的“吊脚楼、萤火、梯田”，既是真实风物，也是阿野心灵变化的容器：初来嫌弃，久居生情。环境随人物心境而“变色”，这叫情景交融，景物成了人物内心的一面镜子。 情节推进靠“冲突”。阿野与表哥放牛遇暴雨，牛受惊，他第一次“不是躲手机而是拽缰绳”——这一细节，是人物成长的转捩点。作者用“以小见大”的笔法，让一次牧牛写出城市少年与土地的和解，举重若轻。 人物塑造多用“对比”：来时的疏离 vs 走时的不舍；城市符号（WiFi）vs 乡村符号（萤火）。对比之中，主题浮现：成长，有时是“离开之后才懂归来”。语言上，小说多用短句与方言词（“阿爸”“火塘”），质朴而有体温，让乡土气息扑面而来。 读小说，要还原场景、揣摩心理、追问意图。作者写阿野，未必只写一个孩子，更写一代人与乡土断裂又重连的普遍经验。当你读完能说出“这个人为什么变”，你便摸到了小说的心脏。小说的伟大，在于用虚构之笔，写真实之人。值得玩味的是，阿野的故事没有‘大团圆’式呐喊，结尾只是他离开时‘回头望了一眼梯田’。这一‘望’，胜过千言——它让成长落回沉默，也留白给读者去品。文学类文本的‘留白’，恰是审美空间所在。 赏析时，还要学会‘还原’：把小说放回它生长的土壤。阿野的疏离与和解，背后是城镇化进程中亿万家庭的真实皱褶。读小说若只盯技巧，便辜负了它‘以小见大’的野心；读通了，它是理解这个时代的一扇窗。 高中三年，你会遇见更多这样的少年与老人、城市与乡土。愿你在每一次阅读里，既做冷静的赏析者，也做温柔的共情者——先看见‘人’，再谈论‘法’。这，正是文学类阅读最该留给你的东西。先看见人，再谈论法；人懂了，法才有温度。 1. 小说开头写阿野“百般抗拒”有何作用？（3分） 【答案】制造张力，引出人物与环境的冲突，为后文成长转变蓄势，属情节铺垫（伏笔）。 【解析】考查情节开头的作用。 2. 分析“放牛遇暴雨”细节在人物塑造中的作用。（3分） 【答案】转捩点细节，写阿野从躲手机到拽缰绳，以小见大写出与土地的和解、人物成长。属细节描写。 【解析】考查细节与成长的关系。 3. 小说如何用“对比”凸显主题？（4分） 【答案】来时疏离vs走时不舍、城市WiFi vs乡村萤火，对比中凸显“离开后才懂归来”的成长主题。属人物对比。 【解析】考查对比手法与主题。 4. 结合末段，说说小说“用虚构写真实”的理解。（3分） 【答案】阿野折射一代人与乡土断裂又重连的普遍经验，虚构人物承载真实时代命题。属主旨感悟。 【解析】考查虚构与真实的关系。 【方法点拨】小说阅读抓三要素：环境（情景交融）、情节（冲突推进）、人物（对比成长）。还原场景、揣摩心理、追问意图，便摸到小说心脏。 巩固练习 阅读一：散文·非遗里的“接棒” 2026年，苏州绣娘周姐把“二十四节气”绣进丝帛，一幅《谷雨》卖出六位数，却在采访中说：“我最骄傲的，不是卖了多少钱，而是我女儿愿意学。”这句话，比任何非遗宣言都动人——它道出传承最朴素的逻辑：有人愿意接，手艺才活着。 读这类散文，先抓形象。周姐不是符号化的“大师”，而是会叹气、会骄傲、会为女儿松口气的母亲。作者写她“穿针时屏息，像怕惊飞一只蝶”，把一个绣娘的专注与温柔，绣进了文字里，让人如见其人。 再看语言。作者写周姐，落笔总在‘手’：穿针的手、贴脸听丝的手、教女儿的手。一只手，串起技艺、温度与传承，堪称‘以手写心’的典范。 这也提示我们：赏析散文，要学会‘顺着作者的眼睛走’——他盯着什么写，什么就是文眼所在。本文的眼睛，始终是那双不肯闲下来的手，温柔而有重量。文多短句：“丝很软。手很稳。心很静。”三字一顿，节奏如绣针起落，形式本身就在模仿刺绣的韵律。这种“语言即内容”的写法，是散文高级处，让读者在句读间便触摸到绣的呼吸。 手法上，作者用细节与象征：以“蝶”象征易逝的美好，以“针脚”象征岁月的密缝。非遗不再是大词，而落在母亲指尖的具体温度里，读来亲切，也读出了手艺背后那一脉不肯凉下去的人间温情。 主旨呢？大抵是：传统从不是博物馆的标本，而是活在一双愿意接过的手里。当女儿拿起针，二十四节气的美便续上了新的一针。文学类文本于此，完成的不只是阅读，更是一次文化的温柔确认，让我们相信美会被一代代接住。真正的传承，是让古老的手艺，长出现代的体温。文中还有一个动人细节：周姐教女儿辨丝，先把丝贴在脸颊上‘听’它的温度。这一‘听’，把非遗从‘手艺’升华为‘身体记忆’——技艺原来长在人身上，随血脉与体温流传，而非仅存于器物。 这带出散文赏析的一个要点：抓‘文眼’与‘线索’。本文线索是‘接棒’——从老人的坚守，到女儿的‘愿意学’，再到读者心中的涟漪，一线串起，形散而神不散，正是散文‘形散神聚’的范本。 我们读非遗题材，容易陷进‘保护口号’的空泛。而好散文偏从指尖写起：一针、一线、一次屏息。它教我们，宏大命题要落进具体的人才动人。落进具体的人，宏大的词才有了重量。 1. 作者如何塑造周姐这一形象？（3分） 【答案】不写符号化大师，而写她叹气、骄傲、为女儿松口气的细节，及“穿针屏息”的描写，塑出真实温柔的绣娘形象。 【解析】考查形象塑造的手法。 2. “丝很软。手很稳。心很静。”的语言妙在何处？（3分） 【答案】短句三字一顿，节奏如绣针起落，形式模仿刺绣韵律，体现“语言即内容”。属语言赏析。 【解析】考查语言节奏与内容统一。 3. 文中“蝶”与“针脚”有何象征意味？（2分） 【答案】“蝶”象征易逝美好，“针脚”象征岁月密缝；以细节与象征把非遗落于指尖温度，显人情温情。 【解析】考查象征手法。 阅读二：小说·航天人的“备份” 短篇《备份》讲一位航天工程师林工，二十年做“备份”——主份上天，他留地。故事开头极静：深夜，他擦着模拟舱的仪表，像擦自己的另一张脸。这种“静”，是文学类文本常用的蓄势：用慢镜头写平凡，把伟大藏进日常，让读者在平静里慢慢心动。 环境描写克制：“戈壁的风，吹了二十年，把他的鬓角也吹白了。”风是实景，也是时间的隐喻，衬托人物沉默的坚守，可谓情景交融，不着大力而力度自显。 情节的转折在徒弟问小说的‘静’与后文林工‘让出署名’的‘淡’，前后呼应，形成舒缓而坚定的基调。这种‘淡而有骨’的节奏，恰是航天题材最动人的声口。 读此类文，别急着找‘感人桥段’，而要品那股‘不煽情’的克制——真正有力量的情感，往往藏在没说出口的地方，等你慢慢品出回甘，才知余味最长。：“您后悔吗？”林工答：“备份不是备而不用，是随时能用。”一句话，立起一个“把无名当本分”的形象。作者不喊口号，只让人物自己说话，力道反而更足，也更符合小说的克制美学。 人物塑造靠“反差”：他对自己极苛（仪表纤尘不染），对徒弟极宽（把署名让出）。严苛与温柔并存，一个立体的人立了起来，也照见一代航天人的群像——他们把名字藏进星河，把光留给前方。 末段，林工终于等来“主份”任务，他却把机会让给年轻人，自己退到屏幕后微笑。小说借此说：中国航天的星河，正由无数“备份”的默默照亮。读到这里，你读懂的已不只是林工，而是一种被文学擦亮的家国情怀，一种甘为人梯的辽阔。伟大从不在聚光灯下，而在每一次甘做备份的安静里。小说还藏着一个温柔的反转：林工擦了一辈子仪表，临退休前却学用新系统，戴着老花镜向徒弟请教。