第24课《愚公移山》文言文对比阅读精 2026-2027学年统编版语文八年级上册

**基本信息** 以《愚公移山》为母本，精选6篇同质拓展文言文，构建“基础积累-综合理解-文化感悟”三阶训练体系，强化文言文对比阅读的方法迁移与思维深化。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|实词4题/断句2题/翻译2题|语境推断法/语义分层断句法/得分点定位翻译法|从单字释义到句式理解，构建文言文阅读基础能力链| |综合理解|比较分析4题/拓展感悟3题|异同点归纳法/文本主旨迁移法|通过人物行为、态度对比，深化对“持之以恒”文化精神的理解，提升辩证思维|

《愚公移山》文言文对比阅读精选6篇 《愚公移山》文言文对比阅读（1） 【甲】愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】负石通途 蜀有老叟，居深谷，两山夹户，行路绕百里方至市。叟终日叹阻，谓子孙曰：“吾辈日日跋涉，何如凿山开径？” 众皆迟疑，谓山石坚巨，人力难破。叟不馁，每旦携斧凿入山，凿石运土，风雨不辍。乡邻见其劳苦，多劝止之。叟曰：“吾身虽老，子孙相继，岁岁不休，山径终可成。” 居三载，山道初通，往来之人皆感念其坚志。 注释：①夹户：门户两侧；②馁：气馁，灰心；③辍：停止 1. 解释下列句中加点实词。（4 分，每空 1 分） （1）年且九十（ ） （2）杂然相许（ ） （3）风雨不辍（ ） （4）人力难破（ ） 2. 用 “/” 给下面句子断句，限断两处。（2 分） 吾身虽老子孙相继岁岁不休 3. 将下列句子翻译成现代汉语。（4 分，每句 2 分） （1）寒暑易节，始一反焉。 （2）吾身虽老，子孙相继，岁岁不休，山径终可成。 4. 两文中老者面对高山阻隔，心志有何相同之处？劝说者与劝阻者的态度有何不同？（4 分） 5. 拓展感悟。（3 分） 结合两文老者的行为，谈谈你从中得到的人生启示。 参考答案 译文（乙文） 蜀地有一位老人，住在幽深山谷，两座大山挡在门前，出门要绕行一百里才能到集市。老人整日感叹路途阻塞，对子孙说：“我们每天长途跋涉，不如凿开山石开辟小路？” 众人都犹豫不决，说山石坚硬巨大，人力难以开凿。老人没有灰心，每天清晨带着斧头凿子进山，开凿石头搬运泥土，刮风下雨也不停止。同乡邻居看见他十分辛苦，大多劝阻他。老人说：“我虽然年老，子孙会接续劳作，年年不停，山间小路终究能修成。” 过了三年，山间小路初步打通，来往行路的人都感念他坚定的志向。 逐题解析 1.（1）将近 （2）赞同 （3）停止 （4）开凿 2. 吾身虽老 / 子孙相继 / 岁岁不休 3.（1）冬夏换季，才往返一次。（得分点：易、反） （2）我虽然年老，子孙会接续劳作，年年不停，山间小路终究能修成。（得分点：相继、休） 4. 相同：两位老者都不惧大山阻碍，意志坚定，坚信持之以恒终能打通道路。不同：愚公妻子是提出合理疑问、担忧土石无处安放，并非反对；乙文中乡邻单纯心疼老者劳苦，直接劝阻他放弃劳作。 5. 示例：做事只要立定目标、坚持不懈，一代接续一代努力，再艰难的阻碍也能克服；不能只看到眼前困难就轻言放弃，长久坚持方能成事。 《愚公移山》文言文对比阅读（2） 【甲】愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】凿岭通津 南麓有翁，门前峻岭遮途，往返百余里。翁欲辟岭通路，邻里皆笑其愚：“汝年衰力微，安能移岭？” 翁笑曰：“吾独力虽微，合族同心，日日开凿，岭必可通。” 每日黎明，翁携子弟伐石挖土，虽烈日酷寒未尝停歇。有少年慕其志，远来相助。越二载，岭间小径贯通，乡民出行不复绕远，皆颂翁之恒心。 注释：①麓：山脚；②辟：开辟；③津：道路渡口 1. 解释下列句中加点实词。（4 分，每空 1 分） （1）惩山北之塞（ ） （2）荷担者三夫（ ） （3）安能移岭（ ） （4）越二载（ ） 2. 用 “/” 给下面句子断句，限断两处。（2 分） 吾独力虽微合族同心日日开凿 3. 将下列句子翻译成现代汉语。（4 分，每句 2 分） （1）甚矣，汝之不惠！ （2）吾独力虽微，合族同心，日日开凿，岭必可通。 4. 两文中老者都被旁人嘲笑劝阻，二人反驳他人的思想内核有何共通之处？两文结尾的助力者身份有何区别？（4 分） 5. 拓展感悟。（3 分） 生活中你遇到过难以攻克的困难，结合两文内容说说该如何坚持下去。 参考答案 译文（乙文） 南山脚下有一位老人，门前高大山岭挡住道路，出行要绕行一百多里。老人想要开山修路，同乡邻居都嘲笑他愚蠢：“你年老体弱，怎么能挖平山岭？” 老人笑着说：“我一个人的力量虽然微小，全家族同心协力，每天不停开凿，山岭一定能打通。” 每天天刚亮，老人带着晚辈凿石挖土，就算酷暑严寒也不曾休息。有少年敬佩他的志向，从远处赶来帮忙。过了两年，山岭间小路打通，乡亲出门不再绕远路，全都称颂老人长久不变的恒心。 逐题解析 1.（1）苦于 （2）肩负、扛 （3）怎么 （4）经过 2. 吾独力虽微 / 合族同心 / 日日开凿 3.（1）你也太不聪明了！（得分点：惠、倒装句式） （2）我一个人的力量虽然微小，全家族同心协力，每天不停开凿，山岭一定能打通。（得分点：微、合族） 4. 共通之处：两人都明白个人力量有限，但依靠家族世代同心、长久坚持，终能完成大事，不被眼前困难动摇。区别：甲文是山神禀报天帝，派天神移山，是神力相助；乙文是民间少年主动前来帮忙，是普通人自发相助。 5. 示例：面对巨大困难不要畏惧，不能因旁人嘲讽就放弃；依靠家人同伴齐心协力，日复一日稳步付出，日积月累就能突破阻碍；目光放长远，不局限于当下一时的无力。 《愚公移山》文言文对比阅读（3） 【甲】愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】平山引水 淮上有翁，宅倚层山，泉源隔岭，取水需攀越险峰。翁思平山引泉，族人多阻：“山高万丈，徒劳无功。” 翁曰：“山有定形，人有恒心，世代劳作，终能掘通。” 每日晨起，翁携后辈掘土搬石，不计寒暑。远村少年闻其志，结伴来助。经年，岭间凿出通道，清泉顺道流入村中，百姓皆免登山取水之苦。 注释：①淮上：淮河岸边；②倚：靠着；③经年：过了一年 1. 解释下列句中加点实词。（4 分，每空 1 分） （1）始一反焉（ ） （2）固不可彻（ ） （3）宅倚层山（ ） （4）徒劳无功（ ） （每两小题一行） 2. 用 “/” 给下面句子断句，限断两处。（2 分） 山有定形人有恒心世代劳作 3. 将下列句子翻译成现代汉语。（4 分，每句 2 分） （1）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ （2）山有定形，人有恒心，世代劳作，终能掘通。 4. 两文均写老者开山辟路，二者所面对的阻碍有哪些相同点？两篇文章表达的写作意图有什么相似之处？（4 分） 5. 拓展感悟。（3 分） “恒心” 是两文共同核心，请结合生活实例谈谈恒心的作用。 参考答案 译文（乙文） 淮河岸边有一位老人，住宅背靠层层高山，泉水源头被山岭阻隔，取水要攀爬险峻山峰。老人想铲平山体引来泉水，家族里很多人阻拦：“山高达万丈，只是白白费力，不会有成效。” 老人说：“山的形态固定不变，人却能长久坚持，一代代劳作，终究能挖通山岭。” 每天清晨，老人带着晚辈挖土搬石头，不在乎严寒酷暑。远处村落的少年听说他的志向，结伴前来帮忙。过了一年，山岭间挖出通道，清泉顺着通道流进村子，百姓都不用再爬山取水。 逐题解析 1.（1）同 “返”，往返 （2）通达 （3）依靠 （4）白白地 2. 山有定形 / 人有恒心 / 世代劳作 3.（1）子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？（得分点：穷匮、苦） （2）山的形态固定不变，人却能长久坚持，一代代劳作，终究能挖通山岭。（得分点：定形、恒心） 4. 阻碍相同：山体高大，工程浩大；身边亲友、乡人不理解，纷纷劝阻。写作意图相似：都借老者开山的故事，赞颂持之以恒、世代同心的精神，说明只要意志坚定、长久付出，再大的困难也能化解。 5. 示例：学习长跑、练字都需要恒心，短时间看不到进步，但日复一日坚持练习，能力会稳步提升；遇到难题不能半途而废，像文中老者一样长久深耕，终能达成目标。 《愚公移山》文言文对比阅读（4） 【甲】愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】辟径通市 东山老叟，居所环山，入市必绕千步。叟欲劈山开路，乡中长者皆谏：“汝年暮，旦夕劳作，徒耗气力。” 叟答曰：“吾身虽朽，子孙相继，日日凿山，必无不成之理。” 每日持锄开山，风雨无阻。村中稚子慕其志，常随其运石。逾一年，山道通达，乡民往来甚便，皆赞叟坚韧之志。 注释：①暮：年老；②谏：规劝、劝阻；③逾：超过 1. 解释下列句中加点实词。（4 分，每空 1 分） （1）毕力平险（ ） （2）亡以应（ ） （3）徒耗气力（ ） （4）必无不成之理（ ） 2. 用 “/” 给下面句子断句，限断两处。（2 分） 吾身虽朽子孙相继日日凿山 3. 将下列句子翻译成现代汉语。（4 分，每句 2 分） （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）吾身虽朽，子孙相继，日日凿山，必无不成之理。 4. 两文都有孩童主动帮助老者开山，两处孩童出现的作用有什么相同之处？两篇文章劝阻者看待困难的心态有何共同点？（4 分） 5. 拓展感悟。（3 分） 有人说 “个人力量微小，做不成大事”，结合两文内容反驳这个观点。 参考答案 译文（乙文） 东山有位老人，住所被群山环绕，去集市必须绕行上千步。老人想要劈开山岭开辟道路，乡里年长的人都劝阻他：“你年事已高，早晚不停劳作，只是白白耗费力气。” 老人回答：“我身体虽然衰老，子孙会接续我的事业，每天开凿山石，一定没有办不成的道理。” 他每天拿着锄头开山，刮风下雨也不中断。村里孩童敬佩他的志向，常常跟着他搬运石头。过了一年，山路打通，乡亲出行十分便利，全都称赞老人坚韧不拔的志向。 逐题解析 1.（1）尽、全 （2）同 “无”，没有 （3）白白耗费 （4）一定 2. 吾身虽朽 / 子孙相继 / 日日凿山 3.（1）凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？（得分点：损、如…… 何） （2）我身体虽然衰老，子孙会接续我的事业，每天开凿山石，一定没有办不成的道理。（得分点：朽、相继） 4. 孩童作用相同：侧面烘托老者志向远大、精神动人，连孩童都愿意追随相助，凸显其精神感召力。劝阻者心态共同点：只看见老者年老、工程浩大，只着眼当下的困难，看不到长久坚持的力量，目光短浅。 5. 示例：个人力量虽小，但世代传承、众人同心，就能汇聚巨大力量；愚公与乙文中老人都依靠子孙、乡邻相助完成开山之事，可见大事从不是靠一人之力，长久坚持、同心协作便能突破局限。 《愚公移山》文言文对比阅读（5） 【甲】愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】拓道利民 林中有叟，居山隅，出山之路崎岖狭隘，车马难行。叟欲拓宽山道，乡邻多阻：“山石厚重，开凿无期，不如安于现状。” 叟曰：“若吾辈不拓，后世永受行路之苦。吾持恒心，代代接续，终可平坦此路。” 每日携家人开山拓土，雨雪不歇。四方乡民闻之，携工具来助。二载后，大道宽阔，往来车马畅通无阻。 注释：①隅：角落；②无期：没有完工的期限；③安：安守 试题 1. 解释下列句中加点实词。（4 分，每空 1 分） （1）指通豫南（ ） （2）惧其不已（ ） （3）车马难行（ ） （4）开凿无期（ ） 2. 用 “/” 给下面句子断句，限断两处。（2 分） 若吾辈不拓后世永受行路之苦 3. 将下列句子翻译成现代汉语。（4 分，每句 2 分） （1）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （2）若吾辈不拓，后世永受行路之苦。吾持恒心，代代接续，终可平坦此路。 4. 两文中老者开山都不只为自己，还为后人谋便利，请分析二人思想格局的相同之处；两文解决山路阻碍的方式有何虚实差别？（4 分） 5. 拓展感悟。（3 分） 结合两文，谈谈 “为后人铺路” 的精神在当下有什么现实意义。 参考答案 译文（乙文） 山林里住着一位老人，住在山边角落，出山的道路崎岖狭窄，车辆马匹难以通行。