第24课《愚公移山》同步练习-2025-2026学年统编版语文八年级上册

统编版2025-2026学年八年级上册语文《愚公移山》同步练习 一、小题部分 1. 下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ） A. 万仞（rèn） 冀州（jì） 荷担（hé） 孀妻（shuāng） B. 叩石（kòu） 箕畚（běn） 雍南（yōng） 始龀（chèn） C. 穷匮（kuì） 智叟（sǒu） 一厝（cuò） 陇断（lǒng） D. 朔东（shuò） 魁父（kuí） 亡以应（wáng） 山北之塞（sè） 2. 下列句子中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 惩山北之塞（苦于） B. 聚室而谋曰（谋划） C. 曾不能损魁父之丘（同“增”，增加） D. 河曲智叟亡以应（同“无”，没有） 3. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 汝心之固，固不可彻 吾妻之美我者，私我也 B. 以残年余力，曾不能毁山之一毛 曾益其所不能 C. 河曲智叟笑而止之曰 已而之细柳军 D. 告之于帝 皆以美于徐公 4. 下列关于《愚公移山》的文学常识表述有误的一项是（ ） A. 本文选自《列子·汤问》，《列子》是战国时期列御寇所著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。 B. 寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学体裁，本文通过愚公移山的故事，寄托了古代劳动人民的美好愿望。 C. 愚公和智叟的名字具有象征意义，“愚公”并非真愚，“智叟”并非真智，体现了作者对二者的态度。 D. 本文是一篇抒情散文，通过对发语、动作、行心理的描写，发了作者对愚公的赞美之情。 5. 下列对课文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代太行、王屋二山的规模和位置，为下文愚公移山的艰难埋下伏笔。 B. 愚公之妻和智叟对愚公移山的态度完全不同，前者是担忧，后者是嘲讽。 C. 文章写邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之，侧面烘托愚公移山深得人心。 D. 文章结尾以天帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，是为了说明愚公移山最终依靠的是神的力量，而非自身努力。 6. 下列句子的句式与“甚矣，汝之不惠”相同的一项是（ ） A. 帝感其诚 B. 微斯人，吾谁与归 C. 此诚危急存亡之秋也 D. 傅说举于版筑之间 7. 赏析“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”一句的表达效果。 二、大题部分 （一）课内文言文阅读 阅读《愚公移山》全文，完成下列问题。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运蓄于渤海之尾蓄。邻蓄人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也”，目标是“指通豫南，达于汉阴”。 B. 愚公之妻的质疑，既突出了移山的困难，也表现了她对愚公的关心，并非反对移山。 C. 智叟的嘲笑和愚公的反驳，形成鲜明对比，凸显了愚公目光长远、坚持不懈的品质。 D. 文章结尾的神话结局，削弱了愚公移山的现实意义，暗示了古代劳动人民的无奈。 2. 解释下列句子中加点的词。 （1）年且九十： （2）杂然相许： （3）寒暑易节： （4）汝之不惠： 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 4. 结合文章内容，说说愚公身上有哪些值得我们学习的品质。 （二）对比文言文阅读 阅读下面两个文段，完成下列问题。 【甲】 （节选《愚公移山》）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 【乙】 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者... 不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ （节选自彭端淑《为学一首示子侄》） 1. 下列对加点词的解释，有误的一项是（ ） A. 惩山北之塞 塞：阻塞 B. 杂然相许 许：答应 C. 蜀之鄙有二僧 鄙：边境 D. 子何恃而往 恃：依靠 2. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 吾欲之南海 甚矣，汝之不惠 B. 以告富者 以君之力 C. 僧之富者不能至 箕畚运于渤海之尾 D. 而贫者至焉 且焉置土石 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 4. 甲、乙两文都体现了“立志”与“行动”的重要性，请结合选文，说说两文的侧重点有什么不同？ （三）语言文字运用 1. 仿照“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的句式，以“学习”为主题写一句话。 2. 从《愚公移山》中选取愚公反驳智叟的语句，结合现实生活，写一段不少于100字的感悟。 3. 班级拟开展“传承愚公精神，勇攀学习高峰”主题演讲比赛，请你为活动设计一段开场白，不少于50字。 三、写作部分 （一）小写作 《愚公移山》善用对比和衬托的手法塑造人物形象。请借鉴这种写法，以“坚持”为话题，写一段议论性文字，不少于200字。 （二）大写作 《愚公移山》的故事告诉我们，只要目标坚定、持之以恒，就能克服困难。在现实生活中，我们也会遇到各种各样的“大山”，如学习的困难、成长的烦恼等。请以“搬开心中的那座山”为题，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外），立意明确，内容充实。 参考答案 一、小题部分 1. B（A项“荷”应读hè；C项“厝”应读cuò；D项“亡”应读wú） 2. C（曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”） 3. A（A项两个“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；B项第一个“曾”是“连……都……”，第二个“曾”同“增”；C项第一个“之”是代词，代愚公，第二个“之”是动词“到、往”；D项第一个“于”是“向”，第二个“于”是“比”） 4. D（本文是一篇寓言，不是抒情散文） 5. D（神话结局是对愚公精神的肯定，体现了古代劳动人民战胜自然的美好愿望，并非削弱现实意义） 6. B（例句和B项都是倒装句；A项是被动句；C项是判断句；D项是状语后置句） 7. 这句话运用反问的修辞手法，语气强烈，突出了愚公认为子子孙孙无穷无尽，而山不会增高，终究能被铲平的坚定信念，展现了愚公目光长远、坚持不懈的精神品质。 二、大题部分 （一）课内文言文阅读 1. D（神话结局是对愚公精神的赞美，深化了文章主旨，增强了故事的感染力） 2. （1）将近 （2）赞同 （3）更替 （4）同“慧”，聪明 3. （1）凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋两座山怎么样呢？ （2）你的思想真顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。 4. ①目光长远，不贪图眼前安逸，立志移山解决长期困扰的出行难题；②坚持不懈，明知移山困难重重，仍带领家人积极行动；③勇于反驳质疑，面对智叟的嘲笑，条理清晰地阐述移山的可行性，信念坚定。 （二）对比文言文阅读 1. B（许：赞同） 2. C（C项两个“于”都是介词，“到”的意思；A项第一个“之”是动词“到、往”，第二个“之”是助词，取消句子独立性；B项第一个“以”是介词“把”，第二个“以”是介词“凭、靠”；D项第一个“焉”是语气助词，第二个“焉”是疑问代词“哪里”） 3. （1）于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。 （2）一个人树立志向，难道还比不上四川边境的那个穷和尚吗？ 4. 甲文侧重表现愚公下定决心后，不畏艰难、持之以恒的行动，以及他带动家人、邻人共同参与的协作精神；乙文通过贫富二僧去南海的对比，侧重强调“立志”更要“行动”，即使条件艰苦，只要付诸行动就能实现目标。 （三）语言文字运用 1. 示例：朝朝暮暮勤钻研也，而难题不增多，何愁而不攻克？ 2. 示例：愚公那句“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”让我深有感触。在学习中，我们总会遇到复杂的知识点，就像愚公面对的大山。有的人会像智叟一样，被眼前的困难吓倒；而有的人则像愚公，坚信只要日积月累地坚持，一点一点攻克难点，终会有所收获。这告诉我们，成功的关键在于坚定的信念和持之以恒的行动。 3. 示例：亲爱的同学们，愚公移山的故事流传千年，那份不畏艰难、持之以恒的精神激励着一代又一代人。在学习的道路上，我们也会遇到一座座“大山”。今天，让我们走进这场演讲比赛，畅谈如何传承愚公精神，勇攀学习高峰！ 三、写作部分 （一）小写作 核心思路：围绕“坚持”，用对比手法写两种不同态度的人的结果，突出坚持的重要性。 示例：坚持是跨越困难的桥梁，半途而废则是阻挡成功的高墙。就像愚公，面对太行、王屋二山的阻隔，他没有退缩，而是带领家人日复一日地挖山不止；反观智叟，只看到眼前的困难，便嘲笑愚公的执着。现实中也是如此，那些在学业上坚持刷题、钻研的人，终会收获知识的硕果；而那些一遇难题就放弃的人，只能停留在原地。可见，唯有坚持，方能抵达理想的彼岸。 （二）大写作 核心思路：“心中的山”可以是学习的压力、内心的胆怯、对未知的恐惧等。可选取自己的亲身经历，如克服演讲恐惧、攻克数学难题等，详细描写自己如何鼓起勇气、坚持行动，最终“搬开”心中大山的过程，结尾升华主题，点明这一经历带来的成长与感悟。 学科网（北京）股份有限公司 $