10《苏武传》练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册
2026-07-14
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修中册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第10课 *苏武传/班固 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 63 KB |
| 发布时间 | 2026-07-14 |
| 更新时间 | 2026-07-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58803946.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
### 基本信息
以《苏武传》为核心,融合多文本对比阅读,通过基础积累、文本分析、思辨写作三阶设计,构建"文言知识-文化传承-价值内化"的巩固路径,强化文化自信与思维能力。
### 分层设计
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层|文言实词、虚词、句式、名句默写|以单题形式考查"见""当"等关键词,通过选择题强化词类活用、特殊句式等基础考点,默写题直接关联课文核心句|
|提升层|文本对比、人物形象分析、翻译|选取屈原、王彦章等同质人物材料,设计"形象塑造方法异同""忠义表现比较"等分析题,培养逻辑思维与文化比较能力|
|拓展层|辩证写作、价值思辨|结合屈原坚守、王梦恕转型等材料,以"坚守与放弃"为主题,要求联系实际写作,体现审美创造与文化传承的融合|
内容正文:
10《苏武传》练习
一、文言文阅读
阅读下文,完成下面小题。
材料一:
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
(节选自司马迁《屈原列传》)
材料二:
武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”
(节选自班固《苏武传》)
1.解释下列加点词在句中的意思。
(1)而自令见放为( ) (2)当死( )
2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)形容枯槁( )
A.容貌 B.状态 C.描述 D.装饰
(2)复举剑拟之( )
A.效法 B.模仿 C.打算 D.比划
3.将材料二画线句翻译为现代汉语。
武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。
4.比较材料一和材料二在人物形象塑造方法上的异同。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
王彦章,字子明,郓州寿张人也。少为军卒,事梁太祖,为开封府押衙、左亲从指挥使、行营先锋马军使。末帝即位,迁濮州刺史,又徙澶州刺史。彦章为人骁勇有力,能跣足履棘行百步。持一铁枪,骑而驰突,奋疾如飞,军中号“王铁枪”。
梁末帝昏乱,小人赵岩、张汉杰等用事,大臣宿将多被谗间,彦章虽为招讨副使,而谋不见用。龙德三年夏,晋取郓州,梁人大恐,宰相敬翔顾事急,以绳内靴中,入见末帝,泣曰:“先帝取天下,不以臣为不肖,所谋无不用。今强敌未灭,陛下弃忽臣言,臣身不用,不如死!”乃引绳将自经。末帝使人止之,问所欲言。翔曰:“事急矣,非彦章不可!”末帝乃召彦章为招讨使,以段凝为副。末帝问破敌之期,彦章对曰:“三日。”左右皆失笑。彦章受命而出,驰两日至滑州,置酒大会,阴遣人具舟于杨村,命甲士六百人皆持巨斧,载冶者,具鞴炭,乘流而下。彦章会饮,酒半,佯起更衣,引精兵数千,沿河以趋德胜。舟兵举锁烧断之,因以巨斧斩浮桥,而彦章引兵急击南城。浮桥断,南城遂破,盖三日矣。
唐兵攻兖州,彦章以兵少战败,退保中都,又败,伤重,被擒。彦章武人不知书,常为俚语谓人曰:“豹死留皮,人死留名。”其于忠义,盖天性也。庄宗爱其骁勇,欲全活之,使人慰谕彦章,彦章谢曰:“臣与陛下血战十余年,今兵败力穷,不死何待?且臣受梁恩,非死不能报,岂有朝事梁而暮事晋?生何面目见天下之人乎!”庄宗又遣明宗往谕之,彦章病创,卧不能起,仰顾明宗,呼其小字曰:“汝非邈佶烈乎?我岂苟活者?”遂见杀,年六十一。晋高祖时,追赠彦章太师。
(节选自欧阳修《新五代史·王彦章传》)
材料二:
呜呼!五代之乱极矣,《传》所谓“天地闭,贤人隐”之时欤?当此之时,臣弑其君,子弑其父,而搢绅之士安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也。
吾以谓自古忠臣义士多出于乱世,而怪当时可道者何少也。岂果无其人哉?虽曰干戈兴,学校废,而礼义衰,风俗隳坏,至于如此然自古天下未尝无人也吾意必有洁身自负之士嫉世远去而不可见者。
(节选自欧阳修《新五代史·一行传》)
材料三:
律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!且单于信汝,使决人死生;不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”
(节选自班固《苏武传》)
5.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至于如此A然B自古天下未尝无人也C吾意D必有洁身E自负之士F嫉世远去G而不可见者
6.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.顾,见到;与材料三中“不顾恩义”的“顾”意义不同。
B.具,准备、置办,与孟浩然《过故人庄》中“故人具鸡黍”的“具”意义相同。
C.因,于是,与白居易《琵琶行》中“因为长句,歌以赠之”的“因”意义不同。
D.废,荒废,与李密《陈情表》中“臣侍汤药,未曾废离”的“废”意义不同。
7.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.王彦章勇猛过人,军中享有威名。他赤脚能在荆棘上行走百步,手持铁枪,骑马冲锋,迅捷如飞,因此被军中称为“王铁枪”。
B.王彦章临危受命,用兵出奇制胜。晋军攻占郓州,梁朝危急,他被任命为招讨使,仅用三天便按计划攻破南城,实现了战前诺言。
C.王彦章忠义刚烈,宁死不屈。兵败被俘后,他感念梁朝旧恩,拒绝庄宗与明宗的劝降,表明自己绝不朝事梁而暮事晋,最终从容赴死。
