2026年高一语文秋季开学分班·学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用）

**基本信息** 本卷以文化传承与时代思考为核心，选取古代书价变迁、水乡水牛记忆、欧阳修西湖词等素材，覆盖阅读（论述类、文学类、文言文、诗歌）、语言运用及写作，注重文化自信培育与思维能力考查，适配高一开学学情检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|17题/72分|古代文化史、散文鉴赏、文言文阅读、诗词比较|非选择题如“古代书价走低与分化原因”（5题）、“水牛与水乡人情感”（7题），考查逻辑梳理与审美体验| |语言运用|5题/18分|病句修改、整句变换、成语运用、仿写|结合“浙东唐诗之路”文旅素材，强化语言建构与文化表达| |写作|1题/60分|文化体验与精神追求|材料关联“诗和远方”，引导学生融合经典与现实，体现思维独创性与文化底蕴|

2026年秋季高一开学分班·学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·全解全析 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.作答选考题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 古人常说“书中自有黄金屋”。今天读来，这句话更像一种劝学之辞，但在印刷术尚未普及的时代，它却几乎是字面意义上的现实。从竹简帛书到雕版活字，从秘藏高阁到坊间流通，书价的升降不仅记录着印刷技术的进步，也折射着知识传播方式的变迁。翻检古人的购书账册与读书故事，我们或许能更真切地理解：在那个书籍得来不易的时代，人们为何如此珍视一卷在手。 先把时光倒流到蔡伦改进造纸术之前的先秦与西汉时期，那时的书以丝帛与竹简为载体。丝帛是贵族专享，价格高昂，一匹缣抵得上普通人家数月口粮。而简牍需经砍竹、杀青、刻写等繁琐工序，又十分笨重。东汉蔡伦改进造纸术后，纸书逐渐普及，但书依然是手抄的天下。即使是相对便宜的书，每本也要大约一贯钱（千文为一贯），而平民月收入是1至5贯，非富贵之家如何买得下去？囊中羞涩的士子，就只好“蹭”书看。东汉著名学者王充，年轻时买不起高价书，可他记忆力特别强，就天天跑到洛阳各家书肆里去，只看不买，勤学强记，日积月累之下，终成博通百家之言的大思想家。而东汉名士蔡邕藏书万卷，晚年赠书予王粲，被时人视为“富可敌国”的遗产。 西晋时的著名成语“洛阳纸贵”，直接就与书价相连。《晋书·文苑·左思传》里记载了大文学家左思创作《三都赋》，在洛阳引发轰动，“豪贵之家竞相传写”，导致纸张供不应求，纸价大幅上涨。此事说明当时纸的产量依然很低，无法批量生产图书，哪怕是豪贵之家，也只能以“竞相传写”的方式去获得心仪的文化产品。 隋唐之际，雕版印刷术逐渐兴起，读书人获取书籍的方式开始发生变化。到了唐时该技术已十分成熟，制书成本大幅下降，不但每本书售价降至100至200文，书的种类也丰富起来。838年，读书人在扬州书肆购买一部刻本《观中疏》，四卷合计只要450文，是手抄本价格的十分之一。同期平民月收入约3至5贯，比较之下，书价已是普通人可接受的程度。 然而，即便雕版印刷广泛推广，亦需提前雕刻，工程浩大，刻工数月，且整张版上只要有一个字刻错，就得作废此版，重来一遍。如此一来，要耗费大量的人力物力，提高的成本则会通过书价转嫁给购书者。光耀千古的活字印刷术发明后，只需雕制一副活字，即可通过改变文字的排列顺序，排印任何书籍，消耗大减。按理说，印刷成本一定会大幅下降了。然而，活字印刷术对书价只起到了一种微妙的平衡作用。为何如此呢？ 原来，雕字排字的工匠们，基本无人识字，只能比照着文字的形体进行雕字。他们没有能力从大几千个活字中识别出所需的那一个字。而识字的读书人，全是奔着考科举当官去的，绝不会从事“低贱的”工匠工作。尽管如此，总体的图书价格还是因此得到了松动。书价平民化在两宋时得以实现，此后近千年岁月里，书价基本就维持在几百文的波动范围内。 明代是书籍生产规模的高峰期。此时市民文化全面崛起，各种章回体娱乐小说层出不穷，书籍“多且易致”。书商之间竞争激烈，为了抢占市场，不但时不时自己上阵编撰小说，还尽力压缩成本批量刻印，纸张也用最廉价的竹纸，这使得很多通俗读物的售价进一步下探。从万历年间开始，中低档次的新版书籍，大部分单册定价都在“一钱”到“一两”的范畴内（一两合十钱）。比如《三国演义》刻本也不过一两白银。按米价折算，当时一钱银子能买17斤米。普通市民只要攒上几天的口粮钱就能收入一册书到囊中。读书这件事，至此真正走出了贵族世家的圈子，汇入了市井烟火中。 古代书籍的高价，根源是技术的桎梏。价格高低本质上是生产成本和稀缺性的直接反映。但若以为“量产”就等于“平价”，可就错了。“价低纸劣”的闽刻占据的只是低端图书市场，刻意以手工抄写、名匠精装，以达到珍藏传家目的的高端图书，价格仍高到几十两至几百两银子不等。胡应麟谓“无刻本则抄本价十倍”。钱谦益曾悬重金收购《战国策》33卷影抄宋本，未能如愿，直到天启年间，才成功购入。 清代书业的工艺水平和刻书机构有了更大发展。康熙时最贵的书价是《六书故》，每部三十两。此后因物价稳定，书价波动幅度有限，到乾隆时平均每册书在六钱左右，可折米约24斤。官书局即便用质量较好的官堆纸印，也不过六钱四分。这种“白菜价”已相当亲民，是中小读书人踮脚能够到的选择。 晚清时由于出版规模扩大，册均价继续下跌，每册约为185文。每册书价可折米6斤。咸丰以后，文钱变得不值钱，一两银子可兑到一千七八百文甚至两三千文，这几乎是封建社会里书籍最便宜最普及的年代了。同时，清代书价的两极分化愈加明显。宋版书依旧很贵，嘉庆时嗜宋风气愈浓，致册均涨到七两左右。黄丕烈购买宋版书《鉴戒录》，亲手题跋云：“索白镪三十金，易蕃银三十三元，书叶五十七页，以叶论钱，每页四钱六分”，相对于明末宋版书，每页增值一倍以上。故而有“一页宋版一两金”的说法。手抄的精品书和受到藏书家重视的旧抄本，价格也不断上涨。据晚清笔记记载，曾国藩曾在金陵书肆看中一部《二十三史》，因价格昂贵而四处筹措资金购得。曾父得知此事后非但没有责怪，反而大为高兴。此事虽细节版本不一，却足见读书人与藏书家对典籍的珍视。 回望古代书价，从帛书千金，到坊本亲民，价格的起落，不仅是物价的变迁，更是文明普及的轨迹，折射出知识权力的流转与社会经济的脉动。如今我们坐拥万卷，反顾古人买书之难，更应晓读书之幸、惜笔墨芸香，不负易得书的好时光。 （节选自王新禧《书中真有黄金屋——古代书价漫谈》，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.“书中自有黄金屋”在今天更像是劝人学习的话，但在印刷术还未普及的时代，它几乎是指书价昂贵的现实。 B.在蔡伦改进造纸术之前，书以丝帛和竹简作载体，但丝帛价格高昂，简牍笨重且工序繁琐，书的普及程度很低。 C.《三都赋》在洛阳引起轰动，“豪贵之家竞相传写”，致使纸张供不应求，纸价大幅上涨，可谓“洛阳纸贵”。 D.唐代雕版印刷术十分成熟，制书成本大幅下降，刻本价与同期平民月收入相比，已达到普通人能够接受的程度。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分） A.文章在论述之时列举了王充、蔡邕、左思、钱谦益等人的事例，使读者更能了解不同时期读书人对待书籍的态度。 B.活字印刷术与雕版印刷术相比更灵活，消耗大减，印刷成本也有一定的下降；可见活字印刷术已取代雕版印刷术。 C.书价平民化在两宋时得以实现，此后书价基本维持在几百文的波动范围，读书这件事至此真正走出贵族世家圈子。 D.清代书业的工艺和刻书机构有大发展，书价波动有限且亲民；晚清咸丰以后几乎是封建社会里书籍最便宜的年代。 3.根据材料信息，下列事件中，最不可能出现的一项是（3分） A.李斯在给秦王上呈《谏逐客书》之时，使用了十分笨重的竹简作为书写载体。 B.李白的诗歌在当时深受大家的喜爱，其传播形式主要是雕版印刷和口头传唱。 C.明代书商用最廉价的竹纸批量刻印小说来抢占市场，甚至自己上阵编撰小说。 D.晚清读书人欲购一套宋版书，每册价约为185文，可折米6斤，书价很便宜。 4.根据材料信息，概括并简要分析其论证特点。（4分） 5.结合全文，梳理中国古代书价整体走低和出现两极分化的原因。（5分） 【答案】 1.（3分）B 2.（3分）D 3.（3分）D 4.（4分）①论证结构清晰。总分总结构，先总说书价的升降与技术、传播方式有关，接着以时间为线分说不同时代书价情况，最后进行总结。②论证方式多样。举例论证，黄丕烈的事例说明宋版书依旧很贵；引用论证，胡应麟谓“无刻本则抄本价十倍”，说明高端图书价格昂贵。 5.（5分）①技术革新。蔡伦改进造纸术降低成本，雕版与活字印刷术迭代升级，推动书籍量产。②行业发展。明代市民文化崛起，书商竞争大，用廉价纸批量刻印；晚清出版规模扩大。③在书价亲民的同时，宋版精品、典藏书籍因存量稀、工艺精、文化价值高，故价高。 【解析】 1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。B．“在蔡伦改进造纸术之前，书以丝帛和竹简作载体”错误，扩大范围。第二段是说先秦与西汉时期的“书以丝帛与竹简为载体”，但不能就此认为“在蔡伦改进造纸术之前”的时期都只以丝帛和竹简为载体；且“书的普及程度很低”属过度推断，原文更多是在说明丝帛昂贵、简牍笨重、书籍得来不易。故选B。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A．“使读者更能了解不同时期读书人对待书籍的态度”错误，文中王充、蔡邕、左思、钱谦益等人的事例，主要说明书价昂贵、书籍难得，而不单纯让读者了解不同时期读书人对待书籍的态度。B．“可见活字印刷术已取代雕版印刷术”错误，曲解文意。原文说活字印刷术对书价只起到“微妙的平衡作用”，并没有说它已取代雕版印刷术。C．“在两宋时……读书这件事至此真正走出贵族世家圈子”错误，时间错位。书价平民化虽在两宋实现，但读书这件事“真正走出了贵族世家的圈子”是在明代。故选D。 3.本题考查学生分析文章的论点、论据的能力。 A．李斯为秦代人，使用竹简书写符合当时情况，可能出现。B．唐代已有雕版印刷，李白诗歌通过雕版印刷和口头传唱流传，可能出现。C．明代书商竞争激烈，用廉价竹纸批量刻印小说，甚至自己编撰小说，与原文的描述“书商之间竞争激烈，为了抢占市场，不但时不时自己上阵编撰小说”对应，可能出现。D．原文说“宋版书依旧很贵”“一页宋版一两金”，不可能以每册185文这样的普通书价买到。185文是晚清一般书籍的均价，不能用来衡量宋版书，故最不可能出现。故选D。 4.本题考查学生赏析文章论证特点的能力。 题干要求概括并简要分析论证特点，应从论证结构和论证方式两个维度作答。需结合材料具体内容。①论证结构清晰：通读全文，圈画首尾段与各段时间词。首段总起，提出书价升降与技术进步、知识传播方式相关；中间按先秦→东汉→西晋→隋唐→两宋→明代→清代→晚清的时间顺序展开；末段总结，故为总分总结构。②论证方式多样：筛选文中典型论据——王充蹭书、左思“洛阳纸贵”、黄丕烈购宋版书等为举例论证；胡应麟“无刻本则抄本价十倍”为引用论证。最后按论证结构+论证方法的顺序分条作答，先概括特点，再引用原文材料简要分析。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 需从全文提取两层面：①书价“整体走低”的推动因素；②“两极分化”中高价书依然存在的原因。作答要立足材料，概括史实，避免添加主观推断。 通读全文，标记各时期书价变化及关键事件：造纸术、雕版印刷、活字印刷、明代市民文化与书商竞争、晚清出版规模扩大。归纳整体走低原因：①技术革新（造纸与印刷迭代）降低制作成本；②书籍生产规模化、市场竞争使用廉价纸张，供给增加，书价亲民。 定位两极分化内容：③宋版精品、名匠抄本、旧抄本等因存量稀缺、工艺精良、收藏价值高，价格昂贵，与大众通俗读物形成反差。最后分条作答：先整体原因，后两极分化原因，做到条理清晰，要点齐全。 (二)阅读(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 牛铃叮当 李清明 水乡多水牛。 从我记事开始，一直到成年走出水乡，多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上学了每天也带上镰刀和竹筐，放学的路上割上满满一筐青草，回去喂养水牛。 俗话说，一方水土养一方人。在我们水乡，可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个院落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布，到处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿，这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强，容易饲养。春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食；到了万物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。 漫长的农耕时代，水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天起，它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节，水牛可用于犁田、耕田；农闲时分，水牛能帮助拉磨、碾压菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初，村里就购买了东方红牌拖拉机，还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没承想几吨重的“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中，有时淹得只看见顶部的烟囱，最后还得用十头水牛合力，才能“拖拉”出来。 水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢，一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻；一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫唤不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老师”。跟着水牛学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本领。 与水牛朝夕相处，我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站，哪怕它正在吞食草料，也会赶紧把头一低，让你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛还不忘摆动头角，“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声，牛铃也会“叮当——叮当”地响个不停。骑在牛背上的我们，头上扎着柳条帽，腰间别着把弹弓，右手高高扬起柳条鞭子，活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。 别看水牛平日温驯，一旦打起架来却异常勇猛，尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时，公牛们双眼通红，抵足弓背，头缩至前腿中间，亮出尖尖的双角，冲撞挑击。一时间，牛铃骤响，沙飞石跳，响声震天。这时，只有将干草燃成的火把投掷到牛头角力处，方能将它们分开。 终于，水牛老了。连田也耕不动的水牛，静静蹲在牛栏中，等待自己大限的到来。因为害怕掉膘，乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都会掉下一颗颗好大好大的眼泪，似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少，干的却是最苦最脏最累的活，站在一旁的我们不禁泪眼模糊。 现今的水乡，早已不用水牛精耕细作，而是直接向稻田抛撒谷种，等天收粮，靠天吃饭。放眼望去，湖洲上唯有水草疯长，久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里，不再耕田的水牛被赶至牧场，脖子上换上了刻有记号的新铃铛，直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩：将各家的大牛小牛赶至一处，看哪头牛犊跟谁家的大牛走，哪头牛犊就是谁家的。 如今，利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷，每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让，直至对簿公堂，一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定”。自然，鉴定最后平息了纠纷，但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值，这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。 打那以后，水乡的水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬，少了骀荡和风的吹拂……牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。 （节选自李清明散文集《牛铃叮当》，有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．文章以“牛铃叮当”为题，既呼应贯穿全文的牛铃声，又以此为线索串联起水牛在不同时期的生存状态与作者情感。 B．文章通过对比拖拉机与水牛的耕作效率，意在批评现代农业机械的笨重低效，强调应全面回归传统牛耕生产方式。 C．水乡农耕依赖水牛，乡民日常与水牛深度绑定，甚至孩童学游泳等都与水牛有关，这种依赖使乡民抵制现代农耕。 D．作者对水乡现今“抛撒谷种，等天收粮”的生产方式持完全否定的态度，认为这是水牛价值消失的根本原因。 7.文中从哪些方面写出了水牛与水乡人的深厚情感？请简要概括。（3分） 8.文章结尾说“牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。”请结合文本简要分析这句话的含义。（6分） 9.文章第4段写拖拉机陷入淤泥、靠水牛合力拉出的细节有什么作用？请结合文本简要分析。（6分） 【答案】 6.（3分）A 7.（3分）①水牛终生劳作，所求甚少，农忙耕田、农闲拉磨，是农家的命根子。②水牛陪伴孩子们的成长，充当游泳教练，也是童年的亲密玩伴。③宰杀老牛时，牛流泪不舍，人也泪眼模糊，彼此间有着深切的悲悯与依恋。 8.（6分）（1）表层含义：牛铃虽仍在作响，但其声不再如往日般动听悠长，传递出一种直观的今昔差异感。（2）深层含义：①农耕文明的消逝：牛铃曾是水乡农耕生活的核心符号，伴随水牛耕作、生活；如今水牛被圈养、退居边缘，“牛铃叮当”成为机械化存在的声响，暗示传统生产方式与田园生活的终结。②情感纽带的断裂：往昔悦耳的铃声承载着人与牛在劳作中建立的亲密与温情；而今牛铃仅余形式，折射出现代化进程中人与动物关系的疏离与工具化。③作者的失落与怀念：“总觉得少了”以主观感受收束全文，表达对质朴和谐的传统生活的眷恋，以及对功利社会侵蚀自然生命关联的隐忧。 9.（6分）①突出水牛在水乡特殊地理环境中的不可替代性，铁牛虽先进却难以适应湖洲淤泥环境，水牛反而更能派上用场。②为后文蓄势，以现代机械的“水土不服”暗示传统农耕方式在特定地域的合理性与生命力，并非简单的落后。③隐含作者的情感倾向，借这一细节流露出对水牛价值的肯定，为全篇怀念水牛、感伤传统消逝的情感基调作铺垫。 【解析】 6.本体考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B项错误。第4段写拖拉机陷淤泥后用水牛拉出，意在突出水牛在特定环境中的不可替代性，而非批评机械低效或主张全面回归牛耕。C项“这种依赖使乡民抵制现代农耕”于文无据。D项错误。第9段仅客观描述水乡耕作方式变化，未用贬义词汇评价；且水牛价值变化与生产方式、利益纠纷等多重因素相关，选项中“完全否定”“根本原因”过于绝对。 7.本体考查学生鉴赏作品思想情感的能力。 答案对应文中三个层面：①实用性依赖（第4段）：水牛承担繁重农活，被视为“命根子”，体现人与牛的生存共生关系。②生活性陪伴（第5、6段）：水牛教孩子游泳、让孩子们骑在背上嬉戏，构成童年记忆的核心部分。③情感性共鸣（第8段）：老牛被宰前落泪，孩子们也“泪眼模糊”，以双向情感呼应突出人与牛之间的深厚羁绊。 8.本体考查学生分析理解重要句子的能力。 该句是全文的情感凝结点，通过“牛铃”意象的今昔对比，既概括水牛角色与生存状态的变迁，也隐喻农耕文明消退、人情物性疏离的时代转型，语言含蓄而余韵深远。从表层含义与深层含义两个方面去构思答案即可。答案（1）1分，答案（2）中每个小点1分。言之成理即可酌情给分。 9.本体考查学生分析鉴赏作品表现手法的能力。 ①内容层面：拖拉机是现代农业机械的象征，陷入淤泥的窘态与水牛的从容形成对比，直接表明水牛在湖洲水网地带具有机械化难以替代的实用价值。②结构层面：这一细节出现在文章前半部分，为后文写水牛与人的深厚情感、水牛退出历史舞台的遗憾埋下伏笔，构成今昔对照的内在张力。③主题层面：作者并非简单否定现代文明，而是通过这一细节暗示，在某些特定地域和文化语境中，传统生产方式自有其适应性与智慧，从而深化了文章关于文明变迁的思考。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 洧南居士传 归有光 洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶沟邑，居洧水南，故以为号。曾祖清，以明经任大同经历；祖璿，赠户部主事；父绍，进士，官户部主事。居士少为诸生，已有名，岁大比，督学第其文为首，而户部乃次居四。时户部得举，人曰：“此子不欲先其父耳！”久之，竟不第。 贡①入太学，选调清苑主簿，庇马政。却礼币之赠，数言利病于太守。又欲开郎山煤，导九河。诸所条画②，皆切于时，太守嗟异之。会创③芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉。然苑人爱其仁恕，及闻居士之孙化中举于乡，喜相谓曰：“固知吾杜母之有后也。”升泸州经历，丁内艰，服阕，改巩昌。至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。竟卒于官，年五十。 居士为学精博，尤长于诗。所交皆知名士。平生尚气轻财，收恤姻党，字④孤寡，不惮分产畀⑤之。县中有事，皆来取决，伉⑥直不容人之过，族人子弟往往遭挞楚⑦。然未尝宿留⑧于中，皆敬服，而怨谤者鲜矣。 初，洧水东折，岁久冲淤，转而北。居士力言于令，改浚以达于河，扶沟人赖其利。居士于家事不訾省⑨，闻有善书，多方购之。建书楼，且戒子孙善保守，刻石以记。 君既没，其从父弟孟诗状其行如此。嘉靖四十四年，化中登进士，明年，为邢州司理。隆庆三年，吴郡归有光，化中同年进士也，来为司马，因采孟诗语，著之其家传。 归子曰：大梁固多奇士，尤以诗名。吾读洧南诗，意其人必超然埃壒⑩之表。及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见。乃知古人之志行所存，不可测也。视世之规规谫谫⑪无居士之高情逸兴虽为官岂能辨治哉？化中盖深以予言为然云。 【注】①贡：封建时代给朝廷荐举人才。②画：谋划，筹划。③会创：恰逢建造。④字：养育，抚养。⑤畀：给予。⑥伉：刚直。⑦挞楚：鞭打。⑧宿留：谓存之于心。⑨訾省：计虑省察。⑩埃壒：尘埃。⑪规规谫谫：浅陋拘泥。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 视世之A规规谫谫B无居士之C高情D逸兴E虽为F官G岂能H辨治哉？ 11.下列选项中的“之”与《洧南居士传》“却礼币之赠”中的“之”，意义和用法相同的一项是（3分） A.水陆草木之花（《爱莲说》） B.辍耕之垄上（《陈涉世家》） C.何陋之有（《陋室铭》） D.属予作文以记之（《岳阳楼记》） 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．洧南居士的先辈中有曾在中央或地方任职的，他也颇有文才，文章曾被督学评定为第一名，但户部按次序排位他为第四名。 B．洧南居士多次向太守进言利弊，又主持开采了郎山煤，疏导了九河；做清苑主簿时，当地百姓因他仁义宽容而喜爱他。 C．洧南居士收养抚恤姻亲族人，抚养孤寡之人，不害怕将家产分给别人；他容不下别人的过错，族中子弟经常因犯错遭他鞭打，但都尊敬佩服他。 D．洧南居士喜好藏书，他听到有好的书，就用多种方法去买；他建造了一个书楼，并且告诫子孙好好保存守护它，并把他的告诫之语刻在石头上。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。 （2）君既没，其从父弟孟诗状其行如此。 14．归有光从哪些方面对洧南居士做了怎样的评价？（4分） 【答案】 10．（3分）BEG 11.（3分）A 12．（3分）B。 13．（8分）（1）居士到任就陈述茶马方面的利弊，太守重用他的才能，郡里事务大多咨询他。（2）居士死了之后，他的堂弟孟诗记录他的事迹像这样。 14．（4分）①诗文有才名，为人超然尘埃之外，超凡脱俗。②为官想要有所作为，勤谨敬业。③志行所存深不可测，志行高远。④追求高情逸兴（清高超逸的情致），不浅陋拘泥。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 参考标点：视世之规规谫谫,无居士之高情逸兴,虽为官,岂能辨治哉?句意：比较世上的那些浅陋拘泥之人，没有人拥有居士的清高超逸的情致，虽然他们也做了官，难道能考察治绩吗？“视”是“比较”的意思，“世之规规谫谫”是比较的对象，其后应断开。“无”是“没有”的意思，“居士之高情逸兴”是名词性词组，做“无”的宾语，其后应断开。“虽”常用在句子开头，“岂……哉”是固定结构，表反问，其前应断开。故选BEG。 11.本题考查学生识记文言相关词语和把握一词多义的能力。 例句“却礼币之赠”的“之”，是结构助词，可译为“的”。A项“水陆草木之花”的“之”，同为结构助词，译为“的”，与例句意义和用法相同。B项“辍耕之垄上”的“之”，是动词，意为“去、往”。C项“何陋之有”的“之”，是宾语前置的标志，无实义。D项“属予作文以记之”的“之”，是代词，指代“重修岳阳楼这件事”。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“又主持开采了郎山煤，疏导了九河”错误。由原文第二段“又欲开郎山煤，导九河。诸所条画，皆切于时，太守嗟异之。会创芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉”可知，洧南居士只是有开郎山煤，疏导九河的想法，并未实际主持开采。当时正赶上开始建造芦沟河桥，雷尚书檄文下到该郡选拔这方面的人才，他去做了清苑主簿。选项曲解文意。故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“陈”，陈述；“利病”，利弊；“器”，重用；“咨”，咨询；“焉”，代词，他。（2）“君”，对洧南居士的尊称；“没”，通“殁”，死、去世；“从父弟”，堂弟；“状其行”，记录他的事迹；“如此”，像这样。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 通读全文，审题可知，归有光对洧南居士做的评价主要在最后一段。由“大梁固多奇士，尤以诗名。吾读洧南诗，意其人必超然埃壒之表。”可知，洧南居士也是奇士，诗文有才名，归有光料想他为人一定是超然尘埃之外，是评价他的超凡脱俗。由“及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见”可知，洧南居士做过官，归有光认为他必定想要有所作为来展现自己的才能，是评价他勤谨敬业。由“乃知古人之志行所存，不可测也”可知，归有光认为洧南居士的志向行为存在的地方不可测，是评价他的志行高远。由“视世之规规谫谫，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉”可知，归有光认为洧南居士与世上的那些浅陋拘泥之人不同，他追求高情逸兴（清高超逸的情致）。 参考译文： 洧南居士传 归有光 洧南居士，姓杜，名孟乾。他的祖先从魏滑迁徙到扶沟邑，（因为）该邑位于洧水的南边，所以（杜孟乾）用“洧南居士”作为自己的号。曾祖父杜清，用明经的身份担任大同经历；祖父杜璿，获赠户部主事一职；父亲杜绍，是进士，官为户部主事。居士年轻是诸生时，已有名气，这一年正值大比，督学评定他的文章为第一名，但是户部却按次序排位他为第四名，当时户部可以举荐他，有人说：“这孩子不想排名在他父亲前面。”（耽误）时间久了，最终没有考中。 居士以贡生身份进入太学，被选拔调任清苑主簿，管理马政。居士拒绝别人赠送的礼物钱财，多次对太守进言利弊的建议。又想要开采郎山煤，疏导九河。他谋划的诸多事宜，都与时事相吻合，太守对他赞叹称奇。恰逢开始建造芦沟河桥，雷尚书檄文下到该郡选拔这方面的人才，得到清苑主簿并任用他。然而清苑的百姓（更）爱他的仁义宽容，当听说居士的孙子杜化中在乡里考中举人，高兴着互相说道：“本来就知道我们的杜父母官（居士）一定有（优秀的）后人。”居士升任泸州经历，遭遇母亲丧事，服丧期满后，改任巩昌。居士到任就陈述茶马方面的利弊，太守重用他的才能，郡里事务大多咨询他。最终死在任上，享年五十岁。 居士治学精心广博，特别在诗歌方面擅长。他交往的人都是名士。一生崇尚义气轻视钱财，收养抚恤姻亲族人，抚养孤寡之人，不害怕分家产给别人。县里有大事，都来向他取决定，他刚直所以容不下别人的过错，族中子弟，经常（因犯错）遭他鞭打，然而没有人曾经为此记在心里，都尊敬佩服他，但是对他怨恨的人却很少。 当初，洧水向东弯曲流淌，时间久了，冲积淤泥（多了之后）转向北流淌。居士向县令极力建言，建议疏浚洧水使它与大河相连，扶沟人得到了好处。居士对于家事从不省察，（但是）听到有好的书，用多种方法去买它。（居士）建造了一个书楼，并且告诫子孙好好保存守护它，刻在石头上用来记录（他的告诫之语）。 居士死了之后，他的堂弟孟诗记录他的事迹像这样。嘉靖四十四年，杜化中考中进士，第二年，担任邢州司理。隆庆三年，吴郡的归有光，是杜化中同年的进士，前来担任司马，于是采用孟诗的文字，放进去为他（居士）写了家传。 归有光说：大梁本来就有很多奇士，尤其凭借诗歌有名（的很多）。我读洧南的诗，料想他为人一定是超然尘埃之外的。等到他做了小官，似乎这不是他看得上的，但他必定想要有所作为来展现自己的才能。于是了解了古人的志向行为存在的地方，是不可以观测到的。比较世上的那些浅陋拘泥之人，没有人拥有居士的清高超逸的情致，虽然他们也做了官，难道能考察治绩吗？杜化中大概深深地认为我的话是正确的。 (四)阅读IV(本题共3小题，15分) 阅读下面这两首宋词，完成15～16题。（9分） 采桑子 欧阳修 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤。隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。 采桑子 欧阳修 清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.两首词都描写了西湖春天的美景，都表达了诗人赏春时悠然自在的心情。 B.两首词色彩与意境明显不同，第一首词淡雅宁静，第二首词则明艳热闹。 C.第一首词表现了词人沉醉于西湖的美，第二首则稍有对场面混乱的不满。 D.词作都充满生命流动的美，水流歌随、船移禽飞，人随路转，花涌城头。 16.欧阳修曾写下十三首《采桑子》，多角度地歌咏西湖，“十词无一重复之意”（近代夏敬观语）。第二首词从哪些角度歌咏西湖？请结合诗歌内容简要分析。（6分） 【答案】 15.（3分）C 16.（6分）①节令角度：开篇点明“清明上巳”，在游春踏青的传统节日里游西湖，赋予西湖以浓郁的节令风情。②景物角度：“满目繁华”总起，继以“绿柳朱轮走钿车”“直到城头总是花”，绿柳成荫、繁花满路，色彩明艳，尽显春日的生机与富丽。③人事角度：“争道谁家”写车马纷驰、游人竞逐，“醒醉喧哗”写日暮醉归、笑语盈路，展现出士女云集、纵情游乐的热闹场面。 【解析】 15．本题考查学生对诗词的理解和赏析能力。 C.“稍有对场面混乱的不满”错误。“争道谁家”传达的是争先恐后、欢快活跃的气氛。故选C。 16．本题考查学生对词作描写角度的赏析能力。 ①首先点明时节。清明上巳正值暮春，是古人郊游踏青、宴饮行乐的佳节。词以“清明上巳”领起，赋予西湖之美以特定的时间印记，暗示下文所写是节日的特有景象。②其次铺写景物。“绿柳朱轮走钿车”，绿柳掩映中朱轮钿车穿行，色彩对照鲜明；“直到城头总是花”，将繁花从湖堤延展至城头，以满眼春色写尽“繁华”二字。③最后渲染人事。上片“争道谁家”以问句写车马争驰的热烈，下片“醒醉喧哗”写游者尽兴而归的酣畅，人声鼎沸、络绎不绝，将西湖的繁华从景物推向人情，画面有声有色，生气盎然。 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“无风水面琉璃滑”写出湖面的平静澄澈，《小石潭记》“ ， ”两句中描写了潭水的清澈。潭中鱼可百许头 皆若空游无所依。 （2）《采桑子·清明上巳》中“满目繁华”“醒醉喧哗”极写春日西湖游人之盛，《醉翁亭记》中“ ， ”两句描写滁人出游盛况。伛偻提携 往来而不绝者。 （3）两首《采桑子》皆写春日出行之乐，请再举一例写“春日”的句子“ ， ”。 【答案】 17.（6分）（1）潭中鱼可百许头 皆若空游无所依。（2）伛偻提携 往来而不绝者。（3）示例一：乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄（白居易《钱塘湖春行》）；示例二：杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；示例三：国破山河在 城春草木深（杜甫《春望》） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：伛偻、提携、子规、溪。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 ①天姥山坐落于浙江省新昌县，是中国的一座历史文化名山之一。众多高僧名士、文人墨客在此吟咏，李白、杜甫、孟浩然、白居易等400余位诗人留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等1500余首诗篇。也正因如此，天姥山享有“一座天姥山，半部全唐诗”的美誉。李白无疑是其中最具代表性的一位。他曾四入浙江、三入剡中，②一首《梦游天姥吟留别》让天姥山成为唐代诗歌的巅峰。 在“浙东唐诗之路”这条全长190公里、横跨5市13县的人文与风景长廊中，天姥山是重要目的地和必经中转地。古人曾栩栩如生地描绘道：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”，点明天姥山的“眉目”地位。近年来，因为语文课本慕名而来的游客越来越多。我常听到年轻父母指着山景对孩子说：“看，这就是李白诗里的天姥山！” 我们曾举办“诗意神游”活动，③有五六位游客完整背诵了李白的名篇《梦游天姥吟留别》。一位带团的研学导师感慨地说：“当孩子们看到‘天姥连天向天横’的壮丽景色时，诗中的气魄不再局限于书本上冰冷的文字，而是自然而然地内化为他们心中的文化自信。” 为了让“梦游地”变成可听、可观、可游的“实景地”，从2021年起，天姥山景区以李白诗篇为篮本，打造了金银台、青云梯、天鸡台、天姥隐等十多处景观节点，并建设、串联起十余条景区游线。我们开发了“诗路文化+”系列产品，形成了吃有“天姥唐诗宴”、住有“天姥山居”、购有“天姥农味”的整体格局。④我们创新“旅游+”发展模式，举办骑行、露营、徒步等户外活动，帮助周边乡村聚拢人气。这种“业态互补、流量共享”的发展模式，实现了景区和周边村落的互利共嬴。 （节选自吕斌《当文旅遇上课本里的名胜·太白一梦，天姥山间化实景》，《光明日报》2026-05-15） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（2分） 19.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20.请将文中画波浪线的句子改写成整句。可以改变语序、增删少量词语，但不得改变原意。（4分） 21.请在选文第2段中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（2分） 黄公望的《富春山居图》被誉为“画中之兰亭”，其传奇经历与艺术价值吸引无数艺术爱好者______。他们从各地奔赴浙江省博物馆，只为目睹真容。 22.仿照括号里的句子续写两句话。要求：续写部分与括号里的句子构成排比句，表达“文化自信”的主题。（6分） （当孩子们看到“天姥连天向天横”的壮丽景色时）， ① ， ② ，诗中的气魄不再局限于书本上冰冷的文字，而是自然而然地内化为他们心中的文化自信。” 【答案】 18.（2分）①“篮本”改为“蓝本”。②“共嬴”改为“共赢”。 19.（4分）第①句，修改为：天姥山坐落于浙江省新昌县，是中国历史文化名山；第②句，修改为：一首《梦游天姥吟留别》让天姥山成为唐代诗歌的巅峰意象。 20.（4分）众多高僧名士在此吟咏，众多文人墨客在此题诗；李白、杜甫等400余位诗人，留下《壮游》等1500余首诗篇。 21.（2分）慕名而来。 22.（6分）①当我们兴致勃勃地踏上青云梯、登临天鸡台时；②当我们默诵《梦游天姥吟留别》的千古名篇时。 【解析】 18.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“蓝本”原指古籍版本中的蓝色底本，后泛指创作或借鉴所依据的原始范本。而“篮”指篮子，与“底本、依据”无关。②“赢”意为获利、成功，“共赢”指各方共同获益。而“嬴”是古代姓氏（如嬴政），与利益无关。每该对一处1分。 19.本题考查学生辨析语病的能力。 第①句成分赘余，可将“之一”删掉，或将“的一座”和“之一”删掉。第②句搭配不当，可在“巅峰”后面添加“意象”，使“成为”的宾语变为“意象”。 20.本题考查学生整散句变换的能力。 原句由两个分句组成：第一个分句写“高僧名士、文人墨客在此吟咏”，第二个分句列举具体诗人及作品，结构松散。将第一个分句拆解为“众多高僧名士在此吟咏，众多文人墨客在此题诗”，形成对偶整句；第二个分句保留原意，做必要省略，结构匀称，节奏更紧凑。符合整句特点2分，整体效果1分。 21.本题考查学生正确使用成语的能力。 “慕名而来”指因仰慕名声而前来。文段中描述艺术爱好者因《富春山居图》的传奇经历与艺术价值而前往浙江省博物馆观看，与选文第2段中成语“慕名而来”的语义完全契合。 22.本题考查学生仿写、正确使用修辞的能力。 ①仿写要求“形似”和“神似”。在“形似”方面，续写的两句需按照“当+主语+动词性短语+时”此结构拟写，并与括号里的句子构成排比句。②在“神似”方面，续写的两句需与“孩子们看‘天姥连天向天横’的壮丽景色”相关联，契合“文化自信”的主题。注意三句话之间的逻辑联系：三句话形成递进关系：视觉观景（看到壮丽景色）→身体力行（登临实景节点）→语言内化（默诵名篇）。从感官体验到行动参与，再到精神记忆，完整呈现了文化自信从外到内的生成过程，符合原文“诗中的气魄不再局限于书本上冰冷的文字，而是自然而然地内化”的意旨。 三、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 赤壁的舟是要去泛的，泰山的顶是要去登的，老杜的诗、易安的词，没有“诗和远方”内心就不能够安静。你认为呢？ 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】 例文 心安何处 “赤壁的舟是要去泛的，泰山的顶是要去登的。”这话说得真好，像一句古老的叮咛，温柔地叩击着困守于钢筋水泥中的现代灵魂。我们似乎天然地相信，在远方，在山川的沉默与诗行之间，藏着一帖医治浮躁的良药。然而，当“远方”渐成口号，“诗意”化作消费，我们是否也该停下来问一问：那真正的安静，究竟栖身于他处的风景，还是此地的心境？ 诚然，对“诗与远方”的向往，根植于一种超越性的人性需求。当日常的琐碎将生命切割得支离破碎，功利计算将灵魂压得喘不过气，赤壁的江风、泰顶的云海、老杜的沉郁、易安的婉约，便构成了一片精神的飞地。我们在泛舟中体会苏轼“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的旷达，在登临中感受杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的襟怀。这些具体而微的仪式，是我们与伟大事物建立连接的尝试，是在无常的此岸为自己搭建的意义之舟。它们让心灵得以从蝇营狗苟中暂时抽身，获得喘息与滋养。 然而，若将对安宁的全部希望皆系于一场远行、一次阅读，恐怕又将陷入新的迷思。试想，若无一颗能感知清风明月的心，即便身在赤壁，目中所见亦不过是江流与石壁；若无一份能品味孤独与旷达的性情，纵使登上泰山之巅，胸中所怀亦不过是征服的虚荣。“赤壁”之所以成为赤壁，赖有东坡之赋；“南山”之所以悠然，只因陶潜之见。可见，地理的远方终究有限，心灵的远方方是无穷。真正的“诗和远方”，并非外在于我们的某个坐标，而是一种由内而外投射出的光芒，一种点铁成金的目光。 因此，内心能否安静，其关键不在于是否踏遍万水千山，而在于我们是否拥有一颗能在寻常事物中发现诗意的“远方之心”。苏轼一生流离，却能道出“此心安处是吾乡”；颜回身居陋巷，箪食瓢饮，亦“不改其乐”。他们并非不向往广阔天地，而是更深知，若内心澄明自足，则此刻便是良辰，此地即是美景。这份安静，源于对生命本身的深切体认与全然接纳，源于内在秩序的建立与精神世界的丰盈。它让我们能从一杯茶中品出山川云雾，于案头灯下看见星河璀璨。 向外探寻与向内安顿，本非截然对立的两极。那赤壁的舟、泰山的顶，与其说是抵达安静的工具，不如说是检验我们内心是否安静的试金石。当我们带着一颗被世俗磨钝了的心奔赴远方，远方亦不过是另一片喧嚣；而当我们以修篱种菊的心境过好每一个当下，斗室之中，亦有八面来风。 真正的安静，从来不需要特定的远方来成全。它是一颗种子，不在山水之间，而在方寸之心。栽下它，灌溉它，然后，无论身在何处，你都能看见赤壁的月、泰山的云，听见老杜沉郁的低吟、易安婉约的歌哭——它们不在天边，就在你此刻安宁的呼吸里。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题提示 材料以“赤壁泛舟”“泰山登顶”“品读诗词”等意象指代精神追求，并以“没有……就不能够安静”这一看似绝对的判断抛出论题，最后的“你认为呢”则暗示你需对此进行思辨。审题时，你可以赞同这一观点，论述精神追求对安顿心灵的必要性；也可以逆向思考，指出内心安静未必依赖于向外找寻，真正的定力或许在于向内修心、安于当下。无论持何种立场，都需围绕“精神追求与内心安宁”这一关系展开，给出你的思考。 参考立意 （1）心向远方，方能安顿。真正的内心安静并非无所作为的沉寂，而是灵魂找到归宿后的从容。赤壁泛舟、泰山登顶、品读诗词，这些“诗和远方”使人从琐碎的功利计算中抽身，在与自然、历史、文化的对话中体悟生命的辽阔。 （2）心安即是归处。若一味将心灵安宁寄托于外在的“远方”，反而可能陷入另一种执念。赤壁不在江上，而在苏轼笔下；南山不在远方，而在陶潜心中。真正的安静源于内心的秩序与修为。 （3）以“远方”之心，行“当下”之事。“诗和远方”不必理解为空间的远行或刻意的逃离，而应是一种介入现实的心灵姿态。带着登高临远的胸怀过寻常日子，携着品诗读词的心境应对俗务纷扰，既脚踏实地，又不失精神的高远。 ( 17 / 18 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季高一开学分班·学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·参考答案 一、阅读（72分） 1.（3分）B 2.（3分）D 3.（3分）D 4.（4分）①论证结构清晰。总分总结构，先总说书价的升降与技术、传播方式有关，接着以时间为线分说不同时代书价情况，最后进行总结。②论证方式多样。举例论证，黄丕烈的事例说明宋版书依旧很贵；引用论证，胡应麟谓“无刻本则抄本价十倍”，说明高端图书价格昂贵。 5.（5分）①技术革新。蔡伦改进造纸术降低成本，雕版与活字印刷术迭代升级，推动书籍量产。②行业发展。明代市民文化崛起，书商竞争大，用廉价纸批量刻印；晚清出版规模扩大。③在书价亲民的同时，宋版精品、典藏书籍因存量稀、工艺精、文化价值高，故价高。 6.（3分）A 7.（3分）①水牛终生劳作，所求甚少，农忙耕田、农闲拉磨，是农家的命根子。②水牛陪伴孩子们的成长，充当游泳教练，也是童年的亲密玩伴。③宰杀老牛时，牛流泪不舍，人也泪眼模糊，彼此间有着深切的悲悯与依恋。 8.（6分）（1）表层含义：牛铃虽仍在作响，但其声不再如往日般动听悠长，传递出一种直观的今昔差异感。（2）深层含义：①农耕文明的消逝：牛铃曾是水乡农耕生活的核心符号，伴随水牛耕作、生活；如今水牛被圈养、退居边缘，“牛铃叮当”成为机械化存在的声响，暗示传统生产方式与田园生活的终结。②情感纽带的断裂：往昔悦耳的铃声承载着人与牛在劳作中建立的亲密与温情；而今牛铃仅余形式，折射出现代化进程中人与动物关系的疏离与工具化。③作者的失落与怀念：“总觉得少了”以主观感受收束全文，表达对质朴和谐的传统生活的眷恋，以及对功利社会侵蚀自然生命关联的隐忧。 9.（6分）①突出水牛在水乡特殊地理环境中的不可替代性，铁牛虽先进却难以适应湖洲淤泥环境，水牛反而更能派上用场。②为后文蓄势，以现代机械的“水土不服”暗示传统农耕方式在特定地域的合理性与生命力，并非简单的落后。③隐含作者的情感倾向，借这一细节流露出对水牛价值的肯定，为全篇怀念水牛、感伤传统消逝的情感基调作铺垫。 10．（3分）BEG 11.（3分）A 12．（3分）B。 13．（8分）（1）居士到任就陈述茶马方面的利弊，太守重用他的才能，郡里事务大多咨询他。（2）居士死了之后，他的堂弟孟诗记录他的事迹像这样。 14．（4分）①诗文有才名，为人超然尘埃之外，超凡脱俗。②为官想要有所作为，勤谨敬业。③志行所存深不可测，志行高远。④追求高情逸兴（清高超逸的情致），不浅陋拘泥。 15.（3分）C 16.（6分）①节令角度：开篇点明“清明上巳”，在游春踏青的传统节日里游西湖，赋予西湖以浓郁的节令风情。②景物角度：“满目繁华”总起，继以“绿柳朱轮走钿车”“直到城头总是花”，绿柳成荫、繁花满路，色彩明艳，尽显春日的生机与富丽。③人事角度：“争道谁家”写车马纷驰、游人竞逐，“醒醉喧哗”写日暮醉归、笑语盈路，展现出士女云集、纵情游乐的热闹场面。 17.（6分）（1）潭中鱼可百许头 皆若空游无所依。（2）伛偻提携 往来而不绝者。（3）示例一：乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄（白居易《钱塘湖春行》）；示例二：杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；示例三：国破山河在 城春草木深（杜甫《春望》） 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 18.（2分）①“篮本”改为“蓝本”。②“共嬴”改为“共赢”。 19.（4分）第①句，修改为：天姥山坐落于浙江省新昌县，是中国历史文化名山；第②句，修改为：一首《梦游天姥吟留别》让天姥山成为唐代诗歌的巅峰意象。 20.（4分）众多高僧名士在此吟咏，众多文人墨客在此题诗；李白、杜甫等400余位诗人，留下《壮游》等1500余首诗篇。 21.（2分）慕名而来。 22.（6分）①当我们兴致勃勃地踏上青云梯、登临天鸡台时；②当我们默诵《梦游天姥吟留别》的千古名篇时。 三、写作（60分） 23．略。（60分） 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 学校 __________________ 班级 __________________ 姓名 __________________ 准考证号 __________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2026年秋季高一开学分班·学情自测卷 语文·答题卡 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0 ． 5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 客观题（请用2B铅笔填涂） ( 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 1 5 [A] [B] [C] [D] ) ( 主观题答题区域 ) 一、阅读 4．（4分） 5．（5分） _____________________________________________________________ ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ )_____________________________________________________________ ( 8 ． （ 6 分） 9 ． （ 6 分） 10 ．（ 3 分） 视世之 A 规规谫谫 B 无居士之 C 高情 D 逸兴 E 虽为 F 官 G 岂能 H 辨治哉？ 13 ．（ 1 ） （ 4 分） （ 2 ） （ 4 分） 14 ．（ 4 分） 16 ．（ 6 分） 17 ． （ 6 分）（ 1 ） （ 2 ） （ 3 ） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 二、语言文字运用（ 18 分） 18 ． （ 2 分） 19 ． （ 4 分） 20 ． （ 4 分） 2 1 ．（ 2 分） 22 ．（ 6 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 23 ． （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026年秋季高一开学分班·学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 r 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 客观题（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 7[A][B][CD] 15[A][B][C]D] 2[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 如 3 [A][B][C][D] 12[A][B][C]D] ■ 6[A][B][C][D] 主观题答题区域 阅读 4. (4分) 蕾 ! 5. (5分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(6分) 10. (3分) 视世之A规规谫谫包无居士之回高情回逸兴包虽为官过岂能回辨治 哉？ 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(4分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、语言文字运用(18分) 18.(2分) 19.(4分) 20.(4分) 21.(2分) 22.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2026年秋季高一开学分班·学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·全解全析 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.作答选考题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 古人常说“书中自有黄金屋”。今天读来，这句话更像一种劝学之辞，但在印刷术尚未普及的时代，它却几乎是字面意义上的现实。从竹简帛书到雕版活字，从秘藏高阁到坊间流通，书价的升降不仅记录着印刷技术的进步，也折射着知识传播方式的变迁。翻检古人的购书账册与读书故事，我们或许能更真切地理解：在那个书籍得来不易的时代，人们为何如此珍视一卷在手。 先把时光倒流到蔡伦改进造纸术之前的先秦与西汉时期，那时的书以丝帛与竹简为载体。丝帛是贵族专享，价格高昂，一匹缣抵得上普通人家数月口粮。而简牍需经砍竹、杀青、刻写等繁琐工序，又十分笨重。东汉蔡伦改进造纸术后，纸书逐渐普及，但书依然是手抄的天下。即使是相对便宜的书，每本也要大约一贯钱（千文为一贯），而平民月收入是1至5贯，非富贵之家如何买得下去？囊中羞涩的士子，就只好“蹭”书看。东汉著名学者王充，年轻时买不起高价书，可他记忆力特别强，就天天跑到洛阳各家书肆里去，只看不买，勤学强记，日积月累之下，终成博通百家之言的大思想家。而东汉名士蔡邕藏书万卷，晚年赠书予王粲，被时人视为“富可敌国”的遗产。 西晋时的著名成语“洛阳纸贵”，直接就与书价相连。《晋书·文苑·左思传》里记载了大文学家左思创作《三都赋》，在洛阳引发轰动，“豪贵之家竞相传写”，导致纸张供不应求，纸价大幅上涨。此事说明当时纸的产量依然很低，无法批量生产图书，哪怕是豪贵之家，也只能以“竞相传写”的方式去获得心仪的文化产品。 隋唐之际，雕版印刷术逐渐兴起，读书人获取书籍的方式开始发生变化。到了唐时该技术已十分成熟，制书成本大幅下降，不但每本书售价降至100至200文，书的种类也丰富起来。838年，读书人在扬州书肆购买一部刻本《观中疏》，四卷合计只要450文，是手抄本价格的十分之一。同期平民月收入约3至5贯，比较之下，书价已是普通人可接受的程度。 然而，即便雕版印刷广泛推广，亦需提前雕刻，工程浩大，刻工数月，且整张版上只要有一个字刻错，就得作废此版，重来一遍。如此一来，要耗费大量的人力物力，提高的成本则会通过书价转嫁给购书者。光耀千古的活字印刷术发明后，只需雕制一副活字，即可通过改变文字的排列顺序，排印任何书籍，消耗大减。按理说，印刷成本一定会大幅下降了。然而，活字印刷术对书价只起到了一种微妙的平衡作用。为何如此呢？ 原来，雕字排字的工匠们，基本无人识字，只能比照着文字的形体进行雕字。他们没有能力从大几千个活字中识别出所需的那一个字。而识字的读书人，全是奔着考科举当官去的，绝不会从事“低贱的”工匠工作。尽管如此，总体的图书价格还是因此得到了松动。书价平民化在两宋时得以实现，此后近千年岁月里，书价基本就维持在几百文的波动范围内。 明代是书籍生产规模的高峰期。此时市民文化全面崛起，各种章回体娱乐小说层出不穷，书籍“多且易致”。书商之间竞争激烈，为了抢占市场，不但时不时自己上阵编撰小说，还尽力压缩成本批量刻印，纸张也用最廉价的竹纸，这使得很多通俗读物的售价进一步下探。从万历年间开始，中低档次的新版书籍，大部分单册定价都在“一钱”到“一两”的范畴内（一两合十钱）。比如《三国演义》刻本也不过一两白银。按米价折算，当时一钱银子能买17斤米。普通市民只要攒上几天的口粮钱就能收入一册书到囊中。读书这件事，至此真正走出了贵族世家的圈子，汇入了市井烟火中。 古代书籍的高价，根源是技术的桎梏。价格高低本质上是生产成本和稀缺性的直接反映。但若以为“量产”就等于“平价”，可就错了。“价低纸劣”的闽刻占据的只是低端图书市场，刻意以手工抄写、名匠精装，以达到珍藏传家目的的高端图书，价格仍高到几十两至几百两银子不等。胡应麟谓“无刻本则抄本价十倍”。钱谦益曾悬重金收购《战国策》33卷影抄宋本，未能如愿，直到天启年间，才成功购入。 清代书业的工艺水平和刻书机构有了更大发展。康熙时最贵的书价是《六书故》，每部三十两。此后因物价稳定，书价波动幅度有限，到乾隆时平均每册书在六钱左右，可折米约24斤。官书局即便用质量较好的官堆纸印，也不过六钱四分。这种“白菜价”已相当亲民，是中小读书人踮脚能够到的选择。 晚清时由于出版规模扩大，册均价继续下跌，每册约为185文。每册书价可折米6斤。咸丰以后，文钱变得不值钱，一两银子可兑到一千七八百文甚至两三千文，这几乎是封建社会里书籍最便宜最普及的年代了。同时，清代书价的两极分化愈加明显。宋版书依旧很贵，嘉庆时嗜宋风气愈浓，致册均涨到七两左右。黄丕烈购买宋版书《鉴戒录》，亲手题跋云：“索白镪三十金，易蕃银三十三元，书叶五十七页，以叶论钱，每页四钱六分”，相对于明末宋版书，每页增值一倍以上。故而有“一页宋版一两金”的说法。手抄的精品书和受到藏书家重视的旧抄本，价格也不断上涨。据晚清笔记记载，曾国藩曾在金陵书肆看中一部《二十三史》，因价格昂贵而四处筹措资金购得。曾父得知此事后非但没有责怪，反而大为高兴。此事虽细节版本不一，却足见读书人与藏书家对典籍的珍视。 回望古代书价，从帛书千金，到坊本亲民，价格的起落，不仅是物价的变迁，更是文明普及的轨迹，折射出知识权力的流转与社会经济的脉动。如今我们坐拥万卷，反顾古人买书之难，更应晓读书之幸、惜笔墨芸香，不负易得书的好时光。 （节选自王新禧《书中真有黄金屋——古代书价漫谈》，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.“书中自有黄金屋”在今天更像是劝人学习的话，但在印刷术还未普及的时代，它几乎是指书价昂贵的现实。 B.在蔡伦改进造纸术之前，书以丝帛和竹简作载体，但丝帛价格高昂，简牍笨重且工序繁琐，书的普及程度很低。 C.《三都赋》在洛阳引起轰动，“豪贵之家竞相传写”，致使纸张供不应求，纸价大幅上涨，可谓“洛阳纸贵”。 D.唐代雕版印刷术十分成熟，制书成本大幅下降，刻本价与同期平民月收入相比，已达到普通人能够接受的程度。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分） A.文章在论述之时列举了王充、蔡邕、左思、钱谦益等人的事例，使读者更能了解不同时期读书人对待书籍的态度。 B.活字印刷术与雕版印刷术相比更灵活，消耗大减，印刷成本也有一定的下降；可见活字印刷术已取代雕版印刷术。 C.书价平民化在两宋时得以实现，此后书价基本维持在几百文的波动范围，读书这件事至此真正走出贵族世家圈子。 D.清代书业的工艺和刻书机构有大发展，书价波动有限且亲民；晚清咸丰以后几乎是封建社会里书籍最便宜的年代。 3.根据材料信息，下列事件中，最不可能出现的一项是（3分） A.李斯在给秦王上呈《谏逐客书》之时，使用了十分笨重的竹简作为书写载体。 B.李白的诗歌在当时深受大家的喜爱，其传播形式主要是雕版印刷和口头传唱。 C.明代书商用最廉价的竹纸批量刻印小说来抢占市场，甚至自己上阵编撰小说。 D.晚清读书人欲购一套宋版书，每册价约为185文，可折米6斤，书价很便宜。 4.根据材料信息，概括并简要分析其论证特点。（4分） 5.结合全文，梳理中国古代书价整体走低和出现两极分化的原因。（5分） (二)阅读(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 牛铃叮当 李清明 水乡多水牛。 从我记事开始，一直到成年走出水乡，多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上学了每天也带上镰刀和竹筐，放学的路上割上满满一筐青草，回去喂养水牛。 俗话说，一方水土养一方人。在我们水乡，可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个院落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布，到处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿，这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强，容易饲养。春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食；到了万物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。 漫长的农耕时代，水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天起，它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节，水牛可用于犁田、耕田；农闲时分，水牛能帮助拉磨、碾压菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初，村里就购买了东方红牌拖拉机，还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没承想几吨重的“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中，有时淹得只看见顶部的烟囱，最后还得用十头水牛合力，才能“拖拉”出来。 水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢，一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻；一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫唤不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老师”。跟着水牛学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本领。 与水牛朝夕相处，我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站，哪怕它正在吞食草料，也会赶紧把头一低，让你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛还不忘摆动头角，“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声，牛铃也会“叮当——叮当”地响个不停。骑在牛背上的我们，头上扎着柳条帽，腰间别着把弹弓，右手高高扬起柳条鞭子，活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。 别看水牛平日温驯，一旦打起架来却异常勇猛，尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时，公牛们双眼通红，抵足弓背，头缩至前腿中间，亮出尖尖的双角，冲撞挑击。一时间，牛铃骤响，沙飞石跳，响声震天。这时，只有将干草燃成的火把投掷到牛头角力处，方能将它们分开。 终于，水牛老了。连田也耕不动的水牛，静静蹲在牛栏中，等待自己大限的到来。因为害怕掉膘，乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都会掉下一颗颗好大好大的眼泪，似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少，干的却是最苦最脏最累的活，站在一旁的我们不禁泪眼模糊。 现今的水乡，早已不用水牛精耕细作，而是直接向稻田抛撒谷种，等天收粮，靠天吃饭。放眼望去，湖洲上唯有水草疯长，久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里，不再耕田的水牛被赶至牧场，脖子上换上了刻有记号的新铃铛，直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩：将各家的大牛小牛赶至一处，看哪头牛犊跟谁家的大牛走，哪头牛犊就是谁家的。 如今，利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷，每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让，直至对簿公堂，一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定”。自然，鉴定最后平息了纠纷，但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值，这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。 打那以后，水乡的水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬，少了骀荡和风的吹拂……牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。 （节选自李清明散文集《牛铃叮当》，有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．文章以“牛铃叮当”为题，既呼应贯穿全文的牛铃声，又以此为线索串联起水牛在不同时期的生存状态与作者情感。 B．文章通过对比拖拉机与水牛的耕作效率，意在批评现代农业机械的笨重低效，强调应全面回归传统牛耕生产方式。 C．水乡农耕依赖水牛，乡民日常与水牛深度绑定，甚至孩童学游泳等都与水牛有关，这种依赖使乡民抵制现代农耕。 D．作者对水乡现今“抛撒谷种，等天收粮”的生产方式持完全否定的态度，认为这是水牛价值消失的根本原因。 7.文中从哪些方面写出了水牛与水乡人的深厚情感？请简要概括。（3分） 8.文章结尾说“牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。”请结合文本简要分析这句话的含义。（6分） 9.文章第4段写拖拉机陷入淤泥、靠水牛合力拉出的细节有什么作用？请结合文本简要分析。（6分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 洧南居士传 归有光 洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶沟邑，居洧水南，故以为号。曾祖清，以明经任大同经历；祖璿，赠户部主事；父绍，进士，官户部主事。居士少为诸生，已有名，岁大比，督学第其文为首，而户部乃次居四。时户部得举，人曰：“此子不欲先其父耳！”久之，竟不第。 贡①入太学，选调清苑主簿，庇马政。却礼币之赠，数言利病于太守。又欲开郎山煤，导九河。诸所条画②，皆切于时，太守嗟异之。会创③芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉。然苑人爱其仁恕，及闻居士之孙化中举于乡，喜相谓曰：“固知吾杜母之有后也。”升泸州经历，丁内艰，服阕，改巩昌。至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。竟卒于官，年五十。 居士为学精博，尤长于诗。所交皆知名士。平生尚气轻财，收恤姻党，字④孤寡，不惮分产畀⑤之。县中有事，皆来取决，伉⑥直不容人之过，族人子弟往往遭挞楚⑦。然未尝宿留⑧于中，皆敬服，而怨谤者鲜矣。 初，洧水东折，岁久冲淤，转而北。居士力言于令，改浚以达于河，扶沟人赖其利。居士于家事不訾省⑨，闻有善书，多方购之。建书楼，且戒子孙善保守，刻石以记。 君既没，其从父弟孟诗状其行如此。嘉靖四十四年，化中登进士，明年，为邢州司理。隆庆三年，吴郡归有光，化中同年进士也，来为司马，因采孟诗语，著之其家传。 归子曰：大梁固多奇士，尤以诗名。吾读洧南诗，意其人必超然埃壒⑩之表。及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见。乃知古人之志行所存，不可测也。视世之规规谫谫⑪无居士之高情逸兴虽为官岂能辨治哉？化中盖深以予言为然云。 【注】①贡：封建时代给朝廷荐举人才。②画：谋划，筹划。③会创：恰逢建造。④字：养育，抚养。⑤畀：给予。⑥伉：刚直。⑦挞楚：鞭打。⑧宿留：谓存之于心。⑨訾省：计虑省察。⑩埃壒：尘埃。⑪规规谫谫：浅陋拘泥。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 视世之A规规谫谫B无居士之C高情D逸兴E虽为F官G岂能H辨治哉？ 11.下列选项中的“之”与《洧南居士传》“却礼币之赠”中的“之”，意义和用法相同的一项是（3分） A.水陆草木之花（《爱莲说》） B.辍耕之垄上（《陈涉世家》） C.何陋之有（《陋室铭》） D.属予作文以记之（《岳阳楼记》） 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．洧南居士的先辈中有曾在中央或地方任职的，他也颇有文才，文章曾被督学评定为第一名，但户部按次序排位他为第四名。 B．洧南居士多次向太守进言利弊，又主持开采了郎山煤，疏导了九河；做清苑主簿时，当地百姓因他仁义宽容而喜爱他。 C．洧南居士收养抚恤姻亲族人，抚养孤寡之人，不害怕将家产分给别人；他容不下别人的过错，族中子弟经常因犯错遭他鞭打，但都尊敬佩服他。 D．洧南居士喜好藏书，他听到有好的书，就用多种方法去买；他建造了一个书楼，并且告诫子孙好好保存守护它，并把他的告诫之语刻在石头上。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。 （2）君既没，其从父弟孟诗状其行如此。 14．归有光从哪些方面对洧南居士做了怎样的评价？（4分） (四)阅读IV(本题共3小题，15分) 阅读下面这两首宋词，完成15～16题。（9分） 采桑子 欧阳修 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤。隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。 采桑子 欧阳修 清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.两首词都描写了西湖春天的美景，都表达了诗人赏春时悠然自在的心情。 B.两首词色彩与意境明显不同，第一首词淡雅宁静，第二首词则明艳热闹。 C.第一首词表现了词人沉醉于西湖的美，第二首则稍有对场面混乱的不满。 D.词作都充满生命流动的美，水流歌随、船移禽飞，人随路转，花涌城头。 16.欧阳修曾写下十三首《采桑子》，多角度地歌咏西湖，“十词无一重复之意”（近代夏敬观语）。第二首词从哪些角度歌咏西湖？请结合诗歌内容简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“无风水面琉璃滑”写出湖面的平静澄澈，《小石潭记》“ ， ”两句中描写了潭水的清澈。潭中鱼可百许头 皆若空游无所依。 （2）《采桑子·清明上巳》中“满目繁华”“醒醉喧哗”极写春日西湖游人之盛，《醉翁亭记》中“ ， ”两句描写滁人出游盛况。伛偻提携 往来而不绝者。 （3）两首《采桑子》皆写春日出行之乐，请再举一例写“春日”的句子“ ， ”。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 ①天姥山坐落于浙江省新昌县，是中国的一座历史文化名山之一。众多高僧名士、文人墨客在此吟咏，李白、杜甫、孟浩然、白居易等400余位诗人留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等1500余首诗篇。也正因如此，天姥山享有“一座天姥山，半部全唐诗”的美誉。李白无疑是其中最具代表性的一位。他曾四入浙江、三入剡中，②一首《梦游天姥吟留别》让天姥山成为唐代诗歌的巅峰。 在“浙东唐诗之路”这条全长190公里、横跨5市13县的人文与风景长廊中，天姥山是重要目的地和必经中转地。古人曾栩栩如生地描绘道：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”，点明天姥山的“眉目”地位。近年来，因为语文课本慕名而来的游客越来越多。我常听到年轻父母指着山景对孩子说：“看，这就是李白诗里的天姥山！” 我们曾举办“诗意神游”活动，③有五六位游客完整背诵了李白的名篇《梦游天姥吟留别》。一位带团的研学导师感慨地说：“当孩子们看到‘天姥连天向天横’的壮丽景色时，诗中的气魄不再局限于书本上冰冷的文字，而是自然而然地内化为他们心中的文化自信。” 为了让“梦游地”变成可听、可观、可游的“实景地”，从2021年起，天姥山景区以李白诗篇为篮本，打造了金银台、青云梯、天鸡台、天姥隐等十多处景观节点，并建设、串联起十余条景区游线。我们开发了“诗路文化+”系列产品，形成了吃有“天姥唐诗宴”、住有“天姥山居”、购有“天姥农味”的整体格局。④我们创新“旅游+”发展模式，举办骑行、露营、徒步等户外活动，帮助周边乡村聚拢人气。这种“业态互补、流量共享”的发展模式，实现了景区和周边村落的互利共嬴。 （节选自吕斌《当文旅遇上课本里的名胜·太白一梦，天姥山间化实景》，《光明日报》2026-05-15） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（2分） 19.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20.请将文中画波浪线的句子改写成整句。可以改变语序、增删少量词语，但不得改变原意。（4分） 21.请在选文第2段中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（2分） 黄公望的《富春山居图》被誉为“画中之兰亭”，其传奇经历与艺术价值吸引无数艺术爱好者______。他们从各地奔赴浙江省博物馆，只为目睹真容。 22.仿照括号里的句子续写两句话。要求：续写部分与括号里的句子构成排比句，表达“文化自信”的主题。（6分） （当孩子们看到“天姥连天向天横”的壮丽景色时）， ① ， ② ，诗中的气魄不再局限于书本上冰冷的文字，而是自然而然地内化为他们心中的文化自信。” 三、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 赤壁的舟是要去泛的，泰山的顶是要去登的，老杜的诗、易安的词，没有“诗和远方”内心就不能够安静。你认为呢？ 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第9页（共8页） 试题 第10页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季高一开学分班·学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·全解全析 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.作答选考题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 古人常说“书中自有黄金屋”。今天读来，这句话更像一种劝学之辞，但在印刷术尚未普及的时代，它却几乎是字面意义上的现实。从竹简帛书到雕版活字，从秘藏高阁到坊间流通，书价的升降不仅记录着印刷技术的进步，也折射着知识传播方式的变迁。翻检古人的购书账册与读书故事，我们或许能更真切地理解：在那个书籍得来不易的时代，人们为何如此珍视一卷在手。 先把时光倒流到蔡伦改进造纸术之前的先秦与西汉时期，那时的书以丝帛与竹简为载体。丝帛是贵族专享，价格高昂，一匹缣抵得上普通人家数月口粮。而简牍需经砍竹、杀青、刻写等繁琐工序，又十分笨重。东汉蔡伦改进造纸术后，纸书逐渐普及，但书依然是手抄的天下。即使是相对便宜的书，每本也要大约一贯钱（千文为一贯），而平民月收入是1至5贯，非富贵之家如何买得下去？囊中羞涩的士子，就只好“蹭”书看。东汉著名学者王充，年轻时买不起高价书，可他记忆力特别强，就天天跑到洛阳各家书肆里去，只看不买，勤学强记，日积月累之下，终成博通百家之言的大思想家。而东汉名士蔡邕藏书万卷，晚年赠书予王粲，被时人视为“富可敌国”的遗产。 西晋时的著名成语“洛阳纸贵”，直接就与书价相连。《晋书·文苑·左思传》里记载了大文学家左思创作《三都赋》，在洛阳引发轰动，“豪贵之家竞相传写”，导致纸张供不应求，纸价大幅上涨。此事说明当时纸的产量依然很低，无法批量生产图书，哪怕是豪贵之家，也只能以“竞相传写”的方式去获得心仪的文化产品。 隋唐之际，雕版印刷术逐渐兴起，读书人获取书籍的方式开始发生变化。到了唐时该技术已十分成熟，制书成本大幅下降，不但每本书售价降至100至200文，书的种类也丰富起来。838年，读书人在扬州书肆购买一部刻本《观中疏》，四卷合计只要450文，是手抄本价格的十分之一。同期平民月收入约3至5贯，比较之下，书价已是普通人可接受的程度。 然而，即便雕版印刷广泛推广，亦需提前雕刻，工程浩大，刻工数月，且整张版上只要有一个字刻错，就得作废此版，重来一遍。如此一来，要耗费大量的人力物力，提高的成本则会通过书价转嫁给购书者。光耀千古的活字印刷术发明后，只需雕制一副活字，即可通过改变文字的排列顺序，排印任何书籍，消耗大减。按理说，印刷成本一定会大幅下降了。然而，活字印刷术对书价只起到了一种微妙的平衡作用。为何如此呢？ 原来，雕字排字的工匠们，基本无人识字，只能比照着文字的形体进行雕字。他们没有能力从大几千个活字中识别出所需的那一个字。而识字的读书人，全是奔着考科举当官去的，绝不会从事“低贱的”工匠工作。尽管如此，总体的图书价格还是因此得到了松动。书价平民化在两宋时得以实现，此后近千年岁月里，书价基本就维持在几百文的波动范围内。 明代是书籍生产规模的高峰期。此时市民文化全面崛起，各种章回体娱乐小说层出不穷，书籍“多且易致”。书商之间竞争激烈，为了抢占市场，不但时不时自己上阵编撰小说，还尽力压缩成本批量刻印，纸张也用最廉价的竹纸，这使得很多通俗读物的售价进一步下探。从万历年间开始，中低档次的新版书籍，大部分单册定价都在“一钱”到“一两”的范畴内（一两合十钱）。比如《三国演义》刻本也不过一两白银。按米价折算，当时一钱银子能买17斤米。普通市民只要攒上几天的口粮钱就能收入一册书到囊中。读书这件事，至此真正走出了贵族世家的圈子，汇入了市井烟火中。 古代书籍的高价，根源是技术的桎梏。价格高低本质上是生产成本和稀缺性的直接反映。但若以为“量产”就等于“平价”，可就错了。“价低纸劣”的闽刻占据的只是低端图书市场，刻意以手工抄写、名匠精装，以达到珍藏传家目的的高端图书，价格仍高到几十两至几百两银子不等。胡应麟谓“无刻本则抄本价十倍”。钱谦益曾悬重金收购《战国策》33卷影抄宋本，未能如愿，直到天启年间，才成功购入。 清代书业的工艺水平和刻书机构有了更大发展。康熙时最贵的书价是《六书故》，每部三十两。此后因物价稳定，书价波动幅度有限，到乾隆时平均每册书在六钱左右，可折米约24斤。官书局即便用质量较好的官堆纸印，也不过六钱四分。这种“白菜价”已相当亲民，是中小读书人踮脚能够到的选择。 晚清时由于出版规模扩大，册均价继续下跌，每册约为185文。每册书价可折米6斤。咸丰以后，文钱变得不值钱，一两银子可兑到一千七八百文甚至两三千文，这几乎是封建社会里书籍最便宜最普及的年代了。同时，清代书价的两极分化愈加明显。宋版书依旧很贵，嘉庆时嗜宋风气愈浓，致册均涨到七两左右。黄丕烈购买宋版书《鉴戒录》，亲手题跋云：“索白镪三十金，易蕃银三十三元，书叶五十七页，以叶论钱，每页四钱六分”，相对于明末宋版书，每页增值一倍以上。故而有“一页宋版一两金”的说法。手抄的精品书和受到藏书家重视的旧抄本，价格也不断上涨。据晚清笔记记载，曾国藩曾在金陵书肆看中一部《二十三史》，因价格昂贵而四处筹措资金购得。曾父得知此事后非但没有责怪，反而大为高兴。此事虽细节版本不一，却足见读书人与藏书家对典籍的珍视。 回望古代书价，从帛书千金，到坊本亲民，价格的起落，不仅是物价的变迁，更是文明普及的轨迹，折射出知识权力的流转与社会经济的脉动。如今我们坐拥万卷，反顾古人买书之难，更应晓读书之幸、惜笔墨芸香，不负易得书的好时光。 （节选自王新禧《书中真有黄金屋——古代书价漫谈》，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.“书中自有黄金屋”在今天更像是劝人学习的话，但在印刷术还未普及的时代，它几乎是指书价昂贵的现实。 B.在蔡伦改进造纸术之前，书以丝帛和竹简作载体，但丝帛价格高昂，简牍笨重且工序繁琐，书的普及程度很低。 C.《三都赋》在洛阳引起轰动，“豪贵之家竞相传写”，致使纸张供不应求，纸价大幅上涨，可谓“洛阳纸贵”。 D.唐代雕版印刷术十分成熟，制书成本大幅下降，刻本价与同期平民月收入相比，已达到普通人能够接受的程度。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分） A.文章在论述之时列举了王充、蔡邕、左思、钱谦益等人的事例，使读者更能了解不同时期读书人对待书籍的态度。 B.活字印刷术与雕版印刷术相比更灵活，消耗大减，印刷成本也有一定的下降；可见活字印刷术已取代雕版印刷术。 C.书价平民化在两宋时得以实现，此后书价基本维持在几百文的波动范围，读书这件事至此真正走出贵族世家圈子。 D.清代书业的工艺和刻书机构有大发展，书价波动有限且亲民；晚清咸丰以后几乎是封建社会里书籍最便宜的年代。 3.根据材料信息，下列事件中，最不可能出现的一项是（3分） A.李斯在给秦王上呈《谏逐客书》之时，使用了十分笨重的竹简作为书写载体。 B.李白的诗歌在当时深受大家的喜爱，其传播形式主要是雕版印刷和口头传唱。 C.明代书商用最廉价的竹纸批量刻印小说来抢占市场，甚至自己上阵编撰小说。 D.晚清读书人欲购一套宋版书，每册价约为185文，可折米6斤，书价很便宜。 4.根据材料信息，概括并简要分析其论证特点。（4分） 5.结合全文，梳理中国古代书价整体走低和出现两极分化的原因。（5分） (二)阅读(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 牛铃叮当 李清明 水乡多水牛。 从我记事开始，一直到成年走出水乡，多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上学了每天也带上镰刀和竹筐，放学的路上割上满满一筐青草，回去喂养水牛。 俗话说，一方水土养一方人。在我们水乡，可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个院落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布，到处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿，这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强，容易饲养。春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食；到了万物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。 漫长的农耕时代，水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天起，它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节，水牛可用于犁田、耕田；农闲时分，水牛能帮助拉磨、碾压菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初，村里就购买了东方红牌拖拉机，还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没承想几吨重的“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中，有时淹得只看见顶部的烟囱，最后还得用十头水牛合力，才能“拖拉”出来。 水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢，一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻；一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫唤不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老师”。跟着水牛学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本领。 与水牛朝夕相处，我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站，哪怕它正在吞食草料，也会赶紧把头一低，让你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛还不忘摆动头角，“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声，牛铃也会“叮当——叮当”地响个不停。骑在牛背上的我们，头上扎着柳条帽，腰间别着把弹弓，右手高高扬起柳条鞭子，活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。 别看水牛平日温驯，一旦打起架来却异常勇猛，尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时，公牛们双眼通红，抵足弓背，头缩至前腿中间，亮出尖尖的双角，冲撞挑击。一时间，牛铃骤响，沙飞石跳，响声震天。这时，只有将干草燃成的火把投掷到牛头角力处，方能将它们分开。 终于，水牛老了。连田也耕不动的水牛，静静蹲在牛栏中，等待自己大限的到来。因为害怕掉膘，乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都会掉下一颗颗好大好大的眼泪，似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少，干的却是最苦最脏最累的活，站在一旁的我们不禁泪眼模糊。 现今的水乡，早已不用水牛精耕细作，而是直接向稻田抛撒谷种，等天收粮，靠天吃饭。放眼望去，湖洲上唯有水草疯长，久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里，不再耕田的水牛被赶至牧场，脖子上换上了刻有记号的新铃铛，直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩：将各家的大牛小牛赶至一处，看哪头牛犊跟谁家的大牛走，哪头牛犊就是谁家的。 如今，利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷，每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让，直至对簿公堂，一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定”。自然，鉴定最后平息了纠纷，但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值，这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。 打那以后，水乡的水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬，少了骀荡和风的吹拂……牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。 （节选自李清明散文集《牛铃叮当》，有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．文章以“牛铃叮当”为题，既呼应贯穿全文的牛铃声，又以此为线索串联起水牛在不同时期的生存状态与作者情感。 B．文章通过对比拖拉机与水牛的耕作效率，意在批评现代农业机械的笨重低效，强调应全面回归传统牛耕生产方式。 C．水乡农耕依赖水牛，乡民日常与水牛深度绑定，甚至孩童学游泳等都与水牛有关，这种依赖使乡民抵制现代农耕。 D．作者对水乡现今“抛撒谷种，等天收粮”的生产方式持完全否定的态度，认为这是水牛价值消失的根本原因。 7.文中从哪些方面写出了水牛与水乡人的深厚情感？请简要概括。（3分） 8.文章结尾说“牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。”请结合文本简要分析这句话的含义。（6分） 9.文章第4段写拖拉机陷入淤泥、靠水牛合力拉出的细节有什么作用？请结合文本简要分析。（6分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 洧南居士传 归有光 洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶沟邑，居洧水南，故以为号。曾祖清，以明经任大同经历；祖璿，赠户部主事；父绍，进士，官户部主事。居士少为诸生，已有名，岁大比，督学第其文为首，而户部乃次居四。时户部得举，人曰：“此子不欲先其父耳！”久之，竟不第。 贡①入太学，选调清苑主簿，庇马政。却礼币之赠，数言利病于太守。又欲开郎山煤，导九河。诸所条画②，皆切于时，太守嗟异之。会创③芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉。然苑人爱其仁恕，及闻居士之孙化中举于乡，喜相谓曰：“固知吾杜母之有后也。”升泸州经历，丁内艰，服阕，改巩昌。至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。竟卒于官，年五十。 居士为学精博，尤长于诗。所交皆知名士。平生尚气轻财，收恤姻党，字④孤寡，不惮分产畀⑤之。县中有事，皆来取决，伉⑥直不容人之过，族人子弟往往遭挞楚⑦。然未尝宿留⑧于中，皆敬服，而怨谤者鲜矣。 初，洧水东折，岁久冲淤，转而北。居士力言于令，改浚以达于河，扶沟人赖其利。居士于家事不訾省⑨，闻有善书，多方购之。建书楼，且戒子孙善保守，刻石以记。 君既没，其从父弟孟诗状其行如此。嘉靖四十四年，化中登进士，明年，为邢州司理。隆庆三年，吴郡归有光，化中同年进士也，来为司马，因采孟诗语，著之其家传。 归子曰：大梁固多奇士，尤以诗名。吾读洧南诗，意其人必超然埃壒⑩之表。及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见。乃知古人之志行所存，不可测也。视世之规规谫谫⑪无居士之高情逸兴虽为官岂能辨治哉？化中盖深以予言为然云。 【注】①贡：封建时代给朝廷荐举人才。②画：谋划，筹划。③会创：恰逢建造。④字：养育，抚养。⑤畀：给予。⑥伉：刚直。⑦挞楚：鞭打。⑧宿留：谓存之于心。⑨訾省：计虑省察。⑩埃壒：尘埃。⑪规规谫谫：浅陋拘泥。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 视世之A规规谫谫B无居士之C高情D逸兴E虽为F官G岂能H辨治哉？ 11.下列选项中的“之”与《洧南居士传》“却礼币之赠”中的“之”，意义和用法相同的一项是（3分） A.水陆草木之花（《爱莲说》） B.辍耕之垄上（《陈涉世家》） C.何陋之有（《陋室铭》） D.属予作文以记之（《岳阳楼记》） 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．洧南居士的先辈中有曾在中央或地方任职的，他也颇有文才，文章曾被督学评定为第一名，但户部按次序排位他为第四名。 B．洧南居士多次向太守进言利弊，又主持开采了郎山煤，疏导了九河；做清苑主簿时，当地百姓因他仁义宽容而喜爱他。 C．洧南居士收养抚恤姻亲族人，抚养孤寡之人，不害怕将家产分给别人；他容不下别人的过错，族中子弟经常因犯错遭他鞭打，但都尊敬佩服他。 D．洧南居士喜好藏书，他听到有好的书，就用多种方法去买；他建造了一个书楼，并且告诫子孙好好保存守护它，并把他的告诫之语刻在石头上。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。 （2）君既没，其从父弟孟诗状其行如此。 14．归有光从哪些方面对洧南居士做了怎样的评价？（4分） (四)阅读IV(本题共3小题，15分) 阅读下面这两首宋词，完成15～16题。（9分） 采桑子 欧阳修 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤。隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。 采桑子 欧阳修 清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.两首词都描写了西湖春天的美景，都表达了诗人赏春时悠然自在的心情。 B.两首词色彩与意境明显不同，第一首词淡雅宁静，第二首词则明艳热闹。 C.第一首词表现了词人沉醉于西湖的美，第二首则稍有对场面混乱的不满。 D.词作都充满生命流动的美，水流歌随、船移禽飞，人随路转，花涌城头。 16.欧阳修曾写下十三首《采桑子》，多角度地歌咏西湖，“十词无一重复之意”（近代夏敬观语）。第二首词从哪些角度歌咏西湖？请结合诗歌内容简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“无风水面琉璃滑”写出湖面的平静澄澈，《小石潭记》“ ， ”两句中描写了潭水的清澈。潭中鱼可百许头 皆若空游无所依。 （2）《采桑子·清明上巳》中“满目繁华”“醒醉喧哗”极写春日西湖游人之盛，《醉翁亭记》中“ ， ”两句描写滁人出游盛况。伛偻提携 往来而不绝者。 （3）两首《采桑子》皆写春日出行之乐，请再举一例写“春日”的句子“ ， ”。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 ①天姥山坐落于浙江省新昌县，是中国的一座历史文化名山之一。众多高僧名士、文人墨客在此吟咏，李白、杜甫、孟浩然、白居易等400余位诗人留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等1500余首诗篇。也正因如此，天姥山享有“一座天姥山，半部全唐诗”的美誉。李白无疑是其中最具代表性的一位。他曾四入浙江、三入剡中，②一首《梦游天姥吟留别》让天姥山成为唐代诗歌的巅峰。 在“浙东唐诗之路”这条全长190公里、横跨5市13县的人文与风景长廊中，天姥山是重要目的地和必经中转地。古人曾栩栩如生地描绘道：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”，点明天姥山的“眉目”地位。近年来，因为语文课本慕名而来的游客越来越多。我常听到年轻父母指着山景对孩子说：“看，这就是李白诗里的天姥山！” 我们曾举办“诗意神游”活动，③有五六位游客完整背诵了李白的名篇《梦游天姥吟留别》。一位带团的研学导师感慨地说：“当孩子们看到‘天姥连天向天横’的壮丽景色时，诗中的气魄不再局限于书本上冰冷的文字，而是自然而然地内化为他们心中的文化自信。” 为了让“梦游地”变成可听、可观、可游的“实景地”，从2021年起，天姥山景区以李白诗篇为篮本，打造了金银台、青云梯、天鸡台、天姥隐等十多处景观节点，并建设、串联起十余条景区游线。我们开发了“诗路文化+”系列产品，形成了吃有“天姥唐诗宴”、住有“天姥山居”、购有“天姥农味”的整体格局。④我们创新“旅游+”发展模式，举办骑行、露营、徒步等户外活动，帮助周边乡村聚拢人气。这种“业态互补、流量共享”的发展模式，实现了景区和周边村落的互利共嬴。 （节选自吕斌《当文旅遇上课本里的名胜·太白一梦，天姥山间化实景》，《光明日报》2026-05-15） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（2分） 19.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20.请将文中画波浪线的句子改写成整句。可以改变语序、增删少量词语，但不得改变原意。（4分） 21.请在选文第2段中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（2分） 黄公望的《富春山居图》被誉为“画中之兰亭”，其传奇经历与艺术价值吸引无数艺术爱好者______。他们从各地奔赴浙江省博物馆，只为目睹真容。 22.仿照括号里的句子续写两句话。要求：续写部分与括号里的句子构成排比句，表达“文化自信”的主题。（6分） （当孩子们看到“天姥连天向天横”的壮丽景色时）， ① ， ② ，诗中的气魄不再局限于书本上冰冷的文字，而是自然而然地内化为他们心中的文化自信。” 三、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 赤壁的舟是要去泛的，泰山的顶是要去登的，老杜的诗、易安的词，没有“诗和远方”内心就不能够安静。你认为呢？ 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 ( 9 / 9 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $