21 囚歌(分层作业)语文新教材统编版五四学制六年级上册
2026-07-15
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3份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)六年级上册 |
| 年级 | 六年级 |
| 章节 | 21 囚歌/叶挺 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 现代诗歌 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 上海市,山东省,黑龙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 749 KB |
| 发布时间 | 2026-07-15 |
| 更新时间 | 2026-07-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-07-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58824652.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
分层清晰,从基础积累到综合素养递进,适配新授课知识巩固与文化自信、语言运用等核心素养培养。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础巩固|字音、背景、主题、朗读技巧等基础知识|以选择、判断等客观题为主,夯实文本理解与语言运用基础|
|能力提升|象征手法、情感分析、跨文本对比等深层理解|通过主观题深化思维能力,如“活棺材”含义探究、与《七律·长征》比较阅读|
|素养拓展|红色文化实践、革命精神传承等综合应用|结合情境任务,如设计革命主题活动、分析《红岩》与《囚歌》共性,提升文化自信与审美创造|
内容正文:
分层作业
第21课 囚 歌
基础巩固+能力提升+素养拓展
基础巩固
1.给下列加点字注音正确的一项是( )
炽热( ) 囚禁( )
A.zhì qiū B.chì qiú C.zhí qiú D.chǐ qiū
2.《囚歌》创作的背景是( )
A.作者参与北伐战争时期 B.作者被国民党反动派囚禁期间
C.抗日战争全面胜利后 D.解放战争时期
3.《囚歌》与下列哪篇作品的主题最接近( )
A.方志敏《清贫》 B.鲁迅《从百草园到三味书屋》
C.朱自清《春》 D.老舍《济南的冬天》
4.下列对全诗朗读情感基调的把握,正确的是( )
A.悲伤哀怨 B.豪迈坚定 C.迷茫无助 D.轻松愉悦
5.朗读“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”时,“但”字应( )
A.轻读,弱化转折 B.重读,强调坚定
C.快读,一带而过 D.慢读,体现犹豫
6.对“为狗爬出的洞敞开着”划分节奏正确的是( )
A.为狗/爬出的/洞敞开着 B.为/狗爬出/的洞敞开/着
C.为狗爬出/的洞/敞开着 D.为狗/爬出的洞/敞开着
7.对“我应该在烈火与热血中得到永生”划分节奏正确的是( )
A.我/应该在/烈火与热血中/得到永生
B.我应该/在烈火/与热血中/得到永生
C.我/应该/在烈火与热血中/得到永生
D.我应该在/烈火与热血/中得到永生
8.对“我渴望自由”划分节奏正确的是( )
A.我/渴望/自由 B.我渴望/自由 C.我/渴望自由 D.我渴/望自由
9.对 “为人进出的门紧锁着” 划分节奏正确的是( )
A.为人/进出的/门紧锁着 B.为/人进出/的门紧锁/着
C.为人进出/的门/紧锁着 D.为人/进出的门/紧锁着
10.朗读“一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!”时,“高叫着”应读得( )
A.温和亲切 B.尖锐刺耳 C.低沉沙哑 D.轻快活泼
11.朗读“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着”时,应采用的语气是( )
A.平缓平淡 B.愤怒鄙夷
C.欢快轻松 D.恐惧紧张
12.给下面的加点词语选择恰当的解释( )
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
A.指可以容纳活人的特殊棺材
B.比喻作者被囚禁的监狱,象征黑暗的反动统治
C.指材质轻便、可移动的棺材
13.下列词语中,与“活棺材”结构相同(偏正短语)的是( )
A.渴望自由 B.地下烈火 C.得到永生 D.敞开着
14.朗读全诗结尾“我应该在烈火与热血中得到永生!”时,句末的感叹号应通过 来体现情感。( )
A.声调下降,语速放缓 B.声调上扬,语气坚定
C.声调平稳,语气平淡 D.声调急促,语气慌张
15.朗读“我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉”时,语速应( )
A.渐快,体现急切 B.渐慢,体现犹豫
C.匀速,体现平淡 D.忽快忽慢,体现混乱
16.《囚歌》中“一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!”的“一个声音”指的是( )
A.革命者的呐喊 B.敌人的诱惑声
C.监狱看守的提醒 D.作者内心的挣扎
17.下列对《囚歌》体裁的描述,正确的是( )
A.五言绝句,共四句,每句五个字 B.现代诗,句式灵活,情感直白强烈
C.七言律诗,共八句,偶数句押平声韵 D.古体诗,讲究平仄和对仗
18.下列对《囚歌》诗歌内容的概括,最全面的是( )
A.描写作者在监狱中的生活环境。
B.表达作者对自由的渴望。
C.展现作者面对诱惑时坚守信仰、宁死不屈的气节。
D.控诉敌人的残酷迫害。
19.朗读 “更喜岷山千里雪”(《七律・长征》)与 “我应该在烈火与热血中得到永生”(《囚歌》)时,情感的共同点是( )
A.悲伤 B.坚定 C.犹豫 D.迷茫
20.朗读“我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”时,破折号的作用是 ,朗读时应 。( )
A.解释说明;停顿较短 B.转折;停顿较长
C.强调语气;停顿较长 D.递进;停顿较短
21.下列句子中,加点词语使用错误的一项是( )
A.革命先烈在囚狱中依然坚守信仰,不向敌人低头。
B.他用炽热的情感写下这篇文章,打动了无数读者。
C.面对困难,我们要像先烈一样,选择紧锁退路,勇往直前。
D.先烈的精神将在人民心中得到永生,永远激励我们。
22.钟华同学朗诵《囚歌》要配背景音乐,下列合适的一项是( )
A.柔和舒缓的乐曲 B.悠扬轻快的乐曲
C.忧怨悲痛的乐曲 D.高昂激荡的乐曲
23.在编辑反映革命情怀的诗集时,《囚歌》(叶挺作)应归类到以下哪一类最合适( )
A.反映新中国建设的诗歌 B.反映革命战争时期的诗歌
C.讴歌改革开放的诗歌 D.赞美新时代的诗歌
24.八十年后的今天,再读《囚歌》一诗,仍能感受到叶挺将军的炽热情怀和凛然正气。下列诗词用来形容叶挺将军,不合适的一项是( )
A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
B.捐躯赴国难,视死忽如归。
C.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
D.何当金络脑,快走踏清秋。
能力提升
25.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1)下列对 “活棺材” 的理解,最深刻的是( )
A.监狱的环境像棺材一样压抑
B.反动统治像棺材一样禁锢人的自由
C.反动统治不仅囚禁肉体,更摧残精神,是扼杀生命与信仰的 “棺材”
D.作者对监狱的厌恶之情
(2)结合诗歌内容,说说作者 “渴望自由” 与 “拒绝爬狗洞” 是否矛盾?为什么?
26.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1)下列选项中,能体现作者“得到永生”的是( )
A.作者的肉体生命得以保全 B.作者的精神、信仰被后人铭记传承
C.作者最终逃离监狱获得自由 D.作者成为历史上的名人
(2)为什么作者说“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”?请结合诗歌主旨简要分析。
27.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1)下列对“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”的理解,错误的是( )
A.“渴望自由”是作者的真实想法,体现人性的本能追求
B.“但”字转折,突出作者对尊严的重视超过自由
C.反问句“怎能”加强语气,表达绝不屈服的态度
D.作者认为“狗洞子”是获得自由的唯一途径,只是不愿选择
(2)诗歌中“烈火”出现两次,其含义是否相同?请简要分析。
28.阅读《囚歌》和《七律·长征》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
七律·长征
毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
(1)下列对《囚歌》与《七律・长征》主题的共同点分析,正确的是( )
A.均侧重描写革命者在狱中遭受的残酷迫害。
B.均展现革命者在艰难处境中坚守信仰的精神。
C.均以细腻的笔触刻画自然环境对革命者的阻碍。
D.均重点表达对反动统治的强烈控诉。
(2)下列对两首诗歌中“象征手法”的运用,说法错误的是( )
A.《囚歌》中“地下的烈火”象征人民群众的革命力量,《七律・长征》中“金沙水拍云崖暖”的“暖”象征红军巧渡金沙江的喜悦。
B.《囚歌》中“活棺材”象征黑暗的反动统治,《七律・长征》中“大渡桥横铁索寒”的“寒”象征红军飞夺泸定桥的惊险。
C.《囚歌》中“为人进出的门”象征坚守尊严的正道,《七律・长征》中“更喜岷山千里雪”的“雪”象征革命胜利的希望。
D.两首诗歌均通过象征手法,将抽象的情感或精神转化为具体可感的事物,增强诗歌感染力。
(3)结合诗歌内容,简要分析《囚歌》与《七律・长征》在“展现革命者面对困境的态度”上的异同。
29.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1) 赏析“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”中反问句的表达效果。
(2)下列对“地下的烈火”的赏析,错误的是( )
A.“地下”暗示革命力量来自人民群众,具有广泛的基础
B.“烈火”象征革命的炽热与猛烈,体现摧毁反动统治的力量
C.“烈火”为诗歌增添了悲壮感,体现作者的悲观情绪
D.“烈火”与“活棺材”对比,突出作者摧毁反动统治的愿望
30.阅读《红岩》中成岗的《我的“自白书”》和《革命诗抄》中叶挺的《囚歌》,请结合具体诗句,简析两首诗歌是如何表现“信仰高于生命”的。
我的“自白书”
成岗
任脚下响着沉重的铁镣,
任你把皮鞭举得高高,
我不需要什么自白,
哪怕胸口对着带血的刺刀!
人,不能低下高贵的头,
只有怕死鬼才乞求“自由”;
毒刑拷打算得了什么?
死亡也无法叫我开口!
对着死亡我放声大笑,
魔鬼的宫殿在笑声中动摇;
这就是我—一个共产党员的自白,
高唱凯歌埋葬蒋家王朝!
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬走的洞敞开着,
一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!
我渴望着自由,
但也深知道一人的躯体哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待着,那一天-地下的火冲腾;
把这活棺材和我一齐烧掉,
我应该在烈火和热血中得到永生。
31.阅读下面从文学名著中摘录的诗歌,回答问题。
镜子
仅只是一个平面
却又是深不可测
它最爱真实
决不隐瞒缺点
它忠于寻找它的人
谁都能从它发现自己
或是醉后酡颜
或是鬓如霜雪
有人喜欢它
因为自己美
有人躲避它
因为它直率
甚至会有人
恨不得把它打碎
一九七八年
(1)阅读名著,可以丰富心灵、陶冶情操、启迪人生,还可以为我们的写作提供借鉴。你认为《镜子》这首诗在写作上有怎样的特色?给你的写作以怎样的启发?