D.材料二批判五代乱世礼义衰落、风俗败坏,官场廉耻尽丧,作者认为乱世中本应多忠臣义士,只是当时确无值得称道之人。
8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彦章会饮,酒半,佯起更衣,引精兵数千,沿河以趋德胜。
(2)而搢绅之士安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也。
9.材料二中欧阳修感慨五代“忠臣义士”少见,而材料一中的王彦章与材料三中的苏武均为“忠义”典范。请结合三则材料,简要概括王彦章与苏武二人“忠义”表现的异同之处。
阅读下面文言文,完成小题。
材料一:
上嘉单于之义,遣苏武送匈奴使留在汉者。既至,单于使卫律召武,欲降之。武谓假吏常惠等曰:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持之。武气绝,半日复息。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系武副张胜,胜请降。
律谓武曰:“苏君!律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然,空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎!”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”律白单于,愈欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食;天雨雪,武啮雪与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,曰:“羝乳乃得归。”别其官属,各置他所。
(选自朱熹《纲鉴易知录·汉纪》,有删改)
材料二:
上官安[注]谋反,武子元与之有谋,坐死。武素与上官桀、桑弘羊有旧,数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武,霍光寝其奏。宣帝立,录群臣定策功,赐爵关内侯者八人,刘德、苏武食邑。帝闵武年老,子坐事死,问左右:“武在匈奴久,岂有子乎?”武曰:“前发匈奴时胡妇实产一子通国有声问来愿因使者赎之。”上许焉。通国至,上以为郎,又以武弟子为右曹,以武著节老臣,令朝朔望,称祭酒,甚优宠之。皇后父、帝舅、丞相、御史、将军皆敬重武。后图画中兴辅佐有功德知名者于麒麟阁,凡十一人,而武得预。
(选自洪迈《容斋随笔·四笔·卷十六》,有删改)
材料三:
昭帝崩,武以故二千石与计谋立宣帝,赐爵关内侯,食邑三百户。久之,卫将军张安世荐武明习故事,奉使不辱命,先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署,数进见,复为右曹典属国。
(选自班固《汉书·苏武传》,有删改)
[注]上官安:上官桀之子。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
前发匈奴A时B胡妇实C产一子D通国E有声F问来G愿因H使者赎之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.既,已经,……后,与《曹刿论战》“既克,公问其故”中的“既”意思相同。
B.系,关押,与《苏武传》“加以老母系保宫”中的“系”意思不同。
C.乃,才,与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。
D.数,多次,与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.苏武出使匈奴时,因副使张胜参与谋反被牵连,单于威逼利诱苏武投降,苏武宁死不屈,引刀自刺,单于钦佩其气节,转而优待他。
B.卫律投降匈奴后富贵显赫,以自身经历劝降苏武,反被苏武斥为叛臣,单于得知后,放弃了劝降苏武的念头,把苏武囚禁在地窖中。
C.上官安谋反,苏武儿子苏元参与谋反,苏武又与上官安的父亲有交情,苏武因此被牵连,廷尉请求抓捕苏武,霍光压下逮捕奏章。
D.三则材料均以苏武为核心人物,围绕其生平事迹展开叙述,材料一重点讲述苏武出使匈奴的经历;材料二、材料三讲述苏武回汉朝后的遭遇。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苏君今日降,明日复然,空以身膏草野,谁复知之!
(2)卫将军张安世荐武明习故事,奉使不辱命,先帝以为遗言。
14.宋代学者洪迈认为:“汉世待士大夫少恩,而独于苏子卿加优宠。”请结合材料二,概括苏武受到汉宣帝“优宠”的表现有哪些。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴①,陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之虏还走上山汉军追击杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
材料二:
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐剑二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣;独有女弟二人、两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!”陵曰:“陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”
(节选自《汉书·李广苏建传》)
[注]①贰师,指汉代贰师将军李广利。
15.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
陵A搏战B攻之C虏D还E走F上山G汉军追击H杀数千人。
16.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C.明年,文中指“第二年”,与《岳阳楼记》“越明年”中“明年”的词义相同。
D.春秋,文中指“年龄”,与《逍遥游》“蟪蛄不知春秋”中“春秋”的词义相同。
17.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.李陵擅长骑射,体恤士卒,汉武帝认为他有李广的风范,授予他骑都尉一职,让他率领军队在酒泉、张掖教习射箭,防备匈奴。
