2026年高一语文秋季开学分班·学情自测卷01(统编版)
2026-07-15
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6份
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内容正文:
2026年秋季高一开学分班·学情自测卷01
语文·答题卡
姓
名:
准考证号
注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
贴条形码区
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
r
0.5m黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔
答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.正确填涂
客观题(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][C][D]
11[A][B][C][D]
19[A][B][C][D]
2[A][B][C][D]
12[A][B][C][D]
p
6[A][B][C][D]
13[A][B][C][D]
■
7[A][B][CD]
15[A][B][C][D]
主观题答题区域
阅读
3.
(3分)
蕾
4.(4分)
摇
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效:
语文第1页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
5.(6分)
8.(4分)
9.(6分)
10.(3分)
楚人谓A多为夥B故C天下D传之E夥涉F为王G由陈涉H始。
14.(1)(4分)
(2)(4分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
(2)
(3)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第2页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
二、语言文字运用(20分)
18.(4分)
20.(3分)
21.(4分)
22.(6分)
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语文第3页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效:
语文第4页(共6页)
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语文第5页(共6页)
■
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语文第6页(共6页)
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2026年秋季高一开学分班·学情自测卷01
语文·全解全析
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更是难求。
为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。
?人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比契合的。因此,工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。
一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。
一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不可小觑的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养,对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国货正从粗糙、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的价值。
当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚,渠道拓得更宽,内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。
(摘编自黄金《以人文教育涵养工匠精神》)
材料二:
经过30多年的快速发展,我国已成为世界第一制造大国,但制造业大而不强,产品档次不够高,自主创新能力较弱。从制造大国向制造强国迈进,需要一大批具有工匠精神的劳动者挥洒汗水、奉献智慧。
工匠精神是一种严谨认真、精益求精的精神。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的工匠精神,大至“格物致知”的理念,小如“家有良田万顷,不如薄艺在身”的意识,都与工匠精神有着密切联系。回顾历史,从古代的鲁班、庖丁,到新中国成立后的八级工,我国一直不缺乏对工匠精神的推崇。20世纪五六十年代流传的一句歇后语“八级工拜师——精益求精”,反映了当时社会上对工匠精神的崇尚。但近些年来,“速度为王”成为一些地方和企业的时髦用语,工匠精神逐渐被忽视,这在一定程度上导致了我国制造业大而不强。
当前,我国经济发展正处于转型升级的关键期。如果说提高科技创新水平、强化工业基础能力、提升信息化与工业化融合水平是制造业转型升级的“硬件”,那么,工匠精神则是制造业转型升级必不可少的“软件”。缺少“软件”支撑的“硬件”,难以充分发挥作用。建设制造强国,在很大程度上取决于精益求精、注重细节的工匠精神。把品质从99%提高到99.99%,将产品的每个细节尽可能做到极致,是工匠精神的精髓。在建设制造强国的进程中,现代产业工人具有不可替代的作用和价值。具有工匠精神的产业工人不仅是现代化大生产中的“螺丝钉”,更是具有“匠心”的工业艺术品大师,是现代制造业的栋梁。
当今世界,凡拥有发达制造业的国家,无不重视工匠精神的培育。德国人素以严谨的工作态度著称。德国的现代化之路,从某种意义上说就是一条技术兴国、制造强国的道路;从内涵看,支撑这条道路的则是工匠精神。当欧盟其他国家经济处于衰退中时,德国经济却能一枝独秀、表现抢眼,这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分。在某邻国,制造者认为制作出一件优良的产品是自己的荣耀;如果由于自身疏漏而导致产品缺陷,即是耻辱。这种“荣誉法则”推动很多该国企业数十年如一日专攻一种产品、一门技艺,使其工业制造能力长期处于世界领先地位。
培育工匠精神,需要改善社会文化环境、完善激励制度。良好的社会文化环境应具备“四个崇尚”,即崇尚劳动,尊重生产一线劳动者的劳动;崇尚技能,让技能型人才有地位、有较高收入、有发展前途;崇尚创造,真正的工匠应富有强烈的创新和创造精神;崇尚“十年磨一剑”的理念,摒弃急功近利的思想。同时,合理的激励制度能够促使产业工人养成精益求精的习惯,最终形成体现工匠精神的行为准则和价值观念。为此,应围绕产业工人的培训、奖励、社会保障等建立完善的制度体系,转变“重装备、轻技工,重学历、轻能力,重理论、轻操作”的观念,逐渐形成培育工匠精神的良好土壤。
(摘编自李泽泉《在全社会培育弘扬工匠精神》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为,人文教育是培育工匠精神、解决工科教育“两难”的关键,它可以弱化甚至替代技术教育。
B.材料一认为,工科人才培养中人文教育的不足,是导致学生难以涵养匠心、工程单位难求“将才”的重要原因之一。
C.材料二指出,“速度为王”的理念直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强,这一问题需通过制度调整来解决。
D.材料二指出,德国经济在欧盟中表现突出,其根本原因是德国政府的政策支持和德国人对工匠精神的极致追求。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一开篇提出工科人才培养中的供需“两难”问题,随后分析原因并给出“以人文教育涵养工匠精神”的解决方案,逻辑清晰。
B.材料二引用“八级工拜师——精益求精”的歇后语,生动地反映了20世纪中期我国社会对工匠精神的崇尚与追求。
C.两则材料均围绕“工匠精神”展开,论述各有侧重且相互呼应,都为当下工匠精神的培育提供了具有现实意义的思路。
D.材料二以德国、某邻国为例,通过对比两国培育工匠精神的不同方式,论证了“制造业发达国家均重视工匠精神”的观点。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分)
培育大国工匠,需多维度发力。工科教育中,________,才能让学生在掌握技术的同时涵养匠心;制造业转型中,________,才能为“硬件”升级提供支撑;从社会层面来看,________和完善激励制度,才能让工匠精神扎根生长。
4.结合材料一的论述逻辑,横线处提出的问题可能是什么?请写出问题并阐述理由。(4分)
5.当前我国制造业正从“制造大国”向“制造强国”转型,某新能源汽车企业计划打造“工匠型研发团队”。请结合两则材料的观点,为该企业提出几条建议。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
风云初记(节选)
孙犁
①人民自卫军的司令部和政治部设在子午镇,这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇大街上,来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过,输送着枪支子弹和给养。
②惊蛰以后,夜里落了一场春雨,早晨就晴了。杨花飘落着,柳树发芽,田地里到处是潮湿的黄绿的颜色,特别是那些柳树,嫩枝在风里摇摆,好像是要把它那枝叶的颜色,扬送到天空里去。这样早,战士们就换上单军装,军装也是黄绿色。骑马的通讯兵,从子午镇街里跑出来,在翻浆的松软的大道上奔跑。场院里,河滩上,是战士练兵的歌声。
③各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了,是三月初一。头一天晚上,春儿就背上粮食,带了一身替换的衣服,她的心情不像是去工作,倒有点儿像去赶庙会。早晨起来,高四海在堤坡上,拾掇好一辆手推的小土车,把拆城的工具、伙食,捆在上面,吱扭吱扭地奔城里来了。
④各村的人马车辆,全奔着城里去,在一条平坦的抄近的小道上,手推的小车,连成了一条线,响成了一个声音,热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤,上身只穿一件破单褂,脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾,脸涨得通红。
⑤吃过中午饭,大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了,子午镇和五龙堂分了西北城角那一段,外边是护城河,里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县干部,分头给围在城墙上的民工们讲话。李佩钟来到春儿他们这一队,站在一个高高的土台上说:“乡亲们,我们要动工拆城了,不用我说,大家全明白,为什么要把这好好的城墙拆掉?我们县里的城墙,修建一千多年了,修得很好,周围的树木也很多,你们住在乡下,赶集进城,很远就望见了这高大的城墙,森阴的树木,雾气腾腾,好像有很大的瑞气。提起拆城,起初大家都舍不得,这不是哪一个人的东西,这是祖先遗留给全县人民的财产,可是我们现在要忍心把它拆掉,就像在我们平平整整的田地里,要忍心毁弃麦苗,挖下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们,我们艰苦地进行战争,要长期打下去,直到最后的胜利。我们一定要打败日本,一定要替我们的祖先争光,为我们的后代造福。我们现在把城拆掉,当你们挖一块砖头、掘一方土的时候,就狠狠地想到日本吧!等到把敌人赶走,我们再来建设,把道路上的沟壕填平,把拆毁的城墙修起来!”
⑥“到那时候,太平了,还修城干什么?把它修成电车道,要不就栽上花草,修成环城公园!”变吉哥到过大城市,忽然想到这里,就打断了县长的讲话。
⑦“先说眼下吧,”挤在前面的子午镇的民工队长老常说,“把这玩意儿拆了,平平它,不用说别的,栽上大麻子,秋后下来,咱两个村子吃油,全不遭难了。可是这些砖怎么办呢?”“这些砖拆下来,”李佩钟说,“哪村拆的归哪村,拉了回去,合个便宜价儿,折变了钱,各村添办些武器枪支!”
⑧“好极了!”群众喊着,“干吧,一句话,一切为了抗日!”
⑨大家分散开,刚要动手,沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来,领头是李佩钟的父亲大高个子李菊人。他们手里都玩着一件小东西,李菊人手里是两个油光光的核桃,第二个是红木腰子,第三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步,一齐把手举起,里外摇摆着,对群众说:“且慢!我们有话和县长说。”
⑩李佩钟站在那里不动,三个老头儿包围了她,说:“我们代表城关绅商,有个建议,来向县长请示!”
⑪“有事情,回头到县政府去谈吧,我现在很忙。”李佩钟说。
⑫“十分紧迫哩,县长!”拿红木腰子的老头儿说,“我们请你收回拆城的成命。”
⑬“什么!你们不赞成拆城?”李佩钟问。
⑭李菊人上前一步说:“古来争战,非攻即守。从县志上看,我县城修在宋朝,高厚雄固,实在是一方的屏障。县长不率领军民固守,反倒下令拆除,日本一旦攻来,请问把全县城生灵,如何安置?”
⑮李菊人领了半辈子戏班儿,不但他的见识、学问,全从戏台戏本上得来,就是他的言谈举动,也常常给人戏台上的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他,民工们扛着铁铲大镐围了上来。
⑯“我们不是召集过几次群众大会,把道理都讲通了吗?”李佩钟说,“那天开会你们没参加?”
⑰“那天我偶感风寒,未能出席。”李菊人抱歉地说。
⑱李佩钟说:“我们进行的是主动的游击战,不是被动的防御战。拆除城墙,是为了不容进犯的敌人,在我们的国土上站脚停留。”
⑲“那可以进行野战,”李菊人截住说,“昔日我轩辕黄帝,大败蚩尤于涿鹿之野,一战成功,这是有历史记载的,可从没听说拆城!”
⑳李佩钟说:“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争,这战争关系整个民族的生死存亡,这战争由革命的政党领导,动员全体人民来参加。很多事情,自然是旧书本上查不出来的。”
㉑“把城墙拆掉了,城关这么多的老百姓到哪里去?”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。
㉒“假如敌人占据这里,我们就动员老百姓转移到四乡里去,给他们安排吃饭和居住的地方。有良心的中国人,不会同敌人住在一起。”
㉓“那样容易吗?”李菊人说,“城关这些商家店铺,房屋财产,谁能舍得下?”
㉔“是敌人逼迫着我们舍得下,”李佩钟说,“看看我们那些战士们吧,他们背起枪来,把一切都舍弃了!这年月就只有一条光荣的道路,坚决抗日,不怕牺牲!”
㉕“我也是为你着想,”李菊人降低声音说,“你是一县之长,你领导着拆毁了县城,将来的历史上要怎样记载呢?”
㉖“历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗,战胜了日本侵略者,不会记载别的了。”李佩钟说,“对!每个人都想想历史的判断也不错!”
㉗三个老头儿还要麻烦,群众等不及了,嚷嚷起来:“这点儿道理,我们这庄稼汉们全琢磨透了,怎么这些长袍马褂的先生们还不懂?别耽误抗日的宝贵时间了,快闪开吧!”
㉘他们一哄散开,镐铲乱动,尘土飞扬,笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开,除去李菊人,那两个还转回身来,向县长鞠躬告别,从原道走回去了。一路走着,拿草珠子的老头儿感叹地说:“我们每天起来,连个遛画眉绕弯儿的地方都没有了!”拿红木腰子的说:“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩!”
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.开篇对“子午镇”的描写,点明了其作为抗日“心脏”的特点,也为下文群众的积极响应拆城做了铺垫。
B.李菊人等人公然反对拆城,制造了戏剧性冲突,为后文李佩钟阐明抗日道理、群众集体表态提供了契机。
C.高四海“穿一件破单褂”“流着汗”,春儿“脸涨得通红”运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛。
D.老常的语言朴实直白、贴近生活,简洁生动的乡土口语,折射出普通百姓着眼当下、注重实用的精神品质。
7.关于文中第⑤段,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.将拆城墙比作“毁弃麦苗”,以农民熟悉的日常生活经验来阐释战争策略,说明拆城就像毁弃庄稼一样不可取。
B.表现了李佩钟作为革命干部对千年古城毫不留恋地拆除的坚定果敢,体现了人物牺牲小我、顾全大局的崇高品质。
C.演讲中反复用“我们”,拉近了与群众的心理距离,强化了众志成城的战斗意志,唤起了同仇敌忾的情感共鸣。
D.采用有限视角,通过李佩钟之口直接传达作者对抗日战争的观点和策略,使文章革命叙事具有强烈的政论色彩。
8.文章结尾两个老头儿的感叹意味深长,请结合文本加以分析。(4分)
9.小鲁在做读书笔记时,写下了“这篇文章和教材中的《百合花》一样,都充满了诗意笔调”这句话,请分析他评价的合理性。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
陈胜者,阳城人也,字涉,吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
(节选自司马迁《史记·陈涉世家》)
材料二:
陈胜王凡六月。已为王,王陈,其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归,入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥故天下传之夥涉为王由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,专妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之,陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食。
(节选自司马迁《史记·陈涉世家》)
材料三:
古今发天下之大难,成天下之大功者,必有人为之谋主。谋主立,而群才有所凭辏而进。陈胜起戍卒,首发大难,除秦之暴,其功当王天下。然不久败亡者,恃甲兵之众,攻城略地之易,不知求贤以自辅,而无谋主故也。或谓天道后起者胜,胜首难,故无成。按二世元年七月,陈胜吴广起兵于蕲,九月刘邦起兵于沛,项梁起兵于吴。秦积暴,一世尤甚,起兵诛之,非无故发难以毒天下者比。而刘项之起,相后仅二月,其去首难者几何?当是时,沛公最得士,故终有天下。项氏得一范增,不能尽其用,故几成而败。其他田氏、韩氏、赵氏之属,皆无豪杰为之谋主,旋起旋灭,或终为臣虏,固不足怪。胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。孔鲋、张耳,中材之士,胜得之谋且不能用,此胜之所以不成者。呜呼,可鉴也。
(节选自魏禧《陈胜论》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请把答案填在答题卡相应位置的横线处。(3分)
楚人谓A多为夥B故C天下D传之E夥涉F为王G由陈涉H始。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.相,副词,表示动作偏指一方,与王维《竹里馆》“明月来相照”中“相”的用法相同。
B.数,多次、屡次,与《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中“数”的意思不同。
C.故,缘故、原因,与《曹刿论战》“既克,公问其故”中“故”的意思相同。
D.当,应该、应当,与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”中的“当”意思不同。
12.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A.若为佣耕,何富贵也 若无兴德之言(《出师表》)
B.其故人尝与庸耕者闻之 遂率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
C.诸将以其故不亲附 必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)
D.不知求贤以自辅 以其境过清,不可久居(《小石潭记》)
13.下列对材料有关内容的概述,正确的一项是( )(3分)
A.守宫门的长官虽然最初阻拦前来陈县拜访陈胜的故人,但最终还是放他进入宫殿,让他见到了陈胜。
B.陈胜的故人在宫中进出很随便放肆,常跟人讲陈胜从前的一些旧事,有时还劝说陈胜不要妄言轻威。
C.魏禧认为陈胜首先发难铲除秦朝的暴政但不久就败亡,主要原因是陈胜缺少谋主并且不善使用人才。
D.魏禧认为刘邦、项梁等人起兵诛灭暴秦,并不是无端发动战乱祸害天下,因此与陈胜首难相差无几。
14.把下面句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。(《劝学》)
(2)胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
归园田居(其一)
【晋】陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
饮酒(其五)
【晋】陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.《归园田居》(其一)开头追述平生志趣,以“尘网”“樊笼”比喻官场束缚,以“羁鸟”“池鱼”自况,表达对旧日生活的深切怀念。
B.《饮酒》(其五)中“问君何能尔?心远地自偏”一问一答,揭示出诗人能够超脱世俗扰攘的根本原因在于内心高远,而非置身僻壤。
C.两首诗都描绘了宁静的田园风光,《归园田居》(其一)白描近处的方宅草屋、榆柳桃李,《饮酒》(其五)则勾勒远处的南山、山气和飞鸟,层次分明。
D.《归园田居》(其一)中对“方宅”“鸡犬”的细致白描,展现诗人想象中富足与热闹的田园生活,与《饮酒》(其五)中“采菊东篱下”这种现实中恬淡与宁静的归隐生活形成鲜明对比。
16.《归园田居》(其一)中的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”和《饮酒》(其五)中的“采菊东篱下,悠然见南山”都堪称千古名句。请比较这两联诗句在主要情感与表达技巧上的不同。(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)新年音乐会上民乐团演奏的诸多名曲让小红流连忘返。在写作观后感时,她一时想不起用什么句子来形容乐声婉转悠长、延绵不尽的特点。王老师认为不妨引用名句,比如苏轼《赤壁赋》中“______,______”两句就很好。
(2)《琵琶行(并序)》中常用比喻来写乐声,如借“______”一句来比喻乐声重浊和清脆的交替,借“______”一句来喻乐声的梗塞不畅。
(3)“风”时常作为重点意象出现在古诗词中,请写出必修上册古诗词中含“风”的句子:“______,______。”
二、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
数智时代,以DeepSeek、ChatGPT为代表的人工智能正深刻改变着学习的面貌,它既拓展了认知的疆界,也悄然带来了依赖与迷失的隐忧。一方面,便捷的答案生成功能,正使主动思考的习惯逐渐淡化;另一方面,个性化推送虽然带来舒适与效率,却也可能无声地缩窄认知的视野。当学生不自觉地将其输出奉为圭臬,批判与质疑的勇气便可能悄然流失,知识的触手可及,并不等同于思想的深化与成长。
①面对这般情境,②“拿来主义”为我们指明了一条清醒的路径,③其核心在于“占有—挑选—创新”的完整过程。④学习者当以主人的姿态走进知识,⑤而非成为被动的宾客。面对智能工具,最可贵的是保持思维的主动权——先形成自己的见解与疑惑,再与机器生成的内容展开对话与辩驳。这般与机器切磋琢磨的过程,正是锤炼独立思考能力的契机。在信息的洪流中,还需培养一种审慎的辨别力,面对智能工具提供的纷繁内容,要养成追问与验证的习惯:信息的来源是否可靠?不同的观点间如何平衡?逻辑是否经得起推敲?学会____,才能不被表象淹没,真正把握知识的精髓。而一切吸收的终点,应是创造性的转化。智能工具善于处理重复性与基础性的工作,如资料的梳理、数据的验证;然而思想的融合、观点的独创、意义的赋予,始终是人类智慧不可替代的高地。善用工具之长,坚守创造之本,方能在人机协作中实现真正意义上的推陈出新。
教育的使命,正是培养这种“会拿”的智慧——既懂得借助技术之力,又不失独立思考之根。当年轻一代真正领会“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的真蒂,他们使能在数智时代的浪潮中,既从容驾御工具,又始终保持人的主体性,最终成长为兼具创新精神与人文底韵的栋梁之材。
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并写出修改后的句子,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19.填入文中第二段横线上的词语,不恰当的一项是( )(3分)
A.锱铢必较 B.去芜存菁 C.披沙拣金 D.去粗取精
20.文中第三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
21.议论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请仿照表格中的示例,另写出两个问句,作为材料的写作提纲。(4分)
第一段
第二段
“拿来主义”提供了怎样的解决方案?
第三段
22.下面是某AI学习助手的宣传语,请结合鲁迅在《拿来主义》中阐发的思想,对其加以评析。要求不得超过80字;语言简明、准确。(6分)
宣传语:
“智学小伴”AI助手,一键生成标准答案,精准推送个性内容。让你告别思考的烦恼,轻松获得最优解,是通向满分的捷径!
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——毛泽东《沁园春·长沙》
当下,“书生意气”常被解读为“幼稚”或“不切实际”,结合以上材料,请写一篇议论文,展现你的思考。
试题 第3页(共8页) 试题 第4页(共8页)
试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共10页)
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2026年秋季高一开学分班·学情自测卷01
语文·全解全析
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更是难求。
为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。
?人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比契合的。因此,工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。
一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。
一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不可小觑的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养,对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国货正从粗糙、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的价值。
当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚,渠道拓得更宽,内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。
(摘编自黄金《以人文教育涵养工匠精神》)
材料二:
经过30多年的快速发展,我国已成为世界第一制造大国,但制造业大而不强,产品档次不够高,自主创新能力较弱。从制造大国向制造强国迈进,需要一大批具有工匠精神的劳动者挥洒汗水、奉献智慧。
工匠精神是一种严谨认真、精益求精的精神。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的工匠精神,大至“格物致知”的理念,小如“家有良田万顷,不如薄艺在身”的意识,都与工匠精神有着密切联系。回顾历史,从古代的鲁班、庖丁,到新中国成立后的八级工,我国一直不缺乏对工匠精神的推崇。20世纪五六十年代流传的一句歇后语“八级工拜师——精益求精”,反映了当时社会上对工匠精神的崇尚。但近些年来,“速度为王”成为一些地方和企业的时髦用语,工匠精神逐渐被忽视,这在一定程度上导致了我国制造业大而不强。
当前,我国经济发展正处于转型升级的关键期。如果说提高科技创新水平、强化工业基础能力、提升信息化与工业化融合水平是制造业转型升级的“硬件”,那么,工匠精神则是制造业转型升级必不可少的“软件”。缺少“软件”支撑的“硬件”,难以充分发挥作用。建设制造强国,在很大程度上取决于精益求精、注重细节的工匠精神。把品质从99%提高到99.99%,将产品的每个细节尽可能做到极致,是工匠精神的精髓。在建设制造强国的进程中,现代产业工人具有不可替代的作用和价值。具有工匠精神的产业工人不仅是现代化大生产中的“螺丝钉”,更是具有“匠心”的工业艺术品大师,是现代制造业的栋梁。
当今世界,凡拥有发达制造业的国家,无不重视工匠精神的培育。德国人素以严谨的工作态度著称。德国的现代化之路,从某种意义上说就是一条技术兴国、制造强国的道路;从内涵看,支撑这条道路的则是工匠精神。当欧盟其他国家经济处于衰退中时,德国经济却能一枝独秀、表现抢眼,这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分。在某邻国,制造者认为制作出一件优良的产品是自己的荣耀;如果由于自身疏漏而导致产品缺陷,即是耻辱。这种“荣誉法则”推动很多该国企业数十年如一日专攻一种产品、一门技艺,使其工业制造能力长期处于世界领先地位。
培育工匠精神,需要改善社会文化环境、完善激励制度。良好的社会文化环境应具备“四个崇尚”,即崇尚劳动,尊重生产一线劳动者的劳动;崇尚技能,让技能型人才有地位、有较高收入、有发展前途;崇尚创造,真正的工匠应富有强烈的创新和创造精神;崇尚“十年磨一剑”的理念,摒弃急功近利的思想。同时,合理的激励制度能够促使产业工人养成精益求精的习惯,最终形成体现工匠精神的行为准则和价值观念。为此,应围绕产业工人的培训、奖励、社会保障等建立完善的制度体系,转变“重装备、轻技工,重学历、轻能力,重理论、轻操作”的观念,逐渐形成培育工匠精神的良好土壤。
(摘编自李泽泉《在全社会培育弘扬工匠精神》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为,人文教育是培育工匠精神、解决工科教育“两难”的关键,它可以弱化甚至替代技术教育。
B.材料一认为,工科人才培养中人文教育的不足,是导致学生难以涵养匠心、工程单位难求“将才”的重要原因之一。
C.材料二指出,“速度为王”的理念直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强,这一问题需通过制度调整来解决。
D.材料二指出,德国经济在欧盟中表现突出,其根本原因是德国政府的政策支持和德国人对工匠精神的极致追求。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一开篇提出工科人才培养中的供需“两难”问题,随后分析原因并给出“以人文教育涵养工匠精神”的解决方案,逻辑清晰。
B.材料二引用“八级工拜师——精益求精”的歇后语,生动地反映了20世纪中期我国社会对工匠精神的崇尚与追求。
C.两则材料均围绕“工匠精神”展开,论述各有侧重且相互呼应,都为当下工匠精神的培育提供了具有现实意义的思路。
D.材料二以德国、某邻国为例,通过对比两国培育工匠精神的不同方式,论证了“制造业发达国家均重视工匠精神”的观点。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分)
培育大国工匠,需多维度发力。工科教育中,________,才能让学生在掌握技术的同时涵养匠心;制造业转型中,________,才能为“硬件”升级提供支撑;从社会层面来看,________和完善激励制度,才能让工匠精神扎根生长。
4.结合材料一的论述逻辑,横线处提出的问题可能是什么?请写出问题并阐述理由。(4分)
5.当前我国制造业正从“制造大国”向“制造强国”转型,某新能源汽车企业计划打造“工匠型研发团队”。请结合两则材料的观点,为该企业提出几条建议。(6分)
【答案】
1.B
2.D
3.注重人文教育(加强人文教育/融入人文教育) 需以工匠精神为“软件”(需培育和弘扬工匠精神) 改善社会文化环境
4.(1)问题:人文教育为何能涵养工匠精神?
(2)理由:
①材料一围绕“工科人才培养需人文教育”展开,此问题承接前文对“两难”原因的分析。
②与后文“人文教育铸匠魂”的论述形成呼应,符合行文逻辑。
5.①在团队培训中融入人文教育:开设工程伦理、技术美学等课程,帮助研发人员在掌握技术的同时,养成对产品细节的极致追求与对用户价值的关怀,筑牢工匠精神的内在品格。
②建立“精益求精”的研发考核机制:除技术指标外,增设“细节打磨”“用户体验优化”等考核维度,鼓励研发人员将产品品质从“合格”推向“极致”,契合制造强国对高端产品的要求。
③完善激励制度:设置“匠心专项奖”,奖励在工艺打磨、品质优化上有突出表现的研发人员;同时配套职称晋升倾斜政策,既以物质奖励认可其付出,也以职业发展通道激励其长期坚守工匠精神。
【导语】工科教育遇双重困境:学子囿于“窄化”课程与“宅化”生活,企业苦寻领军“将才”;制造业大而不强,亟需工匠精神破局。究其根本,人文教育缺位弱化人才底蕴。唯有厚植人文沃土,融通“硬技”与“软魂”,方能为中国智造铸匠魂、育栋梁!
1.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.“它可以弱化甚至替代技术教育”错误。根据材料一“人文教育,以塑造完整健全的‘人’而非单向度、工具化的‘匠’为出发点……这和工匠精神是无比契合的”可知,材料一强调人文教育与工匠精神的契合,而非“它可以弱化甚至替代技术教育”。
C.“直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强,这一问题需通过制度调整来解决”错误。根据材料二“‘速度为王’成为一些地方和企业的时髦用语,工匠精神逐渐被忽视,这在一定程度上导致了我国制造业大而不强”可知,材料二指出“速度为王”在一定程度上导致“我国制造业大而不强”,“需通过制度调整来解决”无中生有。
D.“其根本原因是德国政府的政策支持”错误。根据材料二“当欧盟其他国家经济处于衰退中时,德国经济却能一枝独秀、表现抢眼,这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分”可知,原文未提德国政府的政策支持,而且“密不可分”不表示根本原因。
故选B。
2.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
D.“对比两国培育工匠精神的不同方式”错误。材料二以德国、某邻国为例,是为说明“培育工匠精神对制造业的重要性”,而非“对比两国培育工匠精神的不同方式”。
故选D。
3.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
①处,根据原文“工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵”(材料一)可知,人文教育是涵养学生匠心的核心方式,因此可填“注重人文教育/加强人文教育/融入人文教育”。
②处,根据原文“工匠精神则是制造业转型升级必不可少的‘软件’”“缺少‘软件’支撑的‘硬件’,难以充分发挥作用”(材料二)可知,工匠精神是转型的关键支撑,因此可填“需以工匠精神为‘软件’/需培育和弘扬工匠精神”。
③处,根据原文“培育工匠精神,需要改善社会文化环境、完善激励制度”可知,社会层面需优化文化氛围与制度保障,因此可填“改善社会文化环境”。
4.本题考查学生分析论点、论据、论证方法和筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
(1)问题:材料一开篇分析工科人才培养“两难”的根源(专业“窄化”、人文养分不足),后文聚焦人文教育如何契合工匠精神(如“涵育健全人格”“融入巧思和灵魂”)。此处作为承上启下的枢纽,需提出人文教育与工匠精神的因果关联问题,以引出后文“铸匠魂”等具体论述。因此,问题“人文教育为何能涵养工匠精神?”精准概括了这一逻辑链条。
(2)理由:①承接前因:前文指出“两难”源于人文教育缺失(硬知识多,软学养少),此问题直接回应原因分析,将缺失转向作用机制。②呼应后文:后段论述人文教育造就博约相济、打破专业壁垒等功能,问题以为何能引出这些功能,形成问题到解答的闭环,符合议论文递进结构。
5.本题考查学生分析问题,提出见解的能力。①材料一强调人文教育可“涵育健全人格”“赋予产品生命”(如工程伦理、技术美学),建议据此设计培训课程,将工匠精神从技术掌握升华为价值关怀,解决材料一中工科生的匠魂缺失问题。
②材料二指出工匠精神需“品质从99%提高到99.99%”,并批判“速度为王”现象。建议增设细节打磨的考核维度,呼应此观点,将“制造强国”的“软件”要求(精益求精)转化为企业实践。
③材料二主张通过“奖励、社会保障”等制度培育工匠精神(如“四个崇尚”),建议以匠心专项奖和职称倾斜,落实物质与职业发展激励,针对材料二中激励制度缺失的短板。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
风云初记(节选)
孙犁
①人民自卫军的司令部和政治部设在子午镇,这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇大街上,来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过,输送着枪支子弹和给养。
②惊蛰以后,夜里落了一场春雨,早晨就晴了。杨花飘落着,柳树发芽,田地里到处是潮湿的黄绿的颜色,特别是那些柳树,嫩枝在风里摇摆,好像是要把它那枝叶的颜色,扬送到天空里去。这样早,战士们就换上单军装,军装也是黄绿色。骑马的通讯兵,从子午镇街里跑出来,在翻浆的松软的大道上奔跑。场院里,河滩上,是战士练兵的歌声。
③各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了,是三月初一。头一天晚上,春儿就背上粮食,带了一身替换的衣服,她的心情不像是去工作,倒有点儿像去赶庙会。早晨起来,高四海在堤坡上,拾掇好一辆手推的小土车,把拆城的工具、伙食,捆在上面,吱扭吱扭地奔城里来了。
④各村的人马车辆,全奔着城里去,在一条平坦的抄近的小道上,手推的小车,连成了一条线,响成了一个声音,热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤,上身只穿一件破单褂,脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾,脸涨得通红。
⑤吃过中午饭,大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了,子午镇和五龙堂分了西北城角那一段,外边是护城河,里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县干部,分头给围在城墙上的民工们讲话。李佩钟来到春儿他们这一队,站在一个高高的土台上说:“乡亲们,我们要动工拆城了,不用我说,大家全明白,为什么要把这好好的城墙拆掉?我们县里的城墙,修建一千多年了,修得很好,周围的树木也很多,你们住在乡下,赶集进城,很远就望见了这高大的城墙,森阴的树木,雾气腾腾,好像有很大的瑞气。提起拆城,起初大家都舍不得,这不是哪一个人的东西,这是祖先遗留给全县人民的财产,可是我们现在要忍心把它拆掉,就像在我们平平整整的田地里,要忍心毁弃麦苗,挖下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们,我们艰苦地进行战争,要长期打下去,直到最后的胜利。我们一定要打败日本,一定要替我们的祖先争光,为我们的后代造福。我们现在把城拆掉,当你们挖一块砖头、掘一方土的时候,就狠狠地想到日本吧!等到把敌人赶走,我们再来建设,把道路上的沟壕填平,把拆毁的城墙修起来!”
⑥“到那时候,太平了,还修城干什么?把它修成电车道,要不就栽上花草,修成环城公园!”变吉哥到过大城市,忽然想到这里,就打断了县长的讲话。
⑦“先说眼下吧,”挤在前面的子午镇的民工队长老常说,“把这玩意儿拆了,平平它,不用说别的,栽上大麻子,秋后下来,咱两个村子吃油,全不遭难了。可是这些砖怎么办呢?”“这些砖拆下来,”李佩钟说,“哪村拆的归哪村,拉了回去,合个便宜价儿,折变了钱,各村添办些武器枪支!”
⑧“好极了!”群众喊着,“干吧,一句话,一切为了抗日!”
⑨大家分散开,刚要动手,沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来,领头是李佩钟的父亲大高个子李菊人。他们手里都玩着一件小东西,李菊人手里是两个油光光的核桃,第二个是红木腰子,第三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步,一齐把手举起,里外摇摆着,对群众说:“且慢!我们有话和县长说。”
⑩李佩钟站在那里不动,三个老头儿包围了她,说:“我们代表城关绅商,有个建议,来向县长请示!”
⑪“有事情,回头到县政府去谈吧,我现在很忙。”李佩钟说。
⑫“十分紧迫哩,县长!”拿红木腰子的老头儿说,“我们请你收回拆城的成命。”
⑬“什么!你们不赞成拆城?”李佩钟问。
⑭李菊人上前一步说:“古来争战,非攻即守。从县志上看,我县城修在宋朝,高厚雄固,实在是一方的屏障。县长不率领军民固守,反倒下令拆除,日本一旦攻来,请问把全县城生灵,如何安置?”
⑮李菊人领了半辈子戏班儿,不但他的见识、学问,全从戏台戏本上得来,就是他的言谈举动,也常常给人戏台上的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他,民工们扛着铁铲大镐围了上来。
⑯“我们不是召集过几次群众大会,把道理都讲通了吗?”李佩钟说,“那天开会你们没参加?”
⑰“那天我偶感风寒,未能出席。”李菊人抱歉地说。
⑱李佩钟说:“我们进行的是主动的游击战,不是被动的防御战。拆除城墙,是为了不容进犯的敌人,在我们的国土上站脚停留。”
⑲“那可以进行野战,”李菊人截住说,“昔日我轩辕黄帝,大败蚩尤于涿鹿之野,一战成功,这是有历史记载的,可从没听说拆城!”
⑳李佩钟说:“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争,这战争关系整个民族的生死存亡,这战争由革命的政党领导,动员全体人民来参加。很多事情,自然是旧书本上查不出来的。”
㉑“把城墙拆掉了,城关这么多的老百姓到哪里去?”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。
㉒“假如敌人占据这里,我们就动员老百姓转移到四乡里去,给他们安排吃饭和居住的地方。有良心的中国人,不会同敌人住在一起。”
㉓“那样容易吗?”李菊人说,“城关这些商家店铺,房屋财产,谁能舍得下?”
㉔“是敌人逼迫着我们舍得下,”李佩钟说,“看看我们那些战士们吧,他们背起枪来,把一切都舍弃了!这年月就只有一条光荣的道路,坚决抗日,不怕牺牲!”
㉕“我也是为你着想,”李菊人降低声音说,“你是一县之长,你领导着拆毁了县城,将来的历史上要怎样记载呢?”
㉖“历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗,战胜了日本侵略者,不会记载别的了。”李佩钟说,“对!每个人都想想历史的判断也不错!”
㉗三个老头儿还要麻烦,群众等不及了,嚷嚷起来:“这点儿道理,我们这庄稼汉们全琢磨透了,怎么这些长袍马褂的先生们还不懂?别耽误抗日的宝贵时间了,快闪开吧!”
㉘他们一哄散开,镐铲乱动,尘土飞扬,笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开,除去李菊人,那两个还转回身来,向县长鞠躬告别,从原道走回去了。一路走着,拿草珠子的老头儿感叹地说:“我们每天起来,连个遛画眉绕弯儿的地方都没有了!”拿红木腰子的说:“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩!”
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.开篇对“子午镇”的描写,点明了其作为抗日“心脏”的特点,也为下文群众的积极响应拆城做了铺垫。
B.李菊人等人公然反对拆城,制造了戏剧性冲突,为后文李佩钟阐明抗日道理、群众集体表态提供了契机。
C.高四海“穿一件破单褂”“流着汗”,春儿“脸涨得通红”运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛。
D.老常的语言朴实直白、贴近生活,简洁生动的乡土口语,折射出普通百姓着眼当下、注重实用的精神品质。
7.关于文中第⑤段,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.将拆城墙比作“毁弃麦苗”,以农民熟悉的日常生活经验来阐释战争策略,说明拆城就像毁弃庄稼一样不可取。
B.表现了李佩钟作为革命干部对千年古城毫不留恋地拆除的坚定果敢,体现了人物牺牲小我、顾全大局的崇高品质。
C.演讲中反复用“我们”,拉近了与群众的心理距离,强化了众志成城的战斗意志,唤起了同仇敌忾的情感共鸣。
D.采用有限视角,通过李佩钟之口直接传达作者对抗日战争的观点和策略,使文章革命叙事具有强烈的政论色彩。
8.文章结尾两个老头儿的感叹意味深长,请结合文本加以分析。(4分)
9.小鲁在做读书笔记时,写下了“这篇文章和教材中的《百合花》一样,都充满了诗意笔调”这句话,请分析他评价的合理性。(6分)
【答案】6.C
7.C
8.①两位老者的感叹,表层是惋惜往日遛鸟、听戏的闲适生活不复存在;②深层体现出他们固守旧有安逸生活,漠视抗日大局的狭隘思想。③这一细节与积极投身拆城、一心抗日的普通民众形成鲜明对比,暗含讽刺,也从侧面凸显出全民抗日的时代大势,深化了文章的抗日主题。
9.①都以清新自然的景物营造诗意意境:文中描写乡村景色清新优美,《百合花》中乡野秋景同样优美富有生机;②都塑造了质朴美好的普通民众形象,如本文中的春儿、《百合花》中的新媳妇等,充满人性美;③都淡化了战争的残酷,用散文化的舒缓笔调写作,风格冲淡隽永,符合诗意笔调的特点。
【导语】这是孙犁《风云初记》的节选片段,截取冀中抗日根据地动员拆城备战的场景,以质朴清新的乡土笔触,勾勒出抗战风云初起时不同阶层的心态:底层民众热烈拥护抗日,守旧乡绅囿于私利与旧认知反对拆城,将波澜壮阔的革命风云融入日常乡土叙事,保有孙犁一贯的诗意特质。
【详解】
6.C.“运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛”错。原文“高四海下身穿着棉裤,上身只穿一件破单褂,脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾,脸涨得通红”,句中无动作描写,仅用到外貌、神态描写,表述要素有误。故选C。
7.A.“说明拆城就像毁弃庄稼一样不可取”错。原文 “就像在我们平平整整的田地里,要忍心毁弃麦苗,挖下一丈多深的沟壕一样”,比喻是为讲明拆城是抗日必要牺牲,并非认为拆城不可取。
B.“对千年古城毫不留恋”错。原文“起初大家都舍不得,这不是哪一个人的东西,这是祖先遗留给全县人民的财产,可是我们现在要忍心把它拆掉”,可见李佩钟内心亦有不舍,并非毫无留恋。
D.“采用有限视角”“强烈的政论色彩”错。文段以全知视角叙事,本段是现场演讲,语言通俗接地气,并非政论风格。
故选C。
8.题干要求分析结尾两处感叹句的深层含义,结合人物身份、前文冲突、文章主旨作答。
析内容,看人物:抓住“遛画眉绕弯儿的地方都没有了”“吊嗓子的高台儿也拆了哩”,可见二人始终站在个人安逸的立场,凸显了乡绅阶层保守恋旧、漠视抗日大局的特点。
找对比,看情节:将二人的计较和前文群众“一切为了抗日”的表态对比,突出了抗战中不同阶层的立场差异,丰富了文本层次。
悟主旨,看情感:以小人物的感叹收束,暗含作者对这类脱离大局的保守者的讽刺,深化了主题,含蓄隽永。
9.对比两篇文章,从景物、人物、主题、风格等角度分析“诗意笔调”的共同点。
从景物意境分析:二者都以清新自然的乡土景物营造诗意,本文写春雨后“杨花飘落着,柳树发芽……嫩枝在风里摇摆”,充满生机,和《百合花》的百合花意象、乡野秋景一样,都有诗意美感。
从人物人性分析:二者都刻画了质朴纯粹的普通民众,本文春儿、群众主动投身抗日不计私利,美好人性充满诗意,和《百合花》中小通讯员、新媳妇的人性美一致。
从主题和笔调风格分析:二者没有正面描写战场上的血腥和残酷,而采用后方的某个事件表现抗战主题;都用散文化舒缓笔调,不刻意强化激烈冲突,风格冲淡隽永,符合诗意笔调的特征,因此评价合理。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
陈胜者,阳城人也,字涉,吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
(节选自司马迁《史记·陈涉世家》)
材料二:
陈胜王凡六月。已为王,王陈,其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归,入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥故天下传之夥涉为王由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,专妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之,陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食。
(节选自司马迁《史记·陈涉世家》)
材料三:
古今发天下之大难,成天下之大功者,必有人为之谋主。谋主立,而群才有所凭辏而进。陈胜起戍卒,首发大难,除秦之暴,其功当王天下。然不久败亡者,恃甲兵之众,攻城略地之易,不知求贤以自辅,而无谋主故也。或谓天道后起者胜,胜首难,故无成。按二世元年七月,陈胜吴广起兵于蕲,九月刘邦起兵于沛,项梁起兵于吴。秦积暴,一世尤甚,起兵诛之,非无故发难以毒天下者比。而刘项之起,相后仅二月,其去首难者几何?当是时,沛公最得士,故终有天下。项氏得一范增,不能尽其用,故几成而败。其他田氏、韩氏、赵氏之属,皆无豪杰为之谋主,旋起旋灭,或终为臣虏,固不足怪。胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。孔鲋、张耳,中材之士,胜得之谋且不能用,此胜之所以不成者。呜呼,可鉴也。
(节选自魏禧《陈胜论》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请把答案填在答题卡相应位置的横线处。(3分)
楚人谓A多为夥B故C天下D传之E夥涉F为王G由陈涉H始。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.相,副词,表示动作偏指一方,与王维《竹里馆》“明月来相照”中“相”的用法相同。
B.数,多次、屡次,与《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中“数”的意思不同。
C.故,缘故、原因,与《曹刿论战》“既克,公问其故”中“故”的意思相同。
D.当,应该、应当,与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”中的“当”意思不同。
12.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A.若为佣耕,何富贵也 若无兴德之言(《出师表》)
B.其故人尝与庸耕者闻之 遂率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
C.诸将以其故不亲附 必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)
D.不知求贤以自辅 以其境过清,不可久居(《小石潭记》)
13.下列对材料有关内容的概述,正确的一项是( )(3分)
A.守宫门的长官虽然最初阻拦前来陈县拜访陈胜的故人,但最终还是放他进入宫殿,让他见到了陈胜。
B.陈胜的故人在宫中进出很随便放肆,常跟人讲陈胜从前的一些旧事,有时还劝说陈胜不要妄言轻威。
C.魏禧认为陈胜首先发难铲除秦朝的暴政但不久就败亡,主要原因是陈胜缺少谋主并且不善使用人才。
D.魏禧认为刘邦、项梁等人起兵诛灭暴秦,并不是无端发动战乱祸害天下,因此与陈胜首难相差无几。
14.把下面句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。(《劝学》)
(2)胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。
【答案】10.BEG 11.B 12.B 13.C 14.(1)即使又晒干了,也不会再变直,这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。
(2)陈胜最初出谋划策的人,只依靠一个吴广,但吴广是器量狭小、见识浅陋的人,不久就背叛了陈胜。
【导语】这是一组以陈胜起义为核心的组合型文言阅读材料:《史记》选文补全了常见节选中陈胜从发迹到败亡的完整脉络,保留了正史叙事的原生性;清代魏禧的史论跳出传统叙事,提供了思辨性的评价视角,兼具文本厚度与考察价值。
【详解】10.句意:楚地人把“多”叫做“夥”,所以天下流传这句话,“夥涉为王”的说法,是从陈涉开始的。
“楚人”是主语,“谓”是谓语,“多为夥”是宾语,故应在B处断开。
“故”引出后文的结果,“天下”是主语,“传”是谓语,“之”是宾语,故应在E处断开。
“夥涉为王”是主语,“始”是谓语,“由陈涉”是状语,为强调主语,应在主语后断开,故应在G处断开。
故选BEG。
11.A.正确,用法相同,都是“副词,表示动作偏指一方,可译为‘我、你、他’”。句意:不会忘记你们。/只有一轮明月静静与我相伴。
B.错误,意思相同,都是“多次、屡次”。句意:经他多次解说。/扶苏因为屡次劝谏的缘故。
C.正确,意思相同,都是“缘故、原因”的意思。句意:将领们因为那些缘故就不再亲近依附他了。/打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。
D.正确,意思不同,应该、应当/能够,表期许。句意:他的功劳应当称王天下。/什么时候能够(回到家乡)在西窗下我们一边剪烛一边谈心。
故选B。
12.A.不同,代词,你/连词,如果。句意:你做雇工为人家耕地。/如果没有振兴圣德的建议。
B.相同,都是定语后置标志。句意:一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王。/于是率领能够挑担子的三个子孙。
C.不同,代词,这个/代词,他的。句意:将领们因为这个缘故就不再亲近依附他了。/一定要先使他的内心痛苦。
D.不同,连词,来,表目的/连词,因为。句意:却不知寻求贤才来辅佐自己。/因为这地方过于冷清,不能长时间地停留。
故选B。
13.A.“最终还是放他进入宫殿”错误,宫门令“不肯为通”,即不肯为他通报,故人并未被放入宫殿。
B.“有时还劝说陈胜不要妄言轻威”错误,“或说陈王曰”的“或”是有人劝说陈王,而非故人劝说陈王,“客愚无知,专妄言,轻威”是别人评价故人的话,不是故人自己说的。
D.“因此与陈胜首难相差无几”错误,“而刘项之起,相后仅二月,其去首难者几何”是说刘项起兵距陈胜首难仅差两个月,时间相差无几,但并非说性质“相差无几”。
故选C。
14.(1)“虽”,即使;“有”,通“又”;“𫐓”,通“煣”,用火烘烤木材使之弯曲;“然”,这样。
(2)“造谋”,出谋划策;“恃”,依靠;“鄙”见识浅陋。
【参考译文】
材料一:
陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈涉年轻的时候,曾经同别人一道受雇佣耕作,(有一次陈涉)停止耕作走到田埂上(休息),惆怅怨恨了好久,说:“如果有一天我富贵了,不会忘记你们。”雇工们笑着回答说:“你做雇工为人家耕地,哪里谈得上富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
材料二:
陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后,以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王,来到了陈县,敲着宫门说:“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他多次解说,才放开他,但仍然不肯为他通报。等陈王出门时,他拦路呼喊陈涉的名子。陈王听到了,才召见了他,与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿,看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后,客人说:“夥颐!陈涉大王的宫殿高大深邃啊!”楚地人把“多”叫做“夥”,所以天下流传这句话,“夥涉为王”的说法,是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆,常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说:“您的客人愚昧无知,专门胡说八道,有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后,陈王的故旧知交都纷纷自动离去,没有再亲近陈王的人了。陈王任命朱房做中正,胡武做司过,专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来,命令稍不服从,就抓起来治罪,以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人,一旦有错,不交给负责司法的官吏去审理,就擅自予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为那些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。陈胜虽然已经死了,他所封立派遣的侯王将相最终灭掉了秦王朝,这是由于陈涉首先起义反秦的结果。汉高祖时,在砀县安置了三十户人家为陈涉看守坟墓,到现在仍按时杀牲祭祀他。
材料三:
自古以来,发动天下最大的危难、成就天下最大功业的人,必定有人为他做谋主。谋主确立,众多人才便有所依附、聚集,从而得以进用。陈胜以戍卒身份,首先发难,铲除秦朝的暴政。他的功劳应当称王天下,然而不久就败亡,原因是他依仗兵多、攻城略地容易,却不知寻求贤才来辅佐自己,而没有谋主的缘故。有人说天道是后起者胜,陈胜首先发难,所以没有成功。查考秦二世元年七月,陈胜、吴广在蕲县起兵,九月刘邦在沛县起兵,项梁在吴地起兵。秦朝累积暴政,一世尤为严重,起兵诛灭它,和那些无端发动战乱祸害天下的人不能相提并论。而刘邦、项羽起兵,仅在陈胜之后两个月,距离首难的陈胜又有多远呢?在那时,沛公刘邦最能得士,所以最终拥有天下。项氏只得到一个范增,却不能尽用其才,所以几乎成功却最终失败。其他田氏、韩氏、赵氏之类,都没有豪杰做谋主,旋即兴起又旋即灭亡,有的最终沦为臣属,本来就不足为怪。陈胜最初出谋划策的人,只依靠一个吴广,但吴广是器量狭小、见识浅陋的人,不久就背叛了陈胜。孔鲋、张耳这类中等才能的人,陈胜得到他们,谋略却不能采用,这就是陈胜不能成功的原因。唉,这值得借鉴啊!
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
归园田居(其一)
【晋】陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
饮酒(其五)
【晋】陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.《归园田居》(其一)开头追述平生志趣,以“尘网”“樊笼”比喻官场束缚,以“羁鸟”“池鱼”自况,表达对旧日生活的深切怀念。
B.《饮酒》(其五)中“问君何能尔?心远地自偏”一问一答,揭示出诗人能够超脱世俗扰攘的根本原因在于内心高远,而非置身僻壤。
C.两首诗都描绘了宁静的田园风光,《归园田居》(其一)白描近处的方宅草屋、榆柳桃李,《饮酒》(其五)则勾勒远处的南山、山气和飞鸟,层次分明。
D.《归园田居》(其一)中对“方宅”“鸡犬”的细致白描,展现诗人想象中富足与热闹的田园生活,与《饮酒》(其五)中“采菊东篱下”这种现实中恬淡与宁静的归隐生活形成鲜明对比。
16.《归园田居》(其一)中的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”和《饮酒》(其五)中的“采菊东篱下,悠然见南山”都堪称千古名句。请比较这两联诗句在主要情感与表达技巧上的不同。(6分)
【答案】
15.D
16.①主要情感不同:《归园田居》联句以“羁鸟”“池鱼”为喻,强烈地抒发了对官场束缚的厌倦、对回归田园自由的渴望与急切之情;《饮酒》联句则通过“采菊”“见南山”的动作,生动地展现了归隐后超然物外、悠然自得的闲适心境。
②表达技巧不同:《归园田居》联句主要运用比喻(或对偶),将情感寄托于生动的喻体,形象而深刻;《饮酒》联句主要运用白描(或情景交融),将情感融于平淡的日常行为和所见之景,含蓄而隽永。
【导语】两首诗皆写陶渊明归隐心境。《归园田居》述性本爱丘山,误落尘网后归园田,绘田园屋舍、炊烟鸡犬,终复得返自然。《饮酒》言结庐人境无喧,心远地偏,采菊见南山,飞鸟相与还,悟此中真意。均显归隐后的悠然与超脱,心与自然相融。
15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“展现诗人想象中富足与热闹的田园生活”“形成鲜明对比”错误。《归园田居》(其一)中的“方宅”“鸡犬”是诗人归园田后的真实生活场景,“方宅十余亩,草屋八九间”体现田园生活的质朴,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”是乡村日常的宁静,并非“想象中富足与热闹”;且两首诗均呈现恬淡宁静的归隐生活,未形成“鲜明对比”。
故选D。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和评价诗歌思想内容的能力。
①主要情感方面:《归园田居》中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,以“羁鸟”喻官场束缚中的自己,“恋旧林”“思故渊”直接呼应前文“性本爱丘山”“误落尘网中”,强烈抒发对官场樊笼的厌倦,及对田园自由的急切渴望;《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山”,“采菊”是归隐后的日常行为,“悠然”直写心境,“见南山”承接“心远地自偏”,生动展现出超然物外的闲适。
②表达技巧方面:《归园田居》联句用比喻(或对偶),将抽象的“官场束缚”“田园渴望”寄于“羁鸟”“池鱼”的具体意象,形象深刻;《饮酒》联句用白描(或情景交融),以“采菊”“见南山”的平淡场景,将情感融于日常与山景,含蓄传达归隐后的自在,韵味悠长。
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)新年音乐会上民乐团演奏的诸多名曲让小红流连忘返。在写作观后感时,她一时想不起用什么句子来形容乐声婉转悠长、延绵不尽的特点。王老师认为不妨引用名句,比如苏轼《赤壁赋》中“______,______”两句就很好。
(2)《琵琶行(并序)》中常用比喻来写乐声,如借“______”一句来比喻乐声重浊和清脆的交替,借“______”一句来喻乐声的梗塞不畅。
(3)“风”时常作为重点意象出现在古诗词中,请写出必修上册古诗词中含“风”的句子:“______,______。”
【答案】余音袅袅 不绝如缕 大珠小珠落玉盘 幽咽泉流冰下难 霓为衣兮风为马 云之君兮纷纷而来下(风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。/今年欢笑复明年,秋月春风等闲度,/三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急,/小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。/金风玉露一相逢,便胜却人间无数)
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
本题易错字:“袅”“缕”“幽”“咽” 等。
二、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
数智时代,以DeepSeek、ChatGPT为代表的人工智能正深刻改变着学习的面貌,它既拓展了认知的疆界,也悄然带来了依赖与迷失的隐忧。一方面,便捷的答案生成功能,正使主动思考的习惯逐渐淡化;另一方面,个性化推送虽然带来舒适与效率,却也可能无声地缩窄认知的视野。当学生不自觉地将其输出奉为圭臬,批判与质疑的勇气便可能悄然流失,知识的触手可及,并不等同于思想的深化与成长。
①面对这般情境,②“拿来主义”为我们指明了一条清醒的路径,③其核心在于“占有—挑选—创新”的完整过程。④学习者当以主人的姿态走进知识,⑤而非成为被动的宾客。面对智能工具,最可贵的是保持思维的主动权——先形成自己的见解与疑惑,再与机器生成的内容展开对话与辩驳。这般与机器切磋琢磨的过程,正是锤炼独立思考能力的契机。在信息的洪流中,还需培养一种审慎的辨别力,面对智能工具提供的纷繁内容,要养成追问与验证的习惯:信息的来源是否可靠?不同的观点间如何平衡?逻辑是否经得起推敲?学会____,才能不被表象淹没,真正把握知识的精髓。而一切吸收的终点,应是创造性的转化。智能工具善于处理重复性与基础性的工作,如资料的梳理、数据的验证;然而思想的融合、观点的独创、意义的赋予,始终是人类智慧不可替代的高地。善用工具之长,坚守创造之本,方能在人机协作中实现真正意义上的推陈出新。
教育的使命,正是培养这种“会拿”的智慧——既懂得借助技术之力,又不失独立思考之根。当年轻一代真正领会“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的真蒂,他们使能在数智时代的浪潮中,既从容驾御工具,又始终保持人的主体性,最终成长为兼具创新精神与人文底韵的栋梁之材。
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并写出修改后的句子,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19.填入文中第二段横线上的词语,不恰当的一项是( )(3分)
A.锱铢必较 B.去芜存菁 C.披沙拣金 D.去粗取精
20.文中第三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
21.议论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请仿照表格中的示例,另写出两个问句,作为材料的写作提纲。(4分)
第一段
第二段
“拿来主义”提供了怎样的解决方案?
第三段
22.下面是某AI学习助手的宣传语,请结合鲁迅在《拿来主义》中阐发的思想,对其加以评析。要求不得超过80字;语言简明、准确。(6分)
宣传语:
“智学小伴”AI助手,一键生成标准答案,精准推送个性内容。让你告别思考的烦恼,轻松获得最优解,是通向满分的捷径!
【答案】
18.②“拿来主义”为我们指明了一条清晰的路径。⑤而非成为被动的奴仆。
19.A
20.真蒂——真谛。
使能——便能。
驾御——驾驭。底韵——底蕴。
(任选三处即可)
21.第一段:数智时代的学习面临着哪些隐忧?
第三段:教育应如何培养数智时代“会拿”的智慧? 22.该宣传语鼓吹“告别思考”,诱导盲目接受AI输出,违背鲁迅“拿来主义”主张。真正的“拿来”需“运用脑髓,放出眼光”,主动挑选、创新。沉溺“一键生成”,实为被“奉送”的奴仆,丧失主体性。
【解析】
18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②搭配不当,“清醒”和“路径”搭配不当,把“清醒”改为“清晰”。故句子应改为:“拿来主义”为我们指明了一条清晰的路径。
⑤不合逻辑,“宾客”通常指受邀的、受尊重的客人,与原文想表达的被动接受、缺乏自主性的负面含义不符,把“宾客”改为“奴仆”。故句子应改为:而非成为被动的奴仆。
19.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。语境指面对纷繁复杂、真假难辨的信息,要学会辨别、筛选、保留有价值的内容,不被表象淹没,把握知识精髓。
A.锱铢必较:对极少的钱或极小的事都十分计较,形容气量狭小、过分计较琐细小事,多含贬义,不合语境。
B.去芜存菁:除去杂乱、无用的部分,保留精华、精粹的部分,符合语境。
C.披沙拣金:拨开沙子来挑选金子,比喻从大量的事物中选取精华,符合语境。
D.去粗取精:去掉粗糙、无用的部分,留下精细、宝贵的部分,符合语境。
故选A。
20.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。真蒂——真谛。“谛”是言字旁,与言语、道理、意义相关,“真谛”指真实正确的道理、根本意义。“蒂”是草字头,指花、果与枝茎相连的部分,如“瓜熟蒂落”,与“道理”无关。
使能——便能。此处表示顺承关系,意为就能够,应用“便能”。“使”侧重“让、致使”,“使能”在此处语法不通,不能单独使用。
驾御——驾驭。“驭”是马字旁,本义是驾驶车马,引申为掌控、支配、使用,符合“掌控工具”的语境。“御”多指抵挡、帝王所用,如“抵御、御用”,不表示“操控、使用”。
底韵——底蕴。“蕴”有蕴藏、包含、内涵的意思,“底蕴”指人内心蕴藏的学识、修养、内涵。“韵”指韵味、韵律、风度,侧重外在的情趣格调,不能表示内在修养。
21.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。第一段文本开篇对AI时代学习困境的反思,即主动思考淡化、认知视野缩窄、批判勇气流失,为全文确立了问题导向,可提问“数智时代的学习面临着哪些隐忧”。
第三段将个体应对上升到教育使命,指出教育需培育“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的能力,让学习者在技术浪潮中既善用工具又坚守独立思考之根,最终实现人的主体性与价值,可提问“教育应如何培养数智时代‘会拿’的智慧”。
22.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。这则宣传语鼓吹“告别思考”,诱导学习者盲目接受AI输出,完全违背了鲁迅“拿来主义”的核心思想。鲁迅主张“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,强调以主动、审慎、批判的态度占有、挑选与创新知识;而“一键生成标准答案”“告别思考的烦恼”,本质上是让学习者沦为被动接受“奉送”的奴仆,丧失了独立思考的主体性与思想成长的可能。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——毛泽东《沁园春·长沙》
当下,“书生意气”常被解读为“幼稚”或“不切实际”,结合以上材料,请写一篇议论文,展现你的思考。
【答案】例文:
守书生意气,赴星辰大海
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”毛泽东笔下的书生意气,是少年胸怀家国、敢闯敢为的浩然之气。而今,这份意气常被贴上“幼稚”“不切实际”的标签,实在是对其精神内核的误读。真正的书生意气,绝非空谈空想,而是以学识为骨、以理想为翼、以担当为魂的青春气象,值得当代青年坚守与践行。
书生意气,是心怀天下的赤诚,是追求真理的锐气,更是知行合一的担当。它不同于意气用事的鲁莽,也区别于脱离现实的空想。文天祥以书生之身,临危受命、誓死不降,留下“人生自古谁无死”的气节;班超投笔从戎,平定西域、建功立业,把笔墨志向化作万里疆场的功勋……他们以意气立身,以风骨行事,让书生意气成为照亮时代的精神光芒。
时代前行,离不开书生意气的托举。古往今来,凡开新局、破困局者,多有少年意气在胸。梁启超以一支笔唤醒国人,高呼“少年强则国强”,点燃救亡图存的星火;钱学森放弃海外优渥,归国铸剑,以科学理想撑起大国脊梁;曼德拉身陷囹圄仍坚守平等信念,用理想与坚韧改写国家命运。若无这份敢想敢为的意气,社会便会陷入保守平庸,文明也将失去前行的动力。
反观当下,功利主义盛行,不少人将“成熟”等同于圆滑世故,把理想贬为不切实际。一些青年畏惧挑战、安于现状,在躺平与佛系中消磨锐气,甚至嘲讽坚守理想者。然而,航天报国的青年团队、扎根基层的扶贫干部、逆行出征的医护学子,正是以书生意气破解现实难题,用行动证明:理想从非空谈,意气亦可实干。社会需要心怀远方的少年意气,这是民族永葆活力的密码。
涵养书生意气,当做到博学笃行、守正创新。一方面,深耕学识、夯实根基,避免空谈误事;另一方面,坚守初心、勇担使命,把个人理想融入国家发展。既要仰望星空立大志,也要脚踏实地做小事,在学习中增本领,在实践中长才干,让意气转化为解决问题的能力,让理想落地为造福社会的实绩。
书生意气,从来不是幼稚的代名词,而是青春最珍贵的底色。愿我辈青年重拾这份意气,以学识为帆,以担当为桨,在时代浪潮中乘风破浪,不负韶华,不负家国,以“挥斥方遒”的少年气象,奔赴星辰大海。
【审题】
材料逐句拆解:
①“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”经典诗句奠定材料核心基调,此处的“书生意气”是正向精神内核,包含理想热忱、家国担当、纯粹赤诚、锐意进取、不随波逐流的少年风骨,是百年前青年救亡图存、求索前路的精神底色,也是当代青年立身立业的珍贵品质。
②“当下,‘书生意气’常被解读为‘幼稚’或‘不切实际’”:点明当下的社会偏见与认知误区,是本文需要辩驳、反思的核心现象。世俗将纯粹的少年锐气、坚守原则的较真态度,曲解为不懂世故、脱离现实、天真幼稚,本质是功利化、世俗化的社会心态,消解了青年的理想与担当,将妥协圆滑奉为成熟,将热忱坚守视作愚拙。
核心辩证关系:
真正的书生意气与世俗误解的“幼稚空想”是本质不同的两种状态:真正的书生意气,是心怀理想、立足现实、坚守本心、勇于担当的正向风骨,是有学识底气、有家国格局、有行动勇气的青年锐气,知世俗而不世俗,懂变通而不违本心;世俗口中的“幼稚不切实际”,是脱离实践、空谈空想、固执教条的狭隘书生气,是知行脱节、畏惧实干、脱离现实的短板,并非真正的书生意气。
二者核心逻辑:当代青年需厘清真伪书生意气,拒绝被世俗偏见裹挟,摒弃消极空想的伪意气,坚守有理想、有担当、有实干的真意气,在世俗洪流中保持少年赤诚,以意气赴山海,以实干践理想。
写作核心任务:
辩驳当下对“书生意气”的片面曲解,厘清真、假书生意气的边界;阐释新时代书生意气的全新内涵与时代价值;结合青年成长与社会现实,论证当代青年坚守书生意气的必要性,树立“以理想立心,以实干立身”的青年价值观。
【误区提示】
误区1.全盘肯定所有“书生意气”,混淆风骨与空想。错误本质:未区分真意气与假书生气,逻辑片面。举例:一味吹捧书生意气,将脱离现实、眼高手低、空谈理想的幼稚行为,全部归为值得推崇的少年意气,无法回应材料中“幼稚、不切实际”的世俗质疑,辩驳无力。
误区2.完全否定世俗质疑,割裂理想与现实的关系。错误本质:脱离现实空谈精神,脱离青年成长实际。举例:一味批判世俗圆滑、功利世故,完全否认成熟务实的价值,片面认为坚守意气就是固执叛逆、拒绝变通,陷入非黑即白的极端论证。
误区3.回避核心矛盾,只阐释书生意气的内涵,不辩驳当下偏见。错误本质:偏离材料核心任务,未完成思辨写作要求。举例:全文仅赞美少年意气、书写青春担当,完全不提及当下“意气=幼稚”的社会误解,无思辨、无辩驳,立意浅层、贴合度低。
误区4.立意陈旧,仅复述传统书生意气,无时代解读。错误本质:缺乏新时代视角,文章无新意。举例:照搬古人书生报国、激扬文字的内涵,未结合当代青年学业、择业、报国、抗疫、科创等新时代场景,脱离当下、空洞乏味。
【分层立意】
基础立意:书生意气绝非幼稚空想,而是青年珍贵的赤诚风骨,我们应摒弃世俗偏见,坚守少年意气与理想初心。
进阶立意:区分真伪书生意气,摒弃空谈教条的伪书生气,坚守担当实干的真意气,让少年理想扎根现实、落地生根。
高阶立意:新时代青年当重塑书生意气,以赤诚理想对抗世俗功利,以实干担当诠释少年锐气,不困于世故、不流于平庸,以青春意气奔赴时代使命。
【行文思路】
开篇:引用《沁园春·长沙》经典诗句,引出百年前昂扬热烈的书生意气;对比当下社会将意气曲解为幼稚、空想的普遍现象,抛出核心论点:真正的书生意气,是理想与实干共生的少年风骨,绝非世俗眼中的幼稚不切实际,当代青年当守真意气,破世俗偏见。
主体第一层:溯源正本,阐释真正书生意气的核心内涵。它是心怀家国的格局、坚守正义的赤诚、锐意进取的锐气、不随波逐流的本心。论据:百年前进步学子以书生之身探求救国之路、奔走呐喊;当代青年学子扎根基层、科创攻关、志愿报国,以纯粹初心担当时代责任。
主体第二层:剖析误区,拆解世俗偏见的成因与谬误。世俗将“圆滑世故”当作成熟,将“纯粹坚守”视作幼稚,将“理想追求”看作空想,本质是功利化心态对青年精神的消解。同时区分边界:真正的意气不是空谈空想、固执教条的书生气,而是有学识、有思考、有行动的正向风骨。论据:部分人躺平佛系、功利利己,嘲讽奋斗者、消解理想,却将自身的世俗妥协包装为成熟务实。
主体第三层:立足当下,论证新时代坚守书生意气的价值与践行方式。青年无需在世俗打磨中磨灭棱角,当以意气立初心,以实干补短板,让理想贴合现实、让热忱落地生根,做到不幼稚、不世故、不空想、不躺平。论据:青年科研人坚守科创理想,摒弃浮躁功利,深耕技术突破瓶颈;青年支教老师怀揣赤诚,扎根乡村教育,以平凡坚守践行书生担当。
辩证补充:坚守书生意气,并非拒绝成熟、盲目执拗,而是摒弃世俗圆滑,保留少年赤诚;并非脱离现实、空谈理想,而是立足现实、脚踏实地奔赴理想,实现意气与务实、理想与现实的统一。
结尾:回扣青年身份与时代使命,呼吁当代学子挣脱世俗偏见的桎梏,永葆书生意气、长存少年热忱,以理想为帆、以实干为桨,不负韶华、不负时代,以青春意气书写时代答卷。
【优秀文题】
1.《拒斥世俗偏见,永葆书生意气》
2.《少年意气非空想,赤诚风骨照流年》
3.《破世俗庸见,守少年本心》
4.《真意气不幼稚,怀赤诚赴远方》
5.《以书生锐气,破时代功利》
6.《少年自有凌云气,岂容世俗误平生》
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2026年秋季高一开学分班·学情自测卷01
语文·全解全析
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更是难求。
为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。
?人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比契合的。因此,工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。
一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。
一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不可小觑的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养,对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国货正从粗糙、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的价值。
当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚,渠道拓得更宽,内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。
(摘编自黄金《以人文教育涵养工匠精神》)
材料二:
经过30多年的快速发展,我国已成为世界第一制造大国,但制造业大而不强,产品档次不够高,自主创新能力较弱。从制造大国向制造强国迈进,需要一大批具有工匠精神的劳动者挥洒汗水、奉献智慧。
工匠精神是一种严谨认真、精益求精的精神。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的工匠精神,大至“格物致知”的理念,小如“家有良田万顷,不如薄艺在身”的意识,都与工匠精神有着密切联系。回顾历史,从古代的鲁班、庖丁,到新中国成立后的八级工,我国一直不缺乏对工匠精神的推崇。20世纪五六十年代流传的一句歇后语“八级工拜师——精益求精”,反映了当时社会上对工匠精神的崇尚。但近些年来,“速度为王”成为一些地方和企业的时髦用语,工匠精神逐渐被忽视,这在一定程度上导致了我国制造业大而不强。
当前,我国经济发展正处于转型升级的关键期。如果说提高科技创新水平、强化工业基础能力、提升信息化与工业化融合水平是制造业转型升级的“硬件”,那么,工匠精神则是制造业转型升级必不可少的“软件”。缺少“软件”支撑的“硬件”,难以充分发挥作用。建设制造强国,在很大程度上取决于精益求精、注重细节的工匠精神。把品质从99%提高到99.99%,将产品的每个细节尽可能做到极致,是工匠精神的精髓。在建设制造强国的进程中,现代产业工人具有不可替代的作用和价值。具有工匠精神的产业工人不仅是现代化大生产中的“螺丝钉”,更是具有“匠心”的工业艺术品大师,是现代制造业的栋梁。
当今世界,凡拥有发达制造业的国家,无不重视工匠精神的培育。德国人素以严谨的工作态度著称。德国的现代化之路,从某种意义上说就是一条技术兴国、制造强国的道路;从内涵看,支撑这条道路的则是工匠精神。当欧盟其他国家经济处于衰退中时,德国经济却能一枝独秀、表现抢眼,这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分。在某邻国,制造者认为制作出一件优良的产品是自己的荣耀;如果由于自身疏漏而导致产品缺陷,即是耻辱。这种“荣誉法则”推动很多该国企业数十年如一日专攻一种产品、一门技艺,使其工业制造能力长期处于世界领先地位。
培育工匠精神,需要改善社会文化环境、完善激励制度。良好的社会文化环境应具备“四个崇尚”,即崇尚劳动,尊重生产一线劳动者的劳动;崇尚技能,让技能型人才有地位、有较高收入、有发展前途;崇尚创造,真正的工匠应富有强烈的创新和创造精神;崇尚“十年磨一剑”的理念,摒弃急功近利的思想。同时,合理的激励制度能够促使产业工人养成精益求精的习惯,最终形成体现工匠精神的行为准则和价值观念。为此,应围绕产业工人的培训、奖励、社会保障等建立完善的制度体系,转变“重装备、轻技工,重学历、轻能力,重理论、轻操作”的观念,逐渐形成培育工匠精神的良好土壤。
(摘编自李泽泉《在全社会培育弘扬工匠精神》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为,人文教育是培育工匠精神、解决工科教育“两难”的关键,它可以弱化甚至替代技术教育。
B.材料一认为,工科人才培养中人文教育的不足,是导致学生难以涵养匠心、工程单位难求“将才”的重要原因之一。
C.材料二指出,“速度为王”的理念直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强,这一问题需通过制度调整来解决。
D.材料二指出,德国经济在欧盟中表现突出,其根本原因是德国政府的政策支持和德国人对工匠精神的极致追求。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一开篇提出工科人才培养中的供需“两难”问题,随后分析原因并给出“以人文教育涵养工匠精神”的解决方案,逻辑清晰。
B.材料二引用“八级工拜师——精益求精”的歇后语,生动地反映了20世纪中期我国社会对工匠精神的崇尚与追求。
C.两则材料均围绕“工匠精神”展开,论述各有侧重且相互呼应,都为当下工匠精神的培育提供了具有现实意义的思路。
D.材料二以德国、某邻国为例,通过对比两国培育工匠精神的不同方式,论证了“制造业发达国家均重视工匠精神”的观点。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分)
培育大国工匠,需多维度发力。工科教育中,________,才能让学生在掌握技术的同时涵养匠心;制造业转型中,________,才能为“硬件”升级提供支撑;从社会层面来看,________和完善激励制度,才能让工匠精神扎根生长。
4.结合材料一的论述逻辑,横线处提出的问题可能是什么?请写出问题并阐述理由。(4分)
5.当前我国制造业正从“制造大国”向“制造强国”转型,某新能源汽车企业计划打造“工匠型研发团队”。请结合两则材料的观点,为该企业提出几条建议。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
风云初记(节选)
孙犁
①人民自卫军的司令部和政治部设在子午镇,这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇大街上,来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过,输送着枪支子弹和给养。
②惊蛰以后,夜里落了一场春雨,早晨就晴了。杨花飘落着,柳树发芽,田地里到处是潮湿的黄绿的颜色,特别是那些柳树,嫩枝在风里摇摆,好像是要把它那枝叶的颜色,扬送到天空里去。这样早,战士们就换上单军装,军装也是黄绿色。骑马的通讯兵,从子午镇街里跑出来,在翻浆的松软的大道上奔跑。场院里,河滩上,是战士练兵的歌声。
③各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了,是三月初一。头一天晚上,春儿就背上粮食,带了一身替换的衣服,她的心情不像是去工作,倒有点儿像去赶庙会。早晨起来,高四海在堤坡上,拾掇好一辆手推的小土车,把拆城的工具、伙食,捆在上面,吱扭吱扭地奔城里来了。
④各村的人马车辆,全奔着城里去,在一条平坦的抄近的小道上,手推的小车,连成了一条线,响成了一个声音,热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤,上身只穿一件破单褂,脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾,脸涨得通红。
⑤吃过中午饭,大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了,子午镇和五龙堂分了西北城角那一段,外边是护城河,里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县干部,分头给围在城墙上的民工们讲话。李佩钟来到春儿他们这一队,站在一个高高的土台上说:“乡亲们,我们要动工拆城了,不用我说,大家全明白,为什么要把这好好的城墙拆掉?我们县里的城墙,修建一千多年了,修得很好,周围的树木也很多,你们住在乡下,赶集进城,很远就望见了这高大的城墙,森阴的树木,雾气腾腾,好像有很大的瑞气。提起拆城,起初大家都舍不得,这不是哪一个人的东西,这是祖先遗留给全县人民的财产,可是我们现在要忍心把它拆掉,就像在我们平平整整的田地里,要忍心毁弃麦苗,挖下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们,我们艰苦地进行战争,要长期打下去,直到最后的胜利。我们一定要打败日本,一定要替我们的祖先争光,为我们的后代造福。我们现在把城拆掉,当你们挖一块砖头、掘一方土的时候,就狠狠地想到日本吧!等到把敌人赶走,我们再来建设,把道路上的沟壕填平,把拆毁的城墙修起来!”
⑥“到那时候,太平了,还修城干什么?把它修成电车道,要不就栽上花草,修成环城公园!”变吉哥到过大城市,忽然想到这里,就打断了县长的讲话。
⑦“先说眼下吧,”挤在前面的子午镇的民工队长老常说,“把这玩意儿拆了,平平它,不用说别的,栽上大麻子,秋后下来,咱两个村子吃油,全不遭难了。可是这些砖怎么办呢?”“这些砖拆下来,”李佩钟说,“哪村拆的归哪村,拉了回去,合个便宜价儿,折变了钱,各村添办些武器枪支!”
⑧“好极了!”群众喊着,“干吧,一句话,一切为了抗日!”
⑨大家分散开,刚要动手,沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来,领头是李佩钟的父亲大高个子李菊人。他们手里都玩着一件小东西,李菊人手里是两个油光光的核桃,第二个是红木腰子,第三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步,一齐把手举起,里外摇摆着,对群众说:“且慢!我们有话和县长说。”
⑩李佩钟站在那里不动,三个老头儿包围了她,说:“我们代表城关绅商,有个建议,来向县长请示!”
⑪“有事情,回头到县政府去谈吧,我现在很忙。”李佩钟说。
⑫“十分紧迫哩,县长!”拿红木腰子的老头儿说,“我们请你收回拆城的成命。”
⑬“什么!你们不赞成拆城?”李佩钟问。
⑭李菊人上前一步说:“古来争战,非攻即守。从县志上看,我县城修在宋朝,高厚雄固,实在是一方的屏障。县长不率领军民固守,反倒下令拆除,日本一旦攻来,请问把全县城生灵,如何安置?”
⑮李菊人领了半辈子戏班儿,不但他的见识、学问,全从戏台戏本上得来,就是他的言谈举动,也常常给人戏台上的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他,民工们扛着铁铲大镐围了上来。
⑯“我们不是召集过几次群众大会,把道理都讲通了吗?”李佩钟说,“那天开会你们没参加?”
⑰“那天我偶感风寒,未能出席。”李菊人抱歉地说。
⑱李佩钟说:“我们进行的是主动的游击战,不是被动的防御战。拆除城墙,是为了不容进犯的敌人,在我们的国土上站脚停留。”
⑲“那可以进行野战,”李菊人截住说,“昔日我轩辕黄帝,大败蚩尤于涿鹿之野,一战成功,这是有历史记载的,可从没听说拆城!”
⑳李佩钟说:“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争,这战争关系整个民族的生死存亡,这战争由革命的政党领导,动员全体人民来参加。很多事情,自然是旧书本上查不出来的。”
㉑“把城墙拆掉了,城关这么多的老百姓到哪里去?”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。
㉒“假如敌人占据这里,我们就动员老百姓转移到四乡里去,给他们安排吃饭和居住的地方。有良心的中国人,不会同敌人住在一起。”
㉓“那样容易吗?”李菊人说,“城关这些商家店铺,房屋财产,谁能舍得下?”
㉔“是敌人逼迫着我们舍得下,”李佩钟说,“看看我们那些战士们吧,他们背起枪来,把一切都舍弃了!这年月就只有一条光荣的道路,坚决抗日,不怕牺牲!”
㉕“我也是为你着想,”李菊人降低声音说,“你是一县之长,你领导着拆毁了县城,将来的历史上要怎样记载呢?”
㉖“历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗,战胜了日本侵略者,不会记载别的了。”李佩钟说,“对!每个人都想想历史的判断也不错!”
㉗三个老头儿还要麻烦,群众等不及了,嚷嚷起来:“这点儿道理,我们这庄稼汉们全琢磨透了,怎么这些长袍马褂的先生们还不懂?别耽误抗日的宝贵时间了,快闪开吧!”
㉘他们一哄散开,镐铲乱动,尘土飞扬,笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开,除去李菊人,那两个还转回身来,向县长鞠躬告别,从原道走回去了。一路走着,拿草珠子的老头儿感叹地说:“我们每天起来,连个遛画眉绕弯儿的地方都没有了!”拿红木腰子的说:“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩!”
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.开篇对“子午镇”的描写,点明了其作为抗日“心脏”的特点,也为下文群众的积极响应拆城做了铺垫。
B.李菊人等人公然反对拆城,制造了戏剧性冲突,为后文李佩钟阐明抗日道理、群众集体表态提供了契机。
C.高四海“穿一件破单褂”“流着汗”,春儿“脸涨得通红”运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛。
D.老常的语言朴实直白、贴近生活,简洁生动的乡土口语,折射出普通百姓着眼当下、注重实用的精神品质。
7.关于文中第⑤段,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.将拆城墙比作“毁弃麦苗”,以农民熟悉的日常生活经验来阐释战争策略,说明拆城就像毁弃庄稼一样不可取。
B.表现了李佩钟作为革命干部对千年古城毫不留恋地拆除的坚定果敢,体现了人物牺牲小我、顾全大局的崇高品质。
C.演讲中反复用“我们”,拉近了与群众的心理距离,强化了众志成城的战斗意志,唤起了同仇敌忾的情感共鸣。
D.采用有限视角,通过李佩钟之口直接传达作者对抗日战争的观点和策略,使文章革命叙事具有强烈的政论色彩。
8.文章结尾两个老头儿的感叹意味深长,请结合文本加以分析。(4分)
9.小鲁在做读书笔记时,写下了“这篇文章和教材中的《百合花》一样,都充满了诗意笔调”这句话,请分析他评价的合理性。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
陈胜者,阳城人也,字涉,吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
(节选自司马迁《史记·陈涉世家》)
材料二:
陈胜王凡六月。已为王,王陈,其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归,入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥故天下传之夥涉为王由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,专妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之,陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食。
(节选自司马迁《史记·陈涉世家》)
材料三:
古今发天下之大难,成天下之大功者,必有人为之谋主。谋主立,而群才有所凭辏而进。陈胜起戍卒,首发大难,除秦之暴,其功当王天下。然不久败亡者,恃甲兵之众,攻城略地之易,不知求贤以自辅,而无谋主故也。或谓天道后起者胜,胜首难,故无成。按二世元年七月,陈胜吴广起兵于蕲,九月刘邦起兵于沛,项梁起兵于吴。秦积暴,一世尤甚,起兵诛之,非无故发难以毒天下者比。而刘项之起,相后仅二月,其去首难者几何?当是时,沛公最得士,故终有天下。项氏得一范增,不能尽其用,故几成而败。其他田氏、韩氏、赵氏之属,皆无豪杰为之谋主,旋起旋灭,或终为臣虏,固不足怪。胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。孔鲋、张耳,中材之士,胜得之谋且不能用,此胜之所以不成者。呜呼,可鉴也。
(节选自魏禧《陈胜论》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请把答案填在答题卡相应位置的横线处。(3分)
楚人谓A多为夥B故C天下D传之E夥涉F为王G由陈涉H始。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.相,副词,表示动作偏指一方,与王维《竹里馆》“明月来相照”中“相”的用法相同。
B.数,多次、屡次,与《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中“数”的意思不同。
C.故,缘故、原因,与《曹刿论战》“既克,公问其故”中“故”的意思相同。
D.当,应该、应当,与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”中的“当”意思不同。
12.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A.若为佣耕,何富贵也 若无兴德之言(《出师表》)
B.其故人尝与庸耕者闻之 遂率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
C.诸将以其故不亲附 必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)
D.不知求贤以自辅 以其境过清,不可久居(《小石潭记》)
13.下列对材料有关内容的概述,正确的一项是( )(3分)
A.守宫门的长官虽然最初阻拦前来陈县拜访陈胜的故人,但最终还是放他进入宫殿,让他见到了陈胜。
B.陈胜的故人在宫中进出很随便放肆,常跟人讲陈胜从前的一些旧事,有时还劝说陈胜不要妄言轻威。
C.魏禧认为陈胜首先发难铲除秦朝的暴政但不久就败亡,主要原因是陈胜缺少谋主并且不善使用人才。
D.魏禧认为刘邦、项梁等人起兵诛灭暴秦,并不是无端发动战乱祸害天下,因此与陈胜首难相差无几。
14.把下面句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。(《劝学》)
(2)胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
归园田居(其一)
【晋】陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
饮酒(其五)
【晋】陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.《归园田居》(其一)开头追述平生志趣,以“尘网”“樊笼”比喻官场束缚,以“羁鸟”“池鱼”自况,表达对旧日生活的深切怀念。
B.《饮酒》(其五)中“问君何能尔?心远地自偏”一问一答,揭示出诗人能够超脱世俗扰攘的根本原因在于内心高远,而非置身僻壤。
C.两首诗都描绘了宁静的田园风光,《归园田居》(其一)白描近处的方宅草屋、榆柳桃李,《饮酒》(其五)则勾勒远处的南山、山气和飞鸟,层次分明。
D.《归园田居》(其一)中对“方宅”“鸡犬”的细致白描,展现诗人想象中富足与热闹的田园生活,与《饮酒》(其五)中“采菊东篱下”这种现实中恬淡与宁静的归隐生活形成鲜明对比。
16.《归园田居》(其一)中的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”和《饮酒》(其五)中的“采菊东篱下,悠然见南山”都堪称千古名句。请比较这两联诗句在主要情感与表达技巧上的不同。(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)新年音乐会上民乐团演奏的诸多名曲让小红流连忘返。在写作观后感时,她一时想不起用什么句子来形容乐声婉转悠长、延绵不尽的特点。王老师认为不妨引用名句,比如苏轼《赤壁赋》中“______,______”两句就很好。
(2)《琵琶行(并序)》中常用比喻来写乐声,如借“______”一句来比喻乐声重浊和清脆的交替,借“______”一句来喻乐声的梗塞不畅。
(3)“风”时常作为重点意象出现在古诗词中,请写出必修上册古诗词中含“风”的句子:“______,______。”
二、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
数智时代,以DeepSeek、ChatGPT为代表的人工智能正深刻改变着学习的面貌,它既拓展了认知的疆界,也悄然带来了依赖与迷失的隐忧。一方面,便捷的答案生成功能,正使主动思考的习惯逐渐淡化;另一方面,个性化推送虽然带来舒适与效率,却也可能无声地缩窄认知的视野。当学生不自觉地将其输出奉为圭臬,批判与质疑的勇气便可能悄然流失,知识的触手可及,并不等同于思想的深化与成长。
①面对这般情境,②“拿来主义”为我们指明了一条清醒的路径,③其核心在于“占有—挑选—创新”的完整过程。④学习者当以主人的姿态走进知识,⑤而非成为被动的宾客。面对智能工具,最可贵的是保持思维的主动权——先形成自己的见解与疑惑,再与机器生成的内容展开对话与辩驳。这般与机器切磋琢磨的过程,正是锤炼独立思考能力的契机。在信息的洪流中,还需培养一种审慎的辨别力,面对智能工具提供的纷繁内容,要养成追问与验证的习惯:信息的来源是否可靠?不同的观点间如何平衡?逻辑是否经得起推敲?学会____,才能不被表象淹没,真正把握知识的精髓。而一切吸收的终点,应是创造性的转化。智能工具善于处理重复性与基础性的工作,如资料的梳理、数据的验证;然而思想的融合、观点的独创、意义的赋予,始终是人类智慧不可替代的高地。善用工具之长,坚守创造之本,方能在人机协作中实现真正意义上的推陈出新。
教育的使命,正是培养这种“会拿”的智慧——既懂得借助技术之力,又不失独立思考之根。当年轻一代真正领会“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的真蒂,他们使能在数智时代的浪潮中,既从容驾御工具,又始终保持人的主体性,最终成长为兼具创新精神与人文底韵的栋梁之材。
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并写出修改后的句子,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19.填入文中第二段横线上的词语,不恰当的一项是( )(3分)
A.锱铢必较 B.去芜存菁 C.披沙拣金 D.去粗取精
20.文中第三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
21.议论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请仿照表格中的示例,另写出两个问句,作为材料的写作提纲。(4分)
第一段
第二段
“拿来主义”提供了怎样的解决方案?
第三段
22.下面是某AI学习助手的宣传语,请结合鲁迅在《拿来主义》中阐发的思想,对其加以评析。要求不得超过80字;语言简明、准确。(6分)
宣传语:
“智学小伴”AI助手,一键生成标准答案,精准推送个性内容。让你告别思考的烦恼,轻松获得最优解,是通向满分的捷径!
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——毛泽东《沁园春·长沙》
当下,“书生意气”常被解读为“幼稚”或“不切实际”,结合以上材料,请写一篇议论文,展现你的思考。
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语文·参考答案
一、阅读(70分)
1.(3分)B
2.(3分)D
3.(3分)注重人文教育(加强人文教育/融入人文教育) 需以工匠精神为“软件”(需培育和弘扬工匠精神) 改善社会文化环境
4.(4分)(1)问题:人文教育为何能涵养工匠精神?
(2)理由:①材料一围绕“工科人才培养需人文教育”展开,此问题承接前文对“两难”原因的分析。
②与后文“人文教育铸匠魂”的论述形成呼应,符合行文逻辑。
5.(6分)①在团队培训中融入人文教育:开设工程伦理、技术美学等课程,帮助研发人员在掌握技术的同时,养成对产品细节的极致追求与对用户价值的关怀,筑牢工匠精神的内在品格。
②建立“精益求精”的研发考核机制:除技术指标外,增设“细节打磨”“用户体验优化”等考核维度,鼓励研发人员将产品品质从“合格”推向“极致”,契合制造强国对高端产品的要求。
③完善激励制度:设置“匠心专项奖”,奖励在工艺打磨、品质优化上有突出表现的研发人员;同时配套职称晋升倾斜政策,既以物质奖励认可其付出,也以职业发展通道激励其长期坚守工匠精神。
6.(3分)C
7.(3分)C
8.(4分)①两位老者的感叹,表层是惋惜往日遛鸟、听戏的闲适生活不复存在;②深层体现出他们固守旧有安逸生活,漠视抗日大局的狭隘思想。③这一细节与积极投身拆城、一心抗日的普通民众形成鲜明对比,暗含讽刺,也从侧面凸显出全民抗日的时代大势,深化了文章的抗日主题。
9.(6分)①都以清新自然的景物营造诗意意境:文中描写乡村景色清新优美,《百合花》中乡野秋景同样优美富有生机;②都塑造了质朴美好的普通民众形象,如本文中的春儿、《百合花》中的新媳妇等,充满人性美;③都淡化了战争的残酷,用散文化的舒缓笔调写作,风格冲淡隽永,符合诗意笔调的特点。
10.(3分)BEG
11.(3分)B
12.(3分)B
13(3分)C
14.(8分)(1)即使又晒干了,也不会再变直,这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。
(2)陈胜最初出谋划策的人,只依靠一个吴广,但吴广是器量狭小、见识浅陋的人,不久就背叛了陈胜。
15.(3分)D
16.(6分)①主要情感不同:《归园田居》联句以“羁鸟”“池鱼”为喻,强烈地抒发了对官场束缚的厌倦、对回归田园自由的渴望与急切之情;《饮酒》联句则通过“采菊”“见南山”的动作,生动地展现了归隐后超然物外、悠然自得的闲适心境。
②表达技巧不同:《归园田居》联句主要运用比喻(或对偶),将情感寄托于生动的喻体,形象而深刻;《饮酒》联句主要运用白描(或情景交融),将情感融于平淡的日常行为和所见之景,含蓄而隽永。
17.(6分)余音袅袅 不绝如缕 大珠小珠落玉盘 幽咽泉流冰下难 霓为衣兮风为马 云之君兮纷纷而来下(风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。/今年欢笑复明年,秋月春风等闲度,/三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急,/小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。/金风玉露一相逢,便胜却人间无数)
二、语言文字运用(20分)
18.(4分)②“拿来主义”为我们指明了一条清晰的路径。⑤而非成为被动的奴仆。
19.(3分)A
20.(3分)真蒂——真谛。 使能——便能。 驾御——驾驭。底韵——底蕴。(任选三处即可)
21.(4分)第一段:数智时代的学习面临着哪些隐忧?
第三段:教育应如何培养数智时代“会拿”的智慧?
22.(6分)该宣传语鼓吹“告别思考”,诱导盲目接受AI输出,违背鲁迅“拿来主义”主张。真正的“拿来”需“运用脑髓,放出眼光”,主动挑选、创新。沉溺“一键生成”,实为被“奉送”的奴仆,丧失主体性。
三、写作(60分)
23.(60分)
【答案】例文:
守书生意气,赴星辰大海
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”毛泽东笔下的书生意气,是少年胸怀家国、敢闯敢为的浩然之气。而今,这份意气常被贴上“幼稚”“不切实际”的标签,实在是对其精神内核的误读。真正的书生意气,绝非空谈空想,而是以学识为骨、以理想为翼、以担当为魂的青春气象,值得当代青年坚守与践行。
书生意气,是心怀天下的赤诚,是追求真理的锐气,更是知行合一的担当。它不同于意气用事的鲁莽,也区别于脱离现实的空想。文天祥以书生之身,临危受命、誓死不降,留下“人生自古谁无死”的气节;班超投笔从戎,平定西域、建功立业,把笔墨志向化作万里疆场的功勋……他们以意气立身,以风骨行事,让书生意气成为照亮时代的精神光芒。
时代前行,离不开书生意气的托举。古往今来,凡开新局、破困局者,多有少年意气在胸。梁启超以一支笔唤醒国人,高呼“少年强则国强”,点燃救亡图存的星火;钱学森放弃海外优渥,归国铸剑,以科学理想撑起大国脊梁;曼德拉身陷囹圄仍坚守平等信念,用理想与坚韧改写国家命运。若无这份敢想敢为的意气,社会便会陷入保守平庸,文明也将失去前行的动力。
反观当下,功利主义盛行,不少人将“成熟”等同于圆滑世故,把理想贬为不切实际。一些青年畏惧挑战、安于现状,在躺平与佛系中消磨锐气,甚至嘲讽坚守理想者。然而,航天报国的青年团队、扎根基层的扶贫干部、逆行出征的医护学子,正是以书生意气破解现实难题,用行动证明:理想从非空谈,意气亦可实干。社会需要心怀远方的少年意气,这是民族永葆活力的密码。
涵养书生意气,当做到博学笃行、守正创新。一方面,深耕学识、夯实根基,避免空谈误事;另一方面,坚守初心、勇担使命,把个人理想融入国家发展。既要仰望星空立大志,也要脚踏实地做小事,在学习中增本领,在实践中长才干,让意气转化为解决问题的能力,让理想落地为造福社会的实绩。
书生意气,从来不是幼稚的代名词,而是青春最珍贵的底色。愿我辈青年重拾这份意气,以学识为帆,以担当为桨,在时代浪潮中乘风破浪,不负韶华,不负家国,以“挥斥方遒”的少年气象,奔赴星辰大海。
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学校
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线
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2026年秋季高一开学分班·学情自测卷01
语文·答题卡
(
准考证号:
姓
名:
_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
标记
1
.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2
.
选择题必须用
2B
铅笔填涂;非选择题必须用
0
.
5mm
黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3
.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4
.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5
.正确填涂
注意事项
)
客观题(请用2B铅笔填涂)
(
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
6
[A] [B] [C] [D]
7
[A] [B] [C] [D]
11
[A] [B] [C] [D]
12
[A] [B] [C] [D]
1
3
[A] [B] [C] [D]
1
5
[A] [B] [C] [D]
19
[A] [B] [C] [D]
)
(
主观题答题区域
)
1、 阅读
3.(3分)
4.(4分)
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
(
5
.
(6分)
8.
(
4
分)
9.
(
6
分)
10.(3分)
楚人谓A多为夥B故C天下D传之E夥涉F为王G由陈涉H始。
1
4
.(1)
(4分)
(
2
)
(4分)
16.(
6
分)
17.
(
6分
)
(1)
(2)
(3)
) (
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
(
二
、语言文字运用(20分)
18
.
(
4
分)
20
.
(
3分
)
2
1
.
(
4
分
)
22.
(
6
分
)
) (
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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(
23
.
(
60
分)
题目:
) (
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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(
600
600
) (
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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(
800
) (
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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