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,人的躯体哪能由狗的洞子爬出!
为狗爬走的洞敞开着,我只能期待着,
一个声音高叫着:那一天——
爬出来吧,给你自由!地下的火冲腾,
我渴望着自由,把这活棺材和我一齐烧掉,
但也深知道——我应该在烈火和热血中得到永生。
(2)这首诗选自《革命烈士诗抄》。诗中有两个“自由”,第一个是指____的“自由”;第二个“自由”是指所有革命者为之奋斗终身的理想——人类的解放。诗中“地下的烈火”指__________。
素养拓展
一、六年级(1)班的同学围绕“了解伟大奋斗历程,弘扬伟大建党精神”这一主题开展了一次综合性实践活动。请你参与完成其中的练习。
32.【小小宣传员】下面最适合作为本次活动宣传标语的是( )
A.学习伟大精神 了解百年历程 培养优秀品格
B.服务人民群众 促进社会和谐
C.建党百年 沧海桑田 神州旧貌换新颜
D.奋进新时代 共筑中国梦
33.【活动策划园】请围绕本次活动主题,参考活动一、活动二,再设计两个活动。
活动一:革命诗词朗诵会 活动二:革命人物故事会
活动三:____________ 活动四:____________
34.【诗词朗诵会】张华搜集了很多红色诗词,了解党的奋斗历程。下面不属于红色诗词的是( )
A.《囚歌》 B.《七律·长征》
C.《石灰吟》 D.《清平乐·六盘水》
35.【交流展示台】
中国共产党人精神谱系的伟大精神是由无数共产党人用自己的一腔热血凝结而成的,请选择自己了解的人物,结合他的事迹谈谈你的感受,并写下来。
二、阅读下文,完成后面小题。
重温革命历程
【甲】红四团马上发起总攻。团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗,号手们吹起冲锋号,所有武器一齐开火,枪炮声,喊杀声,霎时间震动山谷。二连担任突击队,22位英雄拿着短枪,背着马刀,带着手榴弹,冒着敌人密集的枪弹,攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥。
——《飞夺泸定桥》(节选)
【乙】接着,几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……一层、两层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人,满脸兴奋的微笑,站得比集中营的高墙、电网更高,手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山。
——《狱中联欢》(节选)
【丙】
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
36.选段【甲】具体写了______的场面,让人不禁想起《七律·长征》中的“金沙水拍云崖暖,______。”我们感受到了______。
37.【乙】段运用的______写作手法,这样写的好处是(多选)( )
A.结构布局有层次,画面感强烈,表现力强。
B.既能感受到每一个同志顽强乐观的革命情怀,又能感受到革命者群体的凝聚力和与黑暗作斗争的坚定决心。
C.将集体和个人相结合,既体现集体节目的宏大场面,又展现个人节目特色。
38.【丙】诗是叶挺被反动派囚禁在______时所写,诗中的“狗”指的是______。
39.请结合【甲】【乙】【丙】三则材料,说说你的感悟。
三、阅读下文,完成后面小题。
热血铸就的囚歌
皖南事变后,叶挺即被囚禁在上饶集中营。关他的那间囚室既黑暗,又潮湿,冰凉的地上,铺着几把发霉的稻草,上面尽是臭虫和跳蚤,让他受尽了折磨。
为了诱骗叶挺投降,国民党挖空了心思。一天,国民党第三战区司令顾祝同派了一辆豪华的小轿车,把叶挺接到司令部参加宴会。宴会开始后,顾祝同向叶挺敬酒,劝叶挺发表宣言,声明新四军违犯了军令,只要这样做就可以让他出狱,甚至可以做官。
叶挺手拍桌子,勃然大怒道:“无耻,你们制造皖南事变,陷害新四军,破坏抗日,该是你们向人民认罪才对。”叶挺光明磊落,大义凛然,句句话如同利剑刺得顾祝同瞠目结舌。后来蒋介石亲自出马,劝叶挺投降,被叶挺严词拒绝。
最后,叶挺被关进重庆“中美合作所”,受尽折磨和迫害。叶挺身居囚室,不能 ,不能 ,却被逼写什么声明和宣言,他一时热血沸腾,拿起笔在囚室的墙壁上写下了著名的《囚歌》。
40.短文中画“﹏﹏”的句子属于__________描写,其作用是____________________________________________________。
41.文中提到的诱骗叶挺投降的具体措施有哪些?结合短文的第2自然段写一写。
42.用“ ”在短文中画出一处描写叶挺言行的语句,说一说你从中体会到他怎样的精神品质,用三个四字词语来概括。
43.发挥想象,在文中的横线上写出合适的内容。
四、阅读下文,完成后面小题。
重温革命历程
【甲】红四团马上发起总攻。团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗。号手们吹起冲锋号,所有武器一齐开火,枪炮声,喊杀声,霎时间震动山谷。二连担任突击队,22位英雄拿着短枪,背着马刀,带着手榴弹,冒着敌人密集的枪弹,攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥。
——《飞夺泸定桥》(节选)
【乙】接着,几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……一层、两层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人,满脸兴奋的微笑,站得比集中营的高墙、电网更高,手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山。
——《狱中联欢》(节选)
【丙】
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,
给你自由!我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!
44.选段【甲】具体写了_________的场面,让人不禁想起《七律·长征》中的“_________, _________。”我们感受到了_________
45.请用“ ”画出选段【乙】中描写革命者集体表演节目场面的句子,用“﹏﹏﹏”画出选段【乙】中描写个别同志具体表现的句子。这是 的写作手法,好处是(多选)( )
A.结构布局有层次,画面感强烈,表现力强。
B.既能感受到每一个同志顽强乐观的革命情怀,又能看到革命者群体的凝聚力和与黑暗作斗争的坚定决心。
C.将集体和个人相结合,既体现集体节目的宏大场面,又展现个人节目特色。
46.【丙】诗是叶挺被反动派囚禁在重庆渣滓洞集中营时所写,请根据背景资料,将对应解释连线。
囚歌 反动派引诱革命者投降高叫的声音
狗 反动派统治的牢狱和黑暗的社会
一个声音 革命队伍里的叛徒
活棺材 被囚禁在敌人监狱里的革命者写的歌
47.请结合【甲】【乙】【丙】三则材料,说说你的感悟。
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分层作业
第21课 囚 歌(参考答案)
基础巩固+能力提升+素养拓展
基础巩固
1.B 2.B 3.A 4.B 5.B 6.D 7.C 8.A 9.D 10.B 11.B 12.B
13.B 14.B 15.A 16.B 17.B 18.C 19.B 20.C 21.C 22.D
23.B 24.D
能力提升
25.(1)C
(2)不矛盾。“渴望自由” 是作者作为人的本能追求,体现对光明、正义的向往;“拒绝爬狗洞” 是因为 “狗洞” 代表屈辱的屈服,获得的是丧失尊严的 “假自由”。作者渴望的是通过革命实现的、有尊严的真正自由,而非以牺牲信仰为代价的自由,二者统一于作者 “坚守气节、追求正义” 的核心信仰中。
26.(1)B
(2)因为“狗洞子”象征向敌人屈服、丧失革命气节的屈辱之路,“人”象征有尊严、有信仰的革命者;作者认为,真正的革命者宁可被囚禁、牺牲,也绝不能放弃信仰、丧失尊严,以屈辱的方式换取所谓“自由”,该句体现作者对气节的坚守,是诗歌“宁死不屈”主旨的直接体现。
27.(1)D
(2)不相同。第一次“地下的烈火”象征摧毁旧世界的革命力量;第二次“烈火与热血”象征为理想献身的崇高精神。
28.(1)B
(2)C
(3)相同点:两首诗歌均展现革命者面对困境时的坚定与不屈。《囚歌》中,叶挺面对“为人进出的门紧锁着”的囚禁困境,以“我应该在烈火与热血中得到永生”表达宁死不屈、坚守信仰的态度;《七律·长征》中,红军面对“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的长征艰险,以“不怕远征难”展现不畏艰难、勇往直前的态度。
不同点:《囚歌》中革命者的困境是“人为压迫”(被国民党反动派囚禁、利诱),态度更侧重“拒绝屈辱、坚守尊严”,如“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”,明确拒绝以屈服换取自由;《七律·长征》中革命者的困境是“自然与路途艰险”(雪山、草地、江河等),态度更侧重“乐观豪迈、主动战胜困难”,如“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”,在描写惊险中暗含红军的英勇与乐观,“三军过后尽开颜”直接体现战胜困境后的喜悦。
29.(1)该句运用反问的修辞手法,将“人的身躯不能从狗洞子里爬出”的陈述句改为反问句“怎能”,加强语气,比直接陈述更具冲击力;既强调作者对屈辱屈服的坚决拒绝,又引发读者思考“自由与尊严的关系”,凸显作者在自由与气节之间的坚定选择,让情感表达更强烈、更有感染力,深化了“坚守信仰”的主旨。
(2)C
30.示例一:直抒胸臆,用“对着死亡我放声大笑”写为了信仰不怕死亡;运用意象,用“我应该在烈火和热血中得到永生”写为了信仰甘愿牺牲。
示例二:两首诗都通过鲜明的对比和坚定的抉择,表现了“信仰高于生命”。《囚歌》中,诗人将“为人进出的门”与“为狗爬走的洞”对比,宁愿选择在烈火中永生,也绝不以丧失气节换取自由。《我的“自白书”》中,面对“皮鞭”“刺刀”“死亡”,诗人宣称“不需要什么自白”,“高唱凯歌埋葬蒋家王朝”,将个人生死置之度外,展现了为信仰和理想宁死不屈的革命气概。两首诗都体现了革命者将信仰和人格尊严置于生命之上的崇高精神。
31.(1)写作特色:运用修辞手法,含蓄地表达情感,语言十分简洁,意象之间的关系也清晰如画,从而在表现一种较强的理性色彩的同时,也给人以浓烈的诗韵。启发:要善于运用修辞手法,将情感融入简短的语言中。
(2) 放弃理想、信念、气节、尊严 革命的烈火,指共产党领导的人民革命的力量
素养拓展
一、32.A
33. 歌颂红色歌谣 制作红色诗集
34. C
35.面对敌人惨无人道的酷刑摧残和死亡威胁,江姐始终坚贞不屈,宁可牺牲自己也不暴露组织。江姐是一位让我钦佩、让我敬仰的革命先烈。
二、36.红四团总攻泸定桥 大渡桥横铁索寒 示例:红军战士们不怕牺牲,勇往直前的精神
37. 点面结合 AB
38. (重庆)(渣滓洞)(集中营)(答出一个词即可) (革命队伍里的)叛徒
39.示例:山河锦绣,国泰民安,从来都离不开先辈们的努力,幸福生活来之不易,我们要珍惜现在的幸福生活,好好学习,将来成为一个对国家和社会有贡献的人。
三、40.环境 衬托叶挺在恶劣的环境下的坚韧不拔的精神。
41. 第一,派豪华的小轿车接叶挺参加宴会;第二,顾祝同向叶挺敬酒,诱骗他发表宣言可以出狱,甚至做官。
42. 叶挺手拍桌子,勃然大怒道:“无耻,你们制造皖南事变,陷害新四军,破坏抗日,该是你们向人民认罪才对。”
示例:视死如归、坚贞不屈、大义凛然。
43.驰骋抗日战场 带领战士们冲锋陷阵
四、44.红四团总攻泸定桥 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 红军战士们不怕牺牲,勇往直前的精神
45.几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……
最上边站着一个人,满脸兴奋的微笑,站得比集中营的高墙、电网更高,手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山。
点面结合
AB
46.答案
47.山河锦绣,国泰民安,从来都离不开先辈们的努力,幸福生活来之不易,我们要珍惜现在的幸福生活,好好学习,将来成为一个对国家和社会有贡献的人。
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分层作业
第21课 囚 歌
基础巩固+能力提升+素养拓展
基础巩固
1.给下列加点字注音正确的一项是( )
炽热( ) 囚禁( )
A.zhì qiū B.chì qiú C.zhí qiú D.chǐ qiū
【答案】B
【详解】本题考查字音。
炽热(chì rè):非常热。
囚禁(qiú jìn):指关押,监禁等;还可以指思想、行为自由受到约束。
故选B。
2.《囚歌》创作的背景是( )
A.作者参与北伐战争时期 B.作者被国民党反动派囚禁期间
C.抗日战争全面胜利后 D.解放战争时期
【答案】B
【详解】本题考查文学常识。
1941年皖南事变后,叶挺被国民党反动派囚禁,在狱中遭受威逼利诱却始终坚守信仰,1942年写下《囚歌》明志。
A.北伐战争发生于1926-1927年,此时作者尚未被囚;
C.抗日战争胜利于1945年,晚于诗歌创作时间;
D.解放战争始于1946年,与创作背景无关;
故选B。
3.《囚歌》与下列哪篇作品的主题最接近( )
A.方志敏《清贫》 B.鲁迅《从百草园到三味书屋》
C.朱自清《春》 D.老舍《济南的冬天》
【答案】A
【详解】本题考查情感主旨。
《囚歌》讲述了革命者在狱中面对敌人的威逼利诱,坚守革命气节,绝不屈服的经历,体现了革命者坚贞不屈、为信仰和革命事业不惧牺牲的崇高精神。
A.方志敏《清贫》讲述了方志敏等革命者在革命过程中,生活清贫却坚守革命信念,不为物质所动,无私奉献的故事,体现了革命者坚定的革命信念和为革命事业奉献的精神,与《囚歌》主题接近;
B.鲁迅《从百草园到三味书屋》讲述了作者童年在百草园的欢乐生活以及在三味书屋的求学经历,体现了对童年生活的怀念之情,与《囚歌》主题不同;
C.朱自清《春》描绘了春天的各种美景,体现了作者对春天的喜爱与赞美之情,与《囚歌》主题不同;
D.老舍《济南的冬天》描写了济南冬天的独特景色,体现了作者对济南冬天的喜爱与赞美之情,与《囚歌》主题不同;
故选A。
4.下列对全诗朗读情感基调的把握,正确的是( )
A.悲伤哀怨 B.豪迈坚定 C.迷茫无助 D.轻松愉悦
【答案】B
【详解】本题考查诗歌情感主旨及朗读基调。
《囚歌》是叶挺将军在1942年被国民党反动派囚禁于重庆渣滓洞时所作。当时他面临敌人的威逼利诱,却始终坚守革命信仰,拒绝投降。诗歌诞生于狱中这一特殊环境,核心是对“自由”与“尊严”的抉择,而非对个人处境的哀怨——这种“宁为玉碎,不为瓦全”的背景,是对信仰的坚定捍卫,基调必然豪迈。
由“为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着”可知,用“门”与“洞”的对比,尖锐批判敌人的诱降,立场鲜明,无丝毫犹豫;由“我应该在烈火和热血中得到永生”可知,以“烈火和热血”为喻,将个人生死与革命理想结合,展现出视死如归的勇气,情感激昂,充满力量。全诗无一句抱怨处境的脆弱表达,始终以“我”的主动抉择为核心,传递出不可动摇的信念,完全符合“豪迈坚定”的情感特质。
A.诗歌无对个人苦难的哀叹,反而充满对敌人的蔑视和对理想的执着,不符合“哀怨”的脆弱感;
C.诗人对“生与死”“荣与辱”的抉择清晰明确,“应该”一词直接体现坚定的判断,不存在“迷茫无助”;
D.创作环境是监狱,主题是生死抉择,“轻松愉悦”与诗歌的严肃性、悲壮感完全相悖;
故选B。
5.朗读“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”时,“但”字应( )
A.轻读,弱化转折 B.重读,强调坚定
C.快读,一带而过 D.慢读,体现犹豫
【答案】B
【详解】本题考查朗读设计。
“但”字是转折连词,连接“渴望自由”与“坚守尊严”,重读“但”能突出作者在自由与气节之间的坚定选择,表现作者的决绝态度;
故选B。
6.对“为狗爬出的洞敞开着”划分节奏正确的是( )
A.为狗/爬出的/洞敞开着 B.为/狗爬出/的洞敞开/着
C.为狗爬出/的洞/敞开着 D.为狗/爬出的洞/敞开着
【答案】D
【详解】本题考查诗歌朗读节奏。
“为狗爬出的洞”是偏正短语,核心是“洞”,“为狗爬出”是修饰“洞”的定语,需先明确“为狗”(表对象)这一限定成分,再衔接“爬出的洞”(完整的名词性短语),最后以“敞开着”(谓语)收尾。因此正确停顿为:为狗/爬出的洞/敞开着;
故选D。
7.对“我应该在烈火与热血中得到永生”划分节奏正确的是( )
A.我/应该在/烈火与热血中/得到永生
B.我应该/在烈火/与热血中/得到永生
C.我/应该/在烈火与热血中/得到永生
D.我应该在/烈火与热血/中得到永生
【答案】C
【详解】本题考查节奏划分。
“我”是主语,“应该”是情态动词,“在烈火与热血中”是状语,“得到永生”是谓语部分,划分为“我/应该/在烈火与热血中/得到永生”,能清晰体现句子结构,突出作者坚定的牺牲决心。
故选C。
8.对“我渴望自由”划分节奏正确的是( )
A.我/渴望/自由 B.我渴望/自由 C.我/渴望自由 D.我渴/望自由
【答案】A
【详解】本题考查诗歌朗读节奏。
“我”是主语,“渴望”是谓语动词,“自由”是宾语,划分为“我/渴望/自由”,能清晰体现句子的主谓宾结构,突出“渴望”的情感强度;
故选A。
9.对 “为人进出的门紧锁着” 划分节奏正确的是( )
A.为人/进出的/门紧锁着 B.为/人进出/的门紧锁/着
C.为人进出/的门/紧锁着 D.为人/进出的门/紧锁着
【答案】D
【详解】本题考查诗歌节奏划分。
句意:供有尊严的人正常进出的门被紧紧地关闭着。
从内容看,“为人”在此处表目的,可理解为“为了人(的自由)”,是独立的介宾短语,表意明确,后断开;“进出的门”中,“进出”修饰中心词“门”,构成完整的名词性短语,明确指向“供人进出的门”这一核心对象,为独立表意部分,后断开;“紧锁着”描述“门”的状态,是完整的谓语部分(“紧锁”为动词,“着”表持续状态,不可拆分),表意完整。依据句子不同表意层次及逻辑关系(目的+对象+状态):故节奏划分为:为人/进出的门/紧锁着;
故选D。
10.朗读“一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!”时,“高叫着”应读得( )
A.温和亲切 B.尖锐刺耳 C.低沉沙哑 D.轻快活泼
【答案】B
【详解】本题考查诗歌朗读语气语调的把握,需结合《囚歌》的创作背景与诗句情感内涵分析:《囚歌》是叶挺将军被国民党反动派囚禁时所作,诗句中“一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!”里的“一个声音”,是敌人以虚假“自由”为诱饵、对革命者进行诱降的声音。敌人的诱降带有威逼性与虚假性,“高叫着”要体现出其嚣张、尖锐的特质,才能揭露敌人试图瓦解革命者意志的丑恶嘴脸。
A.“温和亲切”与敌人诱降的恶意本质完全相悖,错误;
C.“低沉沙哑”无法展现“高叫”的尖锐感与敌人的嚣张气焰,错误;
D.“轻快活泼”严重偏离敌人诱降的严肃、恶意语境,错误;
故选B。
11.朗读“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着”时,应采用的语气是( )
A.平缓平淡 B.愤怒鄙夷
C.欢快轻松 D.恐惧紧张
【答案】B
【详解】本题考查诗歌朗读语气判断。
句意:供有尊严的人正常进出的门被紧紧关闭,供像狗一样苟且偷生的人爬出的洞却敞开着。
从内容看,诗句通过“为人进出的门”与“为狗爬出的洞”的鲜明对比,前者象征坚守尊严与信仰的正道(却被封锁),后者象征屈辱求生的苟且之路(却被放行),暗含对反动派禁锢革命者、逼迫人屈服的卑劣行径的批判,以及对苟且偷生者的鄙夷;愤怒鄙夷的语气既能传递对反动派的愤慨,也能凸显对屈辱之路的蔑视,契合诗句情感内核。
故选B。
12.给下面的加点词语选择恰当的解释( )
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
A.指可以容纳活人的特殊棺材
B.比喻作者被囚禁的监狱,象征黑暗的反动统治
C.指材质轻便、可移动的棺材
【答案】B
【详解】本题考查诗句中重点词语的理解。
“活棺材”出自《囚歌》“将我连这活棺材一齐烧掉”,结合创作背景,作者此时被关押在监狱中,“活棺材”并非指实际的棺材,而是比喻囚禁自己的监狱,更深层象征着压抑、残酷的反动统治,表达了作者对黑暗势力的痛恨。A、C选项均从字面意思理解,不符合诗歌的象征意义。
故选B。
13.下列词语中,与“活棺材”结构相同(偏正短语)的是( )
A.渴望自由 B.地下烈火 C.得到永生 D.敞开着
【答案】B
【详解】本题考查短语类型辨析。
A.是动宾短语;
B.是偏正短语;
C.是动宾短语;
D.是动补短语;
故选B。
14.朗读全诗结尾“我应该在烈火与热血中得到永生!”时,句末的感叹号应通过 来体现情感。( )
A.声调下降,语速放缓 B.声调上扬,语气坚定
C.声调平稳,语气平淡 D.声调急促,语气慌张
【答案】B
【详解】本题考查诗句朗读设计。
结合《囚歌》的主旨与结尾句的情感内核可知,“我应该在烈火与热血中得到永生!”是叶挺将军对革命信仰的终极告白,既饱含对崇高理想的坚守,又充满视死如归的豪迈。句末感叹号承载着强烈的情感张力——“声调上扬”能强化宣言式的昂扬气势,避免情感沉落;“语气坚定”则契合诗句中“应该”所传递的不容动摇的信念,凸显革命者在烈火与热血中追求精神永生的决绝。若“声调下降、语速放缓”会削弱激情,“声调平稳、语气平淡”无法体现信仰力量,“声调急促、语气慌张”更与诗句的无畏气质相悖,均不符合语境。
故选B。
15.朗读“我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉”时,语速应( )
A.渐快,体现急切 B.渐慢,体现犹豫
C.匀速,体现平淡 D.忽快忽慢,体现混乱
【答案】A
【详解】本题考查诗句朗读设计。
结合《囚歌》的创作背景与诗句情感可知,该句是叶挺将军对革命信仰的坚定宣言——“地下的烈火”象征革命力量,“活棺材”指代敌人的囚牢,诗句表达了他渴望打破牢笼、让革命烈火摧毁压迫的强烈愿望。朗读时语速渐快,能契合情感的递进:从“我希望有一天”的期盼,到“将我连这活棺材一齐烧掉”的决绝,节奏加快可强化急切的渴望与义无反顾的斗志。表达作者对革命胜利的急切渴望和摧毁反动统治的坚定决心,语速渐快能强化这种急切与激昂的情感。
若“渐慢”体现犹豫、“匀速”体现平淡、“忽快忽慢”体现混乱,均与诗句中坚定、炽热的情感相悖,无法传递出革命者的无畏精神。
故选A。
16.《囚歌》中“一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!”的“一个声音”指的是( )
A.革命者的呐喊 B.敌人的诱惑声
C.监狱看守的提醒 D.作者内心的挣扎
【答案】B
【详解】本题考查对《囚歌》诗句内容的理解。《囚歌》是叶挺将军被国民党反动派囚禁时所作,诗歌彰显了革命者宁死不屈、坚守革命信仰的崇高气节。诗句中“一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!”的语境是:敌人妄图以“给予自由”的虚假承诺为诱饵,诱惑狱中革命者放弃理想、背叛革命,从而屈服于他们的压迫。
A.“革命者的呐喊”错误。革命者追求的是真正的、为人民的自由,不会以“爬出来(背叛革命)换自由”的方式呐喊;
C.“监狱看守的提醒”错误。“提醒”不具备这种劝降式的诱惑性,与诗句表达的敌人诱降语境不符;
D.“作者内心的挣扎”错误。诗句体现的是外部敌人的诱惑,而非作者自身(意志坚定的革命者)的内心挣扎;
故选B。
17.下列对《囚歌》体裁的描述,正确的是( )
A.五言绝句,共四句,每句五个字 B.现代诗,句式灵活,情感直白强烈
C.七言律诗,共八句,偶数句押平声韵 D.古体诗,讲究平仄和对仗
【答案】B
【详解】本题考查文学常识。
A.五言绝句是古典诗歌体裁,需四句且每句五字,而《囚歌》共六句,句式长短不一,不符合五言绝句格式;
B.《囚歌》以白话为语言,句式不受固定字数、句数限制,情感上直接抒发对革命信仰的坚守、对敌人的蔑视,直白且极具冲击力,符合现代诗的特征;
C.七言律诗需八句且每句七字,还需严格的平仄、对仗和押韵规则,《囚歌》无此格律限制,不属于此类;
D.古体诗虽格律较自由,但仍属古典诗歌体系,且部分古体诗也讲究一定的平仄或对仗,《囚歌》采用现代白话写作,句式灵活,不遵循古典诗歌的格律要求;
故选B。
18.下列对《囚歌》诗歌内容的概括,最全面的是( )
A.描写作者在监狱中的生活环境。
B.表达作者对自由的渴望。
C.展现作者面对诱惑时坚守信仰、宁死不屈的气节。
D.控诉敌人的残酷迫害。
【答案】C
【详解】本题考查概括诗歌内容。
《囚歌》是叶挺在狱中所作,表达了革命者面对敌人威逼利诱时宁死不屈的坚定信念与革命气节。诗歌通过“爬出来吧,给你自由”的诱惑与“我渴望自由,但我深深地知道——人的躯体怎能从狗洞子里爬出”的决绝形成对比,展现了革命者崇高的气节和对信仰的忠诚。全诗充满革命豪情,体现了作者视死如归的革命精神。
故选C。
19.朗读 “更喜岷山千里雪”(《七律・长征》)与 “我应该在烈火与热血中得到永生”(《囚歌》)时,情感的共同点是( )
A.悲伤 B.坚定 C.犹豫 D.迷茫
【答案】B
【详解】本题考查理解诗歌情感。
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的意思是,更让红军欣喜的是千里岷山,皑皑白雪,红军翻过了岷山,人人心情开朗,个个笑逐颜开。“喜”体现红军不畏困难,战胜困难的坚定。
“我应该在烈火与热血中得到永生”表达了革命者为革命献身的壮志豪情和坚定不移的革命信仰,体现作者牺牲的坚定,二者情感共同点是 “坚定”;
故选B。
20.朗读“我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”时,破折号的作用是 ,朗读时应 。( )
A.解释说明;停顿较短 B.转折;停顿较长
C.强调语气;停顿较长 D.递进;停顿较短
【答案】C
【详解】本题考查标点和朗读音调。
破折号在此处用于强调“知道”的内容——拒绝屈服的决心,朗读时停顿较长能突出自己拒绝屈服的坚定决心;
故选C。
21.下列句子中,加点词语使用错误的一项是( )
A.革命先烈在囚狱中依然坚守信仰,不向敌人低头。
B.他用炽热的情感写下这篇文章,打动了无数读者。
C.面对困难,我们要像先烈一样,选择紧锁退路,勇往直前。
D.先烈的精神将在人民心中得到永生,永远激励我们。
【答案】C
【详解】本题考查词语。
A.囚狱:关押犯人的监狱。在此指革命先烈在敌人关押他们的监狱里。使用正确;
B.炽热:非常热。在此指他用非常热烈的感情写下这篇文章。使用正确;
C.紧锁:皱起双眉陷入沉思。在此指面对困难不退缩。使用不当;
D.永生:死者的精神永驻人间。在此指先烈的精神永驻在人民心头。使用正确;
故选C。
22.钟华同学朗诵《囚歌》要配背景音乐,下列合适的一项是( )
A.柔和舒缓的乐曲 B.悠扬轻快的乐曲
C.忧怨悲痛的乐曲 D.高昂激荡的乐曲
【答案】D
【详解】本题考查诗歌朗诵。
《囚歌》是近代革命者叶挺于一九四二年创作的一首现代诗。此诗揭露了国民党反动派的丑恶行径、极端虚伪的本质,表现了革命者的伟大气节,抒发了为革命献身的壮志豪情。全诗明白晓畅,通俗易懂,如脱口而出,但感情炽烈,气势豪迈,意境表达清晰完整。故可以用高昂激荡的乐曲来配。
故选D。
23.在编辑反映革命情怀的诗集时,《囚歌》(叶挺作)应归类到以下哪一类最合适( )
A.反映新中国建设的诗歌 B.反映革命战争时期的诗歌
C.讴歌改革开放的诗歌 D.赞美新时代的诗歌
【答案】B
【详解】本题考查理解诗歌主题。
B.《囚歌》是叶挺在革命战争时期被国民党囚禁时所作的诗歌,体现革命先烈的坚贞气节,属于革命战争时期的诗歌;
故选B。
24.八十年后的今天,再读《囚歌》一诗,仍能感受到叶挺将军的炽热情怀和凛然正气。下列诗词用来形容叶挺将军,不合适的一项是( )
A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
B.捐躯赴国难,视死忽如归。
C.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
D.何当金络脑,快走踏清秋。
【答案】D
【详解】本题考查课外阅读知识积累与运用。
A.诗句意思是古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,一片衷心将永垂史册。表达了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观。可以用来形容叶挺将军;
B.诗句意思是为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。表达了作者为了国家视死如归,绝不投降的思想感情。可以用来形容叶挺将军;
C.诗句意思是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。表达了诗人为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,也表达诗人不屈不挠,坚定执着,不向恶势力低头的高尚品质。可以用来形容叶挺将军;
D.诗句的意思是何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?后指借马来抒情,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建立功业。用此句来形容叶挺将军不妥;
故选D。
能力提升
25.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1)下列对 “活棺材” 的理解,最深刻的是( )
A.监狱的环境像棺材一样压抑
B.反动统治像棺材一样禁锢人的自由
C.反动统治不仅囚禁肉体,更摧残精神,是扼杀生命与信仰的 “棺材”
D.作者对监狱的厌恶之情
(2)结合诗歌内容,说说作者 “渴望自由” 与 “拒绝爬狗洞” 是否矛盾?为什么?
【答案】(1)C
(2)不矛盾。“渴望自由” 是作者作为人的本能追求,体现对光明、正义的向往;“拒绝爬狗洞” 是因为 “狗洞” 代表屈辱的屈服,获得的是丧失尊严的 “假自由”。作者渴望的是通过革命实现的、有尊严的真正自由,而非以牺牲信仰为代价的自由,二者统一于作者 “坚守气节、追求正义” 的核心信仰中。
【导语】《囚歌》以强烈的意象对比展现革命者的气节。“门”与“狗洞”的象征揭示自由的真谛,“活棺材”的隐喻直指反动统治的残酷。叶挺通过炽烈的革命浪漫主义,将个人命运与理想信念熔铸,在拒绝屈辱与向往新生的矛盾中,迸发出震撼人心的精神力量。
【详解】(1)本题考查理解词语。
根据“为人进出的门紧锁着,/为狗爬出的洞敞开着”“一个声音高叫着:/——爬出来吧,给你自由”“地下的烈火,/将我连这活棺材一齐烧掉”可知,国民党的监狱囚禁革命者的躯体,还诱惑革命者放弃自己的信仰。“活棺材”在此指国民党的监狱不仅囚禁肉体,更摧残精神,是扼杀生命与信仰的 “棺材”;
故选C。
(2)本题考查理解诗歌的主题。
根据“为人进出的门紧锁着,/为狗爬出的洞敞开着”“一个声音高叫着:/——爬出来吧,给你自由”“我渴望自由,/但我深深地知道—— /人的身躯怎能从狗洞子里爬出”可知,国民党反动派的监狱囚禁革命者的人身自由。他们诱惑革命者放弃革命追求,背弃自己的信仰,屈辱求生。诗人向往自由,但他拒绝以屈辱、背叛换取自由。“渴望自由”体现诗人对光明、尊严的追求。“拒绝爬狗洞”体现诗人拒绝背弃信仰,苟且偷生,这是失去尊严的“假自由”。由此可见,诗人渴望通过革命换取来的有尊严的真自由,拒绝背弃信仰,向敌人投降换来的“假自由”,这两个是统一于诗人对“信仰与尊严”这些真正自由的坚守,凸显革命者的崇高气节,故不矛盾。
26.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1)下列选项中,能体现作者“得到永生”的是( )
A.作者的肉体生命得以保全 B.作者的精神、信仰被后人铭记传承
C.作者最终逃离监狱获得自由 D.作者成为历史上的名人
(2)为什么作者说“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”?请结合诗歌主旨简要分析。
【答案】(1)B
(2)因为“狗洞子”象征向敌人屈服、丧失革命气节的屈辱之路,“人”象征有尊严、有信仰的革命者;作者认为,真正的革命者宁可被囚禁、牺牲,也绝不能放弃信仰、丧失尊严,以屈辱的方式换取所谓“自由”,该句体现作者对气节的坚守,是诗歌“宁死不屈”主旨的直接体现。
【导语】《囚歌》中,叶挺将敌人的监狱比作“活棺材”,通过“为人进出的门”与“为狗爬出的洞”的鲜明对比,拒绝敌人的诱降。他渴望自由,却更坚守人的尊严,绝不从“狗洞”苟活,愿让烈火将自己与这“活棺材”一同烧掉,要在烈火与热血中实现永生,尽显坚贞的革命气节与崇高精神。
【详解】(1)本题考查诗歌内容与主旨理解。结合诗歌主旨,诗人叶挺在狱中坚守革命信仰,“永生”是指他的精神与信仰被后人铭记、传承,永远活在人们心中。
A.“我应该在烈火与热血中得到永生”的“永生”并非指向肉体生命的保全。诗歌未体现这一追求,反而有精神信仰层面“烈火焚身”的决绝;
C.诗人拒绝从“狗洞”换“自由”,坚守的是气节而非物理自由,“永生”不指向现实的监狱逃离;
D.“永生”是诗人精神信仰的不朽,非名人标签,也不是对世俗“名人”身份的追求;
故选B。
(2)本题考查诗歌主旨与语句赏析。
诗歌中,“为人进出的门”象征坚持革命气节、光明正大的道路;“为狗爬出的洞”象征背弃信仰、苟且偷生的投降之路。从主旨看,诗歌歌颂革命者坚贞不屈的气节与崇高信仰。“人”代表有尊严、有信仰的革命者,“狗洞”代表屈辱的投降行为。诗人以反问“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”,强烈地表达:革命者的身躯与尊严不可侵犯,绝不会为敌人诱骗的“自由”(背弃信仰的苟活),而放弃革命气节、丧失人格尊严,体现出宁可牺牲生命,也要坚守革命精神的决绝与崇高。
27.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1)下列对“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”的理解,错误的是( )
A.“渴望自由”是作者的真实想法,体现人性的本能追求
B.“但”字转折,突出作者对尊严的重视超过自由
C.反问句“怎能”加强语气,表达绝不屈服的态度
D.作者认为“狗洞子”是获得自由的唯一途径,只是不愿选择
(2)诗歌中“烈火”出现两次,其含义是否相同?请简要分析。
【答案】(1)D
(2)不相同。第一次“地下的烈火”象征摧毁旧世界的革命力量;第二次“烈火与热血”象征为理想献身的崇高精神。
【导语】《囚歌》以直白而铿锵的语言,塑造出革命者的不屈形象。开篇用“为人进出的门”与“为狗爬出的洞”对比,尖锐揭露敌人的威逼利诱;后直抒胸臆,既坦言对自由的渴望,更坚守人格尊严,拒绝苟且。结尾以“地下的烈火”“活棺材”为喻,将个人生死与革命理想相融,尽显舍生取义的豪情,字字千钧,震撼人心。
【详解】(1)本题考查对内容的理解与分析。
D.“唯一途径”错误,作者并非认为“狗洞子”是唯一自由途径,而是拒绝以屈辱方式换取自由,体现对气节的坚守。
故选D。
(2)本题考查诗歌意象分析。
根据诗句“地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉”可知,这里的“烈火”指向具体的、具有摧毁力的事物。诗中“活棺材”象征着囚禁诗人的监狱,也暗指当时黑暗的反动统治,“烈火”能将其“烧掉”,体现出焚毁作用,象征着能推翻反动统治、摧毁旧世界的革命力量,它承载着打破禁锢、毁灭压迫的现实意义。
根据诗句“我应该在烈火与热血中得到永生”可知,这里的“烈火”与“热血”并列,“热血”代表着诗人为革命事业奉献的赤诚与生命,与之相伴的“烈火”不再是单纯的物理之火。结合诗人拒绝从“狗洞”获取所谓“自由”、坚守人格与信仰的态度,此处的“烈火”象征着诗人为实现革命理想甘愿献身的炽热情怀、坚定的革命信仰以及不怕牺牲的精神,它承载着诗人追求精神不朽、在信仰中获得永生的崇高追求。
28.阅读《囚歌》和《七律·长征》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
七律·长征
毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
(1)下列对《囚歌》与《七律・长征》主题的共同点分析,正确的是( )
A.均侧重描写革命者在狱中遭受的残酷迫害。
B.均展现革命者在艰难处境中坚守信仰的精神。
C.均以细腻的笔触刻画自然环境对革命者的阻碍。
D.均重点表达对反动统治的强烈控诉。
(2)下列对两首诗歌中“象征手法”的运用,说法错误的是( )
A.《囚歌》中“地下的烈火”象征人民群众的革命力量,《七律・长征》中“金沙水拍云崖暖”的“暖”象征红军巧渡金沙江的喜悦。
B.《囚歌》中“活棺材”象征黑暗的反动统治,《七律・长征》中“大渡桥横铁索寒”的“寒”象征红军飞夺泸定桥的惊险。
C.《囚歌》中“为人进出的门”象征坚守尊严的正道,《七律・长征》中“更喜岷山千里雪”的“雪”象征革命胜利的希望。
D.两首诗歌均通过象征手法,将抽象的情感或精神转化为具体可感的事物,增强诗歌感染力。
(3)结合诗歌内容,简要分析《囚歌》与《七律・长征》在“展现革命者面对困境的态度”上的异同。
【答案】(1)B
(2)C
(3)相同点:两首诗歌均展现革命者面对困境时的坚定与不屈。《囚歌》中,叶挺面对“为人进出的门紧锁着”的囚禁困境,以“我应该在烈火与热血中得到永生”表达宁死不屈、坚守信仰的态度;《七律·长征》中,红军面对“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的长征艰险,以“不怕远征难”展现不畏艰难、勇往直前的态度。
不同点:《囚歌》中革命者的困境是“人为压迫”(被国民党反动派囚禁、利诱),态度更侧重“拒绝屈辱、坚守尊严”,如“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”,明确拒绝以屈服换取自由;《七律·长征》中革命者的困境是“自然与路途艰险”(雪山、草地、江河等),态度更侧重“乐观豪迈、主动战胜困难”,如“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”,在描写惊险中暗含红军的英勇与乐观,“三军过后尽开颜”直接体现战胜困境后的喜悦。
【导语】《囚歌》以狱中独白展现革命者宁死不屈的气节,用“活棺材”“狗洞”等意象凸显人格尊严;《七律·长征》则以壮阔笔调描绘红军征服自然的豪情,“细浪”“泥丸”的比喻尽显革命乐观主义。两诗共同彰显了革命者在绝境中的精神高度,一者悲壮一者雄浑,形成互补的革命精神图谱。
【详解】(1)本题考查诗歌内容理解和分析。
《囚歌》中,诗人叶挺面对敌人的威逼利诱(“爬出来吧,给你自由”),毅然选择坚守气节,拒绝从“狗洞子”爬出,并表达了为信仰献身(“在烈火与热血中得到永生”)的决绝,这正是在极端困境下对信仰的坚守。《七律·长征》中,“红军不怕远征难”开宗明义,其后以“腾细浪”、“走泥丸”等豪迈意象,展现了红军将士将长征途中的千难万险视若等闲的革命乐观主义和大无畏精神,这同样是面对巨大艰难险阻时,对革命理想信念的坚定与执着。两者都突出了革命者非凡的意志品质;
故选B。
(2)本题考查对两首诗歌中象征手法运用的理解与分析。
C.《囚歌》中“为人进出的门”象征坚守尊严的正道,此选项前半部分对《囚歌》的分析是正确的,“为人进出的门”确实象征着革命者应走的、充满尊严的光明正道。然而,后半部分对《七律·长征》中“雪”的象征意义解读有误。诗句“更喜岷山千里雪”中的“雪”,首先是对红军长征途中翻越终年积雪的岷山这一真实自然环境的客观描写。结合上下文“更喜”和“三军过后尽开颜”来看,诗人是以革命乐观主义精神,将翻越雪山这一极端艰苦的历程视为值得“欣喜”的考验和胜利的标志。这里的“雪”本身主要是艰苦自然环境的代表,是红军克服的对象;诗句整体表达的是战胜艰难险阻后的豪迈与喜悦,而非“雪”这个意象本身直接“象征革命胜利的希望”;
故选C。
(3)本题考查对两首诗歌思想内涵的比较分析。
根据《囚歌》内容,诗人叶挺身处牢狱,面对“为人进出的门紧锁着”的囚禁和敌人“爬出来吧,给你自由”的诱降,他所处的困境是失去人身自由和人格上的严峻考验。然而,他以“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”的铿锵反问,表达了拒绝屈辱、坚守气节的决绝态度,并最终发出“我应该在烈火与热血中得到永生”的誓言,这体现了他为理想信念宁死不屈、视死如归的崇高精神。
根据《七律·长征》内容,红军面对的是长征途中“万水千山”的天然险阻和敌人的围追堵截。但诗中“红军不怕远征难”一句开宗明义,奠定了全诗不畏艰险的基调。随后以“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈笔触,将连绵的五岭视为微波细浪,将雄伟的乌蒙山看作滚动的小泥丸,这种极度的夸张和比喻,正是红军将士将一切艰难险阻踩在脚下的英雄气概和坚定革命信念的生动写照。
因此,两首诗在核心精神上是相通的,即都彰显了革命者面对困境时不可动摇的坚定信仰和顽强斗志。
《囚歌》更侧重于表现革命者在人为的政治压迫和人格侮辱面前,所进行的“坚守”与“抉择”。其困境核心是“人”的压迫(敌人的囚禁与诱降),诗人的态度是内向的、决绝的坚守。他必须在对自由的本能渴望与对尊严和信仰的坚守之间做出明确选择。“我渴望自由,但我深深地知道——”这一转折,深刻地揭示了这种内心斗争,而最终的选择是拒绝妥协,捍卫人格与政治的纯洁性,其情感基调更为沉郁、悲壮。
《七律·长征》则更侧重于表现革命者在征服自然与战争险阻的过程中,所迸发出的“主动”与“乐观”。其困境核心是“物”的阻隔(自然界的千山万水)和军事上的艰难,红军的态度是外向的、进取的征服。诗中“腾细浪”、“走泥丸”的主动视角,“金沙水拍云崖暖”中“暖”字蕴含的胜利喜悦,“更喜岷山千里雪”中“喜”字直抒的豪情,以及“三军过后尽开颜”的最终欢庆,都洋溢着一种革命乐观主义精神和压倒一切困难的豪迈气魄。
总结来说,《囚歌》是于无声处的惊雷,是在绝境中对灵魂高度的坚守;而《七律·长征》是征程上的凯歌,是在动态的征服中展现集体的伟力与豪情。
29.阅读《囚歌》,回答问题。
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
(1) 赏析“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”中反问句的表达效果。
(2)下列对“地下的烈火”的赏析,错误的是( )
A.“地下”暗示革命力量来自人民群众,具有广泛的基础
B.“烈火”象征革命的炽热与猛烈,体现摧毁反动统治的力量
C.“烈火”为诗歌增添了悲壮感,体现作者的悲观情绪
D.“烈火”与“活棺材”对比,突出作者摧毁反动统治的愿望
【答案】(1)该句运用反问的修辞手法,将“人的身躯不能从狗洞子里爬出”的陈述句改为反问句“怎能”,加强语气,比直接陈述更具冲击力;既强调作者对屈辱屈服的坚决拒绝,又引发读者思考“自由与尊严的关系”,凸显作者在自由与气节之间的坚定选择,让情感表达更强烈、更有感染力,深化了“坚守信仰”的主旨。
(2)C
【导语】《囚歌》以强烈的对比和象征手法,展现了革命者的铮铮铁骨。诗中“人”与“狗”、“门”与“洞”的意象对比,凸显了人格尊严与苟且偷生的抉择。“地下的烈火”象征革命力量,与“活棺材”形成尖锐对立,表达了宁死不屈、追求永生的革命豪情。全诗语言铿锵,情感炽烈,充满悲壮之美。
【详解】【小题1】本题考查对诗歌中修辞表达效果的分析。
根据诗句“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”的内容分析,此句运用了反问的修辞手法。诗人叶挺将军身处牢狱,面对敌人的威逼利诱,内心充满了对自由的渴望,这是人之常情。然而,他更深刻地认识到,敌人所给予的“自由”是以背叛信仰、丧失人格尊严为代价的,这种屈辱的苟活,被他形象地比喻为从“狗洞子里爬出”。
诗人没有采用平铺直叙的陈述句“人的身躯不能从狗洞子里爬出”,而是运用了“怎能……”这一强有力的反问句式。这种表达,在语气上极大地增强了语言的力度和气势,使情感的抒发更为激越和决绝。它在内容上,不仅仅是一个简单的否定,更是对那种诱降之声的严厉斥责和轻蔑唾弃,鲜明地强调了革命者宁死不屈、视尊严高于生命的崇高气节。同时,这个反问也引发读者强烈的共鸣与深思,促使我们去思考自由与尊严、生命与气节之间的重量。它让诗人那在极端困境下依然坚定不屈的伟大人格和凛然正气,具有了震撼人心的感染力,从而深刻地突出了诗歌坚守信仰、捍卫尊严的核心主旨。
【小题2】本题考查诗歌意象的理解和分析。
C.“烈火”为诗歌增添了悲壮感,体现作者的悲观情绪。此选项理解有误。“地下的烈火”象征着积蓄的、终将爆发的革命力量,作者希望这革命的烈火将囚禁他的“活棺材”(象征黑暗的反动统治)彻底烧毁。这意象充满了与旧世界决裂、为理想献身的战斗激情和对光明未来的坚定信念,展现的是一种激昂的、充满力量的牺牲精神,而非消极的“悲观情绪”。“悲壮”之感确实存在,但它源于为崇高理想而献身的壮烈,其情感内核是英勇和无畏,而非悲观。
故选C。
30.阅读《红岩》中成岗的《我的“自白书”》和《革命诗抄》中叶挺的《囚歌》,请结合具体诗句,简析两首诗歌是如何表现“信仰高于生命”的。
我的“自白书”
成岗
任脚下响着沉重的铁镣,
任你把皮鞭举得高高,
我不需要什么自白,
哪怕胸口对着带血的刺刀!
人,不能低下高贵的头,
只有怕死鬼才乞求“自由”;
毒刑拷打算得了什么?
死亡也无法叫我开口!
对着死亡我放声大笑,
魔鬼的宫殿在笑声中动摇;
这就是我—一个共产党员的自白,
高唱凯歌埋葬蒋家王朝!
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬走的洞敞开着,
一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!
我渴望着自由,
但也深知道一人的躯体哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待着,那一天-地下的火冲腾;
把这活棺材和我一齐烧掉,
我应该在烈火和热血中得到永生。
【答案】示例一:直抒胸臆,用“对着死亡我放声大笑”写为了信仰不怕死亡;运用意象,用“我应该在烈火和热血中得到永生”写为了信仰甘愿牺牲。
示例二:两首诗都通过鲜明的对比和坚定的抉择,表现了“信仰高于生命”。《囚歌》中,诗人将“为人进出的门”与“为狗爬走的洞”对比,宁愿选择在烈火中永生,也绝不以丧失气节换取自由。《我的“自白书”》中,面对“皮鞭”“刺刀”“死亡”,诗人宣称“不需要什么自白”,“高唱凯歌埋葬蒋家王朝”,将个人生死置之度外,展现了为信仰和理想宁死不屈的革命气概。两首诗都体现了革命者将信仰和人格尊严置于生命之上的崇高精神。
【详解】“信仰高于生命”的核心是:革命者在生死考验与威逼利诱面前,将理想信念、人格尊严置于个人生命之上,宁死不屈,甚至视死如归,以牺牲换取信仰的胜利。
示例一:借助象征手法与激昂宣言展现“信仰高于生命”。在《我的“自白书”》里,“魔鬼的宫殿”象征着反动统治的黑暗势力,“高唱凯歌埋葬蒋家王朝”则象征着革命者对反动统治的坚决推翻与必胜信念。成岗以激昂的宣言,表明即便面临死亡,也绝不向反动势力屈服,要为信仰而战,直至胜利,凸显出信仰的强大力量超越了对生命的畏惧。《囚歌》中,“地下的火”象征着革命的烈火、人民的力量,“活棺材”象征着囚禁革命者的反动监狱以及黑暗的旧社会。叶挺表示宁愿与“活棺材”一同被“地下的火”烧掉,也要在“烈火和热血中得到永生”,通过这种象征,展现出他为了信仰,甘愿舍弃生命,追求永恒的精神价值。两首诗都借助象征手法,以激昂的宣言,有力地表现了“信仰高于生命”。
示例二:从人物态度与理想追求角度体现“信仰高于生命”。《我的“自白书”》中,成岗面对敌人的“皮鞭”“带血的刺刀”,态度坚决,“我不需要什么自白”“死亡也无法叫我开口”,这种毫不妥协的态度,体现出他对信仰的忠诚,绝不因生命受到威胁而背叛信仰。同时,他“对着死亡我放声大笑”,展现出无畏的气概,并且将个人命运与推翻蒋家王朝的伟大理想相连,表明为了实现理想,不惜牺牲生命。《囚歌》里,叶挺面对敌人“爬出来吧,给你自由”的诱惑,态度坚定地表示“人的躯体哪能由狗的洞子爬出”,明确拒绝以丧失尊严的方式获取自由。他期待“地下的火冲腾”,在“烈火和热血中得到永生”,追求的是在为信仰和理想的斗争中实现生命的永恒价值,而非苟且偷生。两首诗都通过人物面对生死考验时的态度以及对理想的追求,深刻表现了“信仰高于生命”。
31.阅读下面从文学名著中摘录的诗歌,回答问题。
镜子
仅只是一个平面
却又是深不可测
它最爱真实
决不隐瞒缺点
它忠于寻找它的人
谁都能从它发现自己
或是醉后酡颜
或是鬓如霜雪
有人喜欢它
因为自己美
有人躲避它
因为它直率
甚至会有人
恨不得把它打碎
一九七八年
(1)阅读名著,可以丰富心灵、陶冶情操、启迪人生,还可以为我们的写作提供借鉴。你认为《镜子》这首诗在写作上有怎样的特色?给你的写作以怎样的启发?
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,人的躯体哪能由狗的洞子爬出!