这一笔，把‘备份’写成了‘永远在场的学习者’，人物顿时有了当代感，也消解了‘牺牲者’的悲情。 这提示我们：分析人物，要警惕脸谱化。真正立体的人，既有坚守也有困惑，既有给予也有索取。林工的‘让’，不是软弱，而是历经二十年后的通透——他懂得星河比姓名更长久。 读航天题材，别只盯‘大国重器’的宏词。文学最动人的，永远是宏词背后那个‘擦仪表像擦自己脸’的普通人。当你能为林工落一滴共情的泪，你便读懂了这类文本的真正主角：不是火箭，是人。火箭飞得多高，取决于有多少人甘做沉默的底座。 4. 小说开头“擦仪表像擦自己的脸”有何表达效果？（3分） 【答案】以安静的慢镜头蓄势，把伟大藏进日常，突出林工对事业的珍视与平凡中的神圣。属文学类文本蓄势笔法。 【解析】考查开头描写的作用。 5. “戈壁的风……吹白鬓角”属于什么手法？作用？（3分） 【答案】环境描写兼隐喻，以风衬二十年坚守，情景交融，烘托人物沉默的奉献。属情景交融。 【解析】考查环境描写与隐喻。 6. 林工“让出署名”的细节塑造了怎样的人物？（2分） 【答案】以严苛对己、宽厚对人的反差，塑出立体无私、甘为人梯的航天人形象，照见群像。 【解析】考查人物反差塑造。 阅读三：跨文本比较——两篇写“母亲” 母亲，是文学永恒的主角。围绕“母亲”，甲文写农忙时母亲“弯成一张弓”，乙文写城市母亲“在地铁里背单词陪读”。两文并读，是跨文本比较中“同题异构”的典范，也是高考文学类的新考法。 甲文用比喻：两文都写‘弯’：甲文母亲弯成弓，乙文母亲弯在地铁。一个向土地，一个向生活，姿态不同，爱却同构。比较时，正可抓住这‘同中之异’下笔，文章便有纵深。 这也告诉我们：写人不必喊爱，一个‘弯’的动作，胜过千句‘我爱你’。文学的含蓄，从来最有力量，也最考验读者是否‘读得懂那没说出口的’。“母亲弯成一张弓，把我们射向远方。”以弓喻母，写尽农耕母亲以腰身换儿女前程的牺牲，形象沉郁而辽阔，有一种土地般的厚重。 乙文则用白描：只写母亲“头发白了一半，单词却记最勤”，不抒情，却让都市母亲的坚韧自现。白描之妙，在“不写情而情自见”，于平淡处见深情，恰是城市书写的克制美学。 比较二者：甲文强在意象厚重，乙文强在克制动人；同是爱，一在乡土、一在都市，母亲的形象随时代而变，内核却都是“以己之力托举儿女”。比较阅读让我们看见：母爱的写法千万，落点总在人，总在那双肯弯下来、肯熬过来的肩。 这训练极实用：当你写“我的母亲”，便不会只会用“辛苦”二字，而能学甲文取喻、学乙文白描，写出独属于你母亲的那个瞬间——也许是你生病时她半夜摸你额头的那只手，也许是你远行时她立在路口的那道背影。读懂了千万个母亲，才写得出自己的那一个。若把两文再并读一层：甲文的‘弓’是农耕文明的隐喻，乙文的‘地铁’是都市文明的场域。母亲形象随文明场景迁移，却始终以‘弯腰’的姿态存在——向土地弯腰，向生活弯腰，向儿女弯腰。这‘弯’，是文学里最古老的敬意。 比较阅读还教我们‘互文地看’：读了乡土的母亲，再读都市的母亲，你看到的不是两个割裂的人，而是一根绵绵的线——爱，在变与不变之间。写作时，也可让不同场景的母亲‘对话’，文章便有了厚度与张力。 更进一步，比较不只是‘比不同’，更是‘见共同’。千千万万母亲，用不同的手、不同的时代姿势，做同一件事：把儿女推向更远的地方。读懂这一点，你对‘母亲’二字，便有了比词典更厚的体会。母亲们用不同的手，做同一件事：把儿女推向远方。 7. 甲、乙两文塑造母亲形象的方法有何不同？（3分） 【答案】甲文用比喻（弯成弓）写乡土母亲的牺牲；乙文用白描（白发勤记）写都市母亲的坚韧，手法各异。 【解析】考查形象塑造手法比较。 