老人想要拓宽山路，同乡邻居大多劝阻：“山石厚重坚硬，开凿不知何时完工，不如维持现在的样子。” 老人说：“如果我们这一代人不拓宽道路，后代永远要承受行路艰难的苦楚。我心怀长久的恒心，一代代接续劳作，终究能把这条路修平整。” 他每天带着家人开山挖土，下雨下雪也不停歇。各地百姓听说这件事，带着工具前来帮忙。两年之后，道路变得宽阔，来往车马顺畅通行，没有阻碍。 逐题解析 1.（1）直 （2）停止 （3）通行 （4）期限 2. 若吾辈不拓 / 后世永受 / 行路之苦 3.（1）从此，冀州的南部，汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。（得分点：阴、陇断） （2）如果我们这一代人不拓宽道路，后代永远要承受行路艰难的苦楚。我心怀长久的恒心，一代代接续劳作，终究能把这条路修平整。（得分点：拓、接续） 4. 格局相同：二人都不只顾及自身一时便利，着眼子孙后代长远生活，愿意牺牲自身辛劳，为后世消除阻碍，目光长远。虚实差别：甲文是神话写法，依靠天帝派天神移山，带有奇幻色彩；乙文写实，依靠百姓合力人工开凿，完全依靠人力完成。 5. 示例：文中老者甘愿辛苦为后人开路，这种奉献精神如今依然重要；前辈踏实耕耘、打好基础，后辈才能走得更顺畅，学习、建设、传承事业都需要这种不计当下得失、造福后人的格局。 《愚公移山》文言文对比阅读（6） 【甲】愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】开山致远 溪畔老翁，山居阻隘，远赴市集需绕崇山。翁决意开山，邻里皆讥其愚：“年高力竭，安能成事？” 翁答：“山不加广，人力日增，世代相继，何难之有？” 每日持锸凿石，朝出暮归，寒暑不歇。四方百姓感其诚，结伴相助。历两载，山道开通，乡民往返不复迂回跋涉。 注释：①隘：狭窄险阻；②锸：铁锹；③历：经历 1. 解释下列句中加点实词。（4 分，每空 1 分） （1）方七百里（ ） （2）一厝朔东（ ） （3）远赴市集（ ） （4）年高力竭（ ） 2. 用 “/” 给下面句子断句，限断两处。（2 分） 山不加广人力日增世代相继 3. 将下列句子翻译成现代汉语。（4 分，每句 2 分） （1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 （2）山不加广，人力日增，世代相继，何难之有？ 4. 两文中劝阻、嘲笑老者的人，看待 “山” 与 “人” 的关系有什么局限？两位老者的认知又有什么共通的闪光点？（4 分） 5. 原文填空。（2 分） 愚公移山，寒暑交替，往返一次的句子：，。 6. 拓展感悟。（3 分） 结合两文，谈谈 “诚” 与 “恒” 对做成大事的作用。 参考答案 译文（乙文） 溪水边住着一位老人，居住的地方被高山阻隔，去远处集市要绕行高大群山。老人下定决心开山修路，邻里都讥讽他愚笨：“年纪大、力气耗尽，怎么能做成这件事？” 老人回答：“大山不会变宽变大，人的力量一代代积累增多，子孙接续劳作，又有什么困难呢？” 他每天拿着铁锹凿石头，清晨出门傍晚回家，严寒酷暑从不停止。各地百姓被他的诚心打动，结伴前来帮忙。经过两年，山路打通，乡亲往来不再需要绕远艰难跋涉。 逐题解析 1.（1）方圆 （2）放置、安放 （3）远地、远处 （4）耗尽 2. 山不加广 / 人力日增 / 世代相继 3.（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。（得分点：固、彻） （2）大山不会变宽变大，人的力量一代代积累增多，子孙接续劳作，又有什么困难呢？（得分点：广、相继） 4. 劝阻者局限：只看见当下山高大、老者年老，静态看待困难，认为人力无法对抗大山，看不到长久积累的力量。老者闪光点：都懂得山不会增长，而人能世代延续、同心协力，以长远眼光看待困难，相信坚持终能成功。 5. 寒暑易节，始一反焉 6. 示例：诚心能打动他人，获得众人相助；恒心能对抗漫长艰难，日复一日积累力量；二者兼备，再宏大的目标也能逐步实现，不管是学习还是做事，诚心与长久坚持缺一不可。 学科网（北京）股份有限公司 $