为狗爬走的洞敞开着,我只能期待着,
一个声音高叫着:那一天——
爬出来吧,给你自由!地下的火冲腾,
我渴望着自由,把这活棺材和我一齐烧掉,
但也深知道——我应该在烈火和热血中得到永生。
(2)这首诗选自《革命烈士诗抄》。诗中有两个“自由”,第一个是指____的“自由”;第二个“自由”是指所有革命者为之奋斗终身的理想——人类的解放。诗中“地下的烈火”指__________。
【答案】(1)写作特色:运用修辞手法,含蓄地表达情感,语言十分简洁,意象之间的关系也清晰如画,从而在表现一种较强的理性色彩的同时,也给人以浓烈的诗韵。启发:要善于运用修辞手法,将情感融入简短的语言中。
(2) 放弃理想、信念、气节、尊严 革命的烈火,指共产党领导的人民革命的力量
【详解】(1)本题考查诗歌的写作特色和阅读启示。
全篇诗歌简短,从“因为它直率”“它最爱真实”“或是鬓如霜雪”“决不隐瞒缺点”“它忠于寻找它的人”可知运用了拟人的修辞手法,通过描述镜子的特点和人们对它的态度,含蓄地表现了人们对于直言之士的种种态度,鞭挞和嘲讽了生活中的丑恶现象,弘扬了正直、忠诚的品格,使诗歌更加生动形象。
给我的启发是:日常写作或是学习中,也要善于运用修辞手法,使表达更形象,将情感融入简短地语言中,言简意赅。
(2)本题考查学生鉴赏现代诗歌的能力。
《囚歌》是近代革命者叶挺于一九四二年创作的一首现代诗。此诗揭露了国民党反动派的丑恶行径、极端虚弱的本质,表现了革命者的伟大气节,抒发了为革命献身的壮志豪情。全诗明白晓畅,通俗易懂,如脱口而出,但感情炽烈,气势豪迈,意境表达清晰完整。
解答此题,要根据时代背景国民党的黑暗统治下,百姓的艰难生活,革命者的信仰选择,共产党领导的人民革命的力量。因此①空第一个“自由”要通过“爬出来”而获得,是指的放弃理想、信念、气节、尊严而获得的自由,不是真的自由,而是对革命的背叛,对尊严的放弃,对理想与信念的放弃;②空结合“地下的火冲腾,我渴望着自由,把这活棺材和我一齐烧掉”可知诗中“地下的烈火”指革命的烈火,指共产党领导的人民革命的力量。在诗中诗人用“活棺材”来比喻这座囚禁革命志士的人间炼狱,一方面,揭露了国民党反动派在这里残酷迫害革命志士,屠杀共产党人的暴行。另一方面,也以此来揭示国民党反动统治必将走向灭亡的最终结局。诗人坚信革命终会取得最后的胜利,他盼望着革命的烈火熊熊燃起,烧毁这人间的炼狱。
素养拓展
一、六年级(1)班的同学围绕“了解伟大奋斗历程,弘扬伟大建党精神”这一主题开展了一次综合性实践活动。请你参与完成其中的练习。
32.【小小宣传员】下面最适合作为本次活动宣传标语的是( )
A.学习伟大精神 了解百年历程 培养优秀品格
B.服务人民群众 促进社会和谐
C.建党百年 沧海桑田 神州旧貌换新颜
D.奋进新时代 共筑中国梦
33.【活动策划园】请围绕本次活动主题,参考活动一、活动二,再设计两个活动。
活动一:革命诗词朗诵会 活动二:革命人物故事会
活动三:____________ 活动四:____________
34.【诗词朗诵会】张华搜集了很多红色诗词,了解党的奋斗历程。下面不属于红色诗词的是( )
A.《囚歌》 B.《七律·长征》
C.《石灰吟》 D.《清平乐·六盘水》
35.【交流展示台】
中国共产党人精神谱系的伟大精神是由无数共产党人用自己的一腔热血凝结而成的,请选择自己了解的人物,结合他的事迹谈谈你的感受,并写下来。
【答案】32.A
33. 歌颂红色歌谣 制作红色诗集
34. C
35.面对敌人惨无人道的酷刑摧残和死亡威胁,江姐始终坚贞不屈,宁可牺牲自己也不暴露组织。江姐是一位让我钦佩、让我敬仰的革命先烈。
【详解】32.本题考查内容理解。
结合“了解伟大奋斗历程,弘扬伟大建党精神”的主题可知,本次实践活动与“了解党史”“学习党的精神”有关。
故选A。
33.本题考查活动策划。
结合“了解伟大奋斗历程,弘扬伟大建党精神”的主题来策划活动即可。
示例:革命根据地参观会、革命感想交流会。
34.本题考查诗词理解。
A.《囚歌》是近代革命者叶挺写的。此诗揭露了国民党反动派的丑恶行径、极端虚弱的本质,表现了革命者的伟大气节,抒发了为革命献身的壮志豪情;
B.《七律·长征》是毛泽东写的。这首诗写于毛泽东率领中央红军越过岷山,长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻,他满怀喜悦的战斗豪情;
C.《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄,又是一位廉洁、正直的清官。作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污的思想感情;
D.《清平乐六盘山》为毛泽东所作的一首词,是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作,抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。 红色诗词是指在中国革命时期,诗人和文学家们为了支持革命事业而创作的一类诗歌和文学作品。
《石灰吟》是明代诗人于谦所作,不属于红色诗词。
故选C。
35.本题考查语言的表达与运用。
结合题干,选择你了解的共产党员,结合他的事迹写出感受即可。
示例:张桂梅同志对党忠诚,始终听党话、跟党走,在脱贫攻坚一线坚决贯彻党中央决策部署,坚守贫困地区40多年,把全部身心投入深度贫困山区教育扶贫主战场,在平凡的岗位上做出了不平凡的事业。她将自己的工资、奖金和社会各界捐款累计100多万元全部投入教育事业,把一切都献给了党、献给了贫困山区的孩子们。张桂梅校长让我十分敬佩。
二、阅读下文,完成后面小题。
重温革命历程
【甲】红四团马上发起总攻。团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗,号手们吹起冲锋号,所有武器一齐开火,枪炮声,喊杀声,霎时间震动山谷。二连担任突击队,22位英雄拿着短枪,背着马刀,带着手榴弹,冒着敌人密集的枪弹,攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥。
——《飞夺泸定桥》(节选)
【乙】接着,几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……一层、两层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人,满脸兴奋的微笑,站得比集中营的高墙、电网更高,手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山。
——《狱中联欢》(节选)
【丙】
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
36.选段【甲】具体写了______的场面,让人不禁想起《七律·长征》中的“金沙水拍云崖暖,______。”我们感受到了______。
37.【乙】段运用的______写作手法,这样写的好处是(多选)( )
A.结构布局有层次,画面感强烈,表现力强。
B.既能感受到每一个同志顽强乐观的革命情怀,又能感受到革命者群体的凝聚力和与黑暗作斗争的坚定决心。
C.将集体和个人相结合,既体现集体节目的宏大场面,又展现个人节目特色。
38.【丙】诗是叶挺被反动派囚禁在______时所写,诗中的“狗”指的是______。
39.请结合【甲】【乙】【丙】三则材料,说说你的感悟。
【答案】36.红四团总攻泸定桥 大渡桥横铁索寒 示例:红军战士们不怕牺牲,勇往直前的精神
37. 点面结合 AB
38. (重庆)(渣滓洞)(集中营)(答出一个词即可) (革命队伍里的)叛徒
39.示例:山河锦绣,国泰民安,从来都离不开先辈们的努力,幸福生活来之不易,我们要珍惜现在的幸福生活,好好学习,将来成为一个对国家和社会有贡献的人。
【导语】这篇阅读材料通过三个革命场景的生动描写,展现了共产党人在不同斗争环境中的精神风貌。【甲】段以动态的战斗场面凸显红军战士的英勇无畏;【乙】段用叠罗汉的意象象征革命者突破禁锢的集体力量;【丙】诗则以“人狗之辨”的尖锐对比,彰显革命者宁死不屈的气节。三则材料层层递进,从军事斗争到狱中抗争,再到精神宣言,共同构建了一幅革命者用鲜血和生命铸就的精神图谱,体现了革命者坚定的理想信念和崇高的精神追求。
【详解】36.本题考查对文段内容和主旨的理解。
从选段【甲】的“号手们吹起冲锋号,所有武器一齐开火,枪炮声,喊杀声,霎时间震动山谷。二连担任突击队,22位英雄拿着短枪,背着马刀,带着手榴弹,冒着敌人密集的枪弹,攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥”可知这是描写红四团总攻泸定桥的场面;
“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”出自毛泽东的《七律·长征》,译文:金沙江浊浪滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,给人温暖的感受。大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,使人感到深深的寒意。可知此诗歌描写的就是飞夺泸定桥的这件事。
红军要冒着枪林弹雨跨过泸定桥十分困难,感到很害怕,更加突出红军战士们的英勇顽强,表达了作者对红军战士的赞美之情和红军的不畏艰险、不怕困难、勇往直前的精神。
37.本题考查写作手法和作用。
既有集体表演节目场面的句子,又有描写个别同志具体表现的句子,这是点面结合的方法。
所谓“点”,指的是对某个事物或多个事物的详细描写;所谓“面”,指的是对多个事物的概括描写。这段描述中的点面结合写法,即既描述了整体的场景(面),又详细描绘了其中的个体(点),通过点面结合的方式,读者可以既看到整体的景象,又能深入了解其中的细节。如整体景象是几个人在叠罗汉,而细节是站在最上边的人满脸兴奋的微笑,手里拿着一面红旗。结构布局有层次,画面感强烈,表现力强。在整体的场景中,特别突出了站在最上边的那个人,他满脸兴奋的微笑,手里的红旗,以及他站得比集中营的高墙、电网更高的位置,这些都突出了他的勇敢和决心,进一步突出了同志顽强乐观的革命情怀,革命者群体的凝聚力和与黑暗作斗争的坚定决心这一主题。故选AB。
38.本题考查对文段内容的理解。
这首《囚歌》是叶挺在被反动派囚禁重庆渣滓洞期间写下的,通过描绘反动派的残忍、卑劣和不义行为,表达了对反动派残酷统治的不满和对革命事业的坚定信念。“囚”的意思是把人 关在监狱里。“囚歌” 指革命者在敌人监狱里写的诗歌。诗歌中的“狗”象征着反动派,“一个声音”代表了背叛革命的叛徒,而“活棺材”则是对敌人监狱的比喻。整首诗充满了对敌人的憎恶和对革命事业的忠诚,表现出了革命者坚定的信仰和英勇无畏的精神风貌
39.本题考查思维拓展。
结合【甲】“团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗。号手们吹起冲锋号……二连担任突击队……跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥”可知,本段展示了红军飞夺泸定桥的英勇战斗;
结合【乙】“接着,几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……一层、两层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人……手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山”可知,此段描绘了革命者在狱中叠罗汉的场景,展现了革命者的乐观与坚守;
结合【丙】“人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生”可知,此材料以诗歌的形式表达了革命者对自由和尊严的执着追求;
由此可见,三则材料共同体现了革命者的英勇、乐观和坚守精神,是革命历史的宝贵记录,也是我们学习和传承的重要精神财富。围绕这三则材料来写自己的感悟,语句通顺即可。
示例:这三则材料都展现了革命者在不同环境下所展现出的英勇、乐观和坚守精神。他们为了理想、为了信仰,不惧任何困难和挑战,这种精神值得我们学习和传承。在当今社会,我们也应该像他们一样,面对困难和挑战时保持坚定的信念和乐观的态度,勇往直前,为实现自己的梦想和国家的繁荣富强贡献自己的力量。
三、阅读下文,完成后面小题。
热血铸就的囚歌
皖南事变后,叶挺即被囚禁在上饶集中营。关他的那间囚室既黑暗,又潮湿,冰凉的地上,铺着几把发霉的稻草,上面尽是臭虫和跳蚤,让他受尽了折磨。
为了诱骗叶挺投降,国民党挖空了心思。一天,国民党第三战区司令顾祝同派了一辆豪华的小轿车,把叶挺接到司令部参加宴会。宴会开始后,顾祝同向叶挺敬酒,劝叶挺发表宣言,声明新四军违犯了军令,只要这样做就可以让他出狱,甚至可以做官。
叶挺手拍桌子,勃然大怒道:“无耻,你们制造皖南事变,陷害新四军,破坏抗日,该是你们向人民认罪才对。”叶挺光明磊落,大义凛然,句句话如同利剑刺得顾祝同瞠目结舌。后来蒋介石亲自出马,劝叶挺投降,被叶挺严词拒绝。
最后,叶挺被关进重庆“中美合作所”,受尽折磨和迫害。叶挺身居囚室,不能 ,不能 ,却被逼写什么声明和宣言,他一时热血沸腾,拿起笔在囚室的墙壁上写下了著名的《囚歌》。
40.短文中画“﹏﹏”的句子属于__________描写,其作用是____________________________________________________。
41.文中提到的诱骗叶挺投降的具体措施有哪些?结合短文的第2自然段写一写。
42.用“ ”在短文中画出一处描写叶挺言行的语句,说一说你从中体会到他怎样的精神品质,用三个四字词语来概括。
43.发挥想象,在文中的横线上写出合适的内容。
【答案】40.环境 衬托叶挺在恶劣的环境下的坚韧不拔的精神。
41. 第一,派豪华的小轿车接叶挺参加宴会;第二,顾祝同向叶挺敬酒,诱骗他发表宣言可以出狱,甚至做官。
42. 叶挺手拍桌子,勃然大怒道:“无耻,你们制造皖南事变,陷害新四军,破坏抗日,该是你们向人民认罪才对。”
示例:视死如归、坚贞不屈、大义凛然。
43.驰骋抗日战场 带领战士们冲锋陷阵
【解析】40.本题考查语句赏析。
画线句是对囚禁叶挺的囚室的环境描写,“既黑暗,又潮湿,冰凉的地上,铺着几把发霉的稻草,上面尽是臭虫和跳蚤”表现了囚室环境的恶劣。尽管这间囚室“让他受尽了折磨”,他也没有屈服。故此处环境描写衬托了叶挺坚韧不拔的精神。
41.本题考查提炼信息。
根据“一天,国民党第三战区司令顾祝同派了一辆豪华的小轿车,把叶挺接到司令部参加宴会”可得:派豪华的小轿车接叶挺参加宴会。
根据“宴会开始后,顾祝同向叶挺敬酒,劝叶挺发表宣言,声明新四军违犯了军令,只要这样做就可以让他出狱,甚至可以做官”可得:顾祝同向叶挺敬酒,诱骗他发表宣言可以出狱,甚至做官。
42.本题考查分析人物形象。
第三段中的“叶挺手拍桌子,勃然大怒道”是叶挺的行。“无耻,你们制造皖南事变,陷害新四军,破坏抗日,该是你们向人民认罪才对”是他的言。“叶挺手拍桌子,勃然大怒道”体现了叶挺的愤怒。“无耻,你们制造皖南事变,陷害新四军,破坏抗日,该是你们向人民认罪才对”是他对敌人的怒斥,怒斥他们制造皖南事变,陷害新四军,破坏抗日,应该向人民认罪。这些言行体现了他视死如归、坚贞不屈、大义凛然的品质。
43.本题考查补写句子。
联系前句“叶挺身居囚室”可知,叶挺被囚禁,失去了自由,再也不能带领将士们为国杀敌,再也不能在战场上浴血奋战。由此可补写为:不能在战场上浴血奋战,不能带领将士们为国杀敌。
四、阅读下文,完成后面小题。
重温革命历程
【甲】红四团马上发起总攻。团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗。号手们吹起冲锋号,所有武器一齐开火,枪炮声,喊杀声,霎时间震动山谷。二连担任突击队,22位英雄拿着短枪,背着马刀,带着手榴弹,冒着敌人密集的枪弹,攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥。
——《飞夺泸定桥》(节选)
【乙】接着,几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……一层、两层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人,满脸兴奋的微笑,站得比集中营的高墙、电网更高,手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山。
——《狱中联欢》(节选)
【丙】
囚歌
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,
给你自由!我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!
44.选段【甲】具体写了_________的场面,让人不禁想起《七律·长征》中的“_________, _________。”我们感受到了_________
45.请用“ ”画出选段【乙】中描写革命者集体表演节目场面的句子,用“﹏﹏﹏”画出选段【乙】中描写个别同志具体表现的句子。这是 的写作手法,好处是(多选)( )
A.结构布局有层次,画面感强烈,表现力强。
B.既能感受到每一个同志顽强乐观的革命情怀,又能看到革命者群体的凝聚力和与黑暗作斗争的坚定决心。
C.将集体和个人相结合,既体现集体节目的宏大场面,又展现个人节目特色。
46.【丙】诗是叶挺被反动派囚禁在重庆渣滓洞集中营时所写,请根据背景资料,将对应解释连线。
囚歌 反动派引诱革命者投降高叫的声音
狗 反动派统治的牢狱和黑暗的社会
一个声音 革命队伍里的叛徒
活棺材 被囚禁在敌人监狱里的革命者写的歌
47.请结合【甲】【乙】【丙】三则材料,说说你的感悟。
【答案】44.红四团总攻泸定桥 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 红军战士们不怕牺牲,勇往直前的精神
45.几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……
最上边站着一个人,满脸兴奋的微笑,站得比集中营的高墙、电网更高,手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山。
点面结合
AB
46.答案
47.山河锦绣,国泰民安,从来都离不开先辈们的努力,幸福生活来之不易,我们要珍惜现在的幸福生活,好好学习,将来成为一个对国家和社会有贡献的人。
【详解】44.本题考查对文段内容和主旨的理解。
从选段【甲】的“号手们吹起冲锋号,所有武器一齐开火,枪炮声,喊杀声,霎时间震动山谷。二连担任突击队,22位英雄拿着短枪,背着马刀,带着手榴弹,冒着敌人密集的枪弹,攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥”可知这是描写红四团总攻泸定桥的场面;
“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”出自毛泽东的《七律·长征》,译文:金沙江浊浪滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,给人温暖的感受。大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,使人感到深深的寒意。可知此诗歌描写的就是飞夺泸定桥的这件事。红军要冒着枪林弹雨跨过泸定桥十分困难,感到很害怕,更加突出红军战士们的英勇顽强,表达了作者对红军战士的赞美之情和红军的不畏艰险、不怕困难、勇往直前的精神。
45.本题考查找关键句和写作手法。
选段【乙】的“接着,几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……”是通过动作描写,展现革命者集体表演节目场面;选段【乙】的“最上边站着一个人,满脸兴奋的微笑,站得比集中营的高墙、电网更高,手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山”中“一个人”“满脸兴奋的微笑”“拿着”“遥望”等词语可知,这是通过神态和动作描写,刻画个别同志的具体表现;
既有集体表演节目场面的句子,又有描写个别同志具体表现的句子,这是点面结合的方法。所谓“点”,指的是对某个事物或多个事物的详细描写;所谓“面”,指的是对多个事物的概括描写。这段描述中的点面结合写法,即既描述了整体的场景(面),又详细描绘了其中的个体(点),通过点面结合的方式,读者可以既看到整体的景象,又能深入了解其中的细节。如整体景象是几个人在叠罗汉,而细节是站在最上边的人满脸兴奋的微笑,手里拿着一面红旗。 结构布局有层次,画面感强烈,表现力强。在整体的场景中,特别突出了站在最上边的那个人,他满脸兴奋的微笑,手里的红旗,以及他站得比集中营的高墙、电网更高的位置,这些都突出了他的勇敢和决心,进一步突出了主题。将集体和个人相结合,既体现集体节目的宏大场面,又展现个人节目特色;
故选AC。
46.本题考查对文段内容的理解。
这首《囚歌》是叶挺在被反动派囚禁期间写下的,通过描绘反动派的残忍、卑劣和不义行为,表达了对反动派残酷统治的不满和对革命事业的坚定信念。“囚”的意思是把人 关在监狱里。“囚歌” 指革命者在敌人监狱里写的诗歌。诗歌中的“狗”象征着反动派,“一个声音”代表了背叛革命的叛徒,而“活棺材”则是对敌人监狱的比喻。整首诗充满了对敌人的憎恶和对革命事业的忠诚,表现出了革命者坚定的信仰和英勇无畏的精神风貌;
根据背景资料,可以将对应的解释连线如下: 囚歌连被反动派囚禁在集中营里的革命者写的歌。 狗连反动派为了引诱革命者投降而发出的声音。 一个声音可能是指叛徒或内奸,他们在敌人面前背叛了革命队伍。活棺材比喻反动派统治下的黑暗社会和监狱环境,使人们像被困在里面一样无法自由行动。
47.本题考查思维拓展。
结合【甲】“团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗。号手们吹起冲锋号……二连担任突击队……跟在他们后面的是三连,战士们除了武器,每人带一块木板,一边前进一边铺桥”可知,本段展示了红军飞夺泸定桥的英勇战斗;
结合【乙】“接着,几个人聚拢来,站成一个圆圈,又有几个人爬上去站在他们肩上,又有人再爬上去……一层、两层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人……手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗,遥望着远处的云山”可知,此段描绘了革命者在狱中叠罗汉的场景,展现了革命者的乐观与坚守;
结合【丙】“人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生”可知,此材料以诗歌的形式表达了革命者对自由和尊严的执着追求;
由此可见,三则材料共同体现了革命者的英勇、乐观和坚守精神,是革命历史的宝贵记录,也是我们学习和传承的重要精神财富。 围绕这三则材料来写自己的感悟,语句通顺即可。
示例:这三则材料都展现了革命者在不同环境下所展现出的英勇、乐观和坚守精神。他们为了理想、为了信仰,不惧任何困难和挑战,这种精神值得我们学习和传承。在当今社会,我们也应该像他们一样,面对困难和挑战时保持坚定的信念和乐观的态度,勇往直前,为实现自己的梦想和国家的繁荣富强贡献自己的力量。
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