8. “白描”的妙处是什么？（3分） 【答案】不抒情而情自见，于平淡细节中显深情，是城市书写的克制美学。属白描手法。 【解析】考查白描的特征与效果。 9. 两文比较给我们的写作启示是什么？（2分） 【答案】母爱写法随时代变但内核同；写作当学甲文取喻、乙文白描，写出独属自己母亲的瞬间。属比较阅读迁移。 【解析】考查比较对写作的启示。 阅读四：散文·城市与自然的边界 2025年，一篇《楼下的野猫与远处的山》走红。作者住钢筋森林，却坚持每周去城郊“看一次真山”。他说：“城市把自然切成公园，我要看的，是没被剪齐的野。”这话，戳中无数被困在屏幕里的城里人，也道出生态散文的当代关怀。 读此文，形象在“我”与“山”的对照：一个是被日程切割的现代人，一个是未被规训的自然。作者借“野”字，暗讽城市对自然的修剪与驯化，也反衬出现代人被效率绑住的处境。 语言清瘦：文中‘野’与‘公园’的对立，其实隐喻‘自然’与‘被规训’的张力。作者不骂城市，只轻轻一点，便让习惯了效率的我们，忽然怀念起那种‘不被打卡’的自由。 这类散文的锋利，在‘轻’。它不拍案而起，却让你读完忍不住把手机放下、想去山里走走的冲动——这，便是文学最温柔也最顽固的说服，不动声色却深入骨髓。“山不回消息。风不打卡。云不写周报。”三句排比，以自然的“不”反衬人的“被”，幽默里藏着尖锐，是散文“以小刺大”的功力，读来会心又警醒。 手法上，对比与拟人并用：自然之“野”对人世之“规”，山风云被拟人化地“不服从”，反衬出人对效率的臣服。生态之忧，不着一字说教，尽在对照中自然浮起，显出文学“温柔诘问”的力量。 主旨浮现：在高度程序化的时代，人需要一处“未被剪齐的野”来安放自由。文学于此，不只是审美，更是对生活方式的温柔诘问——当我们把山剪成公园，是否也把心剪成了标本？留住一点野，才留得住人之为人的那点生气。作者的‘野’，其实是一种稀缺的‘非功利’。山不回消息、风不打卡，它们不生产KPI，却生产‘人活着需要的那种开阔’。散文以此温柔诘问：我们把一切都绩效化，是否也把心剪成了规整的标本？ 这让我们想起另一类文学：生态文学从不是‘爱护花草’的浅唱，而是对‘人如何与自然相处’的深层反思。本文以轻巧之笔，触到了这个重题——当自然被‘公园化’，人的自由是否也被悄悄规训？ 赏析此类文，要抓住‘以小刺大’：用三只短句、一个‘野’字，撬动对现代生活方式的审视。文学的锋利，往往不在呐喊，而在让你读完忽然一愣、继而自省。文学不替你回答，它只让你学会自己提问。 10. 文中“我”与“山”的对照有何意味？（3分） 【答案】现代人（被日程切割）vs自然（未被规训），借“野”暗讽城市驯化自然、绑定人，凸显形象对照的批判意味。 【解析】考查形象对照的意蕴。 11. “山不回消息。风不打卡。云不写周报。”语言妙在何处？（3分） 【答案】排比短句，以自然之“不”反衬人之“被”，幽默尖锐，体现散文“以小刺大”。属语言赏析。 【解析】考查语言与修辞效果。 12. 本文如何实现“温柔诘问”？（2分） 【答案】用对比与拟人写生态之忧，不着说教而自然浮起，于审美中引人自省。属手法赏析。 【解析】考查手法的表达功能。 阅读五：情境任务——为家乡写文学推介 某市“最美家乡”征集文学性推介微文案，要求用文学笔法写家乡一景一人，打动外来者。下面提供素材，请完成任务。 素材一：家乡有棵三百年的银杏，“秋天落满巷口，像谁撒了一地旧信”。可用比喻写树，把景物写出人情，让陌生人也能闻到巷口的秋。 素材二：守桥的老人每天拂晓扫桥，“扫的不是灰，是日子”。可用细节描写写人，以小见大，于一柄扫帚里写出人与桥、与镇的相依。 素材三：归乡青年把老屋改成书店，“书脊对着田垄，像在和庄稼对话”。可用拟人写新旧共生，让传统与现代在同一屋檐下轻声交谈。 任务：整合素材，三则素材，三种‘关系’：树与秋、人与桥、书与庄稼。把它们织进一段文字，家乡便有了呼吸，而不只是地图上的一个圆点。 策划组说，入选文案有个共性：都写‘慢’。慢，是文学推介最珍贵的气质——它让匆忙的城里人，愿意为你的家乡停一下脚步、暖一下心，记住的便不再是地名而是人情。写一段120字左右推介，须用至少两个本课术语（形象/语言/手法），体现文学性。策划组说，最好的家乡文案，不是罗列特产，而是让人“看见一个人、一棵树、一段慢下来的时光”——当你用文学的眼重写家乡，它便第一次真正属于你，也第一次真正被外人看见。当你用文学的眼重写家乡，它便第一次真正属于你。再看素材一那句‘落满巷口，像谁撒了一地旧信’：‘旧信’这个喻体妙在——信是被人写给人看的，银杏叶便成了岁月写给小镇的情书，陌生读者也能瞬间嗅到巷口的秋意与人情。 素材三‘书脊对着田垄，像在和庄稼对话’，则把‘新（书店）’与‘旧（田垄）’拟人对谈，写出返乡青年对传统与现代和解的巧思，也暗示文化从不是非此即彼。 写推介时，请记住：文学的眼，是‘看见关系’——树与巷口、人与桥、书与庄稼之间的关系。把这些关系写出来，家乡便不再是地名，而是一幅有温度的生活画卷。 当你愿意为家乡的一棵树、一个人慢下来，用文学的笔把它们写活，你与故乡的羁绊，便在字里行间悄悄长牢。这趟文学类阅读的旅程，终点不是考试，而是你重新爱上一处土地的能力。文学让人重新爱上土地，也重新爱上自己。 13. 整合素材，写一段120字左右家乡推介（含至少两个本课术语）。（3分） 【答案】示例：三百岁银杏“落满巷口像撒一地旧信”（比喻）；守桥老人“扫的是日子”（细节描写）。文学笔法写人写树，见慢时光。 【解析】情境化文学表达，须用术语。 14. 素材二中“扫的不是灰，是日子”用了什么手法？（3分） 【答案】以细节描写写人，借“扫日子”以小见大，写出人与桥镇的相依与岁月的温度。 【解析】考查细节描写的赏析。 15. 为何说“用文学的眼重写家乡，它便真正属于你”？（2分） 【答案】文学观察让人看见家乡的人与美、建立情感联结，家乡由“地名”变为“心之所系”。属主旨感悟。 【解析】升华文学阅读与表达的意义。 课后作业 1. 选取一篇你喜欢的散文或小说，分析其中一个人物形象，并说明作者用什么手法塑造（200字左右）。 【答案】略。须指出形象特征及所用手法（细节/对比/象征等），结合文本分析。 【解析】训练形象与手法赏析。 2. 以“雪”为题写一段150字景物描写，要求用至少一种修辞并体现情感。 【答案】略。须有语言赏析层面的修辞（如比喻“雪像迟到的信”）并寄情于景。 【解析】促进文学表达迁移。 3. 比较朱自清《背影》与一首写父爱的现代诗，在塑造父亲形象上的异同（200字左右）。 【答案】略。同：皆写父爱无声；异：散文用工笔细节（爬月台），诗用具象意象凝练抒情。属跨文本比较。 【解析】训练跨文本比较能力。 课堂小结 本讲核心：文学类文本阅读读出“人”与“美”。认文体——小说（人物情节环境主题）、散文（形散神聚）、诗歌（意象情感）；用形象赏析（做说想—性格）、语言赏析（词句式修辞）、手法赏析（描写/修辞/结构）三把钥匙；最终主旨感悟与审美评价，还原场景、揣摩心理、追问意图。文学不教你正确答案，却教你更温柔也更有力地理解人；读懂了人，便读懂了作者藏在故事里的那颗心。 学科网（北京）股份有限公司 $