B.李陵率五千步兵与匈奴八万骑兵苦战,虽杀伤敌兵万余人,但终因矢尽粮绝、救兵不至而投降,单于对他十分器重,封他为右校王。
C.李陵投降匈奴一年多后,受单于之命到北海劝降苏武,他以苏武家人的遭遇、人生短暂、汉武帝年老法令无常为由,试图说服苏武投降。
D.苏武最终不为李陵的劝降所动,直言自己父子本无功德,能位列将、爵通侯、兄弟关系亲密,全靠皇帝栽培,愿为汉朝效死。
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。
(2)前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬。
19.结合两则材料,简要分析李陵与苏武在民族气节上的不同表现。
二、语言文字运用
20.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.阴相与谋劫单于母阏氏归汉 阴:暗地里
B.张胜闻之,恐前语发发:暴露、泄露
C.虞常果引张胜 引:牵扯
D.单于使使晓武,会论虞常 论:讨论
21.下列加点词的活用类型,不同于其他三项的一项是( )
A.天雨雪,武卧啮雪 B.羝乳乃得归
C.乃幽武置大窖中 D.杖汉节牧羊
22.下列各句中“为”的用法不同于其他三项的是( )
A.君因我降,与君为兄弟 B.汝为人臣子,不顾恩义
C.为降虏于蛮夷 D.何以汝为见
23.下列各句句式与其他三项不同的一项是( )
A.即谋单于,何以复加 B.子卿不欲降,何以过陵
C.汉天子我丈人行也 D.何以汝为见
三、名篇名句默写
24.补写出下列句子的空缺部分。
(1)《苏武传》中写匈奴单于为了胁迫苏武投降,把他关在大窖里,断绝食物的语句是:______________,______________。
(2)《苏武传》中写卫律告诉单于苏武不屈服、不投降,表现单于想法的句子是:______________。
(3)《苏武传》中写丁令偷走了苏武的牛羊,苏武再次陷入困境的句子是:______________,______________。
四、作文题
25.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”——屈原《离骚》
材料二:“武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”——《汉书·苏武传》
材料三:高铁院士王梦恕被成昆铁路塌方事件深深刺痛,他放弃了一直钟情的桥梁设计专业而转向隧道工程专业,采用了新的隧道施工技术,大大加快了工程速度并降低了投入。
人生路上面临许多选择,有时坚守,有时放弃。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请联系实际写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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参考答案
1. 被 判处 2.A D
3.苏武渐渐痊愈了,单于派使者通知苏武,会同判定虞常,想要趁这个机会让苏武投降。
4.相同点:两篇文段都运用对话描写塑造人物。屈原与渔父对话,表明自己不愿同流合污、坚守高洁本心的志向;苏武与卫律交锋辩驳,吐露自己忠于汉室、绝不叛国的坚定立场,借对话直抒胸臆,凸显苏武忠诚爱国的品质。
不同点:材料一辅以外貌描写,以憔悴枯槁的外形,烘托屈原遭流放的困顿与内心孤愤;材料二运用动作描写,以“武不动”“武不应”“武骂”等一系列动作,刻画苏武直面威逼利诱时沉着强硬、正气凛然的姿态,还以张胜、卫律言行形成对比,强化其忠贞不屈的形象。
【导语】两篇均出自汉代经典史传,截取传主人生至暗时刻的核心交锋:屈原遭逐与渔父论志、苏武被困遭降将劝降,都以人物对话推进情节、凸显风骨,一为守清白赴死,一为持大节不屈,承载着汉代史家对忠直高洁理想人格的推崇,是传统士大夫精神的经典范本。
【详解】1.(1)句意:却使自己被放逐呢。
(2)句意:判处死罪。
2.(1)句意:外貌像枯死的树木一样。
故选A。
(2)句意:卫律又向苏武比划着要杀他。
故选D。
3.“益”,痊愈;第一个“使”,派遣;“论”,判罪;“因”,趁着。
4.明确题干要求:人物形象“塑造方法”的“异”“同”。可联系正面(动作、语言、神态等)、侧面(环境、他人等)人物塑造手法的知识。
第一步,寻找相同点:两段都以核心对话为主要塑造手段。材料一屈原与渔父辩答,材料二苏武与卫律对峙,借人物自白直接展现内心坚守。
第二步,梳理不同点:材料一独有外貌描写,开篇“颜色憔悴,形容枯槁”外在形象烘托内心悲愤;材料二独有动作描写、对比衬托,以“不动”“不应”“骂”的动作显气节,用张胜贪生怕死、卫律贪图富贵反衬苏武忠贞。
第三步,规范答题结构,先同后异,每种手法都结合原文语句,并点明该手法对塑造人物起到的作用。
【参考译文】
材料一:
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
材料二:
苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武,会同判定虞常的罪,想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,判处死罪。单于招降的人,赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参与谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又向苏武比划着要杀他,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给荒野做肥料,又有谁知道你呢!”苏武没有回应。卫律说:“你通过我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?” 苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而挑拨汉天子和单于的关系,(从旁)观看祸败。你明明知道我不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴的灾祸,将从杀死我苏武开始了!”
5.ACF 6.C 7.D 8.(1)王彦章聚会饮酒,酒喝到一半,假装起身去厕所,率领几千精锐士兵,沿着黄河奔赴德胜。
(2)可是士大夫们安享他们的俸禄,站立在朝廷上,满足自得、不再有羞耻神色的,到处都是这样的人。 9.相同点:
二人皆被俘,但都坚守忠义,宁死不降。王彦章兵败拒降,以死明志;苏武面对卫律威逼利诱,怒斥其叛国背亲,誓死不降匈奴。
不同点:
①表现方式不同:王彦章以战场建功显忠,三日破敌;苏武以绝境守节显忠,十九年不屈。②内涵侧重不同:王彦章重个人名节(“豹死留皮”);苏武重国家大义(维护汉廷尊严)。
【导语】这组阅读文本以忠义气节为核心议题,组材精巧:以欧阳修《新五代史》对五代乱世礼义崩解、忠臣难得的感慨为引,搭配宁死不事二主的王彦章、持节不降匈奴的苏武两个忠义典型,明暗对照,既有史传写人生动的特点,又寄寓了对坚贞操守的推崇,主旨清晰,富有思想张力。
5.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:到了这种地步,可是自古以来天下未曾没有人才。我想,必定有洁身自好、自守正道的士人,他们憎恶乱世而远走他乡,因而不被世人所知罢了。
“然”表转折,一般用句首,故A处断句;
“也”句末语气词,其后断句,故C处断句;
“洁身自负之士”作“有”的宾语,中间不能断句,宾语后断句,故F处断句。
故选ACF。
6.解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.正确。见到/顾念、顾及。句意:宰相敬翔见到形势危急。/不顾念恩德义理。
B.正确,都是“准备、置办”的意思。句意:暗中派人在杨村准备船只。/老朋友准备好了鸡肉和黄米饭。
C.错误。意义相同,都是“于是”的意思。句意:于是用大斧砍断浮桥。/于是写了一首长诗,并作歌赠给他。
D.正确。荒废/停止。句意:学校荒废。/我亲自照料他的饮食和药物,从未停止或离开。
故选C。
7.本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
D.“只是当时确无值得称道之人”错,根据材料二“吾以谓自古忠臣义士多出于乱世,而怪当时可道者何少也。岂果无其人哉”可知,作者只是奇怪当时值得称道的忠义之士少,并非认为确无其人,反而推测必有洁身自好之士避世不出。
故选D。
8.(1)“佯”,假装;“引”,率领;“趋”,奔赴。
(2)“安”,安享;“充然”,满足自得;“无复”,不再有。
9.解题核心是紧扣“忠义”核心,结合三则材料原文,先找二人共性,再析本质差异,精准对应原文细节。
第一步,找相同点,聚焦被俘后坚守忠义,定位材料一王彦章兵败被擒,庄宗欲活之,他以“受梁恩,非死不能报”拒降,最终被杀;材料三苏武被匈奴俘获,面对卫律威逼利诱,怒斥其叛国,始终坚守不降,提炼二人被俘不屈、宁死明志的共性。
第二步,析不同点,从表现方式和内涵侧重切入,原文中王彦章有三日破敌的战场建功之举,且言“豹死留皮,人死留名”,侧重个人名节;苏武在匈奴十九年绝境守节,怒斥卫律“畔主背亲”,核心是维护汉廷尊严,侧重国家大义,结合这些原文细节区分差异,确保每一点都有文本支撑。
【参考译文】
材料一:
王彦章,字子明,是郓州寿张人。年轻时为士兵,侍奉梁太祖,担任开封府押衙、左亲从指挥使、行营先锋马军使。梁末帝即位后,升任濮州刺史,又调任澶州刺史。王彦章为人勇猛有力,能光着脚在荆棘上走一百步。他手持一杆铁枪,骑马冲锋陷阵,行动迅疾如飞,军中称他为“王铁枪”。
梁末帝昏庸无能,小人赵岩、张汉杰等人掌权当政,大臣老将大多被谗言离间。王彦章虽然担任招讨副使,但他的谋略不被采用。龙德三年夏天,晋军攻占郓州,梁朝人十分恐慌。宰相敬翔见到形势危急,把绳子藏在靴子里,入宫拜见末帝,哭着说:“先帝夺取天下,不认为我没有才能,我的谋划没有不被采纳的。如今强敌没有消灭,陛下却弃置不听我的话,我不被任用,不如去死!”于是拿起绳子准备自尽。末帝派人阻止他,问他想说什么。敬翔说:“事情危急了,非用王彦章不可!”末帝于是召王彦章担任招讨使,任命段凝为副使。末帝问破敌的期限,王彦章回答说:“三天。”身边的人都忍不住笑了。王彦章接受命令出发,快马奔驰两天到达滑州,摆设酒宴大会众人,暗中派人在杨村准备船只,命令六百披甲士兵都拿着大斧,带上铁匠,备齐风箱炭火,顺流而下。王彦章聚会饮酒,酒喝到一半,假装起身去厕所,率领几千精锐士兵,沿着黄河奔赴德胜。船上士兵举火烧断铁锁,于是用大斧砍断浮桥,王彦章领兵猛攻南城。浮桥一断,南城随即攻破,正好三天。
唐兵攻打兖州,王彦章因为兵少战败,退守中都,又战败,王彦章受重伤,被擒获。王彦章是武将,不识字,常常用通俗的话对人说:“豹死留皮,人死留名。”他对忠义的认知,大概是出于天性。庄宗爱惜他的骁勇,想保全他让他活下来,派人抚慰劝谕王彦章。王彦章谢绝说:“我与陛下血战十多年,如今兵败力尽,不死还等什么?况且我蒙受梁朝的恩典,不拼死不能报答。哪有早晨侍奉梁、晚上就侍奉晋的道理?活着有什么脸面见天下人!”庄宗又派明宗前去劝谕他,王彦章伤势沉重,躺卧不能起身,抬头看着明宗,叫他的小名说:“你不是邈佶烈吗?我难道是苟且偷生的人?”于是被杀,终年六十一岁。晋高祖时,追赠王彦章为太师。
材料二:
唉!五代的混乱已经达到极点了,这难道不是《春秋传》所说的“天地闭塞,贤人隐退”的时候吗?在那个时候,臣子杀害君主,儿子杀害父亲,可是士大夫们安享他们的俸禄,站立在朝廷上,满足自得、不再有羞耻神色的,到处都是这样的人。
我认为自古以来的忠臣义士,大多出自乱世,而对当时值得称道的人很少感到奇怪。难道真的没有这样的人吗?虽说战乱兴起,学校荒废,礼义衰败,风俗败坏到了这种地步,可是自古以来天下未曾没有人才。我想,必定有洁身自好、自守正道的士人,他们憎恶乱世而远走他乡,因而不被世人所知罢了。
材料三:
卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉朝归顺匈奴,幸运地蒙受大恩,赐我王号,拥兵数万,牲畜满山,达到这样的富贵!苏君你今天投降,明天也会这样。白白地用身体滋养荒野,又有谁知道你呢!”苏武不予理睬。卫律又说:“你通过我投降,我和你结为兄弟;今天不听我的安排,以后即使想再见到我,还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说:“你作为人家的臣下,不顾念恩德义理,背叛君主、抛弃亲人,在蛮夷之地做投降的俘虏,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定人的生死,你却不公正持守正道,反而想挑起汉与匈奴两主争斗,坐观祸败。你明明知道我绝不会投降,却想让两国相攻,匈奴的灾祸,将从我开始了!”
