精品解析：河南信阳市淮滨县2025-2026学年下学期期末考试高二语文试题

机密★启用前 2025—2026学年下学期期末考试 高二语文 本试卷共8页，23题，满分150分，考试时间150分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古代冶金技术非简单的技术累积或被动接受外来技术影响，而是一个高度自主创新，并与社会结构及思想文化深度互动的系统性过程。虽然最早的冶铜术和冶铁术没有出现在华夏，但我们后来居上，从青铜时代的陶范铸造到铁器时代的生铁冶炼，一系列原创性的技术突破不仅极大地提升了社会生产力，更为中华早期国家的形成、礼乐制度的构建乃至农业文明的维系，提供了至关重要的物质基础与技术支撑。 中国青铜文明的兴起，标志着一个独立而高水平的技术体系的成熟。与西亚及地中海周边地区早期铜器制作采用失蜡法或锻造技术不同，中国古代自二里头文化时期起，便开创并发展出了复合范铸技术。这一根本性的工艺，奠定了此后中国青铜器制作乃至金属加工工艺的基调。复合范铸技术的核心在于，利用多块预制的内范和外范组合成空腔，进行一次性浇铸成型。这一工艺对系统规划与过程控制能力要求极高。以商代晚期的后母戊鼎为例，其铸造需使用近百块陶范，并集成了复合泥范、分铸法、精密合范、大规模熔炼与浇注、科学合金配比等技术要素。这些技术环节紧密衔接，构成了一个复杂而精密的工程技术体系。 正是由于复合范铸技术能够实现复杂器型、规整形制与繁缛纹饰青铜器的大规模生产，才使得青铜器得以超越其物质实用功能，成为礼乐制度的最高象征物。冶金技术的创新，由此成为“礼制文明”得以确立和彰显的关键物质载体。 中国古代冶金技术对人类文明的另一项里程碑式贡献，在于生铁冶炼技术的发明与规模化应用。世界其他地区在相当长的历史时期内，主要采用块炼铁工艺，即在固态下还原铁矿得到海绵状的熟铁，这种工艺效率低下且无法直接浇铸。而中国至迟在春秋晚期，已通过一系列技术创新，成功实现了生铁的液态冶炼。 这一突破的关键在于鼓风技术与冶铁炉的革新。通过加高竖炉、强化鼓风，并使用助熔剂，工匠们将炉温提升至足以使铁矿石熔炼的温度，从而直接得到液态生铁，浇注成器。生铁的液态冶炼生产效率远超块炼铁，并能铸造形状复杂的器具，甚至能用于制作可重复使用的铁质模具，实现了生产工具制造的自我强化。 生铁硬度虽高但性能脆，导致其直接使用的范围受限。为解决此问题，战国至汉代的中国工匠发展出了后续处理与再加工技术，形成了完整的钢铁技术体系：韧化处理是对生铁铸件进行长时间退火“柔化”处理，从而获得强度和韧性都显著改善的可锻铸铁；炒钢技术是将生铁加热至半熔融状态，再在空气中搅拌，使其脱碳成为钢材或熟铁；灌钢法是利用生铁含碳高、熟铁含碳低的特点，将二者合炼，使生铁中的碳均匀渗入熟铁，从而高效获得品质优良的钢。 这些技术创新造就了独特的中国古代钢铁技术体系，使中国在相当长的历史时期内，钢铁的产量和质量都居于世界领先地位。钢铁得以广泛应用于农具、工具和兵器制造，极大地推动了农业生产力的提升与军事技术的进步，为古代中国社会经济的发展提供了坚实的物质保障。 中国古代冶金技术的持续创新，并非孤立的技术事件，而是嵌于广泛的社会技术系统之中，体现了技术实践、理论知识与文化观念之间的深度耦合与协同演进。 在理论认知层面，古代工匠很早就开始对实践经验进行系统化总结。春秋战国时期的《考工记》中记载的“金有六齐”，如“钟鼎之齐”“斧斤之齐”“戈戟之齐”等，明确指出了六类不同用途的青铜器所对应的铜锡比例。这是世界上最早的关于合金配比与性能关系的科学总结，反映了高度的理性化思维。 在动力与工程领域，鼓风技术的持续改进是冶铁技术突破的关键。从人力到畜力，再到水力鼓风，以及后世进一步发展的木扇、木风箱，动力源的每一次革新都直接促进了炉温提升、产量增加和能耗降低，而这背后则是机械传动、水力应用等工程知识的进步。 在观念与文化层面，冶金活动也与更广阔的文化观念交织。整体观、系统观渗透到从冶金到铸造的整个工艺流程。“和”的思想理念与冶金技术交相辉映。而“百炼成钢”“炉火纯青”等，也从工艺术语演变为形容品德修养与学业精进的成语，将技术语言升华为精神文化的一部分。 中国古代辉煌的冶金成就并非化作了尘封的历史，其智慧与精神在当代得以传承、创新，持续焕发着生机。 在现代制造业领域，古代冶金所蕴含的系统工程思维、精益求精的工匠精神以及对性能与美感的统一追求，已化作基因深深融入产业肌体之中。古代复合范铸所体现的“模块化预制、整体性装配”的系统性思维，与当今大型装备的整体铸造、3D打印增材制造等的理念一脉相承。 在文化遗产保护传承领域，传统的铸造、锻造技艺作为非物质文化遗产得到活态保护。部分匠人仍在坚守古法，用泥范铸造复制青铜礼器，以手工锻打制作铁器，使古老的技艺得以薪火相传，并将传统技法与现代审美元素结合，让传统工艺焕发新生。 在文化创意与传播教育领域，古代冶金文明成为创新的源泉。设计师从青铜纹样、铁器造型中汲取灵感，创作出兼具古典韵味与现代审美的工艺品。古代冶金技术成为培养科学精神、工程思维与文化自信的绝佳教材内容。 （摘编自潜伟《古代冶金技术的创新密码与文明铸型》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在早期青铜冶炼技术层面，中国古代青铜冶炼技术的水平要远高于同时期西方的失蜡法等工艺水准。 B. 复合范铸技术要求极高的系统规划能力，其工艺流程的复杂性在后母戊鼎的铸造中得到了集中体现。 C. 生铁液态冶炼技术之所以被视为里程碑，与它打破了固态还原法炼铁的限制且提升了生产效率有关。 D. 《考工记》记载的“金有六齐”表明，春秋战国时期的中国工匠已经具备了理性化的合金配比意识。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 复合范铸技术对系统规划要求极高，这促使青铜器超越了实用功能，成为礼乐制度得以确立的根本原因。 B. 如果没有战国至汉代韧化处理、炒钢技术等后续工艺的出现，冶炼的生铁可能因其性能缺陷而推广受限。 C. “百炼成钢”从工艺术语演变为形容品德修养的成语，说明技术语言在人们文化生活中占据主导作用。 D. 古代复合范铸的“模块化”思维与现代3D打印理念一脉相承，证明古代科技在本质上已具备了现代特征。 3. 下列选项，最不适合作为论据支撑“冶金技术是社会结构的物质支撑”这一观点的一项是（ ） A. 商周时期，青铜礼器被大量铸造，成为区分等级、确立宗法秩序的重要标志。 B. 春秋战国时期，铁制农具的普及极大地提高了耕作效率，推动了井田制的瓦解。 C. 汉代实行盐铁官营政策，国家垄断铁器生产，以此增强中央集权与经济控制力。 D. 唐宋时期，金银器的锤揲工艺日趋精湛，使得精致的贵金属器皿在民间广为流行。 4. 请结合材料，简要分析中国古代钢铁技术形成的“系统性”特征。 5. 某博物馆计划举办“中华冶金智慧与现代生活”特展，策展团队希望展览不仅能展示古代文物，更能体现“古为今用”的理念。请你依据材料内容，为策展团队提出两条具体的策展建议，并分别说明理由。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. ①工序完整系统：发明液态生铁冶炼，配套韧化、炒钢、灌钢等加工技术，弥补生铁脆性短板，构建完整钢铁工艺链条。 ②配套工程支撑：持续革新竖炉、鼓风动力，依靠机械、水力工程提升炉温与生产效率，为炼铁提供硬件保障。 ③理论体系支撑：总结合金配比规律，形成理性化冶炼理论，指导金属器物制作。 ④应用覆盖广泛：钢铁大量用于农具、兵器，推动农业、军事与社会经济发展，形成完整生产应用体系。 5. 建议1：设立古今冶金技术对比展台，陈列青铜范铸模具与现代大型铸件、3D打印模型。理由：古代复合范铸模块化装配思维和现代制造理念一脉相承，直观展现古代冶金思维赋能现代制造业。 建议2：设置非遗古法铸造现场体验区，匠人现场复刻青铜礼器，并展出融合现代设计的传统金属文创。理由：传统铸锻技艺是非遗，结合现代审美创新，体现传统冶金技艺活态传承、古为今用。 【解析】 【导语】这是一篇立意开阔的技术史科普文论，跳出单纯技术梳理，以“自主创新+文明互动”为核心线索，梳理中国古代从青铜到钢铁的冶金发展脉络，既点明冶金技术对古代文明构建的物质支撑作用，又联结当代传承价值，凸显中华传统科技的文化生命力，逻辑清晰，落点深远。 【1题详解】 A.“中国古代青铜冶炼技术的水平要远高于同时期西方的失蜡法等工艺水准”错误。原文只说技术体系独立成熟，没有比较中西工艺水平高低，无中生有。 故选A。 【2题详解】 A.“成为礼乐制度得以确立的根本原因”错误，因果逻辑混乱，且夸大作用。原文是复合范铸可批量制作精美铜器，才让青铜器超越实用；冶金技术只是礼制文明的物质载体，并非确立礼乐制度的“根本原因”。 C.“说明技术语言在人们文化生活中占据主导作用”错误。文中仅说明技术词汇升华为文化用语，体现冶金与文化交融；“占据主导作用”无依据，过度夸大。 D.“证明古代科技在本质上已具备了现代特征”错误。二者只是理念相通，不能推出古代科技“本质具备现代特征”，属于过度解读、拔高文意。 故选B。 【3题详解】 D.金银器民间流行，只体现工艺精美，不支撑冶金支撑社会结构、制度、秩序的观点。 故选D。 【4题详解】 定位原文区间：文章生铁冶炼、后续加工、鼓风动力、理论总结、应用价值相关段落。 拆解“系统”四层内涵：完整工艺链条、配套工程技术、理论经验总结、多元社会应用。逐段提取关键信息：①冶炼+柔化、炒钢、灌钢全套工艺，形成闭环技术体系；②竖炉、鼓风、水力机械等工程配套作为底层支撑；③《考工记》合金配比理论，提供理论指导；④农具、兵器广泛应用，作用于社会经济，形成产出应用系统。 分点概括，每点提炼核心特点，简要结合文本内容。 【5题详解】 抓核心要求：展览体现“古为今用”，依据原文末尾三段（现代制造、非遗传承、文创教育）。 分两大角度构思：一是古代冶金思维对现代工业技术的借鉴；二是传统技艺活态传承、结合现代审美创新。 每条结构：先给出具体可落地的展览方案，再对应原文内容说明理由，紧扣古今联结、古为今用。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 他们唱的太多了（节选） 埃德加·斯诺 我在吴起镇逗留了三天。像红军大学一样，兵工厂也是设在一大排依山挖建的窑房里。这些房子凉爽宜人，通风良好，最大的好处是能完全防空袭轰炸。这里，我看见上百名工人在制造手榴弹、迫击炮、黑火药、枪、子弹。还有一个修理部，专门修理损坏了的步枪、机枪。但兵工厂的产品颇为粗糙，大多是用来装备红军游击队的，而正规红军的枪支弹药几乎全是从敌人那里缴获来的。 兵工厂厂长何锡阳领着我逐个参观窑洞车间。他三十六岁，未婚，在日本侵略前原是著名的沈阳兵工厂的技术员。1931年“九一八事变”之后，他到了上海，在那里参加了共产党，后来又辗转来到西北，进入苏区。这里大多数机工也都是“外地”人。我遇到两位年轻的上海技师和一个钳工能手，他们给我看著名的英美商行如怡和洋行、慎昌洋行和上海电力公司发给他们的优秀证书。有一位以前曾是上海一家机器厂的工头，也有从天津、广州、北京等地来的机工，有些还参加了红军的长征。在兵工厂工会这个代表着苏区最高技术力量的行业工会里，有百分之八十以上的人是共产党员或共青团员。 除兵工厂之外，吴起镇还有几家被服厂、制鞋厂、制袜厂和药房诊所。大多数工人是十八岁至二十五岁的年轻妇女。中华苏维埃的一个口号是“同工同酬”。在苏区，工人的经济待遇比其他人都要高，包括红军将领在内，都没有固定的工资，只是给予少量的生活津贴。吴起镇是刘群先女士的总部所在地。她说工厂工人的月工资是十至十五元，膳食都由国家供给，工人享受免费医疗和工伤补助，妇女们有四个月的产假，产期工资照发。政府还拨出相当于工人工资的百分之二的款项作为工人教育和娱乐经费，由工会和工厂委员会共同经管，实行每周六天、每天八小时工作制。我去访问时，工厂二十四小时开工，实行三班倒。 所有这些看起来都是进步的。真正令人感兴趣的是，处于贫困中的苏区竟能把这样的条件付诸实现。他们的食物是供应的，每餐吃的是小米、蔬菜，间或有羊肉。他们领取用苏区纸币支付的工资，但他们只能够购买严格限制的必需品。美英的一般工人也许会说“不堪忍受”，但我记得上海工厂里的小童工一天十二至十三个小时站在工作台旁，下班后一头倒下，精疲力竭。 对于吴起镇的工人来说，这里的生活虽然俭朴，但起码是一种健康的生活，有事可做，有山野清新的空气，有自由、尊严和希望。他们知道没有人从他们身上榨取钱财，我想他们意识到他们是在为自己和为中国而工作，他们说自己是革命者！他们十分重视每天两小时的读书写字，他们的政治学习、剧社以及热火朝天的体育、识字竞赛活动，尽管奖品微薄，但这一切以前闻所未闻。 例如，我在吴起镇遇到一位名叫朱作其的电气工程师，他精通英文和德文，是一位电力专家。他曾先后在上海电力公司、慎昌洋行供职，前不久他还在中国南方有一份年薪一万元的差事，担任顾问工程师，但他放弃了这一切，离别家庭，来到陕西这荒凉蒙昧的山区，无偿地为红军服务。这真是不可思议！他这一举动可归根于他所挚爱的祖父，一位宁波著名慈善家的熏陶，老人家临终前告诫年轻的朱作其：“要把一生献给提高大众的文化水平。”朱作其认定共产主义是最便捷的方法。 朱作其沉溺于某种激情之中，带着一种殉道者的至诚。对他来说，这是一件庄严的事情，意味着死神早至，并且他料想旁人也这么认为。我相信，当他看见有这么多他视为胡闹的事情存在，人人都显得轻松愉快，他会觉得惊讶。我问他对此有何感受，他以一种低沉的批评口吻答道：“这些人用来唱歌的时间太多了！”他抱怨说，“这不是唱歌的时候！” 文本二： 风景谈（节选） 茅盾 夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余晖幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥漫着生命力的人，就织成了美妙的图画。 在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！ 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 斯诺将上海童工们的境遇与苏区工人的生活对比，说明苏区虽物资匮乏，但在精神和社会制度上具有优越性。 B. 文本一写朱作其放弃优渥生活来到苏区，是为了突出他对祖父遗愿的遵从，侧面反映当时苏区技术人才的匮乏。 C. 文本二中的“风景”不仅指自然风光，更指由投身劳动的知识分子和艺术工作者构成的、充满精神力量的画面。 D. 两个文本都展现了革命年代的特定生活图景，无论是归来的劳动者还是兵工厂的工人，都表现出昂扬的生命力。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一以斯诺的实地见闻为线索，采用纪实笔法，通过具体的人物事例和数据，增强了叙事的真实性和说服力。 B. 文本二将人物“握调色板”的文人身份与“握锄锹木柄”的劳动者形象对照，凸显了知识分子投身革命的决心。 C. 文本二语言富有诗意，如“使得河水也似在笑”“余晖幻成了满天的彩霞”，营造出浪漫意境，以此淡化苦难。 D. 文本一用第一人称叙事，让读者仿佛置身于当年革命岁月；文本二以第三人称叙事，详细展现了革命者精神风貌。 8. 文本二结尾说“充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者”。请谈谈这种“精神风景”在文本一的具体表现。 9. 同样描写苏区的革命建设者们唱歌，文本一的朱作其说“这些人用来唱歌的时间太多了！”，文本二写劳动者下地归来“唱着雄壮歌曲”，两者是否矛盾？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①各地技术工人舍弃城市优渥生活奔赴苏区，大多加入党团组织，自愿投身军工支援革命，甘于奉献；②苏区推行同工同酬、完善劳保福利，工人摆脱剥削，拥有自由、尊严与生活希望；③工人们在物资匮乏的条件下积极参与识字、政治学习、文体活动，精神充实乐观；④工程师朱作其放弃高薪安逸生活，远赴贫瘠山区无偿为红军效力，心怀救国理想。 9. 不矛盾。①朱作其一心抓紧军工生产救国，战事紧迫，认为不应耗费时间唱歌，是忧国务实的体现；②劳动者劳作后歌唱，能消解艰苦劳作的疲惫，凝聚人心，彰显革命者乐观昂扬的精神；③二者只是看待事物的角度不同，心底都心系革命，精神内核统一，并无冲突。 【解析】 【导语】这组选文以中外两位作家的不同视角，还原了陕北苏区革命建设的真实图景：斯诺以纪实笔法记录吴起镇工业区的真实样貌，茅盾以散文笔调勾勒边区生产劳动的动人画面。二者都跳出对革命边区的刻板想象，于物质匮乏的底色中，凸显出建设者们怀揣信仰、昂扬蓬勃的精神生命力。 【6题详解】 B.“是为了突出他对祖父遗愿的遵从，侧面反映当时苏区技术人才的匮乏”错误，写朱作其，主旨是赞美革命者信仰坚定、无私奉献，不是遵从祖父遗愿、也不是表现人才匮乏，主次颠倒。 故选B。 【7题详解】 C.“以此淡化苦难”错误，写景浪漫优美，不是淡化苦难，是以壮丽山河衬托革命者昂扬崇高的精神，升华主旨。 故选C。 【8题详解】 审题核心：抓住“充满崇高精神的人类活动”，结合文本一所有建设者形象、苏区制度、群众生活分层概括。 定位原文分层提取：①外来技工、厂长舍弃城市安稳赴苏区造武器，党员团员占比高，体现奉献报国；②苏区同工同酬、八小时工作制、医疗产假等保障，工人不受压榨，拥有尊严希望；③物质清贫，但工人主动学习、开展文体竞赛，精神积极富足；④朱作其放弃高薪，无偿扎根山区服务红军，坚守救国理想。 答题格式：分点，每点概括行为+背后崇高精神。 【9题详解】 表态：二者不矛盾。 分层拆解两者立场差异：①朱作其：战时技术专家，以军工生产救国为首要任务，看重实干效率，所以觉得唱歌浪费时间；②唱歌的劳动者：艰苦劳作后歌唱，是精神调剂，凝聚革命斗志，体现乐观底色。 总结升华：二人出发点不同，但都心系革命，同为崇高革命精神的不同表现，不存在矛盾。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟子少时诵，其母方织，孟辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之，自是之后，孟子不复喧矣。孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚，何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不正，不坐；割不正，不食；胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。诗曰：“宜尔子孙绳绳兮。”言贤母使子贤也。 田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆，为人子不可不孝也！子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 （节选自《韩诗外传·卷九》） 材料二： 臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信国之大纲在于君臣父子不可斯须而废也。故孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”又曰：“自古皆有死，民无信不立。”文子曰：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”然而言而不信，言无信也；令而不从，令无诚也。不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身，虽在颠沛之中，君子之所不为也。 （节选自《贞观政要·论诚信第十八》） 材料三： 昔齐桓公内附百姓，外绥诸侯，存亡接绝，而天下从风。其后，德亏行衰，葵丘之会，振而矜之，叛者九国。《春秋》刺其不崇德而崇力也。故任德，则强楚告服，远国不召而自至；任力，则近者不亲，小国不附。此其效也。诚上观三王之所以昌，下论秦之所以亡，中述齐桓所以兴，去武行文，废力尚德，罢关梁，除障塞，以仁义导之，则北垂无寇虏之忧，中国无干戈之事矣。事不豫辨，不可以应卒。内无备，不可以御敌。诗云：“诰尔民人，谨尔侯度，用戒不虞。”故有文事，必有武备。昔宋襄公信楚而不备，以取大辱焉，身执囚而国几亡。故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。 （节选自《盐铁论·卷八》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然则A德礼B诚信C国之大D纲E在于君臣F父子G不可H斯须而废也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贤，形容词作意动，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法相同。 B. “君使臣以礼”与《兰亭集序》“仰观宇宙之大”的句式结构不相同。 C. 矜，自夸，与《陈情表》“本图宦达，不矜名节”的“矜”意义相同。 D. 几，音jī，与《归去来兮辞》“寓形宇内复几时”的“几”读音不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 田子退还百金并主动请罪，国君欣慰于他的道义做法，不仅没有责罚他，还让他官复原职，可见君王之贤明。 B. 材料二指出，诚信是立国之本，无诚信的言辞政令会让居上位者败坏德行，居下位者招致祸患，故应守诚信。 C. 齐桓公初期能够体恤百姓，安抚诸侯，扶助濒临覆灭的邦国，获得天下诸侯拥戴，后来德行衰亏导致诸侯叛离。 D. 材料三列举三王昌盛缘由、秦灭亡原因，以及宋襄公轻信无备导致国家蒙难的事，说明文德和武备不能偏废。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。 （2）故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。 14. 材料二说“同言而信，信在言前”，材料一“孟母”和“田子之母”的故事是如何印证这一观点的？请简要分析。 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）身居相位整整三年，难道不靠俸禄度日？这般做官，绝非我心中所期望的那样。 （2）纵然心怀诚实守信的本心，却不懂审时度势、灵活变通，依旧是走向危亡的歧途。 14. ①“同言而信，信在言前”指行动守信先于言语说教。 ②孟母先随口许诺杀猪吃，察觉失信误子后，立刻买肉兑现诺言，以实际行动践行诚信。 ③田子之母，自身坚守清廉守义的准则，再以孝义正直之言训诫田子，责令其还金请罪，立身守义在前，教子言论在后。 【解析】 【导语】这三则材料从家教到国政，层层递进讨论德与信的价值：孟母、田母以言传身教重信育子，后两则将德信延伸到治国层面，还补说了德信需结合权变武备，立意周全。 【10题详解】 句意：由此可见德行、礼法、诚信，是治国的根本纲领，贯穿君臣、人伦父子之间，片刻也不能废弃。 “然则”引出下文，“德礼诚信”是并列式名词短语，作判断句的主语，独立停顿，表强调，故C处断开。 “国之大纲”是判断句谓语，语意完整，故E处断开。 “在于君臣父子”是状语，点明大纲适用范围，单独停顿，表示强调，故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。均为意动用法，认为……贤能/认为……豪壮。句意：君王认为田子的母亲十分贤德。/单于认为他的气节十分豪壮。 B.正确。状语后置句，正常语序为“君以礼使臣”/定语后置句，正常语序为“仰观大宇宙”。句意：君主依循礼制任用臣下。/抬头观察广阔浩大的天地。 C.“意义相同”错。自夸/看重、推崇。句意：居功自傲而骄矜自大。/本来就希图官职显达，并不顾惜名誉和节操。 D.正确。jī，几乎、差不多/jǐ，多少。句意：自身沦为俘虏，国家险些覆灭。/人寄身于天地间能有多长时间？ 故选C。 【12题详解】 A.“欣慰于他的道义做法”错。材料一原文明确记载“王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相”，意思是君王赞赏的是田子的母亲（贤母），因其深明大义、教子有方，才赦免田子并恢复其官职。选项表述为“欣慰于他的（田子）道义”，偷换了赞赏的对象，与原文不符。 故选A。 【13题详解】 （1）“为”，担任、做；“治”，处理、做；“所欲”，所期望的那样。 （2）“虽”，纵然、即使；“权变”，审时度势、灵活变通；“道”，道路、途径，引申为招致祸患的做法。 【14题详解】 作答此题时，需先厘清“同言而信，信在言前”核心内涵：践行诚信的行动要先于言语说教，再定位材料一中孟母、田子之母两则故事分层分析印证。 ①定位孟母事例：先抓哄骗孟子杀猪后“自悔而言”的情节，提取她“买东家豚肉以食之”的行动，分析其以实操践行信义，而非空讲诚信道理。 ②定位田子之母事例：先梳理她拒收不义之金、坚守清廉的自身行为，再提取训诫田子归金请罪的言辞，区分立身行动与说教言语的先后关系。 ③整合两处人物逻辑，统一扣回“信在言前”的观点，分两层梳理行动先行、言语在后的对应关系完成作答。 【参考译文】 材料一： 孟子年少读书诵读时，他的母亲正在织布。孟子忽然中途停下诵读，过了片刻才又继续念书。孟母察觉他分心走神，停下织布唤他上前问道：“你为何忽然中断诵读？”孟子答道：“方才某处内容遗忘，后来又回想起来了。”孟母当即拿起剪刀割断机上布匹，用断织的举动劝诫孟子。从此以后，孟子读书再也不会分心疏漏。孟子年幼之时，东邻宰杀猪豚，孟子好奇地询问母亲：“邻居杀猪是做什么？”孟母随口答道：“杀猪是要炖肉给你吃。”话音刚落孟母便暗自懊悔，自语道：“我怀胎孕育此子，座席摆放不合礼法便不落座，肉食切割不合规矩便不食用，素来注重对孩子施行胎教。如今孩子刚明事理，我却出言欺瞒，这是在教导孩子失信于人啊。”于是孟母专程买来邻居的猪肉烹煮给孟子食用，用实际行动表明自己绝不欺诳孩子。《诗经》有言：“你的子孙绵绵相继、贤良不绝。”说的便是贤德母亲能够培育出品行端方的子女。 田子出任齐国国相，任职三年后辞官归家休养，带回百镒黄金献给母亲。母亲问道：“你从何处得来这些钱财？”田子回话：“是我做官所得的俸禄。”母亲说：“身居相位整整三年，难道不靠俸禄度日？这般做官，绝非我心中所期望的那样。孝顺子女侍奉双亲，应当竭尽心力、心怀至诚，不合道义的财物，绝不带进家门，为人子女不能违背孝道！你速速把这些不义之财归还朝廷。”田子满心愧疚，快步辞别母亲，上朝觐见君王退还黄金，随后主动请求君王治罪入狱。君王认为田子的母亲十分贤德，欣赏她深明大义，当即赦免了田子的罪过，下令恢复他国相的官职，又把这批黄金赏赐给田母。 材料二： 臣听闻，治国立国的根本，依托于德行与礼法；君主保全江山社稷的根基，只在于诚实守信。上位者确立诚信，臣民便不会怀有异心；德行礼法蔚然成风，远方部族自然归服顺从。由此可见德行、礼法、诚信，是治国的根本纲领，贯穿君臣、人伦父子之间，片刻也不能废弃。故而孔子说：“君主依循礼制任用臣下，臣子便以忠心侍奉君主。”又有言：“人终有一死，国家失去百姓的信任便无法立足存续。”文子也曾说：“同样的话语能使人信服，是因为诚信早已存于言语之前；同样的政令能顺利推行，是因为真诚本就超出政令条文之外。”倘若出言却毫无信义，便是空话虚言；颁布政令却无人遵从，便是政令缺乏诚意。没有信义的言辞、缺少真诚的政令，身居上位会败坏德行，身处下位会招致祸患殃身，即便身处困顿流离的境遇，有德君子也绝不会行此错事。 材料三： 从前齐桓公对内安抚体恤百姓，对外安定诸侯列国，扶助濒临覆灭的邦国、接续断绝世系的宗室，天下诸侯无不闻风归附。待到晚年，桓公德行亏损、品行衰败，葵丘会盟之时，居功自傲而骄矜自大，先后有九国背弃盟约、叛离齐国。《春秋》一书讥讽他舍弃德行教化，一味依仗武力强权。由此可知：倚重德政，纵使强盛的楚国也会遣使臣服，偏远邦国不用征召便主动前来归附；专恃武力，身边近邻都不肯亲近依附，弱小诸侯国更是离心离德，这便是为政取舍带来的实际结果。倘若上位者向上稽考尧舜禹三王兴盛的缘由，向下探究秦朝覆灭的根源，中间梳理齐桓公兴衰的始末，摒弃穷兵黩武，推行礼乐文教，废止苛繁的关隘赋税，撤除各地阻隔边塞，用仁义之道教化天下，那么北方边境便不会有外敌袭扰的忧患，中原大地也能远离战乱兵戈。做事不预先谋划，怎能应对突发危机？内无防备，如何抵御外敌？《诗经》说：“告诫百姓谨守法度，以防不测之祸。”虽说讲求文德教化，也必须保有军备防备。昔日宋襄公轻信楚国，疏于备战设防，最终蒙受奇耻大辱，自身沦为俘虏，国家险些覆灭。由此可见，纵然心怀诚实守信的本心，却不懂审时度势、灵活变通，依旧是走向危亡的歧途。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 村 居① 陆 游 富贵功名不拟论，且浮舴艋寄烟村。 生憎快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。 樵牧相谙欲争席②，比邻渐熟约论婚。 晨舂夜绩吾家旧，正要遗风付子孙。 【注】①本诗作于陆游被罢官闲居山阴（浙江绍兴）镜湖村居时期。②杨朱初至旅舍，众人敬而避席。经老子点化后再至，旅人与之“争席而坐”，毫不拘礼。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “不拟论”与《临安春雨初霁》的“谁令”都能传递出诗人对官场名利的淡漠。 B. 颔联以马喻人，点明自己为追逐功名而奔波劳碌的状态，暗含身不由己的无奈。 C. “争席”写出与人平等相处的状态，展现了诗人融入乡村生活的和谐与自在。 D. 尾联卒章显志，诗人认为“晨舂夜绩”是家族兴旺之本，让子孙继承勤勉家风。 16. 黄庭坚《登快阁》一诗说“痴儿了却公家事”，本诗颔联提到“痴人”二字，两首诗都提到了“痴”字，其传递的情感有何异同？请简要分析。 【答案】15. B 16. （1）同：两者都以“痴”自嘲，表现出不愿与世俗同流合污的孤傲。 （2） 异： ①黄庭坚的“痴”侧重于表达对官场繁冗俗务的厌倦。他暗讽自己不懂随机应变的“痴性”。公事办完后登阁远眺，流露出对归隐、自由的向往。 ②陆游的“痴”侧重于表达对国家命运的坚守。他宁可做被人嘲笑的“痴人”，也要牢记“剑痕”般矢志报国的决心。 【解析】 【导语】这是陆游罢官闲居山阴时所作，诗人直抒胸臆，明确摒弃官场功名，醉心村居质朴日常，用典浑然无痕，情感沉实淡远，尽显其安于乡土、传承家风的人生选择。 【15题详解】 B.“点明自己为追逐功名而奔波劳碌的状态”错误。“生憎快马随鞭影”是痛恨为官奔波、策马奔走的宦游生活，并非写自己如今追逐功名劳碌。诗人厌弃官场奔波，甘愿做记剑痕的痴人、归隐村居，选项表意完全颠倒。 故选B。 【16题详解】 解答此题，须立足两首诗歌，围绕“痴”字对比情感异同，依托诗句关键词、作者身世与创作背景分析。 ①审题定位：抓住题干核心“传递的情感有何异同”，分别锁定黄庭坚《登快阁》、陆游《村居》中“痴”相关语句，结合二人官场境遇拆解内涵。 ②梳理相同点：聚焦“痴人”自嘲的表述，提炼二人不屑迎合世俗、坚守本心的孤傲共性。 ③区分不同点：黄诗结合官场俗务、登阁远望的情节，挖掘厌倦官场、向往归隐自由的情感；陆诗紧扣“剑痕”意象与罢官背景，提炼坚守报国初心、不忘家国的执着。 ④分层整理，先答共性再分述二者差异，贴合文本依据规范作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳老师在作文评讲课上，引用司马迁《屈原列传》中“__________，__________”两句，评价李华的作文能以小见大，文字浅白却饱含深意。 （2）如今杭州商铺林立、百货琳琅，百姓衣食富足、生活殷实，一派盛世繁华，这与柳永《望海潮》“__________，__________”两句描述的钱塘富庶景象契合。 （3）古诗文中的“空”字，经常被用来表达一种空寂、徒然或物是人非的复杂情感，例如“__________，__________”。 【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 市列珠玑 ④. 户盈罗绮 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑/去来江口守空船，绕船月明江水寒/阁中帝子今何在，槛外长江空自流/凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流/山围故国周遭在，潮打空城寂寞回/清角吹寒，都在空城） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天山胜利隧道作为乌尉高速公路项目关健性控制工程，不仅建设条件恶裂，也具有很大施工风险。 看环境——项目位于高寒高海拔地区，年平均气温零下5.4摄氏度，最低气温达零下41.5摄氏度。竖阱最高海拔3623米，高海拔和低温环境下，施工机械的效率会大辐度降低。 ①看风险——天山地质结构复杂，②存在软岩大变形等不良地质现象，③全长22.13公里的隧道共穿越了16个地质断裂带。④工程还面临“四高”挑战——高地应力、高地下水压力、高地震烈度、高环保等级。⑤隧道施工区域内最大应力值达21.8兆帕，⑥是一般岩石承载力的50倍以上。⑦隧道最大埋深1112.6米，⑧施工中很有可能遇到岩爆、高地温、高压涌水等问题，⑨严重时破坏力相当于4～5级左右地震释放的能量。 18. 根据第二段标序号的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句和④句中的破折号作用相同，都表示对前面内容的详细解释说明。 B. ⑤⑥⑦三句中的“应力值”“承载力”“埋深”展现了语言的专业性。 C. ⑧句中，“岩爆”“高地温”“高压涌水”调换顺序后影响语义表达。 D. ⑨句有语病，属于成分赘余，删掉“左右”二字后，表达的意思就精准了。 19. 文章前两段有多个含错别字的词语，请找出三个并改正。 20. 以上文段出自一则新闻消息，其核心特征在于客观、真实、准确、简明。下面文字是某同学为文段撰写的结尾。请根据“消息”要求，修改文段，可增删个别词语，适当调整语序，但不得改变原意，不超过95字。 据确切的了解与统计，这支团队凭借着其超凡脱俗的智慧与不懈奋斗的汗水，已成功斩获多达67项发明专利，以及156项令人叹为观止的实用新型专利，这些闪烁着科技光芒的数字背后，凝聚着无数日夜的钻研与探索。与此同时，他们还精心编制并出台了5项具有深远指导意义的施工技术标准，以及3份饱含心血与智慧的施工技术指南，这一系列丰硕的成果，宛如一座座巍然耸立的丰碑，充分展示了我国在交通建设这一宏大领域中所蕴含的深厚科技实力与熠熠生辉的创新精神。 【答案】18. C 19. “关健”改为“关键” “恶裂”改为 “恶劣” “竖阱”改为“竖井” “辐度”改为“幅度” 20. 示例：据了解，施工团队共获得67项发明专利、156项实用新型专利，编制了施工技术标准5项、施工技术指南3项，充分展示了我国交通建设领域的科技实力与创新精神。 【解析】 【18题详解】 A.①句破折号解说风险类别，④句破折号阐释“四高”具体内容，二者均为解释说明，表述正确。 B.“应力值”“承载力”“埋深”都是隧道工程专业术语，体现文本专业特征，说法无误。 C.“影响语义表达”错。“岩爆”“高地温”“高压涌水”为并列地质险情，无逻辑主次顺序，调换不改变句意，该说法错误。 D.“4～5级”本是约数，搭配“左右”语义重复，删掉后表意精准，表述正确。 故选C。 【19题详解】 本题考查字形辨析，依托固定词语搭配、字义区分逐段筛查文字。 第一处：“健”表健康强壮，“键”有关键核心义，工程核心工程规范词为“关键”，故“关健”改为“关键”。 第二处：“裂”指破开断裂，“劣”表条件差、不好，形容施工环境差固定搭配是“恶劣”，故“恶裂”改为“恶劣”。 第三处：“阱”指陷阱坑穴，“井”是工程垂直通道，地下施工通道写作“竖井”，故“竖阱”改为“竖井”。 第四处：“辐”指车轮辐条，“幅”表范围规模，形容降低规模用“幅度”，故“辐度”改为“幅度”。 【20题详解】 本题考查新闻消息语言改写，需紧扣客观、真实、简明的核心要求，遵循保留原意、严控95字内的规则。 第一步，删减文学化抒情修饰，删去“超凡脱俗的智慧”“令人叹为观止”“宛如一座座巍然耸立的丰碑”等夸张描写，去掉冗余修饰语句。 第二步，保留全部核心数据：67项发明专利、156项实用新型专利、5项施工标准、3份技术指南，不改动关键信息。 第三步，精简冗余铺垫，将“据确切的了解与统计”简化为“据了解”，压缩抒情议论，收尾保留科技实力与创新精神的核心观点，调整语序使语句平实简洁，最终控制在规定字数内。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鱼鹰栖在木架上，精神抖擞，如同临战状态。打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就噼噼啪啪，纷纷跃进水里。只见它们一个猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属的箍，把鳜鱼扔进船里，奖给它一条小鱼，它就心甘情愿地转身又跳进水里去了。有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来，鳜鱼还在挣蹦，打鱼人已经一手捞住了。这条鳜鱼够四斤！这真是一个热闹场面。 看打鱼的、鱼鹰都很兴奋激动，倒是打鱼人显得十分冷静，不动声色。远远地听见嘣嘣嘣嘣的响声，那是在造船。船体是空的，故声音传得很远。一只新船造好了，油了桐油，过两天就要下水了。看着崭新的船，叫人心里高兴——生活是充满希望的。 21. 下列选项中的“倒是”与文中加点“倒是”的用法、含义相同的一项是（ ） A. 这物件儿倒是个好东西，就是价钱太高了！ B. 该说的不说，不该说的倒是说个没完没了。 C. 如果你们人手实在不够，我倒是愿意帮忙。 D. 你倒是说啊，有没有去过，别吞吞吐吐的。 22. 如果将文中画横线的句子改为“如同临战状态、精神抖擞的鱼鹰栖在木架上”，语义基本相同，但表达效果不如原文，为什么？ 【答案】21. B 22. ①语序不同，强调重点有差异。原文先写鱼鹰“栖在木架上”的状态，再用“精神抖擞”“如同临战状态”突出其神态，符合观察逻辑；改句将修饰语前置，侧重形态描述，削弱了画面的生动性。 ②句式节奏不同。原文为短句，简洁明快，与打鱼场景的鲜活氛围契合；改句为长定语句式，语气拖沓，表现力减弱。 【解析】 【21题详解】 原文“倒是”表转折对照，前后两种人状态相反，突出反差。 A.“倒是”表让步，先肯定事物优点，再转折指出不足。 B.前后行为形成对立反差，本该做的没做，不该做的反倒做了，“倒是”表转折对照，用法与原文一致。 C.表委婉，带有主动提议的语气。 D.用于祈使句，表催促。 故选B。 【22题详解】 解答本题要抓住语序逻辑、句式节奏、场景氛围等角度对比原句与改句。 ①辨析语序差异：原句遵循先物象后神态的观察顺序，先写鱼鹰栖息姿态，再刻画精神面貌；改句将修饰定语前置，颠倒观察逻辑，弱化神态表现力。 ②分析句式节奏：原句拆分短句，节奏轻快灵动；改句整合为长定语单句，语句拖沓冗长。 ③结合场景语境：原文刻画热闹鲜活的打鱼场面，短句节奏贴合场景氛围，长句破坏画面鲜活感，从语序、节奏、场景三层梳理要点作答。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：“好文章，三分写，七分改。”修改文章，常见三法：一是“吟于口”，反复诵读，检查修改；二是“待于时”，写好放一段，有了新想法再修改；三是“求于友”，与师友切磋交流。其实，“文章修改之法”对你的成长也很有启发意义。 请写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①首句“好文章，三分写，七分改”：点明“修改”的核心地位，对应成长逻辑——初始实践（“写”）是基础，迭代优化（“改”）是决定成长高度的关键，破除“一次性完美”的认知误区。 ②三个修改方法：“吟于口”——反复诵读自查，对应成长中的自我复盘、向内检视，比如考完试整理错题、做完事复盘流程都是同类场景；“待于时”——搁置沉淀后再调整，对应成长中的冷处理、留缓冲，遇到挫折不急于自我否定、遇到瓶颈不强行突破，沉淀后常能获得新视角；“求于友”——师友切磋补漏，对应成长中的向外求教、借他人视角补认知盲区，比如竞赛组队讨论、迷茫时找长辈指点都是同类场景。 ③尾句明确指向：要求将“改文之法”迁移到成长层面，而非单纯讨论写作技巧。 核心辩证关系： 三者是互补递进的有机统一：自我检视是基础，沉淀反思是深化，向外求教是补位，三者共同服务于“成长迭代”的核心目标。同时“写”与“改”是对立统一的，只写不改等于盲目实践，只改不写等于空想内耗。 写作核心任务： 结合改文三法的具体内涵，谈其对个人成长的启示，理清三者内在关联，体现青年的成长思考。 【误区提示】 误区1：就事论事，误把喻体当核心。全篇只谈改作文的技巧，仅在结尾生硬提一句“成长也需要修改”，本质是没有把握材料的隐喻指向，偏离核心论题。 误区2：割裂材料整体性，只选取其中一种改法展开，比如只谈“要虚心求教”，完全忽略自我检视和沉淀反思的价值，本质是没有理解三个改法是有机统一的整体。 误区3：概念解读偏差，把“待于时”等同于“拖延”，把“吟于口”等同于“自我否定”，泛泛谈“成长要改变”，没有精准对应三个改法的具体内涵，本质是对材料核心概念解读错位。 误区4：逻辑断层无关联，简单并列三个改法的好处，没有说明三者如何配合作用于成长，本质是缺乏对材料辩证关系的理解。 【分层立意】 基础立意：成长需兼具自我复盘的清醒、沉淀反思的耐心、虚心求教的谦逊，三者结合实现自我迭代。 进阶立意：拒绝“一次性完美”的成长焦虑，在“实践-自查-沉淀-求教”的循环中稳步成长，摆脱“一蹴而就”的浮躁心态。 高阶立意：小到个人成长，大到国家政策迭代、科创研发，都需用好“三改”智慧，当代青年作为时代“答卷的执笔者”，在自我完善中助力时代发展。 【行文思路】 议论文： 开篇：以自身改作文的场景切入，比如“上次写的征文初稿自己读一遍发现语句不通，放了一周再看漏洞百出，经老师提点后才改出满意的版本，其实改文如改人生，三种改文之法恰恰是成长的三层智慧”，引出中心论点。 主体第一层：论证“吟于口”是成长的自我校准。论据用00后非遗绒花博主何丹彤每次做完作品都反复试戴、逐细节调整，航天团队青年工程师每次试验后逐环节复盘自检，最后回扣“自我检视是发现问题的第一步，避免在盲区里自我消耗”。 主体第二层：论证“待于时”是成长的沉淀缓冲。论据用00后乡村创客李娟刚开始做农产品直播无人问津，没有急于换赛道，沉下心调研半个月农户故事，调整内容后爆火，最后回扣当下青年常陷入“快速成功”的焦虑，指出沉淀期恰恰是调整方向的黄金期。 主体第三层：论证“求于友”是成长的视野补位。论据用冬奥冠军苏翊鸣每次训练后都和教练、队友回看录像抠动作细节，或大学生科创团队跨专业讨论突破技术瓶颈，最后回扣向外求教能跳出思维定式，补齐认知盲区。 辩证分析：三者不是割裂的，自我检视找不到的问题，沉淀后可能显现，仍有盲区就向外求教，三者配合才是最优成长路径，既不能闭门造车，也不能完全依赖他人意见，更不能把沉淀当拖延。 结尾：落地当代青年，我们处在快速变化的时代，不必追求“第一次就做好”，像改文章一样多复盘、留缓冲、善求教，就能写出属于自己的人生好文章。 记叙文： 具象切入：写自己筹备校园非遗社团招新的经历，一开始熬夜写了第一版招新方案。 细节推进：自己对着稿子念发现流程太复杂（吟于口），搁置两天去看别的社团招新，想到加汉服体验环节（待于时），找社团成员讨论，大家提出加非遗手工体验券的建议（求于友），最后招新人数超预期。 主旨升华：点出成长没有完美的初稿，一次次调整的过程就是成长本身。 【优秀文题】 1.《修文如修己，改笔亦改心》 2.《成长的“修改”方法论》 3.《以“三改”为钥，解锁成长密码》 4.《三分落笔，七分修己》 5.《人生之文，常改常新》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★启用前 2025—2026学年下学期期末考试 高二语文 本试卷共8页，23题，满分150分，考试时间150分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古代冶金技术非简单的技术累积或被动接受外来技术影响，而是一个高度自主创新，并与社会结构及思想文化深度互动的系统性过程。虽然最早的冶铜术和冶铁术没有出现在华夏，但我们后来居上，从青铜时代的陶范铸造到铁器时代的生铁冶炼，一系列原创性的技术突破不仅极大地提升了社会生产力，更为中华早期国家的形成、礼乐制度的构建乃至农业文明的维系，提供了至关重要的物质基础与技术支撑。 中国青铜文明的兴起，标志着一个独立而高水平的技术体系的成熟。与西亚及地中海周边地区早期铜器制作采用失蜡法或锻造技术不同，中国古代自二里头文化时期起，便开创并发展出了复合范铸技术。这一根本性的工艺，奠定了此后中国青铜器制作乃至金属加工工艺的基调。复合范铸技术的核心在于，利用多块预制的内范和外范组合成空腔，进行一次性浇铸成型。这一工艺对系统规划与过程控制能力要求极高。以商代晚期的后母戊鼎为例，其铸造需使用近百块陶范，并集成了复合泥范、分铸法、精密合范、大规模熔炼与浇注、科学合金配比等技术要素。这些技术环节紧密衔接，构成了一个复杂而精密的工程技术体系。 正是由于复合范铸技术能够实现复杂器型、规整形制与繁缛纹饰青铜器的大规模生产，才使得青铜器得以超越其物质实用功能，成为礼乐制度的最高象征物。冶金技术的创新，由此成为“礼制文明”得以确立和彰显的关键物质载体。 中国古代冶金技术对人类文明的另一项里程碑式贡献，在于生铁冶炼技术的发明与规模化应用。世界其他地区在相当长的历史时期内，主要采用块炼铁工艺，即在固态下还原铁矿得到海绵状的熟铁，这种工艺效率低下且无法直接浇铸。而中国至迟在春秋晚期，已通过一系列技术创新，成功实现了生铁的液态冶炼。 这一突破的关键在于鼓风技术与冶铁炉的革新。通过加高竖炉、强化鼓风，并使用助熔剂，工匠们将炉温提升至足以使铁矿石熔炼的温度，从而直接得到液态生铁，浇注成器。生铁的液态冶炼生产效率远超块炼铁，并能铸造形状复杂的器具，甚至能用于制作可重复使用的铁质模具，实现了生产工具制造的自我强化。 生铁硬度虽高但性能脆，导致其直接使用的范围受限。为解决此问题，战国至汉代的中国工匠发展出了后续处理与再加工技术，形成了完整的钢铁技术体系：韧化处理是对生铁铸件进行长时间退火“柔化”处理，从而获得强度和韧性都显著改善的可锻铸铁；炒钢技术是将生铁加热至半熔融状态，再在空气中搅拌，使其脱碳成为钢材或熟铁；灌钢法是利用生铁含碳高、熟铁含碳低的特点，将二者合炼，使生铁中的碳均匀渗入熟铁，从而高效获得品质优良的钢。 这些技术创新造就了独特的中国古代钢铁技术体系，使中国在相当长的历史时期内，钢铁的产量和质量都居于世界领先地位。钢铁得以广泛应用于农具、工具和兵器制造，极大地推动了农业生产力的提升与军事技术的进步，为古代中国社会经济的发展提供了坚实的物质保障。 中国古代冶金技术的持续创新，并非孤立的技术事件，而是嵌于广泛的社会技术系统之中，体现了技术实践、理论知识与文化观念之间的深度耦合与协同演进。 在理论认知层面，古代工匠很早就开始对实践经验进行系统化总结。春秋战国时期的《考工记》中记载的“金有六齐”，如“钟鼎之齐”“斧斤之齐”“戈戟之齐”等，明确指出了六类不同用途的青铜器所对应的铜锡比例。这是世界上最早的关于合金配比与性能关系的科学总结，反映了高度的理性化思维。 在动力与工程领域，鼓风技术的持续改进是冶铁技术突破的关键。从人力到畜力，再到水力鼓风，以及后世进一步发展的木扇、木风箱，动力源的每一次革新都直接促进了炉温提升、产量增加和能耗降低，而这背后则是机械传动、水力应用等工程知识的进步。 在观念与文化层面，冶金活动也与更广阔的文化观念交织。整体观、系统观渗透到从冶金到铸造的整个工艺流程。“和”的思想理念与冶金技术交相辉映。而“百炼成钢”“炉火纯青”等，也从工艺术语演变为形容品德修养与学业精进的成语，将技术语言升华为精神文化的一部分。 中国古代辉煌的冶金成就并非化作了尘封的历史，其智慧与精神在当代得以传承、创新，持续焕发着生机。 在现代制造业领域，古代冶金所蕴含的系统工程思维、精益求精的工匠精神以及对性能与美感的统一追求，已化作基因深深融入产业肌体之中。古代复合范铸所体现的“模块化预制、整体性装配”的系统性思维，与当今大型装备的整体铸造、3D打印增材制造等的理念一脉相承。 在文化遗产保护传承领域，传统的铸造、锻造技艺作为非物质文化遗产得到活态保护。部分匠人仍在坚守古法，用泥范铸造复制青铜礼器，以手工锻打制作铁器，使古老的技艺得以薪火相传，并将传统技法与现代审美元素结合，让传统工艺焕发新生。 在文化创意与传播教育领域，古代冶金文明成为创新的源泉。设计师从青铜纹样、铁器造型中汲取灵感，创作出兼具古典韵味与现代审美的工艺品。古代冶金技术成为培养科学精神、工程思维与文化自信的绝佳教材内容。 （摘编自潜伟《古代冶金技术的创新密码与文明铸型》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在早期青铜冶炼技术层面，中国古代青铜冶炼技术的水平要远高于同时期西方的失蜡法等工艺水准。 B. 复合范铸技术要求极高的系统规划能力，其工艺流程的复杂性在后母戊鼎的铸造中得到了集中体现。 C. 生铁液态冶炼技术之所以被视为里程碑，与它打破了固态还原法炼铁的限制且提升了生产效率有关。 D. 《考工记》记载的“金有六齐”表明，春秋战国时期的中国工匠已经具备了理性化的合金配比意识。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 复合范铸技术对系统规划要求极高，这促使青铜器超越了实用功能，成为礼乐制度得以确立的根本原因。 B. 如果没有战国至汉代韧化处理、炒钢技术等后续工艺的出现，冶炼的生铁可能因其性能缺陷而推广受限。 C. “百炼成钢”从工艺术语演变为形容品德修养的成语，说明技术语言在人们文化生活中占据主导作用。 D. 古代复合范铸的“模块化”思维与现代3D打印理念一脉相承，证明古代科技在本质上已具备了现代特征。 3. 下列选项，最不适合作为论据支撑“冶金技术是社会结构的物质支撑”这一观点的一项是（ ） A. 商周时期，青铜礼器被大量铸造，成为区分等级、确立宗法秩序的重要标志。 B. 春秋战国时期，铁制农具的普及极大地提高了耕作效率，推动了井田制的瓦解。 C. 汉代实行盐铁官营政策，国家垄断铁器生产，以此增强中央集权与经济控制力。 D. 唐宋时期，金银器的锤揲工艺日趋精湛，使得精致的贵金属器皿在民间广为流行。 4. 请结合材料，简要分析中国古代钢铁技术形成的“系统性”特征。 5. 某博物馆计划举办“中华冶金智慧与现代生活”特展，策展团队希望展览不仅能展示古代文物，更能体现“古为今用”的理念。请你依据材料内容，为策展团队提出两条具体的策展建议，并分别说明理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 他们唱的太多了（节选） 埃德加·斯诺 我在吴起镇逗留了三天。像红军大学一样，兵工厂也是设在一大排依山挖建的窑房里。这些房子凉爽宜人，通风良好，最大的好处是能完全防空袭轰炸。这里，我看见上百名工人在制造手榴弹、迫击炮、黑火药、枪、子弹。还有一个修理部，专门修理损坏了的步枪、机枪。但兵工厂的产品颇为粗糙，大多是用来装备红军游击队的，而正规红军的枪支弹药几乎全是从敌人那里缴获来的。 兵工厂厂长何锡阳领着我逐个参观窑洞车间。他三十六岁，未婚，在日本侵略前原是著名的沈阳兵工厂的技术员。1931年“九一八事变”之后，他到了上海，在那里参加了共产党，后来又辗转来到西北，进入苏区。这里大多数机工也都是“外地”人。我遇到两位年轻的上海技师和一个钳工能手，他们给我看著名的英美商行如怡和洋行、慎昌洋行和上海电力公司发给他们的优秀证书。有一位以前曾是上海一家机器厂的工头，也有从天津、广州、北京等地来的机工，有些还参加了红军的长征。在兵工厂工会这个代表着苏区最高技术力量的行业工会里，有百分之八十以上的人是共产党员或共青团员。 除兵工厂之外，吴起镇还有几家被服厂、制鞋厂、制袜厂和药房诊所。大多数工人是十八岁至二十五岁的年轻妇女。中华苏维埃的一个口号是“同工同酬”。在苏区，工人的经济待遇比其他人都要高，包括红军将领在内，都没有固定的工资，只是给予少量的生活津贴。吴起镇是刘群先女士的总部所在地。她说工厂工人的月工资是十至十五元，膳食都由国家供给，工人享受免费医疗和工伤补助，妇女们有四个月的产假，产期工资照发。政府还拨出相当于工人工资的百分之二的款项作为工人教育和娱乐经费，由工会和工厂委员会共同经管，实行每周六天、每天八小时工作制。我去访问时，工厂二十四小时开工，实行三班倒。 所有这些看起来都是进步的。真正令人感兴趣的是，处于贫困中的苏区竟能把这样的条件付诸实现。他们的食物是供应的，每餐吃的是小米、蔬菜，间或有羊肉。他们领取用苏区纸币支付的工资，但他们只能够购买严格限制的必需品。美英的一般工人也许会说“不堪忍受”，但我记得上海工厂里的小童工一天十二至十三个小时站在工作台旁，下班后一头倒下，精疲力竭。 对于吴起镇的工人来说，这里的生活虽然俭朴，但起码是一种健康的生活，有事可做，有山野清新的空气，有自由、尊严和希望。他们知道没有人从他们身上榨取钱财，我想他们意识到他们是在为自己和为中国而工作，他们说自己是革命者！他们十分重视每天两小时的读书写字，他们的政治学习、剧社以及热火朝天的体育、识字竞赛活动，尽管奖品微薄，但这一切以前闻所未闻。 例如，我在吴起镇遇到一位名叫朱作其的电气工程师，他精通英文和德文，是一位电力专家。他曾先后在上海电力公司、慎昌洋行供职，前不久他还在中国南方有一份年薪一万元的差事，担任顾问工程师，但他放弃了这一切，离别家庭，来到陕西这荒凉蒙昧的山区，无偿地为红军服务。这真是不可思议！他这一举动可归根于他所挚爱的祖父，一位宁波著名慈善家的熏陶，老人家临终前告诫年轻的朱作其：“要把一生献给提高大众的文化水平。”朱作其认定共产主义是最便捷的方法。 朱作其沉溺于某种激情之中，带着一种殉道者的至诚。对他来说，这是一件庄严的事情，意味着死神早至，并且他料想旁人也这么认为。我相信，当他看见有这么多他视为胡闹的事情存在，人人都显得轻松愉快，他会觉得惊讶。我问他对此有何感受，他以一种低沉的批评口吻答道：“这些人用来唱歌的时间太多了！”他抱怨说，“这不是唱歌的时候！” 文本二： 风景谈（节选） 茅盾 夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余晖幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥漫着生命力的人，就织成了美妙的图画。 在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！ 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 斯诺将上海童工们的境遇与苏区工人的生活对比，说明苏区虽物资匮乏，但在精神和社会制度上具有优越性。 B. 文本一写朱作其放弃优渥生活来到苏区，是为了突出他对祖父遗愿的遵从，侧面反映当时苏区技术人才的匮乏。 C. 文本二中的“风景”不仅指自然风光，更指由投身劳动的知识分子和艺术工作者构成的、充满精神力量的画面。 D. 两个文本都展现了革命年代的特定生活图景，无论是归来的劳动者还是兵工厂的工人，都表现出昂扬的生命力。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一以斯诺的实地见闻为线索，采用纪实笔法，通过具体的人物事例和数据，增强了叙事的真实性和说服力。 B. 文本二将人物“握调色板”的文人身份与“握锄锹木柄”的劳动者形象对照，凸显了知识分子投身革命的决心。 C. 文本二语言富有诗意，如“使得河水也似在笑”“余晖幻成了满天的彩霞”，营造出浪漫意境，以此淡化苦难。 D. 文本一用第一人称叙事，让读者仿佛置身于当年革命岁月；文本二以第三人称叙事，详细展现了革命者精神风貌。 8. 文本二结尾说“充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者”。请谈谈这种“精神风景”在文本一的具体表现。 9. 同样描写苏区的革命建设者们唱歌，文本一的朱作其说“这些人用来唱歌的时间太多了！”，文本二写劳动者下地归来“唱着雄壮歌曲”，两者是否矛盾？请结合文本谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟子少时诵，其母方织，孟辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之，自是之后，孟子不复喧矣。孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚，何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不正，不坐；割不正，不食；胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。诗曰：“宜尔子孙绳绳兮。”言贤母使子贤也。 田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆，为人子不可不孝也！子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 （节选自《韩诗外传·卷九》） 材料二： 臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信国之大纲在于君臣父子不可斯须而废也。故孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”又曰：“自古皆有死，民无信不立。”文子曰：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”然而言而不信，言无信也；令而不从，令无诚也。不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身，虽在颠沛之中，君子之所不为也。 （节选自《贞观政要·论诚信第十八》） 材料三： 昔齐桓公内附百姓，外绥诸侯，存亡接绝，而天下从风。其后，德亏行衰，葵丘之会，振而矜之，叛者九国。《春秋》刺其不崇德而崇力也。故任德，则强楚告服，远国不召而自至；任力，则近者不亲，小国不附。此其效也。诚上观三王之所以昌，下论秦之所以亡，中述齐桓所以兴，去武行文，废力尚德，罢关梁，除障塞，以仁义导之，则北垂无寇虏之忧，中国无干戈之事矣。事不豫辨，不可以应卒。内无备，不可以御敌。诗云：“诰尔民人，谨尔侯度，用戒不虞。”故有文事，必有武备。昔宋襄公信楚而不备，以取大辱焉，身执囚而国几亡。故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。 （节选自《盐铁论·卷八》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然则A德礼B诚信C国之大D纲E在于君臣F父子G不可H斯须而废也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贤，形容词作意动，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法相同。 B. “君使臣以礼”与《兰亭集序》“仰观宇宙之大”的句式结构不相同。 C. 矜，自夸，与《陈情表》“本图宦达，不矜名节”的“矜”意义相同。 D. 几，音jī，与《归去来兮辞》“寓形宇内复几时”的“几”读音不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 田子退还百金并主动请罪，国君欣慰于他的道义做法，不仅没有责罚他，还让他官复原职，可见君王之贤明。 B. 材料二指出，诚信是立国之本，无诚信的言辞政令会让居上位者败坏德行，居下位者招致祸患，故应守诚信。 C. 齐桓公初期能够体恤百姓，安抚诸侯，扶助濒临覆灭的邦国，获得天下诸侯拥戴，后来德行衰亏导致诸侯叛离。 D. 材料三列举三王昌盛缘由、秦灭亡原因，以及宋襄公轻信无备导致国家蒙难的事，说明文德和武备不能偏废。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。 （2）故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。 14. 材料二说“同言而信，信在言前”，材料一“孟母”和“田子之母”的故事是如何印证这一观点的？请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 村 居① 陆 游 富贵功名不拟论，且浮舴艋寄烟村。 生憎快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。 樵牧相谙欲争席②，比邻渐熟约论婚。 晨舂夜绩吾家旧，正要遗风付子孙。 【注】①本诗作于陆游被罢官闲居山阴（浙江绍兴）镜湖村居时期。②杨朱初至旅舍，众人敬而避席。经老子点化后再至，旅人与之“争席而坐”，毫不拘礼。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “不拟论”与《临安春雨初霁》的“谁令”都能传递出诗人对官场名利的淡漠。 B. 颔联以马喻人，点明自己为追逐功名而奔波劳碌的状态，暗含身不由己的无奈。 C. “争席”写出与人平等相处的状态，展现了诗人融入乡村生活的和谐与自在。 D. 尾联卒章显志，诗人认为“晨舂夜绩”是家族兴旺之本，让子孙继承勤勉家风。 16. 黄庭坚《登快阁》一诗说“痴儿了却公家事”，本诗颔联提到“痴人”二字，两首诗都提到了“痴”字，其传递的情感有何异同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳老师在作文评讲课上，引用司马迁《屈原列传》中“__________，__________”两句，评价李华的作文能以小见大，文字浅白却饱含深意。 （2）如今杭州商铺林立、百货琳琅，百姓衣食富足、生活殷实，一派盛世繁华，这与柳永《望海潮》“__________，__________”两句描述的钱塘富庶景象契合。 （3）古诗文中的“空”字，经常被用来表达一种空寂、徒然或物是人非的复杂情感，例如“__________，__________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天山胜利隧道作为乌尉高速公路项目关健性控制工程，不仅建设条件恶裂，也具有很大施工风险。 看环境——项目位于高寒高海拔地区，年平均气温零下5.4摄氏度，最低气温达零下41.5摄氏度。竖阱最高海拔3623米，高海拔和低温环境下，施工机械的效率会大辐度降低。 ①看风险——天山地质结构复杂，②存在软岩大变形等不良地质现象，③全长22.13公里的隧道共穿越了16个地质断裂带。④工程还面临“四高”挑战——高地应力、高地下水压力、高地震烈度、高环保等级。⑤隧道施工区域内最大应力值达21.8兆帕，⑥是一般岩石承载力的50倍以上。⑦隧道最大埋深1112.6米，⑧施工中很有可能遇到岩爆、高地温、高压涌水等问题，⑨严重时破坏力相当于4～5级左右地震释放的能量。 18. 根据第二段标序号的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句和④句中的破折号作用相同，都表示对前面内容的详细解释说明。 B. ⑤⑥⑦三句中的“应力值”“承载力”“埋深”展现了语言的专业性。 C. ⑧句中，“岩爆”“高地温”“高压涌水”调换顺序后影响语义表达。 D. ⑨句有语病，属于成分赘余，删掉“左右”二字后，表达的意思就精准了。 19. 文章前两段有多个含错别字的词语，请找出三个并改正。 20. 以上文段出自一则新闻消息，其核心特征在于客观、真实、准确、简明。下面文字是某同学为文段撰写的结尾。请根据“消息”要求，修改文段，可增删个别词语，适当调整语序，但不得改变原意，不超过95字。 据确切的了解与统计，这支团队凭借着其超凡脱俗的智慧与不懈奋斗的汗水，已成功斩获多达67项发明专利，以及156项令人叹为观止的实用新型专利，这些闪烁着科技光芒的数字背后，凝聚着无数日夜的钻研与探索。与此同时，他们还精心编制并出台了5项具有深远指导意义的施工技术标准，以及3份饱含心血与智慧的施工技术指南，这一系列丰硕的成果，宛如一座座巍然耸立的丰碑，充分展示了我国在交通建设这一宏大领域中所蕴含的深厚科技实力与熠熠生辉的创新精神。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鱼鹰栖在木架上，精神抖擞，如同临战状态。打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就噼噼啪啪，纷纷跃进水里。只见它们一个猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属的箍，把鳜鱼扔进船里，奖给它一条小鱼，它就心甘情愿地转身又跳进水里去了。有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来，鳜鱼还在挣蹦，打鱼人已经一手捞住了。这条鳜鱼够四斤！这真是一个热闹场面。 看打鱼的、鱼鹰都很兴奋激动，倒是打鱼人显得十分冷静，不动声色。远远地听见嘣嘣嘣嘣的响声，那是在造船。船体是空的，故声音传得很远。一只新船造好了，油了桐油，过两天就要下水了。看着崭新的船，叫人心里高兴——生活是充满希望的。 21. 下列选项中的“倒是”与文中加点“倒是”的用法、含义相同的一项是（ ） A. 这物件儿倒是个好东西，就是价钱太高了！ B. 该说的不说，不该说的倒是说个没完没了。 C. 如果你们人手实在不够，我倒是愿意帮忙。 D. 你倒是说啊，有没有去过，别吞吞吐吐的。 22. 如果将文中画横线的句子改为“如同临战状态、精神抖擞的鱼鹰栖在木架上”，语义基本相同，但表达效果不如原文，为什么？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：“好文章，三分写，七分改。”修改文章，常见三法：一是“吟于口”，反复诵读，检查修改；二是“待于时”，写好放一段，有了新想法再修改；三是“求于友”，与师友切磋交流。其实，“文章修改之法”对你的成长也很有启发意义。 请写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $