第23课《女娲造人》小升初暑假自学讲义 2026-2027学年统编版语文七年级上册

第23课《女娲造人》 小升初暑假自学讲义 2026年七年级上学期语文统编版 欢迎你即将成为一名七年级学生！这份讲义专为你暑假自学设计，按“教材解密→核心内容→重点提示→写作技巧→框架搭建→考点提炼→自我挑战”依次推进（不同学科模块名称可微调）。 【阅读区】 仔细读，这是需要你理解的内容。 【动笔区】 拿起笔，在空白处写下你的答案。 【想一想】 停下来想一想，不急于看答案。 【选做区】 学有余力时可以挑战。 模块一：教材解密 一、作家介绍 袁珂（1916—2001），四川新都人，神话学家，著有《中国古代神话》等，整理研究中国神话成绩卓著。本文根据古籍神话改写。 二、创作背景 本文在《风俗通》等古籍记载基础上，发挥想象，细致描摹女娲造人的过程与心理，使古老神话更生动丰满。 三、文学文化常识 神话（自读）。想象奇特，赋予女神以人的情感与智慧；体现先民对“人类起源”的解释与对母性的礼赞。 模块二：核心内容 一、字音字形 词语 注音 释义 / 易错点 莽莽榛榛 mǎng mǎng zhēn zhēn 草木丛生的样子。 澄澈 chéng chè 清澈透明。 灵敏 líng mǐn 反应快，能对极其微弱的刺激迅速反应。 绵延 mián yán 连续不断地延长。 神通广大 shén tōng guǎng dà 形容本领高强，无所不能。 二、文章大意 女神女娲在寂寞中用水和黄泥揉团造人，后嫌缓慢，便用藤条蘸泥挥洒成众，又区分男女、让他们婚配繁衍，人类因而绵延不绝。 三、文章结构与段落划分 部分 段落 / 要点 内容 造人起因 前段 天地辽阔却荒凉寂寞，女娲想造“自己”的同类。 造人过程 中段 揉黄泥成人→藤条撒泥成批→分男女繁衍。 结果 尾段 人类绵延，大地充满生机。 四、人物形象 人物 特点 / 分析 女娲 神通广大又具人性：孤独、慈爱、聪慧、勤劳，是创世母神。 五、写作特色 • 想象奇特而合情理，赋予神以人的情感。 • 细节描写生动（揉泥、蘸藤挥洒）。 • 语言质朴优美，富童话意味。 六、文章主旨 • 解释人类起源的神话想象。 • 礼赞创世母神的勤劳智慧与对生命的关爱，也反映先民对自身的思考。 模块三：重点提示 【常考点】 女娲形象；神话的想象特点；与《风俗通》记载的比较。 【易错点】 “莽”读 mǎng；“澄澈”读 chéng chè；“榛”读 zhēn。 【疑难】 本文是“改写”神话：在古籍数十字基础上扩充细节、心理，使其丰满，属再创作。 模块四：写作技巧（品一品 + 练一练） 奇特想象 【品一品】 【品一品】女娲“用藤条蘸泥向地上一挥”便造出无数人，想象大胆又富画面感。 【练一练】 【练一练】就“月亮的起源”写一句神话式想象。 神性与人性统一 【品一品】 【品一品】女娲既“神通广大”能造人，又会“感到寂寞”，有人的情感，形象亲切。 【练一练】 【练一练】写一句既写神力又写人情的话。 模块五：框架搭建 全文脉络（文字版思维导图） 女娲造人 ├─ 起因：天地寂寞 ├─ 造法：揉泥→藤洒→分男女 └─ 主旨：创世母神·生命绵延 核心梳理表 阶段 做法 体现 起因 感寂寞想造人 人性孤独 过程 揉泥、藤洒、分男女 智慧勤劳 结果 人类绵延 母神之爱 模块六：考点提炼 • 女娲形象（神性与人性）。 • 神话想象的特点。 • 与古籍记载的比较（改写）。 • 重点词语（莽莽榛榛、澄澈）。 模块七：自我挑战 ⭐ 基础题（必做） 1. 《女娲造人》作者袁珂，______学家。 2. 女娲先用黄泥______成人，后用藤条蘸泥挥洒成批。 3. “莽莽榛榛”形容草木______的样子。 ⭐⭐ 提升题（选做） 4. 女娲这一形象“神性”与“人性”各体现在哪？ 5. 本文与《风俗通》的记载相比，多了什么？ ⭐⭐⭐ 挑战题（选做） 6. 神话“解释起源”的功能，对你理解远古先民有何帮助？ 参考答案与解析 基础题：1.神话 2.揉团（或揉）3.丛生。 提升题：4.神性：神通广大能造人；人性：会感到寂寞、有慈爱智慧。 5.多了造人时的心理、动作细节与藤条撒泥等生动情节，使神话丰满。 挑战题：6.神话是先民对自然与自身由来充满想象的解释，助我们理解其世界观与情感寄托。 学科网（北京）股份有限公司 $