湖北部分地区2025-2026学年高二下学期期末语文试题汇编：写作

**基本信息** 汇编湖北咸宁、黄冈等六地高二期末语文写作题，聚焦现实生活与文化传承，如“身体对话”“秦腔学戏”等情境，考查辩证思维与文化反思能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |写作|6道|文化反思（阿Q精神胜利法）、现实生活（身体与健康）、名言理解（屈原等三句）|情境融合阅读材料与现实问题，如结合秦腔易青娥经历谈人生，设置“精神胜利法”辩证讨论，贴近高考命题趋势|

湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期期末语文试题汇编： 写作（解析版） 湖北咸宁市2025-2026学年下学期期末考试高二语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读Ⅱ中，白三堂没有被自己的心爱之物“摩托车”所困，在物质匮乏的年代，舍弃摩托车解决村民的口腹之忧。在物质丰裕、技术飞速迭代的今天，有人不为物役，追求更高；也有人沉迷于物，内心荒芜。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1. 材料逐句拆解： ①第一层：以白三堂舍弃心爱摩托车解村民燃眉之急的事例，点明物质匮乏时代“不为物役”的核心内涵。不被私人所爱之物捆绑，能为更高的公共价值舍弃外物，突出“人支配物”的本质。 ②第二层：转向当下语境。物质丰裕、技术迭代的今天，“物”的范畴拓展为奢侈品、算法娱乐产品、流量虚名、消费符号等，两种选择形成对比——一是主动摆脱物的束缚，追求精神成长、社会价值等更高目标；二是沉迷物欲、被技术异化，最终精神空虚。 2. 核心辩证关系： 底层逻辑是人与物的主客对立统一关系：物本身是服务于人的工具，合理的物质需求是生存发展的基础，但当人将占有物当作人生目标，就会颠倒主客关系，被物奴役。二者的平衡核心是“人为主，物为用”，从个人层面是精神追求与物质欲望的平衡，从社会层面是消费主义浪潮下的价值坚守。 3. 写作核心任务： 围绕“人与物的关系”，结合当代时代特征，阐述对“不为物役”的理解与践行路径。 【误区提示】 误区1：窄化“物”的内涵，模糊需求与欲望的边界。错误本质：仅将“物”等同于实体消费品，忽略流量、虚名、算法投喂的娱乐内容等当代新型外物，也未区分正常物质需求与过度物欲，比如通篇只谈“不要买奢侈品”，完全不涉及技术时代的新异化问题。 误区2：割裂人与物的辩证关系，走向极端。错误本质：要么全盘否定物质价值，倡导完全弃绝物质的苦行式生活，要么认同“物质至上”，认为被物役是当代人的必然选择，比如强行论证“安贫乐道就是要穷”，完全忽略物的工具价值。 误区3：脱离当下语境，空泛谈古。错误本质：通篇堆砌陶渊明、颜回等古人旧例，完全不回应材料中物质丰裕、技术飞速迭代的今天的时代要求，也没有结合自身生活体验，内容悬浮无说服力。 【分层立意】 基础立意： 人要摆脱外物的奴役，拒绝沉迷物欲，坚守精神追求。 进阶立意： 当代社会要摆正人与物的主客关系，让物服务于个人成长与公共价值，而非反过来支配人。 高阶立意： 当代青年既要主动做到自身不为物役，更要参与构建抵制消费主义、反技术异化的社会氛围，带动更多人实现精神富足。 【行文思路】 议论文 开篇：以身边场景切入，如双十一凑单囤无用货物、刷短视频到凌晨却内心空虚、学生攒数月生活费买限量球鞋等日常现象，引出“当代人正被形形色色的物裹挟”的问题，点明中心论点：不为物役，才能把握人生主动权。 主体第一层：论证“过度逐物，只会反受其困”。论据：大学生为买限量潮牌陷入校园贷、不少年轻人被算法推荐的短平快娱乐绑定，日均刷短视频超3小时却无任何实质收获。回扣论点：当人把占有物当作自我价值的证明，就会丧失精神自主性，最终沦为物的奴隶。 主体第二层：论证“不为物役，不是拒斥物质，而是以心驭物，让物为更高目标服务”。论据：00后非遗博主用相机、剪辑软件等技术产品，录制竹编、榫卯等传统工艺视频，让冷门非遗破圈。回扣论点：只要摆正主客关系，物就能成为实现自我价值、创造公共价值的工具。 主体第三层：结合时代背景，谈当代青年践行“不为物役”的具体路径：首先要辨别“必要需求”和“过剩欲望”，主动抵制消费主义话术洗脑；其次要把精神成长、价值创造放在物质追求之前，把时间精力从刷娱乐内容、攒钱买符号化商品转向学习、公益等更有意义的事。 辩证补充：我们反对的是“被物支配”，而非正常的物质追求，吃饱穿暖、用技术提升学习工作效率都是合理需求，不必刻意追求安贫乐道的极端状态。 结尾：落地青年身份。 新时代青年不用刻意禁欲，只要始终记得自己是物的主人，不被物欲牵着走，就能在丰裕时代活出丰盈的精神生命，创造更大的社会价值。 记叙文 素材方向：自己曾沉迷收集限量盲盒/游戏皮肤，花费大量时间金钱，却在某次参加山区助学公益活动时，用攒下来买盲盒/皮肤的钱买了课外书捐给孩子，收到孩子的感谢信后幡然醒悟，明白“占有物带来的快乐是短暂的，创造价值带来的快乐才是长久的”。 写作步骤： ①具象切入：打开储物柜，看着满满一柜子未拆封的盲盒，却没有满足感，只觉得心里空落落的； ②细节推进：报名参加社区公益捐书活动，纠结很久后把部分限量盲盒义卖，换成30多本课外书寄给山区小学，收到孩子手绘的感谢信时被触动； ③主旨升华：终于明白物的价值不在占有，而在使用，不为物役才能获得真正的充实与快乐。 【优秀文题】 1. 《不以物役，方得心宁》 2. 《驭物而行，逐光而上》 3. 《物为器，人为主》 4. 《丰裕时代的精神定力》 5. 《别让物欲困住青春》 湖北黄冈市2025-2026学年高二下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 身体是我们最忠诚的伙伴，却常常成为最熟悉的陌生人。我们总是习惯对身体的呐喊充耳不闻：熬夜时漠视困倦的提醒，久坐时忽略酸痛的呻吟，乱吃时压制肠胃的抗议，焦虑时压抑心悸的预警……直到身体“失语”太久，用疾病发出警告，我们是否才真正听懂了它的声音？ 班级计划举行“和自己的身体对话”健康主题班会，请你结合材料与自身体验，写一篇发言稿，与同学们分享你的感悟与思考。 要求：说真话，抒真情；选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ① 开头总起句点明核心矛盾：身体是陪伴我们最久的“伙伴”，却因我们的长期忽视成为“最熟悉的陌生人”，直指当代人对自身生理感知的钝化现状。 ② 中间场景列举：熬夜、久坐、乱吃、焦虑时漠视身体发出的困倦、酸痛、肠胃不适、心悸等信号，是学生群体、职场青年普遍存在的共性行为。 ③ 结尾反问句点出后果：长期忽视信号会导致身体“失语”、疾病爆发，引导读者反思“如何对待身体信号”的核心命题。 核心辩证关系： 属于互补统一关系：关照身体不是反对拼搏，透支身体也不等于“努力”，二者的平衡点在于：我们的个人发展规划必须尊重身体的客观承载极限，健康才是长期成长的基础，而非实现目标的“可消耗品”。从个人到社会，当下“脆皮大学生”“青年过劳”等现象，本质都是对这一关系的认知偏差。 写作核心任务： 围绕“和自己的身体对话”的核心主题，结合自身体验，阐发对身体感知、健康与成长关系的思考。 【误区提示】 误区1：泛化话题，空喊健康口号。错误本质是未抓住“对话”的核心互动属性，通篇只谈“健康很重要，我们要爱惜身体”，完全不涉及感知身体信号、回应身体需求的具体内容，空洞无物。 误区2：割裂拼搏与健康的关系。错误本质是非黑即白的二元思维，要么认为“为了考学透支身体理所应当，年轻人就该拼”，要么把关照身体等同于躺平懈怠，完全否定奋斗的意义。 误区3：脱离个人体验，堆砌公共案例。错误本质是忽略“说真话抒真情”的要求，通篇只搬用网络猝死案例、名人养生故事，没有任何自身或身边的真实经历，缺乏发言稿需要的共情力。 【分层立意】 基础立意：主动感知身体发出的预警信号，拒绝熬夜、久坐等透支健康的不良习惯，学会关照自己的身体。 进阶立意：和身体对话本质是尊重自我的生理边界，是对个人长远发展负责的理性选择，而非怠惰的借口。 高阶立意：在“以奋斗为名透支身体”的普遍焦虑下，主动和身体对话是青年对抗成长异化、建立可持续发展观的清醒选择。 【行文思路】 发言稿： 开篇：用班会场景小互动切入：“大家上周有没有过熬到一点第二天头疼还硬撑着上课的经历？有没有为了赶作业坐一下午腰都直不起来的时候？”结合材料现象点出中心：我们太久没停下来，听听自己身体的声音了。 主体第一层：分析“我们为什么听不到身体的声音”：当下的评价体系总把“熬”等同于努力，把身体的抗议当成拖后腿的阻碍，论据用身边案例：班上同学为了期末备考连续一周熬夜到流鼻血、“脆皮大学生”热搜里有人赶作业熬到进急诊，很多人把“没病”等同于“健康”，主动屏蔽了身体的小提醒。 主体第二层：阐释“和身体对话到底是什么”：不是矫情偷懒，是感知它的边界、回应它的需求，论据用自身体验：之前为了赶竞赛培训连续吃外卖熬到胃疼，后来每天抽10分钟跑操、三餐规律，反而学习效率更高；再结合当下00后流行的“养生式拼搏”：边背书边泡脚、自习间隙站着拉伸，不是不努力，是带着身体一起努力，而非把身体当成“工具”消耗。 辩证分析：明确“和身体对话不是躺平的借口”：不是一有点累就放弃学习，而是找到张弛的节奏，比如学45分钟休息10分钟，比硬熬3小时的效率高得多，健康的身体才是长期奋斗的底气。 结尾：落地班会场景，发出具体号召。不用一下子就定下“每天跑五公里”的大目标，从今天的一件小事做起：熬夜摸胸口感觉到心悸时，就放下笔接杯热水；坐久了腰酸痛时，就站起来走到窗边伸个懒腰，把身体当朋友，它才能陪我们走到更远的地方。 【优秀文题】 1. 《认真倾听身体的悄悄话》 2. 《别等失语时，才懂它的提醒》 3. 《以身为友，方能致远》 4. 《养生式拼搏，才是真的清醒》 湖北襄阳市2025-2026学年下学期期末考试高二语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅱ中秦腔名家易青娥学戏时困难重重，屡遭波折，凭借苦练再苦练的劲头“破蒙戏”惊艳舞台，把“戏”唱出了人生百味。易青娥演戏的经历是其人生，人生何尝不是“学戏”？好好“学戏”，方能唱好属于自己的一出戏。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ①第一句介绍易青娥学戏经历：核心要素有三——客观处境是困难重重、屡遭波折；行动选择是坚持苦练；最终结果是惊艳舞台，戏中融入了个人独特的人生体悟。②第二句完成比喻引申：将“学戏”与“人生”互喻，点明人生本质就是不断打磨、进阶的“学戏”过程。③第三句给出核心结论：“好好学戏”（直面挫折、沉潜积淀）是唱好专属人生戏的核心前提。 核心辩证关系 材料包含两组统一关系：一是苦练积淀与自我实现的因果统一：沉潜苦练不是无意义的苦熬，是实现人生价值的必经路径，二者是人生修行前后贯通的完整环节；二是摹仿学戏与唱出自我的递进统一：学戏初期要先接纳共性规则、打磨基础能力，最终要跳出模板，融入个人体验，实现从“照着唱”到“自己写自己唱”的升级。 写作核心任务 围绕“人生如学戏”的喻义，探讨对“直面波折、苦练积淀，最终实现个体独特价值”的思考与践行。 【误区提示】 误区1：窄化材料边界，仅围绕秦腔艺术、易青娥个人演艺经历展开，未延伸到“人生如学戏”的核心喻义，通篇谈戏曲行业发展，偏离写作核心。 误区2：割裂材料逻辑关联，要么只谈“苦练”的重要性，把材料简化为“坚持就能成功”的鸡汤题，堆砌老旧苦难题材；要么只谈“要做自己”，完全忽略“学戏”阶段的积淀要求，立论片面。 误区3：脱离喻体语境，完全不扣“学戏”“唱戏”的相关表述，把材料当成普通的“挫折教育”题，无贴合材料的独特思考，套作痕迹明显。 【分层立意】 基础立意：人生如学戏，唯有以苦练直面波折、沉潜积淀，才能唱好属于自己的人生剧目。 进阶立意：新时代青年的“学戏”，既要沉下心打磨核心能力，不被浮躁的“速成”风气裹挟，也要跳出他人预设的人生模板，唱出贴合时代需求、彰显个人特色的人生之戏。 高阶立意：“学戏”从来不是照着别人的剧本亦步亦趋，而是在苦练中摸透“戏台规律”，最终成为自己人生剧本的创作者与演唱者，让个体的独特唱腔汇入时代的合唱。 【行文思路】 议论文 开篇：从当下年轻人热议的“人生爽本”“一键开挂”等网络热点切入，对比易青娥一步一个脚印的学戏路，引出中心论点：人生没有预设的捷径，好好“学戏”，方能唱好属于自己的戏。 主体第一层：论证“学戏”先要肯坐冷板凳，直面波折练硬功。论据：①00后婺剧演员陈丽俐，苦练12年基本功，崴脚、失声都是家常便饭，最终凭借《白蛇传》中的白素贞一角斩获梅花奖；②北斗团队中的90后工程师们，从零开始啃下核心技术的硬骨头，反复调试参数上千万次，练好了中国航天的“基本功”。每个例证后回扣论点：没有沉潜苦练的过程，再华丽的戏台也不属于你。 主体第二层：论证“学戏”不是照搬台本，要在积淀中唱出独属于自己的人生味。论据：①“考古女孩”钟芳蓉，入校后跟着导师扎进考古工地打基础，没有跟风选热门专业的“热门剧本”，最终走出了属于自己的敦煌考古之路；②返乡创业的95后“新农人”李娟，跟着父辈学农业技术的“基本功”，又结合电商直播打开销路，唱出了新时代乡村青年的独特戏码。回扣论点：学戏是为了懂戏，最终是为了唱自己的戏，而非活成别人的影子。 辩证分析：要区分“苦练”和“死磕”，学戏不是墨守成规，不必硬套不符合自己特质的“人生剧本”，要在打磨能力的基础上找准自身定位，避免无效内耗。 结尾：落地青年群体：我们身处的新时代就是最广阔的戏台，不必羡慕他人的高光角色，沉下心打磨自己的能力，敢闯敢试创造自己的剧本，就能唱出独属于当代青年的精彩唱腔。 记叙文 思路框架：具象细节切入→动作/环境细节推进→主旨升华 参考素材方向：以自己参加校园非遗社团学竹编的经历展开：开篇写一开始连基本的竹条都削不匀，屡次扎手、作品报废，对应“学戏遇波折”；中间写跟着老艺人反复练习削竹、起底的基本功，课余时间查资料创新纹样，把自己喜欢的航天元素融入竹编作品；最后写作品在校园文化节展出大受欢迎，升华主旨：学竹编就是“学戏”，人生的每一段沉潜苦练，都是为了最终唱出自己的声音。可替换为筹备校园辩论赛、做社区反诈志愿、学习小众乐器等贴合高中生生活的内容。 【优秀文题】 1. 《以苦练为腔，唱人生好戏》 2. 《台上一出戏，台下十年功》 3. 《磨好基本功，唱好“我的戏”》 4. 《学戏修己，破局成歌》 5.《人生如戏，贵在“入戏”》 6.《以苦练为墨，书人生戏文》 湖北十堰市2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 ②其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 ③红军不怕远征难，万水千山只等闲。——毛泽东 以上三句名言蕴含着我们对行路、追梦的思考。请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①屈原句：关键词“曼曼修远”“上下求索”，指向行路的初心——前路漫长未知，仍要锚定目标、主动探寻，是追梦的方向锚点，对应个人成长、事业发展起步阶段的信念支撑。 ②鲁迅句：关键词“本没有路”“走的人多了便成了路”，指向行路的路径——路从无到有，靠的是敢闯无人区的开拓意识、群体性的实践尝试，是追梦的行动核心。 ③毛泽东句：关键词“不怕远征难”“万水千山只等闲”，指向行路的意志——途中必然遇千难万险，需有乐观坚韧、攻坚克难的勇气，是追梦的续航保障。 核心辩证关系： 三句名言是互补递进的统一逻辑，从“为什么走”（求索信念）到“怎么走出路”（开拓实践）再到“遇到困难怎么走”（攻坚意志），覆盖了追梦行路的完整链条，小到个人学业创业、大到社会发展、民族复兴，都遵循这一逻辑。 写作核心任务： 结合三句名言的关联内涵，联系现实，谈对当代青年行路、追梦的思考。 【误区提示】 误区1：割裂材料关联，只单写某一句内涵。比如通篇只谈“要勇于求索”，完全不提开拓、克难的内容，本质是没有读懂三句名言的递进逻辑。 误区2：简单堆砌内涵，不梳理内在关联。比如三段分别对应三句名言各讲一遍，没有点明三者是“信念-行动-意志”的统一整体，本质是缺乏对材料的整合思辨。 误区3：脱离现实空泛抒情，全篇堆砌古人事例，不结合当下科技攻关、青年创业、乡村振兴等现实场景，也无个人真实感悟，本质是未落实“联系现实”的要求。 【分层立意】 基础立意：追梦行路需兼备求索的初心、开拓的勇气与克难的意志。 进阶立意：新时代的发展之路，是无数个体以求索为锚、开拓为径、克难为翼共同走出来的。 高阶立意：从“寻路”到“开路”再到“守路”，青年要做民族复兴新征程上的主动行路者。 【行文思路】 议论文 开篇：可从当下场景切入，如00后大学生返乡创业的身影、航天团队探月的足迹，引出三句名言对应行路的三重境界，点明中心论点。 主体第一层：论证求索是行路的方向锚。论据：00后青年科学家李东辉锚定量子计算领域的攻关目标，深耕数年不偏航；北斗研发团队早年就定下自主可控的求索方向，为后续铺路。回扣：没有求索的信念，行路就会沦为盲动。 主体第二层：论证开拓是行路的核心路径。论据：贵州“村超”的发起者们没有现成的乡村文体融合路径，靠村民集体探索蹚出了农文旅结合的新路；国内大模型研发团队敢闯技术无人区，走出了自主AI发展的道路。回扣：路从来不是等出来的，是无数开拓者一步一步踩出来的。 主体第三层：论证克难是行路的续航保障。论据：重庆山火中00后志愿者穿越陡坡运送物资，面对艰险毫不退缩；华为团队遭遇技术封锁，突破上千项卡脖子难题，实现鸿蒙系统自主迭代。回扣：没有克难的意志，再近的目标也无法抵达。 辩证分析：当下部分青年要么躺平放弃求索、要么怕犯错不敢开拓、要么遇一点挫折就半途而废，都是行路的大忌，三者缺一不可。 结尾：落地青年身份，点明我们在学业成长、职业选择、公共参与中，既要锚定个人与国家同频的求索目标，也要敢做小事的开拓者，还要有遇挫不馁的韧性，在民族复兴的征程上留下自己的脚印。 记叙文 可选取校园实践类素材：比如参与校园适老化智能设备研发的经历，开篇切入自己第一次去社区见老人不会用健康码的场景，暗合求索的初心；中间写没有现成方案，和同学多次走访、反复改模，体现开拓的过程；遇到代码bug、功能不符合需求想放弃时，想到红军长征的精神咬牙坚持，最终产品落地社区获得老人认可，最后升华主旨，点明自己对三句名言的感悟。 【优秀文题】 1.《求索为灯，开拓为步，克难为梯》 2.《寻路·开路·行路》 3.《漫漫追梦途，步步有力量》 4.《以三句箴言，赴万里征程》 5.《做新征程上的赶路人》 湖北武汉市四区2025-2026学年下学期期末考试高二语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当有人向往“诗和远方”的时候，有人说，远处的是风景，近处的才是生活。 以上材料会引发你怎样的联想与思考？请联系你的见闻感受，写一篇作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 身侧即烟火，远方亦星河 当有人心驰神往“诗和远方”，执着于奔赴天涯海角追寻别样风光，总有人清醒坦言：远处的是风景，近处的才是生活。远方与近处，从来不是相互对立的选择，而是人生不可或缺的两面。远方是心底的浪漫憧憬，是挣脱平庸的精神向往；近处是脚下的烟火日常，是安身立命的生活根基，兼顾诗意与烟火，平衡奔赴与坚守，方能活出圆满的人生。 向往远方，是人心底与生俱来的渴望，是对抗平庸、丰盈精神的不竭动力。“诗和远方”是对辽阔世界的探索，对美好理想的追寻。它是贺娇龙身披红袍，在零下二十度的昭苏雪原策马驰骋，以个人IP引爆流量，让“天马故乡”的冰雪风光与农特产走出边疆，让千万网友透过屏幕触摸大美新疆的辽阔。她以基层干部之身，把对家乡的热爱化作奔赴远方的勇气，将小众边境县推上全国文旅舞台，一年间带动游客量激增120%，让远方风景成为民生福祉的具象表达。这份奔赴，无关个人名利，只为让更多人看见山河之美，让生活在探索中拥有向上的无限可能。 珍视近处，是对生活最本真的敬畏，是扎根当下、收获温暖的安心归宿。人们总容易仰望远方的璀璨，却忽略身边的烟火，殊不知近处的一饭一蔬、一朝一夕，才是生活最真实的模样。叶嘉莹先生以一生为注，在三尺讲台深耕诗词教学七十余载，于日常坚守中传递文化根脉。她历经人生坎坷，却始终以“弱德之美”守持本心，将退休金与房产悉数捐赠，累计捐资超3500万元设立基金，培育诗词传承后辈。她把对诗词的热爱，融入每一堂课、每一句讲授，让中华文脉在近处的坚守中代代相传。近处的坚守藏在日复一日的付出里，承载着精神的传承与生命的厚重。 远方与近处，是相辅相成、不可分割的整体。没有近处生活的安稳，奔赴远方便成了无根的漂泊；没有远方诗意的点缀，日常便容易沦为乏味的平庸。贺娇龙扎根基层，以日常实干为基，奔赴远方推广家乡美景；叶嘉莹坚守讲台，以近处教学为根，传递远方诗词的文化光芒。他们用行动证明：不必执着于逃离当下，也不必困于眼前的琐碎，以近处的生活为基，以远方的诗意为翼，在烟火日常中活出万千风景。 汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”远方的风景再美，终究是过客；近处的烟火寻常，却是一生归处。愿我们都能心怀远方，眼里有光，勇敢追逐梦想；也能扎根当下，珍惜烟火，用心感受生活。让人生既有奔赴山海的浪漫，也有安于日常的从容，在诗意与烟火中，活成自己喜欢的模样。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料围绕“诗和远方”与“近处生活”的关系展开，核心是探讨理想憧憬与现实日常的辩证关系。“诗和远方”象征着人们对未知、美好、理想境界的向往，代表着超越当下的精神追求；“近处的生活”则指向眼前的烟火日常，包含着平凡琐碎却真实可触的点滴。二者并非对立，而是相辅相成——缺少远方的生活易陷入庸常，脱离生活的远方则沦为空想。 采用“总—分—总”结构，开头引用材料提炼观点，可用比喻、排比引出“生活与远方”的关系；主体设置2-3个并列或递进分论点，用举例论证（陶渊明、苏轼、自己的见闻感受等素材）、道理论证（汪曾祺等名言）、对比论证等支撑观点；结尾回扣主题并结合青年身份升华。 立意： 1.心怀远方，深耕当下生活。 2.于烟火日常寻诗意远方。 3.生活与远方，皆不可辜负。 湖北部分省级示范高中2025-2026学年下学期期末高二语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 班级整本书阅读沙龙上，同学们围绕阿Q的“精神胜利法”展开讨论： 甲：阿Q的“精神胜利法”是我们民族落后的“国民性”的集中体现。它不是阿Q一人的性格缺陷，是旧中国底层民众的集体病态心理：遭遇欺凌、屈辱、失败、地位低下时，不敢直面现实、无力抗争、不愿反思差距，只会通过自欺欺人、自我矮化、欺凌弱者、虚幻胜利消解屈辱，麻痹自我。 乙：“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应。在当代高压的学习、生活、竞争环境中，普通人常会遭遇挫败、落差、困境。“精神胜利法”，能够避免极端内耗、自我否定与精神崩溃，帮助人们平稳渡过低谷、稳住心态、积蓄力量。 请针对以上两种观点，写一篇班会发言稿，体现你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①甲的观点：聚焦精神胜利法的负面本质与时代弊病。将其定义为旧中国病态的国民性、底层民众的集体心理缺陷。核心特征是：直面困境的勇气缺失、正视差距的反思缺失、主动抗争的能力缺失，依靠自欺欺人、欺软怕硬、虚幻脑补的方式逃避现实、消解屈辱，是自我麻痹、甘于沉沦的消极心态，带有深刻的社会与人性批判色彩。 ②乙的观点：聚焦精神胜利法的现代积极价值与心理功能。剥离其旧时代的病态底色，将其解读为人类应对困境的本能心理调适方式。核心价值是：在高压竞争、人生挫败、境遇落差中，规避过度内耗、自我否定、精神崩溃，以自我宽慰的方式稳住心态、渡过低谷、沉淀蓄力，是当代人可行的情绪缓冲、自我救赎手段。 核心辩证关系： 二者是同一心理机制在不同时代、不同场景、不同尺度下的两种形态，存在明确的边界差异：旧式“精神胜利法”是以自欺掩盖问题、放弃抗争与成长，是阻碍进步的病态劣根；新式良性心理调适，是有底线的自我和解，以宽慰稳住心态、保留斗志、蓄力前行，不逃避成长。二者的核心区别在于：是否直面现实、是否持续精进、是否甘于躺平沉沦。 写作核心任务： 立足班会发言稿的语境，辩证辨析阿Q精神胜利法的病态糟粕与合理内核，明确二者适用边界，跳出全盘否定或全盘肯定的片面认知，结合当代学生的学习、生活、竞争实际，阐释青年人该如何取其调适之心、弃其沉沦之弊，树立清醒、坚韧、积极的挫折观与心态观。 【误区提示】 误区1：片面绝对，全盘否定精神胜利法。错误本质：脱离当代现实语境，照搬旧时代国民性批判，无视高压环境下心理调适的必要性，不懂变通。举例：全文一味批判阿Q式自欺欺人，彻底否定自我宽慰的价值，认为所有心态疏导都是懦弱逃避，要求人必须时刻紧绷、直面所有挫败，否定情绪缓冲的意义。 误区2：盲目洗白，混淆心理调适与病态沉沦。错误本质：将无底线自欺、逃避努力、躺平摆烂的消极心态，等同于合理的心理疏导。举例：把考试失利后不反思不足、只靠“我运气不好”自我安慰，偷懒摆烂后自我麻痹的行为，合理化、正能量化，违背成长内核。 误区3：割裂辩证，各说一半、毫无融合。错误本质：割裂两种观点，无自我思考。举例：前半段完全赞同甲、批判精神胜利法的弊端，后半段生硬赞同乙、夸赞其积极意义，无过渡、无辨析、无自我立场，观点矛盾，逻辑混乱。 误区4：文体失范，脱离班会发言稿语境。错误本质：忽视场景与受众，文体不符。举例：写成纯粹的文学评论、议论文，语言生硬学术，没有称呼、互动感、班级交流的语境，脱离“班级整本书阅读沙龙、班会发言”的写作要求。 【分层立意】 基础立意：阿Q的精神胜利法优劣并存，旧时代的病态自欺需摒弃，新时代的心理调适可借鉴，青年人应辩证看待，取舍有度。 进阶立意：区分“消极自欺”与“积极自愈”，摒弃麻痹自我、逃避奋斗的病态精神胜利，接纳稳住心态、蓄力前行的良性心理疏导，在挫折中做到不内耗、不沉沦、不躺平。 高阶立意：当代青年当解构精神胜利法的双面内核，以清醒自知摒弃自欺短板，以心理自愈抵御人生内耗，在接纳挫败的同时坚守奋进本心，做心态通透、步履不停的新时代少年。 【行文思路】 开篇：以班级整本书阅读沙龙的讨论场景切入，简述甲乙两位同学的对立观点，顺势提出核心论点：精神胜利法并非全然糟粕，亦非全然良方，我们当摒弃阿Q式自欺沉沦的弊病，善用心理自愈的智慧，以清醒心态直面挫折，以适度宽慰抵御内耗。 主体第一层：剖析糟粕，认清旧式精神胜利法的危害。阐释阿Q式原生精神胜利法的本质：是弱者的自我逃避、无能的自我掩饰、停滞的自我麻痹。论据：学习失利后不查漏补缺，只自我安慰“别人只是运气好”；与人差距明显时，不反思进取，反而贬低他人、自我臆胜；遭遇挫折便躺平摆烂，靠虚幻优越感麻痹自己，最终原地踏步、持续落后。点明这种心态是阻碍成长的枷锁，是我们需要彻底摒弃的国民性劣根。 主体第二层：挖掘价值，肯定新式心理调适的意义（呼应乙的观点）。剥离病态内核，解读精神胜利法的合理内核：是普通人对抗高压、消解内耗的心理盾牌。论据：考试失利、竞争落败、努力无果后，不必过度自我否定、陷入精神焦虑，可适度自我宽慰，接纳暂时的失败，放下执念与内耗；面对学业压力、人际落差，以平和心态接纳困境，稳住情绪、沉淀自我，为后续翻盘蓄力。点明这种良性调适，是当代人必备的情绪智慧。 主体第三层：辩证辨析，明确二者核心边界，树立青年正确姿态。清晰区分两种心态的本质差异：消极自欺是放弃努力、逃避问题、甘于沉沦；积极自愈是接纳现状、稳住心态、持续奋进。论述正确做法：不做阿Q式的逃避者，不因一时挫败自欺欺人、拒绝成长；也不做极端的完美主义者，不因些许落差过度内耗、自我崩溃。 辩证补充：警惕两种误区，一是彻底排斥心理调适，陷入焦虑内耗的死循环；二是过度依赖自我麻痹，沦为不思进取的躺平者。真正的成长，是心态上适度释怀，行动上永不松懈。 结尾：总结全文观点，立足班级学习成长、日常竞争与挫折，呼吁同学们辩证看待精神胜利法，褪去阿Q的懦弱与自欺，保留自愈的从容与坚韧，以清醒之心正视差距，以平和之心对抗内耗，在挫折中成长，在蓄力中前行。 【优秀文题】 1.《弃自欺糟粕，取自愈良方》 2.《辨胜利之真伪，明青年之进退》 3.《去阿Q沉疴，怀自愈以前行》 4.《不耽虚幻胜，不负少年途》 5.《辩证看“胜利”，清醒赴前路》 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期期末语文试题汇编： 写作（原卷版） 湖北咸宁市2025-2026学年下学期期末考试高二语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读Ⅱ中，白三堂没有被自己的心爱之物“摩托车”所困，在物质匮乏的年代，舍弃摩托车解决村民的口腹之忧。在物质丰裕、技术飞速迭代的今天，有人不为物役，追求更高；也有人沉迷于物，内心荒芜。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 湖北黄冈市2025-2026学年高二下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 身体是我们最忠诚的伙伴，却常常成为最熟悉的陌生人。我们总是习惯对身体的呐喊充耳不闻：熬夜时漠视困倦的提醒，久坐时忽略酸痛的呻吟，乱吃时压制肠胃的抗议，焦虑时压抑心悸的预警……直到身体“失语”太久，用疾病发出警告，我们是否才真正听懂了它的声音？ 班级计划举行“和自己的身体对话”健康主题班会，请你结合材料与自身体验，写一篇发言稿，与同学们分享你的感悟与思考。 要求：说真话，抒真情；选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 湖北襄阳市2025-2026学年下学期期末考试高二语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅱ中秦腔名家易青娥学戏时困难重重，屡遭波折，凭借苦练再苦练的劲头“破蒙戏”惊艳舞台，把“戏”唱出了人生百味。易青娥演戏的经历是其人生，人生何尝不是“学戏”？好好“学戏”，方能唱好属于自己的一出戏。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 湖北十堰市2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 ②其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 ③红军不怕远征难，万水千山只等闲。——毛泽东 以上三句名言蕴含着我们对行路、追梦的思考。请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 湖北武汉市四区2025-2026学年下学期期末考试高二语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当有人向往“诗和远方”的时候，有人说，远处的是风景，近处的才是生活。 以上材料会引发你怎样的联想与思考？请联系你的见闻感受，写一篇作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 湖北部分省级示范高中2025-2026学年下学期期末高二语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 班级整本书阅读沙龙上，同学们围绕阿Q的“精神胜利法”展开讨论： 甲：阿Q的“精神胜利法”是我们民族落后的“国民性”的集中体现。它不是阿Q一人的性格缺陷，是旧中国底层民众的集体病态心理：遭遇欺凌、屈辱、失败、地位低下时，不敢直面现实、无力抗争、不愿反思差距，只会通过自欺欺人、自我矮化、欺凌弱者、虚幻胜利消解屈辱，麻痹自我。 乙：“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应。在当代高压的学习、生活、竞争环境中，普通人常会遭遇挫败、落差、困境。“精神胜利法”，能够避免极端内耗、自我否定与精神崩溃，帮助人们平稳渡过低谷、稳住心态、积蓄力量。 请针对以上两种观点，写一篇班会发言稿，体现你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $