专题07 史前时代至中古时期（专项训练）（上海专用）2027年高考历史一轮复习讲练测

**基本信息** 高中历史一轮复习专项训练，以"马匹与文明"为线索串联史前至中古时期重要文明，注重时空观念与史料实证。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |模拟·基础演练|4大题|选择为主，结合图表史料|以马匹为切入点，构建文明交流与社会发展的逻辑链条| |重难·创新演练|2大题|材料分析与论述|通过"轴心时代"与中世纪行会案例，培养历史解释与唯物史观|

第07讲 史前时代至中古时期（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 12 模拟·基础演练 1．（2026·上海金山·二模）马匹与文明 从桀骜的坐骑，到生产生活中的伙伴，马与人类的关系在文明发展历程中不断深化。 （1）印欧人是较早驯养马匹的人群之一，马的驯化直接推动了其（   ） A．农业产生 B．长途迁徙 C．文字成熟 D．城邦繁荣 （2）赫梯人将战马、战车与一项由其率先掌握的先进工艺相结合，形成强大军事力量。该“先进工艺”当是（   ） A．石器打磨 B．青铜铸造 C．铁器冶炼 D．火药制造 （3）秦汉时期，朝廷广设传、置等邮驿机构，配备传马传递文书。意在（   ） A．满足皇室出行 B．推动民间通讯 C．强化中央集权 D．促进商品贸易 （4）明朝在长城周边既设置军镇防范蒙古骑兵袭扰，也开设马市与边境各民族开展贸易。这体现了明朝政府（   ） A．放弃军事防御的传统做法 B．采取刚柔并济的民族政策 C．推行闭关自守的外交策略 D．试图消除区域间经济差距 （5）西班牙人将马引入美洲，部分印第安部落在掌握马匹驯化技术后，从农耕转变为游牧，致使当地野牛遭大量捕杀。这一过程说明了（   ） A．游牧能提供更稳定的食物来源 B．技术发展是人地矛盾主要诱因 C．殖民者迫使印第安人放弃农耕 D．物种交流重塑当地社会与生态 （6）瓦特通过测量马匹拉水的效率，创造了“马力”这一单位，以向客户说明改良蒸汽机的功率。这一事例说明（   ）（多选） A．传统概念有助于新技术的理解 B．蒸汽机仍需要畜力驱动 C．技术革新立足生产与推广需求 D．科学理论引领技术革新 （7）19世纪70年代，约有10万匹马为纽约数百万市民提供服务。而到1913年，纽约的马车近乎绝迹。推动这一变化的因素是（   ） A．城市规模的缩减 B．电力的广泛运用 C．汽车的发明普及 D．现代工厂制建立 （8）一战期间，英国除在本土外，还从其殖民地大规模调运人力、马匹和各类资源。据统计，仅印度就提供了约8．6万匹马。这一现象反映了（   ）（多选） A．英国丧失了工业生产能力 B．帝国主义战争具有全球性 C．殖民地经济实力赶超英国 D．殖民体系为战争提供支撑 （9）随着现代畜牧技术发展，传统养马技艺在全球范围内受到冲击。联合国教科文组织将包括欧洲利比扎马饲养技术、哈萨克牧马仪式在内的传统技艺列入“人类非物质文化遗产名录”。这体现了（   ） A．世界文化具有包容性和连续性 B．文化遗产是全人类共同的财富 C．传统文化需在传承中创新发展 D．不同文化在交流中借鉴与融合 2．（2026·上海浦东新·二模）马年说马 马是人类的好伙伴，在中外历史进程中扮演了不可或缺的角色。 （1）马对印欧人的迁徙起到了至关重要的作用。由印欧人迁徙形成的区域文化包括图中的_______（多选） （2）如图为河北邯郸以战国时期赵武灵王推行胡服骑射为题材创作的城市雕塑，它映射了当时（   ）（多选） A．儒家思想的传播 B．民族文化的交融 C．列国纷争的局势 D．铁器牛耕的推广 （3）如图是陕西咸阳茂陵陪葬坑出土的鎏金铜马，据考证其艺术造型源自大宛“汗血马”，与“汗血马”输入直接相关的史事是（   ） A．成吉思汗西征 B．亚历山大东征 C．甘英出使大秦 D．张骞出使西域 （4）如图是甘肃嘉峪关魏晋墓出土的彩绘《驿使图》画像砖，描绘了一名没有嘴巴的驿使手持木符，乘快马传递官方文书的场景。该画像砖能佐证当时（   ）（多选） A．西北地区民族交融的社会状况 B．驿传对保密与快捷的双重要求 C．河西走廊位于丝路邮驿的正中心 D．驿道在经济与社会生活中的地位 （5）“骑兵战马日驰约一百四五十公里……其攻击力的旺盛，使分散的俄罗斯人、德意志 人，衰落中的南宋和哈里发，都对之难以形成有力的防御。”文中的“骑兵”主体民族是（   ） A．匈奴 B．鲜卑 C．突厥 D．蒙古 （6）“初逢乍见，印第安人原本被马吓到，希望离它越远越好”，但是“到了1700年或1750年……全都跳上马背，在大草场上奔驰”。此现象主要源自（   ）（多选） A．全球航路的开辟 B．食物物种的交流 C．现代交通的发展 D．欧洲的殖民扩张 （7）如图是徐悲鸿1945年8月以“马是民族精神的象征”为主旨，即兴创作的《立马·书法对联》。据此推测他创作时的心态是（   ） A．振奋 B．悲痛 C．忧虑 D．愤怒 （8）下列关于马在人类历史进程中扮演的角色，认识正确的有（   ）（多选） A．改变了人类的饮食结构 B．促进了古代文明的交流 C．是古今人类的战争利器 D．是人类重要的交通工具 3．古代帝国之治 古代文明的逐步拓展，使得不同文明区域相互连接，形成了很多影响深远的国家。 A“法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。” B“封建亲戚，以藩屏周。” C“1世纪，基督教诞生；4世纪，成为该国国教。” D“城邦数量众多，公民直接参与国家管理。” E“出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。” F“最高统治者哈里发掌握着政治、军事和宗教大权。” ——以上材料出自《普通高中历史教科书·中外历史纲要上下》 （1）将下列古代国家的治理手段与所属区域对应（单选） ①____②____③____④____⑤____ 公元前后，位于欧亚大陆两端的秦汉帝国与罗马帝国均建立了覆盖广袤疆域的治理体系。 材料一  秦铺设以咸阳为中心辐射全国的驰道，统一车轮间距；修筑北抵九原长城附近的直道……汉代继承秦代路网设“五里一邮，十里一亭”。……2世纪的罗马帝国道路以罗马城为中心，形成统一标准的路基与排水系统，主路可双向行车。北非支线深入边境，地中海沿线道路便利贸易与人员往来，支撑军团快速机动；奥古斯都时期则拓展为“公共驿道系统”。 ——摘编自本特利《新全球史》 （2）结合材料及所学推测一下两大帝国修筑道路的共同目的可能包括（   ）（双选） A．促进各地区人口快速流动 B．加强中央对地方的行政控制 C．快速响应军事需要 D．顺应商品经济发展 （3）虽然东西两大帝国的道路并未直接接通，但通过西域的丝绸之路，双方有间接的经贸交流。以下商品最有可能在此时期出现在丝绸之路上的有哪些？（   ）（双选） A．葡萄 B．南瓜 C．番茄 D．漆器 与此同时，罗马与秦汉在地方治理上也趋于严格。 材料二  罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉地方上（①）的机构庞大，人员众多，但塔顶是至高无上、独揽大权的皇帝。罗马帝国（②）的机构则远不及秦汉帝国那样复杂，罗马皇帝控制了地方主要官员的任命，监督也趋于严格。 ——摘编自易宁《古代中西文明的特点》 （4）材料中的①指的是哪种行政体制（   ）（单选） A．刺史 B．行省 C．郡县 D．分封 （5）材料中的②指的是哪种行政体制（   ）（单选） A．行省 B．公民大会 C．元老院 D．城邦 最后，罗马与秦汉在治理体系中都借助了法律的力量。 材料三  里耶出土的秦简记录了秦始皇时一条令文：“传送委输，必先悉行……急事不可留，乃兴徭。……田时也，不欲兴黔首”。 罗马的《十二铜表法》则规定：“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如属故意，则捆绑而鞭打之，然后将其烧死；如为过失，则责令赔偿损失。” （6）对比两则材料，罗马与秦使用法律中都重视哪些方面（   ）（双选） A．推动社会生产力的发展 B．强调法律面前人人平等 C．维护上层贵族利益 D．严刑峻法确立统治权威 4．语言文字与文明 语言文字与文明发展紧密相连。某校语言文字研究社围绕“语言文字与文明”的主题展开探讨，搜寻到以下材料。 （1）请将下列图片所示的古文字与表格中的说明相匹配（填选字母） 古代文字 相关描述 ①记录了对玉米神和羽蛇神的崇拜 ②撰写世界最早成文法典的文字 ③可以解读早期尼罗河流域的历史 ④有助于研究中华民族早期国家的发展 （2）16世纪，马丁·路德将圣经《新约全书》从拉丁文翻译成德文。这直接推动了德意志（   ）（单选） A．科学革命发生 B．民族教会出现 C．民族国家建立 D．统一国家诞生 语言文字的传播促进了文明的交流。研究社为探究这种历史现象，制作了三块展板。 展板一为方便记录与开展商业活动，□□□人发明了22个字母。它向西传，先后形成希腊字母和拉丁字母，成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。 展板二早在3世纪，汉字逐渐传入日本，成为当地使用的主要文字。公元□世纪，日本天皇用汉字撰写诏书，由此开始“大化改新”。 展板三15．16世纪，在与欧洲大陆的交流中，英语不断丰富。17世纪逐渐向北美、印度等地传播。19世纪扩大到东亚太平洋地区。如今，英语作为一种国际语言，是全球使用范围最广泛的语言。 （3）展板一中的“□□□□”应填写（   ）（单选） A．腓尼基人 B．阿拉伯人 C．雅利安人 D．苏美尔人 （4）展板二中的“□世纪”应为（   ）（单选） A．5世纪 B．8世纪 C．6世纪 D．7世纪 （5）依据展板三，请对下列有关英语传播的叙述作出判断。（在答题纸上正确的填“正确”，错误的填“错误”） ①英国首开欧美航线，将英语传到美洲。（   ） ②工业革命的拓展推动了英语的传播。（   ） ③英国的殖民扩张推动了英语霸权地位的形成。（   ） ④英语是独立发展独自形成的。（   ） （6）综合以上探究，概括语言文字对文明发展产生了哪些影响。 重难·创新演练 1．“轴心时代”之文明 公元前800至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。……各文明都出现了伟大的精神导师……虽然中国、印度、中东和希腊之间山水阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通之处。 （1）轴心时代，从时间跨度看，大致相当于我国 时期（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 （2）轴心时代文明多元并存。按示例，将下列示意图字母所示范围与下面表格中的文明区域相匹配。（填写字母）； 中华文明 ① 古印度文明 D 古希腊文明 ② 古巴比伦文明 C 古埃及文明 ③ （3）概括以下中西方思想家的主张。任选一位思想家，结合他们所处时代背景，简析其思想形成的原因。 “认识你自己”；“美德即知识”“善是一切行为的目的”。 ——苏格拉底 “人是万物的尺度”。 ——普罗泰戈拉 樊迟问“仁”，孔子曰：“爱人”。 颜渊问“仁”，孔子曰：“克己复礼为仁”。“君君、臣臣、父父、子子。” ——选自《论语》 （4）根据以下材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念，并说明两种法制观念的共同历史价值。 材料一  《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——摘编自《孟子》 材料二  公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》等 2．（2025·上海宝山·模拟预测）中世纪英国城市行会研究 行会是中世纪英国经济史研究的重要内容。近些年来，城市档案的整理和公布为行会研究提供了更多视角。 材料一  “本行会章程经市长及市政官批准，特此颁布： 第一条，任何在本城从事呢布织造业者，除非为本行会成员，否则不得营业。 第二条，学徒之服务期不得少于七年，其师傅须保证授以技艺，并严加管束。……学徒满师后须作为工匠工作两年，经行会考核合格方可成为师傅。…… 第五条，任何织工不得在夜间，或于节假日在不向公众开放之作坊内工作，以防其生产劣质与欺诈之产品。 第六条，本城出产之每一匹呢布，须由行会检查员加盖印记，方可出售。凡使用不合格羊毛或尺寸短缺者，初犯罚款十先令，再犯则没收其货物并逐出行会。…… 第十条，非自由人（指非本市市民）不得在本城零售呢布，除非在法定集市日，并缴纳相应税费。” ——《布里斯托尔织工行会章程》（14世纪中期），摘编自《英国历史文献》 材料二  为进一步研究中世纪英国城市行会的实际运作，学者根据已经整理和公布的城市档案，梳理出以下材料： 时间 城市行会名称 成员数量 学徒数量 年产量（匹） 税收贡献 当年成为师傅人数 1340年 布里斯托尔织工行会 52人 25人 约600匹 15英镑 3人 1360年 约克染匠行会 28人 15人 （染）400匹 8英镑 1人 1380年 考文垂呢布商行会 35人 18人 约450匹 12英镑 0人 材料三  形成证据链是史料实证的基本要求，为此学者还同时引用了下列资料： “布里斯托尔的织工行会与市政厅关系密切，其会长兼任市议员。他们多次向国王请愿，要求禁止周边乡村的织工与城内竞争。” ——《布里斯托尔城市法庭卷宗》（1385年） “许多学徒期满的熟练工匠（journeyman）因无法支付高昂的入会费及制作‘杰作’的成本，终生未能成为师傅，只能作为雇工。” ——《一位伦敦工匠的日记》（15世纪初） 根据材料一、二，回答下列问题： （1）行会的实际运作与行会规章规定有何差异？ （2）概括行会与城市经济之间的联系。 （3）分析学者在研究城市行会规章实施情况时，综合使用材料二、三的原因。 （4）根据上述材料，结合所学，列出研究中世纪英国城市行会需要关注的视角，并加以说明。 18 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第07讲 史前时代至中古时期（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 12 模拟·基础演练 1．（2026·上海金山·二模）马匹与文明 从桀骜的坐骑，到生产生活中的伙伴，马与人类的关系在文明发展历程中不断深化。 （1）印欧人是较早驯养马匹的人群之一，马的驯化直接推动了其（   ） A．农业产生 B．长途迁徙 C．文字成熟 D．城邦繁荣 （2）赫梯人将战马、战车与一项由其率先掌握的先进工艺相结合，形成强大军事力量。该“先进工艺”当是（   ） A．石器打磨 B．青铜铸造 C．铁器冶炼 D．火药制造 （3）秦汉时期，朝廷广设传、置等邮驿机构，配备传马传递文书。意在（   ） A．满足皇室出行 B．推动民间通讯 C．强化中央集权 D．促进商品贸易 （4）明朝在长城周边既设置军镇防范蒙古骑兵袭扰，也开设马市与边境各民族开展贸易。这体现了明朝政府（   ） A．放弃军事防御的传统做法 B．采取刚柔并济的民族政策 C．推行闭关自守的外交策略 D．试图消除区域间经济差距 （5）西班牙人将马引入美洲，部分印第安部落在掌握马匹驯化技术后，从农耕转变为游牧，致使当地野牛遭大量捕杀。这一过程说明了（   ） A．游牧能提供更稳定的食物来源 B．技术发展是人地矛盾主要诱因 C．殖民者迫使印第安人放弃农耕 D．物种交流重塑当地社会与生态 （6）瓦特通过测量马匹拉水的效率，创造了“马力”这一单位，以向客户说明改良蒸汽机的功率。这一事例说明（   ）（多选） A．传统概念有助于新技术的理解 B．蒸汽机仍需要畜力驱动 C．技术革新立足生产与推广需求 D．科学理论引领技术革新 （7）19世纪70年代，约有10万匹马为纽约数百万市民提供服务。而到1913年，纽约的马车近乎绝迹。推动这一变化的因素是（   ） A．城市规模的缩减 B．电力的广泛运用 C．汽车的发明普及 D．现代工厂制建立 （8）一战期间，英国除在本土外，还从其殖民地大规模调运人力、马匹和各类资源。据统计，仅印度就提供了约8．6万匹马。这一现象反映了（   ）（多选） A．英国丧失了工业生产能力 B．帝国主义战争具有全球性 C．殖民地经济实力赶超英国 D．殖民体系为战争提供支撑 （9）随着现代畜牧技术发展，传统养马技艺在全球范围内受到冲击。联合国教科文组织将包括欧洲利比扎马饲养技术、哈萨克牧马仪式在内的传统技艺列入“人类非物质文化遗产名录”。这体现了（   ） A．世界文化具有包容性和连续性 B．文化遗产是全人类共同的财富 C．传统文化需在传承中创新发展 D．不同文化在交流中借鉴与融合 【答案】 （1）B （2）C （3）C （4）B （5）D （6）AC （7）C （8）BD （9）B 【解析】 （1）A．农业产生源于作物栽培与定居，与马匹驯化无直接关联，错误。B．印欧人依靠驯化马匹提升移动能力，推动了大规模长途迁徙，正确。C．文字成熟与语言、记录需求相关，并非马匹驯化的结果，错误。D．城邦繁荣依赖定居、农业与手工业，马匹并非其直接动力，错误。故选B项。 （2）A．石器打磨是原始社会技术，赫梯已进入金属时代，错误。B．青铜铸造并非赫梯率先掌握的核心先进工艺，错误。C．赫梯最早大规模掌握铁器冶炼，结合战马战车形成军事优势，正确。D．火药制造出现于中古后期，与赫梯时代不符，错误。故选C项。 （3）A．邮驿传马主要用于政务文书，并非服务皇室出行，错误。B．邮驿系统为官方专用，不面向民间通讯，错误。C．秦汉以传马传递文书，保障中央对地方的控制，强化中央集权，正确。D．邮驿服务政治军事，与商品贸易无直接关系，错误。故选C项。 （4）A．明朝设军镇防御，并未放弃军事防御，错误。B．一边设防一边开马市，体现军事防御与经济交流结合的刚柔并济政策，正确。C．马市属于边境互市，并非闭关自守，错误。D．明朝开设马市并非为消除经济差距，与史实不符，错误。故选B项。 （5）A．游牧食物来源稳定性低于农耕，表述违背史实，错误。B．人地矛盾由多种因素导致，技术并非主要诱因，错误。C．印第安人是自主转变生产方式，并非殖民者直接迫使，错误。D．马匹传入改变生产生活方式并影响野牛种群，体现物种交流重塑社会与生态，正确。故选D项。 （6）A．用“马力”解释蒸汽机功率，便于人们理解新技术，正确。B．蒸汽机依靠蒸汽动力，不需要畜力驱动，错误。C．瓦特创造“马力”单位说明蒸汽机功率，是为了更好地推广改良蒸汽机，立足生产与推广需求，正确。D．该事例侧重技术应用与通俗表达，并未体现科学理论引领技术革新，错误。故选AC项。 （7）A．19—20世纪纽约城市规模持续扩大，并未缩减，错误。B．电力主要影响照明与工业，与马车绝迹无直接关系，错误。C．汽车发明普及取代马车，成为城市主要交通工具，正确。D．现代工厂制出现于工业革命早期，与时间不符，错误。故选C项。 （8）A．一战中英国仍具备强大工业能力，并未丧失，错误。B．英国从全球殖民地调运资源，体现战争的全球性，正确。C．殖民地经济依附于英国，不可能实现赶超，错误。D．殖民体系为英国提供人力物力，支撑其战争需求，正确。故选BD项。 （9）A．材料侧重保护遗产，未体现文化包容性与连续性，错误。B．联合国将各国养马技艺列入世界非遗，体现其为全人类共同财富，正确。C．材料仅提及列入遗产名录，未涉及传承中的创新，错误。D．材料无不同文化交流借鉴的内容，与题意无关，错误。故选B项。 2．（2026·上海浦东新·二模）马年说马 马是人类的好伙伴，在中外历史进程中扮演了不可或缺的角色。 （1）马对印欧人的迁徙起到了至关重要的作用。由印欧人迁徙形成的区域文化包括图中的_______（多选） （2）如图为河北邯郸以战国时期赵武灵王推行胡服骑射为题材创作的城市雕塑，它映射了当时（   ）（多选） A．儒家思想的传播 B．民族文化的交融 C．列国纷争的局势 D．铁器牛耕的推广 （3）如图是陕西咸阳茂陵陪葬坑出土的鎏金铜马，据考证其艺术造型源自大宛“汗血马”，与“汗血马”输入直接相关的史事是（   ） A．成吉思汗西征 B．亚历山大东征 C．甘英出使大秦 D．张骞出使西域 （4）如图是甘肃嘉峪关魏晋墓出土的彩绘《驿使图》画像砖，描绘了一名没有嘴巴的驿使手持木符，乘快马传递官方文书的场景。该画像砖能佐证当时（   ）（多选） A．西北地区民族交融的社会状况 B．驿传对保密与快捷的双重要求 C．河西走廊位于丝路邮驿的正中心 D．驿道在经济与社会生活中的地位 （5）“骑兵战马日驰约一百四五十公里……其攻击力的旺盛，使分散的俄罗斯人、德意志 人，衰落中的南宋和哈里发，都对之难以形成有力的防御。”文中的“骑兵”主体民族是（   ） A．匈奴 B．鲜卑 C．突厥 D．蒙古 （6）“初逢乍见，印第安人原本被马吓到，希望离它越远越好”，但是“到了1700年或1750年……全都跳上马背，在大草场上奔驰”。此现象主要源自（   ）（多选） A．全球航路的开辟 B．食物物种的交流 C．现代交通的发展 D．欧洲的殖民扩张 （7）如图是徐悲鸿1945年8月以“马是民族精神的象征”为主旨，即兴创作的《立马·书法对联》。据此推测他创作时的心态是（   ） A．振奋 B．悲痛 C．忧虑 D．愤怒 （8）下列关于马在人类历史进程中扮演的角色，认识正确的有（   ）（多选） A．改变了人类的饮食结构 B．促进了古代文明的交流 C．是古今人类的战争利器 D．是人类重要的交通工具 【答案】 （1）AD （2）BC （3）D （4）BD （5）D （6）AD （7）A （8）BD 【解析】 （1）A．印欧人迁徙进入巴尔干半岛地区，对古希腊文明的形成产生了重要影响，正确。B．印欧人迁徙未抵达埃及地区，古埃及文明并非由印欧人迁徙形成，错误。C．印欧人迁徙未抵达阿拉伯地区，该区域文化非印欧人迁徙形成，错误。D．印欧人迁徙进入伊朗高原及两河流域地区，对波斯文明等产生了重要影响，正确。 故选AD项。 （2）A．胡服骑射是军事改革，与儒家思想传播无直接关联，错误。B．赵武灵王学习北方游牧民族的服饰与骑兵战术，体现了民族文化的交融，正确。C．战国时期兼并战争频繁，胡服骑射旨在提升赵国军事实力以应对列国纷争，正确。D．材料未涉及铁器牛耕的推广，与胡服骑射无直接关联，错误。故选BC项。 （3）A．成吉思汗西征发生于13世纪，与汉代茂陵陪葬品时间不符，错误。B．亚历山大东征发生于公元前4世纪，未抵达大宛地区，与汗血马输入无关，错误。C．甘英出使大秦是东汉时期的外交活动，未涉及汗血马输入，错误。D．张骞出使西域开辟丝绸之路，大宛汗血马由此传入汉朝，与鎏金铜马造型来源直接相关，正确。故选D项。 （4）A．画像砖反映的是驿传制度，未涉及西北地区民族交融的具体内容，错误。B．驿使“没有嘴巴”象征保密，“乘快马”象征快捷，体现了驿传对保密与快捷的双重要求，正确。C．材料仅反映河西走廊地区的邮驿活动，无法佐证其位于丝路邮驿的“正中心”，错误。D．驿使传递官方文书，说明驿道在信息传递与国家治理中具有重要地位，正确。故选BD项。 （5）A．匈奴主要活跃于秦汉时期，未同时攻击俄罗斯人、德意志人、南宋和哈里发，错误。B．鲜卑主要活跃于魏晋南北朝时期，未进行如此大规模的欧亚征服，错误。C．突厥曾建立草原帝国，但未能同时威胁俄罗斯、德意志、南宋和哈里发，错误。D．蒙古在13世纪建立横跨欧亚的大帝国，西征欧洲、南下灭南宋、西征阿拉伯（哈里发），与材料描述完全吻合，正确。故选D项。 （6）A．新航路开辟后，欧洲人将马匹带入美洲，引发印第安人对马从恐惧到使用的转变，正确。B．材料强调的是马作为交通工具和战争工具的引入，而非食物物种的交流，错误。C．现代交通的发展始于工业革命（18世纪末以后），与材料时间（1700-1750年）不符，错误。D．欧洲殖民扩张过程中将马匹引入美洲，改变了印第安人的生活方式，正确。故选AD项。 （7）A．1945年8月日本宣布无条件投降，抗日战争取得胜利，徐悲鸿以“马是民族精神的象征”为主旨创作，表达振奋之情，正确。B．抗战胜利应带来振奋而非悲痛，错误。C．抗战胜利应带来振奋而非忧虑，错误。D．抗战胜利应带来振奋而非愤怒，错误。故选A项。 （8）A．马的驯化主要用于交通、战争和农耕，未从根本上改变人类饮食结构，错误。B．马作为重要交通工具，促进了丝绸之路等跨区域文明交流，正确。C．“古今人类的战争利器”表述不当，古代马是战争利器，但现代战争已不再依赖马匹，错误。D．马在古代是重要的骑乘和驮运工具，是人类重要的交通工具，正确。故选BD项。 3．古代帝国之治 古代文明的逐步拓展，使得不同文明区域相互连接，形成了很多影响深远的国家。 A“法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。” B“封建亲戚，以藩屏周。” C“1世纪，基督教诞生；4世纪，成为该国国教。” D“城邦数量众多，公民直接参与国家管理。” E“出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。” F“最高统治者哈里发掌握着政治、军事和宗教大权。” ——以上材料出自《普通高中历史教科书·中外历史纲要上下》 （1）将下列古代国家的治理手段与所属区域对应（单选） ①____②____③____④____⑤____ 公元前后，位于欧亚大陆两端的秦汉帝国与罗马帝国均建立了覆盖广袤疆域的治理体系。 材料一  秦铺设以咸阳为中心辐射全国的驰道，统一车轮间距；修筑北抵九原长城附近的直道……汉代继承秦代路网设“五里一邮，十里一亭”。……2世纪的罗马帝国道路以罗马城为中心，形成统一标准的路基与排水系统，主路可双向行车。北非支线深入边境，地中海沿线道路便利贸易与人员往来，支撑军团快速机动；奥古斯都时期则拓展为“公共驿道系统”。 ——摘编自本特利《新全球史》 （2）结合材料及所学推测一下两大帝国修筑道路的共同目的可能包括（   ）（双选） A．促进各地区人口快速流动 B．加强中央对地方的行政控制 C．快速响应军事需要 D．顺应商品经济发展 （3）虽然东西两大帝国的道路并未直接接通，但通过西域的丝绸之路，双方有间接的经贸交流。以下商品最有可能在此时期出现在丝绸之路上的有哪些？（   ）（双选） A．葡萄 B．南瓜 C．番茄 D．漆器 与此同时，罗马与秦汉在地方治理上也趋于严格。 材料二  罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉地方上（①）的机构庞大，人员众多，但塔顶是至高无上、独揽大权的皇帝。罗马帝国（②）的机构则远不及秦汉帝国那样复杂，罗马皇帝控制了地方主要官员的任命，监督也趋于严格。 ——摘编自易宁《古代中西文明的特点》 （4）材料中的①指的是哪种行政体制（   ）（单选） A．刺史 B．行省 C．郡县 D．分封 （5）材料中的②指的是哪种行政体制（   ）（单选） A．行省 B．公民大会 C．元老院 D．城邦 最后，罗马与秦汉在治理体系中都借助了法律的力量。 材料三  里耶出土的秦简记录了秦始皇时一条令文：“传送委输，必先悉行……急事不可留，乃兴徭。……田时也，不欲兴黔首”。 罗马的《十二铜表法》则规定：“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如属故意，则捆绑而鞭打之，然后将其烧死；如为过失，则责令赔偿损失。” （6）对比两则材料，罗马与秦使用法律中都重视哪些方面（   ）（双选） A．推动社会生产力的发展 B．强调法律面前人人平等 C．维护上层贵族利益 D．严刑峻法确立统治权威 【答案】 （1） C A F E B （2）BC （3）AD （4）C （5）A （6）AD 【解析】 （1）①根据古代主要文明示意图并结合所学之后，可知此处为意大利，是罗马帝国的核心区域C，1世纪，基督教诞生；4世纪，基督教成为该国国教；②根据古代主要文明示意图并结合所学之后，可知此处为非洲北部的埃及，A法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力；③根据古代主要文明示意图并结合所学之后，可知该处为阿拉伯半岛，建立了阿拉伯帝国，F最高统治者哈里发掌握着政治、军事和宗教大权；④根据古代主要文明示意图并结合所学之后，可知该处为印度，E古代印度出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度；⑤根据古代主要文明示意图并结合所学之后，可知该处为中国，B在西周时期，实行“封建亲戚，以藩屏周”的分封制度。 （2）根据材料并结合所学：材料中秦朝建立以咸阳为中心辐射全国的驰道，罗马帝国道路以罗马城为中心，支线也深入边境，这有利于政令的传达，加强中央对地方的控制，B项正确；材料中秦朝修建了北抵九原长城附近的直道，有利于快速调兵抵抗匈奴；罗马也修筑了标准的路基，形成军团快速机动，可知二者修筑道路的共同目的是快速响应军事需要，C项正确；材料中仅罗马道路的修建促进了人员往来，且人口的流动属于客观影响，而非主观目的，排除A项；秦汉时期实行抑商政策，所以修筑道路不是为了顺应商品经济的发展，排除D项。故选BC项。 （3）根据材料并结合所学：丝绸之路是连接中国与西方的商业道路，所以在丝绸之路上的商品可能有来自西域的葡萄和中国的漆器制品，AD项正确；南瓜产地为美洲，不是丝绸之路经过的地方，排除B项；番茄的产地为美洲，不是丝绸之路经过的地方，排除C项。故选AD项。 （4）根据材料并结合所学知识，可知秦汉地方上实行的郡县制度，建立中央到地方的垂直管理体系，皇帝独揽大权，C项正确；刺史是对地方的监察制度，而非地方行政制度，且是在汉武帝时期建立的，排除A项；行省制度是元朝时期建立的，与秦汉时间信息不符，排除B项；分封制度是西周时期实行的，秦朝时期在全国推行郡县制度，排除D项。故选C项。 （5）根据材料并结合所学：罗马帝国时期地方机构不及秦汉帝国复杂，地方实行行省制度，罗马皇帝控制了地方主要官员的任命，A项正确；公民大会主要是罗马共和国时期的中央权力机构，罗马帝国时期，公民大会逐渐消亡，排除B项；元老院是中央的权力机构，排除C项；城邦是古希腊及早期罗马的社会单位，罗马帝国时期已超越城邦阶段，实行行省管理，排除D项。故选A项。 （6）根据材料并结合所学：材料中秦简中“田时也，不欲兴黔首”——明确体现保护农业生产，避免在农忙征发民力，保障生产力；罗马法中保护房屋、谷物堆（即生产资料与生活资料），避免破坏，也是一种间接维护生产秩序，推动社会生产力的发展，A项正确；秦简中传送物资、运输军需时要求必须全部安排执行，以较为严格的管理执行政策，突出统治权威，罗马法中“故意烧屋则处死”，手段严厉，目的是震慑犯罪、树立法律威信，D项正确；材料未涉及不同阶层的人是否享有同等的法律权益，无法得出强调法律面前人人平等，排除B项；材料未涉及给予上层贵族特殊的法律权益，无法得出维护上层贵族利益，排除C项。故选AD项。 4．语言文字与文明 语言文字与文明发展紧密相连。某校语言文字研究社围绕“语言文字与文明”的主题展开探讨，搜寻到以下材料。 （1）请将下列图片所示的古文字与表格中的说明相匹配（填选字母） 古代文字 相关描述 ①记录了对玉米神和羽蛇神的崇拜 ②撰写世界最早成文法典的文字 ③可以解读早期尼罗河流域的历史 ④有助于研究中华民族早期国家的发展 （2）16世纪，马丁·路德将圣经《新约全书》从拉丁文翻译成德文。这直接推动了德意志（   ）（单选） A．科学革命发生 B．民族教会出现 C．民族国家建立 D．统一国家诞生 语言文字的传播促进了文明的交流。研究社为探究这种历史现象，制作了三块展板。 展板一为方便记录与开展商业活动，□□□人发明了22个字母。它向西传，先后形成希腊字母和拉丁字母，成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。 展板二早在3世纪，汉字逐渐传入日本，成为当地使用的主要文字。公元□世纪，日本天皇用汉字撰写诏书，由此开始“大化改新”。 展板三15．16世纪，在与欧洲大陆的交流中，英语不断丰富。17世纪逐渐向北美、印度等地传播。19世纪扩大到东亚太平洋地区。如今，英语作为一种国际语言，是全球使用范围最广泛的语言。 （3）展板一中的“□□□□”应填写（   ）（单选） A．腓尼基人 B．阿拉伯人 C．雅利安人 D．苏美尔人 （4）展板二中的“□世纪”应为（   ）（单选） A．5世纪 B．8世纪 C．6世纪 D．7世纪 （5）依据展板三，请对下列有关英语传播的叙述作出判断。（在答题纸上正确的填“正确”，错误的填“错误”） ①英国首开欧美航线，将英语传到美洲。（   ） ②工业革命的拓展推动了英语的传播。（   ） ③英国的殖民扩张推动了英语霸权地位的形成。（   ） ④英语是独立发展独自形成的。（   ） （6）综合以上探究，概括语言文字对文明发展产生了哪些影响。 【答案】 （1）ACEB （2）B （3）A （4）D （5）错误；正确；正确；错误 （6）推动国家制度/法律制度发展；有助于文化传承；加强文明交流；塑造人文格局；便利全球联系 【解析】 （1）玉米原产地是美洲，而玛雅文明在美洲，所以玛雅文字可能载有玉米神的崇拜，①对应的是A项；根据所学世界最早的成文法典是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，其书写文字为楔形文字；题目中未直接标注楔形文字，将C项印章文字（古印度）作为该考点的简化对应，核心考查“最早成文法典对应古代两河流域文字”这一知识点，②对应的是C；根据所学那尔迈调色板的象形文字是古埃及的文字，而古埃及统一了早期尼罗河流域，③对应的是E；何尊铭文是中国的文字，这有助于研究中华民族早期国家的发展，④对应的是B。 （2）根据材料“16世纪，马丁•路德将圣经《新约全书》从拉丁文翻译成德文”结合所学知识可知，马丁路德把圣经的经典翻译为德文，这有利于民族教会的出现，B项正确；材料中是马丁路德把圣经的经典翻译为德文，科学革命无关，排除A项；德国的民族国家在16世纪还没有建立，排除C项；德意志的统一在19世纪70年代，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 （3）根据材料“它向西传，先后形成希腊字母和拉丁字母，成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。”结合所学从古代文字发展的角度分析可知，腓尼基字母之后又发展为希腊字母和拉丁字母，由此可知，“□□□”应为腓尼基人，A项正确；阿拉伯人没有发明22个字母，排除B项；雅利安人没有发明字母，排除C项；苏美尔人是在两河流域，文字是楔形文字，不是字母文字，排除D项。故选A项。 （4）根据材料及所学可知，日本“大化改新”发生于7世纪中期，对应公元7世纪，D项正确；5世纪：此时日本尚未进入“大化改新”的历史阶段，时间过早，排除A项；8世纪是其后续发展阶段，与“开始大化改新”的时间不符，排除B项；6世纪：时间仍早于大化改新的7世纪，排除C项。故选D项。 （5）①展板三未提及“英国首开欧美航线”这一内容，属于无依据叙述，故判断为错误。②19世纪处于工业革命拓展阶段，工业革命推动英国对外扩张，客观上促进英语向更多地区传播，与展板三“19世纪扩大到东亚太平洋地区”逻辑一致，故判断为正确。③英国殖民扩张过程中，英语随殖民活动传播到殖民地，助力英语成为国际语言，符合展板三“17世纪向北美、印度传播，19世纪扩大范围”的趋势，故判断为正确。④展板三明确提到“15、16世纪与欧洲大陆交流中英语不断丰富”，说明英语并非独立发展，故判断为错误。 （6）影响：根据展板二中，日本天皇用汉字撰写诏书，推动“大化改新”可得出，推动国家制度/法律制度发展；根据展板一中，腓尼基字母传播形成希腊字母、拉丁字母，成为欧洲字母文字源头，字母文字的传承为欧洲文化的延续和发展奠定了基础；汉字传入日本后，成为当地主要文字可得出，有助于文化传承；展板三显示英语在不同时期向北美、印度、东亚太平洋地区传播，成为国际语言，英语的传播加强了不同地区间的文明交流；汉字传入日本，也加强了中日之间的文明交流。可得出，加强文明交流；结合所学，语言文字的传播和使用，如英语成为全球使用范围最广泛的语言，改变了世界语言使用的分布格局，进而塑造了不同地区在文化、交流等方面的人文格局。英语作为国际语言，方便了全球不同国家和地区人们之间的沟通与联系，可得出，便利全球联系。 重难·创新演练 1．“轴心时代”之文明 公元前800至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。……各文明都出现了伟大的精神导师……虽然中国、印度、中东和希腊之间山水阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通之处。 （1）轴心时代，从时间跨度看，大致相当于我国 时期（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 （2）轴心时代文明多元并存。按示例，将下列示意图字母所示范围与下面表格中的文明区域相匹配。（填写字母）； 中华文明 ① 古印度文明 D 古希腊文明 ② 古巴比伦文明 C 古埃及文明 ③ （3）概括以下中西方思想家的主张。任选一位思想家，结合他们所处时代背景，简析其思想形成的原因。 “认识你自己”；“美德即知识”“善是一切行为的目的”。 ——苏格拉底 “人是万物的尺度”。 ——普罗泰戈拉 樊迟问“仁”，孔子曰：“爱人”。 颜渊问“仁”，孔子曰：“克己复礼为仁”。“君君、臣臣、父父、子子。” ——选自《论语》 （4）根据以下材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念，并说明两种法制观念的共同历史价值。 材料一  《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——摘编自《孟子》 材料二  公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》等 【答案】 （1）D （2）①E②A③B （3）主张：孔子主张“仁”与“礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的等级秩序。 苏格拉底主张“认识你自己”“美德即知识”“善是一切行为的目的”。 原因：以孔子为例。春秋晚期，社会处于大变革时期，社会经济发展，政治上礼崩乐坏，诸侯争霸，社会动荡。（或以苏格拉底为例。古希腊城邦政治，如雅典的民主制；工商业发达等。） （4）法制观念：孟子认为法律应由法官按职责执行，当法律判决与亲情冲突时，主张亲情高于法律。苏格拉底认为遵守合法判决是更大的正义，即使判决不公，也不能随意践踏法律，否则社会秩序将混乱，城邦将无法存在。 共同价值：都体现了对正义的追求；都重视道德和伦理在法律中的作用；都引发了人们对法律与道德、亲情等关系的思考；都为后世法律思想和法治建设提供了重要的借鉴；都推动了人类对法治和正义的不断探索。 【解析】 （1）据本题主题干的设问，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。结合所学知识可知，公元前800至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”，而此时正是中国的春秋战国时期，即东周时期（前770年—前256年），D项正确；夏朝（约前2070—前1600年）、商朝（约前1600—前1046年）、西周（前1046—前771年），其时间均与轴心时代的时间不符，排除ABC项。故选D项。 （2）根据材料，结合所学知识可知，中华文明在地图中的E位置处，因此①处应填写E；古希腊文明在地中海处，其位置在地图的A处，因此②处应填写A；古埃及文明，其位置在地图的B处，因此③处应填写B。 （3）本题是背景题、特点题。时空是：古代中国、世界。 主张：根据材料“孔子曰：‘爱人’”“孔子曰：‘克己复礼为仁’。‘君君、臣臣、父父、子子。’”可知，孔子主张“仁”与“礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的等级秩序。 根据材料“认识你自己”“美德即知识”“善是一切行为的目的”可知，苏格拉底主张“认识你自己”“美德即知识”“善是一切行为的目的”。   原因：结合所学知识可知，可以从生活的时代的政治、经济、文化的发展角度进行说明，如：孔子生活在春秋末期，春秋晚期，社会处于大变革时期，社会经济发展，政治上礼崩乐坏，诸侯争霸，社会动荡。（或以苏格拉底为例。古希腊城邦政治，如雅典的民主制；工商业发达等。） （4）本题是特点题、认识题。时空是：古代中国、世界。 法制观念：根据材料“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”可知，孟子认为法律应由法官按职责执行，当法律判决与亲情冲突时，主张亲情高于法律；根据材料“虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。”可知，苏格拉底认为遵守合法判决是更大的正义，即使判决不公，也不能随意践踏法律，否则社会秩序将混乱，城邦将无法存在。 共同价值：根据材料“法官是按职责办事。”“审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求”可知，都体现了对正义的追求，而且都重视道德和伦理在法律中的作用；根据材料“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”“如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。”可知，都引发了人们对法律与道德、亲情等关系的思考，也为后世法律思想和法治建设提供了重要的借鉴，推动了人类对法治和正义的不断探索。 2．（2025·上海宝山·模拟预测）中世纪英国城市行会研究 行会是中世纪英国经济史研究的重要内容。近些年来，城市档案的整理和公布为行会研究提供了更多视角。 材料一  “本行会章程经市长及市政官批准，特此颁布： 第一条，任何在本城从事呢布织造业者，除非为本行会成员，否则不得营业。 第二条，学徒之服务期不得少于七年，其师傅须保证授以技艺，并严加管束。……学徒满师后须作为工匠工作两年，经行会考核合格方可成为师傅。…… 第五条，任何织工不得在夜间，或于节假日在不向公众开放之作坊内工作，以防其生产劣质与欺诈之产品。 第六条，本城出产之每一匹呢布，须由行会检查员加盖印记，方可出售。凡使用不合格羊毛或尺寸短缺者，初犯罚款十先令，再犯则没收其货物并逐出行会。…… 第十条，非自由人（指非本市市民）不得在本城零售呢布，除非在法定集市日，并缴纳相应税费。” ——《布里斯托尔织工行会章程》（14世纪中期），摘编自《英国历史文献》 材料二  为进一步研究中世纪英国城市行会的实际运作，学者根据已经整理和公布的城市档案，梳理出以下材料： 时间 城市行会名称 成员数量 学徒数量 年产量（匹） 税收贡献 当年成为师傅人数 1340年 布里斯托尔织工行会 52人 25人 约600匹 15英镑 3人 1360年 约克染匠行会 28人 15人 （染）400匹 8英镑 1人 1380年 考文垂呢布商行会 35人 18人 约450匹 12英镑 0人 材料三  形成证据链是史料实证的基本要求，为此学者还同时引用了下列资料： “布里斯托尔的织工行会与市政厅关系密切，其会长兼任市议员。他们多次向国王请愿，要求禁止周边乡村的织工与城内竞争。” ——《布里斯托尔城市法庭卷宗》（1385年） “许多学徒期满的熟练工匠（journeyman）因无法支付高昂的入会费及制作‘杰作’的成本，终生未能成为师傅，只能作为雇工。” ——《一位伦敦工匠的日记》（15世纪初） 根据材料一、二，回答下列问题： （1）行会的实际运作与行会规章规定有何差异？ （2）概括行会与城市经济之间的联系。 （3）分析学者在研究城市行会规章实施情况时，综合使用材料二、三的原因。 （4）根据上述材料，结合所学，列出研究中世纪英国城市行会需要关注的视角，并加以说明。 【答案】 （1）差异：规章规定学徒满师后工作两年可成为师傅，但实际中部分工匠终生未能成为师傅；规章禁止非行会成员营业，但实际中周边乡村织工与城内存在竞争。 （2）联系：行会规范生产秩序，保证产品质量。为城市提供税收，促进城市经济发展。限制竞争，一定程度上阻碍了城市经济的自由发展。 （3）原因：材料二是量化数据，反映行会的表面运作情况；材料三是文献记载，揭示行会运作的深层问题（如与市政厅的关系、工匠的实际困境）；两者相互补充，形成完整证据链，提高研究的准确性。 （4）视角及说明：①制度视角：研究行会章程的内容，分析其对生产、学徒、竞争的规范。②经济视角：结合产量、税收等数据，探讨行会对城市经济的影响。③社会视角：关注师傅、工匠、学徒的社会地位及关系，分析行会的社会功能。 【解析】 （1）本题是对比题。时空是中世纪英国。差异：据材料一“学徒满师后须作为工匠工作两年，经行会考核合格方可成为师傅。”及材料二表格“学徒数量、成为师傅的人数”可知，规章规定学徒满师后工作两年可成为师傅，但实际中部分工匠终生未能成为师傅。据材料一“除非为本行会成员，否则不得营业。”及材料三“他们多次向国王请愿，要求禁止周边乡村的织工与城内竞争。”可知，规章禁止非行会成员营业，但实际中周边乡村织工与城内存在竞争。 （2）本题是对比题。时空是中世纪英国。联系：据材料一“任何织工不得在夜间，或于节假日在不向公众开放之作坊内工作，以防其生产劣质与欺诈之产品。”“凡使用不合格羊毛或尺寸短缺者，初犯罚款十先令，再犯则没收其货物并逐出行会。”可知，行会规范生产秩序，保证产品质量。据材料二表格“税收贡献”可知，为城市提供税收，促进城市经济发展；据材料三“多次向国王请愿，要求禁止周边乡村的织工与城内竞争。”可知，限制竞争，一定程度上阻碍了城市经济的自由发展。 （3）本题是背景题。时空是中世纪英国。史学研究中一个重要的原则是，孤证不立。从史料的类型、来源内容等角度分析，可得出，原因：材料二是量化数据，反映行会的表面运作情况；材料三是文献记载，揭示行会运作的深层问题（如与市政厅的关系、工匠的实际困境）；两者相互补充，形成完整证据链，提高研究的准确性。 （4）本题是评论解说题。时空是中世纪英国。视角及说明：据材料一“任何在本城从事呢布织造业者，除非为本行会成员，否则不得营业。”“任何织工不得在夜间，或于节假日在不向公众开放之作坊内工作，以防其生产劣质与欺诈之产品。”可得出，制度视角：研究行会章程的内容，分析其对生产、学徒、竞争的规范。据材料二“税收贡献”及材料三“禁止周边乡村的织工与城内竞争”可知，经济视角：结合产量、税收等数据，探讨行会对城市经济的影响。据材料一“学徒满师后须作为工匠工作两年，经行会考核合格方可成为师傅”及材料三“许多学徒期满的熟练工匠（journeyman）因无法支付高昂的入会费及制作‘杰作’的成本，终生未能成为师傅，只能作为雇工”可知，社会视角：关注师傅、工匠、学徒的社会地位及关系，分析行会的社会功能。 18 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $