1.4 古代印度课件--2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件系统呈现古代印度的印度河流域文明、种姓制度、佛教及文化成就，通过自主探究表格对比古代两河流域、古埃及与古印度文明，构建大河流域文明共性认知，帮助学生联系前后知识形成学习支架。 其亮点在于运用史料实证（引用《摩奴法典》等材料归纳种姓制度特点）和时空观念（文明发展时间线、佛教传播路线），结合图片说明与课堂小结结构化梳理。采用史料分析与图表归纳法，学生能提升史料辨析和时空思维能力，教师可高效开展教学。

第一单元 文明的产生和古代亚非文明 第四课 古代印度 一、印度河流域文明 （一）地理位置及环境 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。 古代印度示意图 古印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国 水源充足，土壤肥沃，有利于农业生产。 1.位置 2.环境 兴起 发展 衰落 入侵 （二）发展历程 约公元前25世纪，印度河流域早期文明出现 约公元前23-18世纪，印度河流域出现哈拉帕和摩亨佐·达罗等文明 公元前18世纪，印度河流域文明走向衰亡 公元前1500年左右，雅利安人定居印度河与恒河 发现了大量农业、畜牧业、手工业遗存和城市遗址。城市建设大都使用规格统一的砖头。城市内，街道布局规整，房屋内有完整的给排水设施。 摩亨佐·达罗遗址 印章文字 二、种姓制度与佛教 （一）种姓制度 1.背景： 公元前1500年左右，雅利安人迁入南亚次大陆，定居印度河流域与恒河流域，印度北部出现许多小国家。 2.含义： 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。 祭祀 掌管祭祀 国王、武士官吏 掌管军事和行政权力 统治阶级 农、牧、手工业者、商人 从事农业、畜牧业和商业 主要是被征服居民 为前三个种姓服务 被统治 阶级 最卑贱的“不可接触者”——贱民，在社会上遭到歧视和凌辱。 3.特点： 材料一：基于种姓等级的规定，每一个种姓所从事的职业也被固定，并且这种职业是长期的世袭，不得僭越和变更。 ——培伦《印度通史》 材料二：原则上只能在同一种姓集团内通婚，倘若与外种姓通婚，将丧失原有种姓，其后代则降为贱民。 ——培伦《印度通史》 材料三 ：低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓人，就必须将那一部分肢体斩断；而高级种姓人如果杀死一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。 ——《摩奴法典》 种姓身份世袭，等级森严。 实行内婚，不同等级不得通婚。 贵贱分明，法律地位不平等。 根据材料，归纳种姓制度的特点。 材料一： 这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，……让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。 ——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》 材料二： 种姓制度及其相关的许多东西是完全不协调的、反动的、拘束的，并且是进步的障碍，在它的体制之内是不可能有地位上和机会上的平等的，也不可能有政治上的民主，更不可能有经济上的民主。 ——印度开国总理尼赫鲁 积极：实质是维护奴隶主特权的社会等级制度，一定程度上有利于维持统治及社会安定。 消极：激化社会矛盾，阻碍社会进步 佛教产生背景 4.影响： 根据材料，归纳种姓制度的影响。 （二）佛教 时间 地点 创始人 教义 公元前6世纪 古代印度 乔达摩·悉达多（释迦牟尼、佛陀） ①反对婆罗门特权，提出“众生平等” ②宣扬“忍耐顺从” 获得上层统治者支持 获得下层人民的支持 公元前6世纪前后,恒河流域经济发展,以吠舍等级为主的商人崛起,冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断,给民众带来深重苦难。各种思潮兴起,其中包括佛教。 背景： 朝鲜 越南 缅甸 柬埔寨 佛教的传播： 北传 南传 古印度 ——中亚 ——中国新疆 ——中国内地 ——朝鲜、日本、 越南等 古印度 ——斯里兰卡 ——缅甸、泰国、柬埔寨 佛教传播路线 9 斯里兰卡 泰国 柬埔寨（吴哥窟） 印度教 缅甸 佛教的传播 影响：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。 三、古代印度文化 （一）文学 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗 《摩诃婆罗多》描绘了古代印度列国间的争斗,歌颂正义,反对邪恶。 《罗摩衍那》汇集了大量民间故事和神话故事,成为后世印度文学和艺术创作的源泉。 （二）艺术 佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事 阿育王石柱柱头 孔雀王朝时代最具代表性的建筑雕刻。 在其柱头上刻有四只背对背蹲踞的雄狮，中间层是饰带。其工艺之精湛，不仅是古印度雕刻技艺的巅峰体现，更成为历史的见证者。 桑奇佛塔上的浮雕 浮雕装饰融合波斯与印度艺术元素，包含钟形柱饰、忍冬花纹、锯齿状饰带、莲花卷涡纹及野鹅孔雀图案，展现异域文化吸收与本土艺术融合 （三）科技 科技 天文 数学 医学 根据日月运行规律制定历法 发明一套包括“0”在内的数字符号系统 掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病 古印度天文观测复原图 “阿拉伯数字” 草药文献手稿照片 课堂小结 古代印度 印度河流域文明 发源地： 文明历程 鼎盛时期： 印度河流域 哈拉帕和摩亨佐·达罗 早期文明： 孔雀王朝 阿拉伯数字、佛教、史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等 种姓制度与佛教 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 不可接触者 ——贱民 创立： 公元前6世纪 乔达摩·悉达多（释迦牟尼） 教义： 众生平等 忍耐顺从 古代印度文化 14 文明 时间 发源地 主要文明成就 古代两河流域 古埃及 古印度 前3500 前3500 前25世纪 尼罗河流域 幼发拉底河 底格里斯河 流域 印度河流域 金字塔、象形文字、太阳历 《汉谟拉比法典》、楔形文字、60进位制、星期制度、阴历 种姓制度、佛教、阿拉伯数字、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 【自主探究】这些文明有什么共同点？ （1）都诞生于大河流域；（2）都处在奴隶社会；（3）都属于农耕文明 巩固练习 2. 九年级某学生在学习世界三大宗教时，写下了“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是（　　） A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教 B 1.大约公元前1500年，雅利安人征服了印度，他们逐渐建立起森严的等级制度，这就是种姓制度。随着雅利安人内部的逐渐分化，各种社会地位被世世代代地固定下来，种姓制度超出了种族压迫的范畴，演变为一种社会分层制度。据此可知，种姓制度( ) A．形成于雅利安人占领印度前 B．是对征服居民进行统治的制度 C．体现了民族矛盾和阶级矛盾 D．因雅利安人的职业划分而形成 C $