第16课《诫子书》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《诫子书》展开，涵盖文言字词、文本理解及成才条件等核心知识点。课堂导入以杜甫、陆游诗句及诸葛亮典故引出文本，通过字词积累、诵读指导、疏通文意搭建学习支架，引导学生逐步深入理解文章内涵。 其亮点在于以文化自信为引领，融合语言运用与思维能力培养，通过文本探究分析“静”与“志”“学”关系，补充李白、岳飞等名言论据，采用正反论证法。助力学生提升古典文学素养与辩证思维，为教师提供系统教学资源，提高教学实效。

诸葛亮 诫子书 新课导入 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》 鞠躬尽瘁,死而后已。三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭……这些刻在中国人文化基因里的典故,都指向同一个名字——诸葛亮。 学习目标 1.朗读课文,背诵课文,培养学生的古典文学素养。 2.引导学生领会文章的思想意义,弄清文章的层次关系。 3.引导学生理解成才的三个条件:志、学、才三者之间的关系。 走近作者 诸葛亮(181-234),蜀汉政治家、军事家,东汉末年隐居邓县隆中,被称为“卧龙”。 诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。建安十三年,诸葛亮出使东吴,舌战群儒,促使孙刘联合,共抗曹操,并经赤壁一战奠定三国鼎立局面。 他有济世爱民之心,经天纬地之才,被称为“古今第一贤相”。 字词积累 淡泊( b ) 致远( zh ) 淫慢( y n ) 励精( l ) 险躁( z o) 穷庐( l ) 诵读全文 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 朗读文章,读准字音,注意节奏 诫:告诫、劝勉。 左“舌”上加一小横,表示从口出,由舌头发出的声音。作偏旁多与说话等语言行为有关。右“戒”的下部两只手,拿着武器“戈”,表示手拿着武器警戒的意思。 诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。其54岁病逝五丈原军中的前夕,还写信给八岁的儿子诸葛瞻,留下了流传百世的《诫子书》。 疏通文意 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 夫:助词,用于句首表示将发议论。 静:屏除杂念和干扰,宁静专一。 以:连词,表示后者是前者的目的。 译文:君子为人行事,用宁静专一来提高修养,用自我约束来培养品德。 疏通文意 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 淡泊:内心恬淡,不慕名利。 无以:没有什么可以拿来,没办法。 明志:明确志向。明,明确、坚定。 致远:达到远大目标。致,达到。 译文:不恬静寡欲就无法明确志向,不能保持内心宁静就无法达到远大目标。 疏通文意 夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 广:增长。 译文:学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不立志就无法学有所成。 疏通文意 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。 励精:振奋精神。励,振奋。 险躁:轻薄浮躁。险,轻薄。 治性:修养性情。治,修养。 译文:放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 疏通文意 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世 驰:疾行,指迅速逝去。 意:意志 去:丧失、消失。 遂:于是 枯落:凋零,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 接世:对社会有贡献 译文:年华随时光疾速逝去,意志随岁月日渐消失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献 疏通文意 悲守穷庐,将复何及! 穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。 译文:只能悲哀地坐守着那穷陋的屋舍,(那时悔恨)又怎么来得及! 文言知识 学 非学无以广才 非志无以成学 (动词,学习) (名词,学业) 以 非学无以广才 歌以咏志 (连词,表示后者是前者的目的) (介词,用) 可以为师矣 (介词,凭借) 文言知识 时 年以时驰 (名词,时光) 日 意与日去 吾日三省吾身 (名词,每天) 日中不至 (名词,中午) 学而时习之 (名词作状语,按时) 文言知识 ①淫慢则不能励精 ②险躁则不能治性 ③非宁静无以致远 古义:懈怠。 今义:速度低;走路、做事等费的时间长。 古义:轻薄。 今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要。 古义:屏除杂念和干扰,宁静专一。 今义:多指环境上的安静,不嘈杂。 文本探究 文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句? 夫君子之行, 静以修身,俭以养德。 文本探究 作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢? “静以修身,俭以养德”,要“静”与“俭”。 “静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。 “俭”就是节俭,“俭”亦有约束、节制之义,即不仅在物质生活上俭约自守,而且在思想行为上约束自己,不因过多欲望而影响自身品德的养成。 文本探究 文本探究 诸葛亮认为成为君子的途径是静,他是如何证明的? 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 静的好处 不静的后果 文本探究 诸葛亮认为成为君子的途径是静,他是如何证明的? 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 静对学习的重要性 文本探究 “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”和“静”有没有关系? 放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 淫慢 不能励精 险躁 不能治性 危害 文本探究 治学: 修身: (正面论述) (反面论述) 静 学 才 志 俭、静 (反面论述“淫慢”“险躁”的危害) 文本探究 “静”作为本文的关键词在文中出现多次,含义分别是什么? (1)修身之本 (2)明志之根 (3)治学之基 静以修身 非宁静无以致远 学须静也 文本探究 “静”对我们的哪些方面至关重要?回顾句子。 静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 静对修身的重要性 静对学习的重要性 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 文本探究 “静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系? “明志” “致远” 宁静 淡泊 前提 文本探究 (课文后第三题)画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。 “非淡泊无以明志” 、“非志无以成学” 志与学的关系: 人首先要坚定自己的志向,有远大的理想,为了实现这些志向、理想,才能保证自己会去学习,而在学习的过程中,才能增长才干,才能学业有成。 文本探究 诸葛亮认为成才成学的三个条件是什么?三个条件之间有什么关系? 第一个条件—— 第二个条件—— 第三个条件—— 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 夫学须静也,才须学也 立志 学习 惜时 三者的关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。 尝试从立志、学习、惜时三个方面为诸葛亮的论述补充论据 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——李白《行路难》 吾十有五而志于学。 ——《论语 为政》 时人不识凌云木,直待凌云始道高。 ——杜荀鹤《小松》 立 志 尝试从立志、学习、惜时三个方面为诸葛亮的论述补充论据 学 习 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记》 立身以立学为先,立学以读书为本。 ——欧阳修 人学始知道,不学非自然。 ——孟郊《劝学》 尝试从立志、学习、惜时三个方面为诸葛亮的论述补充论据 莫等闲,白了少年头,空悲切。 ——岳飞《满江红》 少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《长歌行》 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿《劝学》 惜 时 课堂总结 《诫子书》是诸葛亮人生经验的总结,也传承了中华传统文化的儒家思想,他劝勉儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。不仅劝诫他的子孙,今人读来也大有可学习之处。真正的智慧,穿越历史云烟而历久弥香,愿这些经典的语句伴随大家行走一生。 课堂总结 提出论点 静以修身,俭以养德。(正面) 非淡泊无以明志,非宁静无以致远(反面) 证明论点 治学: 修身: (正面) (反面) 告诫儿子: 珍惜时光,有所作为 静 学 才 志 俭、静 (反面论述“淫慢”“险躁”的危害) $