第12课《<论语>十二章》同步练 2026-2027学年统编版语文七年级上册
2026-07-14
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 12 《论语》十二章 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 41 KB |
| 发布时间 | 2026-07-14 |
| 更新时间 | 2026-07-14 |
| 作者 | 内蒙古科尔沁左翼中旗试卷 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58814683.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
《论语》十二章同步练以"基础夯实-文本理解-拓展迁移"为路径,分层覆盖语言基础、阅读分析与文化理解,适配新授课知识巩固与核心素养培养。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层|字音字形、实词翻译、句子翻译、默写|以选择、填空、直接翻译为主,聚焦《论语》基础语言知识,如"三省吾身"中"三"的释义,强化记忆与规范表达|
|进阶层|课内阅读|结合节选文本设题,如分析"学思关系",通过选择题与简答题考查文本理解与初步思辨能力|
|综合层|课内外对比阅读|链接《孔子家语》选段,通过断句、虚词辨析、思想概括,实现经典文化的迁移应用,培养文化自信与逻辑思维|
内容正文:
12 《论语》十二章 同步练
2026-2027学年上学期初中语文(2024)七年级上册
一、积累运用
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )
A.雍也(yōng) 不愠(yùn) 曾子(zēng) 三省吾身(xǐng)
B.好之者(hǎo) 曲纮(gōng) 逾矩(jǔ) 思而不学则殆(dài)
C.论语(lùn) 笃志(dǔ) 传不习乎(chuán) 学而不思则罔(wǎng)
D.一单食(dān) 不舍昼夜(shě) 乐之者(yuè) 逝者如斯夫(fú)
2.下列选项中节奏划分有误的一项是( )
A.陈太丘/与友/期行 B.为人谋/而不忠乎
C.吾/日/三省/吾身 D.与人期/行,相委/而去
3.下列句子中有通假字的一项是( )
A.温故而知新 B.不义而富且贵
C.择其善者而从之 D.吾十有五而志于学
4.下列句中加点词的意思不相同的一项是( )
A.为人谋而不忠乎 可以为师矣
B.吾日三省吾身 三人行,必有我师焉
C.学而不思则罔 人不知而不愠
D.学而时习之 传不习乎
5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.《论语》十二章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人、珍惜时间这四个方面。
B.第七则写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,以学习为乐趣的人境界最高。
C.“三人行,必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。
D.“择其善者而从之,其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在他人身上,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有所进步。
6.文学常识填空。
(1)《论语》一书是记录__________言行的一部书,宋代把它与《_______》《__________》《__________》合称为“四书”。
(2)孔子,名_____________,字________________,_______________时期的鲁国人,是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是___________________家学派创始人。
二、重点实词翻译
7.解释词语。
(1)子①曰 子:_______________________
(2)学而时习②之 时习:_____________________ 时:_______________________
(3)不亦说乎③ 说:_______________________
(4)人不知而不愠④ 愠:_______________________
(5)不亦君子⑤乎 君子:_____________________
(6)吾⑥日⑦三省⑧吾身 吾:_______________________ 日:_______________________
三省:_____________________ 三:_______________________
(7)为人谋⑨而不忠⑩乎 为人谋:___________________ 忠:_______________________
(8)与朋友交而不信⑪乎 信:_______________________
(9)传⑫不习乎 传:_______________________
(10)吾十有五⑬而志于学 十有五:___________________ 有:_______________________
(11)三十而立⑭ 立:_______________________
(12)四十而不惑⑮ 惑:_______________________
三、重点句子翻译
8.翻译下列句子。
(1)不义而富且贵,于我如浮云。
(2)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(3)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(4)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
(5)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(6)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
(7)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
四、默写
9.根据课文内容填空。
(1)有修养的人不会因为别人不了解自己而影响心境,正如《<论语>十二章》所言:“________________,_________________?”我常常以此自勉。
(2)复习是学习的重要方法,且对获取新的知识有着重要的意义,正如《<论语>十二章》中所说:“_________________,_________________。”
(3)老师常用《<论语>十二章》中孔子的话“_________________,_________________”来阐明“学”与“思”的辩证关系,启发同学们要善于学习、勤于思考。
(4)《<论语>十二章》中,孔子用“_________________,________________”对比别人和颜回,告诉我们修身要经受得住困苦、贫穷的考验。
(5)老师经常用《<论语>十二章》中的名句“_________________,_________________”来强调兴趣对学习的重要性。
(6)当追求富贵要以损害道德为代价时,我们可以用《<论语>十二章》中的“_________________,_________________”来警诫自己。
五、课内阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
《论语》十二章(节选)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
10.解释下列加点词在文中的意思。
(1)不亦说乎 说:____________
(2)人不知而不愠 愠:____________
(3)学而不思则罔 罔:____________
(4)是知也 知:____________
11.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)择其善者而从之,其不善者而改之。
12.下列对文章内容理解有误的一项是( )
A.“学而时习之,不亦说乎”强调了学习之后要及时复习的重要性。
B.“温故而知新,可以为师矣”告诉我们,复习旧知识就能获得新知识,就能当老师。
C.“学而不思则罔,思而不学则殆”阐述了学习与思考的辩证关系,二者缺一不可。
D.“三人行,必有我师焉”体现了孔子谦虚好学、取长补短的治学态度。
13.结合选文,谈谈你对“知之为知之,不知为不知,是知也”这句话的理解。
14.请结合自身学习经历,谈谈《论语》中的哪句话对你的学习最有启发。
六、课内外对比阅读
【甲】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”(《学而》)
②子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
④子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑤子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
【乙】
孔子曰:“吾死之后则商也日益赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者①处,赐也好说②不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化③矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
(节选自《孔子家语》,有删改)
【注释】①贤己者:比自己贤良的人。②说:谈论。③化:融合。
15.解释下列句中加点的词
(1)不亦说乎____________(2)择其善者而从之____________
(3)与善人居____________(4)是以君子必慎其所与处者焉____________
16.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.温故而知新 后狼止而前狼又至
B.不舍昼夜 尊君在不
C.商也好与贤己者处 与儿女讲论文义
D.如入鲍鱼之肆 国人道之
17.用现代汉语翻译下列句子。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)不知其人,视其友。
18.选文中划波浪线的句子有两处需要断句,选出相应位置的答案标号填到答题卡上。
吾死之后A 则商也B 日益C 赐也D 日损
19.【甲】【乙】两文都体现了孔子的思想智慧,请分别概括两文中孔子为人处世的道理。
参考答案
1.A
本题考查字音字形。
B.好之者(hǎo)——hào,曲纮——曲肱;
C.论语(lùn)——lún;
D.一单食——一箪食,乐之者(yuè)——lè。
故选A。
2.D
D.句意为:和别人相约同行,却丢下别人先离开了。“与人”表示和某人,是动作的对象;“期行”是约定出行的意思,二者之间应断开,“期”和“行”之间不应断开,“相委”意思是抛弃、丢下,“而去”表示离开,二者之间断开,故断句为:与人/期行,相委/而去。
3.D
本题考查通假字。
A.句意:温习旧知识从而能获得新的理解与体会。这句话没有通假字;
B. 句意:用不正当的手段得来的富贵。这句话没有通假字;
C.句意:选择他好的方面向他学习。这句话没有通假字;
D.句意:我十五岁就立志于学习。句中的“有”是通假字,通“又”,用于整数和零数之间;
故选D。
4.A
A项,第一个“为”译为“替”,第二个“为”译为“担任,充当”。B项,加点的“三”都泛指多。C项,加点的“而”都表转折,译为“却”。D项,加点的“习”都译为“温习”。
5.D
D. “学习的关键在他人身上”错误,结合“择其善者而从之,其不善者而改之”可知,我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点,一句中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在于自己,而非“他人”。
6. 孔子及其弟子 大学 中庸 孟子 丘 仲尼 春秋 儒
本题考查文学常识。
(1)《论语》是儒家经典,由孔子弟子及再传弟子编撰,以语录体为主,记录孔子及其弟子言行。全书共20篇,内容涵盖“仁”“礼”“孝”“学”等核心思想,语言凝练,富含哲理,是研究孔子思想、儒家学说及先秦文化的重要文献。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
(2)孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,儒家学派创始人,被尊“至圣先师”。他周游列国宣扬“仁”“礼”思想,主张“有教无类”,打破贵族教育垄断,开创私学。其言行与思想对中国两千余年文化、伦理、教育影响深远,是中华文化核心代表人物之一。
7. 古代对男子的尊称,这里指孔子。 按时温习。 按时 同“悦”,愉快。 生气,恼怒。 指有才德的人。 人称代词,我。 每天。 多次进行自我检查。 泛指多次。 替人谋划事情。 竭尽自己的心力。 诚信。 传授,这里指老师传授的知识。 十五岁。 同“又”,用于整数和零数之间。 立身,指能有所成就。 迷惑,疑惑。
(1)句意:孔子说。子:古代对男子的尊称,这里特指孔子。
(2)句意:学习知识之后,按时温习所学的内容。时习:按时温习;时:按时。
(3)句意:不也是一件很愉悦的事吗?说:同“悦”,愉快。
(4)句意:别人不了解我,我内心却不恼怒。愠:生气,恼怒。
(5)句意:这不正是有才德的人该有的修养吗?君子:指有才德的人。
(6)句意:我每天多次对自身进行反省检查。吾:人称代词,我;日:每天;三省:多次自我反省;三:泛指多次。
(7)句意:替别人办事,有没有竭尽自己全部的心力?为人谋:替人谋划、处理事情;忠:竭尽自己的心力。
(8)句意:和朋友交往相处,有没有坚守诚信? 信:诚信。
(9)句意:老师传授给我的知识,有没有认真温习巩固? 传:传授,这里指老师传授的知识。
(10)句意:我十五岁的时候,就立志专心求学。十有五:十五岁;有:同“又”,用于整数与零数之间。
(11)句意:三十岁时,能够立身守道,在为人处世方面有所成就。立:立身,指能有所成就。
(12)句意:到四十岁,内心不再感到迷茫疑惑。惑:迷惑,疑惑。
8.(1)用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像浮云一样。
(2)孔子在河边说道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
(3)军队的统帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。
(4)广泛地学习,坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就蕴含在其中了。
(5)懂得学问和事业的人比不上爱好学问和事业的人,爱好学问和事业的人比不上以(研究)学问和事业为快乐的人。
(6)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
(7)多个人同行,必定有(可以作为)我的老师的人在其中。选取他们的优点去学习,他们身上的缺点要(引以为戒)加以改正。
本题考查文言文翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释:
(1)重点词:不义,不符合道义(的手段、方式);于,介词,对、对于;如浮云:像浮云一样。
(2)重点词:川上,河边;逝,往、离去;斯,代词,这,指河水;舍,舍弃、停止。
(3)重点词:三军,指军队;夺,改变;匹夫,指平民中的男子,这里泛指平民百姓;志,志向。
(4)重点词:博学,广泛地学习;笃志,坚定志向;切问:恳切地提问;近思,多思考当前的事情;仁,仁德。
(5)重点词:之,代词,它,指学问和事业;者,……的人;好,喜爱,爱好;乐,以……为快乐。
(6)重点词:饭,吃;疏食,粗粮;水,冷水;曲肱,弯着胳膊。
(7)重点词:焉,于此;善者,好的方面,优点。
9. 人不知而不愠 不亦君子乎 温故而知新 可以为师矣 学而不思则罔 思而不学则殆 人不堪其忧 回也不改其乐 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 不义而富且贵 于我如浮云
本题考查名句名篇默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“愠、罔、殆”等字词容易写错。
10. 同“悦”,愉快 生气,恼怒 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 同“智”,智慧 11.(1)温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,这样就可以当老师了。
(2)选择他们好的地方学习,看到他们不好的地方就反省自己。 12.B 13.这句话的意思是,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。它告诫我们,学习要实事求是,不能不懂装懂,要保持谦虚好学的态度。 14.示例:“三人行,必有我师焉”对我启发最大。它告诉我们,每个人都有自己的优点和缺点,在学习和生活中,我们要善于发现别人的优点,虚心向别人学习,弥补自己的不足。在班级里,我常常向成绩好的同学请教难题,也会学习性格开朗的同学的待人方式,慢慢变得更加优秀。(言之有理即可)
这篇《论语》十二章的节选,是儒家学习思想的凝练缩影,全段围绕“为学”核心展开,以语录体呈现,句式短小、言约义丰。选段既涵盖温故知新、学思结合的学习方法,也包含实事求是的认知态度、虚心向学的修身要求,将学习方法与个人修养融于简短语录中。这些道理跨越两千多年仍极具现实价值,对当代人的学习成长依然有清晰的指导意义,是承载传统文化智慧的经典选文。
10.(1)句意:不也是很愉快吗?说,同“悦”,愉快;
(2)句意:别人不了解我,我却不恼怒。愠,生气,恼怒;
(3)句意:只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从。罔,迷惑,感到迷茫而无所适从;
(4)句意:这才是真正的智慧。知,同“智”,智慧。
11.注意重点字词:
(1)温,温习;故,学过的知识;知,得到,获得;新,新的理解和体会;以,凭借。
(2)择,选择;善者,好的方面,优点;从,跟从,学习;改,改正。
12.B.“温故而知新”是指温习旧知识,进而获得新的理解和体会,并非“复习旧知识就能获得新知识”。“可以为师矣”并非指直接成为老师,而是指凭借温故知新的能力,具备了做老师的能力。
13.先解释句子字面意思,即知道就是知道,不知道就是不知道,这才是有智慧。此句强调学习态度要诚实,与文中其他强调学习方法和自我提升的语句相呼应,说明对待知识应秉持实事求是态度,不能不懂装懂,如此才能不断进步。
示例:这句话意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。学习中若不懂装懂,就无法进步。秉持此态度,才能不断从他人身上学习,完善自我。
14.首先从《论语》中挑选一句自己感触最深的。接着深入理解该语句内涵,明确其传达的学习理念或态度。然后紧密结合自身学习实际,比如在学习过程中遇到的困难、采取的学习方法、取得的进步等,具体阐述这句话是如何启发自己、帮助自己克服困难、改进学习方式,进而提升学习效果、促进自身成长的。
示例:“学而不思则罔,思而不学则殆”对我启发极大。以前我学习只知死记硬背,成绩难提升。后来明白要边学边思考,学数学时,我不再单纯套公式,而是琢磨解题思路。做语文阅读,也会思考作者意图。如此一来,知识掌握更牢,学习也更有成效,真正体会到了学思结合的重要性。
参考译文:
孔子说:“学习了知识,按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不恼怒,不也是有才德的人吗?”
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,凭借这一点就可以做老师了。”
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不学习,就会有疑惑。”
孔子说:“由啊,教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。”
孔子说:“看见贤能的人就想着向他看齐,看见不贤能的人就内心自我反省。”
孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师。选择他们的优点去学习,看到他们的缺点就反省自己是否也有这样的问题并加以改正。”
15. 同“悦”,愉快 选取 相处 谨慎,慎重 16.C 17.(1)只学习却不思考,就会感到迷茫无所适从;只空想却不学习,就会心生疑惑。
(2)不了解一个人,就看他结交的朋友。 18.AC 19.【甲】文:学习要按时温习、温故知新,学思结合;为人要虚心向他人学习,取长补短;要珍惜时光,努力进取。
【乙】文:为人处世要谨慎选择交往对象和所处环境,多亲近贤良优秀的人,才能让自己不断进步。
这组选文以《论语》经典章句搭配《孔子家语》选段,围绕孔子思想命题,选材精炼得当。前者聚焦治学修身的基本道理,后者延伸阐发择友处世的原则,意蕴一脉贯通,既承载了文言基础知识点的考查功能,又能引导学习者体悟儒家修身思想,贴合初中文言阅读的考查定位。
15.(1)句意:不是很愉快吗?说:同“悦”,愉快。
(2)句意:选取他们的优点而学习。择:选取。
(3)句意:和品行高尚的人相处。居:相处,交往。
(4)句意:因此,君子一定要谨慎地选择与自己相处的人。慎:谨慎,慎重。
16.A.连词,表顺承/连词,表转折;
B.副词,用来否定动作行为/通“否”,是语气词;
C.都是介词,意为“和、跟”;
D.结构助词,“的”/代词,代指事件。
17.注意重点词语解释。
(1)罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。而:连词,表转折。殆:疑惑。
(2)知:了解。视:看,观察。
18.句意为:我死之后,子夏(商)的学问会一天比一天长进,子贡(赐)的学问会一天比一天退步。根据句意可知,“吾死之后”是时间状语,交代背景,此处应停顿;“商也日益”与“赐也日损”是两个结构相似、意思并列的分句,分别陈述了两个人的不同情况,“也”字在句中起舒缓语气的作用。因此可断句为:吾死之后/则商也日益/赐也日损,对应位置AC。
19.根据【甲】文五则内容可知,孔子不仅传授了具体的学习方法(如按时温习、温故知新、学思结合),还教导我们在为人处世上要保持谦逊,善于发现他人的长处并反思自身不足,同时面对时光流逝,应当有只争朝夕、不断进取的人生态度。
根据【乙】文“与善人居……是以君子必慎其所与处者焉”可知,孔子借“芝兰之室”与“鲍鱼之肆”的生动比喻,深刻揭示了环境对人潜移默化的同化作用。这启示我们在为人处世时,必须高度警惕外部环境对自身品性的影响,谨慎选择交往的圈子和所处的环境,主动亲近贤德之人,远离品行不端者,以此来涵养自身的道德修养。
参考译文:
【甲】①孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?……”《学而》
②孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”《为政》
③孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会陷入疑惑。”《为政》
④孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,看到他们的缺点就(对照自己)加以改正。”《述而》
⑤孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”《子罕》
【乙】孔子说:“我死之后,子夏(商)的学问会一天比一天长进,子贡(赐)的学问会一天比一天退步。”曾子问:“这是什么原因呢?”孔子说:“子夏喜欢和比自己贤良的人相处,子贡喜欢谈论不如自己的人。不了解他的儿子,就看看他的父亲;不了解他这个人,就看看他的朋友。所以说:和品行高尚的人住在一起,就像进入了种满芝兰的房间,时间长了就闻不到它的香气,这是因为自己已经与香气融为一体了。和品行恶劣的人住在一起,就像进入了卖咸鱼的店铺,时间长了就闻不到它的臭味,这也是因为自己已经与臭味融为一体了。存放朱砂的地方会被染红,存放黑漆的地方会被染黑。因此,君子一定要谨慎地选择与自己相处的人。”
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