学案4 迁移与佐证观点——联系文本内外，论证有理有据(课时作业Word)-【高考领航】2027年高考语文大一轮复习学案（创新版）

**基本信息** 以中国古典诗歌意象为核心，通过5道题系统考查意象概念、分类及作用，融合文化自信与思维能力培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |概念理解|1题|文本定位与概念辨析|从客观到主观意象的递进| |论证分析|1题|论证方法识别与作用分析|意象理论的论证逻辑构建| |理论应用|1题|"染色"理论实践应用|客观意象到情感表达的转化| |语言特点|1题|文体特征分析方法|讲稿语言特点归纳| |比较鉴赏|1题|意象运用比较法|写实与写意的辩证关系|

限时规范训练(四) (建议用时：20分钟　分值：19分) (2026·四川一模)阅读下面的文字，完成1～5题。(19分) 材料一： 中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意，艺术家们最重视的不是反映外部世界(包括自然与社会)的状貌与姿态，而是表现内心世界的意念与情思。比如，山水田园诗本来完全可以处理成叙事性或描述性的作品，但在唐代最负盛名的山水田园诗人王维、孟浩然的诗中，往往以抒情手段虚化了即目所见的景象，他们诗中的山水田园其实是宁静心境和淡泊志趣的外化。因此，中国古代文学艺术所追求的最高艺术境界是营构主观意象的生动。中华民族对意象之美的追求在古典诗歌中达到了很高的境界。 中华先民崇尚观物取象、立象尽意，擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。《周易》的卦象、汉字的象形都是这种思维方式的体现。中国先民早就认识到，事物的规律即“道”是精微玄妙的，是难以言传的。孔子常用诗歌般的语言来表达思想：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”“逝者如斯夫！不舍昼夜。”正得益于立象尽意的方式，这些语录蕴含着深刻的道理。道家更是如此，一部《庄子》，全文优美如诗，其中包蕴的人生哲理，既深刻精警，又生动易懂。 由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的，诗歌的语言是模糊多义的而非明晰单一的，诗歌的意义是意在言外而非意随言尽的，所以更能担当起思考并理解人生真谛的重任。南朝锺嵘在《诗品》中说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”此语既概括了中国古典诗歌的发生动因，又说出了中国古典诗歌的基本特征，即那些传诵千古的诗歌都是由鲜明生动、意蕴深永的意象构成的。意象之美，是中国古典诗歌艺术感染力最重要的因素之一。 中国是一个诗的国度，中华文明是诗的文明，诗渗透在文明的各个方面，形成了中华文明的特色。传承和弘扬中华优秀传统文化，阅读古典诗歌是最具可操作性的途径，古典诗歌的名篇名句比其他形态的古籍能更广泛地进入千家万户，给人以文化的熏陶和美的启迪。 (摘编自莫砺锋《简论中国文化的诗性之美》) 材料二： 诗的核心是意象。什么是意象？这里我列出意象的定义：物体或物象；想象的、内心的图景。我把前者称作“客观意象”，后者称作“主观意象”。客观意象一般是眼睛可以看得见的，或是眼睛直接看不见，但一定是现实中可能存在的物体或物象。主观意象一般不可能在现实中存在，你光用眼睛是看不见的，除非借助绘画，能呈现一部分主观意象，否则你必须用想象，才能在内心“看见”那个图景。 中国古典诗词，多数是用客观意象写成的，其间夹杂着少量的主观意象。古典诗人，尤其是中国古代诗人，主要依靠客观意象写诗。比如刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”每句都是对实际或可能场景的客观描绘，全诗皆用客观意象写成。再看李白的《秋浦歌十七首》之一：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”“白发三千丈”是不是一个主观意象？你必须靠想象，才能“看见”三千丈长的白发，这是现实中不存在的景象，是超现实的事物，当然是主观意象。说到李白的主观意象，也等于说到李白诗的要害，他诗中很多奇异的感觉，多数要拜主观意象所赐。 如果我们描绘的仅仅是事实或事象，文学不会对它们感兴趣。因为这样的事实或事象，早已遍布生活舞台，人们正是不喜欢它们的中立、无倾向，才不得不求助各种思想的解释或引导。文学显得慷慨大方，愿意为事实或事象，提供最契合读者本心的诸多启示。文学要想利用这些事实或事象，就必须赋予它们倾向，让事实或事象拥有情感或立场。客观意象也是一些事实，也需要通过赋予情感或立场才能成为文学。一旦用客观意象写诗，面对的问题就是如何让客观意象拥有倾向，不再中立。 比如，马致远写的《天净沙·秋思》，你看他写的“枯藤老树昏鸦”“小桥流水人家”“古道西风瘦马”“夕阳西下”，每一句都是一个景，都是客观意象。你想一想，如果马致远没有写最后一句，你读到“夕阳西下”，就不再往下读，或诗到此句就结束，你会知道马致远在写什么吗？我前面说过，文学一定是有倾向的。如果马致远没有写“断肠人在天涯”，没有表达出愁绪，前面写的所有客观意象，也都变得一无用处。为了让这些客观意象派上用场，他添了最后一句“断肠人在天涯”，表达出了深切的情感，让其前面写的客观意象，统统染上了情感之色。等你回头再读时，这些客观意象仿佛原本就饱含情感似的，变得不再客观、中立。古人写诗时，一旦使用了大量客观意象，等描述完客观意象，他一定会添上有情感或立场色彩的诗句，来给前面写的客观意象“染色”，染上情感或立场之色。 (摘编自黄梵《意象的帝国：诗的写作课》) 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．王维、孟浩然等诗人往往在诗歌中以抒情手段虚化山水田园的状貌与姿态，重视表现自己内心世界的思想和情感。 B．“立象尽意”可以很好地传达精微玄妙的事物规律，这一现象在中国先民的作品中多有体现，不仅仅局限于诗歌。 C．意象之美是中国古典诗歌艺术感染力的源泉，体现了中国古典诗歌的思维方式，也使其呈现出模糊多义、意在言外等特点。 D．相较其他古籍，古典诗歌中的名篇名句能更广泛地进入千家万户，阅读古典诗歌能够很好地传承和弘扬中华优秀传统文化。 解析：选C。“意象之美是中国古典诗歌艺术感染力的源泉……意在言外等特点”错，材料一原文“意象之美，是中国古典诗歌艺术感染力最重要的因素之一”，材料一原文是“重要因素之一”，并非“源泉”；材料一原文“由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的……所以更能担当起思考并理解人生真谛的重任”，可见“模糊多义、意在言外”是诗歌的语言与意义特点，并非由“意象之美”体现，意象之美并不能体现中国古典诗歌的思维方式，也不能使其呈现出模糊多义、意在言外等特点，分句前后强加关联。 2．以下对材料论证的相关分析，正确的一项是(3分)(　　) A．材料一引用南朝锺嵘《诗品》中的话语，是为了证明中国古典诗歌的发生动因，也道明了中国古典诗歌的基本特征。 B．材料二对比了刘禹锡的《乌衣巷》与李白的《秋浦歌十七首》之一，证明客观意象受其现实性所限难以给诗歌带来奇异感觉。 C．两则材料中的“主观意象”的内涵不同，材料一指融入了诗人心境与志趣的客观物象，材料二指非现实的想象或内心图景。 D．两则材料论证方法多样，除了都运用了例证法外，还都采用了比喻论证、因果论证、假设论证等，便于读者理解抽象理论。 解析：选C。A项，“是为了证明中国古典诗歌的发生动因”阐释不当，“发生动因”是对锺嵘话语内容的总结和概括，并非要证明的观点。B项，“证明客观意象受其现实性所限难以给诗歌带来奇异感觉”错，前后两句之间并非证明关系，材料二对比两诗是为了区分“客观意象”与“主观意象”；材料并未谈及奇异感觉与客观意象之间的关联，结论于文无据。D项，“还都采用了比喻论证……假设论证等”错误，两则材料并无“比喻论证”，材料一无“假设论证”。有例证，如材料一《周易》的卦象、汉字的象形，材料二提到刘禹锡的《乌衣巷》与李白的《秋浦歌十七首》之一；也有因果论证，如材料一“诗歌的意义是意在言外而非意随言尽的，所以更能担当起思考并理解人生真谛的重任”，材料二“如果我们描绘的仅仅是事实或事象……早已遍布生活舞台”，此句也是假设论证。 ★3.以下诗句不能体现材料二中“染色”理论的一项是(3分)(　　) A．秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。(孟浩然《秋宵月下有怀》) B．空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。(王维《山居秋暝》) C．楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。(韦应物《赋得暮雨送李胄》) D．晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。(温庭筠《商山早行》) 解析：选D。根据材料内容可知，“染色”即作者描述完客观意象后才添上有情感或立场色彩的诗句。D项，《商山早行》首联即点明“客行悲故乡”，后再描述客观意象。 4．材料二由讲课录音整理而成，语言上体现出“讲稿”的特点，请结合材料简要分析。(4分) 答：________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 解析：①语言通俗易懂：多用口语化表达，多用短句，如“这里我列出意象的定义：物体或物象；想象的、内心的图景”“你光用眼睛是看不见的”，避免晦涩术语，符合讲课中让听众轻松理解的需求。②循循善诱：善用问句启发思考，如“你想一想，如果马致远没有写最后一句……你会知道马致远在写什么吗？”，通过设问引导听众跟随思路分析“染色”理论，符合讲课中的互动引导逻辑。③注重互动：频繁使用“你”“我们”等人称代词，如“我们描绘的仅仅是事实或事象”“你读到‘夕阳西下’”，拉近与听众的距离，增强对话感，体现讲稿面向听众的交流属性。 答案：①语言通俗易懂。用词平易，多用短句。②循循善诱。利用问句，启发思考。③注重互动。使用“你”“我们”等人称代词，增强对话感。 ★5.王安石曾作《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”《随园诗话》指出该诗脱胎于前人诗句“庭前一树梅，寒多未觉开。只言花似雪，不悟有香来”，并认为王诗更好。请结合材料观点，简要说明理由。(6分) 答：_______________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 解析：①符合材料一“重写意”的观点：材料一指出中国古典诗歌“不重写实而重写意”，重视“表现内心世界的意念与情思”。前人诗句“庭前一树梅，寒多未觉开。只言花似雪，不悟有香来”侧重写实，仅客观描述梅的位置、形态与香气；而王诗也写实，写到了梅花顶风冒雪开放，写到梅花的香气，但“凌寒独自开”将梅人格化，赋予其不畏严寒的品格，“遥知不是雪，为有暗香来”以“暗香”暗喻高洁，更突出诗人的志趣与意念，写意性更强。②符合材料二“染色”理论：材料二强调客观意象需“赋予情感或立场”。前人诗句未明确传递情感；王诗虽无直白抒情句，但“凌寒独自开”中“独自”暗含孤傲，“暗香”传递清雅，让“墙角梅”这一客观意象自然染上诗人对高洁品格的推崇，情感更饱满，使意象与情思融合更紧密。 答案：①材料一认为，古人不重写实而重写意；材料二中提到的“染色”能够赋予客观意象以情感或立场。②两首诗歌都描写了梅花的颜色和味道，王诗和前人诗句相比，更为写意，王诗将梅花人格化，着意表现梅花的高洁和孤傲，情感更饱满，志趣更明晰。 学科网（北京）股份有限公司 $