精品解析:湖南郴州市2025-2026学年下学期八年级语文期末教学质量监测试题卷

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2026-07-13
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 郴州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.69 MB
发布时间 2026-07-13
更新时间 2026-07-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-13
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来源 学科网

内容正文:

2026年上学期期末教学质量监测试题卷 八年级语文 一、积累与运用(20分) 班级开展以“赏美文美景悟山水风情”为主题的综合实践活动,请你参加。 【品山水美文】 下面语段是亮亮同学摘抄的文字,请帮他完成下面小题。 两岸诸峰时隐时现,忽近忽远,缭绕在云气氤氲、雨意迷离的万古空蒙之中,透出一种“悠然心会,妙处难与君说”的朦胧意态。比之于绘画,巫山十二峰,无疑是整个三峡风景线上,一条最为雄奇秀美的山水画廊。那群峰竟秀、断岸千尺的高峡奇观,宛如刀锋峻劲、层次分明的版画。而云封雾障中的似有若无,令人神凝意远的万叠青峦,则与水墨画同其韵致。 读三峡,有乘上、下水船两种读法。乘上水船,虽然体味不到“轻舟已过万重山”的( )的快感,但颇有利于从容玩味,沉思遐想。下水船则不同,疾风迅雨般地飞流直下,两岸风光一闪而过,只能得其大概,把握整体气势,无法细加揣摩。无论上水、下水,三峡的山水都能给人以强烈的震撼。它既有“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”的( ),又有“峰峦隐映,烟霏云敛”的( );既有历史的厚重感,又有自然的生命力。 整个三峡,__________,__________,__________。__________,__________!__________。 (摘自王充闾《读三峡》,有删改) 1. 语段中画横线部分有一个错别字,请你找出来改正,并给加点字注音。 (1)错别字“______”应改为______;(2)神凝( )意远 2. 请将下面三个词语填入语段中括号内,依次最恰当的一项是( ) ①清幽雅致 ②酣畅淋漓 ③雄浑壮阔 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ②①③ 3. 语段中画波浪线部分有一处语病,请找出来并加以修改。 4. 依次在语段末尾横线处填入句子,衔接最恰当的一项是( ) ①布满着坎坷与风浪的惊险之作 ②这是何等的气魄 ③也并不都是怡情悦性的画境诗笺 ④它象征着中华民族不屈不挠、勇往直前的精神 ⑤它还是一部描绘奋斗人生 ⑥你看那滔滔江水,冲破重重险阻,奔腾不息,一泻千里 A. ③⑤①⑥②④ B. ⑥②④③⑤① C. ⑤①③④⑥② D. ④②⑥③⑤① 【说山水美景】郴州山水兼具江南水乡的温婉与北国山岳的峻美,是自然与人文交融的诗意之地。 5. 下面两张图片是明明同学在郴州某地游玩时拍的照片。请你把这些图景介绍给想来观光的游客朋友。(50字以内) 6. 诗句默写:请补写下段文字中的空缺部分。 古代诗歌抒发情感志趣,其表达方式往往有所不同。孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》“(1)__________,端居耻圣明”通过比喻,婉转含蓄地表达了自己从政的心愿,希望得到举荐;陆游的《卜算子•咏梅》“(2)____________,____________”借写梅花彰显了自己独立不倚、坚持正义的人格;而杜甫的《茅屋为秋风所破歌》“(3)____________,____________”则直接抒发了舍己为人的忧民情怀。 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①5月第四周是全国城市生活垃圾分类宣传周。在社交平台上,所谓“垃圾不够烧”“垃圾分类没必要了”等议论再度引发关注。 ②在此背景下,新华社记者从住建部和相关专家处获悉,垃圾分类依旧重要,但分类标准正在变化,要因地制宜调整优化,重点突出可回收物。 ③垃圾分类的问题,从来不是“要不要分”,而是“如何分”。自2019年全国地级及以上城市全面启动生活垃圾分类工作以来,居民小区已基本实现垃圾分类全覆盖。多年推行下来,垃圾分类有效提升了资源回收利用率、增强居民环保意识,为推进生态文明建设起到了重要作用。 ④从前些年舆论热议的“垃圾围城”到如今的“垃圾不够烧”,背后是垃圾处理模式从以填埋为主向以焚烧为主的转变。住建部数据显示,截至2025年底,全国焚烧设施达1137座,日处理能力提升至118万吨。与此同时,北京、浙江、山东等15个省市实现了原生生活垃圾“零填埋”。 ⑤末端处理技术、处置格局发生根本性转变,沿用多年、适配填埋模式的可回收物、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾的“四分方式”,自然迎来了优化调整的契机。立足本地实际灵活施策,不再“一刀切”执行同一套分类模式,已成垃圾分类发展的必然方向。 ⑥过去,部分地区为了推进分类,设置了过于细碎的分类标准,不仅让普通居民难以记忆区分,还增加了一线清运的成本,反而让不少人对垃圾分类产生了抵触情绪。而且,一些地方启动垃圾分类后,不少社区高峰时段专人值守督导的模式,耗费大量基层力量,难以长期维系。 ⑦由此可见,优化不合理的分类细则、降低居民参与门槛,同时提升整体运行效率,是当前各地推进垃圾分类亟待解决的现实课题。 ⑧比如,城乡之间、区域之间发展条件不同,末端处置能力更是差异显著,分类工作理应区别对待。对于某些乡镇而言,垃圾分散、回收网络不完善,部分低值可回收物回收成本偏高,综合效益不及焚烧发电,因地制宜以焚烧处置为主,便是务实选择。 ⑨在人口集中、配套完善的城市,方向恰恰是相反的——把有限的人力、财力、物力集中到可回收物体系建设上,深挖资源循环利用的价值。 ⑩国家发展改革委相关专家曾指出,我国每年约有7000万吨低值可回收物未得到有效回收利用,是废弃物循环利用体系的最大短板。对此,北京作出了有益探索。目前,北京全市已有1万多台便民回收机进驻7600多个小区,支持“一袋式”可回收物投放,提供24小时自助服务;同时上线“京彩回收”小程序,居民可通过小程序预约上门回收服务,且明码标价。 ⑪以智能设备、线上服务替代传统人力,既解决了居民投放不便、售卖烦琐的难题,也压缩了全链条运营成本,为城市可回收物规范化回收提供了可借鉴样本。 ⑫总体而言,从“垃圾围城”到“垃圾不够烧”,垃圾分类的价值从未消减,但分类规则要顺势而变,避免简单“一刀切”。各地都需科学优化分类体系,在便民减负与提质增效之间找到平衡,才能让垃圾分类真正融入日常生活,让绿色低碳的文明理念长久传承。 (摘自2026年5月27日新京报社论《“垃圾不够烧”,垃圾分类不搞“一刀切”》) 7. 下列对文本内容的分析和推断,不准确的一项是( ) A. 随着多年来垃圾分类工作取得较好成效,当前垃圾分类的主要问题是“如何分”。 B. 社区安排专人值守督导居民进行垃圾分类,这是难以长期维系的工作。 C. 为了实现垃圾“零填埋”目标,各城镇都需对居民生活垃圾进行焚烧处理。 D. 智能设备、线上服务等方式,将会被越来越多的城市用来规范化回收可回收物。 8. 针对社交平台上“垃圾分类没必要了”的议论,结合文本内容,下列分析有误的一项是( ) A. 随着末端处理技术、处置格局发生根本性转变,垃圾分类模式应立足本地实际灵活施策,不再“一刀切”。 B. 对于垃圾分散、回收网络不完善、部分低值可回收物回收成本偏高的部分乡镇,垃圾以焚烧处置为主是务实的选择。 C. 优化不合理的分类细则,重点建设可回收物体系,深挖资源循环利用价值,垃圾分类价值从未消减。 D. 为了不让居民对垃圾分类产生抵触情绪,垃圾分类很有必要,并且其分类标准要更具体化、细碎化。 9. 如北京等大城市一样,你居住的城市人口集中、垃圾处理配套完善。这天,邻居张阿姨因为一大堆旧衣服不知如何处理而烦恼。请你结合本文内容,给张阿姨提出合理的处理建议。你会怎么说呢? (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 烟火深处 吴爱艳 ①腊月一到,小城便从缝隙里渗出烟来。 ②那不是炊烟。炊烟是直的,软的,裹着米粥的温润。这是熏腊肉的烟,从绿化带角落,从车库背阴处,曲曲折折地钻出来。铁皮桶崭新发亮,炭火在底,铺上柏枝,腌好的肉挂进去,烟便从桶缝里挤出。 ③归途中我常见此景。守桶人低头盯着手机计时,或与人低声争论盐糖比例,神情如做实验。烟里有香气,柏树的清苦混着肉脂焦化的咸香,标准得像配方。我驻足,吸了吸鼻子——什么都对,又都不对。这香太规矩,太客气,似乎少了点什么。 ④少了点什么呢?我说不清。直到某日,风忽地送来一缕烟,裹着一丝极幽微的焦糖气,那是油脂久熬之后才有的气息。只这一丝,心便猛地一紧。 ⑤我立刻想起了外婆家的火塘。 ⑥外婆也熏腊肉,却从不用铁皮桶。她家堂屋中央,青石砌就的火塘,从秋末燃到春初,从未熄过。那火不是专为熏肉,而是日子的心脏:煮饭、烧水、取暖、闲话,都在这火上流转。腊肉,不过是顺手挂上去的。 ⑦腌肉是件大事。选的是红薯野菜喂足一年的土猪,膘厚肉实。后腿与五花切下,置入木盆。粗盐堆成小山,外婆卷袖,将盐与花椒一遍遍揉进肉里。她的手宽厚,指节微畸,按在肉上,像按在土地上。盐粒沙沙作响,像冬夜细细的雪。肉渐透明,泛出玉色。腌熏十日,血水析出,肉身紧实,再穿篾条,挂上房梁。 ⑧那梁,被几十年烟火熏得乌黑油亮,触手温润。自此,腊肉便浸在了日子里:晨起煮粥的米汤气,午后煨茶的茶香,夜晚围炉时的人声,还有那终日不熄的、温吞吞的柴火烟……日复一日往上蒸腾,被梁上的肉尽数吸了去,藏进每一根纤维。 ⑨外婆偶尔往火里丢几块橘皮,或一把茶壳。“满屋子都香。”她笑。那是她自己的欢喜,腊肉却沾了这无心的光。它变慢,慢得看不见。你要等,等盐沁入骨,等水汽散尽,等鲜红肉身,在烟火的描摹下,渐渐沉为黑金,触之如一段油润的硬木。 ⑩这般腊肉,吃法也有讲究。取一条下来,温水拭去浮尘,丢进清水慢煮。不多时,香气便从锅沿漫出来,浑厚磅礴,却不逼人。煮好切片,肥肉晶亮如琥珀,颤巍巍裹着光;瘦肉丝丝分明,是深秋山林最沉静的绛红。空口吃一片,咸香在舌底化开,竟漫出一丝回甘,悠长如外婆的目光。 ⑪外婆总坐在火塘边看我吃,火光在她脸上明明灭灭,把皱纹映成温暖的山谷。她很少动筷,只轻声问:“咸淡合口不?”那神情,仿佛递过来的不只是一块腊肉,是她能给的全部安稳岁月。 ⑫巷口铁桶,烟已散尽。人们提着熏好的肉各自归家,我转身回家,天全黑了,指尖冰凉,心里却揣着一塘火的暖意。 ⑬火塘早已冷却,外婆也长眠于故乡山间。可每当冬日烟火升起,我总看见——那火还红着,梁上肉还黑着,她仍坐在光影里,仿佛只要我轻轻一唤,便会抬头,静静一笑。 ⑭原来,那缕真正的烟火,从未散去。它早已渗进血脉,成了我认得这世间所有温暖的凭据。 10. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 本文由小城熏腊肉的情景引出对外婆腌熏腊肉的回忆,思路清晰,自然流畅。 B. 第(6)-(11)段叙述了外婆腌制腊肉、熏烤腊肉、煮腊肉的过程,从全文来说,属于插叙。 C. 本文既有详细的叙事,也有对人与物的具体描写,还有如文章末尾的间接抒情。 D. 本文主要通过回忆外婆腌熏腊肉,反衬小城人们腌熏腊肉少了油脂久熬后的焦糖气。 11. 联系上下文,赏析第(12)段中加点词的表达效果。 我转身回家,天全黑了,指尖冰凉,心里却揣着一塘火的暖意。 12. 通读全文,请你结合具体事件说说文中外婆是一个怎样的人? 13. 为大力弘扬中华美食文化,彰显地方美食特色,某电视台举办“舌尖上的美食”评选活动,征集各地美食推荐语。请你代作者为外婆腌熏的腊肉写一段推荐语参评。(80字以内) 【推荐语】 ____________________ ____________________ ____________________ (三)古诗文阅读(18分) 14. 阅读下面的诗歌,完成小题。 送杨八给事赴常州(唐·白居易) 无嗟别青琐①,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。 须勤念黎庶②,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵③何限春。 【注释】①青琐:原指宫廷门窗上的青色连环花纹,这里借指在朝廷为官。②黎庶:百姓。③毗(pí)陵:常州的古称。 诗人白居易有着心怀百姓的平民情怀。请分析此种情怀在本诗与《卖炭翁》一诗中的具体体现。 阅读下面三则文言短文,完成下面小题。 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (《大道之行也》) 【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎,同平章事。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允①时望。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐,左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。” (选自《涉史随笔》) 【丙】贞观三年,太宗谓黄门侍郎王珪曰:“隋开皇十四年大旱,人多饥乏。是时仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮②。隋文不怜百姓而惜仓库,比至末年,计天下储积,得供五六十年。凡理国者务积于人不在盈其仓库。古人云:‘百姓不足,君孰于足。’” (选自《贞观政要》) 注释:①允:符合。②逐粮:让饥民到有粮处逃荒。 15. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A. 甲文“选贤与能”与《答谢中书书》“未复有能与其奇者”两句中的“与”都有“推举”之意。 B. 乙文中“上常临镜”与成语“身临其境”中“临”的意思不相同,其意思分别为“面对”“到”。 C. 乙文中“辄谓左右曰”中“左右”的意思与现代汉语意思不同,解释为“左右的人(随从)”。 D. “比”在古汉语中的意思有“①等到;②接近;③并排;④偏爱”等,丙文语句“比至末年”中“比”的意思是“等到”。 16. 将丙文中画线部分断句,最准确的一项是( ) A. 凡理国者/务积于人/不在盈其仓库 B. 凡理国者务/积于人/不在盈其仓库 C. 凡理国者/务积于人不/在盈其仓库 D. 凡理国者务/积于人不/在盈其仓库 17. 将乙文中画线语句翻译成现代汉语。 言终,谏疏已至。 18. 请结合甲文,你是怎样评价乙文中唐玄宗和丙文中隋文帝的言行的? (四)名著阅读(8分) 19. 小宇同学很爱好诗词歌赋,好朋友小树阅读完朱自清的《经典常谈》后,建议他可选择其中的《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读。请结合名著内容,说说你对此建议的看法。 20. 阅读下段文字,完成小题。 它总是走险峻的斜坡,攀登那些简直不可能上去的地方。这固执的家伙,偏要走这条路。这个球,非常的重,一步一步艰苦地推上,万分留心,到了相当的高度,而且它常还是退着走的。只要有一些不慎重的动作,劳力就全白费了:球滚落下去,连甲虫也被拖下来了。再爬上去,结果再掉下来。它这样一回又一回地向上爬,一点儿小故障,就会前功尽弃,一根草根能把它绊倒,一块滑石会使它失足。球和甲虫都跌下来,混在一起,有时经过一二十次的继续努力,才得到最后的成功。 (节选自法布尔《昆虫记》) 鲁迅在《名人和名言》中评价《昆虫记》是“一部很有趣,也很有益的书”。请你说说“很有趣”“很有益”在本段文字中的具体体现。 三、写作(50分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 ——摘自梁启超《敬业与乐业》 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请写一篇600字左右的文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;诗歌除外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;书写规范,卷面整洁。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年上学期期末教学质量监测试题卷 八年级语文 一、积累与运用(20分) 班级开展以“赏美文美景悟山水风情”为主题的综合实践活动,请你参加。 【品山水美文】 下面语段是亮亮同学摘抄的文字,请帮他完成下面小题。 两岸诸峰时隐时现,忽近忽远,缭绕在云气氤氲、雨意迷离的万古空蒙之中,透出一种“悠然心会,妙处难与君说”的朦胧意态。比之于绘画,巫山十二峰,无疑是整个三峡风景线上,一条最为雄奇秀美的山水画廊。那群峰竟秀、断岸千尺的高峡奇观,宛如刀锋峻劲、层次分明的版画。而云封雾障中的似有若无,令人神凝意远的万叠青峦,则与水墨画同其韵致。 读三峡,有乘上、下水船两种读法。乘上水船,虽然体味不到“轻舟已过万重山”的( )的快感,但颇有利于从容玩味,沉思遐想。下水船则不同,疾风迅雨般地飞流直下,两岸风光一闪而过,只能得其大概,把握整体气势,无法细加揣摩。无论上水、下水,三峡的山水都能给人以强烈的震撼。它既有“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”的( ),又有“峰峦隐映,烟霏云敛”的( );既有历史的厚重感,又有自然的生命力。 整个三峡,__________,__________,__________。__________,__________!__________。 (摘自王充闾《读三峡》,有删改) 1. 语段中画横线部分有一个错别字,请你找出来改正,并给加点字注音。 (1)错别字“______”应改为______;(2)神凝( )意远 2. 请将下面三个词语填入语段中括号内,依次最恰当的一项是( ) ①清幽雅致 ②酣畅淋漓 ③雄浑壮阔 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ②①③ 3. 语段中画波浪线部分有一处语病,请找出来并加以修改。 4. 依次在语段末尾横线处填入句子,衔接最恰当的一项是( ) ①布满着坎坷与风浪的惊险之作 ②这是何等的气魄 ③也并不都是怡情悦性的画境诗笺 ④它象征着中华民族不屈不挠、勇往直前的精神 ⑤它还是一部描绘奋斗人生 ⑥你看那滔滔江水,冲破重重险阻,奔腾不息,一泻千里 A. ③⑤①⑥②④ B. ⑥②④③⑤① C. ⑤①③④⑥② D. ④②⑥③⑤① 【答案】1. ①. 竟 ②. 竞 ③. níng 2. B 3. 将“缭绕”改为“笼罩” 4. A 【解析】 【1题详解】 (1)群峰竞秀。(2)注意“凝”字的读音。 【2题详解】 第一空,形容顺水行舟轻快飞驰的畅快感受,“酣畅淋漓”指畅快尽兴,契合诗句“轻舟飞过万重山”的快意之感; 第二空,引用壮阔诗句,凸显长江江水汹涌、气势浩大的特点,“雄浑壮阔”侧重气势宏大雄伟,贴合语境; 第三空,描写峰峦掩映、云雾缭绕的清幽景致,“清幽雅致”意境淡雅清静,匹配烟霏云敛的朦胧柔美之景。 综上顺序为:②③①。 【3题详解】 画线句搭配不当,“缭绕”多形容烟气、声音回旋飘荡,不能用来形容山峰。此处写云雾烟雨包裹群山,用“笼罩”更贴合语境,能准确体现云雾遮盖群山的状态。 【4题详解】 首先用③句承接前文三峡优美景致,转折点明它不只有温婉诗意之美;接着⑤①两句紧密相连,递进说明三峡还是书写人生奋斗、饱含艰险的篇章;随后⑥句描绘江水奔涌的实景加以印证;再用②句抒发赞叹之情;最后④句升华主旨,点明三峡承载的民族精神,逻辑层层递进,衔接自然顺畅,因此排序:③⑤①⑥②④。 【说山水美景】郴州山水兼具江南水乡的温婉与北国山岳的峻美,是自然与人文交融的诗意之地。 5. 下面两张图片是明明同学在郴州某地游玩时拍的照片。请你把这些图景介绍给想来观光的游客朋友。(50字以内) 【答案】示例:郴州莽山五指峰,奇峰林立、云海翻涌,山石峻峭苍翠,云雾漫过山峦,宛若仙境,值得前来观赏。 【解析】 【详解】首先,明确核心要素:地点(郴州)、景观(奇峰、云海),结合图片特点提炼关键词;其次,兼顾画面意境与游客视角,语言需生动优美、有吸引力;最后,严格控制字数,突出郴州山水特色,让游客快速感受到景点魅力。 示例:郴州的奇峰云海如诗如画,陡峭的山峰在云雾中若隐若现,宛如仙境,值得前来打卡。 6. 诗句默写:请补写下段文字中的空缺部分。 古代诗歌抒发情感志趣,其表达方式往往有所不同。孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》“(1)__________,端居耻圣明”通过比喻,婉转含蓄地表达了自己从政的心愿,希望得到举荐;陆游的《卜算子•咏梅》“(2)____________,____________”借写梅花彰显了自己独立不倚、坚持正义的人格;而杜甫的《茅屋为秋风所破歌》“(3)____________,____________”则直接抒发了舍己为人的忧民情怀。 【答案】 ①. 欲济无舟楫 ②. 零落成泥碾作尘 ③. 只有香如故 ④. 何时眼前突兀见此屋 ⑤. 吾庐独破受冻死亦足 【解析】 【详解】注意“楫”“碾”“兀”“庐”等字词的写法。 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①5月第四周是全国城市生活垃圾分类宣传周。在社交平台上,所谓“垃圾不够烧”“垃圾分类没必要了”等议论再度引发关注。 ②在此背景下,新华社记者从住建部和相关专家处获悉,垃圾分类依旧重要,但分类标准正在变化,要因地制宜调整优化,重点突出可回收物。 ③垃圾分类的问题,从来不是“要不要分”,而是“如何分”。自2019年全国地级及以上城市全面启动生活垃圾分类工作以来,居民小区已基本实现垃圾分类全覆盖。多年推行下来,垃圾分类有效提升了资源回收利用率、增强居民环保意识,为推进生态文明建设起到了重要作用。 ④从前些年舆论热议的“垃圾围城”到如今的“垃圾不够烧”,背后是垃圾处理模式从以填埋为主向以焚烧为主的转变。住建部数据显示,截至2025年底,全国焚烧设施达1137座,日处理能力提升至118万吨。与此同时,北京、浙江、山东等15个省市实现了原生生活垃圾“零填埋”。 ⑤末端处理技术、处置格局发生根本性转变,沿用多年、适配填埋模式的可回收物、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾的“四分方式”,自然迎来了优化调整的契机。立足本地实际灵活施策,不再“一刀切”执行同一套分类模式,已成垃圾分类发展的必然方向。 ⑥过去,部分地区为了推进分类,设置了过于细碎的分类标准,不仅让普通居民难以记忆区分,还增加了一线清运的成本,反而让不少人对垃圾分类产生了抵触情绪。而且,一些地方启动垃圾分类后,不少社区高峰时段专人值守督导的模式,耗费大量基层力量,难以长期维系。 ⑦由此可见,优化不合理的分类细则、降低居民参与门槛,同时提升整体运行效率,是当前各地推进垃圾分类亟待解决的现实课题。 ⑧比如,城乡之间、区域之间发展条件不同,末端处置能力更是差异显著,分类工作理应区别对待。对于某些乡镇而言,垃圾分散、回收网络不完善,部分低值可回收物回收成本偏高,综合效益不及焚烧发电,因地制宜以焚烧处置为主,便是务实选择。 ⑨在人口集中、配套完善的城市,方向恰恰是相反的——把有限的人力、财力、物力集中到可回收物体系建设上,深挖资源循环利用的价值。 ⑩国家发展改革委相关专家曾指出,我国每年约有7000万吨低值可回收物未得到有效回收利用,是废弃物循环利用体系的最大短板。对此,北京作出了有益探索。目前,北京全市已有1万多台便民回收机进驻7600多个小区,支持“一袋式”可回收物投放,提供24小时自助服务;同时上线“京彩回收”小程序,居民可通过小程序预约上门回收服务,且明码标价。 ⑪以智能设备、线上服务替代传统人力,既解决了居民投放不便、售卖烦琐的难题,也压缩了全链条运营成本,为城市可回收物规范化回收提供了可借鉴样本。 ⑫总体而言,从“垃圾围城”到“垃圾不够烧”,垃圾分类的价值从未消减,但分类规则要顺势而变,避免简单“一刀切”。各地都需科学优化分类体系,在便民减负与提质增效之间找到平衡,才能让垃圾分类真正融入日常生活,让绿色低碳的文明理念长久传承。 (摘自2026年5月27日新京报社论《“垃圾不够烧”,垃圾分类不搞“一刀切”》) 7. 下列对文本内容的分析和推断,不准确的一项是( ) A. 随着多年来垃圾分类工作取得较好成效,当前垃圾分类的主要问题是“如何分”。 B. 社区安排专人值守督导居民进行垃圾分类,这是难以长期维系的工作。 C. 为了实现垃圾“零填埋”目标,各城镇都需对居民生活垃圾进行焚烧处理。 D. 智能设备、线上服务等方式,将会被越来越多的城市用来规范化回收可回收物。 8. 针对社交平台上“垃圾分类没必要了”的议论,结合文本内容,下列分析有误的一项是( ) A. 随着末端处理技术、处置格局发生根本性转变,垃圾分类模式应立足本地实际灵活施策,不再“一刀切”。 B. 对于垃圾分散、回收网络不完善、部分低值可回收物回收成本偏高的部分乡镇,垃圾以焚烧处置为主是务实的选择。 C. 优化不合理的分类细则,重点建设可回收物体系,深挖资源循环利用价值,垃圾分类价值从未消减。 D. 为了不让居民对垃圾分类产生抵触情绪,垃圾分类很有必要,并且其分类标准要更具体化、细碎化。 9. 如北京等大城市一样,你居住的城市人口集中、垃圾处理配套完善。这天,邻居张阿姨因为一大堆旧衣服不知如何处理而烦恼。请你结合本文内容,给张阿姨提出合理的处理建议。你会怎么说呢? 【答案】7. C 8. D 9. 示例:张阿姨,您好!咱们市人口密集,垃圾分类配套很完善,这些旧衣服属于可回收物,千万别当成其他垃圾扔掉。现在咱们小区里就有便民回收机,您可以直接“一袋式”投放,或者在手机上预约上门回收,还能明码标价卖个好价钱,既方便又环保。 【解析】 【导语】本文是一篇针对近期“垃圾不够烧”等网络热议话题的时评。文章首先澄清了垃圾分类依然重要的事实,随后指出分类标准需因地制宜,摒弃“一刀切”的模式。作者强调,大城市应将重心转向可回收物体系建设,利用智能设备提升效率。全文逻辑严密,论证充分,既回应了公众疑虑,又为城市垃圾治理指明了科学务实的发展方向,具有很强的现实指导意义。 【7题详解】 C.错误。根据第⑧段“对于某些乡镇而言,垃圾分散、回收网络不完善……因地制宜以焚烧处置为主,便是务实选择”可知,以焚烧为主是针对“某些乡镇”的务实选择,而非所有城镇都必须为了“零填埋”而全部采取焚烧处理。该项推断过于绝对。 【8题详解】 D.错误。根据第⑥段“过去,部分地区为了推进分类,设置了过于细碎的分类标准……反而让不少人对垃圾分类产生了抵触情绪”可知,分类标准应当优化、降低门槛,而不是“更具体化、细碎化”。 【9题详解】 首先,明确沟通对象和情境,面对烦恼的邻居张阿姨,语气应保持亲切自然、热情且富有耐心,以拉近距离。其次,结合文本定位核心信息,根据第⑨段可知,人口集中、配套完善的城市应将重点放在可回收物上;再根据第⑩段和第⑪段可知,北京等城市已普及便民回收机、“一袋式”投放、线上小程序预约及明码标价等高效回收方式。接着,将这些信息转化为通俗易懂的口语表达,明确告诉张阿姨旧衣服属于可回收物,并详细指导她如何利用小区内的智能设备或线上服务来处理,强调这样做的便利性和经济价值。最后,总结这样处理既能解决她的烦恼,又能践行环保理念,从而完成一次有理有据、贴心实用的建议。 示例:张阿姨,您好!咱们市环保设施很齐全,旧衣服属于可回收物,千万别当其他垃圾扔掉。现在咱们小区里就有智能回收机,您可以直接打包投进去,或者用手机预约上门收,还能明码标价换点零花钱,这样真是一举多得呀! (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 烟火深处 吴爱艳 ①腊月一到,小城便从缝隙里渗出烟来。 ②那不是炊烟。炊烟是直的,软的,裹着米粥的温润。这是熏腊肉的烟,从绿化带角落,从车库背阴处,曲曲折折地钻出来。铁皮桶崭新发亮,炭火在底,铺上柏枝,腌好的肉挂进去,烟便从桶缝里挤出。 ③归途中我常见此景。守桶人低头盯着手机计时,或与人低声争论盐糖比例,神情如做实验。烟里有香气,柏树的清苦混着肉脂焦化的咸香,标准得像配方。我驻足,吸了吸鼻子——什么都对,又都不对。这香太规矩,太客气,似乎少了点什么。 ④少了点什么呢?我说不清。直到某日,风忽地送来一缕烟,裹着一丝极幽微的焦糖气,那是油脂久熬之后才有的气息。只这一丝,心便猛地一紧。 ⑤我立刻想起了外婆家的火塘。 ⑥外婆也熏腊肉,却从不用铁皮桶。她家堂屋中央,青石砌就的火塘,从秋末燃到春初,从未熄过。那火不是专为熏肉,而是日子的心脏:煮饭、烧水、取暖、闲话,都在这火上流转。腊肉,不过是顺手挂上去的。 ⑦腌肉是件大事。选的是红薯野菜喂足一年的土猪,膘厚肉实。后腿与五花切下,置入木盆。粗盐堆成小山,外婆卷袖,将盐与花椒一遍遍揉进肉里。她的手宽厚,指节微畸,按在肉上,像按在土地上。盐粒沙沙作响,像冬夜细细的雪。肉渐透明,泛出玉色。腌熏十日,血水析出,肉身紧实,再穿篾条,挂上房梁。 ⑧那梁,被几十年烟火熏得乌黑油亮,触手温润。自此,腊肉便浸在了日子里:晨起煮粥的米汤气,午后煨茶的茶香,夜晚围炉时的人声,还有那终日不熄的、温吞吞的柴火烟……日复一日往上蒸腾,被梁上的肉尽数吸了去,藏进每一根纤维。 ⑨外婆偶尔往火里丢几块橘皮,或一把茶壳。“满屋子都香。”她笑。那是她自己的欢喜,腊肉却沾了这无心的光。它变慢,慢得看不见。你要等,等盐沁入骨,等水汽散尽,等鲜红肉身,在烟火的描摹下,渐渐沉为黑金,触之如一段油润的硬木。 ⑩这般腊肉,吃法也有讲究。取一条下来,温水拭去浮尘,丢进清水慢煮。不多时,香气便从锅沿漫出来,浑厚磅礴,却不逼人。煮好切片,肥肉晶亮如琥珀,颤巍巍裹着光;瘦肉丝丝分明,是深秋山林最沉静的绛红。空口吃一片,咸香在舌底化开,竟漫出一丝回甘,悠长如外婆的目光。 ⑪外婆总坐在火塘边看我吃,火光在她脸上明明灭灭,把皱纹映成温暖的山谷。她很少动筷,只轻声问:“咸淡合口不?”那神情,仿佛递过来的不只是一块腊肉,是她能给的全部安稳岁月。 ⑫巷口铁桶,烟已散尽。人们提着熏好的肉各自归家,我转身回家,天全黑了,指尖冰凉,心里却揣着一塘火的暖意。 ⑬火塘早已冷却,外婆也长眠于故乡山间。可每当冬日烟火升起,我总看见——那火还红着,梁上肉还黑着,她仍坐在光影里,仿佛只要我轻轻一唤,便会抬头,静静一笑。 ⑭原来,那缕真正的烟火,从未散去。它早已渗进血脉,成了我认得这世间所有温暖的凭据。 10. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 本文由小城熏腊肉的情景引出对外婆腌熏腊肉的回忆,思路清晰,自然流畅。 B. 第(6)-(11)段叙述了外婆腌制腊肉、熏烤腊肉、煮腊肉的过程,从全文来说,属于插叙。 C. 本文既有详细的叙事,也有对人与物的具体描写,还有如文章末尾的间接抒情。 D. 本文主要通过回忆外婆腌熏腊肉,反衬小城人们腌熏腊肉少了油脂久熬后的焦糖气。 11. 联系上下文,赏析第(12)段中加点词的表达效果。 我转身回家,天全黑了,指尖冰凉,心里却揣着一塘火的暖意。 12. 通读全文,请你结合具体事件说说文中外婆是一个怎样的人? 13. 为大力弘扬中华美食文化,彰显地方美食特色,某电视台举办“舌尖上的美食”评选活动,征集各地美食推荐语。请你代作者为外婆腌熏的腊肉写一段推荐语参评。(80字以内) 【推荐语】 ____________________ ____________________ ____________________ 【答案】10. D 11. “揣”字将抽象的“暖意”具象化,生动地写出了“我”将这份温暖的情感珍重收藏在内心深处,与前文“指尖冰凉”的现实感受形成鲜明对比,突出了内心因回忆而获得的温暖与慰藉,表达了“我”对外婆、对过往岁月的深切怀念和珍视之情。 12. 勤劳传统:亲手腌肉、火塘不息,体现传统手艺与耐心。细腻慈爱:揉盐细节,煮肉时关切询问“咸淡合口不”,展现对家人的体贴。智慧质朴:用橘皮、茶壳增香,将生活智慧融入日常。 13. 示例:外婆腊肉,古法腌熏,柏枝慢火,岁月沉香。肉质醇厚,咸甜交融,藏着火塘的温情与时光的馈赠。尝一口,便是家的味道,是烟火深处永不消散的乡愁。 【解析】 【导语】《烟火深处》是一篇淡而味浓的抒情散文,以熏腊肉为线索,将小城如今规整的熏肉,与记忆里外婆柴火慢熏的腊肉对照,勾连起故乡旧人与旧日温情。全文没有浓烈直白的抒情,只以细腻细节描摹烟火日常,把外婆的疼爱、对亲人的绵长思念,都藏进一缕烟火气里,于寻常吃食中见刻骨深情,平实动人,余味悠长。 【10题详解】 D.根据文章第③段“这香太规矩,太客气,似乎少了点什么”以及第④段“少了点什么呢?我说不清。直到某日,风忽地送来一缕烟,裹着一丝极幽微的焦糖气”的内容分析,作者提到小城熏肉缺少“焦糖气”,仅仅是为了引出下文对外婆家火塘腊肉的回忆;根据文章第⑥段“那火不是专为熏肉,而是日子的心脏”以及第⑪段“仿佛递过来的不只是一块腊肉,是她能给的全部安稳岁月”的内容分析,文章真正的意图是通过对比,突出外婆的腊肉里蕴含着岁月的沉淀、生活的烟火气以及深沉的亲情与温暖。选项中“反衬小城人们腌熏腊肉少了油脂久熬后的焦糖气”的表述过于片面和浅表,仅仅停留在物质气味的对比上,未能准确概括文章借物抒情、怀念外婆与故乡的核心主旨。 【11题详解】 “揣”本是一个表示具体动作的动词,意为将物品藏在衣服里。作者巧妙地运用化虚为实的手法,将原本看不见、摸不着的抽象“暖意”具象化,仿佛这份由回忆引发的温暖可以被小心翼翼地捧在手中、藏在怀里。从结构上看,这个动作与前文“指尖冰凉”的现实体感形成了强烈的对比,凸显了回忆带来的巨大精神慰藉。这一动作生动地刻画了“我”对这份温暖记忆的无比珍视,深刻表达了对外婆及过往岁月的深切怀念。 【12题详解】 根据文章第⑥段“那火不是专为熏肉,而是日子的心脏:煮饭、烧水、取暖、闲话,都在这火上流转”以及第⑦段“外婆卷袖,将盐与花椒一遍遍揉进肉里”的内容分析,作者细致地描绘了外婆常年守护火塘,并亲自动手、不嫌繁琐地为家人腌制腊肉的过程。这种对传统手艺的坚守和日复一日的劳作,生动地体现出外婆是一个勤劳传统的人。 根据文章第⑦段“她的手宽厚,指节微畸,按在肉上,像按在土地上”以及第⑪段“她很少动筷,只轻声问:‘咸淡合口不?’”的内容分析,外婆在揉盐时动作轻柔且充满耐心,在看着“我”吃腊肉时,自己舍不得动筷,而是满心关切地询问味道是否合适。这些细微的动作与语言,将她对家人的体贴与疼爱展现得淋漓尽致,说明她是一个细腻慈爱的人。 根据文章第⑨段“外婆偶尔往火里丢几块橘皮,或一把茶壳。‘满屋子都香。’她笑”的内容分析,外婆在熏肉的过程中,懂得利用生活中的寻常物品(橘皮、茶壳)来增添香气,并从中获得简单的欢喜。这种将生活智慧巧妙融入日常烟火之中的做法,展现了她是一个智慧质朴的人。 【13题详解】 根据文章第⑧段“晨起煮粥的米汤气,午后煨茶的茶香,夜晚围炉时的人声,还有那终日不熄的、温吞吞的柴火烟……日复一日往上蒸腾,被梁上的肉尽数吸了去”的内容分析可知,外婆的腊肉是在充满生活气息的火塘旁,经过长年累月的烟火熏烤而成的。这启示我们在撰写推荐语时,应突出其“古法慢熏”的独特工艺以及“岁月沉淀”的深厚底蕴。 根据文章第⑩段“肥肉晶亮如琥珀,颤巍巍裹着光;瘦肉丝丝分明,是深秋山林最沉静的绛红”以及“咸香在舌底化开,竟漫出丝回甘”的内容分析可知,外婆的腊肉在色泽上红亮诱人,在口感上咸香回甘。这启示我们在推荐语中必须点明腊肉诱人的色香味特征,以契合“舌尖上的美食”这一评选主题。 根据文章第⑪段“仿佛递过来的不只是一块腊肉,是她能给的全部安稳岁月”以及第⑭段“它早已渗进血脉,成了我认得这世间所有温暖的凭据”的内容分析可知,这块腊肉超越了食物本身,成为了承载亲情与乡愁的精神寄托。这启示我们在推荐语的结尾应进行情感升华,用“家的味道”或“乡愁”来打动评委,增强推荐语的感染力。 示例: 外婆腊肉,古法慢熏,岁月沉香。肥肉如琥珀般晶亮,瘦肉绛红且咸香回甘。这不仅是一道惊艳舌尖的地方美食,更藏着火塘的温情与家的味道,是抚慰人心的乡愁。 (三)古诗文阅读(18分) 14. 阅读下面的诗歌,完成小题。 送杨八给事赴常州(唐·白居易) 无嗟别青琐①,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。 须勤念黎庶②,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵③何限春。 【注释】①青琐:原指宫廷门窗上的青色连环花纹,这里借指在朝廷为官。②黎庶:百姓。③毗(pí)陵:常州的古称。 诗人白居易有着心怀百姓的平民情怀。请分析此种情怀在本诗与《卖炭翁》一诗中的具体体现。 【答案】本诗中诗人劝勉友人赴任常州后,要心系百姓、体恤黎民,不要只顾思念亲友,体现出诗人心系苍生、挂念民间疾苦的情怀。《卖炭翁》里诗人刻画卖炭老翁贫苦艰辛的遭遇,揭露社会不公与底层百姓的悲惨处境,饱含对劳苦民众深切的同情,尽显爱民忧民之心。 【解析】 【导语】这首送别诗言辞质朴真挚,开篇劝慰友人看淡离别,赞叹其仕途顺遂。继而谆谆劝勉友人勤政爱民、心系百姓,少念私情。尾句宽慰友人尽享江南春光,情感恳切,兼具惜别情谊与忧民济世的家国情怀。 【详解】结合本诗“须勤念黎庶,莫苦忆交亲”可知,诗人叮嘱友人到常州任职后,要时常挂念体恤百姓,别只顾思念亲友私情。由此可见诗人心怀百姓,时刻将民生疾苦放在心上,尽显为民着想的情怀。 结合《卖炭翁》中老翁伐薪烧炭、艰难谋生、被宫使欺压掠夺的内容可知,诗人细致描摹底层百姓悲惨境遇,深刻揭露社会黑暗。由此可知,诗人深切同情劳苦大众,饱含忧民爱民的真挚情怀。 阅读下面三则文言短文,完成下面小题。 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (《大道之行也》) 【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎,同平章事。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允①时望。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐,左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。” (选自《涉史随笔》) 【丙】贞观三年,太宗谓黄门侍郎王珪曰:“隋开皇十四年大旱,人多饥乏。是时仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮②。隋文不怜百姓而惜仓库,比至末年,计天下储积,得供五六十年。凡理国者务积于人不在盈其仓库。古人云:‘百姓不足,君孰于足。’” (选自《贞观政要》) 注释:①允:符合。②逐粮:让饥民到有粮处逃荒。 15. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A. 甲文“选贤与能”与《答谢中书书》“未复有能与其奇者”两句中的“与”都有“推举”之意。 B. 乙文中“上常临镜”与成语“身临其境”中“临”的意思不相同,其意思分别为“面对”“到”。 C. 乙文中“辄谓左右曰”中“左右”的意思与现代汉语意思不同,解释为“左右的人(随从)”。 D. “比”在古汉语中的意思有“①等到;②接近;③并排;④偏爱”等,丙文语句“比至末年”中“比”的意思是“等到”。 16. 将丙文中画线部分断句,最准确的一项是( ) A. 凡理国者/务积于人/不在盈其仓库 B. 凡理国者务/积于人/不在盈其仓库 C. 凡理国者/务积于人不/在盈其仓库 D. 凡理国者务/积于人不/在盈其仓库 17. 将乙文中画线语句翻译成现代汉语。 言终,谏疏已至。 18. 请结合甲文,你是怎样评价乙文中唐玄宗和丙文中隋文帝的言行的? 【答案】15. A 16. A 17. 话音刚落,韩休劝谏的奏疏就已经送到了。 18. 甲文倡导大同社会,主张体恤百姓、一心为公、心系天下苍生。唐玄宗任用正直敢言的韩休,虚心接受劝谏,宁愿自身少享乐也要为国家大局着想,心怀社稷百姓,言行契合大同思想里为公为民的理念,是心系天下的明君。而隋文帝灾年坐拥满仓粮食却不肯救济饥民,只看重府库积蓄,漠视百姓疾苦,只顾囤积财物不顾民生,违背了爱民安民、体恤百姓的大同思想,只顾私利不顾天下苍生,做法十分不可取。 【解析】 【导语】三篇短文主旨相通,皆围绕治国理政展开。甲文描绘大同理想社会,确立为公爱民的治国准则;乙文借唐玄宗重用贤臣、心系社稷之举,践行仁政之道;丙文以隋文帝重仓储轻民生的反面事例敲响警钟。三文一理两例,正反对照,劝诫统治者当心怀百姓、以民为本,舍弃私欲心系天下,立意鲜明,教化意味浓厚。 【15题详解】 A.“选贤与能”意为:选拔品德高尚、有才干的人。与:选拔、推举。“未复有能与其奇者”意为:就再也没有人能够欣赏这种奇景了。与:参与,这里指欣赏。二者字义完全不同。 【16题详解】 句意:治理国家,重在积蓄百姓财力物力,而非堆满国库。“凡理国者”点明主体,独立断开;“务积于人”是治国核心举措,语意完整;“不在盈其仓库”与之形成对比。 因此断句:凡理国者/务积于人/不在盈其仓库。 【17题详解】 注意重点字词: 言终:话音刚落,话说完;谏:劝谏,规劝君主过失;疏:古代臣子向君主进言的奏章;已至:已经送到。 【18题详解】 结合甲文“大道之行也,天下为公”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知,大同社会核心是天下为公,统治者要体恤百姓疾苦,心怀天下苍生,一心为公为民,心系民生疾苦。 结合乙文“吾用韩休,为社稷耳,非为身也”可知,唐玄宗任用正直不慕名利、敢于直言劝谏的韩休,明知韩休时常直言进谏影响自身享乐,仍不愿罢免他,甘愿自身辛劳消瘦,一心为国家安定着想,虚心纳谏、心系社稷百姓。由此可知,唐玄宗言行契合甲文大同社会天下为公、心系万民的思想,是心怀天下、以国事为重的贤明君主。 结合丙文“仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮”可知,隋文帝遭遇大旱百姓饥困之时,国库粮食充足却不肯开仓赈灾,只一味囤积粮食看重府库充盈,毫不体恤百姓受灾受难的苦楚,漠视民生艰难。由此可知,隋文帝只顾积攒财物、忽视百姓死活,违背了甲文体恤百姓、安民爱民的大同理念,自私狭隘,不顾苍生疾苦。 【点睛】参考译文: 【甲】在大道施行的时候,天下是公共的。选拔品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不单敬爱、奉养自己的父母,不单疼爱、抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,壮年人能为社会效力,幼童能顺利成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾患病的人都能得到供养。男子有固定的职业,女子有安稳的归宿。财物,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定自己私藏;力气,人们憎恨自己不肯出力的行为,却不一定是为了自己谋取私利。因此奸邪之心不会兴起,盗窃、作乱害人的事情不会发生,所以大门都不用关上,这就叫作理想的大同社会。 【乙】唐玄宗任用韩休担任门下侍郎、同平章事。韩休为人严峻刚直,不追求权势名利。等到担任宰相后,所作所为十分符合当时众人的期望。唐玄宗有时在宫中设宴享乐,或是到后花园游玩打猎,稍有过失差错,就对身边的近臣说:“韩休知道这件事了吗?”话音刚落,韩休劝谏的奏疏就已经送到了。唐玄宗常常对着镜子,闷闷不乐。身边的侍臣说:“韩休担任宰相以来,陛下消瘦了许多,为什么不罢免他呢?”唐玄宗叹息说:“我的身形虽然消瘦,天下百姓却一定富足了。我任用韩休,是为了国家社稷,不是为了我自己享乐。” 【丙】贞观三年,唐太宗对黄门侍郎王珪说:“隋朝开皇十四年遭遇大旱灾,百姓大多饥饿困乏。当时官府粮仓粮食堆满充足,隋文帝却不肯开仓赈灾救济百姓,反而下令让受灾百姓外出逃荒寻粮。隋文帝不爱惜百姓,只看重囤积粮仓里的粮食,等到隋朝末年,统计天下储存的粮食,足够全国百姓食用五六十年。但凡治理国家的君主,务必把财富积蓄在百姓手中,不在于把粮仓囤积得满满当当。古人说:‘百姓的衣食物资不足,君主又怎么能富足安稳呢?’” (四)名著阅读(8分) 19. 小宇同学很爱好诗词歌赋,好朋友小树阅读完朱自清的《经典常谈》后,建议他可选择其中的《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读。请结合名著内容,说说你对此建议的看法。 【答案】示例:赞同。这种阅读方法属于选择性阅读,读整本书,特别是读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时,可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《〈诗经〉第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》,它是中国诗歌现实主义的源头;《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头;《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,同时也介绍楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读,可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。 【解析】 【详解】《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。因为这本书涉及面非常广,所以适合选择性阅读。《诗经》是中国第一部诗歌总集,是中国诗歌现实主义的源头。《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头。《诗第十二》介绍了从汉乐府诗到宋代诗歌的发展脉络,以及楚辞对后代诗歌的影响。这三篇都与诗歌有关。《诗经》《楚辞》是中国诗歌现实主义和浪漫主义的起源,《诗》是中国诗歌的发展,将这三篇联系起来阅读,可以让我们对中国古代诗歌的起源与发展有一个比较完整的了解。所以赞同建议阅读《经典常谈》时可选择其中的《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》。 20. 阅读下段文字,完成小题。 它总是走险峻的斜坡,攀登那些简直不可能上去的地方。这固执的家伙,偏要走这条路。这个球,非常的重,一步一步艰苦地推上,万分留心,到了相当的高度,而且它常还是退着走的。只要有一些不慎重的动作,劳力就全白费了:球滚落下去,连甲虫也被拖下来了。再爬上去,结果再掉下来。它这样一回又一回地向上爬,一点儿小故障,就会前功尽弃,一根草根能把它绊倒,一块滑石会使它失足。球和甲虫都跌下来,混在一起,有时经过一二十次的继续努力,才得到最后的成功。 (节选自法布尔《昆虫记》) 鲁迅在《名人和名言》中评价《昆虫记》是“一部很有趣,也很有益的书”。请你说说“很有趣”“很有益”在本段文字中的具体体现。 【答案】很有趣:文段运用拟人手法,生动刻画甲虫滚球爬坡的模样,描写细致鲜活,语言生动形象,读来妙趣横生。 很有益:借甲虫反复努力、不惧失败的行为,启示人们做事要坚持不懈、迎难而上,拥有持之以恒的精神,富有教育意义。 【解析】 【详解】结合“这固执的家伙,偏要走这条路”“一步一步艰苦地推上”等语句可知,作者运用拟人手法,将甲虫人格化,细致生动地描写出甲虫推球爬坡的笨拙又倔强的姿态,画面鲜活生动,极具趣味性。由此可知,文章语言生动鲜活、描写细腻逼真,体现了《昆虫记》很有趣的特点。 结合文段中甲虫历经草根绊倒、滑石失足、多次滚落,仍坚持一二十次努力、永不放弃最终成功的内容可知,作者通过甲虫推球的顽强行为,展现出坚持不懈、不惧失败的可贵品质。由此可知,文段能启发读者直面挫折、持之以恒、奋勇拼搏,蕴含深刻哲理,体现了《昆虫记》很有益的特点。 三、写作(50分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 ——摘自梁启超《敬业与乐业》 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请写一篇600字左右的文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;诗歌除外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;书写规范,卷面整洁。 【答案】例文: 药香里的春秋 祖父是镇上最后一位手工制药人。他的药铺暗沉沉的,百子柜上贴满褪色标签,角落里常年飘着黄芪与当归的苦香。少年时的我总觉得这气味令人窒息,那些重复的动作——称药、碾药、搓丸——在电子时代显得如此不合时宜。 “有趣味吗?”我问过祖父。他正用铜臼捣着苏合香,闻言抬眼:“趣味?你看这药臼,用了四十年,臼底已磨得比新瓷还润。”他示意我触摸那凹陷处,指尖传来奇异的温度,像是被无数昼夜的捣杵声焐暖了。“年轻时只当是谋生,后来才渐渐尝出味道——每味药都有自己的脾气,黄连要轻捣,朱砂需细研,跟它们打了一辈子交道,终于懂得怎样让它们好好说话。” 我半信半疑接过他的药锤。起初只觉得单调,但在第一千次落下时,忽然听见了不同的声音:当归厚重如秋雨,薄荷清脆似春冰,而沉香碎开的瞬间,竟有松涛从锤底涌出。原来祖父听见的,从来不是枯燥的重复,而是草木在人间最后的吟唱。 去年深冬,城里的药商来收购配方,开价不菲。祖父却将百子柜钥匙交给我:“你闻闻这屋子。”我这才惊觉,三十年的药香早已渗进每道墙缝、每寸木纹,将整间铺子腌成了一块巨大的陈皮。“趣味的真谛,”他拈起一粒手搓的藿香丸,“不是把事做好,而是把事情做成了自己。” 如今我依然捣药。当归依旧沉重如秋雨,只是现在我听得见,那雨里藏着祖父年轻时的咳嗽,母亲在灯下分拣药材的影子,还有某个黄昏,我第一次发现药臼温度时的心跳。当机械臂每小时能制出三千粒药丸,我的石臼每次只吞吐六克光阴——但正是这缓慢的共鸣,让千年前的《本草纲目》在我的掌纹里重新变得温热。 原来趣味不在别处,就在日复一日的相知里。当职业不再是谋生手段,而成了一种与世界对话的方式,那些看似相同的动作里,便有了永不重复的春秋。 【解析】 【详解】第一,审题立意。本题需思考“职业趣味”与“人生价值”之间的深刻关联。题目关键词“职业”“趣味”“价值”。梁启超所说的“趣味”并非浅薄的娱乐,而是从业者在专业精进过程中产生的深层精神愉悦,是职业与生命体验的交融状态。立意可从三个维度展开:微观层面关注个人如何在具体职业中寻找并深化趣味,如工匠在打磨技艺时的忘我境界;中观层面探讨趣味如何推动职业伦理的升华,如教师将教书视为“生命与生命的对话”而非单纯谋生;宏观层面则可上升到中华文化中“道技合一”的传统智慧,将职业趣味提升至安身立命的精神高度。 第二,选材构思。材料的选择可从不同角度出发,其一,专业性素材,如古籍修复师通过纸墨肌理与古人对话的愉悦,或程序员在调试代码逻辑时的思维舞蹈等;其二,生活化场景,如校门口修鞋匠将破损鞋履修复如新时的满足神态,或食堂师傅研发新菜式时的专注神情,通过平凡职业折射不凡精神;其三,传统文化资源,可援引《考工记》“知者创物,巧者述之”的匠人精神,或苏轼“凡物皆有可观”的审美态度,为论述增添文化厚度。构思上可运用“起承转合”结构:起笔从自身观察切入,描写某个普通劳动者职业状态中的细节;承段展开对“趣味”内涵的剖析,区分浅层消遣与深层精神愉悦;转段可设置“兴趣与职业矛盾”的思辨,深入探讨如何在不如意环境中培育趣味;合段则升华至职业趣味对完整人格的塑造意义。写作中要让“趣味”可感可触,使文章既有思辨深度又不失文学质感。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖南郴州市2025-2026学年下学期八年级语文期末教学质量监测试题卷
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