10.BEG 11.B 12.B 13.(1)苏君今天投降,明天也会像我这样。白白把身体给野草做肥料,谁又会知道呢!
(2)卫将军张安世推荐苏武,(认为他)熟悉过去的典章制度,奉命出使不辱使命,先帝把这一点当作临终嘱托。 14.[参考示例]
①汉宣帝赐苏武关内侯的爵位且予以封地。
②汉宣帝怜悯苏武年迈失子,帮他从匈奴寻回苏通国。
③汉宣帝让苏武每月初一、十五入朝觐见。
④苏武入选麒麟阁中兴辅臣名单。
【导语】三则材料从不同角度展现了苏武的忠贞品格与历史际遇。材料一通过“引刀自刺”“啮雪咽旃”等细节,凸显其宁死不屈的民族气节;材料二记载其晚年境遇,通过“图画麒麟阁”等殊荣,体现汉室对其忠义的褒奖;材料三则补充其政治生涯的延续。叙事手法上,史笔与随笔互补,既保持历史真实性,又赋予人物以文学感染力。
【详解】10.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:从前从匈奴出发时,匈奴妻子确实生了一个儿子叫苏通国,有消息传来,希望能通过使者赎回他。
“前发匈奴时”是状语,单独停顿,表示强调,从其后B处断开;
“胡妇实产一子通国”,主语“胡妇”,谓语“产”,宾语“一子通国”,句子结构完整,故在E处断开;
“声问来”是主谓结构,“愿”是下句谓语,从中间G处断开。
故选BEG。
11.A.正确。句意:到达匈奴后。/打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。
B.“意思不同”错误。都意为“关押”。句意:却把苏武的副使张胜逮捕监禁起来。/加上老母被关押在保宫。
C.正确。才/竟然。句意:等到公羊生了小羊才能回来。/现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。
D.正确。句意:苏武多次进见宣帝。/范增多次给项王使眼色。
故选B。
12.B.“单于得知后,放弃了劝降苏武的念头”错误。结合材料一“律白单于,愈欲降之”可知,单于得知后更加想劝降苏武。
故选B。
13.(1)“然”,这样;“空”,白白地;“膏”,滋润。
(2)“习”,熟悉;“故事”,过去的典章制度;“奉使”,奉命出使;“遗言”,临终嘱托。
14.作答此题时,需紧扣题干“汉宣帝对苏武加优宠”,检索材料二中宣帝对待苏武的相关举措,结合苏武的境遇与功绩归纳概括。
①定位材料二“赐爵关内侯者八人,刘德、苏武食邑”,推出宣帝论定策功,授予苏武爵位并给予封地。
②结合“帝闵武年老,子坐事死”“上许焉”,推出宣帝怜悯苏武年迈且失子,应允其赎回在匈奴的儿子苏通国。
③依据“令朝朔望,称祭酒”,推出宣帝考虑到苏武是守节老臣,特许其每月初一、十五入朝,给予特殊礼遇。
④从“图画中兴辅佐有功德知名者于麒麟阁……而武得预”,推出苏武入选麒麟阁功臣名单。
【参考译文】
材料一:
汉武帝赞许单于的信义,派遣苏武护送留在汉朝的匈奴使者回国。到达匈奴后,单于派卫律召见苏武,想要劝他投降。苏武对临时充任官吏的常惠等人说:“丧失气节、玷污使命,即使活着,还有什么脸面回到汉朝去呢!”说着就拔出佩刀刺向自己。卫律大惊,亲自上前抱住苏武。苏武气绝,过了半天又苏醒过来。单于钦佩他的气节,早晚派人问候苏武,却把苏武的副使张胜逮捕监禁起来,张胜请求投降。
卫律对苏武说:“苏君!我从前背叛汉朝归顺匈奴,有幸蒙受单于大恩,被赐予王爵,拥有数万部众,马牛牲畜满山,富贵到这种地步!苏君今天投降,明天也会像我这样。白白把身体给野草做肥料,谁又会知道呢!”苏武没有回应。卫律又说:“如果现在不听从我的建议,以后即使想再见到我,还能办到吗!”苏武骂卫律道:“你身为汉朝臣子,不顾及恩德道义,背叛君主和亲人,在蛮夷之地做投降的俘虏,我为什么要见你!”卫律把苏武的话报告给单于,单于越发想要让他投降。就把苏武囚禁在大地窖里,断绝他的饮食;天下雪时,苏武就嚼着雪和毡毛一起咽下,一连几天都没有死去。匈奴人认为他是神仙,就把他迁移到北海边没有人烟的地方,让他放牧公羊,说:“等到公羊生了小羊才能回来。”又把他的下属官吏分别安置到其他地方。
材料二:
上官安谋反时,苏武的儿子苏元参与谋划,因罪被处死。苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交情,多次被燕王刘旦上书告发(与他们结党),儿子又参与谋反,廷尉上奏请求逮捕苏武,霍光压下了这份奏章。汉宣帝即位后,收录大臣中参与拥立皇帝有功的人,赐给八人关内侯爵位,刘德、苏武获得食邑。宣帝怜悯苏武年老,他的儿子因事被处死,问身边的人:“苏武在匈奴很久,难道没有儿子吗?”苏武说:“从前从匈奴出发时,匈奴妻子确实生了一个儿子叫苏通国,有消息传来,希望能通过使者赎回他。”宣帝答应了。苏通国回到汉朝后,宣帝任命他为郎官,又任命苏武弟弟的儿子为右曹,因为苏武是坚守气节的老臣,宣帝让他每月初一、十五入朝,号称“祭酒”,对他十分优待宠爱。皇后的父亲、皇帝的舅舅、丞相、御史、将军都敬重苏武。后来宣帝在麒麟阁绘制中兴汉室的辅佐大臣中功勋卓著、知名于世的人,共十一人,苏武得以列入其中。
材料三:
昭帝去世,苏武因曾以二千石的身份参与朝臣迎立宣帝的计谋,被赐给关内侯的爵位和三百户的食邑。过了很长时间,卫将军张安世推荐苏武,(认为他)熟悉过去的典章制度,奉命出使不辱使命,先帝把这一点当作临终嘱托。宣帝立即征召苏武在宦者署听候命令,苏武多次进见宣帝,又任右曹典属国。
15.CGH 16.D 17.D 18.(1)我愿意亲自率领一支队伍,到兰干山南面去分散单于的兵力,不让他全力对付贰师将军的军队。
(2)前些时候,您的长兄担任奉车都尉,跟随(皇上)到雍地的棫阳宫,(他)扶着皇帝的车驾下台阶,(车驾)撞到柱子折断了车辕,(他)被弹劾为“大不敬”之罪。 19.①李陵:作战虽勇,但最终投降匈奴,丧失民族气节;接受单于封赏,娶匈奴女子为妻,甚至参与对抗汉军,彻底背离汉朝。虽有“忽忽如狂,自痛负汉”的愧疚,但行动上并未坚守气节,反而为匈奴效力。
②苏武:出使匈奴后宁死不降,面对李陵的劝降,以“武父子亡功德,皆为陛下所成就……常愿肝脑涂地”表明忠汉决心,坚守民族气节;明确表示“臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨”,拒绝李陵的诱惑与威胁,始终不向匈奴屈服。即使身处绝境,也未动摇对汉朝的忠诚,彰显了崇高的民族气节。
【导语】这篇选文通过对比手法展现了李陵与苏武截然不同的民族气节。材料一以李陵战败降敌为主线,刻画其骁勇善战却终失节操的悲剧形象,穿插司马迁仗义执言反遭腐刑的插曲,暗含对汉武帝苛责将领的批判。材料二通过李陵劝降苏武的对话,凸显苏武“肝脑涂地”的忠贞气节,其“子为父死”的宣言与李陵的变节形成强烈反差。两则材料在《资治通鉴》与《汉书》的互文参照中,共同构建了汉代民族冲突中“忠”与“叛”的典型叙事范式。
【详解】15.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:李陵搏战攻击,匈奴军转身退回上山,汉军追击,杀敌几千人。
“陵搏战攻之”主谓宾齐全,“虏”是下句主语,C处断开;
“还走上山”是“虏”的连续动作,“汉军”是下句主语,G处断开;
“汉军追击”是主谓句,“杀数千人”是动宾短语,H处断开。
故选CGH。
16.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。壮,认为……豪壮,意动用法;/贵,以……为贵,意动用法。句意:皇帝赞许李陵的豪情壮志,就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。
B.正确。父母,可偏指父或母/属性词,血统最接近的。句意:李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。
C.正确。“明年”指“第二年”。 句意:第二年。/到了第二年。
D.错误。词义不同。年龄/一年(四季)。句意:况且皇上年纪大了。/寒蝉(朝生暮死的小虫)不知道一年之中还有春天和秋天。
故选D。
17.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“兄弟关系亲密”表述错误,“亲近”指的是苏武兄弟三人都是皇上的亲近大臣。
故选D。
18.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“当”,主持,引申为率领;“分”,分散;“乡”,同“向”,朝着某个方向前进,引申为对付。
(2)“除”,台阶;“劾”,表被动,被弹劾。
19.本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
①李陵:丧失民族气节,降敌效力。“遂降”“单于以女妻陵,立为右校王”“匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军”,李陵最终投降匈奴,接受单于的女儿与爵位,还带兵追击汉军,彻底背弃汉朝,丧失了民族气节。“陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉”他虽有愧疚之心,但行动上没有坚守节操,反而为匈奴效力。
②苏武:坚守民族气节,至死不降。“臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨”“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”苏武面对劝降,明确表示愿为汉朝效忠至死,坚守气节、绝不屈服。“愿勿复再言”他坚决拒绝李陵的劝说,身处绝境而忠诚不改,体现了崇高的民族气节。
参考译文:
材料一:
李广有个孙子名叫李陵,担任侍中,擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范,让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭,以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时,李陵叩头自己请求说:“我所率领屯垦戍边的人,都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍,到兰干山南面去分散单于的兵力,不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多,只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志,就答应了他的请求。李陵到达浚稽山,与单于军队相遇,匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击,匈奴军转身退回上山,汉军追击,杀敌几千人。单于大惊,召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗,又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中,匈奴军在山上,从四面射箭,箭如雨下。士兵很多被杀死,无法前进。李陵说:“没有脸面回去见皇上呀!”于是投降了。皇帝非常愤怒,群臣都责备李陵,皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说:“李陵侍奉父母很孝顺,结交士人讲信用,常常奋不顾身来为国家的危难而献身,他历来积铸的品德,我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人,深践(深入)敌人的军事要地,阻挡(抵挡)数万敌军。他虽然身陷重围,兵败投降,然而他摧垮、打败敌军的功劳,也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节,应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗,把司马迁下狱(关进牢狱),施以宫刑。很久以后,汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返,于是对武帝说:“抓获了匈奴俘虏,说李陵在教单于制造兵器,以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说,教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪,并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵,单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后,李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻,封其为右校王,与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边,李陵则在外朝,有大事才召入王庭议事。征和三年三月,武帝遣李广利率七万人出兵五原,攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军,转战了九天。
材料二:
当初,苏武与李陵都担任侍中。苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武。过了很久,单于派李陵到北海边,为苏武置办酒席、安排乐舞。李陵趁机对苏武说:“单于听说我和您一向交情深厚,所以派我来劝说您,想要虚心诚恳地对待您,但您终究是不能回到汉朝了,白白地在这荒无人烟的地方受苦,(您对汉朝的)信义又能在哪里显现呢?前些时候,您的长兄担任奉车都尉,跟随皇上到雍地的棫阳宫,扶着皇帝的车驾下台阶,(车驾)撞到柱子折断了车辕,被弹劾为‘大不敬’之罪,他用剑自刎,(皇上)赐钱二百万用来安葬。您的弟弟孺卿跟随皇上祭祀河东后土,宦官骑兵和黄门驸马争船,把驸马推到河里淹死了,宦官骑兵逃跑了,皇上下令让孺卿追捕,没有抓到,他惶恐不安,服毒自杀了。我来的时候,您的母亲已经去世,我送葬到阳陵。您的妻子年纪尚轻,听说已经改嫁了;只剩下两个妹妹、两个女儿和一个儿子,如今又过了十多年,生死也不知道。人生就像早晨的露水一样短暂,为什么要长久地让自己这样痛苦呢!”李陵又说:“我刚投降的时候,精神恍惚,像疯了一样,痛心自己辜负了汉朝,加上老母亲被囚禁在保宫。您不想投降的心情,怎么会超过我呢?况且皇上年纪大了,法令没有定规,大臣无罪而被灭族的有几十家,安危不可预料,您还为谁守节呢?希望您听从我的计策,不要再多说了!”苏武说:“我苏武父子没有什么功劳和恩德,全都是被陛下栽培提拔的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是陛下的亲近之臣,常常希望能为朝廷肝脑涂地。如今能够牺牲自己来效忠国家,即使遭受斧钺汤镬的酷刑,也确实心甘情愿。臣子侍奉君主,就像儿子侍奉父亲一样,儿子为父亲而死,没有什么遗憾的,希望您不要再说了!”
20.D
【详解】本题考查学生理解文言文词语含义能力。
D项,“单于使使晓武,会论虞常”中“论”如果翻译成“讨论”的话,此句句意就不通了,依据语境,“论”的意思是“审处,判罪”;此句句意是“单于派使者通知苏武,一起来审处虞常”。
故选D。
21.C
【详解】本题考查学生对文言实词具体用法的理解能力。
A项,“天雨雪,武卧啮雪”意思是:天下雪,苏武卧着嚼雪。雨,名词作动词,下(雪)。
B项,“羝乳乃得归”意思是:等到公羊生了小羊才得归汉。乳,名词作动词,生子。
C项,“乃幽武置大窖中”意思是:就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面。幽,形容词作动词,幽禁、幽囚。
D项,“杖汉节牧羊”意思是:拄着汉朝的旄节牧羊。杖,名词作动词,拄着。
ABD三项都是名词活用为动词,C项是形容词活用为动词。
故选C。
22.D
【详解】本题考查学生理解文言词语的能力。
A项,“君因我降,与君为兄弟”意思是:你通过我而投降,我与你结为兄弟。为,动词,结为。
B项,“汝为人臣子,不顾恩义”意思是:你做人家的臣下,不顾及恩德义理。为,动词,做。
C项,“为降虏于蛮夷”意思是:在异族那里做投降的奴隶。为,动词,做。
D项,“何以汝为见”意思是:我为什么要见你!为,语气助词,用于疑问句。本句属于倒装句,按照意思语序为:以何见汝为?
ABC三项都是动词,D项是语气助词。
故选D。
23.C
【详解】本题考查文言文特殊句式类型。
ABD均是宾语前置,“何以”调整语序为“以何”;C项为判断句。
A项,“即谋单于,何以复加”翻译为:如是谋杀单于,再用什么严厉的刑法呢?
B项,“子卿不欲降,何以过陵”翻译为:你不投降的心情,怎能超过当时我李陵呢?
C项,“汉天子我丈人行也”翻译为:汉皇帝是我的长辈。
D项,“何以汝为见”翻译为:我为什么要见你呢?
故选C。
24.乃幽武置大窖中 绝不饮食 单于愈益欲降之 丁令盗武牛羊 武复穷厄
【详解】本题考查学生对文言文名篇名句的默写能力。
本题需要注意以下容易写错的字:幽、窖、单、厄。
25.例文:守初心不移,择善变致远
人生在世,处处是选择。有人以坚守铸风骨,纵使九死亦无悔;有人以变通破困局,适时转身方致远。屈原怀赤子之心,为国殉道、九死不悔,是矢志不渝的坚守;苏武北海牧羊、节旄尽落、初心不改,是忠于家国的坚守;高铁院士王梦恕痛定思痛、调转专业赛道,革新技术造福工程,是审时度势的放弃与变通。三则材料昭示人生至理:真正的人生智慧,从来不是一味固守,也不是随意妥协,而是当守则守,当弃则弃。于道义信仰、家国初心处誓死坚守,于路径方法、固有执念处灵活变通。
大道大义,当以坚守铸魂,初心不可移。坚守,是中华民族最深沉的精神底色,是绝境之中屹立不倒的脊梁。屈原在浊世沉浮、奸佞当道的楚国,秉持“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的赤诚,坚守高洁品格与报国理想,不为世俗污垢,不为困境折腰。这份坚守,是对理想的笃定,是对道义的敬畏。苏武出使匈奴,被困北海荒原十九载,无粮无援、苦寒孤绝,掘草鼠、食草实,卧起皆握汉节,任节旄零落、年华老去,始终不改汉臣气节。在生死利诱面前,他守住了家国尊严、民族风骨。从古至今,凡立得住、行得远的人,皆有不可撼动的精神底线。信仰、道义、家国、良知,从来都是不可退让、必须坚守的人生底色。
路径方法,当以变通破局,执念不可困。坚守不等于固执,忠贞不等同僵化。一味固守旧路、拘泥旧学、死守旧法,只会困于原地、止步不前。真正的智者,懂得在目标不变的前提下,适时调整路径、更新方法、放下执念。王梦恕院士本深耕桥梁设计,前途可期、初心所爱,但目睹成昆铁路塌方事故的惨烈,深知传统技术的局限与弊端。为了攻克工程难题、守护建设安全、提升基建质量,他毅然放弃深耕已久的专长,跨界转向隧道工程,创新施工技术,提速降险、造福家国。看似是热爱的舍弃,实则是责任的升华;看似是赛道的更改,实则是初心的延续。放弃僵化旧路,是为了奔赴更远征途;跳出固有局限,是为了更好地坚守初心。
坚守为根,变通为翼,方是人生辩证大道。坚守是方向的笃定,变通是行路的智慧;无坚守则易随波逐流、迷失本心,无变通则易固步自封、寸步难行。人生最可悲的两种姿态,一是无底线妥协,轻易放弃原则、背弃初心;二是无思辨固守,偏执旧路、不懂革新。新时代的成长与奋进,恰恰需要二者兼具:面对理想信念、道德底线、家国担当,我们当如屈原、苏武一般,百折不挠、矢志不渝;面对时代变局、技术瓶颈、思维局限,我们当如王梦恕一般,敢于突破、勇于革新。守得住本心,才能不偏航;变得了路径,才能不滞步。
反观当下,不少青年陷入选择误区:或遇事摇摆、轻言放弃,缺失坚守的定力,最终一事无成;或固执己见、墨守成规,不懂顺势而为,最终困于内耗。身处日新月异的时代,我们更需明晰取舍之道:坚守人生正道,摒弃狭隘执念;坚守理想初心,淘汰陈旧方法。
坚守立风骨,变通行远方。新时代青年当怀坚守之心,存变通之智,于道义处寸步不让,于变局中灵活求新。以初心扎根,以革新生长,在守与变、取与舍的辩证智慧中,走出不负青春、不负时代的人生坦途。
【详解】【审题】
这三则材料共同指向人生道路上的“坚守”与“放弃”这一核心议题。屈原为理想至死不渝,苏武在绝境中持节不屈,王梦恕却为了更大的责任放弃了钟爱的专业——材料并非简单歌颂坚守或倡导放弃,而是揭示了人生选择的深刻辩证关系:真正的坚守往往源于对更高价值的清醒认知,明智的放弃恰恰是为了更有意义的坚守。值得注意的是,材料三中王梦恕的转变并非出于个人利益考量,而是被国家建设的痛点所触动,他的“放弃”实则是对更大使命的“担当”。考生需要看到:坚守不是固执,放弃不是逃避,两者都是价值选择的不同表达方式,核心在于“所善者”究竟是什么——是个人的小执念,还是时代的大责任?
立意误区需要警惕:一是非黑即白地评判坚守或放弃,将材料简单理解为“既要坚守也要放弃”的平庸调和;二是把坚守等同于“不撞南墙不回头”的盲目固执,或把放弃等同于“识时务者为俊杰”的投机取巧;三是忽略材料三的特殊价值,仅用前两则材料大谈坚守精神,使文章流于空泛说教;四是脱离“所善”这个关键,孤立讨论行为本身,忘记了选择背后的价值判断才是根本。
【立意】
1.坚守心中所善,放弃浮名虚利。
2.变者因时而动,守者不负初心。
3.以放弃成全坚守,用选择定义人生。
【行文思路】
若写议论文,开篇可从屈原、苏武、王梦恕三则材料切入,点明坚守与放弃的辩证关系。主体可分三层:第一层论述坚守的本质是对核心价值的执着,举例如钱学森放弃美国优厚待遇坚守回国报国之志;第二层论述放弃并非懦弱,而是基于清醒判断的战略选择,如鲁迅弃医从文;第三层深入论述如何在坚守与放弃间做出智慧抉择,关键是明辨什么是真正的“所善”——是私心还是公义,是表象还是本质。论证时可综合运用对比论证(如盲目坚守与明智坚守的对比)、因果论证(分析王梦恕转变的内在动因)。结尾联系当下青年面临的选择困境,呼吁在变局中守住初心、在取舍中彰显担当。
若写记叙文,可写一位乡村教师放弃城市高薪坚守讲台三十年的故事,重点刻画其放弃时的挣扎与坚守后的充实;或写长辈的人生选择,如父亲放弃晋升机会照顾病重母亲,用平凡选择诠释何为真正的“所善”。行文可采用倒叙设置悬念,通过细节描写和心理刻画展现人物内心的抉择过程,结尾以点睛之笔揭示主题,避免空泛说教。
答案第1页,共2页
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