内容正文:
高二年级历史
本试卷共4页,19小题,满分100分,考试时间75分钟。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 《管子牧民》记载:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”《贞观政要君道》载:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割胫以啖腹,腹饱而身毙。”下列选项与材料主旨相似的是( )
A. “为政以德,譬如北辰” B. “民惟邦本,本固邦宁”
C. “大道之行,天下为公” D. “己所不欲,勿施于人”
【答案】B
【解析】
【详解】A.“为政以德,譬如北辰”强调治国依靠道德教化,侧重德治,并非以百姓为根本,错误。
B.“民惟邦本,本固邦宁”意思是百姓是国家的根本,根本稳固国家才能安定;材料中《管子》强调政令兴衰取决于民心,《贞观政要》提出君主治理必须先体恤百姓,二者都体现民本思想,正确。
C.“大道之行,天下为公”描述大同社会的公有理想,和重民、顺民心的民本观点无关,错误。
D.“己所不欲,勿施于人”是待人处世的忠恕之道,属于个人道德准则,和治国重民无关,错误。
故选B项。
2. 汉代铁制农具与犁耕技术逐渐普及,代田法、区田法先后在北方推行。政府多次组织移民实边,并兴修漕渠、白渠等大型水利工程,垦田面积持续拓展;民间因地制宜开发陂塘灌溉系统,南北作物交流日趋频繁,粮食单产与土地利用率明显提升。这说明汉代( )
A. 农业多种经营兴盛 B. 社会经济发展动力多元
C. 南北经济差距扩大 D. 休养生息政策成效显著
【答案】B
【解析】
【详解】A.汉代农业生产技术推广、政府水利工程、民间灌溉系统等推动粮食产量提升,未体现“农业多种经营”的内容,错误。
B.汉代农业发展既有政府层面的移民实边、兴修水利,也有技术层面的铁农具与犁耕普及、代田法等推广,还有民间因地制宜开发灌溉系统、南北作物交流,说明社会经济发展的动力来自政府、技术、民间等多个方面,体现了动力多元的特点,正确。
C.题干仅提到南北作物交流频繁,未涉及南北经济差距扩大的相关信息,错误。
D.汉初休养生息政策的核心是减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出,与题意不符,错误。
故选B项。
3. 下图是中国古代某一历史时期少数民族迁徙示意图。该时期是( )
A. 先秦时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋南北朝时期 D. 隋唐时期
【答案】C
【解析】
【详解】A.先秦时期的民族迁徙规模较小,且多为局部部落迁移,与图中大规模北方少数民族内迁的特征不符,错误。
B.秦汉时期,北方少数民族多与中原王朝以对峙、和亲为主,大规模南迁尚未出现,错误。
C.魏晋南北朝时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族大规模内迁,与汉族在中原地区杂居融合,这与示意图中少数民族向黄河流域迁徙的方向、规模相符,正确。
D.隋唐时期,北方民族迁徙多为与中原的交流融合,大规模南迁现象已不明显,且民族分布格局与图示不符,错误。
故选C项。
4. 下表为唐代外来食物的相关史料记载,据此可知( )
出处
内容
《唐会要》
贞观二十一年,泥婆罗国遣使献波棱菜,其原产波斯,唐人称之“波斯草”
《资治通鉴》
安史之乱中,玄宗出逃咸阳未食,杨国忠自市胡饼进献
《太平御览》
晚唐广州出现蟹饆饠(岭南地区改良后的中亚面食)
《全唐诗》
白居易自制胡麻饼寄友,诗云“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉”
A. 士人群体主导文化风向 B. 诗歌主观性强史料价值较低
C. 胡食经由宫廷传入民间 D. 史料互证映射唐代文明交流
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料里既有宫廷场景(玄宗出逃)、民间改良食物,也有士人(白居易)食用胡食的记载,无法得出“士人群体主导文化风向”的结论,错误。
B.诗歌虽然带有主观性,但也能反映当时的社会生活风貌,并非史料价值较低,且这不是题干要表达的核心主旨,错误。
C.材料里没有明确的证据证明胡食都是从宫廷传入民间的,比如广州改良的中亚面食,也可能是通过海上丝绸之路直接传入岭南,错误。
D.不同类型的史料都记载了外来食物,它们相互印证,共同体现了唐代中外文明的交流,正确。
故选D项。
5. 北宋时期,底层“负担之夫”虽仅靠微薄收入养家,仍每日节余一二钱供子弟入学;南宋时期,民间士人多“以教书为行户”,形成遍布城乡的“乡先生”群体。这表明宋代( )
A. 官办教育体系衰落 B. 社会阶层的流动加快
C. 文化下移趋势明显 D. 程朱理学逐渐世俗化
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅体现民间教育的发展,并未提及官办教育的衰落,不符合宋代史实,错误。
B.材料只说明民间教育普及,没有体现社会阶层流动速度的变化,属于过度引申,错误。
C.文化下移指文化从上层社会向底层民间普及传播,宋代教育下沉到底层、遍布城乡,正好符合文化下移的趋势,正确。
D.材料未提及程朱理学的内容与传播特征,无法体现理学世俗化,错误。
故选C项。
6. 从明代的房舍规制来看,其对庶民厅房有严格规定,严禁超过三间,富人的房屋厅房也不得逾数,且不准用瓦兽屋脊、雕梁画栋。此外,肩舆只准三品京官乘用,一般庶民不准僭用。这反映了明代( )
A. 等级观念渗透社会生活 B. 房产行业受到严格监管
C. 商人社会地位依然低下 D. 专制制度达到新的高度
【答案】A
【解析】
【详解】A.明代通过房舍、肩舆使用规范约束不同阶层,严格区分庶民、富人、官员的生活方式,体现等级观念渗透到日常社会生活之中,正确。
B.材料管控的是房屋形制规格与出行用具,并未针对房产行业进行监管,错误。
C.材料既约束富人也约束庶民,并未单独针对商人阶层,无法体现商人社会地位低下,错误。
D.明清时期专制制度达到新的高度以清朝军机处设立为标志,该选项存在史实错误,错误。
故选A项。
7. 《中医与西医:一位美国医生在华三十年》是美国医生爱德华胡美的回忆录,全书共有32个小目,从不同视角记录他20世纪早期在湖南长沙从事医学工作期间的种种经历和见闻。以下摘录最能说明( )
01.伟大的旅程 19“他赶走了瘟疫”
06.“他不懂医” 20“看护和守卫的专家”
08.医疗竞争对手 28卫生改革
10.“先生,我来谢谢您”29“城市的较量”
A. 西医被中国民众普遍接受 B. 中西医结合展现强大生命力
C. 国人对西医态度逐渐改观 D. 西方的文化侵略具有隐蔽性
【答案】C
【解析】
【详解】A.20世纪早期西医刚传入中国不久,“普遍接受”说法绝对,错误。
B.材料只体现西医在中国发展,并没有中西医结合,错误。
C.从回忆录目录可以看出,西医传入中国初期,国人对西医存在质疑(如“他不懂医”“医疗竞争对手”),后来逐渐认可西医的作用(如“他赶走了瘟疫”“先生,我来谢谢您”),体现出国人对西医的态度逐步转变,正确。
D.材料记录的是西医行医见闻,没有体现西方文化侵略的相关内容,错误。
故选C项。
8. 武昌起义后,湖北军政府通过控制电报局掌握信息发布权,连发《通告全国电》《致满清政府电》等电文,塑造“革命已成燎原之势”的舆论;清政府虽严令各地封禁革命电讯,却难以阻断信息传播,各省独立消息仍持续扩散。这反映出当时( )
A. 电报普及瓦解了清廷中央集权 B. 信息管控成为政治博弈的核心
C. 近代技术助推了革命发展进程 D. 清廷丧失对地方电报局的控制
【答案】C
【解析】
【详解】A.清末电报并未全国普及,而且瓦解清朝中央集权的是革命与各省独立,错误。
B.权力控制才是政治博弈的核心,而辛亥革命中的信息管控只是政治博弈的手段,错误。
C.武昌起义后,湖北军政府用电报发布革命消息,而清政府想封禁革命电讯失败,造成各省独立消息持续扩散。在这个过程中电报作为近代新式通信工具,快速传播革命信息,直接加速清朝崩溃,体现了近代技术对革命发展进程的推进作用,正确。
D.辛亥革命期间,清廷对于自身控制的地方电报局还有一定控制力,错误。
故选C项。
9. 女子参政同盟会是唐群英1912年4月在南京成立的组织,通过由其起草的《女子参政同盟会宣言书》,时人将唐群英领导的女子参政运动称为“五千年来女权之曙光”,主要是基于该运动( )
A. 主张彻底废除封建礼教束缚 B. 以争取政治权利为核心诉求
C. 标志着中国女权运动的开端 D. 得到了社会各界的广泛支持
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料核心是女子参政,侧重政治权利,未提及“彻底废除封建礼教”,错误。
B.该组织名为女子参政同盟会,核心诉求是争取女性参政的政治权利,这是此前女权运动较少聚焦的层面,因此被称作“五千年来女权之曙光”,正确。
C.清末已有女子放足、兴女学等女权活动,并非以此运动为开端,错误。
D.民国初年男权思想浓厚,女子参政运动遭到大量保守势力反对,并未获得社会各界广泛支持,错误。
故选B项。
10. 下图为1949年至2018年我国城镇化率变迁进程,据此可知( )
注:①1949-1960②1960-1978③1978-2010④2010-2018
A. ①段全部得益“一五”计划实施 B. ②段反映国民经济严重倒退
C. ③段与改革开放的推行密切相关 D. ④段表明了城市化陷入停滞
【答案】C
【解析】
【详解】A.①段(1949-1960)城镇化率上升,不仅有“一五”计划推动,也有建国初国民经济恢复等因素,并非全部得益于“一五”计划的实施,错误。
B.②段(1960-1978)城镇化率在低位波动、增长缓慢,主要是受“大跃进”、国民经济调整、“文革”等影响,此时期国民经济仍有一定发展,并非严重倒退,错误。
C.1978年改革开放推行,农村经济体制改革解放劳动力,城市经济体制改革、对外开放推动了城市发展,故③段(1978-2010)城镇化率快速上升,正确。
D.④段(2010-2018)城镇化率从51.27%提升到59.58%,是持续增长,并非陷入停滞,错误。
故选C项。
11. 下表是关于中国公共领域车辆电动化的相关材料一览表,下表反映了( )
类别
具体内容
试点布局
2023-2025年,北京、深圳、成都等15个城市
覆盖领域
作为试点城市公务用车、城市公交车、环卫车、出租车、邮政快递车等多类公共服务车辆
推广规模
推广超过60万辆公共领域新能源汽车,配套建成超70万个充电桩、0.78万座换电站
前期成效
深圳已实现公交车、出租车 100%纯电动化,公交减排二氧化碳达48%;全国1/3公交车为新能源车型
A. 交通方式出现了根本变革 B. 公共交通电动化逐步推广
C. 能源融合呈现出升级趋势 D. 交通发展服务于社会发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅体现了公共领域车辆动力能源的升级,交通方式仍为汽车,并未出现“根本变革”,表述夸大,错误。
B.材料不仅涉及公交车,还包括公务用车、环卫车、邮政快递车等多类公共服务车辆,“公共交通”范围过窄,不能全面概括材料内容,错误。
C.材料主要体现的是车辆动力能源的电气化推广,未涉及不同能源之间的融合升级,错误。
D.材料中公共领域车辆电动化的试点布局、规模推广与减排成效,体现了交通发展服务于绿色低碳、改善民生的社会发展目标,正确。
故选D项。
12. 大流士一世营建的波斯波利斯王宫宫殿浮雕间,留存有埃及式莲花纹样、两河流域公牛造像、小亚细亚卷草纹饰。帝国境内将阿拉米语定为通用书面语,驿站、驿道将尼罗河、幼发拉底河与印度河沿岸的聚落串联起来,商旅与使者携各地物产、习俗典故往来穿行。波斯文明的这些特征( )
A. 受益于希腊文化中心的东移 B. 保障了波斯的稳定发展
C. 缘于古代文明的区域性扩张 D. 冲击了波斯的国家认同
【答案】C
【解析】
【详解】A.希腊文化中心东移发生于亚历山大东征之后,错误。
B.这些文化与交通特征对维持帝国稳定有一定积极作用,但无法“保障”帝国稳定发展,帝国后期仍因民族矛盾、地方叛乱等走向衰落,错误。
C.波斯通过区域性扩张,将埃及、两河流域、小亚细亚等地纳入帝国版图,推动了不同文明的交流与融合,题干中的建筑纹样、通用语言、驿道等特征,正是这种文明扩张带来的结果,正确。
D.波斯文明对多元文化的包容反而增强了帝国的凝聚力和国家认同,错误。
故选C项。
13. 13世纪,伦巴第地区米兰城内,街区中的邻里居民自发组成了联保互助团体。每日傍晚有市民轮流沿街巡夜,排查街巷明火与外来闲散人员。邻里间房产边界、日常口角纠纷,先由街区长者齐聚街边庭院调停处置,未得平息者再提交城市市政法庭裁断。这一现象折射出当时( )
A. 封建制度的瓦解 B. 专制王权的加强
C. 教会势力的衰弱 D. 城市经济的发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.12—13世纪封建制度仍占主导,市民自治并未动摇其核心,错误。
B.材料中的核心管理主体是市民自发组建的团体,未体现王权主导或权力向王室集中,错误。
C.中世纪教会常会参与城市管理,但材料无法得出“教会势力的衰弱”的结论,错误。
D.12—13世纪西欧商品经济繁荣,米兰作为商业城市,人口密集、交易活跃。市民自发组建的联保互助团体,通过巡夜保障城市安全、调解纠纷、减少经济干扰,这都是为了适应城市经济发展的需求,正确。
故选D项。
14. 有学者指出:“虽然拿破仑败亡之后,全欧洲曾经过了一度强烈的反动,但法国革命的精神却已深深扎根于各国人民的心中,外面的压力,已是不能阻止它在暗地里的发芽展叶了。”下列项中,属于法国革命精神“发芽展叶”的是( )
A. 英国颁布《权利法案》 B. 俄国爆发十二月党人起义
C. 普鲁士发动王朝统一战争 D. 北美发表《独立宣言》
【答案】B
【解析】
【详解】A.英国《权利法案》颁布于1689年,早于法国大革命,错误。
B.俄国十二月党人起义爆发于1825年(拿破仑败亡后),起义领导者多受启蒙思想和革命精神影响,以推翻沙皇封建专制、废除农奴制为目标,正是法国革命精神传播后“发芽展叶”的体现,正确。
D.北美《独立宣言》发表于1776年,也早于法国大革命,错误。
C.普鲁士王朝统一战争是容克贵族领导的自上而下的统一运动,由普鲁士统治阶层主导,不是法国资产阶级革命精神传播的产物,错误。
故选B项。
15. 二战结束伊始,英国对英联邦成员继续实行自由移民政策。20世纪六七十年代,随着英国加入欧共体谈判的深入,英国政要提出“建立一个新的单一制度,用于管控所有海外移民”。在其指导下制定的移民法案于英国“入欧”当日正式实施。英国移民政策的调整( )
A. 加速了殖民体系的崩溃 B. 顺应了国际形势的变化
C. 消除了种族歧视的桎梏 D. 削减了公共福利的开支
【答案】B
【解析】
【详解】A.英国移民政策的调整是为了适应加入欧共体的需要,与殖民体系的崩溃无直接关联,错误。
B.二战后随着欧洲一体化进程推进,英国为加入欧共体调整移民政策,管控英联邦移民,这一调整顺应了欧洲一体化和国际形势的变化,符合史实,正确。
C.英国移民政策的调整并未消除种族歧视,种族歧视问题依然存在,错误。
D.移民政策的调整与公共福利开支的削减无直接联系,材料未体现相关内容,错误。
故选B项。
16. 20世纪80年代,撒哈拉以南诸多非洲国家整理口述史诗、部族古老传说,修缮殖民时期被毁的传统神庙与历史聚落遗址。各地高校开设本土民族语言课程,摒弃西式文史教学体系。政府扶持本土题材文学、雕塑与民间歌舞创作。这主要体现了( )
A. 应对全球化的理性 B. 世界文化多样性的破坏
C. 世界多极化趋势的兴起 D. 区域集团化趋势的加强
【答案】A
【解析】
【详解】A.20世纪80年代全球化进程加速,西方文化随全球化向第三世界扩张,非洲国家整理本土文化、去除殖民文化影响,主动保护本土文化根脉,是理性应对全球化冲击的体现,正确。
B.材料是复兴本土文化,不是文化多样性遭到破坏,错误。
C.世界多极化趋势侧重国际政治格局,材料是文化层面,错误。
D.区域集团化指同一区域内国家走向经济政治合作一体化的趋势,题干仅反映非洲各国国内的本土文化建设,不涉及区域内国家合作,与区域集团化无关,错误。
故选A项。
非选择题
二、非选择题:本大题共3题,共52分。考生根据要求作答。
17. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 民国初期,广东政局长期动荡,军阀混战不休。广州城市建设全凭地方官府自发操办、商界自行修建,布局混乱、各自为政。这一时期地方财政常年枯竭,官府财力优先用于扩军备战与军政维持,极少拨付资金投入城市民生市政工程。广州有限的市政建设资源高度集中在老城北京路、上下九等核心商业繁华地段、督军署、巡抚衙门等军政驻地,以及沙面租界、沿江长堤通商码头一带。而西关平民棚户区、城郊城中村等普通百姓聚居区长期无人整治改造,街巷狭窄泥泞,没有统一供水和排污设施,污水垃圾随意堆放,内涝频发、卫生恶劣,疫病多发。
——摘编自《广州市志·卷三 市政建设志》
材料二 新中国成立后,广州被国家确立为重点建设城市。1952年广州首次统一编制科学系统的城市总体发展规划。国家统筹调配资金、物资与技术力量,重点翻新整修人民路、中山路、沿江路等核心主干道路,一改民国道路泥泞残破的旧貌;全域铺设标准化自来水供水与地下排污排水管网,结束了市民依赖井水、河水取水和污水随意排放的落后状况,同步增设环卫站点、公共绿地和防疫机构,完善城市公共卫生体系。国家聚焦民生保障,新建员村、石牌、白鹤洞等工人新村,配套建设公立学校、社区医院等公共服务设施,补齐民生短板。
——摘编自《广州市城市建设发展史》
(1)根据材料一,概括民国初年广州城市建设滞后的原因。
(2)综合上述材料,自拟一个题目,并结合所学知识写一篇短文。(要求:题目明确,史论结合,表述清晰。)
【答案】(1)原因:政局动荡,战乱频繁;财政匮乏,投入不足;缺乏统一规划;市政管理落后,治理能力低下。
(2)示例:
论题:国家稳定与有效治理是城市建设发展的重要保障。
论述:民国初年,政局动荡,军阀割据混战,广州没有统一城建规划,财政优先保障军政开支,民生设施常年缺失,平民居住环境恶劣,城市建设长期停滞落后。新中国成立后,国家政局稳定,统一编制城市发展规划,政府集中力量完善广州道路、供水、卫生、教育医疗等民生配套设施,城市面貌焕然一新。事实表明,国家统一安定、治理有序是城市建设发展的根本前提。城市建设改善民生、凝聚民心,也能稳固国家社会的根基。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小题要求概括民国初年广州城市建设滞后的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从政治环境、财政资源、规划统筹、政府治理等角度进行概括。
【小问2详解】
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,自拟一个题目,并结合所学知识写一篇短文,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料一民国初年广东政局动荡、军阀混战,广州城建缺乏统一规划、财政优先保障军政、民生设施缺失、城建长期落后;材料二新中国成立后国家政局稳定,广州统一编制城建规划、政府统筹完善民生设施、城市面貌焕然一新等信息可知,国家稳定与有效治理是城市建设发展的重要保障。 因此拟定论题为:国家稳定与有效治理是城市建设发展的重要保障。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从民国时期广州城建滞后的反面教训、新中国时期广州城建发展的正面经验、城建对国家治理的反作用三个角度展开,突出国家社会环境、政府治理能力对城建的决定性影响,以及二者的良性互动。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从国家治理与城市发展的辩证关系角度认识:国家统一安定、治理有序是城市建设发展的根本前提;以民生为导向的城市建设,能改善民生、凝聚民心,稳固国家社会根基,二者相辅相成、相互促进。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊数学家欧几里得著《几何原本》(简称《原本》),约成书于公元前300年。该书以公理、公设、定义为基础,构建起严谨的数学演绎体系,是世界上最早的公理化数学著作。此书以手抄本流传长达1700余年,历经古希腊、中世纪阿拉伯世界的传承与注释,公元9世纪被译成阿拉伯文,12世纪由阿拉伯文转译成拉丁文,逐渐传入欧洲。1482年,《几何原本》最早的印刷本在威尼斯出版,此后以印刷本形式出版千余版。
——中国大百科全书《几何原本》条目
材料二 1607年,意大利传教士利玛窦与明代学者徐光启合作翻译《几何原本》前6卷,并刊刻出版。徐光启评议道:“此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心;学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学……”1857年,清代学者李善兰与英国传教士伟烈亚力合译《几何原本》后9卷。1865年曾国藩主持将前后译本合刊,完整的《几何原本》中译本正式形成。
——白寿彝主编《中国通史》等
材料三 徐光启评价《几何原本》:“不必疑、不必揣、不必试、不必改”,莱布尼茨也认为“欧几里得的证明是理性演绎的完美范式”。到了19世纪,《几何原本》体系的缺陷引发数学界深度反思,最终催生非欧几何,打破了欧氏体系的绝对权威。1899年,希尔伯特出版《几何基础》,彻底完善欧氏几何体系:以“点、线、面”为不定义的原始概念,增设平行等5组公理,消除直观依赖,实现体系的完备性、独立性与一致性,使欧氏几何成为纯粹的逻辑结构体系。
——2007年“纪念《几何原本》中译400周年”国际会议论文集
(1)根据材料一,概括说明《几何原本》在1500年以前传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学内容,分析徐光启等国人译刊《几何原本》的初衷。
(3)综合上述材料,谈谈你对《几何原本》传播与体系完善历程的认识。
【答案】(1)特点:①传播时间跨度长;②1500年以前以手抄本为主要传播载体;③历经古希腊、阿拉伯等不同文明的传承中转,传播范围逐步扩展到欧洲。
(2) 初衷:①明末徐光启时期:晚明经世致用(实学)思潮兴起,中国传统科技偏重经验总结,缺乏严谨的逻辑演绎体系。译刊此书是为了引进西方科学思维方法,弥补传统学术的缺陷,推动中国科学发展。②清末李善兰等人时期:鸦片战争后民族危机加深,洋务运动兴起,学习西方近代科技成为救亡图强的途径,完整译刊是为了满足引进西学、发展近代科技的需要。
(3) 认识:①《几何原本》的传播历程说明文明的发展离不开不同文明间的交流互鉴,跨文明传承推动了优秀文化成果的传播与发展;②其体系的完善历程说明科学发展是一个不断反思、突破创新、逐步完善的过程,人类对科学的认识是不断深入的;③先进科学成果具有跨越时空的价值,深刻推动了整个人类文明的进步。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小题可从时间跨度、传播载体、文明传承与范围等角度进行概括,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
“约成书于公元前300年,以手抄本流传长达1700余年”
从公元前3世纪到15世纪,文本传承跨越近两千年的历史阶段→传播时间跨度长
传播时间跨度长
“以手抄本流传长达1700余年,1482年才出现最早的印刷本”
1500年以前印刷术尚未普及,文本复制依赖人工抄写→手抄本是主要传播载体
1500年以前以手抄本为主要传播载体
“历经古希腊、中世纪阿拉伯世界的传承与注释,公元9世纪被译成阿拉伯文,12世纪转译成拉丁文传入欧洲”
文本在不同文明间接力传递,从古希腊经阿拉伯中转再传入欧洲→跨文明传承,传播范围逐步扩大
历经古希腊、阿拉伯等不同文明的传承中转,传播范围逐步扩展到欧洲
【小问2详解】
初衷:本小题可从时代背景、学术需求、社会目标等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
初衷
明末徐光启时期:晚明经世致用思潮兴起,徐光启评价《几何原本》“能令学理者祛其浮气,练其精心”
晚明批判空疏学风,传统科技缺乏严谨逻辑体系,《几何原本》的演绎逻辑可弥补这一缺陷→引入西方科学思维方法,推动学术革新
明末徐光启时期:晚明经世致用(实学)思潮兴起,中国传统科技偏重经验总结,缺乏严谨的逻辑演绎体系。译刊此书是为了引进西方科学思维方法,弥补传统学术的缺陷,推动中国科学发展
清末李善兰时期:鸦片战争后民族危机加深,洋务运动兴起,李善兰与传教士合译后9卷,曾国藩主持合刊完整译本
洋务运动以“师夷长技以自强”为目标,西方近代科技学习需要基础科学理论支撑→为近代科技引入提供理论基础,服务救亡图存
清末李善兰等人时期:鸦片战争后民族危机加深,洋务运动兴起,学习西方近代科技成为救亡图强的途径,完整译刊是为了满足引进西学、发展近代科技的需要
【小问3详解】
认识:本小题可从文明交流、科学发展、历史价值角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
认识
《几何原本》从古希腊经阿拉伯传入欧洲;《几何原本》传入中国并形成完整中译本
《几何原本》在不同文明间的传播与译介,推动了科学成果的跨地域共享→文明交流互鉴是优秀文化成果传播的重要动力
《几何原本》的传播历程说明文明的发展离不开不同文明间的交流互鉴,跨文明传承推动了优秀文化成果的传播与发展
从欧几里得公理体系到非欧几何的反思,再到希尔伯特《几何基础》完善体系
《几何原本》的体系在后世的反思与突破中不断完善,并非一成不变的终极真理→科学认识是在反思、突破与创新中逐步深化的
其体系的完善历程说明科学发展是一个不断反思、突破创新、逐步完善的过程,人类对科学的认识是不断深入的
《几何原本》被莱布尼茨称为 “理性演绎的完美范式”,深刻影响了数学与科学思维
作为两千多年前的科学成果,《几何原本》至今仍具有重要的科学与思想价值,推动了人类文明的进步→先进科学成果具有跨越时空的价值,是人类文明进步的重要动力
先进科学成果具有跨越时空的价值,深刻推动了整个人类文明的进步
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1648年,欧洲三十年战争后,参战各方签订《威斯特伐利亚条约》,确立了主权平等、领土归属等原则,开创了以国际会议解决国际争端的先例。此后,欧洲形成了以大国均势为支撑的威斯特伐利亚体系。该体系下,各主权国家彼此承认独立地位,通过外交谈判协调利益,推动了近代国际法的形成与发展。
——摘编自《近现代国际关系史》
材料二 朝贡体系是古代中国与周边国家交往的秩序框架。在这一体系中,中国以“天下共主”自居,周边国家以“朝贡”形式表示臣服,中国则予以“回赐”。东亚各国构成了一个“美丽旧世界”,他们拥有共同的语言标准、时间标准和政治标准。这一体系长期维持了东亚地区的和平稳定。
——据李恭忠《从“天下之中国”到“世界之中国”》、张宏杰《朝贡国》整理
材料三 有学者指出,朝贡体系的核心精神是“和而不同”“协和万邦”,强调以德怀远、以文化人。这种“王道”理念与西方国际关系中的“霸道”扩张形成鲜明对比。另有学者认为,朝贡体系所蕴含的“天下为公”“讲信修睦”等价值理念,与当代中国提出的“人类命运共同体”理念存在深厚的历史文化关联,为探索更加公正合理的全球治理体系提供了东方智慧。
——摘编自王庆新《儒家王道理想、天下主义与现代国际秩序的未来》
(1)根据材料一、二,分析威斯特伐利亚体系与朝贡体系的不同。结合所学分别指出两个体系形成的政治背景。
(2)根据材料三,概括朝贡体系所蕴含的中华优秀传统文化理念。结合所学简要说明其对当今全球治理的启示。
【答案】(1)权力结构不同:威斯特伐利亚体系下主权平等,各国彼此独立。朝贡体系是以中国为“天下共主”,周边处于臣服地位。
秩序基础不同:威斯特伐利亚体系以国际条约确立规则,以大国均势为支撑;朝贡体系以礼仪、朝贡、回赐机制和文化认同为支撑。
影响不同:威斯特伐利亚体系推动近代国际法形成。朝贡体系维持东亚地区长期和平与稳定。
政治背景:威斯特伐利亚体系:西方民族国家逐渐形成,国家主权意识加强。
朝贡体系:统一多民族封建国家不断发展;中央集权政治体制逐渐完善。
(2)理念:和而不同;天下为公;协和万邦;以德怀远、以文化人;讲信修睦。
启示:为构建新型国际关系提供文化资源;为全球治理体系变革贡献东方智慧;为解决国际争端提供中国方案。
【解析】
【小问1详解】
不同点:本小问可从权力格局、规则依托、历史效应等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
不同
材料一:确立了主权平等、领土归属等原则。材料二:中国以“天下共主”自居,周边国家以“朝贡”形式表示臣服
欧洲各国地位对等;东亚各国存在中心与边缘的等级关系→结构差异
权力结构不同:威斯特伐利亚体系下主权平等,各国彼此独立。朝贡体系是以中国为“天下共主”,周边处于臣服地位
材料一:以国际会议解决国际争端;以大国均势为支撑。材料二:以礼仪、朝贡、回赐机制和文化认同为支撑
欧洲依靠条约与实力平衡;东亚依靠礼制和共同文化→维系方式差异
秩序基础不同:威斯特伐利亚体系以国际条约确立规则,以大国均势为支撑;朝贡体系以礼仪、朝贡、回赐机制和文化认同为支撑
材料一:推动了近代国际法的形成与发展。材料二:长期维持了东亚地区的和平稳定
欧洲:促进法律体系构建;东亚:保持区域安宁→后果差异
影响不同:威斯特伐利亚体系推动近代国际法形成。朝贡体系维持东亚地区长期和平与稳定
政治背景:本小问可从欧洲政治、中国政治等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
政治背景
结合所学:三十年战争后欧洲各国君主权力强化,民族认同提升,近代国家形态逐渐成型
主权意识成长催生平等原则→欧洲背景
威斯特伐利亚体系:西方民族国家逐渐形成,国家主权意识加强
结合所学:秦汉以来中国建立大一统王朝,皇权至上,通过郡县制、科举制等强化中央控制
统一集权体制支撑天朝上国理念→中国背景
朝贡体系:统一多民族封建国家不断发展;中央集权政治体制逐渐完善
【小问2详解】理念:本小问可从和谐观、公义观、共处观、德化观、诚信观等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
理念
材料三:朝贡体系的核心精神是“和而不同”“协和万邦”,强调以德怀远、以文化人
强调差异中的和谐共存,协调各国关系使之和睦,用道德和文化感召而非武力征服→包容精神、国际共处、教化方式
和而不同;协和万邦;以德怀远、以文化人
材料三:朝贡体系所蕴含的“天下为公”“讲信修睦”等价值理念
主张世界属于公众而非一家一姓、崇尚信用、维护和好→公义理念、诚信和睦
天下为公、讲信修睦
启示:本小问可从理念渊源、治理启示、争端化解等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
启示
材料三:与当代中国提出的“人类命运共同体”理念存在深厚的历史文化关联
传统理念与当代构想之间有内在联系→历史关联
为构建新型国际关系提供文化资源
材料三:为探索更加公正合理的全球治理体系提供了东方智慧
古老价值为现代治理改革提供参考→智慧提供
为全球治理体系变革贡献东方智慧
结合所学:朝贡体系强调以和、德、信处理国家间事务
传统方式可转化为当代争端解决方法→思路借鉴
为解决国际争端提供中国方案
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高二年级历史
本试卷共4页,19小题,满分100分,考试时间75分钟。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 《管子牧民》记载:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”《贞观政要君道》载:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割胫以啖腹,腹饱而身毙。”下列选项与材料主旨相似的是( )
A. “为政以德,譬如北辰” B. “民惟邦本,本固邦宁”
C. “大道之行,天下为公” D. “己所不欲,勿施于人”
2. 汉代铁制农具与犁耕技术逐渐普及,代田法、区田法先后在北方推行。政府多次组织移民实边,并兴修漕渠、白渠等大型水利工程,垦田面积持续拓展;民间因地制宜开发陂塘灌溉系统,南北作物交流日趋频繁,粮食单产与土地利用率明显提升。这说明汉代( )
A. 农业多种经营兴盛 B. 社会经济发展动力多元
C. 南北经济差距扩大 D. 休养生息政策成效显著
3. 下图是中国古代某一历史时期少数民族迁徙示意图。该时期是( )
A. 先秦时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋南北朝时期 D. 隋唐时期
4. 下表为唐代外来食物的相关史料记载,据此可知( )
出处
内容
《唐会要》
贞观二十一年,泥婆罗国遣使献波棱菜,其原产波斯,唐人称之“波斯草”
《资治通鉴》
安史之乱中,玄宗出逃咸阳未食,杨国忠自市胡饼进献
《太平御览》
晚唐广州出现蟹饆饠(岭南地区改良后的中亚面食)
《全唐诗》
白居易自制胡麻饼寄友,诗云“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉”
A. 士人群体主导文化风向 B. 诗歌主观性强史料价值较低
C. 胡食经由宫廷传入民间 D. 史料互证映射唐代文明交流
5. 北宋时期,底层“负担之夫”虽仅靠微薄收入养家,仍每日节余一二钱供子弟入学;南宋时期,民间士人多“以教书为行户”,形成遍布城乡的“乡先生”群体。这表明宋代( )
A. 官办教育体系衰落 B. 社会阶层的流动加快
C. 文化下移趋势明显 D. 程朱理学逐渐世俗化
6. 从明代的房舍规制来看,其对庶民厅房有严格规定,严禁超过三间,富人的房屋厅房也不得逾数,且不准用瓦兽屋脊、雕梁画栋。此外,肩舆只准三品京官乘用,一般庶民不准僭用。这反映了明代( )
A. 等级观念渗透社会生活 B. 房产行业受到严格监管
C. 商人社会地位依然低下 D. 专制制度达到新的高度
7. 《中医与西医:一位美国医生在华三十年》是美国医生爱德华胡美的回忆录,全书共有32个小目,从不同视角记录他20世纪早期在湖南长沙从事医学工作期间的种种经历和见闻。以下摘录最能说明( )
01.伟大的旅程 19“他赶走了瘟疫”
06.“他不懂医” 20“看护和守卫的专家”
08.医疗竞争对手 28卫生改革
10.“先生,我来谢谢您”29“城市的较量”
A. 西医被中国民众普遍接受 B. 中西医结合展现强大生命力
C. 国人对西医态度逐渐改观 D. 西方的文化侵略具有隐蔽性
8. 武昌起义后,湖北军政府通过控制电报局掌握信息发布权,连发《通告全国电》《致满清政府电》等电文,塑造“革命已成燎原之势”的舆论;清政府虽严令各地封禁革命电讯,却难以阻断信息传播,各省独立消息仍持续扩散。这反映出当时( )
A. 电报普及瓦解了清廷中央集权 B. 信息管控成为政治博弈的核心
C. 近代技术助推了革命发展进程 D. 清廷丧失对地方电报局的控制
9. 女子参政同盟会是唐群英1912年4月在南京成立的组织,通过由其起草的《女子参政同盟会宣言书》,时人将唐群英领导的女子参政运动称为“五千年来女权之曙光”,主要是基于该运动( )
A. 主张彻底废除封建礼教束缚 B. 以争取政治权利为核心诉求
C. 标志着中国女权运动的开端 D. 得到了社会各界的广泛支持
10. 下图为1949年至2018年我国城镇化率变迁进程,据此可知( )
注:①1949-1960②1960-1978③1978-2010④2010-2018
A. ①段全部得益“一五”计划实施 B. ②段反映国民经济严重倒退
C. ③段与改革开放的推行密切相关 D. ④段表明了城市化陷入停滞
11. 下表是关于中国公共领域车辆电动化的相关材料一览表,下表反映了( )
类别
具体内容
试点布局
2023-2025年,北京、深圳、成都等15个城市
覆盖领域
作为试点城市公务用车、城市公交车、环卫车、出租车、邮政快递车等多类公共服务车辆
推广规模
推广超过60万辆公共领域新能源汽车,配套建成超70万个充电桩、0.78万座换电站
前期成效
深圳已实现公交车、出租车 100%纯电动化,公交减排二氧化碳达48%;全国1/3公交车为新能源车型
A. 交通方式出现了根本变革 B. 公共交通电动化逐步推广
C. 能源融合呈现出升级趋势 D. 交通发展服务于社会发展
12. 大流士一世营建的波斯波利斯王宫宫殿浮雕间,留存有埃及式莲花纹样、两河流域公牛造像、小亚细亚卷草纹饰。帝国境内将阿拉米语定为通用书面语,驿站、驿道将尼罗河、幼发拉底河与印度河沿岸的聚落串联起来,商旅与使者携各地物产、习俗典故往来穿行。波斯文明的这些特征( )
A. 受益于希腊文化中心的东移 B. 保障了波斯的稳定发展
C. 缘于古代文明的区域性扩张 D. 冲击了波斯的国家认同
13. 13世纪,伦巴第地区米兰城内,街区中的邻里居民自发组成了联保互助团体。每日傍晚有市民轮流沿街巡夜,排查街巷明火与外来闲散人员。邻里间房产边界、日常口角纠纷,先由街区长者齐聚街边庭院调停处置,未得平息者再提交城市市政法庭裁断。这一现象折射出当时( )
A. 封建制度的瓦解 B. 专制王权的加强
C. 教会势力的衰弱 D. 城市经济的发展
14. 有学者指出:“虽然拿破仑败亡之后,全欧洲曾经过了一度强烈的反动,但法国革命的精神却已深深扎根于各国人民的心中,外面的压力,已是不能阻止它在暗地里的发芽展叶了。”下列项中,属于法国革命精神“发芽展叶”的是( )
A. 英国颁布《权利法案》 B. 俄国爆发十二月党人起义
C. 普鲁士发动王朝统一战争 D. 北美发表《独立宣言》
15. 二战结束伊始,英国对英联邦成员继续实行自由移民政策。20世纪六七十年代,随着英国加入欧共体谈判的深入,英国政要提出“建立一个新的单一制度,用于管控所有海外移民”。在其指导下制定的移民法案于英国“入欧”当日正式实施。英国移民政策的调整( )
A. 加速了殖民体系的崩溃 B. 顺应了国际形势的变化
C. 消除了种族歧视的桎梏 D. 削减了公共福利的开支
16. 20世纪80年代,撒哈拉以南诸多非洲国家整理口述史诗、部族古老传说,修缮殖民时期被毁的传统神庙与历史聚落遗址。各地高校开设本土民族语言课程,摒弃西式文史教学体系。政府扶持本土题材文学、雕塑与民间歌舞创作。这主要体现了( )
A. 应对全球化的理性 B. 世界文化多样性的破坏
C. 世界多极化趋势的兴起 D. 区域集团化趋势的加强
非选择题
二、非选择题:本大题共3题,共52分。考生根据要求作答。
17. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 民国初期,广东政局长期动荡,军阀混战不休。广州城市建设全凭地方官府自发操办、商界自行修建,布局混乱、各自为政。这一时期地方财政常年枯竭,官府财力优先用于扩军备战与军政维持,极少拨付资金投入城市民生市政工程。广州有限的市政建设资源高度集中在老城北京路、上下九等核心商业繁华地段、督军署、巡抚衙门等军政驻地,以及沙面租界、沿江长堤通商码头一带。而西关平民棚户区、城郊城中村等普通百姓聚居区长期无人整治改造,街巷狭窄泥泞,没有统一供水和排污设施,污水垃圾随意堆放,内涝频发、卫生恶劣,疫病多发。
——摘编自《广州市志·卷三 市政建设志》
材料二 新中国成立后,广州被国家确立为重点建设城市。1952年广州首次统一编制科学系统的城市总体发展规划。国家统筹调配资金、物资与技术力量,重点翻新整修人民路、中山路、沿江路等核心主干道路,一改民国道路泥泞残破的旧貌;全域铺设标准化自来水供水与地下排污排水管网,结束了市民依赖井水、河水取水和污水随意排放的落后状况,同步增设环卫站点、公共绿地和防疫机构,完善城市公共卫生体系。国家聚焦民生保障,新建员村、石牌、白鹤洞等工人新村,配套建设公立学校、社区医院等公共服务设施,补齐民生短板。
——摘编自《广州市城市建设发展史》
(1)根据材料一,概括民国初年广州城市建设滞后的原因。
(2)综合上述材料,自拟一个题目,并结合所学知识写一篇短文。(要求:题目明确,史论结合,表述清晰。)
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊数学家欧几里得著《几何原本》(简称《原本》),约成书于公元前300年。该书以公理、公设、定义为基础,构建起严谨的数学演绎体系,是世界上最早的公理化数学著作。此书以手抄本流传长达1700余年,历经古希腊、中世纪阿拉伯世界的传承与注释,公元9世纪被译成阿拉伯文,12世纪由阿拉伯文转译成拉丁文,逐渐传入欧洲。1482年,《几何原本》最早的印刷本在威尼斯出版,此后以印刷本形式出版千余版。
——中国大百科全书《几何原本》条目
材料二 1607年,意大利传教士利玛窦与明代学者徐光启合作翻译《几何原本》前6卷,并刊刻出版。徐光启评议道:“此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心;学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学……”1857年,清代学者李善兰与英国传教士伟烈亚力合译《几何原本》后9卷。1865年曾国藩主持将前后译本合刊,完整的《几何原本》中译本正式形成。
——白寿彝主编《中国通史》等
材料三 徐光启评价《几何原本》:“不必疑、不必揣、不必试、不必改”,莱布尼茨也认为“欧几里得的证明是理性演绎的完美范式”。到了19世纪,《几何原本》体系的缺陷引发数学界深度反思,最终催生非欧几何,打破了欧氏体系的绝对权威。1899年,希尔伯特出版《几何基础》,彻底完善欧氏几何体系:以“点、线、面”为不定义的原始概念,增设平行等5组公理,消除直观依赖,实现体系的完备性、独立性与一致性,使欧氏几何成为纯粹的逻辑结构体系。
——2007年“纪念《几何原本》中译400周年”国际会议论文集
(1)根据材料一,概括说明《几何原本》在1500年以前传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学内容,分析徐光启等国人译刊《几何原本》的初衷。
(3)综合上述材料,谈谈你对《几何原本》传播与体系完善历程的认识。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1648年,欧洲三十年战争后,参战各方签订《威斯特伐利亚条约》,确立了主权平等、领土归属等原则,开创了以国际会议解决国际争端的先例。此后,欧洲形成了以大国均势为支撑的威斯特伐利亚体系。该体系下,各主权国家彼此承认独立地位,通过外交谈判协调利益,推动了近代国际法的形成与发展。
——摘编自《近现代国际关系史》
材料二 朝贡体系是古代中国与周边国家交往的秩序框架。在这一体系中,中国以“天下共主”自居,周边国家以“朝贡”形式表示臣服,中国则予以“回赐”。东亚各国构成了一个“美丽旧世界”,他们拥有共同的语言标准、时间标准和政治标准。这一体系长期维持了东亚地区的和平稳定。
——据李恭忠《从“天下之中国”到“世界之中国”》、张宏杰《朝贡国》整理
材料三 有学者指出,朝贡体系的核心精神是“和而不同”“协和万邦”,强调以德怀远、以文化人。这种“王道”理念与西方国际关系中的“霸道”扩张形成鲜明对比。另有学者认为,朝贡体系所蕴含的“天下为公”“讲信修睦”等价值理念,与当代中国提出的“人类命运共同体”理念存在深厚的历史文化关联,为探索更加公正合理的全球治理体系提供了东方智慧。
——摘编自王庆新《儒家王道理想、天下主义与现代国际秩序的未来》
(1)根据材料一、二,分析威斯特伐利亚体系与朝贡体系的不同。结合所学分别指出两个体系形成的政治背景。
(2)根据材料三,概括朝贡体系所蕴含的中华优秀传统文化理念。结合所学简要说明其对当今全球治理的启示。
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